Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Litteraturanmälan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Alte Orient und die Bibel. 46 sid. Pris M. —. 90. 2.
Altorientalische Geschichts-Auffassung. 64 sid. Pris M. 1.20.
A. Jeremias & H. Winckler: Im Kampfe um den Alten
Orient. Wehr- und Streitschriften. Leipzig, Hinrichs’sche
Buchhandlung, 1907. 1. A. Jeremias: Die Panbabylonisten.
Der Alte Orient und die Aegyptische Religion. 65 sid. Pris
M. —. 80. 2. H. Winckler : Die jüngsten Kämpfer wider den
Panbabylonismus. 79 sid. Pris M. 1. —.
I en uppsats i Norddeutsche Allgemeine Zeitung 1902
(omtryckt som bihang till broschyren »Der Alte Orient und die
Bibel» 1906) ger Hugo Winckler en förträfflig bild af den
historiska bakgrunden till den då pågående Babel-Bibelstriden.
Han återför oppositionen mot assyriologien till den gamla
vanföreställningen om isolerade vetenskaper och kulturområden. I
stället för att med ifver gripa sig an med studiet af de nya
källor, som kilskriftsforskningen bragt i dagen, ha de närmast
intresserade — teologer, klassiska och orientaliska filologer —
allt for länge intagit en »afvaktande» hållning. När man
slutligen ej längre kunnat undgå sammanstötningen med den nya
vetenskapen, som vuxit sig stark på egen hand, har man vändt
sig emot den i en ton af sårad öfverlägsenhet, som allt för illa
bemantlat utrustningens dilettantiska ofullständighet. Det
rabalder, som framkallades af Friedrich Delitzschs föredrag, kom
i hög grad öfverraskande för specialisterna på området, hvilka
icke funno något särdeles anmärkningsvärdt i denna tämligen
oansenliga produkt af en forskare, som aldrig haft sin styrka
i nya idéer och uppslag.
Hade assyriologiens talan endast förts af män som Delitzsch,
skulle striden för resten knappast ha fått den omfattning och
betydelse, som den nu erhöll. Fackkunskapen ensam kommer
i ett sådant fall icke långt utan den säkra historiska
(»profanhistoriska») skolning, som gör blicken öppen för det moderna
betraktelsesättets latenta fördomar. Babel-Bibel-stridens
förnämsta betydelse ligger enligt anmälarens mening däri, att den
gjort Wincklers teorier mera kända och uppmärksammade.
Genom Winckler och den Wincklerska skolan har hela frågan
förts upp på ett högre plan. Problemet har utvidgat sig; det
gäller nu icke längre, om en eller annan biblisk källa röjer en
viss afhängighet af babyloniska föreställningar; frågan är, om
ej alla de gamla kulturfolken, i första hand babylonier och
egypter, men äfven greker och italiker i väster, inder, kineser
och mexikaner längst bort i öster, lefvat på resterna af en enda,
enhetlig, »astral» lifsåskådning, som i den kända historiens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
