Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
86 SVEN LINDER
uppbyggande dikt som ps, 78, af hymnartad klang som ps.
105 eller en botfärdig syndabekännelse som ps. 106. Till
läropsalmerna höra äfven de psalmer, i hvilka Jobsbokens
problem om lidandet behandlas. Med gudstjänsten sakna
dessa läropsalmer närmare samband, och subjektet är här
närmast den enskilde fromme.
I den andliga sången i inskränktare bemärkelse når
psalmdiktningen sin höjdpunkt. Här talar själen oberoende
af gudstjänstens ceremonier och utan prästerlig förmedling
omedelbart till sin Gud. Den religiösa känslan kan i dessa
sånger alldeles ohämmad strömma ut; här klagar den fromme
eller jublar inför Guds ansikte. Dessa psalmer äro nästan
allesamman individuellt färgade, ehuru äfven menigheten
stundom i dem kan gripa till ordet; så i 137 och 129. Det
är profetians ande som här talar. Gemenskapen med Gud
och friden i honom äro förmer än allt jordiskt godt, ja än
själfva lifvet; ps. 16, 36, 73 och andra. Äfven då psalmer
af detta slag förbindas med kulten, är det kultiska
momentet ej det viktigaste. Det kultiska är här öfvervunnet och
ordet blott sinnebild för det rent andliga goda.
Hvad frågan om psalmernas författare vidkommer,
häfdar K. den allmänna uppfattningen af lamed auctoris men
betonar också, att den gamla israelitiska traditionen om
David som en stor psalmförfattare ej bör frånkännas allt
värde, enär den har äfven andra stöd än de senare
psalmöfverskrifterna. David ägde poetisk begåfning och har
säkerligen sjungit psalmer. Äfven den sannolikheten måste
medräknas, att ursprungligen davidiska psalmer sedermera
öfverarbetats.
Åt den eshatologiska psalmdiJctningen ägnar K. i en af
sina "Exkurse" några mycket intressanta sidor i samband
med tolkningen af 47:de psalmen. Han börjar med att
påvisa, att den eskatologiska framtidssynen var "en fast
beståndsdel af profeternas förkunnelse". Jahve skulle en gång
vid dagarnas ände triumfera öfver alla sina fiender och i
rättfärdighet och frid upprätta sitt rike på jorden. Alla, som
böjde sig under honom och erkände hans vilja, skulle blifva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
