- Project Runeberg -  Bibeln /
index2

(1917) [MARC] - Tema: Christian Literature
Table of Contents / Innehåll | << Previous
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

This is a special version of Bibeln, with the entire text in one long file. The purpose is to simplify download for offline reading and browsing. We want your comments to editors@runeberg.org

Project Runeberg publishes electronic editions of Nordic literature and art, such as this one, which are created or compiled by unpaid volunteers. You should consider to join our team! Working with Project Runeberg is highly interesting and a serious hobby. You are welcome to visit us at http://runeberg.org/


[http://runeberg.org/bibeln/index.html]

BIBELN
eller
DEN HELIGA SKRIFT


Inledning till de digitala utgåvorna

Mellan 1994 och 1996 samordnade Projekt Runeberg en pionjärgärning där ett tjugotal frivilliga knappade in hela Bibelns text, ett kapitel i taget, och turades om med korrekturläsningen. Syftet var att få fri tillgång till den svenska bibeltexten i elektronisk form på Internet. Den nya översättningen, Bibel 2000, var ännu inte färdig och omfattades därtill av upphovsrätt vilket hindrar den fria spridningen, så frivilligprojektet baserades på 1917 års översättning.

Med tanke på arbetets omfattning (bibeltexten är cirka fem miljoner tecken) och volontärernas brist på utrustning (scanners) och erfarenhet av digitalisering (Projekt Runeberg grundades 1992, digitala faksimilutgåvor infördes 1998), blev resultatet förhållandevis gott och många har haft verklig nytta av det. Emellertid har med tiden flera brister gjort sig gällande. Noter och hänvisningar finns inte med till alla kapitel. Skillnader (bland annat i kommatering) mellan olika tryckningar redovisas inte på något konsekvent sätt, eftersom en blandning av tryckta förlagor har legat till grund för digitaliseringen. Slutligen kvarstår ett mindre antal textfel som är resultatet av missar i korrekturläsningen, och utan tillgång till inscannade faksimilbilder är det omständigt att ta reda på vad som är rätt och fel.

I september 2004 gjordes en digital faksimilutgåva av Gamla testamentet. De apokryfiska böckerna, baserat på en utgåva från 1921.

I mars 2005 kompletterades den ursprungliga e-texten med en digital faksimilutgåva av 1917 års bibelöversättning. För bästa tekniska resultat valdes en utgåva i stort format (sidorna mäter 150 x 226 mm) utgiven av Evangeliska Fosterlandsstiftelsen och tryckt 1927. Den jämfördes med ett dussintal andra utgåvor och tryckningar och befanns vara en god representant för sin tid.

Också i mars 2005 digitaliserades första delen (evangelierna och apostlagärningarna) av Nya testamentet. Ny översättning med förklarande anmärkningar av P. Waldenström. Första upplagan kom 1886 och tredje upplagan 1913. Det digitaliserade exemplaret tillhör fjärde upplagan, tryckt 1921, och tillämpar nystavning (dt, fv, hv har ändrats till tt och v).


BIBELN
eller
DEN HELIGA SKRIFT
innehållande
GAMLA OCH NYA TESTAMENTETS
KANONISKA BÖCKER
i överensstämmelse med den av
KONUNGEN ÅR 1917
gillade och stadfästa översättningen


Some parts are searchable via the WWW Bible Gateway.

Read more below about how you can help us improve this electronic edition of the Swedish Bible!

Help us

Our source code is available. We prefer that you use this if you want to help with proofreading.

This is release 3.7 from Projekt Runeberg of the Bible. That release was made 1999-04-09. It contains the full text of the Bible, and all of it has been spell-checked.

We need volunteers to proofread the Bible. You can check the current status to see where your help is currently needed the most.

Send an email to Per Cederqvist <ceder@lysator.liu.se> if you want to help with the proofreading, but please read the proofreading instructions first.


[http://runeberg.org/bibeln/0005.html]
Denna elektroniska utgåva av Bibeln är "i överensstämmelse med den av
konungen år 1917 gillade och stadfästa översättningen", men det säger
inte allt om den.  När vi studerade olika tryckningar av 1917 års
Bibel fann vi att det fanns många olika stilar för indragna rader,
fotnoter, anfanger, versnumrering och kommatering.  Det var nästan
bara själva orden som var de samma mellan utgåvorna.  Vi har valt en
stil som vi tror passar för den elektroniska utgåvan.  Några av
stilvalen grundar sig också på det elektroniska mediets speciella
förutsättningar.

I vårt eget original använder vi teckensättet ISO 8859-1, men Projekt
Runebergs texter sprids även i andra teckensätt som passar olika
maskiner.  Den elektroniska utgåvan saknar all formatering (fetstil,
kursiv, bokstavsstorlekar, teckensnitt, upphöjda siffror, kapitäler);
den är skriven som på skrivmaskin.

Kommateringen av texten i 1917 års Bibel skiljer sig, främst mellan
Normans utgåva 1977 och alla äldre utgåvor som vi har sett (se
t.ex. Jes. 9:2, Matt. 21:2).  Vi har valt att följa det vi trodde vara
den äldre varianten.  Den allra äldsta bibeln vi sett följer dock den
kommatering som vi inte använder.  Vi vet inte hur det kommer sig att
kommateringen skiljer sig.

Det är inte första gången som svenska upplagor som utger sig för att
vara identiska skiljer sig åt.  I företalet till Karl XII:s bibel
(1703) sägs om de upplagor av 1541 års bibel som utgavs under
1600-talet: »Alle förberörde editioner uthfästa i titeln sigh skola
behålla then wanliga texten oförändrad; men befinnes doch hafwa
åthskilliga skilnader / hwilka lemna Läsaren i ovisshet / hwid hwilken
thera han sigh hålla skal».  Vi kan inte annat än instämma.

Den elektroniska utgåvan använder en spalt med långa rader, upp till
70 tecken, i stället för de vanliga dubbelspalterna med korta rader.
I bibeltexten är kolumn 1 till 6 en marginal som används enbart för
versnummer.  Punkten efter versnumret står i kolumn 4.  Där texten har
vanlig prosa, fyller den kolumn 7 till 70.  Avstavningar används inte,
utan långa ord flyttas till nästa rad.  Meningar åtskiljs av dubbla
mellanslag, men annars används enbart enkla tomrum.  Textens högerkant
är alltså inte rak.  Tabulatortecken används inte.

Tankestreck skrivs som mellanslag, två bindestreck, och ett
mellanslag.

Vissa avsnitt av bibeltexten är poesi (t.ex. Jes. 9:2--21).  Där har
vi dragit in textens vänstermarginal ytterligare två kolumner.
Jes. 9:4 är poesi där raderna står parvis.  Där har vi dragit in
jämnraderna ytterligare fyra steg från uddraderna, alltså totalt tolv
steg från radens början.  De tryckta Biblar vi utgått ifrån använder
dessutom fortsättningsrader med ännu längre indragning, men det har vi
inte behövt, eftersom vi får plats med mer på samma rad.

Många tryckta Biblar har hänvisningar under varje vers, men detta har
vi (ännu) bara tagit med i vissa av böckerna i den elektroniska
utgåvan.  Fotnoter har vi tagit med, men eftersom den elektroniska
utgåvan inte är indelad i sidor, har vi satt texten sist i respektive
kapitel.  Inne i texten och sist i kapitlet markeras fotnoten med en
siffra inom fyrkantiga parenteser.

Olika Biblar använder olika format på parallellhänvisningarna.  Vi har
valt att använda det format som verkar vanligast: kapitel och vers
skiljs av ett kolon.  Fortsättningsvers anges med "f.".  Om det
hänvisas till flera verser i samma kapitel separeras de med
kommatecken.  Mellanslag placeras ut som i exemplet nedan--notera att
det ska vara dubbla mellanslag efter punkt, men inte efter den punkt
som avslutar förkortningen av en bibelbok.  För att klart skilja
parallellhänvisningarna från övrig text inleds de raderna med ett
större-än-tecken.  Exemplet nedan, från 1 Sam 14:33, visar hur det kan
se ut:

      >1 Mos. 9:4.  3 Mos. 3:17.  7:26 f.  17:10 f., 13 f.  19:26.
      >5 Mos. 12:16, 23 f.  15:23.

Intervall anges med bindestreck, som i det här exemplet från 1 Sam
4:8:

      >2 Mos. 7-10.

Det finns många parallellhänvisningar som har ett annat format i den
här utgåvan.  De kommer med tiden att ändras till att använda det här
formatet.

Stycken (där tryckta Biblar har versal i fetstil) åtskiljs av en tom
rad, men verser åtskiljs annars inte.  Anfanger i början på kapitlen
används inte i den elektroniska utgåvan.  Första versen i ett kapitel
ser lika dan ut som de andra verserna.  Kapitelsammanfattningarna har
vi valt att centrera.  Där är raderna cirka 40 tecken långa.  Före och
efter sammanfattningarna står en tom rad.  Kapitelnamnet är också
centrerat på en rad, och innehåller namnet på boken.

1917 års bibeltext använder en kapitelindelning från 1200-talet och en
versindelning från 1500-talet.  Jes. 4:1 och Mark 9:1 står före
kapitelrubrikerna för Jes. 4 respektive Mark 9.  Höga V. 6:12 står
efter kapitelrubriken för Höga V. 7.  På dessa och liknande ställen
har vi lagt versen i samma fil som resten av kapitlet och en
hänvisande fotnot i den andra filen.  Kapitelrubriken kan alltså i
vissa fall finnas i föregående kapitel.

Lars Aronsson var initiativtagare till att ge ut 1917 års Bibel hos
Projekt Runeberg.  Han började med att knappa in samtliga
kapitelrubriker.  Sedan har mer än 20 personer hjälpts åt att fylla i
själva bibeltexten, kapitel för kapitel, bok för bok.  Per Cederqvist
har fungerat som samordnare och redaktör under största delen av
projektet.  9 mars 1996 fanns all text on-line.  28 november 1998 hade
all text stavningskontrollerats.  Just nu pågår korrekturläsning av
böckerna.

Om du hittar ett fel i texten, eller om du vill hjälpa till att
korrekturläsa den, så är du välkommen att höra av dig till Per
Cederqvist, helst via email till ceder@lysator.liu.se.  Se även
nästa kapitel.

[http://runeberg.org/bibeln/0006.html]
Det här kapitlet riktar sig till den som vill hjälpa till att
korrekturläsa bibeln.  Med korrekturläsning menar vi att jämföra
texten, ord för ord, med en tryckt bibel, för att kontrollera att den
elektroniska utgåvan innehåller hela texten, och att allt är korrekt.

Det har hänt att ord eller till och med hela meningar fattats i den
elektroniska utgåvan.  För att vi ska hitta sådana fel är det viktigt
att korrekturläsningen görs genom jämförelser med en bra förlaga.

Om bibeln är Guds ofelbara ord eller inte tvistas det om.  En sak är i
alla fall tyvärr helt klar:  det finns tryckta biblar med mycket
varierande kvalité.  Vi som knappat in bibeln har stött på tre
biblar, alla tryckta 1977 men på olika förlag, som kommaterar
annorlunda jämfört med äldre biblar.  Vi har valt att använda den
äldre kommateringen (som vi tror är överrensstämmande med
originalöversättningen).  Innan du börjar korrekturläsa eller skriva
in text bör du kontrollera Jes. 9:2 och Matt. 21:2 som ska se ut så
här:

  2.    Det folk som vandrar i mörkret
        skall se ett stort ljus;
        ja, över dem som bo i dödsskuggans land
        skall ett ljus skina klart.

  2.  och sade till dem: »Gån in i byn som ligger mitt framför eder,
      så skolen I strax finna en åsninna stå där bunden och en fåle
      bredvid henne; lösen dem och fören dem till mig.

Det förekommer att verserna har fler kommatecken, som i exemplen nedan
(skillnaderna finns på första raden i respektive vers):

----------- "felaktig" kommmatering -------------
  2.    Det folk, som vandrar i mörkret,
        skall se ett stort ljus;
        ja, över dem som bo i dödsskuggans land
        skall ett ljus skina klart.

  2.  och sade till dem: »Gån in i byn, som ligger mitt framför eder,
      så skolen I strax finna en åsninna stå där bunden och en fåle
      bredvid henne; lösen dem och fören dem till mig.
----------- "felaktig" kommmatering -------------

Föregående kapitel berättar om de konventioner vi har när vi skriver
(hur vi har marginalerna, hur prosa och poesi skiljer sig).  Din bibel
bör göra skillnad på prosa och poesi.  Ett förtydligande om poesin kan
vara på sin plats.  I en tryckt bibel ser Jes 9:17 ut ungefär så här:

----------- klipp -------------
 17.  Därför kan Herren icke       1
       glädja sig                  fortsättningsrad
   över dess unga män,             2 (jämnrad)
ej heller hava förbarmande         3
   med dess faderlösa  och än-     4 (jämnrad)
       kor;                        fortsättningsrad
ty de äro allasammans gudlösa      5
       ogärningsmän,               fortsättningsrad
och var mun talar dårskap.         6
Vid allt detta vänder hans vre-    7
       de icke åter,               fortsättningsrad
hans hand är ännu uträckt.         8
----------- klipp -------------

I projekt Runebergs utgåva ser den ut så här:

--------------------- klipp ------------------------
 17.    Därför kan Herren icke glädja sig               1
            över dess unga män,                         2 (jämnrad)
        ej heller hava förbarmande                      3
            med dess faderlösa  och änkor;              4 (jämnrad)
        ty de äro allasammans gudlösa ogärningsmän,     5
        och var mun talar dårskap.                      6
        Vid allt detta vänder hans vrede icke åter,     7
        hans hand är ännu uträckt.                      8
--------------------- klipp ------------------------

På http://www.lysator.liu.se/runeberg/bibeln/status.html kan du se
vilka böcker som behöver korrekturläsas.  När du bestämt dig för att
korrekturläsa en kan du meddela ceder@lysator.liu.se vilken bok du
korrekturläser, så blir status.html uppdaterad.

Enklast är om du kan hämta bibeln via anonym ftp från

    ftp://ftp.lysator.liu.se/pub/runeberg/src/

Filen som innehåller bibeln heter något i stil med bibeln-3.2.tar.gz,
där 3.2 är versionsnumret.  Det ökas varje gång en förbättrad utgåva
görs.

Versionsnumrets första siffra beskriver statusen på hela bibeln, och
kommer att ges så här:

        1.x     Inte alla böcker finns med.
        2.x     Alla böcker finns med.
        3.x     Alla böcker har genomgått stavningskontroll.
        4.x     Alla böcker har korrekturlästs en gång.
        5.x     Alla böcker har korrekturlästs två gånger.
        6.x     Alla böcker har samtliga fotnoter.
        7.x     Alla böcker har parallellhänvisningar.

Den andra siffran är ett rent löpnummer.  Vi försöker publicera nya
utgåvor så fort en ny bok har skrivits in eller korrekturlästs.

Filen bibeln-3.2.tar.gz är ett så kallat tar-arkiv, som i i sin tur
innehåller en fil per bibelbok.  Packa upp arkivet, editera direkt i
filen allt eftersom du upptäcker fel, och skicka till slut tillbaka
filen för den bok du korrekturläst till ceder@lysator.liu.se.  Om du
inte hittade något fel alls när du korrekturläste bör du meddela det
också, så att vi kan uppdatera den bokens status.

Om du har problem att packa upp tar-arkivet så kan vi skicka dig just
den bok du vill korrekturläsa med elektronisk post.

[http://runeberg.org/bibeln/01_01.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 1 Kapitlet

                              Skapelsen.

  1.  I begynnelsen skapade Gud himmel och jord.
  2.  Och jorden var öde och tom, och mörker var över djupet, och Guds
      Ande svävade över vattnet.
  3.  Och Gud sade: »Varde ljus»; och det vart ljus.
  4.  Och Gud såg att ljuset var gott; och Gud skilde ljuset från
      mörkret.
  5.  Och Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt.  Och
      det vart afton, och det vart morgon, den första dagen.

  6.  Och Gud sade: »Varde mitt i vattnet ett fäste som skiljer vatten
      från vatten.»
  7.  Och Gud gjorde fästet, och skilde vattnet under fästet från
      vattnet ovan fästet; och det skedde så.
  8.  Och Gud kallade fästet himmel.  Och det vart afton, och det vart
      morgon, den andra dagen.

  9.  Och Gud sade: »Samle sig det vatten som är under himmelen till
      en särskild plats, så att det torra bliver synligt.»  Och det
      skedde så.
 10.  Och Gud kallade det torra jord, och vattensamlingen kallade han
      hav.  Och Gud såg att det var gott.
 11.  Och Gud sade: »Frambringe jorden grönska, fröbärande örter och
      fruktträd, som efter sina arter bära frukt, vari de hava sitt
      frö, på jorden.»  Och det skedde så;
 12.  jorden frambragte grönska, fröbärande örter, efter deras arter,
      och träd som efter sina arter buro frukt, vari de hade sitt frö.
      Och Gud såg att det var gott.
 13.  Och det vart afton, och det vart morgon, den tredje dagen.

 14.  Och Gud sade: »Varde på himmelens fäste ljus som skilja dagen
      från natten, och vare de till tecken och till att utmärka
      särskilda tider, dagar och år,
 15.  och vare de på himmelens fäste till ljus som lysa över jorden.»
      Och det skedde så;
 16.  Gud gjorde de två stora ljusen, det större ljuset till att råda
      över dagen, och det mindre ljuset till att råda över natten, så
      ock stjärnorna.
 17.  Och Gud satte dem på himmelens fäste till att lysa över jorden,
 18.  och till att råda över dagen och över natten, och till att
      skilja ljuset från mörkret.  Och Gud såg att det var gott.
 19.  Och det vart afton, och det vart morgon, den fjärde dagen.

 20.  Och Gud sade: »Frambringe vattnet ett vimmel av levande
      varelser; flyge ock fåglar över jorden under himmelens fäste.»
 21.  Och Gud skapade de stora havsdjuren och hela det stim av levande
      varelser, som vattnet vimlar av, efter deras arter, så ock alla
      bevingade fåglar, efter deras arter.  Och Gud såg att det var
      gott.
 22.  Och Gud välsignade dem och sade: »Varen fruktsamma och föröken
      eder, och uppfyllen vattnet i haven; föröke sig ock fåglarna på
      jorden.»
 23.  Och det vart afton, och det vart morgon, den femte dagen.

 24.  Och Gud sade: »Frambringe jorden levande varelser, efter deras
      arter, boskapsdjur och kräldjur och vilda djur, efter deras
      arter.»  Och det skedde så;
 25.  Gud gjorde de vilda djuren, efter deras arter, och
      boskapsdjuren, efter deras arter, och alla kräldjur på marken,
      efter deras arter.  Och Gud såg att det var gott.
 26.  Och Gud sade: »Låt oss göra människor till vår avbild, till att
      vara oss lika; och må de råda över fiskarna i havet och över
      fåglarna under himmelen och över boskapsdjuren och över hela
      jorden och över alla kräldjur som röra sig på jorden.»
 27.  Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild
      skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem.
 28.  Och Gud välsignade dem; Gud sade till dem: »Varen fruktsamma och
      föröken eder, och uppfyllen jorden och läggen den under eder;
      och råden över fiskarna i havet och över fåglarna under himmelen
      och över alla djur som röra sig på jorden.»
 29.  Och Gud sade: »Se, jag giver eder alla fröbärande örter på hela
      jorden och alla träd med fröbärande trädfrukt; detta skolen I
      hava till föda.
 30.  Men åt alla djur på jorden och åt alla fåglar under himmelen och
      åt allt som krälar på jorden, vad som i sig har en levande själ,
      åt dessa giver jag alla gröna örter till föda.»  Och det skedde
      så.
 31.  Och Gud såg på allt som han hade gjort, och se, det var mycket
      gott.  Och det vart afton, och det vart morgon, den sjätte
      dagen.

[http://runeberg.org/bibeln/01_02.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 2 Kapitlet

                  Den sjunde dagen.  Edens lustgård.
                          Kvinnans skapelse.

  1.  Så blevo nu himmelen och jorden fullbordade med hela sin
      härskara.
  2.  Och Gud fullbordade på sjunde dagen det verk som han hade gjort;
      och han vilade på sjunde dagen från allt det verk som han hade
      gjort.
  3.  Och Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, därför att
      han på den dagen vilade från allt sitt verk, det som Gud hade
      gjort, när han skapade.

  4.  Detta är berättelsen om den ordning i vilken allt blev till på
      himmelen och jorden, när de skapades, då när HERREN Gud gjorde
      jord och himmel.

  5.  Då bar jorden ännu ingen buske på marken, och ingen ört hade
      ännu skjutit upp på marken, ty HERREN Gud hade icke låtit regna
      på jorden, och ingen människa fanns, som kunde bruka jorden;
  6.  men en dimma steg upp från jorden och vattnade hela marken.
  7.  Och HERREN Gud danade människan[1] av stoft från
      jorden[2] och inblåste livsande i hennes näsa,
      och så blev människan en levande varelse.

  8.  Och HERREN Gud planterade en lustgård i Eden österut och satte
      däri människan som han hade danat.
  9.  HERREN Gud lät nämligen alla slags träd som voro ljuvliga att se
      på och goda att äta av växa upp ur marken, och livets träd mitt
      i lustgården, så ock kunskapens träd på gott och ont.
 10.  Och från Eden gick en flod ut, som vattnade lustgården; sedan
      delade den sig i fyra grenar.
 11.  Den första heter Pison; det är den som flyter omkring hela
      landet Havila, där guld finnes,
 12.  och det landets guld är gott; där finnes ock bdelliumharts och
      onyxsten.
 13.  Den andra floden heter Gihon; det är den som flyter omkring hela
      landet Kus.
 14.  Den tredje floden heter Hiddekel; det är den som har sitt lopp
      öster om Assyrien.  Den fjärde floden är Frat.

 15.  Så tog nu HERREN Gud mannen och satte honom i Edens lustgård,
      till att bruka och bevara den.
 16.  Och HERREN Gud bjöd mannen och sade: »Av alla andra träd i
      lustgården må du fritt äta,
 17.  men av kunskapens träd på gott och ont skall du icke äta, ty när
      du äter därav, skall du döden dö.»

 18.  Och HERREN Gud sade: »Det är icke gott att mannen är allena.  Jag
      vill göra åt honom en hjälp, en sådan som honom höves.»
 19.  Och HERREN Gud danade av jord alla markens djur och alla
      himmelens fåglar, och förde dem fram till mannen för att se huru
      denne skulle kalla dem; ty såsom mannen kallade var levande
      varelse, så skulle den heta.
 20.  Och mannen gav namn åt alla boskapsdjur, åt fåglarna under
      himmelen och åt alla markens djur.  Men för Adam fann han icke
      någon hjälp, sådan som honom hövdes.
 21.  Då lät HERREN Gud en tung sömn falla på mannen, och när han hade
      somnat, tog han ut ett av hans revben och fyllde dess plats med
      kött.
 22.  Och HERREN Gud byggde en kvinna av revbenet som han hade tagit
      av mannen, och förde henne fram till mannen.
 23.  Då sade mannen: »Ja, denna är nu ben av mina ben och kött av
      mitt kött.  Hon skall heta maninna, ty av man är hon tagen.»

 24.  Fördenskull skall en man övergiva sin fader och sin moder och
      hålla sig till sin hustru, och de skola varda ett kött.

 25.  Och mannen och hans hustru voro båda nakna och blygdes icke för
      varandra.

[1]  Hebr. adám
[2]  Hebr. adamá

[http://runeberg.org/bibeln/01_03.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 3 Kapitlet

                             Syndafallet.

  1.  Men ormen var listigare än alla andra markens djur som HERREN
      Gud hade gjort; och han sade till kvinnan: »Skulle då Gud hava
      sagt: 'I skolen icke äta av något träd i lustgården'?»
  2.  Kvinnan svarade ormen: »Vi få äta av frukten på de andra träden
      i lustgården,
  3.  men om frukten på det träd som står mitt i lustgården har Gud
      sagt: 'I skolen icke äta därav, ej heller komma därvid, på det
      att I icke mån dö.'»
  4.  Då sade ormen till kvinnan: »Ingalunda skolen I dö;
  5.  men Gud vet, att när I äten därav, skola edra ögon öppnas, så
      att I bliven såsom Gud och förstån vad gott och ont är.»
  6.  Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av, och att det var en
      lust för ögonen, och att det var ett ljuvligt träd, eftersom man
      därav fick förstånd, och hon tog av dess frukt och åt; och hon gav
      jämväl åt sin man, som var med henne, och han åt.

  7.  Då öppnades bådas ögon, och de blevo varse att de voro
      nakna; och de fäste ihop fikonlöv och bundo omkring sig.

  8.  Och de hörde HERREN Gud vandra i lustgården, när dagen begynte
      svalkas; då gömde sig mannen med sin hustru för HERREN Guds
      ansikte bland träden i lustgården.
  9.  Men HERREN Gud kallade på mannen och sade till honom: »Var är
      du?»
 10.  Han svarade: »Jag hörde dig i lustgården; då blev jag förskräckt,
      eftersom jag är naken; därför gömde jag mig.»
 11.  Då sade han: »Vem har låtit dig förstå att du är naken?  Har du
      icke ätit av det träd som jag förbjöd dig att äta av?»
 12.  Mannen svarade: »Kvinnan som du har givit mig till att vara med
      mig, hon gav mig av trädet, så att jag åt.»
 13.  Då sade HERREN Gud till kvinnan: »Vad är det du har gjort!»
      Kvinnan svarade: »Ormen bedrog mig, så att jag åt.»

 14.  Då sade HERREN Gud till ormen: »Eftersom du har gjort detta,
      vare du förbannad bland alla djur, boskapsdjur och vilda djur.
      På din buk skall du gå, och stoft skall du äta i alla dina
      livsdagar.
 15.  Och jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan, och
      mellan din säd och hennes säd.  Denna skall söndertrampa ditt
      huvud, och du skall stinga den i hälen.»

 16.  Och till kvinnan sade han: »Jag skall låta dig utstå mycken
      vedermöda, när du bliver havande; med smärta skall du föda dina
      barn.  Men till din man skall din åtrå vara, och han skall råda
      över dig.»

 17.  Och till Adam sade han: »Eftersom du lyssnade till din hustrus
      ord och åt av det träd om vilket jag hade bjudit dig och sagt:
      'Du skall icke äta därav', därför vare marken förbannad för din
      skull.  Med vedermöda skall du nära dig av den i alla dina
      livsdagar;
 18.  törne och tistel skall den bära åt dig, men markens örter skola
      vara din föda.
 19.  I ditt anletes svett skall du äta ditt bröd, till dess du vänder
      åter till jorden; ty av den är du tagen.  Ty du är stoft, och
      till stoft skall du åter varda.»

 20.  Och mannen gav sin hustru namnet Eva[1], ty hon
      blev en moder åt allt levande.
 21.  Och HERREN Gud gjorde åt Adam och hans hustru kläder av skinn
      och satte på dem.

 22.  Och HERREN Gud sade: »Se, mannen har blivit såsom en av oss, så
      att han förstår vad gott och ont är.  Må han nu icke räcka ut sin
      hand och taga jämväl av livets träd och äta, och så leva
      evinnerligen.»
 23.  Och HERREN Gud förvisade honom ur Edens lustgård, för att han
      skulle bruka jorden, varav han var tagen.
 24.  Och han drev ut mannen, och satte öster om Edens lustgård
      keruberna jämte det ljungande svärdets lågor, för att bevaka
      vägen till livets träd.

[1]  Namnet härledes från ett hebreiskt ord som betyder leva.

[http://runeberg.org/bibeln/01_04.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 4 Kapitlet

                Kain och Abel.  Kains släkttavla.  Set.

  1.  Och mannen kände sin hustru Eva, och hon blev havande och födde
      Kain; då sade hon: »Jag har fött[1] en man genom
      HERRENS hjälp.»
  2.  Och hon födde åter en son, Abel, den förres broder.  Och Abel
      blev en fårherde, men Kain blev en åkerman.
  3.  Och efter någon tid hände sig att Kain av markens frukt bar fram
      en offergåva åt HERREN.
  4.  Också Abel bar fram sin gåva, av det förstfödda i hans hjord, av
      djurens fett.  Och HERREN såg till Abel och hans offergåva;
  5.  men till Kain och hans offergåva såg han icke.  Då blev Kain
      mycket vred, och hans blick blev mörk.
  6.  Och HERREN sade till Kain: »Varför är du vred, och varför är din
      blick så mörk?
  7.  Är det icke så: om du har gott i sinnet, då ser du frimodigt
      upp; men om du icke har gott i sinnet, då lurar synden vid
      dörren; till dig står hennes åtrå, men du bör råda över henne.»
  8.  Och Kain talade med sin broder Abel; och när de voro ute på
      marken, överföll Kain sin broder Abel och dräpte honom.

  9.  Då sade HERREN till Kain: »Var är din broder Abel?»  Han svarade:
      »Jag vet icke; skall jag taga vara på min broder?»
 10.  Då sade han: »Vad har du gjort!  Hör, din broders blod ropar
      till mig från jorden.
 11.  Så vare du nu förbannad och förvisad ifrån åkerjorden, som har
      öppnat sin mun för att mottaga din broders blod av din hand.
 12.  När du brukar jorden, skall den icke mer giva dig sin gröda.
      Ostadig och flyktig skall du bliva på jorden.»
 13.  Då sade Kain till HERREN: »Min missgärning är större än att jag
      kan bära den.
 14.  Se, du driver mig nu bort ifrån åkerjorden, och jag måste gömma
      mig undan för ditt ansikte.  Ostadig och flyktig skall jag bliva
      på jorden, och så skall ske att vemhelst som möter mig, han
      dräper mig.»
 15.  Men HERREN sade till honom: »Nej, ty Kain skall bliva hämnad
      sjufalt, vemhelst som dräper honom.»  Och HERREN satte ett
      tecken till skydd för Kain, så att ingen som mötte honom skulle
      slå honom ihjäl.
 16.  Så gick Kain bort ifrån HERRENS ansikte och bosatte sig i landet
      Nod, öster om Eden.

 17.  Och Kain kände sin hustru, och hon blev havande och födde Hanok.
      Och han byggde en stad och kallade den staden Hanok, efter sin
      sons namn.
 18.  Och åt Hanok föddes Irad, och Irad födde Mehujael, och Mehujael
      födde Metusael, och Metusael födde Lemek.
 19.  Men Lemek tog sig två hustrur; den ena hette Ada, den andra
      Silla.
 20.  Och Ada födde Jabal; han blev stamfader för dem som bo i tält
      och idka boskapsskötsel.
 21.  Och hans broder hette Jubal; han blev stamfader för alla dem som
      hantera harpa och pipa.
 22.  Men Silla födde ock en son, Tubal-Kain; han var smed och gjorde
      alla slags redskap av koppar och järn.  Och Tubal-Kains syster
      var Naama.
 23.  Och Lemek sade till sina hustrur:
        »Ada och Silla,
            hören mina ord;
        I Lemeks hustrur,
            lyssnen till mitt tal:
        Se, en man dräper jag för vart sår jag får,
        och en yngling för var blånad jag får.
 24.    Ja, sjufalt hämnad bliver Kain,
        men Lemek sju- och sjuttiofalt.»

 25.  Och Adam kände åter sin hustru, och hon födde en son och gav
      honom namnet Set, i det hon sade: »Gud har
      beskärt[2] mig en annan livsfrukt, till
      ersättning för Abel, eftersom Kain dräpte honom.»
 26.  Men åt Set föddes ock en son, och han gav honom namnet Enos.  Vid
      denna tid begynte man åkalla HERRENS namn.

[1]  Egentligen »fått», hebr. kaníti.
[2]  Det hebreiska uttrycket liknar namnet Set.

[http://runeberg.org/bibeln/01_05.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 5 Kapitlet

                           Sets släkttavla.

  1.  Detta är stycket om Adams släkt.  När Gud skapade människor,
      gjorde han dem lika Gud.
  2.  Till man och kvinna skapade han dem; och han välsignade dem och
      gav dem namnet människa[1], när de blevo skapade.

  3.  När Adam var ett hundra trettio år gammal, födde han en son som
      var honom lik, hans avbild, och gav honom namnet Set.
  4.  Och sedan Adam hade fött Set, levde han åtta hundra år och födde
      söner och döttrar.
  5.  Alltså blev Adams hela levnadsålder nio hundra trettio år;
      därefter dog han.

  6.  När Set var ett hundra fem år gammal, födde han Enos.
  7.  Och sedan Set hade fött Enos, levde han åtta hundra sju år och
      födde söner och döttrar.
  8.  Alltså blev Sets hela ålder nio hundra tolv år; därefter dog
      han.

  9.  När Enos var nittio år gammal, födde han Kenan.
 10.  Och sedan Enos hade fött Kenan, levde han åtta hundra femton år
      och födde söner och döttrar.
 11.  Alltså blev Enos' hela ålder nio hundra fem år; därefter dog
      han.

 12.  När Kenan var sjuttio år gammal, födde han Mahalalel.
 13.  Och sedan Kenan fött Mahalalel, levde han åtta hundra fyrtio år
      och födde söner och döttrar.
 14.  Alltså blev Kenans hela ålder nio hundra tio år; därefter dog
      han.

 15.  När Mahalalel var sextiofem år gammal, födde han Jered.
 16.  Och sedan Mahalalel hade fött Jered, levde han åtta hundra
      trettio år och födde söner och döttrar.
 17.  Alltså blev Mahalalels hela ålder åtta hundra nittiofem år;
      därefter dog han.

 18.  När Jered var ett hundra sextiotvå år gammal, födde han Hanok.
 19.  Och sedan Jered hade fött Hanok, levde han åtta hundra år och
      födde söner och döttrar.
 20.  Alltså blev Jereds hela ålder nio hundra sextiotvå år; därefter
      dog han.

 21.  När Hanok var sextiofem år gammal, födde han Metusela.
 22.  Och Hanok vandrade i umgängelse med Gud i tre hundra år, sedan
      han hade fött Metusela, och han födde söner och döttrar.
 23.  Alltså blev Hanoks hela ålder tre hundra sextiofem år.
 24.  Sedan Hanok så hade vandrat i umgängelse med Gud, såg man honom
      icke mer, ty Gud tog honom bort.

 25.  När Metusela var ett hundra åttiosju år gammal, födde han Lemek.
 26.  Och sedan Metusela hade fött Lemek, levde han sju hundra
      åttiotvå år och födde söner och döttrar.
 27.  Alltså blev Metuselas hela ålder nio hundra sextionio år;
      därefter dog han.

 28.  När Lemek var ett hundra åttiotvå år gammal, födde han en son.
 29.  Och han gav honom namnet Noa[2], i det han sade:
      »Denne skall trösta[2] oss vid vårt arbete och
      våra händers möda, när vi bruka jorden, som HERREN har
      förbannat.»
 30.  Och sedan Lemek hade fött Noa, levde han fem hundra nittiofem år
      och födde söner och döttrar.
 31.  Alltså blev Lemeks hela ålder sju hundra sjuttiosju år; därefter
      dog han.

 32.  När Noa var fem hundra år gammal, födde han Sem, Ham och Jafet.

[1]  Hebr. adám
[2]  De båda orden hava i hebreiskan likhet med varandra.

[http://runeberg.org/bibeln/01_06.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 6 Kapitlet

                  Människornas ondska växer.  Floden
                       förkunnas.  Arken bygges.

  1.  Då nu människorna begynte föröka sig på jorden och döttrar
      föddes åt dem
  2.  sågo Guds söner[1] att människornas döttrar voro fagra, och de
      togo till hustrur dem som de funno mest behag i.
  3.  Då sade HERREN: »Min ande skall icke bliva kvar i människorna
      för beständigt, eftersom de dock äro kött; så vare nu deras tid
      bestämd till ett hundra tjugu år.»

  4.  Vid den tiden, likasom ock efteråt, levde jättarna på jorden,
      sedan Guds söner begynte gå in till människornas döttrar och
      dessa födde barn åt dem; detta var forntidens väldiga män, som
      voro så namnkunniga.

  5.  Men när HERREN såg att människornas ondska var stor på jorden,
      och att deras hjärtans alla uppsåt och tankar beständigt voro
      allenast onda,
  6.  då ångrade HERREN att han hade gjort människorna på jorden, och
      han blev bedrövad i sitt hjärta.
  7.  Och HERREN sade: »Människorna, som jag skapade, vill jag utplåna
      från jorden, ja, både människor och fyrfotadjur och kräldjur och
      himmelens fåglar; ty jag ångrar att jag har gjort dem.»
  8.  Men Noa hade funnit nåd för HERRENS ögon.

  9.  Detta är berättelsen om Noas släkt.  Noa var en rättfärdig man
      och ostrafflig bland sitt släkte; i umgängelse med Gud vandrade
      Noa.
 10.  Och Noa födde tre söner: Sem, Ham och Jafet.
 11.  Men jorden blev alltmer fördärvad för Guds åsyn, och jorden
      uppfylldes av våld.
 12.  Och Gud såg att jorden var fördärvad, eftersom allt kött
      vandrade i fördärv på jorden.

 13.  Då sade Gud till Noa: »Jag har beslutit att göra ände på allt
      kött, ty jorden är uppfylld av våld som de öva; se, jag vill
      fördärva dem tillika med jorden.
 14.  Så gör dig nu en ark av goferträ, och inred arken med kamrar,
      och bestryk den med jordbeck innan och utan.
 15.  Och så skall du göra arken: den skall vara tre hundra alnar
      lång, femtio alnar bred och trettio alnar hög;
 16.  en öppning för ljuset, en aln hög alltigenom, skall du göra
      ovantill på arken; och en dörr till arken skall du sätta på dess
      sida; och du skall inreda den så, att den får en undervåning, en
      mellanvåning och en övervåning.
 17.  Ty se, jag skall låta floden komma med vatten över jorden, till
      att fördärva allt kött som har i sig någon livsande, under
      himmelen; allt som finnes på jorden skall förgås.
 18.  Men med dig vill jag upprätta ett förbund: du skall gå in i
      arken med dina söner och din hustru och dina söners hustrur.
 19.  Och av allt levande, vad kött det vara må, skall du föra in i
      arken ett par av vart slag, för att behålla dem vid liv med dig;
      hankön och honkön skola de vara.
 20.  Av fåglarna, efter deras arter, av fyrfotadjuren, efter deras
      arter, av alla kräldjur på marken, efter deras arter, skall ett
      par av vart slag gå in till dig, för att du må behålla dem vid
      liv.
 21.  Och du skall taga till dig alla slags livsmedel, sådant som kan
      ätas, och samla det till dig, för att det må vara dig och dem
      till föda.

 22.  Och Noa gjorde så; han gjorde i alla stycken såsom Gud hade
      bjudit honom.

[1]  Se Änglar i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/01_07.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 7 Kapitlet

                            Floden kommer.

  1.  Och HERREN sade till Noa: »Gå in i arken med hela ditt hus, ty
      dig har jag funnit rättfärdig inför mig bland detta släkte.
  2.  Av alla rena fyrfotadjur skall du taga till dig sju par, hanne
      och hona, men av sådana fyrfotadjur som icke äro rena ett par,
      hanne och hona,
  3.  sammalunda av himmelens fåglar sju par, hankön och honkön, för
      att behålla deras släkten vid liv på hela jorden.
  4.  Ty sju dagar härefter skall jag låta det regna på jorden, i
      fyrtio dagar och fyrtio nätter, och jag skall utplåna från
      jorden alla varelser som jag har gjort.»
  5.  Och Noa gjorde i alla stycken såsom HERREN hade bjudit honom.

  6.  Noa var sex hundra år gammal, när floden kom med sitt vatten
      över jorden.
  7.  Och Noa gick in i arken med sina söner och sin hustru och sina
      söners hustrur, undan flodens vatten.
  8.  Och av fyrfotadjur, både rena och orena, och av fåglar och av
      allt som krälar på marken
  9.  gingo två och två, hankön och honkön, in till Noa i arken, såsom
      Gud hade bjudit Noa.
 10.  Och efter de sju dagarna kom flodens vatten över jorden.

 11.  I det år då Noa var sex hundra år gammal, i andra månaden, på
      sjuttonde dagen i månaden, den dagen bröto alla det stora
      djupets källor fram, och himmelens fönster öppnade sig,
 12.  och ett regn kom över jorden i fyrtio dagar och fyrtio nätter.
 13.  På denna samma dag gick Noa in i arken, så ock Sem, Ham och
      Jafet, Noas söner, vidare Noas hustru och hans söners tre
      hustrur med dem,
 14.  därtill alla vilda djur, efter sina arter, och alla boskapsdjur,
      efter sina arter, och alla kräldjur som röra sig på jorden,
      efter sina arter, och alla flygande djur, efter sina arter, allt
      vad fåglar heter, av alla slag.
 15.  De gingo in till Noa i arken, två och två av allt kött som hade
      i sig någon livsande.
 16.  Och de som gingo ditin voro hankön och honkön av allt slags
      kött, såsom Gud hade bjudit honom.

