Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 28 Juli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 28 Juli.
Såsom I nu hafwen annammat Herren Jesus Christus, så
wandren i Honom. Col. 2:6.
Märk här det lilla ordet: "så" — såsom I annammat Christus,
så wandren i Honom. På samma sätt som det tillgick wid
annammandet, wid begynnelsen, wid lifwets uppkomst, så skall det ock tillgå i
wandringen, i fortsättningen, i lifwets tillwäxt. Detsamma som första
gången blef den gamla menniskans död och den nyas uppkomst,
detsamma skall allt framgent blifwa den gamlas död, den nyas tillwäxt. —
Hela det kapitel, der dessa ord stå, går derpå ut, att de trogna, som
en gång annammat Jesus Christus, aldrig skola låta förwilla sig att
tro, att det fordras något särskildt företag för att warda heliga, utan
de borde weta, att den samme Christus och samma tro, hwarigenom de
blifwit rättfärdigade och benådade, äfwen werkat och werkar helgelse -
de borde blott enfaldigt blifwa och tilltaga i den påbegynta tron samt
"hålla sig wid hufwudet, af hwilket hela lekamen genom leder och
ledamöter får kraft och hänger tillsammans och tillwäxer i den förökelse,
som Gud gifwer". Summan häraf är: Alltsammans beror på
blifwandet i Christus — hwilken är oss af Gud gjord både till
rättfärdighet och till helgelse. Så sade ock Christus: "Blifwen i mig,
och jag i eder. Såsom grenen icke kan bära frukt af sig sjelf, med mindre han
blir i winträdet, så kunnen icke heller I, utan I blifwen i mig." Genom
blifwandet i Honom hafwa wi först allt lif, all lust, all kraft; för det
andra all behöflig skötsel, tillsyn och tuktan, såsom Han säger: Den gren,
som bär frukt (som sannfärdeligen är i mig, lefwande och fruktbärande),
den rensar wingårdsmannen — ty denna goda gren är dock icke helt
ren, den behöfwer ännu alltid rensas — att han skall bära mer frukt.
Sedan det först är rätt med sjelfwa grunden och det inre lifwet, sedan
gäller det således, att köttet dödas och Anden regerar i alla förhållanden.
Hela den gamla menniskan är i dopet dömd till döden. Wi äro döpta
till hans död. När någon blir en christen, måste han straxt börja taga
afsked af sitt förra wäsende och lefwerne. "Christus är fördenskull död
för alla, att de, som lefwa, skola nu icke lefwa sig sjelfwa utan Honom,
som är för dem död och uppstånden." Att få lefwa för Christi räkning
och afdö sig sjelf, dertill får man ock hjertligen lust, när man fått nåd
och frid med Gud. Om någon bekänner tron, men icke har fått den
williga anden härtill, icke will wara korsfäst med Christus, utan will,
jemte sin tro, hafwa frihet att lefwa, som han tycker, will ingen ordets
förmaning hörsamma, utan wara ostraffad och tygellös i sitt naturliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
