Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 14 Februari
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 14 Februari.
Om möjligt är, så mycket som till eder står, hafwen frid med
alla menniskor. Rom. 12:18.
Denna vers handlar om ett medgörligt och fridsamt wäsende i alla
menskliga ting, d. ä. i alla de frågor, der wi icke måste för sanningens
skull, för trohet mot Christi sak och själarnas wäl strida mot menniskor.
Ty att wi skulle gifwa efter i trons saker och låta sanningen, Christi
ära och själars wäl uppoffras, för att hafwa frid och wänskap med alla
menniskor, det war långt ifrån en apostel att yrka. En sådan
inskränkning i förmaningen har apostelen ock antydt med de första orden:
"Om möjligt är."
Det skall således icke alltid wara möjligt att hålla frid med alla
menniskor, om wi äro trogna emot Gud och sanningen. Sådant erfor
redan David, såsom han säger: "Jag håller frid, men när jag talar,
taga de till att örliga". Hela werlden strider emot Gud och hans rike.
Will jag då wara en trogen Christi bekännare, skall jag nödwändigt
råka i strid med menniskor. Såsom Christus så starkt och afgörande
förklarade med de orden: "Menen I, att jag är kommen för att sända
frid på jorden? Nej, säger jag eder, utan wisserligen twedrägt. Ty
härefter skola fem wara skiljaktiga uti ett hus, tre emot twå, och twå
emot tre. Fadren skall wara emot sonen, och sonen emot fadren;
modren emot dottren, och dottren emot modren; swärmodren emot sin
sonhustru, och sonhustrun emot sin swärmoder." Derföre sade Han
åter: "We eder, då alla menniskor lofwa eder." Här uppenbarar sig
således falskheten af deras christendom, hwilka så ställa sig efter alla
menniskor, att de aldrig för sitt nit om Christus kommit i någon strid,
ja, hwilka klandra de trognas nit och mena, att om dessa iakttoge mer
wishet, ödmjukhet och mildhet, skulle de kunna behaga werlden. Må
sådana blott betänka, att Herren Christus, den fullkomlige, som war
"mild och ödmjuk af hjertat", likwäl aldrig kunde behaga werlden, aldrig
kunde hafwa frid och wänskap med de otrogna. Wisserligen kunna ock
de christna fela uti wishet, ödmjukhet och kärlek; men att de skulle kunna
med trohet mot Christi sak ändå behaga werlden, det strider mot
sanningen. Nej, I trolösa, "weten I icke, att werldens wänskap är Guds
owänskap?" Här se wi då den alltid oundwikliga orsaken till strid.
Men apostelen säger widare:
Så mycket som till eder står, hafwen frid med alla menniskor. Är
det werkligen för Christi skull och i följd af werldens fiendskap emot san-
ningen, I kommen uti strid, så låten icke det bekymra eder. Se allenast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