      Och HERREN stängde igen om honom.
 17.  Och floden kom över jorden i fyrtio dagar, och vattnet förökade
      sig och lyfte arken, så att den flöt högt uppe över jorden.
 18.  Och vattnet steg och förökade sig mycket på jorden, och arken
      drev på vattnet.
 19.  Och vattnet steg mer och mer över jorden, och alla höga berg
      allestädes under himmelen övertäcktes.
 20.  Femton alnar högt steg vattnet över bergen, så att de
      övertäcktes.
 21.  Då förgicks allt kött som rörde sig på jorden, fåglar och
      boskapsdjur och vilda djur och alla smådjur som rörde sig på
      jorden, så ock alla människor.
 22.  Allt som fanns på det torra omkom, allt som där hade en fläkt av
      livsande i sin näsa.
 23.  Så utplånade han alla varelser på jorden, både människor och
      fyrfotadjur och kräldjur och himmelens fåglar; de utplånades
      från jorden, och allenast Noa räddades, jämte det som var med
      honom i arken.
 24.  Och vattnet fortfor att stiga över jorden i hundra femtio
      dagar.

[http://runeberg.org/bibeln/01_08.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 8 Kapitlet

                 Flodens slut.  Noas offer och HERRENS
                                löfte.

  1.  Då tänkte Gud på Noa och på alla de vilda djur och alla de
      boskapsdjur som voro med honom i arken.  Och Gud lät en vind gå
      fram över jorden, så att vattnet sjönk undan;
  2.  och djupets källor och himmelens fönster tillslötos, och regnet
      från himmelen upphörde.
  3.  Och vattnet vek bort ifrån jorden mer och mer; efter hundra
      femtio dagar begynte vattnet avtaga.
  4.  Och i sjunde månaden, på sjuttonde dagen i månaden, stannade
      arken på Ararats berg.
  5.  Och vattnet avtog mer och mer intill tionde månaden.  I tionde
      månaden, på första dagen i månaden, blevo bergstopparna synliga.
  6.  Och efter fyrtio dagar öppnade Noa fönstret som han hade gjort
      på arken,
  7.  och lät en korp flyga ut; denne flög fram och åter, till dess
      vattnet hade torkat bort ifrån jorden.
  8.  Sedan lät han en duva flyga ut, för att få se om vattnet hade
      sjunkit undan från marken.
  9.  Men duvan fann ingen plats där hon kunde vila sin fot, utan kom
      tillbaka till honom i arken, ty vatten betäckte hela jorden.  Då
      räckte han ut sin hand och tog henne in till sig i arken.
 10.  Sedan väntade han ännu ytterligare sju dagar och lät så duvan än
      en gång flyga ut ur arken.
 11.  Och duvan kom till honom mot aftonen, och se, då hade hon ett
      friskt olivlöv i sin näbb.  Då förstod Noa att vattnet hade
      sjunkit undan från jorden.
 12.  Men han väntade ännu ytterligare sju dagar och lät så duvan åter
      flyga ut; då kom hon icke mer tillbaka till honom.

 13.  I det sexhundraförsta året, i första månaden, på första dagen i
      månaden, hade vattnet sinat bort ifrån jorden.  Då tog Noa av
      taket på arken och såg nu att marken var fri ifrån vatten.
 14.  Och i andra månaden, på tjugusjunde dagen i månaden, var jorden
      alldeles torr.
 15.  Då talade Gud till Noa och sade:
 16.  »Gå ut ur arken med din hustru och dina söner och dina söners
      hustrur.
 17.  Alla djur som du har hos dig, vad slags kött det vara må, både
      fåglar och fyrfotadjur och alla kräldjur som röra sig på
      jorden, skall du låta gå ut med dig, för att de må växa till på
      jorden och vara fruktsamma och föröka sig på jorden.»
 18.  Så gick då Noa ut med sina söner och sin hustru och sina söners
      hustrur.
 19.  Och alla fyrfotadjur, alla kräldjur och alla fåglar, alla slags
      djur som röra sig på jorden, gingo ut ur arken, efter sina
      släkten.

 20.  Och Noa byggde ett altare åt HERREN och tog av alla rena
      fyrfotadjur och av alla rena fåglar och offrade brännoffer på
      altaret.
 21.  När då HERREN kände den välbehagliga lukten, sade han vid sig
      själv: »Jag skall härefter icke mer förbanna marken för
      människans skull, eftersom ju människans hjärtas uppsåt är ont
      allt ifrån ungdomen.  Och jag skall härefter icke mer dräpa allt
      levande, såsom jag nu har gjort.
 22.  Så länge jorden består, skola härefter sådd och skörd, köld och
      värme, sommar och vinter, dag och natt aldrig upphöra.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_09.html]
                 Första Mosebok (Genesis), 9 Kapitlet

               Guds förbund med Noa.  Noas ord till sina
                           söner.  Hans död.

  1.  Och Gud välsignade Noa och hans söner och sade till dem: »Varen
      fruktsamma och föröken eder, och uppfyllen jorden.
  2.  Och må fruktan och förskräckelse för eder komma över alla djur
      på jorden och alla fåglar under himmelen; jämte allt som krälar
      på marken och alla fiskar i havet vare de givna i eder hand.
  3.  Allt som rör sig och har liv skolen I hava till föda; såsom jag
      har givit eder gröna örter, så giver jag eder allt detta.
  4.  Kött som har i sig sin själ, det är sitt blod, skolen I dock
      icke äta.
  5.  Men edert eget blod, vari eder själ är, skall jag utkräva.  Jag
      skall utkräva det av vilket djur det vara må.  Jag skall ock av
      den ena människan utkräva den andres själ;
  6.  den som utgjuter människoblod, hans blod skall av människor
      bliva utgjutet, ty Gud har gjort människan till sin avbild.
  7.  Och varen I fruktsamma och föröken eder; växen till på jorden
      och föröken eder på den.»

  8.  Ytterligare sade Gud till Noa och till hans söner med honom:
  9.  »Se, jag vill upprätta ett förbund med eder, och med edra
      efterkommande efter eder,
 10.  och med alla levande varelser som I haven hos eder: fåglar,
      boskapsdjur och alla vilda djur hos eder, alla jordens djur som
      hava gått ut ur arken.
 11.  Jag vill upprätta ett förbund med eder: härefter skall icke mer
      ske att allt kött utrotas genom flodens vatten; ingen flod skall
      mer komma och fördärva jorden.»
 12.  Och Gud sade: »Detta skall vara tecknet till det förbund som jag
      gör mellan mig och eder, jämte alla levande varelser hos eder,
      för eviga tider:
 13.  min båge sätter jag i skyn; den skall vara tecknet till
      förbundet mellan mig och jorden.
 14.  Och när jag härefter låter skyar stiga upp över jorden och bågen
      då synes i skyn,
 15.  skall jag tänka på det förbund som har blivit slutet mellan mig
      och eder, jämte alla levande varelser, vad slags kött det vara
      må; och vattnet skall då icke mer bliva en flod som fördärvar
      allt kött.
 16.  När alltså bågen synes i skyn och jag ser på den, skall jag
      tänka på det eviga förbund som har blivit slutet mellan Gud och
      alla levande varelser, vad slags kött det vara må på jorden.»
 17.  Så sade nu Gud till Noa: »Detta skall vara tecknet till det
      förbund som jag har upprättat mellan mig och allt kött på
      jorden.»

 18.  Noas söner, som gingo ut ur arken, voro Sem, Ham och Jafet; men
      Ham var Kanaans fader.
 19.  Dessa tre voro Noas söner och från dessa hava alla jordens folk
      utgrenat sig.

 20.  Och Noa var en åkerman och var den förste som planterade en
      vingård.
 21.  Men när han drack av vinet, blev han drucken och låg blottad i
      sitt tält.
 22.  Och Ham, Kanaans fader, såg då sin faders blygd och berättade
      det för sina båda bröder, som voro utanför.
 23.  Men Sem och Jafet togo en mantel och lade den på sina skuldror,
      båda tillsammans, och gingo så baklänges in och täckte över sin
      faders blygd; de höllo därvid sina ansikten bortvända, så att de
      icke sågo sin faders blygd.
 24.  När sedan Noa vaknade upp från ruset och fick veta vad hans
      yngste son hade gjort honom, sade han:
 25.    »Förbannad vare Kanaan,
        en trälars träl vare han åt sina bröder!»
 26.  Ytterligare sade han:
        »Välsignad vare HERREN, Sems Gud,
        och Kanaan vare deras träl!
 27.    Gud utvidge Jafet,
        han tage sin boning i Sems hyddor,
        och Kanaan vare deras träl.»

 28.  Och Noa levde efter floden tre hundra femtio år;
 29.  alltså blev Noas hela ålder nio hundra femtio år; därefter dog
      han.

[http://runeberg.org/bibeln/01_10.html]
                Första Mosebok (Genesis), 10 Kapitlet

                       Noas söners släkttavla.

  1.  Detta är berättelsen om Noas söners släkt.  De voro Sem, Ham och
      Jafet; och åt dem föddes söner efter floden.

  2.  Jafets söner voro Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesek och
      Tiras.
  3.  Gomers söner voro Askenas, Rifat och Togarma.
  4.  Javans söner voro Elisa och Tarsis, kittéerna och dodanéerna.
  5.  Från dessa hava inbyggarna i hedningarnas Havsländer utbrett sig
      i sina länder, var efter sitt tungomål, efter sina släkter, i
      sina folk.

  6.  Hams söner voro Kus[1], Misraim[1], Put och Kanaan.
  7.  Kus' söner voro Seba, Havila, Sabta, Raema och Sabteka.  Raemas
      söner voro Saba och Dedan.

  8.  Men Kus födde Nimrod; han var den förste som upprättade ett
      välde på jorden.
  9.  Han var ock en väldig jägare inför HERREN; därför plägar man
      säga: »En väldig jägare inför HERREN såsom Nimrod.»
 10.  Och hans rike hade sin begynnelse i Babel, Erek, Ackad och
      Kalne, i Sinears land.
 11.  Från det landet drog han sedan ut till Assyrien och byggde
      Nineve, Rehobot-Ir och Kela,
 12.  och därtill Resen mellan Nineve och Kela; detta är »den stora
      staden».

 13.  Och Misraim födde ludéerna, anaméerna, lehabéerna, naftuhéerna,
 14.  patroséerna, kasluhéerna, från vilka filistéerna hava utgått,
      och kaftoréerna.
 15.  Och Kanaan födde Sidon, som var hans förstfödde, och Het,
 16.  så ock jebuséerna, amoréerna, girgaséerna,
 17.  hivéerna, arkéerna, sinéerna,
 18.  arvadéerna, semaréerna och hamatéerna.  Sedan utgrenade sig
      kananéernas släkter allt vidare,
 19.  så att kananéernas område sträckte sig från Sidon fram emot
      Gerar ända till Gasa, och fram emot Sodom, Gomorra, Adma och
      Seboim ända till Lesa.

 20.  Dessa voro Hams söner, efter deras släkter och tungomål, i deras
      länder och folk.

 21.  Söner föddes ock åt Sem, Jafets äldre broder, som blev stamfader
      för alla Ebers söner.
 22.  Sems söner voro Elam, Assur, Arpaksad, Lud och Aram.
 23.  Arams söner voro Us, Hul, Geter och Mas.
 24.  Arpaksad födde Sela, och Sela födde Eber.
 25.  Men åt Eber föddes två söner; den ene hette
      Peleg[2], ty i hans tid blev jorden fördelad; och
      hans broder hette Joktan.
 26.  Och Joktan födde Almodad, Selef, Hasarmavet, Jera,
 27.  Hadoram, Usal, Dikla,
 28.  Obal, Abimael, Saba,
 29.  Ofir, Havila och Jobab; alla dessa voro Joktans söner.
 30.  Och de hade sina boningsorter från Mesa fram emot Sefar, emot
      Östra berget.
 31.  Dessa voro Sems söner, efter deras släkter och tungomål, i deras
      länder, efter deras folk.

 32.  Dessa voro Noas söners släkter, efter deras ättföljd, i deras
      folk.  Och från dem hava folken efter floden utbrett sig på
      jorden.

[1]  Se Kus och Misraim i Ordförkl.
[2]  D. ä. delning.

[http://runeberg.org/bibeln/01_11.html]
                Första Mosebok (Genesis), 11 Kapitlet

                Babels torn.  Språkförbistringen.  Sems
                    släkttavla.  Teras släkttavla.

  1.  Och hela jorden hade enahanda tungomål och talade på enahanda
      sätt.
  2.  Men när de bröto upp och drogo österut, funno de en lågslätt i
      Sinears land och bosatte sig där.
  3.  Och de sade till varandra: »Kom, låt oss slå tegel och bränna
      det.»  Och teglet begagnade de såsom sten, och såsom murbruk
      begagnade de jordbeck.
  4.  Och de sade: »Kom, låt oss bygga en stad åt oss och ett torn
      vars spets räcker upp i himmelen, och så göra oss ett namn; vi
      kunde eljest bliva kringspridda över hela jorden.»
  5.  Då steg HERREN ned för att se staden och tornet som
      människobarnen byggde.
  6.  Och HERREN sade: »Se, de äro ett enda folk och hava alla enahanda
      tungomål, och detta är deras första tilltag; härefter skall
      intet bliva dem omöjligt, vad de än besluta att göra.
  7.  Välan, låt oss stiga dit ned och förbistra deras tungomål, så
      att den ene icke förstår den andres tungomål.»
  8.  Och så spridde HERREN dem därifrån ut över hela jorden, så att
      de måste upphöra att bygga på staden.
  9.  Därav fick den namnet Babel, eftersom HERREN där
      förbistrade[1] hela jordens tungomål; därifrån
      spridde ock HERREN ut dem över hela jorden.

 10.  Detta är berättelsen om Sems släkt.  När Sem var hundra år
      gammal, födde han Arpaksad, två år efter floden.
 11.  Och sedan Sem hade fött Arpaksad, levde han fem hundra år och
      födde söner och döttrar.
 12.  När Arpaksad var trettiofem år gammal, födde han Sela.
 13.  Och sedan Arpaksad hade fött Sela, levde han fyra hundra tre år
      och födde söner och döttrar.
 14.  När Sela var trettio år gammal, födde han Eber.
 15.  Och sedan Sela hade fött Eber, levde han fyra hundra tre år och
      födde söner och döttrar.
 16.  När Eber var trettiofyra år gammal, födde han Peleg.
 17.  Och sedan Eber hade fött Peleg, levde han fyra hundra trettio år
      och födde söner och döttrar.
 18.  När Peleg var trettio år gammal, födde han Regu.
 19.  Och sedan Peleg hade fött Regu, levde han två hundra nio år och
      födde söner och döttrar.
 20.  När Regu var trettiotvå år gammal, födde han Serug.
 21.  Och sedan Regu hade fött Serug, levde han två hundra sju år och
      födde söner och döttrar.
 22.  När Serug var trettio år gammal, födde han Nahor.
 23.  Och sedan Serug hade fött Nahor, levde han två hundra år och
      födde söner och döttrar.
 24.  När Nahor var tjugunio år gammal, födde han Tera.
 25.  Och sedan Nahor hade fött Tera, levde han ett hundra nitton år
      och födde söner och döttrar.
 26.  När Tera var sjuttio år gammal, födde han Abram, Nahor och
      Haran.

 27.  Och detta är berättelsen om Teras släkt.  Tera födde Abram,
      Nahor och Haran.  Och Haran födde Lot.
 28.  Och Haran dog hos sin fader Tera i sitt fädernesland, i det
      kaldeiska Ur.
 29.  Och Abram och Nahor togo sig hustrur; Abrams hustru hette Sarai,
      och Nahors hustru hette Milka, dotter till Haran, som var fader
      till Milka och Jiska.
 30.  Men Sarai var ofruktsam och hade inga barn.
 31.  Och Tera tog med sig sin son Abram och sin sonson Lot, Harans
      son, och sin sonhustru Sarai, som var hans son Abrams hustru;
      och de drogo tillsammans ut från det kaldeiska Ur på väg till
      Kanaans land; men när de kommo till Haran, bosatte de sig där.
 32.  Och Teras ålder blev två hundra fem år; därefter dog Tera i
      Haran.

[1]  Hebr. balál.

[http://runeberg.org/bibeln/01_12.html]
                Första Mosebok (Genesis), 12 Kapitlet

               Abrams flyttning till Kanaan.  Hans färd
                            till Egypten.

  1.  Och HERREN sade till Abram: »Gå ut ur ditt land och från din
      släkt och från din faders hus, bort till det land som jag skall
      visa dig.
  2.  Så skall jag göra dig till ett stort folk; jag skall välsigna
      dig och göra ditt namn stort, och du skall bliva en välsignelse.
  3.  Och jag skall välsigna dem som välsigna dig, och den som
      förbannar dig skall jag förbanna, och i dig skola alla släkter
      på jorden varda välsignade.»
  4.  Och Abram gick åstad, såsom HERREN hade tillsagt honom, och Lot
      gick med honom.  Och Abram var sjuttiofem år gammal, när han drog
      ut från Haran.
  5.  Och Abram tog sin hustru Sarai och sin brorson Lot och alla
      ägodelar som de hade förvärvat och tjänarna som de hade skaffat
      sig i Haran; och de drogo åstad på väg mot Kanaans land
  6.  och kommo så till Kanaans land.

      Och Abram drog fram i landet ända till den heliga platsen vid
      Sikem, till Mores terebint.  Och på den tiden bodde kananéerna
      där i landet.
  7.  Men HERREN uppenbarade sig för Abram och sade: »Åt din säd skall
      jag giva detta land.»  Då byggde han där ett altare åt HERREN,
      som hade uppenbarat sig för honom.
  8.  Sedan flyttade han därifrån till bergsbygden öster om Betel och
      slog där upp sitt tält, så att han hade Betel i väster och Ai i
      öster; och han byggde där ett altare åt HERREN och åkallade
      HERRENS namn.
  9.  Sedan bröt Abram upp därifrån och drog sig allt längre mot
      Sydlandet.

 10.  Men hungersnöd uppstod i landet, och Abram drog ned till Egypten
      för att bo där någon tid, eftersom hungersnöden var så svår i
      landet.
 11.  Men när han nalkades Egypten sade han till sin hustru Sarai:
      »Jag vet ju att du är en skön kvinna.
 12.  Om nu egyptierna tänka, när de få se dig: 'Hon är hans hustru',
      så skola de dräpa mig, under det att de låta dig leva.
 13.  Säg därför att du är min syster, så att det går mig väl för din
      skull, och så att jag för din skull får leva.»
 14.  Då nu Abram kom till Egypten, sågo egyptierna att hon var en
      mycket skön kvinna.
 15.  Och när Faraos hövdingar fingo se henne, prisade de henne för
      Farao, och så blev kvinnan tagen in i Faraos hus.
 16.  Och Abram blev av honom väl behandlad för hennes skull, så att
      han fick får, fäkreatur och åsnor, tjänare och tjänarinnor,
      åsninnor och kameler.
 17.  Men HERREN hemsökte Farao och hans hus med stora plågor för
      Sarais, Abrams hustrus, skull.
 18.  Då kallade Farao Abram till sig och sade: »Vad har du gjort mot
      mig!  Varför lät du mig icke veta att hon var din hustru?
 19.  Varför sade du: 'Hon är min syster' och vållade så, att jag tog
      henne till hustru åt mig?  Se, här har du nu din hustru, tag
      henne och gå.»
 20.  Och Farao gav sina män befallning om honom, att de skulle
      ledsaga honom till vägs med hans hustru och allt vad han ägde.

[http://runeberg.org/bibeln/01_13.html]
                Första Mosebok (Genesis), 13 Kapitlet

                  Abrams återkomst till Kanaan.  Hans
                         skilsmässa från Lot.

  1.  Så drog då Abram upp från Egypten med sin hustru och allt vad
      han ägde, och Lot jämte honom, till Sydlandet.
  2.  Och Abram var mycket rik på boskap och på silver och guld.
  3.  Och han färdades ifrån lägerplats till lägerplats och kom så
      från Sydlandet ända till Betel, till det ställe där hans tält
      förut hade stått, mellan Betel och Ai,
  4.  dit där han förra gången hade rest ett altare.  Och där åkallade
      Abram HERRENS namn.

  5.  Men Lot, som drog med Abram, hade också får och fäkreatur och
      tält.
  6.  Och landet räckte icke till för dem, så att de kunde bo
      tillsammans; ty deras ägodelar voro för stora för att de skulle
      kunna bo tillsammans;
  7.  och tvister uppstodo mellan Abrams och Lots boskapsherdar.
      Tillika bodde på den tiden kananéerna och perisséerna där i
      landet.
  8.  Då sade Abram till Lot: »Icke skall någon tvist vara mellan mig
      och dig, och mellan mina herdar och dina herdar; vi äro ju
      fränder.
  9.  Ligger icke hela landet öppet för dig?  Skilj dig ifrån mig;
      vill du åt vänster, så går jag åt höger, och vill du åt höger, så
      går jag åt vänster.»
 10.  Då lyfte Lot upp sina ögon och såg att hela Jordanslätten
      överallt var vattenrik.  Innan HERREN fördärvade Sodom och
      Gomorra, var den nämligen såsom HERRENS lustgård, såsom Egyptens
      land, ända fram emot Soar.
 11.  Så utvalde då Lot åt sig hela Jordanslätten.  Och Lot bröt upp
      och drog österut, och de skildes så från varandra.
 12.  Abram förblev boende i Kanaans land, och Lot bodde i städerna på
      Slätten och drog med sina tält ända inemot Sodom.
 13.  Men folket i Sodom var mycket ont och syndigt inför HERREN.

 14.  Och HERREN sade till Abram, sedan Lot hade skilt sig från honom:
      »Lyft upp dina ögon och se, från den plats där du står, mot norr
      och söder och öster och väster.»
 15.  Ty hela det land som du nu ser skall jag giva åt dig och din säd
      för evärdlig tid.
 16.  Och jag skall låta din säd bliva såsom stoftet på jorden; kan
      någon räkna stoftet på jorden, så skall ock din säd kunna
      räknas.
 17.  Stå upp och drag igenom landet efter dess längd och dess bredd,
      ty åt dig skall jag giva det.»
 18.  Och Abram drog åstad med sina tält och kom och bosatte sig vid
      Mamres terebintlund invid Hebron; och han byggde där ett altare
      åt HERREN.

[http://runeberg.org/bibeln/01_14.html]
                Första Mosebok (Genesis), 14 Kapitlet

                Kedorlaomers krigståg.  Lots befrielse.
                        Abram och Melki-Sedek.

  1.  På den tid då Amrafel var konung i Sinear, Arjok konung i
      Ellasar, Kedorlaomer konung i Elam och Tideal konung över Goim,
      hände sig
  2.  att dessa begynte krig mot Bera, konungen i Sodom, Birsa,
      konungen i Gomorra, Sinab, konungen i Adma, Semeber, konungen i
      Seboim, och mot konungen i Bela, det är Soar.
  3.  De förenade sig alla och tågade till Siddimsdalen, där Salthavet
      nu är.
  4.  I tolv år hade de varit under Kedorlaomer, men i det trettonde
      året hade de avfallit.
  5.  Så kom nu i det fjortonde året Kedorlaomer med de konungar som
      voro på hans sida; och de slogo rafaéerna i Asterot-Karnaim,
      suséerna i Ham, eméerna i Save-Kirjataim
  6.  och horéerna på deras berg Seir och drevo dem ända till El-Paran
      vid öknen.
  7.  Sedan vände de om och kommo till En-Mispat, det är Kades, och
      härjade amalekiternas hela land; de slogo ock amoréerna som
      bodde i Hasason-Tamar.
  8.  Då drogo konungen i Sodom, konungen i Gomorra, konungen i Adma,
      konungen i Seboim och konungen i Bela, det är Soar, ut och
      ställde upp sig i Siddimsdalen till strid mot dem --
  9.  mot Kedorlaomer, konungen i Elam, Tideal, konungen över Goim,
      Amrafel, konungen i Sinear, och Arjok, konungen i Ellasar, fyra
      konungar mot de fem.
 10.  Men Siddimsdalen var full av jordbecksgropar.  Och konungarna i
      Sodom och Gomorra måste fly och föllo då i dessa, och de som
      kommo undan flydde till bergsbygden.
 11.  Så togo de allt gods som fanns i Sodom och Gomorra, och alla
      livsmedel där, och tågade bort;
 12.  de togo ock med sig Lot, Abrams brorson, och hans ägodelar, när
      de tågade bort; ty denne bodde i Sodom.
 13.  Men en av de räddade kom och berättade detta för Abram, hebréen;
      denne bodde vid den terebintlund som tillhörde amoréen Mamre,
      Eskols och Aners broder, och dessa voro i förbund med Abram.
 14.  Då nu Abram hörde att hans frände var fången, lät han sina mest
      beprövade tjänare, sådana som voro födda i hans hus, tre hundra
      aderton män, rycka ut, och förföljde fienderna ända till Dan.
 15.  Och han delade sitt folk och överföll dem så om natten med sina
      tjänare och slog dem, och förföljde dem sedan ända till Hoba,
      norr om Damaskus,
 16.  och tog tillbaka allt godset; sin frände Lot och hans ägodelar
      tog han ock tillbaka, ävensom kvinnorna och det övriga folket.

 17.  Då han nu var på återvägen, sedan han hade slagit Kedorlaomer
      och de konungar som voro på hans sida, gick konungen i Sodom
      honom till mötes i Savedalen, det är Konungsdalen.
 18.  Och Melki-Sedek, konungen i Salem, lät bära ut bröd och vin;
      denne var präst åt Gud den Högste.
 19.  Och han välsignade honom och sade: »Välsignad vare Abram av Gud
      den Högste, himmelens och jordens skapare!
 20.  Och välsignad vare Gud den Högste, som har givit dina ovänner i
      din hand!»  Och Abram gav honom tionde av allt.
 21.  Och konungen i Sodom sade till Abram: »Giv mig folket; godset må
      du behålla för dig själv.»
 22.  Men Abram svarade konungen i Sodom: »Jag lyfter min hand upp
      till HERREN, till Gud den Högste, himmelens och jordens skapare,
      och betygar
 23.  att jag icke vill taga ens en tråd eller en skorem, än mindre
      något annat som tillhör dig.  Du skall icke kunna säga: 'Jag har
      riktat Abram.'
 24.  Jag vill intet hava; det är nog med vad mina män hava förtärt
      och den del som tillkommer mina följeslagare.  Aner, Eskol och
      Mamre, de må få sin del.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_15.html]
                Första Mosebok (Genesis), 15 Kapitlet

                      HERRENS förbund med Abram.

  1.  En tid härefter kom HERRENS ord i en syn till Abram; han sade:
      »Frukta icke, Abram, jag är din sköld, din lön skall bliva
      mycket stor.»
  2.  Men Abram sade: »Herre, HERRE, vad vill du då giva mig?  Jag går
      ju barnlös bort, och arvinge till mitt hus bliver en man från
      Damaskus, Elieser.»
  3.  Och Abram sade ytterligare: »Mig har du icke givit någon
      livsfrukt; en av mitt husfolk skall bliva min arvinge.»
  4.  Men se, HERRENS ord kom till honom; han sade: »Nej, denne skall
      icke bliva din arvinge, utan en som utgår från ditt eget liv
      skall bliva din arvinge.»
  5.  Och han förde honom ut och sade: »Skåda upp till himmelen, och
      räkna stjärnorna, om du kan räkna dem.»  Och han sade till
      honom: »Så skall din säd bliva.»
  6.  Och han trodde på HERREN; och han räknade honom det till
      rättfärdighet.

  7.  Och han sade till honom: »Jag är HERREN, som har fört dig ut
      från det kaldeiska Ur för att giva dig detta land till
      besittning.»
  8.  Han svarade: »Herre, HERRE, varav skall jag veta att jag skall
      besitta det?»
  9.  Då sade han till honom: »Tag åt mig en treårig kviga, en treårig
      get och en treårig vädur, därtill en turturduva och en ung
      duva.»
 10.  Och han tog åt honom alla dessa djur och styckade dem mitt itu
      och lade styckena mitt emot varandra; dock styckade han icke
      fåglarna.
 11.  Och rovfåglar slogo ned på de döda kropparna, men Abram drev
      bort dem.

 12.  När nu solen var nära att gå ned och en tung sömn hade fallit på
      Abram, se, då kom en förskräckelse över honom och ett stort
      mörker.
 13.  Och han sade till Abram: »Det skall du veta, att din säd skall
      komma att leva såsom främlingar i ett land som icke tillhör dem,
      och de skola där vara trälar, och man skall förtrycka dem; så
      skall ske i fyra hundra år.»
 14.  Men det folk vars trälar de bliva skall jag ock döma.  Sedan
      skola de draga ut med stora ägodelar.
 15.  Men du själv skall gå till dina fäder i frid och bliva begraven
      i en god ålder.
 16.  Och i det fjärde släktet skall din säd komma hit tillbaka.  Ty
      ännu hava icke amoréerna fyllt sin missgärnings mått.»

 17.  Då nu solen hade gått ned och det hade blivit alldeles mörkt,
      syntes en rykande ugn med flammande låga, som for fram mellan
      styckena.
 18.  På den dagen slöt HERREN ett förbund med Abram och sade: »Åt din
      säd skall jag giva detta land, från Egyptens flod ända till den
      stora floden, till floden Frat:
 19.  kainéernas, kenaséernas, kadmonéernas,
 20.  hetiternas, perisséernas, rafaéernas,
 21.  amoréernas, kananéernas, girgaséernas och jebuséernas land.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_16.html]
                Första Mosebok (Genesis), 16 Kapitlet

                          Hagar och Ismael.

  1.  Och Sarai, Abrams hustru, hade icke fött barn åt honom.  Men hon
      hade en egyptisk tjänstekvinna, som hette Hagar;
  2.  och Sarai sade till Abram: »Se, HERREN har gjort mig ofruktsam,
      så att jag icke föder barn; gå in till min tjänstekvinna,
      kanhända skall jag få avkomma genom henne.»  Abram lyssnade till
      Sarais ord;
  3.  och Sarai, Abrams hustru, tog sin egyptiska tjänstekvinna Hagar
      och gav henne till hustru åt sin man Abram, sedan denne hade
      bott tio år i Kanaans land.
  4.  Och han gick in till Hagar, och hon blev havande.  När hon nu
      såg att hon var havande, ringaktade hon sin fru.
  5.  Då sade Sarai till Abram: »Den orätt mig sker komme över dig.
      Jag själv lade min tjänstekvinna i din famn, men då hon nu ser
      att hon är havande, ringaktar hon mig.  HERREN döme mellan mig
      och dig.»
  6.  Abram sade till Sarai: »Din tjänstekvinna är ju i din hand, gör
      med henne vad du finner för gott.»  När då Sarai tuktade henne,
      flydde hon bort ifrån henne.

  7.  Men HERRENS ängel kom emot henne vid en vattenkälla i öknen, den
      källa som ligger vid vägen till Sur.
  8.  Och han sade: »Hagar, Sarais tjänstekvinna, varifrån kommer du,
      och vart går du?»  Hon svarade: »Jag är stadd på flykt ifrån min
      fru Sarai.»
  9.  Då sade HERRENS ängel till henne: »Vänd tillbaka till din fru,
      och ödmjuka dig under henne.»
 10.  Och HERRENS ängel sade till henne: »Jag skall göra din säd
      mycket talrik, så att man icke skall kunna räkna den för dess
      myckenhets skull.»
 11.  Ytterligare sade HERRENS ängel till henne: »Se, du är havande
      och skall föda en son; honom skall du giva namnet Ismael[1],
      därför att HERREN har hört ditt lidande.
 12.  Och han skall bliva lik en vildåsna; hans hand skall vara emot
      var man, och var mans hand emot honom; och han skall ligga i
      strid med alla sina bröder.»
 13.  Och hon gav HERREN, som hade talat med henne, ett namn, i det
      hon sade: »Du är Seendets Gud.»  Hon tänkte nämligen: »Har jag
      då verkligen här fått se en skymt av honom som ser
      mig[2]?»
 14.  Därav kallades brunnen Beer-Lahai-Roi; den ligger mellan Kades
      och Bered.

 15.  Och Hagar födde åt Abram en son; och Abram gav den son som Hagar
      hade fött åt honom namnet Ismael.
 16.  Och Abram var åttiosex år gammal, när Hagar födde Ismael åt
      Abram.

[1]  D. ä. Gud hör.
[2]  Hebr. roí.

[http://runeberg.org/bibeln/01_17.html]
                Första Mosebok (Genesis), 17 Kapitlet

                     Löftet om Isak.  Omskärelsen.

  1.  När Abram var nittionio år gammal, uppenbarade sig HERREN för
      honom och sade till honom: »Jag är Gud den Allsmäktige.  Vandra
      inför mig och var ostrafflig.
  2.  Jag vill göra ett förbund mellan mig och dig, och jag skall
      föröka dig övermåttan.»
  3.  Då föll Abram ned på sitt ansikte, och Gud talade så med honom:
  4.  »Se, det förbund som jag å min sida gör med dig är detta, att du
      skall bliva en fader till många folk.
  5.  Därför skall du icke mer heta Abram, utan
      Abraham[1] skall vara ditt namn, ty jag skall
      låta dig bliva en fader till många folk.
  6.  Och jag skall göra dig övermåttan fruktsam och låta folkslag
      komma av dig, och konungar skola utgå från dig.
  7.  Och jag skall upprätta ett förbund mellan mig och dig och din
      säd efter dig, från släkte till släkte, ett evigt förbund, så
      att jag skall vara din Gud och din säds efter dig;
  8.  och jag skall giva dig och din säd efter dig det land där du nu
      bor såsom främling, hela Kanaans land, till evärdlig besittning,
      och jag skall vara deras Gud.
  9.  Och Gud sade ytterligare till Abraham: »Du åter skall hålla mitt
      förbund, du och din säd efter dig, från släkte till släkte.»
 10.  Och detta är det förbund mellan mig och eder och din säd efter
      dig, som I skolen hålla: allt mankön bland eder skall omskäras;
 11.  på eder förhud skolen I omskäras, och detta skall vara tecknet
      till förbundet mellan mig och eder.
 12.  Släkte efter släkte skall vart gossebarn bland eder omskäras,
      när det är åtta dagar gammalt, jämväl den hemfödde tjänaren och
      den som är köpt för penningar från något främmande folk, och som
      icke är av din säd.
 13.  Omskäras skall både din hemfödde tjänare och den som du har köpt
      för penningar; och så skall mitt förbund vara på edert kött
      betygat såsom ett evigt förbund.
 14.  Men en oomskuren av mankön, en vilkens förhud icke har blivit
      omskuren, han skall utrotas ur sin släkt; han har brutit mitt
      förbund.»

 15.  Och Gud sade åter till Abraham: »Din hustru Sarai skall du icke
      mer kalla Sarai, utan Sara[2] skall vara hennes
      namn.
 16.  Och jag skall välsigna henne och skall också med henne giva dig
      en son; ja, jag skall välsigna henne, och folkslag skola komma
      av henne, konungar över folk skola härstamma från henne.»
 17.  Då föll Abraham ned på sitt ansikte och log, ty han sade vid sig
      själv: »Skulle barn födas åt en man som är hundra år gammal?
      Och skulle Sara föda barn, hon som är nittio år gammal?»
 18.  Och Abraham sade till Gud: »Måtte allenast Ismael få leva inför
      dig!»
 19.  Då sade Gud: »Nej, din hustru Sara skall föda dig en son, och du
      skall giva honom namnet Isak; och med honom skall jag upprätta
      mitt förbund, ett evigt förbund, som skall gälla hans säd efter
      honom.
 20.  Men angående Ismael har jag ock hört din bön; se, jag skall
      välsigna honom och göra honom fruktsam och föröka honom
      övermåttan.  Tolv hövdingar skall han få till söner, och jag
      skall göra honom till ett stort folk.
 21.  Men mitt förbund skall jag upprätta med Isak, honom som Sara
      skall föda åt dig vid denna tid nästa år.»
 22.  Då Gud nu hade talat ut med Abraham, for han upp från honom.

 23.  Och Abraham tog sin son Ismael och alla sina tjänare, de
      hemfödda och de som voro köpta för penningar, allt mankön bland
      Abrahams husfolk, och omskar på denna samma dag deras förhud,
      såsom Gud hade tillsagt honom.
 24.  Och Abraham var nittionio år gammal, när hans förhud blev
      omskuren.
 25.  Och hans son Ismael var tretton år gammal, när hans förhud blev
      omskuren.
 26.  På denna samma dag omskuros Abraham och hans son Ismael;
 27.  och alla män i hans hus, de hemfödda tjänarna och de som voro
      köpta för penningar ifrån främmande folk, blevo omskurna tillika
      med honom.

[1]  D. ä. fader till många.
[2]  D. ä. furstinna.

[http://runeberg.org/bibeln/01_18.html]
                Första Mosebok (Genesis), 18 Kapitlet

               HERRENS besök hos Abraham.  Förnyat löfte
                till Sara.  Abrahams förbön för Sodom.

  1.  Och HERREN uppenbarade sig för honom vid Mamres terebintlund, där
      han satt vid ingången till sitt tält, då det var som hetast på
      dagen.
  2.  När han lyfte upp sina ögon, fick han se tre män stå framför sig.
      Och då han såg dem, skyndade han emot dem från tältets ingång och
      bugade sig ned till jorden
  3.  och sade: »Herre, har jag funnit nåd för dina ögon, så gå icke
      förbi din tjänare.
  4.  Låt mig hämta litet vatten, så att I kunnen två edra fötter; och
      vilen eder under trädet.
  5.  Jag vill ock hämta ett stycke bröd, så att I kunnen vederkvicka
      eder, innan I gån vidare, eftersom I nu haven tagit vägen förbi
      eder tjänare.»  De sade: »Gör såsom du har sagt.»
  6.  Och Abraham skyndade in i tältet till Sara och sade: »Skynda dig
      och tag tre sea-mått fint mjöl, knåda det och baka kakor.»
  7.  Men själv hastade Abraham bort till boskapen och tog en god
      ungkalv och gav den åt sin tjänare, och denne skyndade sig att
      tillreda den.
  8.  Och han tog gräddmjölk och söt mjölk och kalven, som han hade
      låtit tillreda, och satte fram för dem; och han stod själv hos
      dem under trädet, medan de åto.

  9.  Och de sade till honom: »Var är din hustru Sara?»  Han svarade:
      »Därinne i tältet.»
 10.  Då sade han: »Jag skall komma tillbaka till dig nästa år vid
      denna tid, och se, då skall din hustru Sara hava en son.»  Detta
      hörde Sara, där hon stod i ingången till tältet, som var bakom
      honom.
 11.  Men Abraham och Sara voro gamla och komna till hög ålder, och
      Sara hade icke mer, såsom kvinnor pläga hava.
 12.  Därför log Sara vid sig själv och tänkte: »Skulle jag väl nu på
      min ålderdom giva mig till lusta, nu då också min herre är
      gammal?»
 13.  Men HERREN sade till Abraham: »Varför log Sara och tänkte:
      'Skulle jag verkligen föda barn, så gammal som jag är?'
 14.  Är då något så underbart, att HERREN icke skulle förmå det?  På
      den bestämda tiden skall jag komma tillbaka till dig, vid denna
      tid nästa år, och då skall Sara hava en son.»
 15.  Då nekade Sara och sade: »Jag log icke»; ty hon blev förskräckt.
      Men han sade: »Jo, du log.»

 16.  Och männen stodo upp för att gå därifrån och vände sina blickar
      ned mot Sodom, och Abraham gick med för att ledsaga dem.
 17.  Och HERREN sade: »Kan jag väl dölja för Abraham vad jag tänker
      göra?
 18.  Av Abraham skall ju bliva ett stort och mäktigt folk, och i
      honom skola alla folk på jorden varda välsignade.
 19.  Ty därtill har jag utvalt honom, för att han skall bjuda sina
      barn och sitt hus efter sig att hålla HERRENS väg och öva
      rättfärdighet och rätt, på det att HERREN må låta det komma över
      Abraham, som han har lovat honom.»

