Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 23 Augusti
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 23 Augusti.
Du skall icke begära din nästas hustru, ej heller hans tjenare . . .
ej heller något, som din nästa har. 2 Mos. 20: 17.
Här har nu det gudomliga majestätet slutligen uttalat, hwad Han
egentligen will och menar i alla sina bud, nemligen att wi skola wara
helt rena och heliga, såsom Han är helig. Här har det gudomliga
majestätet förbjudit den första rörelsen, ja blotta tillwaron af ett syndigt
begär i hjertat. Märk likwäl "syndigt" begär. Det kan icke nekas, att
det ock finns oskyldiga begär, nemligen först de rent naturliga, såsom
till mat, dryck, sömn m.fl., när dessa blott hållas inom måttlighetens
gränser; för det andra de andliga, såsom längtan och begär efter Gud
och allt godt, hwarom David så ofta talar: "Min själ längtar och
trängtar efter Herrens gårdar och efter den lefwande Gud, såsom hjorten
törstar efter friskt watten." Men syndiga äro alla de begär, som på
något sätt strida emot Guds bud och förordnande, såsom t. ex. dessa
begär, hwilka Herren här nämner: Begär till nästans hustru (eller
den orena wällustens begär), eller efter hans tjenare (som kan wara
egennyttans begär) eller efter hans oxe eller hans åsna (girighetens
begär), eller efter något, som din nästa har, d. ä. allt hwad Gud icke
gifwit åt dig, utan åt din nästa, ehwad det är jordiska egodelar eller
ära och utmärkelse eller något annat företräde — till sådant skall du,
endast af wördnad för Guds delning och wälbehag, icke hafwa begär.
Kortligen, begäret är syndigt, så snart du icke är underdånig för Gud
och hans wälbehag — begäret är då syndigt, om ock föremålet för
detsamma är oskyldigt; såsom wi se, då Israels barn i öknen hade begärelse
till det, som war ondt, så war föremålet i sig sjelft alldeles oskyldigt,
nemligen kött, fisk och kryddor. Men att de icke böjde sig för Guds
wilja och förordning för deras ökenlif, utan nu wille hafwa detsamma
som i Egypten, och icke läto säga sig, när Guds wilja förehölls dem,
deri låg det onda, hwaröfwer Guds wrede så drabbade dem, att det
rummet heter "lustgrifter" än i dag, derföre att man der begrof det
lystna folket.
Wi finna häraf, att summan och hemligheten af detta bud är denna:
Wi skola såsom goda barn ingenting begära mer än Gud och hans behag.
Om Gud will gifwa oss mat, dryck, kläder, wänner, ära och anseende,
så må wi njuta deraf till wårt bästa och tacka Herren, så länge Han
förunnar oss det; men om Gud behagar taga dessa ting ifrån oss, då
skola wi wara lika förnöjda, som då Han skänkte oss dem, emedan wi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
