Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till klarhet öfver sin afsigt och sitt mål såsom författare
och uppgjort sin plan. Det är emellertid ej den abstrakta
planen, som är det för granskaren interessanta, utan
arten af den utveckling, som leder Kierkegaard från den
ena tanken och den ena boken till den andra. Jag söker
därför icke så mycket att få ljus öfver den logiska idé,
hvaromkring verket enligt författarens åsigt sluter sig, eller
den religiösa idé, i hvars tjänst det skall stå, som jag söker
verkets ursprungliga och väsendtliga beståndsdelar.
Det interesserar mig därför ej häller så mycket att
undersöka, huru vida de särskilda estetiska verken — hvilkas
berättigande Kierkegaard själf ej förmår värna annat än
genom att kalla dem »ett nödvändigt uttömmande», »ett
heligt bedrägeri»1 — låta försvara sig såsom en
förberedande eller såsom en uppsåtligt vilseledande inledning till
den religiösa författarverksamheten; men det interesserar
mig högeligen att se den parodoxt-religiösa idéen af sig
själf och helt naturligt frambryta ur en af de många
omdiktningarna af förlofningstidens kval, till livilka vi steg
för steg arbetat oss fram från Marie Beaumarchais och
Clavigo.
Liksom förlofningshistorien är den afgörande
tilldragelsen i Kierkegaards ungdomslif, så är i förlofningshistorien
bedrägeriet mot den unga Hickan, det ovilkorliga förtigandet af
hemligheten, samt faran för att orsaka henne döden, den
afgörande punkten, hjärtpunkten. Under de många försöken
att genom omdiktningar uttrycka detta lyfter eller skrufvar
Kierkegaard sig slutligen upp till en höjd, livarifrån han ser
sig i jämnhöjd med Abraham, hvilken också en tid har ett
mord på sitt samvete, hvilken ej kunde göra sitt handlingssätt
begripligt för någon människa och hvilken varit så nära
att döda den, som han mest älskade. Urån sin ensamma
Synspunktet for min Forfatter-Virksomhed, sid. 70.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