 20.  Och HERREN sade: »Ropet från Sodom och Gomorra är stort, och
      deras synd är mycket svår;
 21.  därför vill jag gå ditned och se om de verkligen i allt hava
      gjort efter det rop som har kommit till mig; om så icke är, vill
      jag veta det.»
 22.  Och männen begåvo sig därifrån och gingo mot Sodom; men Abraham
      stod ännu kvar inför HERREN.
 23.  Och Abraham trädde närmare och sade: »Vill du då förgöra den
      rättfärdige tillika med den ogudaktige?
 24.  Kanhända finnas femtio rättfärdiga i staden; vill du då förgöra
      den och icke skona orten för de femtio rättfärdigas skull som
      finnas där?
 25.  Bort det, att du skulle så göra och döda den rättfärdige tillika
      med den ogudaktige, så att det skulle gå den rättfärdige likasom
      den ogudaktige; bort det ifrån dig!  Skulle han som är hela
      jordens domare icke göra vad rätt är?»
 26.  HERREN sade: »Om jag i Sodom finner femtio rättfärdiga inom
      staden, så vill jag skona orten för deras skull.»
 27.  Men Abraham svarade och sade: »Se, jag har dristat mig att tala
      till Herren, fastän jag är stoft och aska.»
 28.  Kanhända skall det fattas fem i de femtio rättfärdiga; vill du
      då för de fems skull fördärva hela staden?»  Han sade: »Om jag
      där finner fyrtiofem; så skall jag icke fördärva den.»
 29.  Men han fortfor att tala till honom och sade: »Kanhända skola
      fyrtio finnas där.»  Han svarade: »Jag skall då icke göra det,
      för de fyrtios skull.»
 30.  Då sade han: »Herre, vredgas icke över att jag ännu talar något.
      Kanhända skola trettio finnas där.»  Han svarade: »Om jag där
      finner trettio, så skall jag icke göra det.»
 31.  Men han sade: »Se, jag har dristat mig att tala till Herren.
      Kanhända skola tjugu finnas där.»  Han svarade: »Jag skall då
      icke fördärva den, för de tjugus skull.»
 32.  Då sade han: »Herre, vredgas icke över att jag talar allenast
      ännu en gång.  Kanhända skola tio finnas där.»  Han svarade: »Jag
      skall då icke fördärva den, för de tios skull.»
 33.  Och HERREN gick bort, sedan han hade talat ut med Abraham; och
      Abraham vände tillbaka hem.

[http://runeberg.org/bibeln/01_19.html]
                Första Mosebok (Genesis), 19 Kapitlet

                  Sodoms förstöring.  Lots hustru och
                               döttrar.

  1.  Och de två änglarna kommo om aftonen till Sodom, och Lot satt då
      i Sodoms port.  När Lot fick se dem, stod han upp och gick emot
      dem och föll ned till jorden på sitt ansikte
  2.  och sade: »I herrar, tagen härbärge i eder tjänares hus och
      stannen där över natten, och tvån edra fötter; sedan kunnen I i
      morgon bittida fortsätta eder färd.»  De svarade: »Nej, vi vilja
      stanna på gatan över natten.»
  3.  Men han bad dem så enträget, att de togo härbärge hos honom och
      kommo in i hans hus.  Och han tillredde en måltid åt dem och
      bakade osyrat bröd, och de åto.

  4.  Men innan de hade lagt sig, omringades huset av männen i staden,
      Sodoms män, både unga och gamla, allt folket, så många de voro.
  5.  Dessa kallade på Lot och sade till honom: »Var äro de män som
      hava kommit till dig i natt?  För dem ut till oss, så att vi få
      känna dem.»
  6.  Då gick Lot ut till dem i porten och stängde dörren efter sig
  7.  och sade: »Mina bröder, gören icke så illa.
  8.  Se, jag har två döttrar, som ännu icke veta av någon man.  Dem
      vill jag föra ut till eder, så kunnen I göra med dem vad I
      finnen för gott.  Gören allenast icke något mot dessa män,
      eftersom de nu hava gått in under skuggan av mitt tak.»
  9.  Men de svarade: »Bort med dig!»  Och de sade ytterligare: »Denne,
      en ensam man, har kommit hit och bor här såsom främling, och han
      vill dock ständigt upphäva sig som domare.  Men nu skola vi göra
      dig mer ont än dem.»  Och de trängde med våld in på mannen Lot
      och stormade fram för att spränga dörren.
 10.  Då räckte männen ut sina händer och togo Lot in till sig i huset
      och stängde dörren.
 11.  Och de män som stodo utanför husets port slogo de med blindhet,
      både små och stora, så att de förgäves sökte finna porten.
 12.  Och männen sade till Lot: »Har du någon mer här, någon måg,
      eller några söner eller döttrar, eller någon annan som tillhör
      dig i staden, så för dem bort ifrån detta ställe.
 13.  Ty vi skola fördärva detta ställe; ropet från dem har blivit så
      stort inför HERREN, att HERREN har utsänt oss till att fördärva
      dem.»
 14.  Då gick Lot ut och talade till sina mågar, som skulle få hans
      döttrar, och sade: »Stån upp och gån bort ifrån detta ställe; ty
      HERREN skall fördärva staden.»  Men hans mågar menade att han
      skämtade.

 15.  När nu morgonrodnaden gick upp, manade änglarna på Lot och sade:
      »Stå upp och tag med dig din hustru och dina båda döttrar, som
      du har hos dig, på det att du icke må förgås genom stadens
      missgärning.»
 16.  Och då han ännu dröjde, togo männen honom vid handen jämte hans
      hustru och hans båda döttrar, ty HERREN ville skona honom; och
      de förde honom ut, och när de voro utanför staden, släppte de
      honom.
 17.  Och medan de förde dem ut, sade den ene: »Fly för ditt livs
      skull; se dig icke tillbaka, och dröj ingenstädes på Slätten.
      Fly undan till bergen, så att du icke förgås.»
 18.  Men Lot sade till dem: »Ack nej, Herre.
 19.  Se, din tjänare har ju funnit nåd för dina ögon, och stor är den
      barmhärtighet som du gör med mig, då du vill rädda mitt liv; men
      jag förmår icke fly undan till bergen; jag rädes att olyckan
      hinner mig, så att jag omkommer.
 20.  Se, staden därborta ligger helt nära, och det är lätt att fly
      dit, och den är liten; låt mig fly undan dit -- den är ju så
      liten -- på det att jag må bliva vid liv.»
 21.  Då svarade han honom: »Välan, jag skall ock häri göra dig till
      viljes; jag skall icke omstörta den stad som du talar om.
 22.  Men skynda att fly undan dit; ty jag kan intet göra, förrän du
      har kommit dit.»  Därav fick staden namnet
      Soar[1].

 23.  Då nu solen hade gått upp över jorden och Lot hade kommit till
      Soar,
 24.  lät HERREN svavel och eld regna från himmelen, från HERREN, över
      Sodom och Gomorra;
 25.  och han omstörtade dessa städer med hela Slätten och alla dem
      som bodde i städerna och det som växte på marken.
 26.  Och Lots hustru, som följde efter honom, såg sig tillbaka; då
      blev hon en saltstod.
 27.  Och när Abraham bittida följande morgon gick till den plats där
      han hade stått inför HERREN,
 28.  och blickade ned över Sodom och Gomorra och över hela
      Slättlandet, då fick han se en rök stiga upp från landet, lik
      röken från en smältugn.

 29.  Så skedde då, att när Gud fördärvade städerna på Slätten, tänkte
      han på Abraham och lät Lot komma undan omstörtningen, då han
      omstörtade städerna där Lot hade bott.

 30.  Och Lot drog upp från Soar till bergsbygden och bodde där med
      sina båda döttrar, ty han fruktade för att bo kvar i Soar; och
      han bodde med sina båda döttrar i en grotta.
 31.  Då sade den äldre till den yngre: »Vår fader är gammal, och
      ingen man finnes i landet, som kan gå in till oss efter all
      världens sedvänja.
 32.  Kom, låt oss giva vår fader vin att dricka och lägga oss hos
      honom, för att vi må skaffa oss livsfrukt genom vår fader.»
 33.  Så gåvo de sin fader vin att dricka den natten, och den äldre
      gick in och lade sig hos sin fader, och han märkte icke när hon
      lade sig, ej heller när hon stod upp.
 34.  Dagen därefter sade den äldre till den yngre: »Se, jag låg i
      natt hos min fader; låt oss också denna natt giva honom vin att
      dricka, och gå du in och lägg dig hos honom, för att vi må skaffa
      oss livsfrukt genom vår fader.»
 35.  Så gåvo de också den natten sin fader vin att dricka; och den
      yngre gick och lade sig hos honom, och han märkte icke när hon
      lade sig, ej heller när hon stod upp.
 36.  Så blevo Lots båda döttrar havande genom sin fader.
 37.  Och den äldre födde en son, och hon gav honom namnet Moab; från
      honom härstamma moabiterna ända till denna dag.
 38.  Den yngre födde ock en son, och hon gav honom namnet Ben-Ammi;
      från honom härstamma Ammons barn ända till denna dag.

[1]  D. ä. litenhet.

[http://runeberg.org/bibeln/01_20.html]
                Första Mosebok (Genesis), 20 Kapitlet

                   Abraham och hans hustru i Gerar.

  1.  Och Abraham bröt upp därifrån och drog till Sydlandet; där
      uppehöll han sig mellan Kades och Sur, och någon tid bodde han i
      Gerar.
  2.  Och Abraham sade om sin hustru Sara att hon var hans syster.  Då
      sände Abimelek, konungen i Gerar, och lät hämta Sara till sig.
  3.  Men Gud kom till Abimelek i en dröm om natten och sade till
      honom: »Se, du måste dö för den kvinnas skull som du har tagit
      till dig, fastän hon är en annan mans äkta hustru.»
  4.  Men Abimelek hade icke kommit vid henne.  Och han svarade:
      »Herre, vill du då dräpa också rättfärdiga människor?
  5.  Sade han icke själv till mig: 'Hon är min syster'?  Och likaså
      sade hon: 'Han är min broder.'  I mitt hjärtas oskuld och med
      rena händer har jag gjort detta.»
  6.  Då sade Gud till honom i drömmen: »Ja, jag vet att du har gjort
      detta i ditt hjärtas oskuld, och jag har själv hindrat dig från
      att synda mot mig; därför har jag icke tillstatt dig att komma
      vid henne.
  7.  Men giv nu mannen hans hustru tillbaka; ty han är en profet.
      Och han må bedja för dig, så att du får leva.  Men om du icke
      giver henne tillbaka, så vet att du skall döden dö, du själv och
      alla som tillhöra dig.

  8.  Då stod Abimelek upp bittida om morgonen och kallade till sig
      alla sina tjänare och berättade allt detta för dem; och männen
      blevo mycket förskräckta.
  9.  Sedan kallade Abimelek Abraham till sig och sade till honom:
      »Vad har du gjort mot oss!  Vari har jag försyndat mig mot dig,
      eftersom du har velat komma mig och mitt rike att begå en så
      stor synd?  På otillbörligt sätt har du handlat mot mig.»
 10.  Och Abimelek sade ytterligare till Abraham: »Vad var din mening,
      när du gjorde detta?»
 11.  Abraham svarade: »Jag tänkte: 'På denna ort fruktar man nog icke
      Gud; de skola dräpa mig för min hustrus skull.'
 12.  Hon är också verkligen min syster, min faders dotter, fastän
      icke min moders dotter; och så blev hon min hustru.
 13.  Men när Gud sände mig ut på vandring bort ifrån min faders hus,
      sade jag till henne: 'Bevisa mig din kärlek därmed att du säger
      om mig, varthelst vi komma, att jag är din broder.'»
 14.  Då tog Abimelek får och fäkreatur, tjänare och tjänarinnor och
      gav dem åt Abraham.  Han gav honom ock hans hustru Sara
      tillbaka.
 15.  Och Abimelek sade: »Se, mitt land ligger öppet för dig; du må bo
      var du finner för gott.»
 16.  Och till Sara sade han: »Se, jag giver åt din broder tusen
      siklar silver; det skall för dig vara en försoningsgåva inför
      allt ditt folk.  Så har du inför alla fått upprättelse.»
 17.  Och Abraham bad till Gud, och Gud botade Abimelek och hans hustru
      och hans tjänstekvinnor, så att de åter kunde föda barn.
 18.  HERREN hade nämligen gjort alla kvinnor i Abimeleks hus
      ofruktsamma, för Saras, Abrahams hustrus, skull.

[http://runeberg.org/bibeln/01_21.html]
                Första Mosebok (Genesis), 21 Kapitlet

               Isaks födelse.  Ismael och Hagar i öknen.
                    Abrahams förbund med Abimelek.

  1.  Och HERREN såg till Sara, såsom han hade lovat, och HERREN
      gjorde med Sara såsom han hade sagt.
  2.  Sara blev havande och födde åt Abraham en son på hans ålderdom,
      vid den bestämda tid som Gud hade sagt honom.
  3.  Och Abraham gav den son som var född åt honom, den som Sara hade
      fött åt honom, namnet Isak.
  4.  Och Abraham omskar sin son Isak, när denne var åtta dagar
      gammal, såsom Gud hade bjudit honom.
  5.  Och Abraham var hundra år gammal, när hans son Isak föddes åt
      honom.
  6.  Och Sara sade: »Gud har berett mig ett löje; var och en som får
      höra detta skall le mot mig.»
  7.  Och hon sade: »Vem skulle hava sagt Abraham att Sara skulle giva
      barn di?  Och nu har jag fött honom en son på hans ålderdom!»

  8.  Och barnet växte upp och blev avvant; och den dag då Isak
      avvandes gjorde Abraham ett stort gästabud.
  9.  Då fick Sara se Hagars, den egyptiska kvinnans, son, som denna
      hade fött åt Abraham, leka och skämta;
 10.  och hon sade till Abraham: »Driv ut denna tjänstekvinna och
      hennes son, ty denna tjänstekvinnas son skall icke ärva med min
      son Isak.»
 11.  Det talet misshagade Abraham mycket för hans sons skull.
 12.  Men Gud sade till Abraham: »Du må icke för gossens och för din
      tjänstekvinnas skull låta detta misshaga dig.  Lyssna till Sara
      i allt vad hon säger dig; ty genom Isak är det som säd skall
      uppkallas efter dig.
 13.  Men också tjänstekvinnans son skall jag göra till ett folk,
      därför att han är din säd.»

 14.  Bittida följande morgon tog Abraham bröd och en lägel med vatten
      och gav det åt Hagar; han lade det på hennes rygg och gav henne
      barnet med och lät henne gå.  Och hon begav sig åstad och irrade
      omkring i Beer-Sebas öken.
 15.  Men när vattnet i lägeln hade tagit slut, kastade hon barnet
      ifrån sig under en buske
 16.  och gick bort och satte sig ett stycke därifrån, på ett
      bågskotts avstånd, ty hon tänkte: »Jag förmår icke se på, huru
      barnet dör.»  Och där hon nu satt, på något avstånd, brast hon ut
      i gråt.
 17.  Då hörde Gud gossens röst, och Guds ängel ropade till Hagar från
      himmelen och sade till henne: »Vad fattas dig, Hagar?  Frukta
      icke; ty Gud har hört gossens röst, där han ligger.
 18.  Gå och lyft upp gossen, och tag honom vid handen; jag skall göra
      honom till ett stort folk.»
 19.  Och Gud öppnade hennes ögon, så att hon blev varse en
      vattenbrunn.  Och hon gick dit och fyllde sin lägel med vatten
      och gav gossen att dricka.
 20.  Och Gud var med gossen, och han växte upp och bodde i öknen och
      blev med tiden en bågskytt.
 21.  Han bodde i öknen Paran; och hans moder tog en hustru åt honom
      från Egyptens land.

 22.  Vid den tiden kom Abimelek med Pikol, sin härhövitsman, och
      talade med Abraham och sade: »Gud är med dig i allt vad du gör.
 23.  Så lova mig nu här med ed vid Gud att du icke skall göra dig
      skyldig till något svek mot mig eller mina barn och
      efterkommande, utan att du skall bevisa mig och det land där du
      nu bor såsom främling samma godhet som jag har bevisat dig.»
 24.  Abraham sade: »Det vill jag lova dig.»
 25.  Dock gjorde Abraham Abimelek förebråelser angående en
      vattenbrunn som Abimeleks tjänare hade tagit ifrån honom.
 26.  Men Abimelek svarade: »Jag vet icke vem som har gjort detta;
      själv har du ingenting sagt mig, och jag har icke hört något
      därom förrän i dag.»
 27.  Då tog Abraham får och fäkreatur och gav åt Abimelek; och de
      slöto förbund med varandra.
 28.  Men Abraham ställde sju lamm av hjorden avsides.
 29.  Då sade Abimelek till Abraham: »Vad betyda de sju lammen som du
      har ställt där avsides?»
 30.  Han svarade: »Dessa sju lamm skall du taga emot av mig, för att
      detta må vara mig till ett vittnesbörd därom att det är jag som
      har grävt denna brunn.»
 31.  Därav kallades det stället Beer-Seba[1], eftersom
      de båda där gingo eden.
 32.  När de så hade slutit förbund vid Beer-Seba, stodo Abimelek och
      hans härhövitsman Pikol upp och vände tillbaka till filistéernas
      land.

 33.  Och Abraham planterade en tamarisk vid Beer-Seba och åkallade
      där HERRENS, den evige Gudens, namn.
 34.  Och Abraham bodde i filistéernas land en lång tid.

[1]  D. ä. sjubrunnen; i hebreiskan hava orden för »sju» och »ed»
     likhet med varandra.

[http://runeberg.org/bibeln/01_22.html]
                Första Mosebok (Genesis), 22 Kapitlet

               Abraham prövas av Gud genom befallningen
                  att offra Isak.  Nahors släkttavla.

  1.  En tid härefter hände sig att Gud satte Abraham på prov.  Han
      sade till honom: »Abraham!»  Han svarade: »Här är jag.»
  2.  Då sade han: »Tag din son Isak, din ende son, som du har kär,
      och gå bort till Moria land, och offra honom där såsom
      brännoffer, på ett berg som jag skall säga dig.»

  3.  Bittida följande morgon lastade Abraham sin åsna och tog med sig
      två sina tjänare och sin son Isak; och sedan han hade huggit
      sönder ved till brännoffer, bröt han upp och begav sig på väg
      till den plats som Gud hade sagt honom.
  4.  När nu Abraham på tredje dagen lyfte upp sina ögon och fick se
      platsen på avstånd,
  5.  sade han till sina tjänare: »Stannen I här med åsnan; jag och
      gossen vilja gå ditbort.  När vi hava tillbett, skola vi komma
      tillbaka till eder.»
  6.  Och Abraham tog veden till brännoffret och lade den på sin son
      Isak, men själv tog han elden och kniven, och de gingo så båda
      tillsammans.
  7.  Då talade Isak till sin fader Abraham och sade: »Min fader!»
      Han svarade: »Vad vill du, min son?»  Han sade: »Se, här är
      elden och veden, men var är fåret till brännoffret?»
  8.  Abraham svarade: »Gud utser nog åt sig fåret till brännoffret,
      min son.»  Så gingo de båda tillsammans.

  9.  När de nu hade kommit till den plats som Gud hade sagt Abraham,
      byggde han där ett altare och lade veden därpå, sedan band han
      sin son Isak och lade honom på altaret ovanpå veden.
 10.  Och Abraham räckte ut sin hand och tog kniven för att slakta sin
      son.
 11.  Då ropade HERRENS ängel till honom från himmelen och sade:
      »Abraham!  Abraham!»  Han svarade: »Här är jag.»
 12.  Då sade han: »Låt icke din hand komma vid gossen, och gör honom
      intet; ty nu vet jag att du fruktar Gud, nu då du icke har
      undanhållit mig din ende son.»
 13.  När då Abraham lyfte upp sina ögon, fick han bakom sig se en
      vädur, som hade fastnat med sina horn i ett snår; och Abraham
      gick dit och tog väduren och offrade den till brännoffer i sin
      sons ställe.
 14.  Och Abraham gav den platsen namnet HERREN utser;
      nu för tiden heter den Berget där HERREN låter se
      sig.

 15.  Och HERRENS ängel ropade för andra gången till Abraham från
      himmelen
 16.  och sade: »Jag svär vid mig själv, säger HERREN: Eftersom du
      har gjort detta och icke undanhållit mig din ende son
 17.  därför skall jag rikligen välsigna dig och göra din säd talrik
      såsom stjärnorna på himmelen och såsom sanden på havets strand;
      och din säd skall intaga sina fienders portar.
 18.  Och i din säd skola alla folk på jorden välsigna sig[1], därför
      att du lyssnade till mina ord.»
 19.  Sedan vände Abraham tillbaka till sina tjänare; och de stodo upp
      och gingo tillsammans till Beer-Seba.  Och Abraham bodde i
      Beer-Seba.

 20.  En tid härefter blev så berättat för Abraham: »Se, Milka har ock
      fött barn åt din broder Nahor.»
 21.  Barnen voro Us, hans förstfödde, och Bus, dennes broder, och
      Kemuel, Arams fader,
 22.  vidare Kesed, Haso, Pildas, Jidlaf och Betuel.
 23.  Men Betuel födde Rebecka.  Dessa åtta föddes av Milka åt Nahor,
      Abrahams broder.
 24.  Och hans bihustru, som hette Reuma, födde ock barn, nämligen
      Teba, Gaham, Tahas och Maaka.

[1]  Se Välsigna i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/01_23.html]
                Första Mosebok (Genesis), 23 Kapitlet

                     Saras död.  Abrahams gravköp.

  1.  Och Sara blev ett hundra tjugusju år gammal; så gammal blev
      Sara.
  2.  Och Sara dog i Kirjat-Arba, det är Hebron, i Kanaans land.  Och
      Abraham kom och höll dödsklagan efter Sara och begrät henne.

  3.  Därefter stod Abraham upp och gick bort ifrån den döda och
      talade så till Hets barn:
  4.  »Jag är en främling och gäst hos eder.  Låten mig nu få en egen
      grav hos eder, så att jag kan föra min döda dit och begrava
      henne.»
  5.  Då svarade Hets barn Abraham och sade till honom:
  6.  »Hör oss, herre.  Du är en Guds hövding bland oss; begrav din
      döda i den förnämligaste av våra gravar.  Ingen av oss skall
      vägra att giva dig sin grav till att där begrava din döda.»
  7.  Men Abraham stod upp och bugade sig för landets folk, Hets barn;
  8.  och han talade med dem och sade: »Om I tillstädjen att jag för
      ut min döda och begraver henne, så hören mig och läggen eder ut
      för mig hos Efron, Sohars son,
  9.  så att han giver mig den grotta i Makpela, som tillhör honom,
      och som ligger vid ändan av hans åker.  Mot full betalning i
      eder krets må han giva mig den till egen grav.»
 10.  Men Efron satt där bland Hets barn.  Och Efron, hetiten, svarade
      Abraham i närvaro av Hets barn, alla som bodde inom hans
      stadsport; han sade:
 11.  »Icke så, min herre.  Hör mig: Jag skänker dig åkern; grottan
      som finnes där skänker jag dig ock; jag skänker dig den inför
      mina landsmäns ögon; begrav där din döda.»
 12.  Men Abraham bugade sig för landets folk;
 13.  och han talade till Efron i närvaro av landets folk och sade:
      »Värdes dock höra mig.  Jag vill betala åkerns värde; tag emot
      det av mig, och låt mig där begrava min döda.»
 14.  Då svarade Efron Abraham och sade till honom:
 15.  »Min herre, hör mig.  Ett jordstycke till ett värde av fyra
      hundra siklar silver, vad betyder det mellan mig och dig?
      Begrav du din döda.»

 16.  Och Abraham förstod Efron och vägde upp åt honom den summa som
      Efron hade uppgivit i närvaro av Hets barn, fyra hundra siklar
      silver, sådant silver som var gångbart i handel.
 17.  Så skedde det att Efrons åker i Makpela, gent emot Mamre, själva
      åkern med grottan som fanns där och alla träd på åkern, så
      långt dess område sträckte sig runt omkring, blev överlåten åt
      Abraham till egendom
 18.  inför Hets barns ögon, inför alla som bodde inom hans stadsport.

 19.  Därefter begrov Abraham sin hustru Sara i grottan på åkern i
      Makpela, gent emot Mamre, det är Hebron, i Kanaans land.
 20.  Åkern med grottan som fanns där blev så av Hets barn överlåten
      åt Abraham till egen grav.

[http://runeberg.org/bibeln/01_24.html]
                Första Mosebok (Genesis), 24 Kapitlet

                      Rebecka bliver Isaks hustru.

  1.  Abraham var nu gammal och kommen till hög ålder, och HERREN hade
      välsignat Abraham i alla stycken.
  2.  Då sade han till sin äldste hustjänare, den som förestod all
      hans egendom: »Lägg din hand under min länd;
  3.  jag vill av dig taga en ed vid HERREN, himmelens Gud och jordens
      Gud, att du icke till hustru åt min son skall taga en dotter
      till någon av kananéerna bland vilka jag bor,
  4.  utan att du skall gå till mitt eget land och till min släkt och
      där taga hustru åt min son Isak.»
  5.  Tjänaren sade till honom: »Men om så händer, att kvinnan icke
      vill följa mig hit till landet, måste jag då föra din son
      tillbaka till det land som du har kommit ifrån?»
  6.  Abraham svarade honom: »Tag dig till vara för att föra min son
      dit tillbaka.
  7.  HERREN, himmelens Gud, som har fört mig bort ifrån min faders
      hus och ifrån mitt fädernesland, han som har talat till mig och
      svurit och sagt: 'Åt din säd skall jag giva detta land', han
      skall sända sin ängel framför dig, så att du därifrån skall
      kunna få en hustru åt min son.
  8.  Men om kvinnan icke vill följa dig, så är du fri ifrån denna din
      ed till mig.  Allenast må du icke föra min son dit tillbaka.»
  9.  Då lade tjänaren sin hand under sin herre Abrahams länd och
      lovade honom detta med ed.

 10.  Och tjänaren tog tio av sin herres kameler och drog åstad med
      allahanda dyrbara gåvor från sin herre; han stod upp och drog
      åstad till Nahors stad i Aram-Naharaim.
 11.  Där lät han kamelerna lägra sig utanför staden, vid en
      vattenbrunn; och det led mot aftonen, den tid då kvinnorna
      plägade komma ut för att hämta vatten.
 12.  Och han sade: »HERRE, min herre Abrahams Gud, låt mig i dag få
      ett lyckosamt möte, och gör nåd med min herre Abraham.
 13.  Se, jag står här vid vattenkällan, och stadsbornas döttrar komma
      hitut för att hämta vatten.
 14.  Om jag nu säger till en flicka: 'Håll hit din kruka, och låt mig
      få dricka' och hon då svarar: 'Drick; dina kameler vill jag ock
      vattna', må hon då vara den som du har utsett åt din tjänare
      Isak, så skall jag därav veta att du har gjort nåd med min
      herre.»

 15.  Och se, innan han hade slutat att tala, kom Rebecka ditut, en
      dotter till Betuel, som var son till Milka, Abrahams broder
      Nahors hustru; och hon bar sin kruka på axeln.
 16.  Och flickan var mycket fager att skåda, en jungfru som ingen man
      hade känt.  Hon gick nu ned till källan och fyllde sin kruka och
      steg så upp igen.
 17.  Då skyndade tjänaren emot henne och sade: »Låt mig få dricka
      litet vatten ur din kruka.»
 18.  Hon svarade: »Drick, min herre» och lyfte strax ned krukan på
      sin hand och gav honom att dricka.
 19.  Och sedan hon hade givit honom att dricka, sade hon: »Jag vill
      ock ösa upp vatten åt dina kameler, till dess att de alla hava
      fått dricka.»
 20.  Och hon tömde strax sin kruka i vattenhon och skyndade åter till
      brunnen för att hämta vatten och öste så upp åt alla hans
      kameler.
 21.  Men mannen såg på henne under tystnad och undrade om HERREN hade
      gjort hans resa lyckosam eller icke.
 22.  Och när alla kamelerna hade druckit, tog mannen fram en näsring
      av guld, en halv sikel i vikt, och två armband av guld, tio
      siklar i vikt,
 23.  och frågade: »Vems dotter är du?  Säg mig det.  Och säg mig om
      vi kunna få natthärbärge i din faders hus?»
 24.  Hon svarade honom: »Jag är dotter till Betuel, Milkas son, som
      av henne föddes åt Nahor.»
 25.  Och hon sade ytterligare till honom: »Vi hava rikligt med både
      halm och foder; natthärbärge kan du ock få.»
 26.  Då böjde mannen sig ned och tillbad HERREN
 27.  och sade: »Lovad vare HERREN, min herre Abrahams Gud, som icke
      har tagit sin nåd och trofasthet ifrån min herre!  Mig har
      HERREN ledsagat på vägen, hem till min herres fränder.»
 28.  Och flickan skyndade åstad och berättade allt detta i sin moders
      hus.

 29.  Men Rebecka hade en broder som hette Laban.  Och Laban skyndade
      åstad till mannen därute vid källan.
 30.  När han nämligen såg näsringen och armbanden som hans syster
      bar, och när han hörde huru hans syster Rebecka berättade: 'Så
      och så talade mannen till mig', då begav han sig ut till mannen,
      där denne stod hos kamelerna vid källan.
 31.  Och han sade: »Kom in, du HERRENS välsignade; varför står du
      härute?  Jag har berett plats i huset, och rum finnes för
      kamelerna.»
 32.  Så kom då mannen in i huset; och man lastade av kamelerna, och
      tog fram halm och foder åt kamelerna, och vatten till att två
      hans och hans följeslagares fötter.
 33.  Och man satte fram mat för honom; men han sade: »Jag vill icke
      äta, förrän jag har framfört mitt ärende.»  Laban svarade: »Så
      tala då.»

 34.  Då sade han: »Jag är Abrahams tjänare.
 35.  Och HERREN har rikligen välsignat min herre, så att han har
      blivit en mäktig man; han har givit honom får och fäkreatur,
      silver och guld, tjänare och tjänarinnor, kameler och åsnor.
 36.  Och Sara, min herres hustru, har fött åt min herre en son på sin
      ålderdom, och åt denne har han givit allt vad han äger.
 37.  Och min herre har tagit en ed av mig och sagt: 'Till hustru åt
      min son skall du icke taga en dotter till någon av kananéerna i
      vilkas land jag bor,
 38.  utan du skall gå till min faders hus och till min släkt och där
      taga hustru åt min son.'
 39.  Då sade jag till min herre: 'Men om nu kvinnan icke vill följa
      med mig?'
 40.  Han svarade mig: 'HERREN, inför vilken jag har vandrat, skall
      sända sin ängel med dig och göra din resa lyckosam, så att du åt
      min son får en hustru av min släkt och av min faders hus;
 41.  i sådant fall skall du vara löst från din ed till mig, när du
      har kommit till min släkt.  Också om de icke giva henne åt dig,
      skall du vara fri ifrån eden till mig.'
 42.  Så kom jag i dag till källan, och jag sade: HERRE, min herre
      Abrahams Gud, om du vill låta den resa på vilken jag är stadd
      bliva lyckosam,
 43.  må det då ske, när jag nu står här vid vattenkällan, att om en
      ung kvinna kommer ut för att hämta vatten och jag säger till
      henne: 'Låt mig få dricka litet vatten ur din kruka'
 44.  och hon då svarar mig: 'Drick du; åt dina kameler vill jag ock
      ösa upp vatten' -- må hon då vara den kvinna som HERREN har
      utsett åt min herres son.
 45.  Och innan jag hade slutat att så tala för mig själv, se, då kom
      Rebecka ut med sin kruka på axeln och gick ned till källan för
      att hämta vatten.  Då sade jag till henne: 'Låt mig få dricka.'
 46.  Och strax lyfte hon ned sin kruka från axeln och sade: 'Drick;
      dina kameler vill jag ock vattna.'  Så drack jag, och hon
      vattnade också kamelerna.
 47.  Och jag frågade henne och sade: 'Vems dotter är du?'  Hon
      svarade: 'Jag är dotter till Betuel, Nahors son, som föddes åt
      honom av Milka.'  Då satte jag ringen i hennes näsa och
      armbanden på hennes armar.
 48.  Och jag böjde mig ned och tillbad HERREN och lovade HERREN, min
      herre Abrahams Gud, som hade ledsagat mig på den rätta vägen, så
      att jag åt hans son skulle få min herres frändes dotter.
 49.  Om I nu viljen visa min herre kärlek och trofasthet, så sägen
      mig det; varom icke, så sägen mig ock det, för att jag då må
      vända mig åt annat håll, till höger eller till vänster.»

 50.  Då svarade Laban och Betuel och sade: »Från HERREN har detta
      utgått; vi kunna i den saken intet säga till dig, varken ont
      eller gott.
 51.  Se, där står Rebecka inför dig, tag henne och drag åstad; må hon
      bliva hustru åt din herres son, såsom HERREN har sagt.»
 52.  När Abrahams tjänare hörde deras ord, föll han ned på jorden och
      tillbad HERREN.
 53.  Sedan tog tjänaren fram smycken av silver och guld, så ock
      kläder, och gav detta åt Rebecka.  Jämväl åt hennes broder och
      hennes moder gav han dyrbara skänker.
 54.  Och de åto och drucko, han och hans följeslagare, och stannade
      sedan där över natten.  Men om morgonen, när de hade stått upp,
      sade han: »Låten mig nu fara till min herre.»
 55.  Då sade hennes broder och hennes moder: »Låt flickan stanna hos
      oss några dagar, tio eller så; sedan må du fara.»
 56.  Men han svarade dem: »Uppehållen mig icke, eftersom HERREN har
      gjort min resa lyckosam.  Låten mig fara; jag vill resa hem till
      min herre.»
 57.  Då sade de: »Vi vilja kalla hit flickan och fråga henne själv.»
 58.  Och de kallade Rebecka till sig och sade till henne: »Vill du
      resa med denne man?»  Hon svarade: »Ja.»
 59.  Då bestämde de att deras syster Rebecka jämte sin amma skulle
      fara med Abrahams tjänare och dennes män.
 60.  Och de välsignade Rebecka och sade till henne: »Av dig, du vår
      syster, komme tusen gånger tio tusen, och må dina avkomlingar
      intaga sina fienders portar.»
 61.  Och Rebecka och hennes tärnor stodo upp och satte sig på
      kamelerna och följde med mannen; så tog tjänaren Rebecka med sig
      och for sin väg.

 62.  Men Isak var på väg hem från Beer-Lahai-Roi, ty han bodde i
      Sydlandet.
 63.  Och mot aftonen hade Isak gått ut på fältet i sorgsna tankar.
      När han då lyfte upp sina ögon, fick han se kameler komma.
 64.  Då nu också Rebecka lyfte upp sina ögon och fick se Isak, steg
      hon med hast ned från kamelen;
 65.  och hon frågade tjänaren: »Vem är den mannen som kommer emot oss
      där på fältet?»  Tjänaren svarade: »Det är min herre.»  Då tog
      hon sin slöja och höljde sig i den.
 66.  Och tjänaren förtäljde för Isak huru han hade uträttat allt.
 67.  Och Isak förde henne in i sin moder Saras tält; och han tog
      Rebecka till sig, och hon blev hans hustru, och han hade henne
      kär.  Så blev Isak tröstad i sorgen efter sin moder.

[http://runeberg.org/bibeln/01_25.html]
                Första Mosebok (Genesis), 25 Kapitlet

               Abrahams söner med Ketura.  Hans död och
                begravning.  Ismaels släkttavla.  Esaus
                      och Jakobs födelse.  Esaus
                           förstfödslorätt.

  1.  Och Abraham tog sig ännu en hustru, och hon hette Ketura.
  2.  Hon födde åt honom Simran, Joksan, Medan, Midjan, Jisbak och
      Sua.
  3.  Och Joksan födde Saba och Dedan, och Dedans söner voro
      assuréerna, letuséerna och leumméerna.
  4.  Och Midjans söner voro Efa, Efer, Hanok, Abida och Eldaa.  Alla
      dessa voro Keturas söner.
  5.  Och Abraham gav allt vad han ägde åt Isak.
  6.  Men åt sönerna till sina bihustrur gav Abraham skänker och
      skilde dem, medan han själv ännu levde, från sin son Isak och
      lät dem draga österut, bort till Österlandet.

  7.  Och detta är antalet av Abrahams levnadsår: ett hundra
      sjuttiofem år;
  8.  därefter gav Abraham upp andan och dog i en god ålder, gammal
      och mätt på livet, och blev samlad till sina fäder.
  9.  Och hans söner Isak och Ismael begrovo honom i grottan i
      Makpela, på hetiten Efrons, Sohars sons, åker gent emot Mamre,
 10.  den åker som Abraham hade köpt av Hets barn; där blev Abraham
      begraven, såväl som hans hustru Sara.
 11.  Och efter Abrahams död välsignade Gud hans son Isak.  Och Isak
      bodde vid Beer-Lahai-Roi.

 12.  Och detta är berättelsen om Ismaels släkt, Abrahams sons, som
      föddes åt Abraham av Hagar, Saras egyptiska tjänstekvinna.
 13.  Dessa äro namnen på Ismaels söner, med deras namn, efter deras
      ättföljd: Nebajot, Ismaels förstfödde, vidare Kedar, Adbeel,
      Mibsam,
 14.  Misma, Duma och Massa,
 15.  Hadad och Tema, Jetur, Nafis och Kedma.
 16.  Dessa voro Ismaels söner och dessa deras namn, i deras byar och
      tältläger, tolv hövdingar efter deras stammar.
 17.  Och detta är antalet av Ismaels levnadsår: ett hundra trettiosju
      år; därefter gav han upp andan och dog och blev samlad till sina
      fäder.
 18.  Och de hade sina boningsplatser från Havila ända till Sur, som
      ligger gent emot Egypten, fram emot Assyrien.  Han kom i strid
      med alla sina bröder.

 19.  Och detta är berättelsen om Isaks, Abrahams sons, släkt.
      Abraham födde Isak;
 20.  och Isak var fyrtio år gammal, när han till hustru åt sig tog
      Rebecka, som var dotter till araméen Betuel från Paddan-Aram och
      syster till araméen Laban.
 21.  Och Isak bad till HERREN för sin hustru Rebecka, ty hon var
      ofruktsam; och HERREN bönhörde honom, så att hans hustru Rebecka
      blev havande.
 22.  Men barnen stötte varandra i hennes liv; då sade hon: »Om det
      skulle gå så, varför skulle jag då vara till?»  Och hon gick
      bort för att fråga HERREN.
 23.  Och HERREN svarade henne:
        »Två folk finnas i ditt liv,
        två folkstammar skola ur ditt sköte söndras från varandra;
        den ena stammen skall vara den andra övermäktig,
        och den äldre skall tjäna den yngre.»

 24.  När sedan tiden var inne att hon skulle föda, se, då funnos
      tvillingar i hennes liv.
 25.  Den som först kom fram var rödlätt och över hela kroppen såsom
      en hårmantel; och de gåvo honom namnet Esau.
 26.  Därefter kom hans broder fram, och denne höll med sin hand i
      Esaus häl; och han fick namnet Jakob[1].  Men
      Isak var sextio år gammal, när de föddes.

 27.  Och barnen växte upp, och Esau blev en skicklig jägare, som höll
      sig ute på marken; Jakob åter blev en fromsint man, som bodde i
      tält.
 28.  Och Isak hade Esau kärast, ty han hade smak för villebråd; men
      Rebecka hade Jakob kärast.

 29.  En gång, då Jakob höll på att koka något till soppa, kom Esau
      hem från marken, uppgiven av hunger.
 30.  Och Esau sade till Jakob: »Låt mig få till livs av det röda, det
      röda du har där; ty jag är uppgiven av hunger.»  Därav fick han
      namnet Edom[2].
 31.  Men Jakob sade: »Sälj då nu åt mig din förstfödslorätt.»
 32.  Esau svarade: »Jag är ju döden nära; vartill gagnar mig då min
      förstfödslorätt?»
 33.  Jakob sade: »Så giv mig nu din ed därpå.»  Och han gav honom sin
      ed och sålde så sin förstfödslorätt till Jakob.
 34.  Men Jakob gav Esau bröd och linssoppa; och han åt och drack och
      stod sedan upp och gick sin väg.  Så ringa aktade Esau sin
      förstfödslorätt.

[1]  D. ä. den som håller i hälen; kan ock betyda: den som bedrager.
[2]  D. ä. röd.

[http://runeberg.org/bibeln/01_26.html]
                Första Mosebok (Genesis), 26 Kapitlet

               Isak i Gerar och Beer-Seba.  Förnyelse av
                   löftet till Abraham.  Förbund med
                       Abimelek.  Esaus hustrur.

