Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Josef Sjöholm: De gammaltestamentliga citaten i Galaterbrefvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα, οὕτως καὶ νῦν. I den
hebreiska bibeln motsvaras ἐδίωκεν blott af מצתק, hvilket LXX
riktigt återgifver med παίζοντα (μετὰ Ἰσαάκ). I Bereschith rabba
förekommer däremot enligt Wettstein följande utvidgning: »dixit
Ismael Isaaco: eamus et videamus portionem nostram in agro
et tulit Ismael arcum et sagittas et iaculatus est Isaacum et
prae se tulit ac si luderet». Man kan näppeligen undgå att
finna apostelns uttryck sammanhänga härmed. Detta lilla drag
visar ytterligare, att Paulus i sin ställning till Gamla
testamentet är beroende af hvad som utbildat sig hos hans folk.
Härutinnan synes dock hos Paulus framlysa något af historiskt
intresse, och ett historiskt intresse kunde icke höra med till
det, som skulle under utvecklingen afläggas. Det kan därföre
icke från vår ståndpunkt anföras såsom en instans emot Pauli
författarskap af 2:dra Timothei bref, att han här anför namnen
Jannes och Jambres, som icke förekomma på det här åsyftade
stället i Exodus.
Det hufvudsakliga resultat, hvartill vi kommit i vår
undersökning, är, att där synes försiggå någon utveckling hos Paulus
i hans ställning till Gamla testamentet. Det synes oss, som
om exegesen mera borde uppmärksamma frågan om en
utveckling hos aposteln just under hans apostlatid. En sådan
utveckling kan icke strida mot hans ställning som apostel, ty äfven en
apostel måste stå under lagen af det allmänna löftet, att Anden
skall leda till hela sanningen, en sådan utveckling kan måhända
också spåras i hans bekännelser om sig själf. Klart torde det
också vara, att åskådningen om församlingsorganisationen icke
är densamma i Korintierbrefven och i pastoralbrefven.
Särskildt för häfdandet af Pauli författarskap till dessa senare synes
det hafva stor betydelse, att kunna hänvisa till en tydligt
föreliggande utveckling hos aposteln. Öfverhufvudtaget stämmer
en historisk betraktelse väl med exegetiken, ty denna är ju
i vidsträckt mening en historisk vetenskap.
Josef Sjöholm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
