Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 8 December
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 8 December.
Är det nu af nåd, så är det icke af gerningar, annars wore
nåd icke nåd. Rom. 11: 6.
Här hafwa wi ett af de kraftigaste kärnspråken i Skriften, hwilket
just är egnadt att reda tankarna i den wigtiga frågan, hwad nåd will
säga. Detta är ock mycket behöfligt. Tusentals menniskor bekänna och
sjunga i all sin tid, att det är blott af nåd genom Christus, wi warda
saliga, och ligga dock med hela sin själ i eget arbete att förtjena eller
warda wärdiga Guds nåd. Äro de då ännu i det mörkret, att de tycka
sig hafwa något godt hos sig sjelfwa, så hoppas de ock allt godt af
Gud — och säga dock: "Af hans nåd." Så sammanblanda de nåd
och förtjenst. Äro de åter nog wakna att se sin beständiga synd och
ondska, så hafwa de ock aldrig rätt frid i själen, utan gå alltid i ett
qwalfullt mörker, halffördömda och owissa om Guds nåd, emedan de icke
kunna finna sig wara och göra allt, hwad Gud äskar; och dock bekänna
de, att wi skola frälsas blott af nåd, icke af gerningarna. Så
sammanblanda de nåd och förtjenst och besinna icke, huru dessa strida rakt emot
hwarandra. Denna sammanblandning är mycket skadlig, qwäfwande för
all andlig kraft; ty då man derigenom aldrig kan få en full frid och
wisshet om Guds nåd och wänskap, så kan man icke heller få den kärlek,
lust och kraft till det goda, som följa endast på en full tröst och frid
med Gud. Wi böra derföre wäl betrakta detta språk och söka att få en
rätt syn på nåden. Hör då, hwad apostelen säger: "Är det af nåd,
så är det icke af gerningar" — är det af nåd blott genom Christus,
wi äro för Gud rättfärdiga och täcka, så är det icke till någon del
genom wår egen wäldighet, fromhet, lydnad, kärlek, ånger, bön, utan
helt och hållet af nåd, ja, så helt af nåd, att alla dina brister icke det
ringaste förminska Guds kärlek, så sannt det är af nåd, af ren nåd.
Ty då är det icke af wåra gerningar, hwarken inre eller yttre; annars
wore nåd icke nåd, annars wore nåden icke, hwad den är, en helt
oförtjent skänk och gåfwa; nej, då blefwe sjelfwa begreppet af nåd upphäfwet.
När i Guds ord talas om nåd, så menas der en werklig och ren nåd,
icke en blandning af nåd och belöning, utan en nåd som utesluter all
wår förtjenst. Är det åter af gerningar, af någon förtjenst eller
wärdighet, wi af Gud upptagas och rättfärdigas, då är det nu icke nåd,
då skall man icke mer säga, att Gud gör oss saliga af nåd; annars
wore gerning icke gerning, d. w. s. nåd och förtjenst äro så emot
hwarandra, att om det är af gerning eller förtjenst, wi hos Gud upptagas,
böra wi ock erkänna förtjenstens wärde och icke förneka denna genom
talet om nåd. Ty det är en dålig förtjenst, om till dess belöning fordras
någon nåd. Så skarpt har apostelen här talat. Han will säga:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