  1.  Men en hungersnöd uppstod i landet, en ny hungersnöd, efter den
      som hade varit förut, i Abrahams tid.  Då begav sig Isak till
      Abimelek, filistéernas konung, i Gerar.
  2.  Och HERREN uppenbarade sig för honom och sade: »Drag icke ned
      till Egypten; bo kvar i det land som jag skall säga dig.
  3.  Stanna såsom främling här i landet; jag skall vara med dig och
      välsigna dig, ty åt dig och din säd skall jag giva alla dessa
      länder, och skall hålla den ed som jag har svurit din fader
      Abraham.

  4.  Jag skall göra din säd talrik såsom stjärnorna på himmelen, och
      jag skall giva åt din säd alla dessa länder; och i din säd skola
      alla folk på jorden välsigna sig[1],
  5.  därför att Abraham har lyssnat till mina ord och hållit vad jag
      har bjudit honom hålla, mina bud, mina stadgar och mina lagar.»
  6.  Så stannade Isak kvar i Gerar.

  7.  Och när männen på orten frågade honom om hans hustru, sade han:
      »Hon är min syster.»  Han fruktade nämligen för att säga att hon
      var hans hustru, ty han tänkte: »Männen här på orten kunde då
      dräpa mig för Rebeckas skull, eftersom hon är så fager att
      skåda.»
  8.  Men när han hade varit där en längre tid, hände sig en gång, då
      Abimelek, filistéernas konung, blickade ut genom fönstret, att
      han fick se Isak kärligt skämta med sin hustru Rebecka.
  9.  Då kallade Abimelek Isak till sig och sade: »Hon är ju din
      hustru; huru har du då kunnat säga: 'Hon är min syster'?»  Isak
      svarade honom: »Jag fruktade att jag annars skulle bliva dödad
      för hennes skull.»
 10.  Då sade Abimelek: »Vad har du gjort mot oss!  Huru lätt kunde
      det icke hava skett att någon av folket hade lägrat din hustru?
      Och så hade du dragit skuld över oss.»
 11.  Sedan bjöd Abimelek allt folket och sade: »Den som kommer vid
      denne man eller vid hans hustru, han skall straffas med döden.»

 12.  Och Isak sådde där i landet och fick det året hundrafalt, ty
      HERREN välsignade honom.
 13.  Och han blev en mäktig man; hans makt blev större och större, så
      att han till slut var mycket mäktig.
 14.  Han ägde så många får och fäkreatur och så många tjänare, att
      filistéerna begynte avundas honom.
 15.  Och alla de brunnar som hans faders tjänare hade grävt i hans
      fader Abrahams tid, dem hade filistéerna kastat igen och fyllt
      med grus.
 16.  Och Abimelek sade till Isak: »Drag bort ifrån oss; ty du har
      blivit oss alltför mäktig.»
 17.  Då drog Isak bort därifrån och slog upp sitt läger i Gerars dal
      och bodde där.
 18.  Och Isak lät åter gräva ut de vattenbrunnar som hade blivit
      grävda i hans fader Abrahams tid, men som filistéerna efter
      Abrahams död hade kastat igen; och han gav dem åter de namn som
      hans fader hade givit dem.
 19.  Och Isaks tjänare grävde i dalen och funno där en brunn med
      rinnande vatten.
 20.  Men herdarna i Gerar begynte tvista med Isaks herdar och sade:
      »Vattnet är vårt.»  Då gav han den brunnen namnet
      Esek[2], eftersom de hade kivat med honom.
 21.  Därefter grävde de en annan brunn, men om den kommo de ock i
      tvist; då gav han den namnet Sitna[3].
 22.  Sedan begav han sig därifrån till en annan plats och grävde åter
      en brunn; om den tvistade de icke.  Därför gav han denna namnet
      Rehobot[4], i det han sade: »Nu har ju HERREN
      givit oss utrymme, så att vi kunna föröka oss i landet.»

 23.  Sedan drog han därifrån upp till Beer-Seba.
 24.  Och HERREN uppenbarade sig för honom den natten och sade: »Jag
      är Abrahams, din faders, Gud.  Frukta icke, ty jag är med dig,
      och jag skall välsigna dig och göra din säd talrik, för min
      tjänare Abrahams skull.»
 25.  Då byggde han där ett altare och åkallade HERRENS namn och slog
      där upp sitt tält.  Och Isaks tjänare grävde där en brunn.

 26.  Och Abimelek begav sig till honom från Gerar med Ahussat, sin
      vän[5], och Pikol, sin härhövitsman.
 27.  Men Isak sade till dem: »Varför kommen I till mig, I som haten
      mig och haven drivit mig ifrån eder?»
 28.  De svarade: »Vi hava tydligt sett att HERREN är med dig; därför
      tänkte vi: 'Låt oss giva varandra en ed, vi och du, så att vi
      sluta ett förbund med dig,
 29.  att du icke skall göra oss något ont, likasom vi å vår sida
      icke hava kommit vid dig, och likasom vi icke hava gjort dig
      annat än gott och hava låtit dig fara i frid.'  Du är nu HERRENS
      välsignade.»
 30.  Då gjorde han ett gästabud för dem, och de åto och drucko.
 31.  Bittida följande morgon svuro de varandra eden; sedan lät Isak
      dem gå, och de foro ifrån honom i frid.
 32.  Samma dag kommo Isaks tjänare och berättade för honom om den
      brunn som de hade grävt och sade till honom: »Vi hava funnit
      vatten.»
 33.  Och han kallade den Sibea.  Därav heter staden Beer-Seba ännu i
      dag.

 34.  När Esau var fyrtio år gammal, tog han till hustrur Judit,
      dotter till hetiten Beeri, och Basemat, dotter till hetiten
      Elon.
 35.  Men dessa blevo en hjärtesorg för Isak och Rebecka.

[1]  Se Välsigna sig i Ordförkl.
[2]  D. ä. kiv.
[3]  D. ä. fientlighet.
[4]  D. ä. utrymme.
[5]  Se Vän i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/01_27.html]
                Första Mosebok (Genesis), 27 Kapitlet

               Jakob skaffar sig genom svek sin faders
                             välsignelse.

  1.  När Isak hade blivit gammal och hans ögon voro skumma, så att
      han icke kunde se, kallade han till sig Esau, sin äldste son,
      och sade till honom: »Min son!»  Han svarade honom: »Vad vill
      du?»
  2.  Då sade han: »Se, jag är gammal och vet icke när jag skall dö.
  3.  Så tag nu dina jaktredskap, ditt koger och din båge, och gå ut i
      marken och jaga villebråd åt mig;
  4.  red sedan till åt mig en smaklig rätt, en sådan som jag tycker
      om, och bär in den till mig till att äta, på det att min själ må
      välsigna dig, förrän jag dör.»

  5.  Men Rebecka hörde huru Isak talade till sin son Esau.  Och medan
      Esau gick ut i marken för att jaga villebråd till att föra hem,
  6.  sade Rebecka till sin son Jakob: »Se, jag har hört din fader
      tala så till din broder Esau:
  7.  'Hämta mig villebråd och red till åt mig en smaklig rätt, på det
      att jag må äta och sedan välsigna dig inför HERREN, förrän jag
      dör.'
  8.  Så hör nu vad jag säger, min son, och gör vad jag bjuder dig.
  9.  Gå bort till hjorden och hämta mig därifrån två goda killingar,
      så vill jag av dem tillreda en smaklig rätt åt din fader, en
      sådan som han tycker om.
 10.  Och du skall bära in den till din fader till att äta, på det att
      han må välsigna dig, förrän han dör.»
 11.  Men Jakob sade till sin moder Rebecka: »Min broder Esau är ju
      luden, och jag är slät.
 12.  Kanhända tager min fader på mig, och jag bliver då av honom
      hållen för en bespottare och skaffar mig förbannelse i stället
      för välsignelse.»
 13.  Då sade hans moder till honom: »Den förbannelsen komme över mig,
      min son; hör nu allenast vad jag säger, och gå och hämta dem åt
      mig.»

 14.  Då gick han och hämtade dem och bar dem till sin moder; och hans
      moder tillredde en smaklig rätt, en sådan som hans fader tyckte
      om.
 15.  Och Rebecka tog Esaus, sin äldre sons, högtidskläder, som hon
      hade hos sig i huset, och satte dem på Jakob, sin yngre son.
 16.  Och med skinnen av killingarna beklädde hon hans händer och den
      släta delen av hans hals.
 17.  Sedan lämnade hon åt sin son Jakob den smakliga rätten och
      brödet som hon hade tillrett.
 18.  Och han gick in till sin fader och sade: »Min fader!»  Han
      svarade: »Vad vill du?  Vem är du, min son?»
 19.  Då sade Jakob till sin fader: »Jag är Esau, din förstfödde.  Jag
      har gjort såsom du tillsade mig; sätt dig upp och ät av mitt
      villebråd, på det att din själ må välsigna mig.»
 20.  Men Isak sade till sin son: »Huru har du så snart kunnat finna
      något, min son?»  Han svarade: »HERREN, din Gud, skickade det i
      min väg.»
 21.  Då sade Isak till Jakob: »Kom hit, min son, och låt mig taga på
      dig och känna om du är min son Esau eller icke.»
 22.  Och Jakob gick fram till sin fader Isak; och när denne hade
      tagit på honom, sade han: »Rösten är Jakobs röst, men händerna
      äro Esaus händer.»
 23.  Och han kände icke igen honom, ty hans händer voro ludna såsom
      hans broder Esaus händer; och han välsignade honom.
 24.  Men han frågade: »Är du verkligen min son Esau?»  Han svarade:
      »Ja.»
 25.  Då sade han: »Bär hit maten åt mig och låt mig äta av min sons
      villebråd, på det att min själ må välsigna dig.»  Och han bar
      fram den till honom, och han åt; och han räckte honom vin, och
      han drack.
 26.  Därefter sade hans fader Isak till honom: »Kom hit och kyss mig,
      min son.»
 27.  När han då gick fram och kysste honom, kände han lukten av hans
      kläder och välsignade honom; han sade:
        »Se, av min son utgår doft,
        lik doften av en mark,
            som HERREN har välsignat.
 28.    Så give dig Gud
            av himmelens dagg
        och av jordens fetma
        och säd och vin i rikligt mått.
 29.    Folk tjäne dig,
        och folkslag falle ned för dig.
        Bliv en herre över dina bröder,
        och må din moders söner falla ned för dig.
        Förbannad vare den som förbannar dig,
        och välsignad vare den som välsignar dig!»

 30.  Men när Isak hade givit Jakob sin välsignelse och Jakob just
      hade gått ut från sin fader Isak, kom hans broder Esau hem från
      jakten.
 31.  Därefter tillredde också han en smaklig rätt och bar in den till
      sin fader och sade till sin fader: »Må min fader stå upp och äta
      av sin sons villebråd, på det att din själ må välsigna mig.»
 32.  Hans fader Isak frågade honom: »Vem är du?»  Han svarade: »Jag
      är Esau, din förstfödde son.»
 33.  Då blev Isak övermåttan häpen och sade: »Vem var då den jägaren
      som bar in till mig sitt villebråd, så att jag åt av allt, förrän
      du kom, och sedan välsignade honom?  Välsignad skall han ock
      förbliva.»
 34.  När Esau hörde sin faders ord, brast han ut i högljudd och
      bitter klagan och sade till sin fader: »Välsigna också mig, min
      fader.»
 35.  Men han svarade: »Din broder har kommit med svek och tagit din
      välsignelse.»
 36.  Då sade han: »Han heter ju Jakob[1], och han har nu också två
      gånger bedragit mig.  Min förstfödslorätt har han tagit, och se,
      nu har han ock tagit min välsignelse.»  Och han frågade: »Har du
      då ingen välsignelse kvar för mig?»
 37.  Isak svarade och sade till Esau: »Se, jag har satt honom till en
      herre över dig, och alla hans bröder har jag givit honom till
      tjänare, och med säd och vin har jag begåvat honom; vad skall
      jag då nu göra för dig, min son?»
 38.  Esau sade till sin fader: »Har du då allenast den enda
      välsignelsen, min fader?  Välsigna också mig, min fader.»  Och
      Esau brast ut i gråt.
 39.  Då svarade hans fader Isak och sade till honom:
        »Se, fjärran ifrån jordens fetma
            skall din boning vara
        och utan dagg från himmelen ovanefter.
 40.    Av ditt svärd skall du leva,
        och du skall tjäna din broder.
        Men det skall ske, när du samlar din kraft,
        att du river hans ok från din hals.»

 41.  Och Esau blev hätsk mot Jakob för den välsignelses skull som
      hans fader hade givit honom.  Och Esau sade vid sig själv:
      »Snart skola de dagar komma, då vi få sörja vår fader; då skall
      jag dräpa min broder Jakob.»
 42.  När man nu berättade för Rebecka vad hennes äldre son Esau hade
      sagt, sände hon och lät kalla till sig sin yngre son Jakob och
      sade till honom: »Se, din broder Esau vill hämnas på dig och
      dräpa dig.
 43.  Så hör nu vad jag säger, min son: stå upp och fly till min
      broder Laban i Haran,
 44.  och stanna någon tid hos honom, till dess din broders
      förbittring har upphört,
 45.  ja, till dess din broders vrede mot dig har upphört och han
      förgäter vad du har gjort mot honom.  Då skall jag sända åstad
      och hämta dig därifrån.  Varför skall jag mista eder båda på
      samma gång?»

 46.  Och Rebecka sade till Isak: »Jag är led vid livet för Hets
      döttrars skull.  Om Jakob tager hustru bland Hets döttrar, en
      sådan som dessa, någon bland landets döttrar, varför skulle jag
      då leva?»

[1]  Se noten till 25:26.

[http://runeberg.org/bibeln/01_28.html]
                Första Mosebok (Genesis), 28 Kapitlet

                 Jakobs flykt till Laban.  Hans dröm i
                                Betel.

  1.  Då kallade Isak till sig Jakob och välsignade honom; och han
      bjöd honom och sade till honom: »Tag dig icke till hustru någon
      av Kanaans döttrar,
  2.  utan stå upp och begiv dig till Paddan-Aram, till Betuels, din
      morfaders, hus, och tag dig en hustru därifrån, någon av Labans,
      din morbroders, döttrar.
  3.  Och må Gud den Allsmäktige välsigna dig och göra dig fruktsam
      och föröka dig, så att skaror av folk komma av dig;
  4.  må han giva åt dig Abrahams välsignelse, åt dig och din säd med
      dig, så att du får taga i besittning det land som Gud har givit
      åt Abraham, och där du nu bor såsom främling.»
  5.  Så sände Isak åstad Jakob, och denne begav sig till Paddan-Aram,
      till araméen Laban, Betuels son, som var broder till Rebecka,
      Jakobs och Esaus moder.

  6.  När nu Esau såg att Isak hade välsignat Jakob och sänt honom
      till Paddan-Aram för att därifrån taga sig hustru -- ty han hade
      välsignat honom och bjudit honom och sagt: »Du skall icke taga
      till hustru någon av Kanaans döttrar» --
  7.  och när han såg att Jakob hade lytt sin fader och moder och
      begivit sig till Paddan-Aram,
  8.  då märkte Esau att Kanaans döttrar misshagade hans fader Isak;
  9.  och Esau gick bort till Ismael och tog Mahalat, Abrahams son
      Ismaels dotter, Nebajots syster, till hustru åt sig, utöver de
      hustrur han förut hade.

 10.  Men Jakob begav sig från Beer-Seba på väg till Haran.
 11.  Och han kom då till den heliga platsen och stannade där över
      natten, ty solen hade gått ned; och han tog en av stenarna på
      platsen för att hava den till huvudgärd och lade sig att sova
      där.
 12.  Då hade han en dröm.  Han såg en stege vara rest på jorden, och
      dess övre ände räckte upp till himmelen, och Guds änglar stego
      upp och ned på den.
 13.  Och se, HERREN stod framför honom och sade: »Jag är HERREN,
      Abrahams, din faders, Gud och Isaks Gud.  Det land där du ligger
      skall jag giva åt dig och din säd.
 14.  Och din säd skall bliva såsom stoftet på jorden, och du skall
      utbreda dig åt väster och öster och norr och söder, och alla
      släkter på jorden skola varda välsignade i dig och i din säd.
 15.  Och se, jag är med dig och skall bevara dig, varthelst du går,
      och jag skall föra dig tillbaka till detta land; ty jag skall
      icke övergiva dig, till dess jag har gjort vad jag har lovat
      dig.»

 16.  När Jakob vaknade upp ur sömnen sade han: »HERREN är sannerligen
      på denna plats, och jag visste det icke!»
 17.  Och han betogs av fruktan och sade: »Detta måste vara en helig
      plats, här bor förvisso Gud, och här är himmelens port.»
 18.  Och bittida om morgonen stod Jakob upp och tog stenen som han
      hade haft till huvudgärd och reste den till en stod och göt olja
      därovanpå.
 19.  Och han gav den platsen namnet Betel[1]; förut
      hade staden hetat Lus.
 20.  Och Jakob gjorde ett löfte och sade: »Om Gud är med mig och
      bevarar mig under den resa som jag nu är stadd på och giver mig
      bröd till att äta och kläder till att kläda mig med,
 21.  så att jag kommer i frid tillbaka till min faders hus, då skall
      HERREN vara min Gud;
 22.  och denna sten som jag har rest till en stod skall bliva ett
      Guds hus, och av allt vad du giver mig skall jag giva dig
      tionde.»

[1]  D. ä. Guds hus.

[http://runeberg.org/bibeln/01_29.html]
                Första Mosebok (Genesis), 29 Kapitlet

                Jakobs tjänst hos Laban.  Hans hustrur
                              och söner.

  1.  Och Jakob begav sig åstad på väg till Österlandet.
  2.  Där fick han se en brunn på fältet, och vid den lågo tre
      fårhjordar, ty ur denna brunn plägade man vattna hjordarna.  Och
      stenen som låg över brunnens öppning var stor;
  3.  därför plägade man låta alla hjordarna samlas dit och vältrade
      så stenen från brunnens öppning och vattnade fåren; sedan lade
      man stenen tillbaka på sin plats över brunnens öppning.
  4.  Och Jakob sade till männen: »Mina bröder, varifrån ären I?»  De
      svarade: »Vi äro från Haran.»
  5.  Då sade han till dem: »Kännen I Laban, Nahors son?»  De svarade:
      »Ja.»
  6.  Han frågade dem vidare: »Står det väl till med honom?»  De
      svarade: »Ja; och se, där kommer hans dotter Rakel med fåren.»
  7.  Han sade: »Det är ju ännu full dag; ännu är det icke tid att
      samla boskapen.  Vattnen fåren, och fören dem åter i bet.»
  8.  Men de svarade: »Vi kunna icke göra det, förrän alla hjordarna
      hava blivit samlade och man har vältrat stenen från brunnens
      öppning; då vattna vi fåren.»
  9.  Medan han ännu talade med dem, hade Rakel kommit dit med sin
      faders får; ty hon plägade vakta dem.
 10.  När Jakob fick se sin morbroder Labans dotter Rakel komma med
      Labans, hans morbroders, får, gick han fram och vältrade stenen
      från brunnens öppning och vattnade sin morbroder Labans får.
 11.  Och Jakob kysste Rakel och brast ut i gråt.
 12.  Och Jakob omtalade för Rakel att han var hennes faders frände,
      och att han var Rebeckas son; och hon skyndade åstad och
      omtalade det för sin fader.
 13.  Då nu Laban fick höras talas om sin systerson Jakob, skyndade
      han emot honom och tog honom i famn och kysste honom och förde
      honom in i sitt hus; och han förtäljde för Laban allt som hade
      hänt honom.
 14.  Och Laban sade till honom: »Ja, du är mitt kött och ben.»  Och
      han stannade hos honom en månads tid.

 15.  Och Laban sade till Jakob: »Du är ju min frände.  Skulle du då
      tjäna mig för intet?  Säg mig vad du vill hava i lön?»
 16.  Nu hade Laban två döttrar; den äldre hette Lea, och den yngre
      hette Rakel.
 17.  Och Leas ögon voro matta, men Rakel hade en skön gestalt och var
      skön att skåda.
 18.  Och Jakob hade fattat kärlek till Rakel; därför sade han: »Jag
      vill tjäna dig i sju år för Rakel, din yngre dotter.»
 19.  Laban svarade: »Det är bättre att jag giver henne åt dig, än att
      jag skulle giva henne åt någon annan; bliv kvar hos mig.»
 20.  Så tjänade Jakob för Rakel i sju år, och det tycktes honom vara
      allenast några dagar; så kär hade han henne.

 21.  Därefter sade Jakob till Laban: »Giv mig min hustru, ty min tid
      är nu förlupen; låt mig gå in till henne.»
 22.  Då bjöd Laban tillhopa allt folket på orten och gjorde ett
      gästabud.
 23.  Men när aftonen kom, tog han sin dotter Lea och förde henne till
      honom, och han gick in till henne.
 24.  Och Laban gav sin tjänstekvinna Silpa åt sin dotter Lea till
      tjänstekvinna.

 25.  Om morgonen fick Jakob se att det var Lea.  Då sade han till
      Laban: »Vad har du gjort mot mig?  Var det icke för Rakel jag
      tjänade hos dig?  Varför har du så bedragit mig?»
 26.  Laban svarade: »Det är icke sed på vår ort att man giver bort
      den yngre före den äldre.
 27.  Låt nu dennas bröllopsvecka gå till ända, så vilja vi giva dig
      också den andra, mot det att du gör tjänst hos mig i ännu
      ytterligare sju år.»
 28.  Och Jakob samtyckte härtill och lät hennes bröllopsvecka gå till
      ända.  Sedan gav han honom sin dotter Rakel till hustru.
 29.  Och Laban gav sin tjänstekvinna Bilha åt sin dotter Rakel till
      tjänstekvinna.
 30.  Så gick han in också till Rakel, och han hade Rakel kärare än
      Lea.  Sedan tjänade han hos honom i ännu ytterligare sju år.

 31.  Men då HERREN såg att Lea var försmådd, gjorde han henne
      fruktsam, medan Rakel var ofruktsam.
 32.  Och Lea blev havande och födde en son, och hon gav honom namnet
      Ruben, ty hon tänkte: »HERREN har sett till mitt
      lidande[1]; ja, nu skall min man hava mig kär.»
 33.  Och hon blev åter havande och födde en son.  Då sade hon:
      »HERREN har hört[2] att jag har varit försmådd,
      därför har han givit mig också denne.»  Och hon gav honom namnet
      Simeon.
 34.  Och åter blev hon havande och födde en son.  Då sade hon: »Nu
      skall väl ändå min man hålla sig till[3] mig; jag
      har ju fött honom tre söner.»  Därav fick denne namnet Levi.
 35.  Åter blev hon havande och födde en son.  Då sade hon: »Nu vill
      jag tacka[4] HERREN.»  Därför gav hon honom
      namnet Juda.  Sedan upphörde hon att föda.

[1]  Hebr. raá beonjí.
[2]  Hebr. schamá, varav namnet Simeon (egentligen Schimeón) härledes.
[3]  Hebr. jillavé av stammen lavá.
[4]  Hebr. hodá »tacka», varav namnet Juda (egentligen Jehudá)
     härledes.

[http://runeberg.org/bibeln/01_30.html]
                Första Mosebok (Genesis), 30 Kapitlet

                   Jakobs övriga barn.  Hans växande
                               rikedom.

  1.  Då nu Rakel såg att hon icke födde barn åt Jakob, avundades hon
      sin syster och sade till Jakob: »Skaffa mig barn, eljest dör
      jag.»
  2.  Då upptändes Jakobs vrede mot Rakel, och han svarade: »Håller du
      då mig för Gud?  Det är ju han som förmenar dig livsfrukt.»
  3.  Hon sade: »Se, där är min tjänarinna Bilha; gå in till henne,
      för att hon må föda barn i mitt sköte, så att genom henne också
      jag får avkomma.»
  4.  Så gav hon honom sin tjänstekvinna Bilha till hustru, och Jakob
      gick in till henne.
  5.  Och Bilha blev havande och födde åt Jakob en son.
  6.  Då sade Rakel: »Gud har skaffat rätt[1] åt mig;
      han har hört min röst och givit mig en son.»  Därför gav hon
      honom namnet Dan.
  7.  Åter blev Bilha, Rakels tjänstekvinna, havande, och hon födde åt
      Jakob en andre son.
  8.  Då sade Rakel: »Strider[2] om Gud har jag stritt
      med min syster och har vunnit seger.»  Och hon gav honom namnet
      Naftali.

  9.  Då Lea nu såg att hon hade upphört att föda, tog hon sin
      tjänstekvinna Silpa och gav henne åt Jakob till hustru.
 10.  Och Silpa, Leas tjänstekvinna, födde åt Jakob en son.
 11.  Då sade Lea: »Till lycka[3]!»  Och hon gav honom
      namnet Gad.
 12.  Och Silpa, Leas tjänstekvinna, födde åt Jakob en andre son.
 13.  Då sade Lea: »Till sällhet[4] för mig!  Ja,
      jungfrur skola prisa mig säll.»  Och hon gav honom namnet Aser.

 14.  Men Ruben gick ut en gång vid tiden för veteskörden och fann då
      kärleksäpplen på marken och bar dem till sin moder Lea.  Då sade
      Rakel till Lea: »Giv mig några av din sons kärleksäpplen.»
 15.  Men hon svarade henne: Ȁr det icke nog att du har tagit min
      man?  Vill du ock taga min sons kärleksäpplen?»  Rakel sade: »Må
      han då i natt ligga hos dig, om jag får din sons kärleksäpplen.»
 16.  När nu Jakob om aftonen kom hem från marken, gick Lea honom till
      mötes och sade: »Till mig skall du gå in; ty jag har givit min
      sons kärleksäpplen såsom lön för dig.»  Så låg han hos henne den
      natten.
 17.  Och Gud hörde Lea, så att hon blev havande, och hon födde åt
      Jakob en femte son.
 18.  Då sade Lea: »Gud har givit mig min lön[5], för
      det att jag gav min tjänstekvinna åt min man.»  Och hon gav honom
      namnet Isaskar.
 19.  Åter blev Lea havande, och hon födde åt Jakob en sjätte son.
 20.  Då sade Lea: »Gud har givit mig en god gåva[6].
      Nu skall min man förbliva boende[7] hos mig, ty
      jag har fött honom sex söner.»  Och hon gav honom namnet Sebulon.
 21.  Därefter födde hon en dotter och gav henne namnet Dina.

 22.  Men Gud tänkte på Rakel; Gud hörde henne och gjorde henne
      fruktsam.
 23.  Hon blev havande och födde en son.  Då sade hon: »Gud har
      tagit bort[8] min smälek.»
 24.  Och hon gav honom namnet Josef, i det hon sade: »HERREN
      give mig ännu[9] en son.»

 25.  Då nu Rakel hade fött Josef, sade Jakob till Laban: »Låt mig
      fara; jag vill draga hem till min ort och till mitt land.
 26.  Giv mig mina hustrur och mina barn, som jag har tjänat dig för,
      och låt mig draga hem; du vet ju själv huru jag har tjänat dig.»
 27.  Laban svarade honom: »Låt mig finna nåd för dina ögon; jag vet
      genom hemliga tecken att HERREN för din skull har välsignat
      mig.»
 28.  Och han sade ytterligare: »Bestäm vad du vill hava i lön av mig,
      så skall jag giva dig det.»
 29.  Han svarade honom: »Du vet själv huru jag har tjänat dig, och
      vad det har blivit av din boskap under min vård.
 30.  Ty helt litet var det som du hade, förrän jag kom, men det har
      förökat sig och blivit mycket, ty HERREN har välsignat dig,
      varhelst jag har gått fram.  Men när skall jag nu också få göra
      något för mitt eget hus?»
 31.  Han svarade: »Vad skall jag giva dig?»  Och Jakob sade: »Du
      skall icke alls giva mig något.  Om du vill göra mot mig såsom
      jag nu säger, så skall jag fortfara att vara herde för din hjord
      och vakta den.
 32.  Jag vill i dag gå igenom hela din hjord och avskilja ur den alla
      spräckliga och brokiga såväl som alla svarta djur bland fåren,
      så ock vad som är brokigt och spräckligt bland getterna; sådant
      må sedan bliva min lön.
 33.  Och när du framdeles kommer för att med egna ögon se vad som har
      blivit min lön, då skall min rättfärdighet vara mitt vittne;
      alla getter hos mig, som icke äro spräckliga eller brokiga, och
      alla får hos mig, som icke äro svarta, de skola räknas såsom
      stulna.»
 34.  Då sade Laban: »Välan, blive det såsom du har sagt.»
 35.  Och samma dag avskilde han de strimmiga och brokiga bockarna och
      alla spräckliga och brokiga getter -- alla djur som något vitt
      fanns på -- och alla svarta djur bland fåren; och detta lämnade
      han i sina söners vård.
 36.  Och han lät ett avstånd av tre dagsresor vara mellan sig och
      Jakob.  Och Jakob fick Labans övriga hjord att vakta.

 37.  Men Jakob tog sig friska käppar av poppel, mandelträd och lönn
      och skalade på dem vita ränder, i det han blottade det vita på
      käpparna.
 38.  Sedan lade han käpparna, som han hade skalat, i rännorna eller
      vattenhoarna dit hjordarna kommo för att dricka, så att djuren
      hade dem framför sig; och de hade just sin parningstid, när de
      nu kommo för att dricka.
 39.  Och djuren parade sig vid käpparna, och så blev djurens avföda
      strimmig, spräcklig och brokig.
 40.  Därefter avskilde Jakob lammen och ordnade djuren så, att de
      vände huvudena mot det som var strimmigt och mot allt som var
      svart i Labans hjord; så skaffade han sig egna hjordar, som han
      icke lät komma ihop med Labans hjord.
 41.  Och så ofta de kraftigare djuren skulle para sig, lade Jakob
      käpparna framför djurens ögon i rännorna, så att de parade sig
      vid käpparna.
 42.  Men när det var de svagare djuren, lade han icke dit dem.
      Härigenom tillföllo de svaga Laban och de kraftiga Jakob.
 43.  Så blev mannen övermåttan rik; han fick mycken småboskap,
      därtill ock tjänarinnor och tjänare, kameler och åsnor.

[1]  Hebr. dan.
[2]  Hebr. naftulím.
[3]  Hebr. gad.
[4]  Hebr. óscher av samma stam som namnet Aser (egentligen Aschér)
     härledes av.
[5]  Hebr. sakár.
[6]  Hebr. sébed.
[7]  Hebr. sabál »bo», varav sebúl »boning».
[8]  Hebr. asáf.
[9]  Hebr. joséf.

[http://runeberg.org/bibeln/01_31.html]
                Första Mosebok (Genesis), 31 Kapitlet

                    Jakobs flykt ifrån Laban.  Hans
                        förlikning med denne.

  1.  Men han fick höra huru Labans söner talade så: »Jakob har tagit
      allt vad vår fader ägde; av det vår fader ägde är det som han
      har skaffat sig all denna rikedom.»
  2.  Jakob märkte också att Laban icke såg på honom med samma ögon
      som förut.
  3.  Och HERREN sade till Jakob: »Vänd tillbaka till dina fäders land
      och till din släkt; jag skall vara med dig.»
  4.  Då sände Jakob och lät kalla Rakel och Lea ut på marken till sin
      hjord;
  5.  och han sade till dem: »Jag märker att eder fader icke ser på
      mig med samma ögon som förut, nu då min faders Gud har varit med
      mig.
  6.  Och I veten själva att jag har tjänat eder fader av alla mina
      krafter;
  7.  men eder fader har handlat svikligt mot mig och tio gånger
      förändrat min lön.  Dock har Gud icke tillstatt honom att göra
      mig något ont.
  8.  När han sade: 'De spräckliga skola vara din lön', då fick hela
      hjorden spräcklig avföda; och när han sade: 'De strimmiga skola
      vara din lön', då fick hela jorden strimmig avföda.
  9.  Så tog Gud eder faders boskap och gav den åt mig.
 10.  Ty när parningstiden kom, lyfte jag upp mina ögon och fick se i
      drömmen att hannarna som betäckte småboskapen voro strimmiga,
      spräckliga och fläckiga.
 11.  Och Guds ängel sade till mig i drömmen: 'Jakob!'  Jag svarade:
      'Här är jag.'
 12.  Då sade han: 'Lyft upp dina ögon och se huru alla hannar som
      betäcka småboskapen äro strimmiga, spräckliga och fläckiga.  Jag
      har ju sett allt vad Laban gör mot dig.
 13.  Jag är den Gud som du såg i Betel, där du smorde en stod, och
      där du gjorde mig ett löfte.  Stå nu upp och drag ut ur detta
      land, och vänd tillbaka till ditt fädernesland.'»
 14.  Då svarade Rakel och Lea och sade till honom: »Hava vi numera
      någon lott eller arvedel i vår faders hus?
 15.  Blevo vi icke av honom aktade såsom främlingar, när han sålde
      oss?  Sedan har han ju ock förtärt vad han fick i betalning för
      oss.
 16.  Ja, all den rikedom som Gud har avhänt vår fader tillhör oss och
      våra barn.  Så gör nu allt vad Gud har sagt dig.»
 17.  Då stod Jakob upp och satte sina barn och sina hustrur på
      kamelerna
 18.  och förde bort med sig all boskap och alla ägodelar som han hade
      förvärvat, den boskap han ägde, och som han hade förvärvat i
      Paddan-Aram, och begav sig på väg till sin fader Isak i Kanaans
      land.
 19.  Men Laban hade gått bort för att klippa sina får; då stal Rakel
      sin faders husgudar,
 20.  och Jakob stal sig undan från araméen Laban, så att han icke lät
      denne märka att han ämnade fly.
 21.  Så flydde han med allt sitt; han bröt upp och gick över floden
      och ställde sin färd mot Gileads berg.

 22.  Men på tredje dagen fick Laban veta att Jakob hade flytt.
 23.  Då tog han med sig sina fränder och satte efter honom sju
      dagsresor och hann upp honom på Gileads berg.
 24.  Men Gud kom till araméen Laban i en dröm om natten och sade
      till honom: »Tag dig till vara för att tala något mot Jakob, vad
      det vara må.»
 25.  Och Laban hann upp Jakob.  Denne hade då slagit upp sitt tält på
      berget, och Laban med sina fränder hade ock sitt tält uppslaget
      på Gileads berg.
 26.  Då sade Laban till Jakob: »Vad är detta för ett tilltag, att du
      har stulit dig undan från mig och fört bort mina döttrar,
      likasom vore de tagna med svärd?
 27.  Varför dolde du din flykt och stal dig undan från mig?
      Därigenom att du icke lät mig veta något därom hindrades jag att
      ledsaga dig till vägs med jubel och sång, med pukor och harpor.
 28.  Du förunnade mig icke ens att kyssa mina barnbarn och mina
      döttrar.  Du har handlat dåraktigt.
 29.  Det stode nu i min makt att göra eder ont; men eder faders Gud
      sade till mig i natt: 'Tag dig till vara för att tala något mot
      Jakob, vad det vara må.'
 30.  Och då du nu äntligen ville fara, eftersom du längtade så mycket
      till din faders hus, varför skulle du stjäla mina gudar?»
 31.  Då svarade Jakob och sade till Laban: »Jag fruktade för dig, ty
      jag tänkte att du skulle med våld taga dina döttrar ifrån mig.
 32.  Men den som du finner dina gudar hos, han skall icke få behålla
      livet.  I våra fränders närvaro må du se efter, om något är ditt
      av det jag har i min ägo, och i så fall taga det.»  Ty Jakob
      visste icke att Rakel hade stulit dem.
 33.  Då gick Laban in i Jakobs tält, därefter i Leas tält och i de
      båda tjänstekvinnornas tält, men fann intet.  Och när han hade
      kommit ut ur Leas tält, gick han in i Rakels tält.
 34.  Men Rakel hade tagit husgudarna och lagt dem i kamelsadeln och
      satt sig därovanpå.  Och Laban sökte igenom hela tältet, men
      fann dem icke.
 35.  Och hon sade till sin fader: »Vredgas icke, min herre, över att
      jag ej kan stiga upp för dig, ty det är med mig på kvinnors
      vis.»  Så sökte han efter husgudarna, men fann dem icke.

 36.  Då blev Jakob vred och for ut mot Laban; Jakob tog till orda och
      sade till Laban: »Vari har jag då förbrutit mig eller syndat,
      eftersom du så häftigt förföljer mig?
 37.  Nu har du genomsökt allt mitt bohag; vad har du där funnit av
      bohagsting som tillhöra dig?  Lägg det fram här inför mina
      fränder och dina fränder, så att de få döma mellan oss båda.
 38.  I tjugu år har jag nu varit hos dig; dina tackor och dina getter
      hava icke fött i otid, och av vädurarna i din hjord har jag icke
      ätit.
 39.  Intet ihjälrivet djur förde jag till dig; jag måste själv
      ersätta det; du utkrävde det av mig, evad det var stulet om
      dagen eller stulet om natten.
 40.  Sådan var min lott: om dagen förtärdes jag av hetta och om
      natten av köld, och sömnen flydde mina ögon.
 41.  I tjugu år har jag nu varit i ditt hus; jag har tjänat dig i
      fjorton år för dina båda döttrar och i sex år för din boskap,
      men du har tio gånger förändrat min lön.
 42.  Om icke min faders Gud hade varit med mig, Abrahams Gud, han som
      ock Isak fruktar, så hade du nu säkert låtit mig fara med tomma
      händer.  Men Gud såg mitt lidande och min möda, och han fällde
      domen i natt.»
 43.  Då svarade Laban och sade till Jakob: »Döttrarna äro mina
      döttrar, och barnen äro mina barn, och hjordarna äro mina
      hjordar, och allt det du ser är mitt; vad skulle jag då nu kunna
      göra mot dessa mina döttrar eller mot barnen som de hava fött?
 44.  Så kom nu och låt oss sluta ett förbund med varandra, och må det
      vara ett vittne mellan mig och dig.»

 45.  Då tog Jakob en sten och reste den till en stod.
 46.  Och Jakob sade till sina fränder: »Samlen tillhopa stenar.»  Och
      de togo stenar och gjorde ett röse och höllo måltid där på
      röset.
 47.  Och Laban kallade det Jegar-Sahaduta, men Jakob
      kallade det Galed[1].
 48.  Och Laban sade: »Detta röse vare i dag vittne mellan mig och
      dig.»  Därav fick det namnet Galed;
 49.  men det kallades ock Mispa[2], ty han sade:
      »HERREN vare väktare mellan mig och dig, när vi icke mer se
      varandra.
 50.  Om du behandlar mina döttrar illa eller tager andra hustrur
      jämte mina döttrar, så vet, att om ock ingen människa är
      tillstädes, så är dock Gud vittne mellan mig och dig.»
 51.  Och Laban sade ytterligare till Jakob: »Se, detta röse och
      stoden som jag har rest mellan mig och dig --
 52.  detta röse vare ett vittne, och stoden vare ett vittne, att jag
      icke skall draga till dig förbi detta röse, och att icke heller
      du skall draga till mig förbi detta röse och denna stod, med ont
      uppsåt.
 53.  Abrahams Gud och Nahors Gud, han som var deras faders Gud, han
      vare domare mellan oss.»  Och Jakob svor eden vid honom som hans
      fader Isak fruktade.
 54.  Och Jakob offrade ett slaktoffer på berget och inbjöd sina
      fränder att hålla måltid med sig.  Och de åto och stannade sedan
      på berget över natten.
 55.  Men om morgonen stod Laban bittida upp, och sedan han hade kysst
      sina barnbarn och sina döttrar och välsignat dem, for han sin
      väg hem igen.

[1]  Båda namnen betyda vittnesröse; det förra namnet
     är arameiska, det senare hebreiska.
[2]  D. ä. vaktställe.

[http://runeberg.org/bibeln/01_32.html]
                Första Mosebok (Genesis), 32 Kapitlet

                Jakobs anordningar för mötet med Esau.
                          Hans kamp med Gud.

  1.  Men när Jakob drog sin väg fram, mötte honom Guds änglar;
  2.  och då Jakob såg dem, sade han: »Detta är Guds skara.»  Och han
      gav den platsen namnet Mahanaim[1].

  3.  Och Jakob sände budbärare framför sig till sin broder Esau i
      Seirs land, på Edoms mark;
  4.  och han bjöd dem och sade: »Så skolen I säga till min herre
      Esau: Din tjänare Jakob låter säga: Jag har vistats borta hos
      Laban och dröjt kvar där ända till nu;
  5.  och jag har fått oxar, åsnor, får, tjänare och tjänarinnor.  Och
      jag har nu velat sända bud för att låta min herre veta detta, på
      det att jag må finna nåd för dina ögon.»

