Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KATEKESUNDERVISNING UNDER KONSTANTIN DEN STORES TIDEHVARF 127
sin sida flyta blod och vatten. ... Kanhända för de två
stämmornas skull, domarens och deras som ropade. Ty Pilatus
sade ’jag är oskyldig’ och tvådde sig med vatten om
händerna; de andra åter skreko och sade: ’hans blod komme
öfver oss’: därför kommo dessa två ur sidan: vattnet måhända
för domaren, blodet för dem som ropade" o. s. v. (VIII: 21).
En stor del af Cyrilli exegetiska sammanställningar ur gamla
och nya testamentet, som vi förut talat om, gä just ut på
att finna dylika antiteser eller analogier, såsom det anförda
exemplet visar, stundom in absurdum, vid andra tillfällen
åter af stor verkningsfullhet. •— Liffullheten och prakten på
samma gång som helgden och upphöjdheten i skildringarne,
de inströdda berättelserna och bilderna, det oafbrutna
vädjandet till erfarenheten, den utomordentliga klarheten samt
förmågan af parallellismernas och antitesernas konst — se
där de psykologiskt verksamma medel, genom hvilka Cyrillus
förlänar sin undervisning dess sällsynta oförglömlighet och
intresse.
En del ytterligare iakttagelser rörande Cyrilli
framställning, som vi ej kunna förbigå, gälla särskildt hans
tillvägagångssätt, då han skall verkligt öfvertyga eller vinna viljan
för en sak, så att det ej blott gäller föreställning eller
intresse, utan det allra djupaste i själslifvet. Såsom några
därvid särskildt betydelsefulla drag må framhållas: 1) Hans
egen personliga gripenhet. Vi märka att det är aldrig
fråga om ett meddelande af en sak eller uttalandet af en
maning blott för att det skall så vara, utan han har själf
personligt med sig införlifvat allt hvad ban söker öfvertyga de
andra om. Så sällsynt äkta verkar tonen vid allt han talar:
äfven vid de mest subtila teologiska spörsmål ger friheten
från allt formelväsen och sökandet efter personligt
karakteristiska uttryck åt allt detta äkta drag. Många gånger
bryter också, vare sig det gäller bibelskildringar eller
frälsningstankar, hans personliga intresse fram i omedelbara
känslouttryck, t. ex. när han midt i framställningen, hur
Gud kan leda det onda till ett godt slut, afbryter sig med
orden: ’O, allvisa försyn, som kan betjäna dig också af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
