Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM BETYDELSEN AV ORDET »SELA
351
kör. Men medan Dühm t. ex. i ps. 21 vill ha vv. 2—7
sjungna av en röst och v. 8 som körens infall, fördelar
Kittel rollerna tvärtom. Nu har Duhm säkert rätt i att
låta psalmen börja med solo, redan av det skälet att dessa
konungspsalmer förutsätta härens deltagande, och en större
oskolad sångarskara vid ett högtidligt tillfälle icke kan
begynna en sång utan att dess oklanderliga uppförande
äventyras. Man måste beträffande dessa två psalmer med Kittel
(sid. 80) och Sellin (Einleitung sid. 123) hävda en hög ålder.
Men då bortfaller även möjligheten för det " tempelkörens "
uppträdande, som Kittel grundar sin indelning på. Ty ett
offer av det slag, som dessa psalmer förutsätta, har inte
endast religiös betydelse, utan avser också en psykologisk
inverkan på den samlade hären. Den psykologiska effekten
är emellertid beroende av att trupperna aktivt deltaga i de
stämning ingivande ceremonierna.
Sålunda är det i allo väl motiverat att fördela psalmerna
20 och 21 mellan solo och "kör*, om man med denna
förstår den samlade hären. Frågan gäller endast stället för
körens ingripande. Stryker man med Duhm i ps. 20 v. 6 c,
så kommer psalmen att bestå av tvenne lika byggda strofer,
om 5 verser. Sela står efter v. 4. Betraktar man det andra
sela som utfallet, blir den naturliga fördelningen denna: v. 2—4
solo, 5 — 6 kör; 7 — 8 solo, 9 —10 kör. Från innehållets sida är
detta bättre än både Kittels och Duhms förslag, enär vv. 5
och 9 först genom den musikaliska stegring, som körens
infall förlänar dem, komma till sin fulla rätt. I ps. 21 har
LXX utöver M:s sela v. 3 bevarat ett sela även efter v. 6. Utgår
man från detta, blir psalmens indelning i 4 strofer: 2—4, 5 — 7,
8 —10, 11—13 med verserna 4, 7, 10 och 13 som körpartier,
mera sannolik än i tvenne hälfter om 7 versrader, eller i 6
strofer om två. Slutet av v. 10 (från och med ordet iBN?) är
glossa och v. 14 ett senare liturgiskt tillägg. I den hebreiska
texten har alltså 3, i den grekiska 2 sela gått förlorade.
Dock torde det här framlagda förslaget kunna betraktas som
väl bestyrkt, emedan psalmernas innehåll blir vida mer
plastiskt, så snart de nämnda körverserna musikaliskt accentueras.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