  6.  När sedan budbärarna kommo tillbaka till Jakob, sade de: »Vi
      träffade din broder Esau, som redan drager emot dig med fyra
      hundra man.»
  7.  Då blev Jakob mycket förskräckt och betogs av ångest; och han
      delade sitt folk och fåren och fäkreaturen och kamelerna i två
      skaror.
  8.  Ty han tänkte: »Om Esau överfaller den ena skaran och slår den,
      så kan dock den andra skaran undkomma.»

  9.  Och Jakob sade: »Min fader Abrahams Gud och min fader Isaks Gud,
      HERRE, du som sade till mig: 'Vänd tillbaka till ditt land och
      till din släkt, så skall jag göra dig gott',
 10.  jag är för ringa till all den nåd och all den trofasthet som du
      har bevisat din tjänare; ty jag hade icke mer än min stav, när
      jag gick över denna Jordan, och nu har jag förökats till två
      skaror.
 11.  Rädda mig undan min broder Esaus hand, ty jag fruktar att han
      kommer och förgör mig, utan att ens skona mödrar och barn.
 12.  Du har själv sagt: 'Jag skall göra dig mycket gott och låta din
      säd bliva såsom havets sand, som man icke kan räkna för dess
      myckenhets skull.'»
 13.  Och han stannade där den natten.

      Och av det han hade förvärvat tog han ut till skänker åt sin
      broder Esau
 14.  två hundra getter och tjugu bockar, två hundra tackor och tjugu
      vädurar,
 15.  trettio kamelston som gåvo di, jämte deras föl, därtill fyrtio
      kor och tio tjurar samt tjugu åsninnor med tio föl.
 16.  Och han lämnade detta i sina tjänares vård, var hjord för sig,
      och sade till sina tjänare: »Gån framför mig och låten ett
      mellanrum vara mellan hjordarna.»
 17.  Och han bjöd den förste och sade: »När min broder Esau möter dig
      och frågar dig: 'Vem tillhör du, och vart går du, och vem
      tillhöra djuren som du driver framför dig?',
 18.  då skall du svara: 'De tillhöra din tjänare Jakob; de äro
      skänker som han sänder till min herre Esau, och själv kommer han
      här efter oss.'»
 19.  Och han bjöd likaledes den andre och den tredje och alla de
      övriga som drevo hjordarna: »Såsom jag nu har sagt eder skolen I
      säga till Esau, när I kommen fram till honom.
 20.  Och I skolen vidare säga: 'Också din tjänare Jakob kommer här
      efter oss.'»  Ty han tänkte: »Jag vill blidka honom med de
      skänker som gå före mig; sedan vill jag själv komma inför hans
      ansikte; kanhända tager han då nådigt emot mig.»
 21.  Så kommo nu skänkerna före honom, medan han själv den natten
      stannade i lägret.

 22.  Men under natten stod han upp och tog sina båda hustrur och
      sina båda tjänstekvinnor och sina elva söner och gick över
      Jabboks vad.
 23.  Han tog dem och förde dem över bäcken och förde tillika över vad
      han eljest ägde.
 24.  Och Jakob blev ensam kvar.  Då brottades en man med honom, till
      dess morgonrodnaden gick upp.
 25.  Och när denne såg att han icke kunde övervinna Jakob, gav han
      honom ett slag på höftleden, så att höften gick ur led, under
      det han brottades med honom.
 26.  Och mannen sade: »Släpp mig, ty morgonrodnaden går upp.»  Men
      han svarade: »Jag släpper dig icke, med mindre du välsignar
      mig.»
 27.  Då sade han till honom: »Vad är ditt namn?»  Han svarade:
      »Jakob.»
 28.  Han sade: »Du skall icke mer heta Jakob, utan Israel, ty du har
      kämpat med Gud[2] och med
      människor och vunnit seger.»
 29.  Då frågade Jakob och sade: »Låt mig veta ditt namn.»  Han
      svarade: »Varför frågar du efter mitt namn?»  Och han välsignade
      honom där.
 30.  Men Jakob gav platsen namnet Peniel[3], »ty»,
      sade han, »jag har sett Gud ansikte mot ansikte, och dock har
      mitt liv blivit räddat».
 31.  Och när han hade kommit förbi Penuel, såg han solen gå upp; men
      han haltade på höften.
 32.  Fördenskull äta Israels barn ännu i dag icke höftsenan som
      ligger på höftleden, därför nämligen, att han gav Jakob ett slag
      på höftleden, på höftsenan.

[1]  D. ä. två skaror.
[2]  Hebr. sará »kämpa», el »Gud».
[3]  Peniel, även Penuel, betyder Guds ansikte.

[http://runeberg.org/bibeln/01_33.html]
                Första Mosebok (Genesis), 33 Kapitlet

                        Jakobs och Esaus möte.

  1.  Och Jakob lyfte upp sina ögon och fick se Esau komma med fyra
      hundra man.  Då fördelade han sina barn på Lea och Rakel och de
      båda tjänstekvinnorna.
  2.  Och han lät tjänstekvinnorna med deras barn gå främst, Lea med
      hennes barn därnäst, och Rakel med Josef sist.
  3.  Och själv gick han framför dem och bugade sig sju gånger ned
      till jorden, till dess han kom fram till sin broder.
  4.  Men Esau skyndade emot honom och tog honom i famn och föll honom
      om halsen och kysste honom; och de gräto.
  5.  Och när han lyfte upp sina ögon och fick se kvinnorna och
      barnen, sade han: »Vilka äro dessa som du har med dig?»  Han
      svarade: »Det är barnen som Gud har beskärt din tjänare.»
  6.  Och tjänstekvinnorna gingo fram med sina barn och bugade sig.
  7.  Därefter gick ock Lea fram med sina barn, och de bugade sig.
      Slutligen gingo Josef och Rakel fram och bugade sig.
  8.  Sedan frågade han: »Vad ville du med hela den skara som jag
      mötte?»  Han svarade: »Jag ville finna nåd för min herres ögon.»
  9.  Men Esau sade: »Jag har nog; behåll du vad du har, min broder.»
 10.  Jakob svarade: »Ack nej; om jag har funnit nåd för dina ögon, så
      tag emot skänkerna av mig, eftersom jag har fått se ditt
      ansikte, likasom såge jag ett gudaväsens ansikte, då du nu så
      gunstigt har tagit emot mig.
 11.  Tag hälsningsskänkerna som jag har skickat emot dig; ty Gud har
      varit mig nådig, och jag har allt fullt upp.»  Och han bad honom
      så enträget, att han tog emot dem.

 12.  Och Esau sade: »Låt oss bryta upp och draga vidare; jag vill gå
      framför dig.»
 13.  Men han svarade honom: »Min herre ser själv att barnen äro
      späda, och att jag har med mig får och kor som giva di; driver
      man dessa för starkt en enda dag, så dör hela hjorden.
 14.  Må därför min herre draga åstad före sin tjänare, så vill jag
      komma efter i sakta mak, i den mån boskapen, som drives framför
      mig, och barnen orka följa med, till dess jag kommer till min
      herre i Seir.»
 15.  Då sade Esau: »Så vill jag åtminstone lämna kvar hos dig en del
      av mitt folk.»  Men han svarade: »Varför så?  Må jag allenast
      finna nåd för min herres ögon.»
 16.  Så vände Esau om, samma dag, och tog vägen till Seir.

 17.  Men Jakob bröt upp och drog till Suckot och byggde sig där ett
      hus.  Och åt sin boskap gjorde han lövhyddor[1];
      därav fick platsen namnet Suckot.

 18.  Och Jakob kom på sin färd ifrån Paddan-Aram välbehållen till
      Sikems stad i Kanaans land och slog upp sitt läger utanför
      staden.
 19.  Och det jordstycke där han hade slagit upp sitt tält köpte han
      av Hamors, Sikems faders, barn för hundra kesitor.
 20.  Och han reste där ett altare och kallade det
      El-Elohe-Israel[2].

[1]  Hebr. suckót.
[2]  D. ä. Gud, Israels Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/01_34.html]
                Första Mosebok (Genesis), 34 Kapitlet

                 Sikems våld mot Dina.  Hennes bröders
                                hämnd.

  1.  Men Dina, den dotter som Lea hade fött åt Jakob, gick ut för att
      besöka landets döttrar.
  2.  Och Sikem, som var son till hivéen Hamor, hövdingen i landet,
      fick se henne, och han tog henne till sig och lägrade henne och
      kränkte henne.
  3.  Och hans hjärta fäste sig vid Dina, Jakobs dotter, och flickan
      blev honom kär, och han talade vänligt med flickan.
  4.  Och Sikem sade till sin fader Hamor: »Skaffa mig denna flicka
      till hustru.»

  5.  Och Jakob hade fått höra att hans dotter Dina hade blivit
      skändad.  Men eftersom hans söner voro med hans boskap ute på
      marken, teg Jakob, till dess de kommo hem.
  6.  Så gick nu Hamor, Sikems fader, ut till Jakob för att tala med
      honom.
  7.  Men när Jakobs söner kommo hem från marken, sedan de hade fått
      höra vad som hade hänt, blevo de förbittrade och vredgades
      högeligen över att han hade gjort vad som var en galenskap i
      Israel, i det han hade lägrat Jakobs dotter -- en otillbörlig
      gärning.
  8.  Då talade Hamor med dem och sade: »Min son Sikems hjärta har
      fäst sig vid eder syster; given henne åt honom till hustru.
  9.  Och befrynden eder med oss; given edra döttrar åt oss, och
      tagen I våra döttrar till hustrur,
 10.  och bosätten eder hos oss, ty landet skall ligga öppet för eder;
      där mån I bo och draga omkring och förvärva besittningar.»
 11.  Och Sikem sade till hennes fader och hennes bröder: »Låten mig
      finna nåd för edra ögon; vad I fordren av mig vill jag giva.
 12.  Begären av mig huru stor brudgåva och skänk som helst; jag vill
      giva vad I fordren av mig; given mig allenast flickan till
      hustru.»
 13.  Då svarade Jakobs söner Sikem och hans fader Hamor med listiga
      ord, eftersom han hade skändat deras syster Dina,
 14.  och sade till dem: »Vi kunna icke samtycka till att giva vår
      syster åt en man som har förhud; ty sådant hålla vi för
      skamligt.
 15.  Allenast på det villkoret skola vi göra eder till viljes, att I
      bliven såsom vi, därigenom att allt mankön bland eder omskäres.
 16.  Då skola vi giva våra döttrar åt eder och själva taga edra
      döttrar till hustrur; och vi skola då bo hos eder och bliva med
      eder ett enda folk.
 17.  Men om I icke viljen lyssna till oss och låta omskära eder, så
      skola vi taga vår syster och draga bort.»
 18.  Och Hamor och Sikem, Hamors son, voro till freds med vad de
      begärde.

 19.  Och den unge mannen dröjde icke att göra så, ty han hade fått
      behag till Jakobs dotter.  Och han hade större myndighet än
      någon annan i hans faders hus.
 20.  Så trädde då Hamor och hans son Sikem upp i sin stads port och
      talade till männen i staden och sade:
 21.  »Dessa män äro fredligt sinnade mot oss; må vi alltså låta dem
      bo i landet och draga omkring där; landet har ju utrymme nog för
      dem.  Vi vilja taga deras döttrar till hustrur åt oss och giva
      dem våra döttrar.
 22.  Men allenast på det villkoret skola männen göra oss till viljes
      och bo hos oss och bliva ett enda folk med oss, att allt mankön
      bland oss omskäres, likasom de själva äro omskurna.
 23.  Och då bliva ju deras boskap och deras egendom och alla deras
      dragare vår tillhörighet.  Må vi fördenskull allenast göra dem
      till viljes, så skola de bo kvar hos oss.»
 24.  Och folket lydde Hamor och hans son Sikem, alla de som bodde
      inom hans stadsport; allt mankön, så många som bodde inom hans
      stadsport, läto omskära sig.

 25.  Men på tredje dagen, då de voro sjuka av såren, togo Jakobs två
      söner Simeon och Levi, Dinas bröder, var sitt svärd och
      överföllo staden oförtänkt och dräpte allt mankön.
 26.  Också Hamor och hans son Sikem dräpte de med svärdsegg och togo
      Dina ut ur Sikems hus och gingo sin väg.
 27.  Och Jakobs söner kommo över de slagna och plundrade staden,
      därför att deras syster hade blivit skändad;
 28.  de togo deras får och fäkreatur och åsnor, både vad som fanns i
      staden och vad som fanns på fältet.
 29.  Och allt deras gods och alla deras barn och deras kvinnor förde
      de bort såsom byte, tillika med allt annat som fanns i husen.

 30.  Men Jakob sade till Simeon och Levi: »I haven dragit olycka över
      mig, då I nu haven gjort mig förhatlig för landets inbyggare,
      kananéerna och perisséerna.  Mitt folk är allenast en ringa hop;
      man skall nu församla sig mot mig och slå mig ihjäl; så skall
      jag med mitt hus förgöras.»
 31.  Men de svarade: »Skulle man då få behandla vår syster såsom en
      sköka?»

[http://runeberg.org/bibeln/01_35.html]
                Första Mosebok (Genesis), 35 Kapitlet

                Jakob ånyo i Betel.  Benjamins födelse
               och Rakels död.  Jakobs söner.  Isaks död.

  1.  Och Gud sade till Jakob: »Stå upp, drag till Betel och stanna
      där, och res där ett altare åt den Gud som uppenbarade sig för
      dig, när du flydde för din broder Esau.»
  2.  Då sade Jakob till sitt husfolk och till alla som voro med
      honom: »Skaffen bort de främmande gudar som I haven bland eder,
      och renen eder och byten om kläder,
  3.  och låt oss så stå upp och draga till Betel; där vill jag resa
      ett altare åt den Gud som bönhörde mig, när jag var i nöd, och
      som var med mig på den väg jag vandrade.»
  4.  Då gåvo de åt Jakob alla de främmande gudar som de hade hos sig,
      därtill ock sina örringar; och Jakob grävde ned detta under
      terebinten vid Sikem.
  5.  Sedan bröto de upp; och en förskräckelse ifrån Gud kom över de
      kringliggande städerna, så att man icke förföljde Jakobs söner.
  6.  Och Jakob kom till Lus, det är Betel, i Kanaans land, jämte allt
      det folk som var med honom.
  7.  Och han byggde där ett altare och kallade platsen
      El-Betel[1], därför att Gud där hade uppenbarat
      sig för honom, när han flydde för sin broder.
  8.  Och Debora, Rebeckas amma, dog och blev begraven nedanför Betel,
      under en ek; den fick namnet Gråtoeken.

  9.  Och Gud uppenbarade sig åter för Jakob, när han hade kommit
      tillbaka från Paddan-Aram, och välsignade honom.
 10.  Och Gud sade till honom: »Ditt namn är Jakob; men du skall icke
      mer heta Jakob, utan Israel skall vara ditt namn.»  Så fick han
      namnet Israel.
 11.  Och Gud sade till honom: »Jag är Gud den Allsmäktige; var
      fruktsam och föröka dig.  Ett folk, ja, skaror av folk skola
      komma av dig, och konungar skola utgå från din länd.
 12.  Och det land som jag har givit åt Abraham och Isak skall jag
      giva åt dig; åt din säd efter dig skall jag ock giva det landet.
 13.  Och Gud for upp från honom, på den plats där han hade talat med
      honom.
 14.  Men Jakob reste en stod på den plats där han hade talat med
      honom, en stod av sten; och han offrade drickoffer därpå och göt
      olja över den.
 15.  Och Jakob gav åt platsen där Gud hade talat med honom namnet
      Betel.
 16.  Sedan bröto de upp från Betel.  Och när det ännu var ett stycke
      väg fram till Efrat, kom Rakel i barnsnöd, och barnsnöden blev
      henne svår.
 17.  Då nu hennes barnsnöd var som svårast, sade hjälpkvinnan till
      henne: »Frukta icke; ty också denna gång får du en son.»
 18.  Men när hon höll på att giva upp andan, ty hon skulle nu dö, gav
      hon honom namnet Ben-Oni[2]; men hans fader kallade honom
      Benjamin[3].
 19.  Så dog Rakel, och hon blev begraven vid vägen till Efrat, det är
      Bet-Lehem.
 20.  Och Jakob reste en vård på hennes grav; det är den som ännu i
      dag kallas Rakels gravvård.

 21.  Och Israel bröt upp därifrån och slog upp sitt tält på andra
      sidan om Herdetornet.
 22.  Och medan Israel bodde där i landet, gick Ruben åstad och
      lägrade Bilha, sin faders bihustru; och Israel fick höra det.

      Och Jakob hade tolv söner.
 23.  Leas söner voro Ruben, Jakobs förstfödde, vidare Simeon, Levi,
      Juda, Isaskar och Sebulon.
 24.  Rakels söner voro Josef och Benjamin.
 25.  Bilhas, Rakels tjänstekvinnas, söner voro Dan och Naftali.
 26.  Silpas, Leas tjänstekvinnas, söner voro Gad och Aser.  Dessa
      voro Jakobs söner, och de föddes åt honom i Paddan-Aram.
 27.  Och Jakob kom till sin fader Isak i Mamre vid Kirjat-Arba, det
      är Hebron, där Abraham och Isak hade bott såsom främlingar.
 28.  Och Isak levde ett hundra åttio år;
 29.  därefter gav Isak upp andan och dog och blev samlad till sina
      fäder, gammal och mätt på att leva.  Och hans söner Esau och
      Jakob begrovo honom.

[1]  D. ä. Betels Gud.
[2]  D. ä. min smärtas son.
[3]  D. ä. lyckoson.

[http://runeberg.org/bibeln/01_36.html]
                Första Mosebok (Genesis), 36 Kapitlet

                          Esaus släkttavla.

  1.  Detta är berättelsen om Esaus, det är Edoms, släkt.

  2.  Esau hade tagit sina hustrur bland Kanaans döttrar: Ada, hetiten
      Elons dotter, och Oholibama, dotter till Ana och sondotter till
      hivéen Sibeon,
  3.  så ock Basemat, Ismaels dotter, Nebajots syster.
  4.  Och Ada födde Elifas åt Esau, men Basemat födde Reguel.
  5.  Och Oholibama födde Jeus, Jaelam och Kora.  Dessa voro Esaus
      söner, vilka föddes åt honom i Kanaans land.

  6.  Och Esau tog sina hustrur, sina söner och döttrar och allt sitt
      husfolk, sin boskap och alla sina dragare och all annan egendom
      som han hade förvärvat i Kanaans land och drog till ett annat
      land och skilde sig så från sin broder Jakob.
  7.  Ty deras ägodelar voro så stora att de icke kunde bo
      tillsammans; landet där de uppehöllo sig räckte icke till åt
      dem, för deras boskapshjordars skull.
  8.  Och Esau bosatte sig i Seirs bergsbygd.  Esau, det är densamme
      som Edom.

  9.  Och detta är berättelsen om Esaus släkt, hans som var stamfader
      för edoméerna, i Seirs bergsbygd.
 10.  Dessa äro namnen på Esaus söner: Elifas, son till Ada, Esaus
      hustru, och Reguel, son till Basemat, Esaus hustru.
 11.  Men Elifas' söner voro Teman, Omar, Sefo, Gaetam och Kenas.
 12.  Och Timna, som var Elifas', Esaus sons, bihustru, födde Amalek
      åt Elifas.  Dessa voro söner till Ada, Esaus hustru.
 13.  Men Reguels söner voro dessa: Nahat och Sera, Samma och Missa.
      Dessa voro söner till Basemat, Esaus hustru.
 14.  Men söner till Oholibama, Esaus hustru, dotter till Ana och
      sondotter till Sibeon, voro dessa, som hon födde åt Esau: Jeus,
      Jaelam och Kora.

 15.  Dessa voro stamfurstarna bland Esaus söner: Elifas', Esaus
      förstföddes, söner voro dessa: fursten Teman, fursten Omar,
      fursten Sefo, fursten Kenas,
 16.  fursten Kora, fursten Gaetam, fursten Amalek.  Dessa voro de
      furstar som härstammade från Elifas, i Edoms land; dessa voro
      Adas söner.
 17.  Och dessa voro Reguels, Esaus sons, söner: fursten Nahat,
      fursten Sera, fursten Samma, fursten Missa.  Dessa voro de
      furstar som härstammade från Reguel, i Edoms land; dessa voro
      söner till Basemat, Esaus hustru.
 18.  Och dessa voro Oholibamas, Esaus hustrus, söner: fursten Jeus,
      fursten Jaelam, fursten Kora.  Dessa voro de furstar som
      härstammade från Oholibama, Anas dotter och Esaus hustru.
 19.  Dessa voro Esaus söner, och dessa deras stamfurstar.  Han är
      densamme som Edom.

 20.  Dessa voro horéen Seirs söner, landets förra inbyggare: Lotan,
      Sobal, Sibeon, Ana,
 21.  Dison, Eser och Disan.  Dessa voro horéernas, Seirs söners,
      stamfurstar i Edoms land.
 22.  Men Lotans söner voro Hori och Hemam; och Lotans syster var
      Timna.
 23.  Och dessa voro Sobals söner: Alvan, Manahat och Ebal, Sefo och
      Onam.
 24.  Och dessa voro Sibeons söner: Aja och Ana; det var denne Ana som
      fann de varma källorna i öknen, när han vaktade sin fader
      Sibeons åsnor.
 25.  Men dessa voro Anas barn: Dison och Oholibama, Anas dotter.
 26.  Och dessa voro Disans söner: Hemdan, Esban, Jitran och Keran.
 27.  Och dessa voro Esers söner: Bilhan, Saavan och Akan.
 28.  Dessa voro Disans söner: Us och Aran.
 29.  Dessa voro horéernas stamfurstar: fursten Lotan, fursten Sobal,
      fursten Sibeon, fursten Ana,
 30.  fursten Dison, fursten Eser, fursten Disan.  Dessa voro
      horéernas stamfurstar i Seirs land, var furste för sig.

 31.  Och dessa voro de konungar som regerade i Edoms land, innan ännu
      någon israelitisk konung var konung där:
 32.  Bela, Beors son, var konung i Edom, och hans stad hette Dinhaba.
 33.  När Bela dog, blev Jobab, Seras son, från Bosra, konung efter
      honom.
 34.  När Jobab dog, blev Husam från temanéernas land konung efter
      honom.
 35.  När Husam dog, blev Hadad, Bedads son, konung efter honom, han
      som slog midjaniterna på Moabs mark; och hans stad hette Avit.
 36.  När Hadad dog, blev Samla från Masreka konung efter honom.
 37.  När Samla dog, blev Saul från Rehobot vid floden konung efter
      honom.
 38.  När Saul dog, blev Baal-Hanan, Akbors son, konung efter honom.
 39.  När Baal-Hanan, Akbors son, dog, blev Hadar konung efter honom;
      och hans stad hette Pagu, och hans hustru hette Mehetabel,
      dotter till Matred, som var dotter till Me-Sahab.

 40.  Och dessa äro namnen på Esaus stamfurstar, efter deras släkter
      och orter, med deras namn: fursten Timna, fursten Alva, fursten
      Jetet,
 41.  fursten Oholibama, fursten Ela, fursten Pinon,
 42.  fursten Kenas, fursten Teman, fursten Mibsar,
 43.  fursten Magdiel, fursten Iram.  Dessa voro Edoms stamfurstar,
      efter deras boningsorter i det land de hade tagit i besittning
      -- hans som ock kallas Esau, edoméernas stamfader.

[http://runeberg.org/bibeln/01_37.html]
                Första Mosebok (Genesis), 37 Kapitlet

               Josefs drömmar.  Josef såld till Egypten.

  1.  Men Jakob bosatte sig i det land där hans fader hade bott såsom
      främling, nämligen i Kanaans land.

  2.  Detta är berättelsen om Jakobs släkt.  När Josef var sjutton år
      gammal, gick han, jämte sina bröder, i vall med fåren; han följde
      då såsom yngling med Bilhas och Silpas, sin faders hustrurs,
      söner.  Och Josef bar fram till deras fader vad ont som sades om
      dem.
  3.  Men Israel hade Josef kärare än alla sina andra söner, eftersom
      han hade fött honom på sin ålderdom; och han lät göra åt honom
      en fotsid livklädnad.
  4.  Då nu hans bröder sågo att deras fader hade honom kärare än alla
      hans bröder, blevo de hätska mot honom och kunde icke tala
      vänligt till honom.
  5.  Därtill hade Josef en gång en dröm, som han omtalade för sina
      bröder; sedan hatade de honom ännu mer.
  6.  Han sade nämligen till dem: »Hören vilken dröm jag har haft.
  7.  Jag tyckte att vi bundo kärvar på fältet; och se, min kärve
      reste sig upp och blev stående, och edra kärvar ställde sig runt
      omkring och bugade sig för min kärve.»
  8.  Då sade hans bröder till honom: »Skulle du bliva vår konung, och
      skulle du råda över oss?»  Och de hatade honom ännu mer för hans
      drömmars skull och för vad han hade sagt.

  9.  Sedan hade han ännu en annan dröm som han förtäljde för sina
      bröder; han sade: »Hören, jag har haft ännu en dröm.  Jag tyckte
      att solen och månen och elva stjärnor bugade sig för mig.»
 10.  När han förtäljde detta för sin fader och sina bröder, bannade
      hans fader honom och sade till honom: »Vad är detta för en dröm
      som du har haft?  Skulle då jag och din moder och dina bröder
      komma och buga oss ned till jorden för dig?»
 11.  Och hans bröder avundades honom; men hans fader bevarade detta i
      sitt minne.

 12.  Då nu en gång hans bröder hade gått bort för att vakta sin
      faders får i Sikem,
 13.  sade Israel till Josef: »Se, dina bröder vakta fåren i Sikem;
      gör dig redo, jag vill sända dig till dem.»  Han svarade honom:
      »Jag är redo.»
 14.  Då sade han till honom: »Gå och se efter, om det står väl till
      med dina bröder, och om det står väl till med fåren, och kom
      tillbaka till mig med svar.»  Så sände han honom åstad från
      Hebrons dal, och han kom till Sikem.
 15.  Där mötte han en man, medan han gick omkring villrådig på
      fältet; och mannen frågade honom: »Vad söker du?»
 16.  Han svarade: »Jag söker efter mina bröder; säg mig var de vakta
      sin hjord.»
 17.  Mannen svarade: »De hava brutit upp härifrån; ty jag hörde dem
      säga: 'Låt oss gå till Dotain.'»  Då gick Josef vidare efter
      sina bröder och fann dem i Dotan.
 18.  När de nu på avstånd fingo se honom, innan han ännu hade hunnit
      fram till dem, lade de råd om att döda honom.
 19.  De sade till varandra: »Se, där kommer drömmaren.
 20.  Upp, låt oss dräpa honom och kasta honom i en brunn; sedan kunna
      vi säga att ett vilddjur har ätit upp honom.  Så få vi se huru
      det går med hans drömmar.»
 21.  Men när Ruben hörde detta, ville han rädda honom undan deras
      händer och sade: »Låt oss icke slå ihjäl honom.»
 22.  Ytterligare sade Ruben till dem: »Utgjuten icke blod; kasten
      honom i brunnen här i öknen, men bären icke hand på honom.»  Han
      ville nämligen rädda honom undan deras händer och föra honom
      tillbaka till hans fader.
 23.  Då nu Josef kom fram till sina bröder, togo de av honom hans
      livklädnad, den fotsida klädnaden som han hade på sig,
 24.  och grepo honom och kastade honom i brunnen; men brunnen var
      tom, intet vatten fanns däri.
 25.  Därefter satte de sig ned för att äta.  När de då lyfte upp sina
      ögon, fingo de se ett tåg av ismaeliter komma från Gilead, och
      deras kameler voro lastade med dragantgummi, balsam och
      ladanum; de voro på väg med detta ned till Egypten.
 26.  Då sade Juda till sina bröder: »Vad gagn hava vi därav att vi
      dräpa vår broder och dölja hans blod?»
 27.  Nej, låt oss sälja honom till ismaeliterna; må vår hand icke
      komma vid honom, ty han är ju vår broder, vårt eget kött.»  Och
      hans bröder lydde honom.
 28.  Då nu midjanitiska köpmän kommo där förbi, drogo de upp Josef ur
      brunnen; och de sålde Josef för tjugu siklar silver till
      ismaeliterna.  Dessa förde så Josef till Egypten.

 29.  När sedan Ruben kom tillbaka till brunnen, se, då fanns Josef
      icke i brunnen.  Då rev han sönder sina kläder
 30.  och vände tillbaka till sina bröder och sade: »Gossen är icke
      där, vart skall jag nu taga vägen?»
 31.  Men de togo Josefs livklädnad och slaktade en bock och doppade
      klädnaden i blodet;
 32.  därefter sände de den fotsida livklädnaden hem till sin fader
      och läto säga: »Denna har vi funnit; se efter, om det är din
      sons livklädnad eller icke.»
 33.  Och han kände igen den och sade: »Det är min sons livklädnad;
      ett vilddjur har ätit upp honom, förvisso är Josef ihjälriven.»
 34.  Och Jakob rev sönder sina kläder och svepte säcktyg om sina
      länder och sörjde sin son i lång tid.
 35.  Och alla hans söner och alla hans döttrar kommo för att trösta
      honom; men han ville icke låta trösta sig, utan sade: »Jag skall
      med sorg fara ned i dödsriket till min son.»  Så begrät hans
      fader honom.

 36.  Men medaniterna förde honom till Egypten och sålde honom till
      Potifar, som var hovman hos Farao och hövitsman för drabanterna.

[http://runeberg.org/bibeln/01_38.html]
                Första Mosebok (Genesis), 38 Kapitlet

                     Judas söner.  Juda och Tamar.

  1.  Vid den tiden begav sig Juda åstad bort ifrån sina bröder och
      slöt sig till en man i Adullam, som hette Hira.
  2.  Där fick Juda se dottern till en kananeisk man som hette Sua,
      och han tog henne till sig och gick in till henne.
  3.  Och hon blev havande och födde en son, och han fick namnet Er.
  4.  Åter blev hon havande och födde en son och gav honom namnet
      Onan.
  5.  Och hon födde ännu en son, och åt denne gav hon namnet Sela; och
      när han föddes, var Juda i Kesib.
  6.  Och Juda tog åt Er, sin förstfödde, en hustru som hette Tamar.
  7.  Men Er, Judas förstfödde, misshagade HERREN; därför dödade
      HERREN honom.
  8.  Då sade Juda till Onan: »Gå in till din broders hustru, äkta
      henne i din broders ställe och skaffa avkomma åt din broder.»
  9.  Men eftersom Onan visste att avkomman icke skulle bliva hans
      egen, lät han, när han gick in till sin broders hustru, det
      spillas på jorden, för att icke giva avkomma åt sin broder.
 10.  Men det misshagade HERREN att han gjorde så; därför dödade han
      också honom.
 11.  Då sade Juda till sin sonhustru Tamar: »Stanna såsom änka i din
      faders hus, till dess min son Sela bliver fullvuxen.»  Han
      fruktade nämligen att annars också denne skulle dö, likasom hans
      bröder.  Så gick Tamar bort och stannade i sin faders hus.

 12.  En lång tid därefter dog Suas dotter, Judas hustru.  Och efter
      sorgetidens slut gick Juda med sin vän adullamiten Hira upp till
      Timna, för att se efter dem som klippte hans får.
 13.  När man nu berättade för Tamar att hennes svärfader gick upp
      till Timna för att klippa sina får,
 14.  lade hon av sig sina änkekläder och betäckte sig med en slöja
      och höljde in sig och satte sig vid porten till Enaim på vägen
      till Timna.  Ty hon såg, att fastän Sela var fullvuxen, blev hon
      likväl icke given åt honom till hustru.
 15.  Då nu Juda fick se henne, trodde han att hon var en sköka; hon
      hade ju nämligen sitt ansikte betäckt.
 16.  Och han vek av till henne, där hon satt vid vägen, och sade:
      »Kom, låt mig gå in till dig.»  Ty han visste icke att det var
      hans sonhustru.  Hon svarade: »Vad vill du giva mig för att få
      gå in till mig?»
 17.  Han sade: »Jag vill sända dig en killing ur min hjord.»  Hon
      svarade: »Ja, om du giver mig pant, till dess du sänder den.»
 18.  Han sade: »Vad skall jag då giva dig i pant?»  Hon svarade: »Din
      signetring, din snodd och staven som du har i din hand.»  Då gav
      han henne detta och gick in till henne, och hon blev havande
      genom honom.
 19.  Och hon stod upp och gick därifrån och lade av sin slöja och
      klädde sig åter i sina änkekläder.
 20.  Och Juda sände killingen med sin vän adullamiten, för att få
      igen panten av kvinnan; men denne fann henne icke.
 21.  Och han frågade folket där på orten och sade: »Var är
      tempeltärnan, hon som satt i Enaim vid vägen?»  De svarade: »Här
      har ingen tempeltärna varit.»
 22.  Och han kom tillbaka till Juda och sade: »Jag har icke funnit
      henne; därtill säger folket på orten att ingen tempeltärna har
      varit där.»
 23.  Då sade Juda: »Må hon då behålla det, så att vi icke draga
      smälek över oss.  Jag har nu sänt killingen, men du har icke
      funnit henne.»

 24.  Vid pass tre månader därefter blev så berättat för Juda: »Din
      sonhustru Tamar har bedrivit otukt, och i otukt har hon blivit
      havande.»  Juda sade: »Fören ut henne till att brännas.»
 25.  Men när hon fördes ut, sände hon bud till sin svärfader och lät
      säga: »Genom en man som är ägare till detta har jag blivit
      havande.»  Och hon lät säga: »Se efter, vem denna signetring,
      dessa snodder och denna stav tillhöra.»
 26.  Och Juda kände igen dem och sade: »Hon är i sin rätt mot mig,
      eftersom jag icke har givit henne åt min son Sela.»  Men han kom
      icke mer vid henne.

 27.  När hon nu skulle föda, se, då funnos tvillingar i hennes liv.
 28.  Och i födslostunden stack den ene fram en hand; då tog
      hjälpkvinnan en röd tråd och band den om hans hand och sade:
      »Denne kom först fram.»
 29.  Men när han därefter åter drog sin hand tillbaka, se, då kom
      hans broder fram; och hon sade: »Varför har du trängt dig fram?»
      Och han fick namnet Peres[1].
 30.  Därefter kom hans broder fram, han som hade den röda tråden om
      sin hand, och han fick namnet Sera.

[1]  D. ä. framträngande.

[http://runeberg.org/bibeln/01_39.html]
                Första Mosebok (Genesis), 39 Kapitlet

                   Josefs kyskhet.  Hans fångenskap.

  1.  Och Josef fördes ned till Egypten; och Potifar, som var hovman
      hos Farao och hövitsman för drabanterna, en egyptisk man, köpte
      honom av ismaeliterna som hade fört honom ditned.
  2.  Och HERREN var med Josef, så att han blev en lyckosam man.  Och
      han vistades i sin herres, egyptierns, hus;
  3.  och hans herre såg att HERREN var med honom, ty allt vad han
      gjorde lät HERREN lyckas väl under hans hand.
  4.  Och Josef fann nåd för hans ögon och fick betjäna honom.  Och
      han satte honom över sitt hus, och allt vad han ägde lämnade han
      i hans vård.
  5.  Och från den stund då han hade satt honom över sitt hus och över
      allt vad han ägde, välsignade HERREN egyptierns hus, för Josefs
      skull; och HERRENS välsignelse vilade över allt vad han ägde,
      hemma och på marken.
  6.  Därför överlät han i Josefs vård allt vad han ägde, och sedan
      han hade fått honom till sin hjälp, bekymrade han sig icke om
      något, utom maten som han själv åt.

      Men Josef hade en skön gestalt och var skön att skåda.
  7.  Och efter en tid hände sig att hans herres hustru kastade sina
      ögon på Josef och sade: »Ligg hos mig.»
  8.  Men han ville icke, utan sade till sin herres hustru: »Se,
      alltsedan min herre har tagit mig till sin hjälp, bekymrar han
      sig icke om något i huset, och allt vad han äger har han lämnat
      i min vård.
  9.  Han har i detta hus icke större makt än jag, och intet annat har
      han förbehållit sig än dig allena, eftersom du är hans hustru.
      Huru skulle jag då kunna göra så mycket ont och synda mot Gud?»
 10.  Och fastän hon talade sådant dag efter dag till Josef, hörde han
      dock icke på henne och ville icke ligga hos henne eller vara med
      henne.
 11.  Men en dag då han kom in i huset för att förrätta sina sysslor,
      och ingen av husfolket var tillstädes därinne,
 12.  fattade hon honom i manteln och sade: »Ligg hos mig.»  Men han
      lämnade manteln i hennes hand och flydde och kom ut.
 13.  Då hon nu såg att han hade lämnat sin mantel i hennes hand och
      flytt ut,
 14.  ropade hon på sitt husfolk och sade till dem: »Sen här, han har
      fört hit till oss en hebreisk man, för att denne skulle locka
      oss till lättfärdighet.  Han kom in till mig och ville ligga hos
      mig; men jag ropade med hög röst.
 15.  Och när han hörde att jag hov upp min röst och ropade, lämnade
      han sin mantel kvar hos mig och flydde och kom ut.»
 16.  Och hon lät hans mantel ligga kvar hos sig, till dess hans herre
      kom hem;
 17.  då berättade hon för honom detsamma; hon sade: »Den hebreiske
      tjänaren som du har fört hit till oss kom in till mig, och
      ville locka mig till lättfärdighet.
 18.  Men då jag hov upp min röst och ropade, lämnade han sin mantel
      kvar hos mig och flydde ut.»
 19.  När nu hans herre hörde vad hans hustru berättade för honom,
      nämligen att hans tjänare hade betett sig mot henne på detta
      sätt, blev hans vrede upptänd.
 20.  Och Josefs herre tog honom och lät sätta honom i det fängelse
      där konungens fångar sutto fängslade; där fick han då vara i
      fängelse.
 21.  Men HERREN var med Josef och förskaffade honom ynnest och lät
      honom finna nåd hos föreståndaren för fängelset.
 22.  Och föreståndaren för fängelset lät alla fångar som sutto i
      fängelset stå under Josefs uppsikt; och allt vad där skulle
      göras, det gjordes genom honom.
 23.  Föreståndaren för fängelset tog sig alls icke av något som Josef
      hade om hand, eftersom HERREN var med denne; och vad han gjorde,
      det lät HERREN lyckas väl.

[http://runeberg.org/bibeln/01_40.html]
                Första Mosebok (Genesis), 40 Kapitlet

                  Munskänkens och bagarens drömmar.

  1.  En tid härefter hände sig att den egyptiske konungens munskänk
      och hans bagare försyndade sig mot sin herre, konungen av
      Egypten.
  2.  Och Farao blev förtörnad på sina två hovmän, överste munskänken
      och överste bagaren,
  3.  och lät sätta dem i förvar i drabanthövitsmannens hus, i samma
      fängelse där Josef satt fången.
  4.  Och hövitsmannen för drabanterna anställde Josef hos dem till
      att betjäna dem; och de sutto där i förvar en tid.

  5.  Medan nu den egyptiske konungens munskänk och bagare sutto
      fångna i fängelset, hade de båda under samma natt var sin dröm,
      vardera med sin särskilda betydelse.
  6.  Och när Josef om morgonen kom in till dem, fick han se att de
      voro bedrövade.
  7.  Då frågade han Faraos hovmän, som med honom sutto i förvar i
      hans herres hus: »Varför sen I så sorgsna ut i dag?»
  8.  De svarade honom: »Vi hava haft en dröm, och ingen finnes, som
      kan uttyda den.»  Josef sade till dem: »Att giva uttydningen är
      ju Guds sak; förtäljen drömmen för mig.»

  9.  Då förtäljde överste munskänken sin dröm för Josef och sade till
      honom: »Jag drömde att ett vinträd stod framför mig;
 10.  på vinträdet voro tre rankor, och knappt hade det skjutit skott,
      så slogo dess blommor ut och dess klasar buro mogna druvor.
 11.  Och jag hade Faraos bägare i min hand, och jag tog druvorna och
      pressade ut dem i Faraos bägare och gav Farao bägaren i handen.»
 12.  Då sade Josef till honom: »Detta är uttydningen: de tre rankorna
      betyda tre dagar;
 13.  om tre dagar skall Farao upphöja ditt huvud och sätta dig åter
      på din plats, så att du får giva Farao bägaren i handen likasom
      förut, då du var hans munskänk.
 14.  Men tänk på mig, när det går dig väl, så att du gör
      barmhärtighet med mig och nämner om mig för Farao och skaffar
      mig ut från detta hus;
 15.  ty jag är med orätt bortförd från hebréernas land, och icke
      heller här har jag gjort något varför jag borde sättas i
      fängelse.»

