Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hidtil havde gjældt for den kristelige Families
Grundvæsen. Han fraskriver Ægteskabet dets
Karakter af Sakrament, erklærer Forbudet mod
Ægteskab mellem Kristne og Ikke-Kristne for
et taabeligt Paafund og foreslaar i visse
Tilfælde, hvor den ene af Parterne i et Ægteskab
føler sig utilfredsstillet, Udveje, saa frie, at han
i dette Punkt ikke er bleven overgaaet af nogen
Taler eller Skribent, der ud fra ikke-kristelige
eller revolutionære Forudsætninger har angrebet
den bestaaende Form af Ægteskabet. Endelig
fordrer han næsten alle kirkelige Forbud mod
Ægteskabets Indgaaelse ophævede, endog i
Tilfælde, hvor disse Forbud, nutildags opretholdes
af Lovgivningen i Europas mest fremskredne
Stater.
I den foregaaende Artikel om Arne
Garborg betegnedes Askese som en naturstridig
Ting. Undersøger man, hvad Luther tænkte
desangaaende, da er det for Enhver, der læser
med uhildet Blik, tydeligt, at han i Grunden
ikke har anset Kyskheden for mulig.
Undertiden siger han det ligefrem.
Saaledes hedder det i hans Skrivelse til de
kejserlige Statholdere og Stænder i Nürnberg fra
August 1523:
«Hjælpe os Gud i Himlen! Vil vi da ikke
en Gang faa det ind i Hovedet, at umulige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
