Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Gustaf Lizell: Nyare homiletisk litteratur. Tre tyska homileter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hjärta, och på detta allra mest personliga lifsområde sätta in
sin verksamhetskraft. Detta sker såväl i den profetiska
predikan, hvarmed Hering — i motsats mot Achelis — betecknar
endast de stora vändpunktstidernas med särskild andekraft
utrustade förkunnelse, som i vanlig väckelse- och
helgelsepredikan, i etisk predikan, i tröste-, didaktisk och apologetisk
predikan, hvilka hvar och en till sina viktigaste grundsatser
och sina främsta representanter skildras. Men då denna den
enskilda personlighetens omedelbara Gudsförhållande och
sedliga beskaffenhet alltjämt måste taga sig uttryck på stats-,
samfunds- och kyrkolifvets olika områden, hör det till
uppbyggelsens väsen, att äfven dessa stundom helt för sig göras till
föremål för predikan. Därur framspringa nya grupper af
prediko-arter, såsom familje-predikan, patriotisk predikan, social
predikan och modern kultur-predikan äfvensom
konfessionspredikan, speciell kultpredikan och missionspredikan. Med den
rikedom på synpunkter, som H. vid hvar och en af dessa arter
har att gifva, är det en synnerligen rik och på samma gång
praktiskt gifvande uppfattning, vi genom hans arbete erhålla
af predikans ändamål. — Vida enklare behandlar Niebergall
denna fråga. Vid början af sin del I säger han: »Det yttersta
ändamålet med vår evangelieförkunnelse är förvisso detta, att
föra de oss anförtrodda själarne i beröring med Kristus
och Gud och göra dem delaktiga af evighetsriket. Det
medelbara målet är emellertid att bringa människorna i detta lifvet
i en sinnesförfattning och beskaffenhet, som motsvarar detta
slutmål. Denna beskaffenhet skall motsvara slutmålet dels
såsom förutsättning och medel för dess ernående, dels såsom
oundviklig följd af den redan begynnelsevis inträdda
besittningen af detta slutmål själf.» De hinder, som ställa sig i
vägen för denna sinnesbeskaffenhet, sammanfattar han under
synpunkten af å ena sidan själfviskhet och sinnlighet, å andra
sidan yttre svårigheter och inre nöd. För att kunna hjälpa
människorna öfver dessa kräfves därför först och främst motiv,
starka nog att öfvervinna de vanliga bevekelsegrunderna, och
vidare kvietiv för alla smärtors undanrödjande. Det rätta
anbringandet af motiv och kvietiv blir sålunda för Niebergall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
