Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 10 Juli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
för dess hot och löften, är redan en swart fläck på all din fromhet. Ty
wi skulle ju göra allt godt blott af wårt hjertas inre godhet; annars
äro wi ju skalkar, hwilka endast af en yttre makt tillbakahållas från
utöfningen af det onda, som wi dock hysa i hjertat. Till exempel, om
någon lemnar dig sitt barn på en wecka och derwid säger: Jag måste
tywärr bedja eder waka öfwer mitt barn, att det icke kommer åt att
stjäla något. Om du äfwen håller så trogen wakt, att du kan återlemna
barnet med det wittnesbördet: Det har ingenting stulit; är det då ett
godt wittnesbörd om det barnet? O, ett beklaganswärdt barn! säger du.
Hwarföre så? Det har ju icke stulit? Nej, säger du; men blott den
omständigheten, att det måste bewakas, är ju ett nog bedröfligt tecken på
det barnet. Just så är det ock med oss. Hwad är lagen, om icke en
sådan wäktare, som allestädes ligger öfwer oss och säger: "Du får icke
stjäla! du får icke dyrka afgudar! du skall icke dräpa! du skall icke göra
hor! du skall icke ljuga!" Hwarom wittna sådana bud och påminnelser,
om icke att wi äro tjufwar, horkarlar, mördare, lögnare? Ty det budet:
"Du skall icke stjäla", säger oss ju tyst i örat: du är en sådan, som
måste bewakas, men nu får du icke stjäla. Det budet: "Du skall icke
göra hor", säger oss ju: du har en ond begärelse, men du får icke följa
den. Det budet: "Du skall inga andra gudar dyrka", innebär ju: du
älskar mig icke, jag måste befalla dig det. Så ligger i hwarje bud en
anklagelse. Och då nu Herren Gud icke blott förbjuder syndens utbrott,
utan ock hwarje ond böjelse, tanke, begärelse — icke blott will, att det
onda skall tillbakahållas, likasom instängas i hjertat, utan att det alls
icke skall finnas der — då Han will, att du skall sjelf älska det goda,
så att du af din egen goda böjelse gör allt, hwad som är godt; så är redan
sjelfwa lagens tillwaro, med dess hotelser och löften, ett tillräckligt
wittnesbörd, att wi icke kunna wara rättfärdiga inför Honom. Och
blott det, att wi göra det goda eller fly det onda för lagens skull, är
nog till bewis, att wi icke hålla lagen, som allraförst fordrar ett godt
och heligt hjerta. Härigenom kunna wi ännu tydligare förstå dessa ord,
att "intet kött kan genom lagens gerningar warda rättfärdigt".
Gud, will du räkna synden till,
Ho kan för dig bestå?
Om efter lag du döma will,
Allt kött förtappas må.
När dig förlåtelse dock är,
Att man skall frukta dig.
Ack se, ja se då, Herre kär,
I nåd jemwäl på mig.
Ja, du mig sist förlossa skall
Från alla synder — ack;
Så will jag för din fotapall
Blott offra lof och tack.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
