Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 27 Juli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 27 Ju1i.
Det brödet, som wi bryta, är det icke Christi lekamens delaktighet?
1 Cor. 10:16.
Här säger oss apostelen, hwad Herren Christus med sin lekamen
och sitt blods utdelande till wår spis åsyftar och åstadkommer. Detta
är nemligen den innerliga föreningen mellan Honom och hans trogna
Derom säger Han sjelf uttryckligen: "Hwilken som äter mitt kött och
dricker mitt blod, han blir i mig och jag i honom." Och straxt efter
nattwardens instiftande sade Han: "I skolen förstå, att jag är i min
Fader, och I i mig, och jag i eder." "Jag är winträdet, I ären
grenarna; den som blir i mig, och jag i honom, han bär mycken frukt."
Och åter i samma stund till sin Fader: "Jag har gifwit dem den
herrlighet, som du har gifwit mig, att de skola wara ett, såsom ock wi äro
ett. Jag i dem, och du i mig, att de skola wara fullkomna uti ett."
Tänk, hwad sådana Christi ord månde innebära! Hwilket under af den
gudomliga kärleken! "Den som äter mitt kött, han blir i mig, och jag
i honom." Tänk, dessa äro ju Christi egna ord! Wi studsa, wi kunna
icke omfatta en så stor herrlighet, men hwad skola wi göra? Det är
Christi egna ord; det är ju icke någon dröm eller dikt; Christus kan
dock icke ljuga. Och dessutom, hwar är wäl gränsen för den store,
underlige Gudens herrliga råd och gerningar? När Han först försonat oss
med sitt blod, gjort oss för Gud rena, rättfärdiga och täcka, så behagade
det Honom också att göra oss herrliga, att sjelf så innerligen förenas
och sammansmälta med oss, som wi här kunna märka, då Han gifwer
oss sin heliga lekamen att äta och sitt blod att dricka. Ty likasom det
wi äta och dricka blir så alldeles wårt eget, att ingenting annat så kan
blifwa det — t. ex. det guld och silfwer, jag eger, kommer mig icke så
nära, icke heller werkar det så hos mig, som det bröd och win jag njuter
— alltså har wår Herre Christus welat förordna åt oss sin heliga lekamen
att äta och sitt blod att dricka för att på det närmaste införlifwas med
oss, samt oupplösligen förena wår ande med sin Ande, wår kropp med
sin kropp, wårt blod med sitt blod, att hans kärlek, hans renhet, hans
värdighet måtte blifwa wåra egna, ewinnerligen wåra egna. Hwarom
den fromme Taulerus har följande märkliga ord: "Intet är Guds Son
närmare, än hans antagna menskliga natur, den Han genom den
personliga föreningen förbundit med sig; men oss är intet närmare, än det wi
äta och dricka, emedan det förbytes i wårt kött och blod. Emedan nu
Christus på det nogaste wille förena sig med oss, insatte Han detta
heliga sakrament, hwaruti wi medelst det wälsignade brödet äta hans
kropp och medelst det wälsignade winet dricka hans blod."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
