Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
174
EDV. LEUFVÉN
Achelis m. fl., skulle predikan vara sakramental, men Confiteor
vara sakrificiell.1 Det naturligaste är väl att fastslå
skillnaden mellan båda momenten, nämligen på den dagen så, att
det ena är agendariskt bundet, det andra fritt. Men till
innehållet är det samma sak, nämligen ett församlingens
bekännande av synd. Enligt de homiletiska och liturgiska
konstruktionerna skall den agendariskt bundna
syndabekännelsen vara något sakrificiell t; men den fria
syndabekännelsen, som predikan bär fram å församlingens vägnar, vara
något rent motsatt härtill, d. v. s. sakramental.
Det förefaller redan härav, som om den homiletiska
teorien måtte vara på avvägar.
Nu utgå vi tvärtom från motsatta åskådningen, som
företrädes av, bland andra, Schleiermacher.2 Predikan är
sålunda "eine Darstellung des gläubigen
Gemeindebewusst-seins", d. v. s. den är sakrificiell. — På andra böndagen 1917
har bl. a. predikats över följande text:
"Du har vållat mig arbete genom dina synder och möda
genom dina missgärningar. Jag, jag är den som utplånar
dina överträdelser, för min egen skull, och dina synder
kommer jag icke mer ihåg." (Jes. 43:24, 25.)
Är detta ord ett Herrens ord till församlingen (=
sakramentalt) eller är det ett församlingens ord till Herren (==
sakri-ficiellt) ? Svaret härpå kan uppenbart icke bli mer än ett.
Det är något sakramentalt och predikan över denna text
måste bli något sakramentalt, såvida nämligen predikan
skall bibehålla textens karaktär. Men enligt nyss gjorda
antagande är predikan till sitt begrepp sakrificiell, således
rena motsatsen till sakramental. Ergo: kan en predikan
över denna text överhuvud icke hållas. Då detta
naturligtvis är orimligt, måste den supponerade översatsen vara orik-
1 Achelis använder själv annan terminologi.
2 »Uns kommt es immer nur auf eine klare und belebende
Darstellung der gemeinsamen inneren Erfahrung an, und was als Lehre
erseheint, ist hiezu nur Vorbereitung und Mittel. Wir dünken uns
nicht, unseren Gemeinden etwas ganz Neues’ zuzubringen> etc.
Studien und Kritiken, 1829, sid. 267.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
