Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kjætterske til Hustru, udtaler han sin Forundring
over, at «de frække Tyranner» ikke i deres
Hjerte skamme sig over at sætte sig mod Pauli
klare Ord (1 Cor. 7, 13) og Peters Udsagn
(1 Epistl. 3, 1), som han ogsaa i sit latinske
Skrift anførte for sig, Udtalelser, som dog
ingenlunde kunne siges at bevise det Ringeste for
senere Tiders Forhold eller overhovedet
Nogetsomhelst med Hensyn til Ægteskabers
Indgaaelse, men som han med sin Trang til
Bibelsteder naturligvis er lykkelig over at kunne
beraabe sig paa. Dog derpaa erklærer han
rent ud, at Ægteskabet overhovedet er «en
udvortes, legemlig Ting som anden verdslig
Haandtering», og ligesaa godt som jeg kan holde
Maaltid eller slutte Kjøbmandsskab med en
Hedning, Muhamedaner, Jøde eller Kjætter, kan
jeg derfor gifte mig med ham; de fleste Kristne
er tilmed værre end hine.
Han kommer saa ogsaa her tilbage til den
Ægteskabshindring, som en Forbrydelse skal
kunne afgive, og afviser fuldstændigt denne
Hindring. Forbrydelser bør straffes paa anden
Maade ikke med Fortabelse af Ret til
Ægteskab. Ingen Last eller Synd hindrer
Ægteskabets Indgaaelse. David brød Ægteskab med
Bathseba, Urias’s Hustru, og lod tilmed hendes
Mand slaa ihjel; ligefuldt tog han hende
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
