Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 1 December
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 1 December.
Hwar och en ware underdånig öfwerheten, som har högsta wäldet;
ty ingen öfwerhet är utan af Gud. Rom. 13: 1.
Hwar och en, som will akta Guds ord, skall weta, att han är
skyldig sin öfwerhet allt, hwad som hörer till underdånighet, wördnad, lydnad
och trohet. Och detta skref apostelen till de christna i Rom, hwilka
således stodo under en hednisk öfwerhet. Hade de icke erhållit eller aktat
denna apostoliska lärdom, utan följt sitt eget tycke, så hade de wäl
swårligen kunnat tänka, att de borde för Herrens skull bewisa äfwen tyrannen
Nero undersåtlig wördnad och lydnad, utan hellre, när lägenhet
dertill gifwits, ansett det ganska christligt att hjelpa till med hans störtande
från thronen. Wi weta, huru judarna ofta gjorde uppror, sedan de
kommit under Roms wälde. Derföre har apostelen ansett nödigt
anwända så många och tydliga ord i detta ämne. Men borde nu de christna
i Rom wara sin hedniska öfwerhet underdåniga, huru starkt fördömer
då icke här den frihetsanda, som äfwen inom christenheten i wåra dagar
höjer sin fräcka röst emot öfwerheten och emot all underdånighet. Detta
skola de christna betänka och icke låta sig förwillas af de ogudaktigas råd.
Apostlarna hafwa mer än en gång förmanat äfwen härom. "Waren
underdåniga all mensklig ordning för Herrens skull, ehwad det är
konungen, såsom den öfwerste, eller befallningsmännerna, såsom de der äro
sända af honom, de onda till straff och de goda till pris; ty så är Guds
wilje, att I med goda gerningar skolen igenstoppa munnen af de galna
och oförståndiga menniskor". "Förmana dem, att de äro förstarna och
öfwerheten underdåniga och lydiga" etc. Wår pligt mot öfwerheten är
således bestämdt uttalad och nog begriplig. Men mer besynnerligt
förekommer det oss, hwad apostelen nu widare tillägger:
Ty ingen öfwerhet är, utan af Gud. Detta är nu hufwudskälet,
hwarföre wi skola wara öfwerheten underdåniga. Men huru skola wi
det förstå, att all öfwerhet är af Gud, då den ju ofta är ond och
ochristligt Detta är icke rätt uppfattadt och uttydt, om wi säga, att
Gud måste tillstädja allt, hwad som sker, att således äfwen en gudlös
överhet endast genom Guds tillstädjelse får innehafwa sin höga plats.
Nej, hwad Gud endast tillstädjer, kan aldrig sägas wara af Gud.
Dessutom tillägger apostelen genast, att "den öfwerhet som är, hon är
skickad (förordnad) af Gud". Det är icke heller rätt förklaradt, om man
säger, att sjelfwa embetet är af Gud inrättadt, om ock de personer, som
innehafwa embetet, äro deri emot Guds wilja. Nej, apostelen säger
uttryckligt, att "den öfverhet som är, hon är skickad af Gud" —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