 16.  Då nu överste bagaren såg att Josef hade givit en god uttydning,
      sade han till honom: »Också jag hade en dröm.  Jag tyckte att
      jag bar tre vetebrödskorgar på mitt huvud.
 17.  Och i den översta korgen funnos bakverk av alla slag, sådant som
      Farao plägar äta; men fåglarna åto därav ur korgen på mitt
      huvud.»
 18.  Då svarade Josef och sade: »Detta är uttydningen: de tre
      korgarna betyda tre dagar;
 19.  om tre dagar skall Farao upphöja ditt huvud och taga det av
      dig; han skall upphänga dig på trä, och fåglarna skola äta ditt
      kött.»

 20.  På tredje dagen därefter, då det var Faraos födelsedag, gjorde
      denne ett gästabud för alla sina tjänare.  Då upphöjde han, bland
      sina tjänare, såväl överste munskänkens huvud som överste
      bagarens.
 21.  Han insatte överste munskänken åter i hans ämbete, så att han
      fick giva Farao bägaren i handen;
 22.  men överste bagaren lät han upphänga, såsom Josef hade sagt dem
      i sin uttydning.
 23.  Men överste munskänken tänkte icke på Josef, utan glömde honom.

[http://runeberg.org/bibeln/01_41.html]
                Första Mosebok (Genesis), 41 Kapitlet

                  Faraos drömmar.  Josefs upphöjelse.
                            Hungersnöden.

  1.  Två år därefter hände sig att Farao hade en dröm.  Han tyckte
      sig stå vid Nilfloden.
  2.  Och han såg sju kor, vackra och feta, stiga upp ur floden, och
      de betade i vassen.
  3.  Sedan såg han sju andra kor, fula och magra, stiga upp ur
      floden; och de ställde sig bredvid de förra korna på stranden av
      floden.
  4.  Och de fula och magra korna åto upp de sju vackra och feta
      korna.  Därefter vaknade Farao.
  5.  Men han somnade åter in och såg då i drömmen sju ax, frodiga och
      vackra, växa på samma strå.
  6.  Sedan såg han sju andra ax skjuta upp, tunna och svedda av
      östanvinden;
  7.  och de tunna axen uppslukade de sju frodiga och fulla axen.
      Därefter vaknade Farao och fann att det var en dröm.

  8.  Då han nu om morgonen var orolig till sinnes, sände han ut och
      lät kalla till sig alla spåmän och alla vise i Egypten.  Och
      Farao förtäljde sina drömmar för dem; men ingen fanns, som kunde
      uttyda dem för Farao.
  9.  Då talade överste munskänken till Farao och sade: »Jag måste i
      dag påminna om mina synder.
 10.  När Farao en gång var förtörnad på sina tjänare, satte han mig
      jämte överste bagaren i fängelse i drabanthövitsmannens hus.
 11.  Då hade vi båda, jag och han, under samma natt en dröm, och våra
      drömmar hade var sin särskilda betydelse.
 12.  Och jämte oss var där en ung hebré, som var tjänare hos
      hövitsmannen för drabanterna.  För honom förtäljde vi våra
      drömmar, och han uttydde dem för oss; efter som var och en hade
      drömt gav han en uttydning.
 13.  Och såsom han uttydde för oss, så gick det.  Jag blev åter
      insatt på min plats, och den andre blev upphängd.»

 14.  Då sände Farao och lät kalla Josef till sig; och man skyndade
      att föra honom ut ur fängelset.  Och han lät raka sig och bytte
      om kläder och kom inför Farao.
 15.  Och Farao sade till Josef: »Jag har haft en dröm, och ingen
      finnes, som kan uttyda den.  Men jag har hört sägas om dig, att
      allenast du får höra en dröm, kan du uttyda den.»
 16.  Josef svarade Farao och sade: »I min makt står det icke; men Gud
      skall giva Farao ett lyckosamt svar.»
 17.  Då sade Farao till Josef: »Jag drömde att jag stod på stranden
      av Nilfloden.
 18.  Och jag såg sju kor stiga upp ur floden, feta och vackra, och de
      betade i vassen.
 19.  Sedan såg jag sju andra kor stiga upp, avfallna och mycket fula
      och magra; i hela Egyptens land har jag icke sett några så fula
      som dessa.
 20.  Och de magra och fula korna åto upp de sju första, feta korna.
 21.  Men när de hade sväljt ned dem, kunde man icke märka att de hade
      sväljt ned dem, utan de förblevo fula såsom förut.  Därefter
      vaknade jag.
 22.  Åter drömde jag och såg då sju ax, fulla och vackra, växa på
      samma strå.
 23.  Sedan såg jag sju andra ax skjuta upp, förtorkade, tunna och
      svedda av östanvinden;
 24.  och de tunna axen uppslukade de sju vackra axen.  Detta omtalade
      jag för spåmännen; men ingen fanns, som kunde förklara det för
      mig.»

 25.  Då sade Josef till Farao: »Faraos drömmar hava en och samma
      betydelse; vad Gud ämnar göra, det har han förkunnat för Farao.
 26.  De sju vackra korna betyda sju år, de sju vackra axen betyda ock
      sju år; drömmarna hava en och samma betydelse.
 27.  Och de sju magra och fula korna som stego upp efter dessa betyda
      sju år, så ock de sju tomma axen, de som voro svedda av
      östanvinden; sju hungerår skola nämligen komma.
 28.  Detta menade jag, när jag sade till Farao: Vad Gud ämnar göra,
      det har han låtit Farao veta.
 29.  Se, sju år skola komma med stor ymnighet över hela Egyptens
      land.
 30.  Men efter dem skola sju hungerår inträffa, sådana att man skall
      förgäta all den förra ymnigheten i Egyptens land, och
      hungersnöden skall förtära landet.
 31.  Och man skall icke hava något minne av den förra ymnigheten i
      landet, för den hungersnöds skull som sedan kommer, ty den skall
      bliva mycket svår.
 32.  Men att Farao har haft drömmen två gånger, det betyder att detta
      är av Gud fast bestämt, och att Gud skall låta det ske snart.
 33.  Må nu alltså Farao utse en förståndig och vis man, som han kan
      sätta över Egyptens land.
 34.  Må Farao göra så; må han ock förordna tillsyningsmän över landet
      och taga upp femtedelen av avkastningen i Egyptens land under de
      sju ymniga åren.
 35.  Må man under dessa kommande goda år samla in allt som kan tjäna
      till föda och hopföra säd under Faraos vård i städerna, för att
      tjäna till föda, och må man sedan förvara den,
 36.  så att dessa födoämnen finnas att tillgå för landet under de sju
      hungerår som skola komma över Egyptens land.  Så skall landet
      icke behöva förgås genom hungersnöden.»

 37.  Det talet behagade Farao och alla hans tjänare.
 38.  Och Farao sade till sina tjänare: »Kunna vi finna någon i vilken
      Guds Ande så är som i denne?»
 39.  Och Farao sade till Josef: »Eftersom Gud har kungjort för dig
      allt detta, finnes ingen som är så förståndig och vis som du.
 40.  Du skall förestå mitt hus, och efter dina befallningar skall
      allt mitt folk rätta sig; allenast däri att tronen förbliver min
      vill jag vara förmer än du.»
 41.  Ytterligare sade Farao till Josef: »Jag sätter dig nu över hela
      Egyptens land.»
 42.  Och Farao tog ringen av sin hand och satte den på Josefs hand
      och lät kläda honom i kläder av fint linne och hängde den
      gyllene kedjan om hans hals.
 43.  Och han lät honom åka i vagnen närmast efter sin egen, och man
      utropade framför honom »abrek»[1].  Och han satte honom över
      hela Egyptens land.
 44.  Och Farao sade till Josef: »Jag är Farao; utan din vilja skall
      ingen i hela Egyptens land lyfta hand eller fot.»
 45.  Och Farao gav Josef namnet Safenat-Panea och gav honom till
      hustru Asenat, dotter till Poti-Fera, prästen i On.  Och Josef
      begav sig ut och besåg Egyptens land.

 46.  Josef var trettio år gammal, när han stod inför Farao, konungen i
      Egypten.  Och Josef gick ut ifrån Farao och färdades omkring i
      hela Egyptens land.
 47.  Och landet gav under de sju ymniga åren avkastning i överflöd;
 48.  och under dessa sju år som kommo i Egyptens land samlade han in
      allt som kunde tjäna till föda och lade upp det i städerna.  I
      var särskild stad lade han upp de födoämnen som man hämtade
      ifrån fälten däromkring.
 49.  Så hopförde Josef säd i stor myckenhet, såsom sanden i havet,
      till dess man måste upphöra att hålla räkning på den, eftersom
      det var omöjligt att hålla räkning på den.

 50.  Och åt Josef föddes två söner, innan något hungerår kom; de
      föddes åt honom av Asenat, dotter till Poti-Fera, prästen i On.
 51.  Och Josef gav åt den förstfödde namnet
      Manasse[2], »ty», sade han, »Gud har låtit mig
      förgäta all min olycka och hela min faders hus.»
 52.  Och åt den andre gav han namnet Efraim[3], »ty»,
      sade han, »Gud har gjort mig fruktsam i mitt lidandes land».

 53.  Men de sju ymniga åren som först hade kommit i Egyptens land
      gingo till ända;
 54.  sedan begynte de sju hungeråren, såsom Josef hade förutsagt.
      Och hungersnöd uppstod i alla andra länder; men i Egyptens land
      fanns bröd överallt.
 55.  Och när hela Egyptens land begynte hungra och folket ropade till
      Farao efter bröd, sade Farao till alla egyptier: »Gån till
      Josef, och gören vad han säger eder.»
 56.  När nu alltså hungersnöd var över hela landet, öppnade Josef
      alla förrådshus och sålde säd åt egyptierna.  Men hungersnöden
      blev allt större i Egyptens land;
 57.  och från alla länder kom man till Josef i Egypten för att köpa
      säd, ty hungersnöden blev allt större i alla länder.

[1]  Se Abrek i Ordförkl.
[2]  Efter ett hebreiskt ord som betyder förgäta.
[3]  Efter ett hebreiskt ord som betyder vara fruktsam.

[http://runeberg.org/bibeln/01_42.html]
                Första Mosebok (Genesis), 42 Kapitlet

               Josefs bröders första resa till Egypten.

  1.  Men när Jakob förnam att säd fanns i Egypten, sade han till sina
      söner: »Varför stån I så rådlösa?»
  2.  Och han sade vidare: »Se, jag har hört att i Egypten finnes säd;
      faren ditned och köpen därifrån säd åt oss, för att vi må leva
      och icke dö.»
  3.  Då foro tio av Josefs bröder ned för att köpa säd i Egypten.
  4.  Men Benjamin, Josefs broder, blev icke av Jakob sänd åstad med
      sina bröder, ty han fruktade att någon olycka kunde hända honom.
  5.  Så kommo då, bland de andra, också Israels söner för att köpa
      säd; ty hungersnöd rådde i Kanaans land.

  6.  Och Josef var den som hade att befalla i landet; det var han som
      sålde säd åt allt folket i landet.  Då nu Josefs bröder kommo
      dit, föllo de ned till jorden på sitt ansikte inför honom.
  7.  När då Josef fick se sina bröder, kände han igen dem; men han
      ställde sig främmande mot dem och tilltalade dem hårt och
      frågade dem: »Varifrån kommen I?»  De svarade: »Från Kanaans
      land, för att köpa säd till föda åt oss.»
  8.  Och fastän Josef kände igen sina bröder, kände de icke igen
      honom.
  9.  Men Josef tänkte på de drömmar som han hade drömt om dem.  Och
      han sade till dem: »I ären spejare, I haven kommit för att se
      efter, var landet är utan skydd.»
 10.  De svarade honom: »Nej, herre, dina tjänare hava kommit för att
      köpa säd till föda åt sig.
 11.  Vi äro alla söner till en och samma man; vi äro redliga män,
      dina tjänare äro inga spejare.»
 12.  Men han sade till dem: »Jo, I haven kommit för att se efter, var
      landet är utan skydd.»
 13.  De svarade: »Vi, dina tjänare, äro tolv bröder, söner till en
      och samma man i Kanaans land; men den yngste är nu hemma hos vår
      fader, och en är icke mer till.»
 14.  Josef sade till dem: »Det är såsom jag sade eder: I ären
      spejare.
 15.  Och på detta sätt vill jag pröva eder: så sant Farao lever,
      I skolen icke slippa härifrån, med mindre eder yngste broder
      kommer hit.
 16.  En av eder må fara och hämta hit eder broder.  Men I andra
      skolen stanna såsom fångar, för att jag så må pröva om I haven
      talat sanning.  Ty om så icke är, då ären I spejare, så sant
      Farao lever.»
 17.  Därefter lät han hålla dem allasammans i fängelse under tre
      dagar.

 18.  Men på tredje dagen sade Josef till dem: »Om I viljen leva, så
      gören på detta sätt, ty jag fruktar Gud:
 19.  ären I redliga män, så må en av eder, I bröder, stanna såsom
      fånge i huset där I haven suttit fängslade; men I andra mån fara
      eder väg, och föra hem med eder den säd som I haven köpt till
      hjälp mot hungersnöden hemma hos eder.
 20.  Fören sedan eder yngste broder hit till mig; om så edra ord visa
      sig vara sanna, skolen I slippa att dö.»  Och de måste göra så.
 21.  Men de sade till varandra: »Förvisso hava vi dragit skuld över
      oss genom det som vi gjorde mot vår broder; ty vi sågo hans
      själs ångest, när han bad oss om misskund, och vi ville dock
      icke lyssna till honom.  Därför hava vi själva kommit i denna
      ångest.»
 22.  Ruben svarade dem: »Sade jag icke till eder: 'Försynden eder
      icke på gossen'?  Men I lyssnaden icke till mig; se, därför
      utkräves nu hans blod.»
 23.  Men de visste icke att Josef förstod detta, ty han talade med
      dem genom tolk.
 24.  Och han vände sig bort ifrån dem och grät.  Sedan vände han sig
      åter till dem och talade med dem; och han tog Simeon ut ur deras
      krets och lät fängsla honom inför deras ögon.

 25.  Och Josef bjöd att man skulle fylla deras säckar med säd, och
      lägga vars och ens penningar tillbaka i hans säck, och giva dem
      kost för resan.  Och man gjorde så med dem.
 26.  Och de lastade säden på sina åsnor och foro därifrån.
 27.  Men när vid ett viloställe en av dem öppnade sin säck för att
      giva foder åt sin åsna, fick han se sina penningar ligga överst
      i säcken.
 28.  Då sade han till sina bröder: »Mina penningar hava blivit lagda
      hit tillbaka; se, de äro här i min säck.»  Då blevo de utom sig
      av häpnad och sågo förskräckta på varandra och sade: »Vad har
      Gud gjort mot oss!»

 29.  När de kommo hem till sin fader Jakob i Kanaans land, berättade
      de för honom allt vad som hade hänt dem och sade:
 30.  »Mannen som var herre där i landet tilltalade oss hårt och
      behandlade oss såsom om vi ville bespeja landet.
 31.  Men vi sade till honom: 'Vi äro redliga män och inga spejare;
 32.  vi äro tolv bröder, samma faders söner; en är icke mer till, och
      den yngste är nu hemma hos vår fader i Kanaans land.'
 33.  Men mannen som var herre i landet svarade oss: 'Därav skall jag
      veta att I ären redliga män: lämnen kvar hos mig en av eder, I
      bröder; tagen så vad I haven köpt till hjälp mot hungersnöden
      hemma hos eder, och faren eder väg.
 34.  Sedan mån I föra eder yngste broder hit till mig, så kan jag
      veta att I icke ären spejare, utan redliga män.  Då skall jag
      giva eder broder tillbaka åt eder, och I skolen fritt få draga
      omkring i landet.

 35.  När de sedan tömde sina säckar, fann var och en sin penningpung
      i sin säck.  Och då de och deras fader fingo se penningpungarna,
      blevo de förskräckta.
 36.  Och Jakob, deras fader, sade till dem: »I gören mig barnlös;
      Josef är borta, Simeon är borta, Benjamin viljen I ock taga
      ifrån mig; över mig kommer allt detta.»
 37.  Då svarade Ruben sin fader och sade: »Mina båda söner må du
      döda, om jag icke för honom åter till dig.  Anförtro honom åt
      mig, jag skall föra honom tillbaka till dig.»
 38.  Men han svarade: »Min son får icke fara ditned med eder.  Hans
      broder är ju död, och han är allena kvar; om nu någon olycka
      hände honom på den resa I viljen företaga, så skullen I bringa
      mina grå hår med sorg ned i dödsriket.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_43.html]
                Första Mosebok (Genesis), 43 Kapitlet

               Josefs bröders andra resa till Egypten.

  1.  Men hungersnöden var svår i landet.
  2.  Och när de hade förtärt den säd som de hade hämtat från Egypten,
      sade deras fader till dem: »Faren tillbaka och köpen litet säd
      till föda åt oss.»
  3.  Men Juda svarade honom och sade: »Mannen betygade högtidligt och
      sade till oss: 'I fån icke komma inför mitt ansikte, med mindre
      eder broder är med eder.'
  4.  Om du nu låter vår broder följa med oss, så skola vi fara ned
      och köpa säd till föda åt dig.
  5.  Men om du icke låter honom följa med oss, så vilja vi icke fara,
      ty mannen sade till oss: 'I fån icke komma inför mitt ansikte,
      med mindre eder broder är med eder.'
  6.  Då sade Israel: »Varför gjorden I så illa mot mig och berättaden
      för mannen att I haden ännu en broder?»
  7.  De svarade: »Mannen frågade noga om oss och vår släkt; han sade:
      'Lever eder fader ännu?  Haven I någon broder?'  Då omtalade vi
      för honom huru det förhöll sig.  Kunde vi veta att han skulle
      säga: 'Fören eder broder hitned'?»
  8.  Och Juda sade till sin fader Israel: »Låt ynglingen följa med
      mig, så vilja vi stå upp och begiva oss åstad, för att vi må
      leva och icke dö, vi själva och du och våra kvinnor och barn.
  9.  Jag vill ansvara för honom; av min hand må du utkräva honom.  Om
      jag icke för honom åter till dig och ställer honom inför ditt
      ansikte, så vill jag vara en syndare inför dig i all min tid.
 10.  Sannerligen, om vi icke hade dröjt så länge, så skulle vi redan
      hava varit tillbaka för andra gången.»
 11.  Då svarade deras fader Israel dem: »Måste det så vara, så gören
      nu på detta sätt: tagen av landets bästa frukt i edra säckar och
      fören det till mannen såsom skänk, litet balsam och litet
      honung, dragantgummi och ladanum, pistacienötter och mandlar.
 12.  Och tagen dubbla summan penningar med eder, så att I fören
      tillbaka dit med eder de penningar som I haven fått igen överst
      i edra säckar.  Kanhända var det ett misstag.
 13.  Tagen ock eder broder med eder, och stån upp och faren tillbaka
      till mannen.
 14.  Men Gud den Allsmäktige låte eder finna barmhärtighet inför
      mannen, så att han tillstädjer eder andre broder och Benjamin
      att återvända med eder.  Men skall jag bliva barnlös, så må det
      då ske.»

 15.  Då togo männen de nämnda skänkerna och togo med sig dubbla
      summan penningar, därtill ock Benjamin, och stodo upp och foro
      ned till Egypten och trädde inför Josef.
 16.  Då nu Josef såg att Benjamin var med dem, sade han till sin
      hovmästare: »För dessa män in i mitt hus; och låt slakta och
      tillreda en måltid, ty männen skola äta middag med mig.»
 17.  Och mannen gjorde såsom Josef hade sagt och förde männen in i
      Josefs hus.
 18.  Och männen blevo förskräckta, när de fördes in i Josefs hus; de
      sade: »Det är på grund av penningarna vi föras hitin, de
      penningar som förra gången kommo tillbaka i våra säckar; ty han
      vill nu störta sig på oss och överfalla oss och göra oss själva
      till trälar och taga ifrån oss våra åsnor.»
 19.  Och de trädde fram till Josefs hovmästare och talade med honom
      vid ingången till huset
 20.  och sade: »Hör oss, herre.  När vi förra gången voro härnere för
      att köpa säd till föda åt oss
 21.  och sedan kommo till ett viloställe och öppnade våra säckar, då
      fann var och en av oss sina penningar överst i sin säck,
      penningarna till deras fulla vikt; dem hava vi nu fört tillbaka
      med oss.
 22.  Och vi hava tagit andra penningar med oss för att köpa säd till
      föda åt oss.  Vi veta icke vem som hade lagt penningarna i våra
      säckar.»
 23.  Då svarade han: »Varen vid gott mod, frukten icke; det är eder
      Gud och eder faders Gud som har låtit eder finna en skatt i edra
      säckar; edra penningar har jag fått.»  Sedan hämtade han Simeon
      ut till dem.
 24.  Och han förde männen in i Josefs hus och gav dem vatten till att
      två sina fötter och gav foder åt deras åsnor.
 25.  Och de ställde i ordning sina skänker, till dess Josef skulle
      komma hem om middagen; ty de hade fått höra att de skulle äta
      där.

 26.  När sedan Josef hade kommit hem, förde de skänkerna, som de hade
      med sig, in till honom i huset och föllo ned för honom till
      jorden.
 27.  Och han hälsade dem och frågade: »Står det väl till med eder
      fader, den gamle, som I taladen om?  Lever han ännu?»
 28.  De svarade: »Ja, det står väl till med vår fader, din tjänare;
      han lever ännu.»  Och de bugade sig och föllo ned för honom.
 29.  Och när han lyfte upp sina ögon och fick se sin broder Benjamin,
      sin moders son, frågade han: »Är detta eder yngste broder, den
      som I taladen om med mig?»  Därpå sade han: »Gud vare dig nådig,
      min son.»
 30.  Men Josef bröt av sitt tal, ty hans hjärta upprördes av kärlek
      till brodern, och han sökte tillfälle att gråta ut och gick in i
      sin kammare och grät där.
 31.  Därefter, sedan han hade tvagit sitt ansikte, gick han åter ut
      och betvang sig och sade: »Sätten fram mat.»
 32.  Och de satte fram särskilt för honom och särskilt för dem och
      särskilt för de egyptier som åto tillsammans med honom; ty
      egyptierna få icke äta tillsammans med hebréerna; sådant är
      nämligen en styggelse för egyptierna.
 33.  Och de fingo sina platser mitt emot honom, den förstfödde främst
      såsom den förstfödde, sedan de yngre, var och en efter sin
      ålder; och männen sågo med förundran på varandra.
 34.  Och han lät bära till dem av rätterna på sitt bord, och Benjamin
      fick fem gånger så mycket som var och en av de andra.  Och de
      drucko sig glada med honom.

[http://runeberg.org/bibeln/01_44.html]
                Första Mosebok (Genesis), 44 Kapitlet

                      Josef prövar sina bröder.

  1.  Därefter bjöd han sin hovmästare och sade: »Fyll männens säckar
      med säd, så mycket de kunna rymma, och lägg vars och ens
      penningar överst i hans säck.
  2.  Och min bägare, silverbägaren, skall du lägga överst i den
      yngstes säck, tillika med penningarna för hans säd.»  Och han
      gjorde såsom Josef hade sagt.
  3.  Om morgonen, då det blev dager, fingo männen fara med sina
      åsnor.
  4.  Men när de hade kommit ett litet stycke utom staden, sade Josef
      till sin hovmästare: »Stå upp och sätt efter männen; och när du
      hinner upp dem, så säg till dem: 'Varför haven I lönat gott med
      ont?
  5.  Det är ju just den bägaren som min herre dricker ur, och som han
      plägar spå med.  Det är en ond gärning I haven gjort.'»

  6.  När han nu hann upp dem, sade han detta till dem.
  7.  Då svarade de honom: »Varför talar min herre så?  Bort det, att
      dina tjänare skulle göra sådant!
  8.  De penningar som vi funno överst i våra säckar hava vi ju fört
      tillbaka till dig från Kanaans land.  Huru skulle vi då kunna
      vilja stjäla silver eller guld ur din herres hus?
  9.  Den bland dina tjänare, som den finnes hos, han må dö; därtill
      vilja vi andra bliva min herres trälar.»
 10.  Han svarade: »Ja, vare det såsom I haven sagt; den som den
      finnes hos, han skall bliva min träl.  Men I andra skolen vara
      utan skuld.»
 11.  Och de skyndade sig att lyfta ned var och en sin säck på jorden,
      och öppnade var och en sin säck.
 12.  Och han begynte att söka hos den äldste och slutade hos den
      yngste; och bägaren fanns i Benjamins säck.
 13.  Då revo de sönder sina kläder och lastade åter var och en sin
      åsna och vände tillbaka till staden.

 14.  Och Juda och hans bröder gingo in i Josefs hus, där denne ännu
      var kvar; och de föllo ned till jorden för honom.
 15.  Då sade Josef till dem: »Vad haven I gjort!  Förstoden I icke
      att en man sådan som jag kan spå?»
 16.  Juda svarade: Vad skola vi säga till min herre, vad skola vi
      tala, och huru skola vi rättfärdiga oss?  Gud har funnit dina
      tjänares missgärning.  Se, vi äro min herres trälar, vi andra
      såväl som den som bägaren har blivit funnen hos.»
 17.  Men han sade: »Bort det, att jag skulle så göra!  Den som
      bägaren har blivit funnen hos, han skall bliva min träl.  Men I
      andra mån i frid fara hem till eder fader.»

 18.  Då trädde Juda fram till honom och sade: »Hör mig, herre; låt
      din tjänare tala ett ord inför min herre, och må din vrede icke
      upptändas mot din tjänare; ty du är såsom Farao.
 19.  Min herre frågade sina tjänare och sade: 'Haven I eder fader
      eller någon broder ännu därhemma?'
 20.  Och vi svarade min herre: 'Vi hava en åldrig fader och en son
      till honom, en som är född på hans ålderdom och ännu är ung; men
      en broder till denne är död, så att han allena är kvar efter sin
      moder, och hans fader har honom kär.'
 21.  Då sade du till dina tjänare: 'Fören honom hitned till mig, så
      att jag kan låta mitt öga vila på honom.'
 22.  Och vi svarade min herre: 'Ynglingen kan icke lämna sin fader,
      ty om han lämnade sin fader, så skulle denne dö.'
 23.  Men du sade till dina tjänare: 'Om eder yngste broder icke
      följer med eder hitned, så fån I icke mer komma inför mitt
      ansikte.'
 24.  När vi därefter hade kommit hem till din tjänare, min fader,
      berättade vi för honom vad min herre hade sagt.
 25.  Och när sedan vår fader sade: 'Faren tillbaka och köpen litet
      säd till föda åt oss',
 26.  svarade vi: 'Vi kunna icke fara ditned; allenast på det
      villkoret vilja vi fara, att vår yngste broder följer med oss;
      ty vi få icke komma inför mannens ansikte om vår yngste broder
      icke är med oss.
 27.  Men din tjänare, min fader, sade till oss: 'I veten själva att
      min hustru har fött åt mig två söner,
 28.  och den ene gick bort ifrån mig, och jag sade: förvisso är han
      ihjälriven.  Och jag har icke sett honom sedan den tiden.
 29.  Om I nu tagen också denne ifrån mig och någon olycka händer
      honom, så skolen I bringa mina grå hår med jämmer ned i
      dödsriket.'
 30.  Om jag alltså kommer hem till din tjänare, min fader, utan att
      vi hava med oss ynglingen, som vår faders hjärta är så fäst vid,
 31.  då bliver det hans död, när han ser att ynglingen icke är med;
      och dina tjänare skulle så bringa din tjänares, vår faders, grå
      hår med sorg ned i dödsriket.
 32.  Ty jag, din tjänare, har lovat min fader att ansvara för
      ynglingen och har sagt, att om jag icke för denne till honom
      igen, så vill jag vara en syndare inför min fader i all min tid.
 33.  Låt nu därför din tjänare stanna kvar hos min herre såsom träl,
      i ynglingens ställe, men låt ynglingen fara hem med sina bröder.
 34.  Ty huru skulle jag kunna fara hem till min fader utan att hava
      ynglingen med mig?  Jag förmår icke se den jämmer som då skulle
      komma över min fader.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_45.html]
                Första Mosebok (Genesis), 45 Kapitlet

                 Josef giver sig till känna för sina
                      bröder.  De återvända hem.

  1.  Då kunde Josef icke längre betvinga sig inför alla dem som stodo
      omkring honom.  Han ropade: »Må alla gå ut härifrån.»  Och ingen
      fick stanna inne hos Josef, när han gav sig till känna för sina
      bröder.
  2.  Och han brast ut i högljudd gråt, så att egyptierna hörde det;
      också Faraos husfolk hörde det.
  3.  Och Josef sade till sina bröder: »Jag är Josef.  Lever min fader
      ännu?»  Men hans bröder kunde icke svara honom, så förskräckta
      blevo de för honom.
  4.  Då sade Josef till sina bröder: »Kommen hitfram till mig.»  Och
      när de kommo fram, sade han: »Jag är Josef, eder broder, som I
      sålden till Egypten.
  5.  Men varen nu icke bedrövade och grämen eder icke däröver att I
      haven sålt mig hit; ty för att bevara människors liv har Gud
      sänt mig hit före eder.
  6.  I två år har nu hungersnöd varit i landet, och ännu återstå fem
      år under vilka man varken skall plöja eller skörda.
  7.  Men Gud sände mig hit före eder, för att I skullen bliva kvar på
      jorden och behållas vid liv, ja, till räddning för många.
  8.  Så haven nu icke I sänt mig hit, utan Gud; och han har gjort mig
      till Faraos högste rådgivare och till en herre över hela hans
      hus och till en furste över hela Egyptens land.
  9.  Skynden eder nu och faren hem till min fader, och sägen till
      honom: 'Så säger din son Josef: Gud har satt mig till en herre
      över hela Egypten; kom ned till mig, dröj icke.
 10.  Du skall få bo i landet Gosen och vara mig nära, du med dina
      barn och barnbarn, dina får och fäkreatur och allt vad som
      tillhör dig.
 11.  Jag vill där försörja dig -- ty ännu återstå fem hungerår -- så
      att varken du eller ditt hus eller någon som hör dig till skall
      lida nöd.
 12.  I sen ju med egna ögon, också min broder Benjamin ser med egna
      ögon, att det är jag, som med egen mun talar till eder.
 13.  Berätten nu för min fader om all min härlighet i Egypten och om
      allt vad I haven sett, och skynden eder att föra min fader
      hitned.»
 14.  Så föll han sin broder Benjamin om halsen och grät, och Benjamin
      grät vid hans hals.
 15.  Och han kysste alla sina bröder och grät i deras armar.  Sedan
      samtalade hans bröder med honom.

 16.  När nu det ryktet spordes i Faraos hus, att Josefs bröder hade
      kommit, behagade detta Farao och hans tjänare väl.
 17.  Och Farao sade till Josef: »Säg till dina bröder: 'Detta skolen
      I göra: lasten edra djur och faren hem till Kanaans land;
 18.  hämten så eder fader och edert folk och kommen hit till mig, så
      skall jag giva eder det bästa som finnes i Egyptens land, och I
      skolen få äta av landets fetma.'
 19.  Alltså bjuder jag dig nu att säga: 'Detta skolen I göra: tagen
      eder vagnar i Egyptens land för edra späda barn och edra
      hustrur, och hämten eder fader och kommen hit.
 20.  Och bekymren eder icke om edert bohag; ty det bästa som finnes i
      hela Egyptens land skall höra eder till.'»
 21.  Israels söner gjorde så, och Josef gav dem vagnar, efter Faraos
      befallning, och gav dem kost för resan.
 22.  Och han gav åt dem alla var sin högtidsdräkt, men åt Benjamin
      gav han tre hundra siklar silver och fem högtidsdräkter.
 23.  Och till sin fader sände han likaledes gåvor: tio åsnor, lastade
      med det bästa Egypten hade, och tio åsninnor, lastade med säd
      och bröd och andra livsmedel åt hans fader för resan.
 24.  Därefter lät han sina bröder fara, och de begåvo sig åstad; och
      han sade till dem: »Kiven icke på vägen.»

 25.  Så foro de upp från Egypten och kommo till sin fader Jakob i
      Kanaans land;
 26.  och de berättade för honom och sade: »Josef lever ännu, och han
      är en furste över hela Egyptens land.»  Då greps hans hjärta av
      vanmakt, ty han kunde icke tro dem.
 27.  Men när de omtalade för honom allt vad Josef hade sagt till dem,
      och när han såg vagnarna som Josef hade sänt för att hämta
      honom, då fick deras fader Jakobs ande åter liv.
 28.  Och Israel sade: »Det är nog; min son Josef lever ännu.  Jag
      vill fara och se honom, förrän jag dör.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_46.html]
                Första Mosebok (Genesis), 46 Kapitlet

                 Jakobs flyttning till Egypten.  Hans
                     släkttavla.  Mötet med Josef.

  1.  Och Israel bröt upp med allt vad honom tillhörde.  Och när han
      kom till Beer-Seba, offrade han slaktoffer åt sin fader Isaks
      Gud.
  2.  Och Gud talade till Israel i en syn om natten; han sade: »Jakob!
      Jakob!»  Han svarade: »Här är jag.»
  3.  Då sade han: »Jag är Gud, din faders Gud; frukta icke för att
      draga ned till Egypten, ty där skall jag göra dig till ett stort
      folk.
  4.  Jag skall själv draga ned med dig till Egypten, jag skall ock
      föra dig åter upp därifrån; och Josefs hand skall tillsluta dina
      ögon.»

  5.  Och Jakob bröt upp från Beer-Seba; och Israels söner satte sin
      fader Jakob och sina späda barn och sina hustrur på vagnarna som
      Farao hade sänt för att hämta honom.
  6.  Och de togo sin boskap och de ägodelar som de hade förvärvat i
      Kanaans land och kommo så till Egypten, Jakob och alla hans
      avkomlingar med honom.
  7.  Sina söner och sonsöner, sina döttrar och sondöttrar, alla sina
      avkomlingar, förde han med sig till Egypten.

  8.  Dessa äro namnen på Israels barn som kommo till Egypten:

      Jakob och hans söner.  Jakobs förstfödde var Ruben,
  9.  och Rubens söner voro Hanok, Pallu, Hesron och Karmi.
 10.  Simeons söner voro Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Sohar och Saul,
      den kananeiska kvinnans son.
 11.  Levis söner voro Gerson, Kehat och Merari.
 12.  Judas söner voro Er, Onan, Sela, Peres och Sera -- men Er och
      Onan dogo i Kanaans land -- och Peres' söner voro Hesron och
      Hamul.
 13.  Isaskars söner voro Tola, Puva, Job och Simron.
 14.  Sebulons söner voro Sered, Elon och Jaleel.
 15.  Dessa voro Leas söner, de som hon födde åt Jakob i Paddan-Aram;
      tillika födde hon åt honom dottern Dina.  Söner och döttrar
      utgjorde tillsammans trettiotre personer.
 16.  Gads söner voro Sifjon och Haggi, Suni och Esbon, Eri och Arodi
      och Areli.
 17.  Asers söner voro Jimna, Jisva, Jisvi och Beria; och deras syster
      var Sera; men Berias söner voro Heber och Malkiel.
 18.  Dessa voro söner till Silpa, som Laban hade givit åt sin dotter
      Lea, och dessa födde hon åt Jakob, sexton personer.
 19.  Rakels, Jakobs hustrus, söner voro Josef och Benjamin.
 20.  Och de söner som föddes åt Josef i Egyptens land voro Manasse
      och Efraim; de föddes åt honom av Asenat, dotter till Poti-Fera,
      prästen i On.
 21.  Och Benjamins söner voro Bela, Beker och Asbel, Gera och Naaman,
      Ehi och Ros, Muppim och Huppim och Ard.
 22.  Dessa voro Rakels söner, de som föddes åt Jakob, tillsammans
      fjorton personer.
 23.  Dans söner voro Husim.
 24.  Naftalis söner voro Jaseel, Guni, Jeser och Sillem.
 25.  Dessa voro söner till Bilha, som Laban hade givit åt sin dotter
      Rakel, och dessa födde hon åt Jakob, tillsammans sju personer.
 26.  De som kommo med Jakob till Egypten, de som hade utgått från
      hans länd, utgjorde alla tillsammans sextiosex personer, förutom
      Jakobs sonhustrur.
 27.  Och Josefs söner, vilka föddes åt honom i Egypten, voro två.  De
      personer av Jakobs hus, som kommo till Egypten, utgjorde
      tillsammans sjuttio.

 28.  Och han sände Juda framför sig till Josef, för att denne skulle
      visa honom vägen till Gosen.  Så kommo de till landet Gosen.
 29.  Och Josef lät spänna för sin vagn och for upp till Gosen för att
      möta sin fader Israel.  Och när han kom fram till honom, föll
      han honom om halsen och grät länge vid hans hals.
 30.  Och Israel sade till Josef: »Nu vill jag gärna dö, sedan jag har
      sett ditt ansikte och sett att du ännu lever.»

 31.  Därefter sade Josef till sina bröder och sin faders folk: »Jag
      vill fara upp och berätta för Farao och säga till honom: 'Mina
      bröder och min faders folk, som hittills hava bott i Kanaans
      land, hava kommit till mig.
 32.  Och dessa män äro fårherdar, ty de hava idkat boskapsskötsel;
      och sina får och fäkreatur och allt vad de äga hava de fört med
      sig.'
 33.  När sedan Farao kallar eder till sig och frågar: 'Vad är edert
      yrke?',
 34.  skolen I svara: 'Vi, dina tjänare, hava idkat boskapsskötsel
      från vår ungdom ända till nu, vi såväl som våra fäder.'  Så
      skolen I få bo i landet Gosen; ty alla fårherdar äro en
      styggelse för egyptierna.»

[http://runeberg.org/bibeln/01_47.html]
                Första Mosebok (Genesis), 47 Kapitlet

               Jakob kommer inför Farao.  Egyptens jord
                och dess folk bliva genom Josef Faraos
                egendom.  Jakob bestämmer om sin grav.

  1.  Och Josef kom och berättade för Farao och sade: »Min fader och
      mina bröder hava kommit från Kanaans land med sina får och
      fäkreatur och allt vad de äga; och de äro nu i landet Gosen.»
  2.  Och han hade bland sina bröder tagit ut fem män; dem ställde han
      fram inför Farao.
  3.  Då frågade Farao hans bröder: »Vad är edert yrke?»  De svarade
      Farao: »Dina tjänare äro fårherdar, såsom ock våra fäder hava
      varit.»
  4.  Och de sade ytterligare till Farao: »Vi hava kommit för att bo
      någon tid här i landet; ty dina tjänare hade intet bete för sina
      får, eftersom hungersnöden är så svår i Kanaans land.  Så låt nu
      dina tjänare bo i landet Gosen.»
  5.  Då sade Farao till Josef: »Din fader och dina bröder hava alltså
      nu kommit till dig.
  6.  Egyptens land ligger öppet för dig; i den bästa delen av landet
      må du låta din fader och dina bröder bo.  Må de bo i landet
      Gosen, och ifall du vet om några bland dem att de äro dugande
      män, så sätt dessa till uppsyningsmän över min boskap.»

  7.  Sedan hämtade Josef sin fader Jakob och förde honom fram inför
      Farao, och Jakob hälsade Farao.
  8.  Men Farao frågade Jakob: »Huru hög är din ålder?»
  9.  Jakob svarade Farao: »Min vandringstid har varat ett hundra
      trettio år.  Få och onda hava mina levnadsår varit, de nå icke
      upp till antalet av mina fäders levnadsår under deras
      vandringstid.»
 10.  Och Jakob tog avsked av Farao och gick ut ifrån honom.
 11.  Men Josef lät sin fader och sina bröder bo i Egyptens land och
      gav dem besittning där, i den bästa delen av landet, i landet
      Rameses, såsom Farao hade bjudit.
 12.  Och Josef försörjde sin fader och sina bröder och hela sin
      faders hus, och gav var och en underhåll efter antalet av hans
      barn.

 13.  Men ingenstädes i landet fanns bröd, ty hungersnöden var mycket
      svår, så att Egyptens land och Kanaans land försmäktade av
      hunger.
 14.  Och för den säd som folket köpte samlade Josef till sig alla
      penningar som funnos i Egyptens land och i Kanaans land; och
      Josef lät föra penningarna in i Faraos hus.
 15.  Men när penningarna togo slut i Egyptens land och i Kanaans
      land, kommo alla egyptier till Josef och sade: »Giv oss bröd;
      icke vill du väl att vi skola dö i din åsyn?  Vi hava ju inga
      penningar mer.»
 16.  Josef svarade: »Fören hit eder boskap, så skall jag giva eder
      bröd i utbyte mot eder boskap, om I icke mer haven några
      penningar.»
 17.  Då förde de sin boskap till Josef, och Josef gav dem bröd i
      utbyte mot deras hästar, får, fäkreatur och åsnor.  Så underhöll
      han dem det året och gav dem bröd i utbyte mot all deras boskap.
 18.  Så gick detta år till ända.  Men det följande året kommo de åter
      till honom och sade till honom: »Vi vilja icke dölja det för
      min herre: penningarna äro slut, och den boskap vi ägde har
      kommit i min herres ägo; intet annat finnes nu kvar att giva åt
      min herre än våra kroppar och vår jord.
 19.  Icke vill du att vi skola förgås inför dina ögon, vi med vår
      åkerjord?  Köp oss och vår jord för bröd, så vilja vi med vår
      jord bliva Faraos trälar; giv oss allenast utsäde, för att vi må
      leva och icke dö, och för att jorden icke må läggas öde.»
 20.  Då köpte Josef all jord i Egypten åt Farao; ty egyptierna sålde
      var och en sin åker, eftersom hungersnöden så svårt tryckte dem.
      Så blev jorden Faraos egendom.
 21.  Och folket förflyttade han till städerna, från den ena ändan av
      Egyptens område till den andra.
 22.  Allenast prästernas jord köpte han icke, ty prästerna hade sitt
      bestämda underhåll av Farao, och de levde av det bestämda
      underhåll som Farao gav dem; därför behövde de icke sälja sin
      jord.
 23.  Och Josef sade till folket: »Se, jag har nu köpt eder och eder
      jord åt Farao.  Där haven I utsäde; besån nu jorden.
 24.  Och när grödan kommer in, skolen I giva en femtedel åt Farao;
      men fyra femtedelar skolen I själva hava till utsäde på åkern
      och till föda för eder och dem som I haven i edra hus och till
      föda för edra barn.»
 25.  De svarade: »Du har behållit oss vid liv; låt oss finna nåd för
      min herres ögon, så vilja vi vara Faraos trälar.»
 26.  Så gjorde Josef det till en stadga, som ännu i dag gäller för
      Egyptens jord, att man skulle giva femtedelen åt Farao.
      Allenast prästernas jord blev icke Faraos egendom.

 27.  Så bodde nu Israel i Egyptens land, i landet Gosen; och de fingo
      sina besittningar där och voro fruktsamma och förökade sig
      storligen.
 28.  Och Jakob levde sjutton år i Egyptens land, så att hans
      levnadsålder blev ett hundra fyrtiosju år.
 29.  Då nu tiden närmade sig att Israel skulle dö, kallade han till
      sig sin son Josef och sade till honom: »Om jag har funnit nåd
      för dina ögon, så lägg din hand under min länd och lova att visa
      mig din kärlek och trofasthet därmed att du icke begraver mig i
      Egypten;
 30.  fastmer, när jag har gått till vila hos mina fäder, skall du
      föra mig från Egypten och begrava mig i deras grav.»  Han
      svarade: »Jag skall göra såsom du har sagt.»
 31.  Men han sade: »Giv mig din ed därpå.»  Och han gav honom sin ed.
      Då tillbad Israel, böjd mot sängens huvudgärd.

[http://runeberg.org/bibeln/01_48.html]
                Första Mosebok (Genesis), 48 Kapitlet

                Jakob välsignar Josef och hans söner.

  1.  En tid härefter blev det sagt till Josef: »Din fader är nu
      sjuk.»  Då tog han med sig sina båda söner, Manasse och Efraim.
  2.  Och man berättade för Jakob och sade: »Din son Josef har nu
      kommit till dig.»  Då tog Israel styrka till sig och satte sig
      upp i sängen.
  3.  Och Jakob sade till Josef: »Gud den Allsmäktige uppenbarade sig
      för mig i Lus i Kanaans land och välsignade mig
  4.  och sade till mig: 'Se, jag skall göra dig fruktsam och föröka
      dig och låta skaror av folk komma av dig, och skall giva åt din
      säd efter dig detta land till evärdlig besittning.'
  5.  Dina båda söner, som äro födda åt dig i Egyptens land, innan jag
      kom hit till dig i Egypten, de skola nu vara mina: Efraim och
      Manasse skola vara mina, likasom Ruben och Simeon.
  6.  Men de barn som du har fött efter dem skola vara dina; de skola
      bära sina bröders namn i dessas arvedel.
  7.  Se, när jag kom från Paddan, dog Rakel ifrån mig i Kanaans land,
      under resan, då det ännu var ett stycke väg fram till Efrat; och
      jag begrov henne där vid vägen till Efrat.»  Stället heter nu
      Bet-Lehem.

  8.  Då nu Israel fick se Josefs söner, sade han: »Vilka äro dessa?»
  9.  Josef svarade sin fader: »Det är mina söner, som Gud har givit
      mig här.»  Då sade han: »För dem hit till mig, på det att jag må
      välsigna dem.»
 10.  Och Israels ögon voro skumma av ålder, så att han icke kunde se.
      Så förde han dem då fram till honom, och han kysste dem och tog
      dem i famn.
 11.  Och Israel sade till Josef: »Jag hade icke tänkt att jag skulle
      få se ditt ansikte, men nu har Gud låtit mig se till och med
      avkomlingar av dig.»
 12.  Och Josef förde dem bort ifrån hans knän och föll ned till
      jorden på sitt ansikte.
 13.  Sedan tog Josef dem båda vid handen, Efraim i sin högra hand,
      till vänster framför Israel, och Manasse i sin vänstra hand,
      till höger framför Israel, och förde dem så fram till honom.
 14.  Men Israel räckte ut sin högra hand och lade den på Efraims
      huvud, fastän han var den yngre, och sin vänstra hand på
      Manasses huvud; han lade alltså sina händer korsvis, ty Manasse
      var den förstfödde.
 15.  Och han välsignade Josef och sade: »Den Gud inför vilken mina
      fäder, Abraham och Isak, hava vandrat, den Gud som har varit min
      herde från min födelse ända till denna dag,
 16.  den ängel som har förlossat mig från allt ont, han välsigne
      dessa barn; och må de uppkallas efter mitt och mina fäders,
      Abrahams och Isaks, namn, och må de föröka sig och bliva talrika
      på jorden.»
 17.  Men när Josef såg att hans fader lade sin högra hand på Efraims
      huvud, misshagade detta honom, och han fattade sin faders hand
      och ville flytta den från Efraims huvud på Manasses huvud.
 18.  Och Josef sade till sin fader: »Icke så, min fader; denne är den
      förstfödde, lägg din högra hand på hans huvud.»
 19.  Men hans fader ville icke; han sade: »Jag vet det, min son, jag
      vet det; också av honom skall ett folk komma, också han skall
      bliva stor; men hans yngre broder skall dock bliva större än
      han, och hans avkomma skall bliva ett talrikt folk.»
 20.  Så välsignade han dem på den dagen och sade: »Med ditt namn
      skall Israel välsigna, så att man skall säga: Gud göre dig lik
      Efraim och Manasse.»  Så satte han Efraim framför Manasse.

 21.  Och Israel sade till Josef: »Se, jag dör; men Gud skall vara med
      eder och föra eder tillbaka till edra fäders land.
 22.  Och utöver vad jag giver dina bröder giver jag dig en särskild
      höjdsträcka[1] som jag med mitt svärd och min
      båge har tagit från amoréerna.»

[1]  Hebr. schekém, vilket ord såsom ort- och personnamn återgives med
     »Sikem».

[http://runeberg.org/bibeln/01_49.html]
                Första Mosebok (Genesis), 49 Kapitlet

                 Jakob välsignar sina söner och dör.

  1.  Och Jakob kallade sina söner till sig och sade: Församlen eder,
      på det att jag må förkunna eder vad som skall hända eder i
      kommande dagar:

  2.    Kommen tillhopa och hören, I Jakobs söner;
        hören på eder fader Israel.

  3.    Ruben, min förstfödde är du,
        min kraft och min styrkas förstling,
        främst i myndighet och främst i makt.
  4.    Du sjuder över såsom vatten,
        du skall icke bliva den främste,
        ty du besteg din faders läger;
        då gjorde du vad skändligt var.
        Ja, min bädd besteg han!

  5.    Simeon och Levi äro bröder;
        deras vapen äro våldets verktyg.
  6.    Min själ inlåte sig ej i deras råd,
        min ära[1] tage ingen del i deras samkväm;
        ty i sin vrede dräpte de män,
        och i sitt överdåd stympade de oxar.
  7.    Förbannad vare deras vrede, som är så våldsam,
        och deras grymhet, som är så hård!
        Jag skall förströ dem i Jakob,
        jag skall förskingra dem i Israel.

  8.    Dig, Juda, dig skola dina bröder prisa[2];
        din hand skall vara på dina fienders nacke,
        för dig skola din faders söner buga sig.
  9.    Ett ungt lejon är Juda;
        från rivet byte har du dragit ditupp, min son.
        Han har lagt sig ned, han vilar såsom ett lejon,
        såsom en lejoninna -- vem vågar oroa honom?
 10.    Spiran skall icke vika ifrån Juda,
        icke härskarstaven ifrån hans fötter,
        till dess han kommer till Silo[3]
        och folken bliva honom hörsamma.
 11.    Han binder vid vinträdet sin åsna,
        vid ädla rankan sin åsninnas fåle.
        Han tvår sina kläder i vin,
        sin mantel i druvors blod.
 12.    Hans ögon äro dunkla av vin
        och hans tänder vita av mjölk.

 13.    Sebulon skall bo vid havets strand,
        vid stranden, där skeppen ligga;
        sin sida skall han vända mot Sidon.

 14.    Isaskar är en stark åsna,
        som ligger i ro i sin inhägnad.
 15.    Och han såg att viloplatsen var god,
        och att landet var ljuvligt;
        då böjde han sin rygg under bördor
        och blev en arbetspliktig tjänare.

 16.    Dan skall skaffa rätt[4] åt sitt folk,
        han såväl som någon av Israels stammar.
 17.    Dan skall vara en orm på vägen,
        en huggorm på stigen,
        en som biter hästen i foten,
        så att ryttaren faller baklänges av.
 18.    HERRE, jag bidar efter din frälsning!

 19.    Gad skall trängas av skaror[5],
        men själv skall han tränga dem på hälarna.

 20.    Från Aser kommer fetma, honom till mat;
        konungsliga läckerheter har han att giva.

 21.    Naftali är en snabb hind;
        han har sköna ord att giva.

 22.    Ett ungt fruktträd är Josef,
        ett ungt fruktträd vid källan;
        dess grenar nå upp över muren.
 23.    Bågskyttar oroa honom,
        de skjuta på honom och ansätta honom;
 24.    dock förbliver hans båge fast,
        och hans händer och armar spänstiga,
        genom dens händer, som är den Starke i Jakob,
        genom honom som är herden, Israels klippa,
 25.    genom din faders Gud -- han skall hjälpa dig.
        genom den Allsmäktige -- han skall välsigna dig
        med välsignelser från himmelen därovan,
        välsignelser från djupet som utbreder sig därnere,
        välsignelser från bröst och sköte.
 26.    Din faders välsignelser nå högt,
        högre än mina förfäders välsignelser,
        de nå upp till de eviga höjdernas härlighet.
        De skola komma över Josefs huvud,
        över dens hjässa, som är en furste bland sina bröder.

 27.    Benjamin är en glupande ulv;
        om morgonen förtär han rov,
        och om aftonen utskiftar han byte.»

 28.  Alla dessa äro Israels stammar, tolv till antalet, och detta är
      vad deras fader talade till dem, när han välsignade dem; åt var
      och en av dem gav han sin särskilda välsignelse.

 29.  Och han bjöd dem och sade till dem: »Jag skall nu samlas till
      mitt folk; begraven mig bredvid mina fäder, i grottan på hetiten
      Efrons åker,
 30.  i den grotta som ligger på åkern i Makpela, gent emot Mamre, i
      Kanaans land, den åker som Abraham köpte till egen grav av
      hetiten Efron,
 31.  där de hava begravit Abraham och hans hustru Sara, där de ock
      hava begravit Isak och hans hustru Rebecka, och där jag själv
      har begravit Lea,
 32.  på den åkern som jämte grottan där köptes av Hets barn.»
 33.  När Jakob hade givit sina söner denna befallning, drog han sina
      fötter upp i sängen; och han gav upp andan och blev samlad till
      sina fäder.

[1]  Se Ära i Ordförkl.
[2]  Hebr. jodú, vilket ord sammanhänger med namnet Juda.
[3]  Eller: till dess Silo kommer.  Se vidare Silo i Ordförkl.
[4]  Hebr. jadín, vilket ord sammanhänger med namnet Dan.
[5]  Hebr. gedúd.

[http://runeberg.org/bibeln/01_50.html]
                Första Mosebok (Genesis), 50 Kapitlet

                    Jakobs begravning.  Josefs död.

  1.  Då föll Josef ned över sin faders ansikte och grät över honom
      och kysste honom.
  2.  Och Josef bjöd läkarna som han hade i sin tjänst att de skulle
      balsamera hans fader; och läkarna balsamerade Israel.
  3.  Därtill åtgingo fyrtio dagar; så många dagar åtgå nämligen för
      balsamering.  Och egyptierna begräto honom i sjuttio dagar.

  4.  Men när gråtodagarna efter honom voro förbi, talade Josef till
      Faraos husfolk och sade: »Om jag har funnit nåd för edra ögon,
      så framfören till Farao dessa mina ord:
  5.  Min fader har tagit en ed av mig och sagt: 'När jag är död,
      begrav mig då i den grav som jag har låtit gräva åt mig i
      Kanaans land.'  Så låt mig nu fara ditupp och begrava min fader;
      sedan skall jag komma tillbaka igen.»
  6.  Farao svarade: »Far ditupp och begrav din fader, efter den ed
      som han har tagit av dig.»
  7.  Då for Josef upp för att begrava sin fader, och med honom foro
      alla Faraos tjänare, de äldste i hans hus och alla de äldste i
      Egyptens land,
  8.  därtill allt Josefs husfolk och hans bröder och hans faders
      husfolk; allenast sina kvinnor och barn, och sina får och
      fäkreatur lämnade de kvar i landet Gosen.
  9.  Och med honom foro ditupp både vagnar och ryttare; och det var
      en mycket stor skara.
 10.  När de nu kommo till Goren-Haatad, på andra sidan Jordan, höllo
      de där en mycket stor och högtidlig dödsklagan, och han
      anställde en sorgefest efter sin fader i sju dagar.
 11.  Och när landets inbyggare, kananéerna, sågo sorgefesten i
      Goren-Haatad, sade de: »Det är en högtidlig
      sorgefest[1] som egyptierna[2] här
      hålla.»  Därav fick stället namnet Abel-Misraim; det ligger på
      andra sidan Jordan.

 12.  Och hans söner gjorde med honom såsom han hade bjudit dem:
 13.  hans söner förde honom till Kanaans land och begrovo honom i
      grottan på åkern i Makpela, den åker som Abraham hade köpt till
      egen grav av hetiten Efron, gent emot Mamre.
 14.  Och sedan Josef hade begravit sin fader, vände han tillbaka till
      Egypten med sina bröder och alla dem som hade farit upp med
      honom för att begrava hans fader.

 15.  Men när Josefs bröder sågo att deras fader var död, tänkte de:
      »Kanhända skall Josef nu bliva hätsk mot oss och vedergälla oss
      allt det onda som vi hava gjort mot honom.»
 16.  Därför sände de bud till Josef och läto säga: »Din fader bjöd
      oss så före sin död:
 17.  'Så skolen I säga till Josef: Käre, förlåt dina bröder vad de
      hava brutit och syndat, i det att de hava handlat så illa mot
      dig.'  Förlåt alltså nu din faders Guds tjänare vad de hava
      brutit.»  Och Josef grät, när de läto säga detta till honom.
 18.  Sedan kommo ock hans bröder själva och föllo ned för honom och
      sade: »Se, vi vilja vara tjänare åt dig.»
 19.  Men Josef sade till dem: »Frukten icke.  Hållen I då mig för
      Gud?
 20.  I tänkten ont mot mig, men Gud har tänkt det till godo, för att
      låta det ske, som nu har skett, och så behålla mycket folk vid
      liv.
 21.  Frukten därför nu icke; jag skall försörja eder och edra kvinnor
      och barn.»  Och han tröstade dem och talade vänligt med dem.

 22.  Och Josef bodde kvar i Egypten med sin faders hus; och Josef
      blev ett hundra tio år gammal.
 23.  Och Josef fick se Efraims barn till tredje led; också av Makir,
      Manasses son, föddes barn i Josefs sköte.
 24.  Och Josef sade till sina bröder: »Jag dör, men Gud skall
      förvisso se till eder, och föra eder upp från detta land till
      det land som han med ed har lovat åt Abraham, Isak och Jakob.»
 25.  Och Josef tog en ed av Israels barn och sade: »När nu Gud ser
      till eder, fören då mina ben härifrån.»
 26.  Och Josef dog, när han var ett hundra tio år gammal.  Och man
      balsamerade honom, och han lades i en kista, i Egypten.

[1]  Hebr. ébel.
[2]  Hebr. misrájim.

[http://runeberg.org/bibeln/02_01.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 1 Kapitlet

               Israeliterna förökas och bliva trälar i
                               Egypten.

  1.  Och dessa äro namnen på Israels söner, som kommo till Egypten;
      med Jakob kommo de, var och en med sitt hus:
      >1 Mos. 46,8 f.
  2.  Ruben, Simeon, Levi och Juda,
  3.  Isaskar, Sebulon och Benjamin,
  4.  Dan och Naftali, Gad och Aser.
  5.  Tillsammans utgjorde de som hade utgått från Jakobs länd sjuttio
      personer; men Josef var redan förut i Egypten.
      >1 Mos. 46,27 5 Mos. 10,22.
  6.  Och Josef dog och alla hans bröder och hela det släktet.
  7.  Men Israels barn voro fruktsamma och växte till och förökade sig
      och blevo övermåttan talrika, så att landet blev uppfyllt av
      dem.
      >1 Mos. 18,18. Ps. 105,24. Apg. 7,17.

  8.  Då uppstod en ny konung över Egypten, en som icke visste av
      Josef.
  9.  Och denne sade till sitt folk: »Se, Israels barns folk är oss
      för stort och mäktigt.
 10.  Välan, låt oss då gå klokt till väga med dem; eljest kunde de
      ännu mer föröka sig; och om ett krig komme på, kunde de förena
      sig med våra fiender och begynna krig mot oss och sedan draga
      bort ur landet.»
 11.  Alltså satte man arbetsfogdar över dem och förtryckte dem med
      trälarbeten.  Och de måste bygga åt Farao förrådsstäder, Pitom
      och Raamses.
 12.  Men ju mer man förtryckte dem, dess mer förökade de sig, och
      dess mer utbredde de sig, så att man begynte gruva sig för
      Israels barn.
 13.  Därför pålade egyptierna Israels barn ytterligare tvångsarbeten
      >1 Mos. 15,13. 4 Mos. 20,15.
 14.  och förbittrade deras liv med hårt arbete på murbruk och tegel
      och med alla slags arbeten på marken korteligen, med
      tvångsarbeten av alla slag, som de läto dem utföra

 15.  Och konungen i Egypten talade till de hebreiska kvinnor -- den
      ena hette Sifra, den andra Pua -- som hjälpte barnaföderskorna,
 16.  han sade: »När I förlösen de hebreiska kvinnorna, så sen efter,
      då de föda: om det är ett gossebarn, så döden det; är det ett
      flickebarn, så må det leva.»
 17.  Men hjälpkvinnorna fruktade Gud och gjorde icke såsom konungen i
      Egypten hade sagt till dem, utan läto barnen leva.
      >Apg. 5,29.
 18.  Då kallade konungen i Egypten hjälpkvinnorna till sig och sade
      till dem: »Varför gören I så och låten barnen leva?»
 19.  Hjälpkvinnorna svarade Farao: »De hebreiska kvinnorna äro icke
      såsom de egyptiska.  De äro kraftigare; förrän hjälpkvinnan
      kommer till dem, hava de fött.»
 20.  Och Gud lät det gå väl för hjälpkvinnorna; och folket förökade
      sig och blev mycket talrikt.
 21.  Eftersom hjälpkvinnorna fruktade Gud, lät han deras hus
      förkovras.
 22.  Då bjöd Farao allt sitt folk och sade: »Alla nyfödda gossebarn-
      skolen I kasta i Nilfloden, men all flickebarn mån I låta leva.»
      >Apg. 7,19.

[http://runeberg.org/bibeln/02_02.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 2 Kapitlet

               Moses födelse, räddning, uppfostran och
                                flykt.

  1.  Och en man av Levis hus gick åstad och tog till hustru Levis
      dotter.
      >2 Mos. 6,20. 4 Mos. 26,59
  2.  Och hustrun blev havande och födde en son.  Och hon såg att det
      var ett vackert barn och dolde honom i tre månader.
      >1 Krön. 6,3. Apg. 7,20. Hebr. 11,23.
  3.  Men när hon icke längre kunde dölja honom, tog hon en kista av
      rör, beströk den med jordbeck och tjära och lade barnet däri och
      satte den så i vassen vid stranden av Nilfloden.
  4.  Och hans syster ställde sig ett stycke därifrån, för att se huru
      det skulle gå med honom.

  5.  Och Faraos dotter kom ned till floden för att bada, och hennes
      tärnor gingo utmed floden.  När hon nu fick se kistan i vassen,
      sände hon sin tjänarinna dit och lät hämta den till sig.
  6.  Och när hon öppnade den, fick hon se barnet och såg att det var
      en gosse, och han grät.  Då ömkade hon sig över honom och sade:
      »Detta är ett av de hebreiska barnen.»
  7.  Men hans syster frågade Faraos dotter: »Vill du att jag skall gå
      och kalla hit till dig en hebreisk amma som kan amma upp barnet
      åt dig?»
  8.  Faraos dotter svarade henne: »Ja, gå.»  Då gick flickan och
      kallade dit barnets moder.
  9.  Och Faraos dotter sade till henne: »Tag detta barn med dig, och
      amma upp det åt mig, så vill jag giva dig lön därför.»  Och
      kvinnan tog barnet och ammade upp det.
 10.  När sedan gossen hade vuxit upp; förde hon honom till Faraos
      dotter, och denna upptog honom såsom sin son och gav honom
      namnet Mose[1], »ty», sade hon, »ur vattnet har
      jag dragit upp[2] honom».
      >Apg. 7,21.

 11.  På den tiden hände sig att Mose, sedan han hade blivit stor,
      gick ut till sina bröder och såg på deras trälarbete.  Och han
      fick se att en egyptisk man slog en hebreisk man, en av hans
      bröder.
      >Apg. 7,23 f. Hebr. 11,24 f.
 12.  då vände han sig åt alla sidor, och när han såg att ingen annan
      människa fanns där, slog han ihjäl egyptiern och gömde honom i
      sanden.
 13.  Dagen därefter gick han åter ut och fick då se två hebreiska män
      träta med varandra.  Då sade han till den som gjorde orätt:
      »Skall du slå din landsman?»
 14.  Han svarade: »Vem har satt dig till hövding och domare över oss?
      Vill du dräpa mig, såsom du dräpte egyptiern?»  Då blev Mose
      förskräckt och tänkte: »Så har då saken blivit känd.»
 15.  Också fick Farao höra om denna sak och ville dräpa Mose.  Men
      Mose flydde bort undan Farao; och han stannade i Midjans land;
      där satte han sig vid en brunn.

 16.  Och prästen i Midjan hade sju döttrar.  Dessa kommo nu för att
      hämta upp vatten och skulle fylla hoarna för att vattna sin
      faders får.
 17.  Då kommo herdarna och ville driva bort dem; men Mose stod upp
      och hjälpte dem och vattnade deras får.
 18.  När de sedan kommo hem till sin fader Reguel, sade han: »Varför
      kommen I så snart hem i dag?»
 19.  De svarade: »En egyptisk man hjälpte oss mot herdarna; därtill
      hämtade han upp vatten åt oss och vattnade fåren.»
 20.  Då sade han till sina döttrar: »Var är han då?  Varför läten I
      mannen bliva kvar där?  Inbjuden honom att komma och äta med
      oss».
 21.  Och Mose beslöt sig för att stanna hos mannen, och denne gav åt
      Mose sin dotter Sippora till hustru.
 22.  Hon födde en son, och han gav honom namnet Gersom, »ty», sade
      han, »jag är en främling[3] i ett land som icke är mitt».
      >2 Mos. 18,3.

 23.  Så förflöt en lång tid, och därunder dog konungen i Egypten.
      Men Israels barn suckade över sin träldom och klagade; och deras
      rop över träldomen steg upp till Gud.
      >4 Mos. 20,16
 24.  Och Gud hörde deras jämmer, och Gud tänkte på sitt förbund med
      Abraham, Isak och Jakob.
 25.  Och Gud såg till Israels barn, och Gud lät sig vårda om dem.

[1]  Hebr. Mosché.
[2]  Hebr. maschá.
[3]  Hebr. ger.

[http://runeberg.org/bibeln/02_03.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 3 Kapitlet

                Gud visar sig i den brinnande busken,
                  kallar Mose, uppenbarar sitt namn
                              »HERREN».

  1.  Och Mose vaktade fåren åt sin svärfader Jetro, prästen i
      Midjan.  Och han drev en gång fåren bortom öknen och kom så till
      Guds berg Horeb.
  2.  Där uppenbarade sig HERRENS ängel för honom i en eldslåga som
      slog upp ur en buske.  Han såg att busken brann av elden, och att
      busken dock icke blev förtärd.
      >5 Mos. 33,16. Apg. 7,30 f.
  3.  Då tänkte Mose: »Jag vill gå ditbort och betrakta den underbara
      synen och se varför busken icke brinner upp.»
  4.  När då HERREN såg att han gick åstad för att se, ropade Gud till
      honom ur busken och sade: »Mose!  Mose!»  Han svarade: »Här är
      jag.»
  5.  Då sade han: »Träd icke hit; drag dina skor av dina fötter, ty
      platsen där du står är helig mark.»
      >Jos. 5,15.
  6.  Och han sade ytterligare: »Jag är din faders Gud, Abrahams Gud,
      Isaks Gud och Jakobs Gud.»  Då skylde Mose sitt ansikte, ty han
      fruktade för att se på Gud.
      >Matt. 22,32. Mark. 12,26. Luk. 20,37.
  7.  Och HERREN sade: »Jag har nogsamt sett mitt folks betryck i
      Egypten, och jag har hört huru de ropa över sina plågare; jag
      vet vad de måste lida.
  8.  Därför har jag stigit ned för att rädda dem ur egyptiernas våld
      och föra dem från det landet upp till ett gott och rymligt land,
      ett land som flyter av mjölk och honung, det land där kananéer,
      hetiter, amoréer, perisséer, hivéer och jebuséer bo.
      >1 Mos. 15,18 f.
  9.  Fördenskull, eftersom Israels barns rop har kommit till mig, och
      jag därjämte har sett huru egyptierna förtrycka dem,
 10.  därför må du nu gå åstad, jag vill sända dig till Farao; och du
      skall föra mitt folk, Israels barn, ut ur Egypten»
 11.  Men Mose sade till Gud: »Vem är jag, att jag skulle gå till
      Farao, och att jag skulle föra Israels barn ut ur Egypten?»
 12.  Han svarade: »Jag vill vara med dig.  Och detta skall för dig
      vara tecknet på att det är jag som har sänt dig: när du har fört
      folket ut ur Egypten, skolen I hålla gudstjänst på detta berg.»
 13.  Då sade Mose till Gud: »När jag nu kommer till Israels barn och
      säger till dem: 'Edra fäders Gud har sänt mig till eder', och de
      fråga mig; 'Vad är hans namn?', vad skall jag då svara dem?»
 14.  Gud sade till Mose: »Jag är den jag är.»  Och han sade vidare:
      »Så skall du säga till Israels barn: 'Jag är'[1] har sänt mig
      till eder.
      >Vish. 13,1. Upp. 1,4,8.
 15.  Och Gud sade ytterligare till Mose: »Så skall du säga till
      Israels barn: HERREN, edra fäders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud
      och Jakobs Gud, har sänt mig till eder.  Detta skall vara mitt
      namn evinnerligen, och så skall man nämna mig från släkte till
      släkte.
 16.  Gå nu åstad och församla de äldste i Israel, och säg till dem:
      HERREN, edra fäders Gud, Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, har
      uppenbarat sig för mig, och han har sagt: 'Jag har sett till
      eder och har sett det som vederfares eder Egypten;
      >1 Mos. 50,24.
 17.  därför är nu mitt ord: jag vill föra eder bort ifrån betrycket i
      Egypten upp till kananéernas, hetiternas, amoréernas,
      perisséernas, hivéernas och jebuséernas land, ett land som
      flyter av mjölk och honung.'
 18.  Och de skola lyssna till dina ord; och du skall tillika med de
      äldste i Israel gå till konungen i Egypten, och I skolen säga
      till honom: HERREN, hebréernas Gud, har visat sig för oss, så
      låt oss nu gå tre dagsresor in i öknen och offra åt HERREN, vår
      Gud.'
 19.  Dock vet jag att konungen i Egypten icke skall tillstädja eder
      att gå, icke ens när han får känna min starka hand.
 20.  Men jag skall räcka ut min hand och slå Egypten med alla slags
      under, som jag vill göra där; sedan skall han släppa eder.
 21.  Och jag vill låta detta folk finna nåd för egyptiernas ögon, så
      att I, när I dragen bort, icke skolen draga bort med tomma
      händer;
      >1 Mos 15,14. 2 Mos. 11,2. 12,35 f.
 22.  utan var kvinna skall av sin grannkvinna och av den främmande
      kvinna som bor i hennes hus begära klenoder av silver och guld,
      så ock kläder.  Dessa skolen I sätta på edra söner och
      döttrar.  Så skolen I taga byte från egyptierna.»

[1]  D. ä. »Han som kallar sig 'Jag är' har sänt mig.»  Det här
     åsyftade hebreiska uttrycket för HERREN, egentligen
     Jahvé, hos oss vanligen uttalat
     Jehová, kan översättas med 'Han
     är'.

[http://runeberg.org/bibeln/02_04.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 4 Kapitlet

                   Mose får makt att göra under och
                       återvänder till Egypten.

  1.  Mose svarade och sade: »Men om de nu icke tro mig eller lyssna
      till mina ord, utan säga: 'HERREN har icke uppenbarat sig för
      dig'?»
  2.  Då sade HERREN till honom: »Vad är det du har i din hand?»
  3.  Han svarade: »En stav.»  Han sade: »Kasta den på marken.»  När han
      då kastade den på marken, förvandlades den till en orm; och Mose
      flydde för honom.
  4.  Men HERREN sade till Mose: »Räck ut din hand och tag honom i
      stjärten.»  Då räckte han ut sin hand och grep honom; och han
      förvandlades åter till en stav i hans hand.
  5.  Och HERREN sade: »Så skola de.  tro att HERREN, deras fäders
      Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud, har uppenbarat sig
      för dig.
  6.  Och HERREN sade ytterligare till honom: »Stick din hand i
      barmen.»  Och han stack sin hand i barmen.  När han sedan drog ut
      den, se, då var handen vit såsom snö av spetälska.
  7.  Åter sade han.  »Stick din hand tillbaka i barmen.»  Och han stack
      sin hand tillbaka i barmen.  När han sedan drog ut den igen ur
      barmen, se, då var den åter lik hans övriga kropp.
  8.  Och HERREN sade: »Om de icke vilja tro dig eller akta på det
      första tecknet, så måste de tro det andra tecknet.
  9.  Men om de icke ens tro dessa två tecken eller lyssna till dina
      ord, så tag av Nilflodens vatten och gjut ut det på torra
      landet, så skall vattnet, som du har tagit ur floden, förvandlas
      till blod på torra landet.»

 10.  Då sade Mose till HERREN: »Ack I Herre, jag är ingen talför man;
      jag har icke varit det förut, och jag är det icke heller nu,
      sedan du har talat till din tjänare, ty jag har ett trögt
      målföre och en trög tunga.
      >2 Mos. 6,12, 30.
 11.  HERREN sade till honom: »Vem har givit människan munnen, eller
      vem gör henne stum eller döv, seende eller blind?  Är det icke
      jag, HERREN?
      >Hes. 3,26 f.
 12.  Så gå nu åstad, jag skall vara med din mun och lära dig vad du
      skall tala.»
      >Matt. 10,19.
 13.  Men han sade: »Ack Herre, sänd ditt budskap med vilken annan du
      vill.»
 14.  Då upptändes HERRENS vrede mot Mose, och han sade: »Har du icke
      din broder Aron, leviten?  Jag vet att han är en man som kan
      tala.  Och han går nu åstad för att möta dig, och när han får se
      dig, skall han glädjas i sitt hjärta.
 15.  Och du skall tala till honom och lägga orden i hans mun; och jag
      skall vara med din mun och med hans mun, och jag skall lära eder
      vad I skolen göra.
      >2 Mos. 7,1 f.
 16.  Och han skall tala för dig till folket; alltså skall han vara
      för dig såsom mun, och du skall vara för honom såsom en gud.
 17.  Och du skall taga i din hand denna stav, med vilken du skall
      göra dina tecken.»

 18.  Därefter vände Mose tillbaka till sin svärfader Jeter och sade
      till honom: »Låt mig vända tillbaka till mina bröder i Egypten,
      för att se om de ännu leva.»  Jetro sade till Mose: »Gå i frid.»
 19.  Och HERREN sade till Mose i Midjan: »Vänd tillbaka till Egypten,
      ty alla de män äro döda, som stodo efter ditt liv.»
 20.  Då tog Mose sin hustru och sina söner och satte dem på sin åsna
      och for tillbaka till Egyptens land; och Mose tog Guds stav i
      sin hand.
      >2 Mos. 2,21 f. 18,2 f.

 21.  Och HERREN sade till Mose: »När du nu vänder tillbaka till
      Egypten så se till, att du inför Farao gör alla de under som jag
      har givit dig makt att göra.  Men jag skall förstocka hans
      hjärta, så att han icke släpper folket.
 22.  Och då skall du säga till Farao: Så säger HERREN: Israel är min
      förstfödde son,
      >Vish. 18,13. Syr. 36,14. Matt. 2,15.
 23.  och jag har sagt till dig: 'Släpp min son, så att han kan hålla
      gudstjänst åt mig.'  Men du har icke velat släppa honom.  Därför
      skall jag nu dräpa din förstfödde son.
      >2 Mos. 11,4 f. 12,29.

 24.  Och under resan hände sig att HERREN på ett viloställe kom emot
      honom och ville döda honom.
 25.  Då tog Sippora en skarp sten och skar bort förhuden på sin son
      och berörde honom därmed nedtill och sade: »Du är mig en
      blodsbrudgum.»
      >1 Mos. 17,14.
 26.  Så lät han honom vara.  Då sade hon åter: »Ja, en blodsbrudgum
      till omskärelse.»

 27.  Och HERREN sade till Aron: »Gå åstad och möt Mose i öknen.»  Då
      gick han åstad och träffade honom på Guds berg; och han kysste
      honom.
 28.  Och Mose berättade för Aron allt vad HERREN hade talat, när han
      sände honom, och om alla de tecken som han hade bjudit honom att
      göra.
 29.  Sedan gingo Mose och Aron åstad och församlade alla Israels
      barns äldste.
 30.  Och Aron omtalade allt vad HERREN hade talat till Mose; och han
      gjorde tecknen inför folkets ögon.
 31.  Då trodde folket; och när de hörde att HERREN hade sett till
      Israels barn, och att han hade sett deras betryck, böjde de sig
      ned och tillbådo.

[http://runeberg.org/bibeln/02_05.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 5 Kapitlet

               Mose och Aron inför Farao.  Israels barns
                           ökade förtryck.

  1.  Därefter kommo Mose och Aron och sade till Farao: »Så säger
      HERREN, Israels Gud: Släpp mitt folk, så att de kunna hålla
      högtid åt mig i öknen.»
  2.  Men Farao svarade: »Vem är HERREN, eftersom jag på hans
      befallning skulle släppa Israel?  Jag vet icke av HERREN och vill
      ej heller släppa Israel.»
  3.  Då sade de: »Hebréernas Gud har visat sig för oss.  Så låt oss nu
      gå tre dagsresor in i öknen och offra åt HERREN, vår Gud, för
      att han icke må komma över oss med pest eller med svärd.»
      >2 Mos. 3,18.
  4.  Men konungen i Egypten svarade dem: »Mose och Aron, varför
      dragen I folket ifrån dess arbete?  Gån bort till edra
      dagsverken.
  5.  Ytterligare sade Farao: »Folket är ju redan alltför talrikt i
      landet, och likväl viljen I skaffa dem frihet ifrån deras
      dagsverken!»

  6.  Därefter bjöd Farao samma dag fogdarna och tillsyningsmännen
      över folket och sade:
  7.  »I skolen icke vidare såsom förut giva folket halm till att göra
      tegel.  Låten dem själva gå och skaffa sig halm.
  8.  Men samma antal tegel som de förut hava gjort skolen I ändå
      ålägga dem, utan något avdrag; ty de äro lata, därför ropa de
      och säga: 'Låt oss gå och offra åt vår Gud.'
  9.  Man måste lägga tungt arbete på dessa människor, så att de
      därigenom få något att göra och icke akta på lögnaktigt tal.»
 10.  Då gingo fogdarna och tillsyningsmännen över folket ut och sade
      till folket: »Så säger Farao: Jag vill icke längre giva eder
      halm.
 11.  Gån själva och skaffen eder halm, var I kunnen finna sådan; men
      i edert arbete skall intet avdrag göras.»
 12.  Då spridde sig folket över hela Egyptens land och samlade strå
      för att bruka det såsom halm.
 13.  Och fogdarna drevo på dem och sade: »Fullgören edert arbete, var
      dag det för den dagen bestämda, likasom när man gav eder halm.»
 14.  Och Israels barns tillsyningsmän, de som Faraos fogdar hade satt
      över dem, fingo uppbära hugg och slag, och man sade till dem:
      »Varför haven I icke såsom förut fullgjort edert förelagda
      dagsverke i tegel, varken i går eller i dag?»
 15.  Då kommo Israels barns tillsyningsmän och ropade till Farao och
      sade: »Varför gör du så mot dina tjänare?
 16.  Ingen halm giver man åt dina tjänare, och likväl säger man till
      oss: 'Skaffen fram tegel.'  Och se, dina tjänare få nu uppbära
      hugg och slag, fastän skulden ligger hos ditt eget folk.»
 17.  Men han svarade: »I ären lata, ja lata ären I.  Därför sägen I:
      'Låt oss gå och offra åt HERREN.'
 18.  Nej, gån i stället till edert arbete.  Halm skall man icke giva
      eder, men det bestämda antalet tegel måsten I ändå lämna.»

 19.  Då märkte Israels barns tillsyningsmän att det var illa ställt
      för dem, eftersom de hade fått det svaret att de icke skulle få
      något avdrag i det antal tegel, som de skulle lämna för var dag.
 20.  Och när de kommo ut ifrån Farao, träffade de Mose och Aron, som
      stodo där för att möta dem;
 21.  och de sade till dem: »Må HERREN hemsöka eder och döma eder,
      eftersom I haven gjort oss förhatliga för Farao och hans tjänare
      och satt dem svärdet i hand till att dräpa oss.
 22.  Då vände sig Mose åter till HERREN och sade: »Herre, varför har
      du gjort så illa mot detta folk?  Varför har du sänt mig?
 23.  Allt ifrån den tid då jag gick till Farao för att tala i ditt
      namn har han ju gjort illa mot detta folk, och du har ingalunda
      räddat ditt folk.

[http://runeberg.org/bibeln/02_06.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 6 Kapitlet

                Förnyade löften och uppdrag till Mose.
                     Moses och Arons släkttavla.

  1.  Men HERREN sade till Mose: »Nu skall du få se vad jag skall göra
      med Farao; ty genom min starka hand skall han nödgas släppa dem,
      ja, han skall genom min starka hand nödgas driva dem ut ur sitt
      land.»
      >2 Mos. 11,1. 12,33.
  2.  Och Gud talade till Mose och sade till honom: »Jag är HERREN.
  3.  För Abraham, Isak och Jakob uppenbarade jag mig såsom 'Gud den
      Allsmäktige', men under mitt namn 'HERREN' var jag icke känd av
      dem.
      >1 Mos. 17,1. 26,24. 35,11.
  4.  Och jag upprättade ett förbund med dem och lovade att giva dem
      Kanaans land, det land där de bodde såsom främlingar.
  5.  Och nu har jag hört Israels barns jämmer över att egyptierna
      hålla dem i träldom, och jag har kommit ihåg mitt förbund.
  6.  Säg därför till Israels barn: 'Jag är HERREN, och jag skall föra
      eder ut från trälarbetet hos egyptierna och rädda eder från
      träldomen under dem, och jag skall förlossa eder med uträckt arm
      och genom stora straffdomar.
  7.  Och jag skall taga eder till mitt folk och vara eder Gud; och I
      skolen förnimma att jag är HERREN eder Gud, han som för eder ut
      från trälarbetet hos egyptierna.
  8.  Och jag skall föra eder till det land som jag med upplyft hand
      har lovat giva åt Abraham, Isak och Jakob; det skall jag giva
      eder till besittning.  Jag är HERREN.'»
      >Hes. 20,5 f.
  9.  Detta allt sade Mose till Israels barn, men de hörde icke på
      Mose, av otålighet och för det hårda arbetets skull.

 10.  Därefter talade HERREN till Mose och sade:
 11.  »Gå och tala med Farao, konungen i Egypten, att han släpper
      Israels barn ut ur sitt land.»
 12.  Men Mose talade inför HERREN och sade: »Israels barn höra ju
      icke på mig; huru skulle då Farao vilja höra mig -- mig som har
      oomskurna läppar?»
      >2 Mos. 4,10.
 13.  Men HERREN talade till Mose och Aron och gav dem befallning till
      Israels barn och till Farao, konungen i Egypten, om att Israels
      barn skulle föras ut ur Egyptens land.

 14.  Dessa voro huvudmännen för deras familjer.

      Rubens, Israels förstföddes, söner voro Hanok och Pallu, Hesron
      och Karmi.  Dessa voro Rubens släkter.
      >1 Mos. 46,9 f. 4 Mos. 26,5 f. 1 Krön. 5,1 f.

 15.  Simeons söner voro Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Sohar och Saul,
      den kananeiska kvinnans son.  Dessa voro Simeons släkter.

 16.  Och dessa voro namnen på Levis söner, efter deras ättföljd:
      Gerson, Kehat och Merari.  Och Levi blev ett hundra trettiosju år
      gammal.
      >4 Mos. 3,17 f. 26,57 f. 1 Krön. 6,1 f. 23,6 f.
 17.  Gersons söner voro Libni och Simei, efter deras släkter.
 18.  Kehats söner voro Amram, Jishar, Hebron och Ussiel.  Och Kehat
      blev ett hundra trettiotre år gammal.
 19.  Meraris söner voro Maheli och Musi.  Dessa voro leviternas
      släkter, efter deras ättföljd.
 20.  Men Amram tog sin faders syster Jokebed till hustru, och hon
      födde åt honom Aron och Mose.  Och Amram blev ett hundra
      trettiosju år gammal.
 21.  Jishars söner voro Kora, Nefeg och Sikri.
 22.  Ussiels söner voro Misael, Elsafan och Sitri.
 23.  Och Aron tog till hustru Eliseba, Amminadabs dotter, Nahesons
      syster, och hon födde åt honom Nadab och Abihu, Eleasar och
      Itamar.
      >4 Mos. 3,1 f.
 24.  Koras söner voro Assir, Elkana och Abiasaf.  Dessa voro
      koraiternas släkter.
 25.  Och Eleasar, Arons son, tog en av Putiels döttrar till hustru,
      och hon födde åt honom Pinehas.  Dessa voro huvudmännen för
      leviternas familjer, efter deras släkter.
 26.  Så förhöll det sig med Aron och Mose, dem till vilka HERREN
      sade: »Fören Israels barn ut ur Egyptens land, efter deras
      härskaror.
      >Apg. 7,36.
 27.  Det var dessa som talade med Farao, konungen i Egypten, om att
      de skulle föra Israels barn ut ur Egypten.  Så förhöll det sig
      med Mose och Aron,
 28.  Och när HERREN talade till Mose i Egyptens land,
 29.  talade han så till Mose: »Jag är HERREN.  Tala till Farao,
      konungen i Egypten, allt vad jag talar till dig.»
 30.  Men Mose sade inför HERREN: »Se, jag har oomskurna läppar; huru
      skulle då Farao vilja höra på mig?»

[http://runeberg.org/bibeln/02_07.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 7 Kapitlet

                   Undret med Moses stav.  Vattnets
                        förvandling till blod.

  1.  Men HERREN sade till Mose: »Se, jag har satt dig att vara såsom
      en gud för Farao, och din broder Aron skall vara din profet.
      >2 Mos. 4,15 f.
  2.  Du skall tala allt vad jag bjuder dig; sedan skall din broder
      Aron tala med Farao om att han måste släppa Israels barn ut ur
      sitt land.
  3.  Men jag skall förhärda Faraos hjärta och skall göra många tecken
      och under i Egyptens land.
  4.  Farao skall icke höra på eder; men jag skall lägga min hand på
      Egypten och skall föra mina härskaror, mitt folk, Israels barn,
      ut ur Egyptens land, genom stora straffdomar.
  5.  Och egyptierna skola förnimma att jag är HERREN, när jag räcker
      ut min hand över Egypten och för Israels barn ut från dem.»

  6.  Och Mose och Aron gjorde så; de gjorde såsom HERREN hade bjudit
      dem.
  7.  Men Mose var åttio år gammal och Aron åttiotre år gammal, när de
      talade med Farao.

  8.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
  9.  »När Farao talar till eder och säger: 'Låten oss se något
      under', då skall du säga till Aron: 'Tag din stav och kasta den
      inför Farao', så skall den bliva en stor orm.»
 10.  Då gingo Mose och Aron till Farao och gjorde såsom HERREN hade
      bjudit.  Aron kastade sin stav inför Farao och hans tjänare, och
      den blev en stor orm.
      >Vish. 10,16.
 11.  Då kallade också Farao till sig sina vise och trollkarlar; och
      dessa, de egyptiska spåmännen, gjorde ock detsamma genom sina
      hemliga konster:
      >2 Tim. 3,8.
 12.  de kastade var och en sin stav, och dessa blevo stora ormar.  Men
      Arons stav uppslukade deras stavar.
 13.  Dock förblev Faraos hjärta förstockat, och han hörde icke på
      dem, såsom HERREN hade sagt.

 14.  Därefter sade HERREN till Mose: »Faraos hjärta är tillslutet,
      han vill icke släppa folket.
 15.  Gå till Farao i morgon bittida -- han går nämligen då ut till
      vattnet -- och ställ dig i hans väg, på stranden av
      Nilfloden.  Och tag i din hand staven som förvandlades till en
      orm.
 16.  Och säg till honom: HERREN, hebréernas Gud, sände mig till dig
      och lät säga dig: 'Släpp mitt folk, så att de kunna hålla
      gudstjänst åt mig i öknen.'  Men se, du har hitintills icke velat
      höra.
 17.  Därför säger nu HERREN så: 'Härav skall du förnimma att jag är
      HERREN: se, med staven som jag håller i min hand vill jag slå på
      vattnet i Nilfloden, och då skall det förvandlas till blod.
 18.  Och fiskarna i floden skola dö, och floden skall bliva
      stinkande, så att egyptierna skola vämjas vid att dricka vatten
      ifrån floden.'»
 19.  Och HERREN sade till Mose: »Säg till Aron: Tag din stav, och
      räck ut din hand över egyptiernas vatten, över deras strömmar,
      kanaler och sjöar och alla andra vattensamlingar, så skola de
      bliva blod; över hela Egyptens land skall vara blod, både i
      träkärl och i stenkärl.»
 20.  Och Mose och Aron gjorde såsom HERREN hade bjudit.  Han lyfte upp
      staven och slog vattnet i Nilfloden inför Faraos och hans
      tjänares ögon; då förvandlades allt vatten floden till blod.
      >Ps. 78,44. 105,29.
 21.  Och fiskarna i floden dogo, och floden blev stinkande, så att
      egyptierna icke kunde dricka vatten ifrån floden; och blodet var
      över hela Egyptens land.
 22.  Men de egyptiska spåmännen gjorde detsamma genom sina hemliga
      konster.  Så förblev Faraos hjärta förstockat, och han hörde icke
      på dem, såsom HERREN hade sagt.
 23.  Och Farao vände om och gick hem och aktade icke heller på detta.
 24.  Men i hela Egypten grävde man runt omkring Nilfloden efter
      vatten till att dricka; ty vattnet i floden kunde man icke
      dricka.
 25.  Och så förgingo sju dagar efter det att HERREN hade slagit
      Nilfloden.

[http://runeberg.org/bibeln/02_08.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 8 Kapitlet

                Egypten hemsökes med paddor, med mygg
                         och med flugsvärmar.

  1.  Därefter sade HERREN till Mose: »Gå till Farao och säg till
      honom: Så säger HERREN: Släpp mitt folk, så att de kunna hålla
      gudstjänst åt mig.
  2.  Men om du icke vill släppa dem, se, då skall jag hemsöka hela
      ditt land med paddor.
  3.  Nilfloden skall frambringa ett vimmel av paddor, och de skola
      stiga upp och komma in i ditt hus och i din sovkammare och upp i
      din säng, och in i dina tjänares hus och bland ditt folk, och i
      dina bakugnar och baktråg.
  4.  Ja, på dig själv och ditt folk och alla dina tjänare skola
      paddorna stiga upp.»
  5.  Och HERREN sade till Mose: »Säg till Aron: Räck ut din hand med
      din stav över strömmarna, kanalerna och sjöarna, och låt så
      paddor stiga upp över Egyptens land.»
  6.  Då räckte Aron ut sin hand över Egyptens vatten, och paddor
      stego upp och övertäckte Egyptens land.
      >Ps. 78,45. 105,30.
  7.  Men spåmännen gjorde detsamma genom sina hemliga konster och
      läto paddor stiga upp över Egyptens land.

  8.  Då kallade Farao Mose och Aron till sig och sade: »Bedjen till
      HERREN, att han tager bort paddorna från mig och mitt folk, så
      skall jag släppa folket, så att de kunna offra åt HERREN.»
  9.  Mose sade till Farao: »Dig vare tillstatt att förelägga mig en
      tid inom vilken jag, genom att bedja för dig och dina tjänare
      och ditt folk, skall skaffa bort paddorna från dig och dina hus,
      så att de finnas kvar allenast i Nilfloden.
 10.  Han svarade: »Till i morgon.»  Då sade han: »Må det ske såsom du
      har sagt, så att du får förnimma att ingen är såsom HERREN, vår
      Gud.
 11.  Paddorna skola vika bort ifrån dig och dina hus och ifrån dina
      tjänare och ditt folk och skola finnas kvar allenast i
      Nilfloden.»
 12.  Så gingo Mose och Aron ut ifrån Farao.  Och Mose ropade till
      HERREN om hjälp mot paddorna som han hade låtit komma över
      Farao.
 13.  Och HERREN gjorde såsom Mose hade begärt: paddorna dogo och
      försvunno ifrån husen, gårdarna och fälten.
 14.  Och man kastade dem tillsammans i högar, här en och där en; och
      landet uppfylldes av stank.
 15.  Men när Farao såg att han hade fått lättnad, tillslöt han sitt
      hjärta och hörde icke på dem, såsom HERREN hade sagt.

 16.  Därefter sade HERREN till Mose: »Säg till Aron: Räck ut din stav
      och slå i stoftet på jorden, så skall därav bliva mygg i hela
      Egyptens land.»
 17.  Och de gjorde så: Aron räckte ut sin hand med sin stav och slog
      i stoftet på jorden; då kom mygg på människor och boskap.  Av
      allt stoft på marken blev mygg i hela Egyptens land.
 18.  Och spåmännen ville göra detsamma genom sina hemliga konster och
      försökte skaffa fram mygg, men de kunde icke.  Och myggen kom på
      människor och boskap.
      >Vish.17,7.
 19.  Då sade spåmännen till Farao: »Detta är Guds finger.»  Men Faraos
      hjärta förblev förstockat, och han hörde icke på dem, såsom
      HERREN hade sagt.
      >Luk. 11,20.

 20.  Därefter sade HERREN till Mose: »Träd i morgon bittida fram
      inför Farao -- han går nämligen då ut till vattnet -- och säg
      till honom: så säger HERREN: Släpp mitt folk, så att de kunna
      hålla guds tjänst åt mig.
 21.  Ty om du icke släpper mitt folk, de, då skall jag sända svärmar
      av flugor över dig och dina tjänare och ditt folk och dina hus,
      så att egyptiernas hus skola bliva uppfyllda av flugsvärmar, ja,
      själva marken på vilken de stå.
 22.  Men på den dagen skall jag göra ett undantag för landet Gosen,
      där mitt folk bor, så att inga flugsvärmar skola finnas där, på
      det att du må förnimma att jag är HERREN här i landet.
 23.  Så skall jag förlossa mitt folk och göra en åtskillnad mellan
      mitt folk och ditt.  I morgon skall detta tecken ske.»
 24.  Och HERREN gjorde så: stora flugsvärmar kommo in i Faraos och i
      hans tjänares hus; och överallt i Egypten blev landet fördärvat
      av flugsvärmarna.
      >Ps. 78,45. Vish. 16,9.

 25.  Då kallade Farao Mose och Aron till sig och sade: »Gån åstad och
      offren åt eder Gud här i landet.»
 26.  Men Mose svarade: »Det går icke an att vi göra så; ty vi offra
      åt HERREN, vår Gud, sådant som för egyptierna är en
      styggelse.  Om vi nu inför egyptiernas ögon offra sådant som för
      dem är en styggelse, skola de säkert stena oss.
      >1 Mos. 46,34.
 27.  Så låt oss nu gå tre dagsresor in i öknen och offra åt HERREN,
      vår Gud, såsom han befaller oss.»
      >2 Mos. 3,18.
 28.  Då sade Farao: »Jag vill släppa eder, så att I kunnen offra åt
      HERREN, eder Gud, i öknen; allenast mån I icke gå alltför långt
      bort.  Bedjen för mig.
 29.  Mose svarade: »Ja, när jag kommer ut från dig, skall jag bedja
      till HERREN, så att flugsvärmarna i morgon vika bort ifrån
      Farao, ifrån hans tjänare och hans folk.  Allenast må Farao icke
      mer handla svikligt och vägra att släppa folket, så att de kunna
      offra åt HERREN.
 30.  Och Mose gick ut ifrån Farao och bad till HERREN.
 31.  Och HERREN gjorde såsom Mose sade begärt: han skaffade bort
      flugsvärmarna ifrån Farao, ifrån hans tjänare och hans folk, så
      att icke en enda fluga blev kvar.
 32.  Men Farao tillslöt sitt hjärta också denna gång och släppte icke
      folket.

[http://runeberg.org/bibeln/02_09.html]
                  Andra Mosebok (Exodus), 9 Kapitlet

                Egypten hemsökes med boskapspest, med
                        bölder och med hagel.

  1.  Därefter sade HERREN till Mose: »Gå till Farao och tala till
      honom: Så säger HERREN, hebréernas Gud: Släpp mitt folk, så att
      de kunna hålla gudstjänst åt mig.
  2.  Ty om du icke vill släppa dem, utan kvarhåller dem längre,
  3.  se, då skall HERRENS hand med en mycket svår pest komma över din
      boskap på marken, över hästar, åsnor och kameler, över fäkreatur
      och får.
  4.  Men HERREN skall därvid göra en åtskillnad mellan israeliternas
      boskap och egyptiernas, så att intet av de djur som tillhöra
      Israels barn skall dö.»
  5.  Och HERREN bestämde en tid och sade: »I morgon skall HERREN göra
      så i landet.»
  6.  Och dagen därefter gjorde HERREN så, och all egyptiernas boskap
      dog.  Men av Israels barns boskap dog icke ett enda djur;
  7.  när Farao sände och hörde efter, se, då hade icke så mycket som
      ett enda djur av Israels boskap dött.  Men Faraos hjärta var
      tillslutet, och han släppte icke folket

  8.  Därefter sade HERREN till Mose och Aron: »Tagen edra händer
      fulla med sot ur smältugnen, och må sedan Mose strö ut det, upp
      mot himmelen, inför Faraos ögon,
  9.  så skall därav bliva ett damm över hela Egyptens land, och därav
      skola uppstå bulnader, som slå ut med blåsor, på människor och
      boskap i hela Egyptens land.»
 10.  Då togo de sot ur smältugnen och trädde inför Farao, och Mose
      strödde ut det, upp mot himmelen; och därav uppstodo bulnader,
      som slogo ut med blåsor, på människor och boskap.
 11.  Och spåmännen kunde icke hålla stånd mot Mose för bulnadernas
      skull, ty bulnader uppstodo på spåmännen såväl som på alla andra
      egyptier.
 12.  Men HERREN förstockade Faraos hjärta, så att han icke hörde på
      dem, såsom HERREN hade sagt till Mose.

 13.  Därefter sade HERREN till Mose: »Träd i morgon bittida fram
      inför Farao och säg till honom: Så säger HERREN, hebréernas Gud:
      Släpp mitt folk, så att de kunna hålla gudstjänst åt mig.
 14.  Annars skall jag nu sända alla mina hemsökelser över dig själv
      och över dina tjänare och ditt folk, på det att du må förnimma
      att ingen är såsom jag på hela jorden.
 15.  Ty jag hade redan räckt ut min land för att slå dig och ditt
      folk med pest, så att du skulle bliva utrotad från jorden;
 16.  men jag skonade dig, just därför att jag ville låta min kraft
      bliva uppenbarad för dig och mitt namn bliva förkunnat på hela
      jorden.
      >Rom. 9,17.
 17.  Om du ytterligare lägger hinder i vägen för mitt folk och icke
      släpper dem,
 18.  se, då skall jag i morgon vid denna tid låta ett mycket svårt
      hagel komma, sådant att dess like icke har varit i Egypten, allt
      ifrån den dag dess grund blev lagd ända till nu.
 19.  Så sänd nu bort och låt bärga din boskap och allt vad du annars
      har ute på marken.  Ty alla människor och all boskap som då
      finnas ute på marken och icke hava kommit under tak, de skola
      träffas av haglet och bliva dödade.»
 20.  Den som nu bland Faraos tjänare fruktade HERRENS ord, han lät
      sina tjänare och sin boskap söka skydd i husen;
 21.  men den som icke aktade på HERRENS ord, han lät sina tjänare och
      sin boskap bliva kvar ute på marken.

 22.  Och HERREN sade till Mose: »Räck din hand upp mot himmelen, så
      skall hagel falla över hela Egyptens land, över människor och
      boskap och över alla markens örter i Egyptens land.»
 23.  Då räckte Mose sin stav upp mot himmelen, och HERREN lät det
      dundra och hagla, och eld for ned mot jorden, så lät HERREN
      hagel komma över Egyptens land.
      >Ps. 78,47 f. 105,32 f. Vish. 16,16.
 24.  Och det haglade, och bland hagelskurarna flammade eld; och
      haglet var så svårt, att dess like icke hade varit i hela
      Egyptens land från den tid det blev befolkat.
 25.  Och i hela Egyptens land slog haglet ned allt som fanns på
      marken, både människor och djur; och haglet slog ned alla
      markens örter och slog sönder alla markens träd.
 26.  Allenast i landet Gosen, där Israels barn voro, haglade det
      icke.

 27.  Då sände Farao och lät kalla till sig Mose och Aron och sade
      till dem: »Jag har syndat denna gång.  Det är HERREN som är
      rättfärdig; jag och mitt folk hava gjort orätt.
 28.  Bedjen till HERREN, ty hans dunder och hagel har varat länge
      nog; så skall jag släppa eder, och I skolen icke behöva bliva
      kvar längre.»
 29.  Mose svarade honom: »När jag kommer ut ur staden, skall jag
      uträcka mina händer till HERREN; då skall dundret upphöra och
      intet hagel mer komma, på det att du må förnimma att landet är
      HERRENS.
      >Ps. 24,1.
 30.  Dock vet jag väl att du och dina tjänare ännu icke frukten för
      HERREN Gud.»
 31.  Så slogos då linet och kornet ned, ty kornet hade gått i ax och
      linet stod i knopp;
 32.  men vetet och spälten slogos icke ned, ty de äro sensäd.
 33.  Och Mose gick ifrån Farao ut ur staden och uträckte sina händer
      till HERREN; och dundret och haglet upphörde, och regnet
      strömmade icke mer ned på jorden.
 34.  Men när Farao såg att regnet och haglet och dundret hade
      upphört, framhärdade han i sin synd och tillslöt sitt hjärta,
      han själv såväl som hans tjänare.
 35.  Så förblev Faraos hjärta förstockat, och han släppte icke
      Israels barn, såsom HERREN hade sagt genom Mose.

[http://runeberg.org/bibeln/02_10.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 10 Kapitlet

               Egypten hemsökes med gräshoppor och med
                               mörker.

  1.  Därefter sade HERREN till Mose: »Gå till Farao; ty jag har
      tillslutit hans och hans tjänares hjärtan, för att jag skulle
      göra dessa mina tecken mitt ibland dem,
  2.  och för att du sedan skulle kunna förtälja för din son och din
      sonson vilka stora gärningar jag har utfört bland egyptierna,
      och vilka tecken jag har gjort bland dem, så att I förnimmen att
      jag är HERREN.»
  3.  Då gingo Mose och Aron till Farao och sade till honom: »Så säger
      HERREN, hebréernas Gud: Huru länge vill du vara motsträvig och
      icke ödmjuka dig inför mig?  Släpp mitt folk, så att de kunna
      hålla gudstjänst åt mig.
  4.  Ty om du icke vill släppa mitt folk, se, då skall jag i morgon
      låta gräshoppor komma över ditt land.
  5.  Och de skola övertäcka marken så att man icke kan se marken; och
      de skola äta upp återstoden av den kvarleva som har blivit över
      åt eder efter haglet, och de skola aväta alla edra träd, som
      växa på marken.
  6.  Och dina hus skola bliva uppfyllda av dem, så ock alla dina
      tjänares hus och alla egyptiers hus, så att dina fäder och dina
      faders fäder icke hava sett något sådant, från den dag de blevo
      till på jorden ända till denna dag.»  Och han vände sig om och
      gick ut ifrån Farao.

  7.  Men Faraos tjänare sade till honom: »Huru länge skall denne vara
      oss till förfång?  Släpp männen, så att de kunna hålla gudstjänst
      åt HERREN, sin Gud.  Inser du icke ännu att Egypten bliver
      fördärvat?»
  8.  Då hämtade man Mose och Aron tillbaka till Farao.  Och han sade
      till dem: »I mån gå åstad och hålla gudstjänst åt HERREN, eder
      Gud.  Men vilka äro nu de som skola gå?»
  9.  Mose svarade: »Vi vilja gå både unga och gamla; vi vilja gå med
      söner och döttrar, med får och fäkreatur; ty en HERRENS högtid
      skola vi hålla.»
 10.  Då sade han till dem: »Må HERREN: vara med eder lika visst som
      jag släpper eder med edra kvinnor och barn!  Där ser man att I
      haven ont i sinnet!
 11.  Nej; I män mån gå åstad och hålla gudstjänst åt HERREN; det var
      ju detta som I begärden.»  Och man drev dem ut ifrån Farao.

 12.  Och HERREN sade till Mose: »Räck ut din hand över Egyptens land,
      så att gräshoppor komma över Egyptens land och äta upp alla
      örter i landet, allt vad haglet har lämnat kvar.»
 13.  Då räckte Mose ut sin stav över Egyptens land, och HERREN lät en
      östanvind blåsa över landet hela den dagen och hela natten; och
      när det blev morgon, förde östanvinden gräshopporna fram med
      sig.
      >Ps. 78,46. 105,34 f. Joel 1,4. Vish. 16,9.
 14.  Och gräshopporna kommo över hela Egyptens land och slogo i stor
      mängd ned över hela Egyptens område; en sådan myckenhet av
      gräshoppor hade aldrig tillförne kommit och skall icke heller
      hädanefter komma.
 15.  De övertäckte hela marken, så att marken blev mörk; och de åto
      upp alla örter i landet och all frukt på träden, allt som haglet
      hade lämnat kvar; intet grönt blev kvar på träden eller på
      markens örter i hela Egyptens land.

 16.  Då kallade Farao med hast Mose och Aron till sig och sade: »Jag
      har syndat mot HERREN, eder Gud, och mot eder.
 17.  Men förlåt nu min synd denna enda gång; och bedjen till HERREN,
      eder Gud, att han avvänder allenast denna dödsplåga ifrån mig.»
 18.  Då gick han ut ifrån Farao och bad till HERREN.
 19.  Och HERREN vände om vinden och lät en mycket stark västanvind
      komma; denna fattade i gräshopporna och kastade dem i Röda
      havet, så att icke en enda gräshoppa blev kvar inom Egyptens
      hela område.
 20.  Men HERREN förstockade Faraos hjärta, så att han icke släppte
      Israels barn.

 21.  Därefter sade HERREN till Mose: »Räck din hand upp mot himmelen,
      så skall över Egyptens land komma ett sådant mörker, att man kan
      taga på det.»
 22.  Då räckte Mose sin hand upp mot himmelen, och ett tjockt mörker
      kom över hela Egyptens land i tre dagar.
      >Ps. 105,28. Vish. 17,2.
 23.  Ingen kunde se den andre, och ingen kunde röra sig från sin
      plats i tre dagar.  Men alla Israels barn hade ljust där de
      bodde.
      >Vish. 17,20 f. 18,1.
 24.  Då kallade Farao Mose till sig och sade: »Gån åstad och hållen
      gudstjänst åt HERREN; låten allenast edra får och fäkreatur
      bliva kvar.  Också edra kvinnor och barn må gå med eder.»
 25.  Men Mose sade: »Du måste ock låta oss få slaktoffer och
      brännoffer att offra åt HERREN, vår Gud.
 26.  Också vår boskap måste gå med oss, och icke en klöv får bliva
      kvar; ty därav måste vi taga det varmed vi skola hålla
      gudstjänst åt HERREN, vår Gud.  Och förrän vi komma dit, veta vi
      själva icke vad vi böra offra åt HERREN.»
 27.  Men HERREN förstockade Faraos hjärta, så att han icke ville
      släppa dem.
 28.  Och Farao sade till honom: »Gå bort ifrån mig, och tag dig till
      vara för att ännu en gång komma inför mitt ansikte; ty på den
      dag du kommer inför mitt ansikte skall du dö.»
 29.  Mose svarade: »Du har talat rätt; jag skall icke vidare komma
      inför ditt ansikte.»

[http://runeberg.org/bibeln/02_11.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 11 Kapitlet

                     Den sista plågan förkunnas.

  1.  Därefter sade HERREN till Mose: »Ännu en plåga skall jag låta
      komma över Farao och över Egypten; sedan skall han släppa eder
      härifrån; ja, han skall till och med driva eder ut härifrån, när
      han släpper eder.
      >2 Mos. 6,1.
  2.  Så tala nu till folket, och säg att var och en av dem, man såväl
      som kvinna, skall av sin nästa begära klenoder av silver och
      guld.»
      >2 Mos. 3,21 f. 12,35 f.
  3.  Och HERREN lät folket finna nåd för egyptiernas ögon.  Ja, mannen
      Mose hade stort anseende i Egyptens land, både hos Faraos
      tjänare och hos folket.
      >Syr. 45,1 f.

  4.  Och Mose sade: »Så säger HERREN: Vid midnattstid skall jag gå
      fram genom Egypten.
  5.  Och då skall allt förstfött i Egyptens land dö, från den
      förstfödde hos Farao, som sitter på tronen, ända till den
      förstfödde hos tjänstekvinnan, som arbetar vid handkvarnen, så
      ock allt förstfött ibland boskapen.
      >2 Mos. 12,29.
  6.  Och ett stort klagorop skall upphävas i hela Egyptens land,
      sådant att dess like aldrig har varit hört och aldrig mer skall
      höras.
  7.  Men icke en hund skall gläfsa mot någon av Israels barn, varken
      mot människor eller mot boskap.  Så skolen I förnimma att HERREN
      gör en åtskillnad mellan Egypten och Israel.
  8.  Då skola alla dina tjänare här komma ned till mig och buga sig
      för mig och säga: 'Drag ut, du själv med allt folket som följer
      dig.'  Och sedan skall jag draga ut.»  Därefter gick han bort
      ifrån Farao i vredesmod.

  9.  Men HERREN sade till Mose: »Farao skall neka att höra eder, på
      det att jag må låta många under ske i Egyptens land.»
      >2 Mos. 7,3.
 10.  Och Mose och Aron gjorde alla dessa under inför Farao; men
      HERREN förstockade Faraos hjärta, så att han icke släppte
      Israels barn ut ur sitt land.
      >1 Sam. 6,6.

[http://runeberg.org/bibeln/02_12.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 12 Kapitlet

                 Påskhögtiden instiftas.  Egyptiernas
               förstfödda dödas.  Israeliterna bryta upp
                            från Egypten.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron i Egyptens land och sade:

  2.  Denna månad skall hos eder vara den främsta månaden, den skall
      hos eder vara den första av årets månader.
  3.  Talen till Israels hela menighet och sägen: På tionde dagen i
      denna månad skall var husfader taga sig ett lamm, så att vart
      hushåll får ett lamm.
  4.  Men om hushållet är för litet till ett lamm, så skola husfadern
      och hans närmaste granne taga ett lamm tillsammans, efter
      personernas antal.  För vart lamm skolen I beräkna ett visst
      antal, i mån av vad var och en äter.
  5.  Ett felfritt årsgammalt lamm av hankön skolen I utvälja; av
      fåren eller av getterna skolen I taga det.
  6.  Och I skolen förvara det intill fjortonde dagen i denna månad;
      då skall man -- Israels hela församlade menighet -- slakta det
      vid aftontiden.
      >5 Mos. 16,6.
  7.  Och man skall taga av blodet och stryka på båda dörrposterna och
      på övre dörrträet i husen där man äter det.
  8.  Och man skall äta köttet samma natt; det skall vara stekt på
      eld, och man skall äta det med osyrat bröd jämte bittra örter.
      >1 Kor. 5,8.
  9.  I skolen icke äta något därav rått eller kokt i vatten, utan det
      skall vara stekt på eld, med huvud, fötter och innanmäte.
 10.  Och I skolen icke lämna något därav kvar till morgonen; skulle
      något därav bliva kvar till morgonen, skolen I bränna upp det i
      eld.
 11.  Och I skolen äta det så: I skolen vara omgjordade kring edra
      länder, hava edra skor på fötterna och edra stavar i
      händerna.  Och I skolen äta det med hast.  Detta är HERRENS
      Påsk[1].
 12.  Ty jag skall på den natten gå fram genom Egyptens land och slå
      allt förstfött i Egyptens land, både människor och boskap; och
      över Egyptens alla gudar skall jag hålla dom; jag är HERREN.
      >4 Mos. 33,4.
 13.  Och blodet skall vara ett tecken, eder till räddning, på de hus
      i vilka I ären; ty när jag ser blodet, skall jag gå förbi
      eder.  Och ingen hemsökelse skall drabba eder med fördärv, när
      jag slår Egyptens land.

 14.  Och I skolen hava denna dag till en åminnelsedag och fira den
      såsom en HERRENS högtid.  Såsom en evärdlig stiftelse skolen I
      fira den, släkte efter släkte.
 15.  I sju dagar skolen I äta osyrat bröd; redan på första dagen
      skolen I skaffa bort all surdeg ur edra hus.  Ty var och en som
      äter något syrat, från den första dagen till den sjunde, han
      skall utrotas ur Israel.
      >2 Mos. 23,15. 34,18. 5 Mos. 16,16.
 16.  På den första dagen skolen I hålla en helig sammankomst; I
      skolen ock på den sjunde dagen hålla en helig sammankomst.  På
      dem skall intet arbete göras; allenast det som var och en
      behöver till mat, det och intet annat må av eder tillredas.
 17.  Och I skolen hålla det osyrade brödets högtid, eftersom jag på
      denna samma dag har fört edra härskaror ut ur Egyptens
      land.  Därför skolen I, släkte efter släkte, hålla denna dag
      såsom en evärdlig stiftelse.
 18.  I första månaden, på fjortonde dagen i månaden, om aftonen,
      skolen I äta osyrat bröd, och I skolen fortfara därmed ända till
      aftonen på tjuguförsta dagen i månaden.
      >3 Mos. 23,5 f. 4 Mos. 28,16 f. Jos. 5,10.
 19.  I sju dagar må ingen surdeg finnas i edra hus; ty var och en son
      äter något syrligt, han skall utrotas ur Israels menighet, evad
      han är främling eller inföding i landet.
 20.  Intet syrligt skolen I äta; var I än ären bosatta skolen I äta
      osyrat bröd.

 21.  Och Mose kallade till sig alla de äldste i Israel och sade till
      dem: »Begiven eder hem, och tagen eder ett lamm för vart hushåll
      och slakten påskalammet.
      >Hebr. 11,28.
 22.  Och tagen en knippa isop och doppen den i blodet som är i
      skålen, och bestryken det övre dörr träet och båda dörrposterna
      med blodet som är i skålen; och ingen av eder må gå ut genom sin
      hus dörr intill morgonen.
 23.  Ty HERREN skall gå fram för att hemsöka Egypten; men när ha ser
      blodet på det övre dörrträet och på de två dörrposterna, skall
      HERREN gå förbi dörren och icke tillstädja Fördärvaren[2] att
      komma i i edra hus och hemsöka eder.
 24.  Detta skolen I hålla; det skall vara en stadga för dig och dina
      barn till evärdlig tid.
 25.  Och när I kommen in i det land som HERREN skall giva åt eder,
      såsom han har lovat, skolen I hålla denna gudstjänst.
 26.  När då edra barn fråga eder: 'Vad betyder denna eder
      gudstjänst?',
 27.  skolen I svara: 'Det är ett påskoffer åt HERREN, därför att han
      gick förbi Israels barns hus i Egypten, när han hemsökte
      Egypten, men skonade våra hus.'»  Då böjde folket sig ned och
      tillbad.
 28.  Och Israels barn gingo åstad och gjorde så; de gjorde såsom
      HERREN hade bjudit Mose och Aron.

 29.  Och vid midnattstiden slog HERREN allt förstfött i Egyptens
      land, från den förstfödde hos Farao, som satt på tronen, ända
      till den förstfödde hos fången, som satt i fängelset, så ock
      allt förstfött ibland boskapen.
      >Ps. 78,51. 105,36. 136,10. Vish. 18,10 f.
 30.  Då stod Farao upp om natten jämte alla sina tjänare och alla
      egyptier, och ett stort klagorop upphävdes i Egypten; ty intet
      hus fanns, där icke någon död låg.
 31.  Och han kallade Mose och Aron till sig om natten och sade: »Stån
      upp och dragen ut från mitt folk, I själva och Israels barn; och
      gån åstad och hållen gudstjänst åt HERREN, såsom I haven begärt.
 32.  Tagen ock edra får och edra fäkreatur, såsom I haven begärt, och
      gån åstad, och välsignen därvid mig.»
 33.  Och egyptierna trängde på folket för att med hast få dem ut ur
      landet, ty de tänkte: »Eljest dö vi allasammans.»
 34.  Och folket tog med sig sin deg, innan den ännu hade blivit
      syrad; de togo sina baktråg och lindade in dem i mantlarna och
      buro dem på sina axlar.
 35.  Och Israels barn hade gjort såsom Mose sade: de hade av
      egyptierna begärt deras klenoder av silver och guld, så ock
      kläder.
      >2 Mos. 3,22. 11,2. Ps. 105,37.
 36.  Och HERREN hade låtit folket finna nåd för egyptiernas ögon, så
      att de gåvo dem vad de begärde.  Så togo de byte från
      egyptierna.

 37.  Och Israels barn bröto upp och drogo från Rameses till Suckot,
      vid pass sex hundra tusen män till fots, förutom kvinnor och
      barn.
      >1 Mos. 47,11. 4 Mos. 1,46. 2,32. 33,5.
 38.  En hop folk av allahanda slag drog ock åstad med dem, därtill
      får och fäkreatur, boskap i stor myckenhet.
 39.  Och av degen som de hade fört med sig ur Egypten bakade de
      osyrade kakor, ty den hade icke blivit syrad; de hade ju drivits
      ut ur Egypten utan att få dröja; ej heller hade de kunnat
      tillreda någon reskost åt sig.

 40.  Men den tid Israels barn hade bott i Egypten var fyra hundra
      trettio år.
      >1 Mos 15,13. Apg. 7,6. Gal. 3,17.
 41.  Just på den dag då de fyra hundra trettio åren voro förlidna
      drogo alla HERRENS härskaror ut ur Egyptens land.
 42.  En HERRENS vakenatt var detta, när han skulle föra dem ut ur
      Egyptens land; denna samma natt är HERRENS, en högtidsvaka för
      alla Israels barn, släkte efter släkte.

 43.  Och HERREN sade till Mose och Aron: »Detta är stadgan om
      påskalammet: Ingen utlänning skall äta därav;
 44.  men en träl som är köpt för penningar må äta därav, sedan du ha
      omskurit honom.
 45.  En inhysesman och en legodräng må icke äta därav.
 46.  I ett och samma hus skall det ätas; du skall icke föra något av
      köttet ut ur huset, och intet ben skolen I sönderslå därpå.
      >Mos. 9,12. Joh. 19,36.
 47.  Israels hela menighet skall iakttaga detta.
 48.  Och om någon främling bor hos dig och vill hålla HERRENS
      påskhögtid, så skall allt mankön hos honom omskäras, och sedan
      må han komma och hålla den; han skall då vara såsom en inföding
      i landet.  Men ingen oomskuren må äta därav.
 49.  En och samma lag skall gälla för infödingen och för främlingen
      som bor ibland eder.»

 50.  Och alla Israels barn gjorde så; de gjorde såsom HERREN hade
      bjudit Mose och Aron.
 51.  Så förde då HERREN på denna samma dag Israels barn ut ur
      Egyptens land, efter deras härskaror.

[1]  Hebr. pésach, av pasách »gå förbi», »skona»; jfr v. 13.
[2]  Se Fördärvaren i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/02_13.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 13 Kapitlet

                   Allt förstfött helgat åt Herren.
               Israeliternas tåg till Röda havet.  Moln-
                            och eldstoden.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Helga åt mig allt förstfött, allt hos Israels barn, som öppnar
      moderlivet, evad det är människor eller boskap; mig tillhör
      det.
      >2 Mos. 22,29. 34,19. 4 Mos. 3,13. 8,17. Luk. 2,23.

  3.  Och Mose sade till folket: »Kommen ihåg denna dag, på vilken I
      haven dragit ut ur Egypten, ur träldomshuset; ty med stark hand
      har HERREN fört eder ut därifrån.  Fördenskull må intet syrat
      ätas.
  4.  På denna dag i månaden Abib dragen I nu ut.
  5.  Och när HERREN låter dig komma in i kananéernas, hetiternas,
      amoréernas, hivéernas och jebuséernas land, som han med ed har
      lovat dina fäder att giva dig, ett land som flyter av mjölk och
      honung, då skall du hålla denna gudstjänst i denna månad:
      >1 Mos. 50,24. 2 Mos. 3,8.
  6.  I sju dagar skall du äta osyrat bröd, och på sjunde dagen skall
      hållas en HERRENS högtid.
      >2 Mos. 34,18.
  7.  Under de sju dagarna skall man äta osyrat bröd; intet syrat
      skall man se hos dig, ej heller skall man se någon surdeg hos
      dig, i hela ditt land.
  8.  Och du skall på den dagen berätta för din son och säga: 'Sådant
      gör jag av tacksamhet för vad HERREN gjorde med mig, när jag
      drog ut ur Egypten.'
  9.  Och det skall vara för dig såsom ett tecken på din hand och
      såsom ett påminnelsemärke på din panna, för att HERRENS lag må
      vara i din mun; ty med stark hand har HERREN fört dig ut ur
      Egypten.
      >5 Mos. 6,8. 11,18 f.
 10.  Och denna stadga skall du hålla på bestämd tid, år efter år.
 11.  Och när HERREN låter dig komma in i kananéernas land, såsom han
      med ed har lovat dig och dina fäder, och giver det åt dig,
 12.  då skall du överlämna åt HERREN allt det som öppnar
      moderlivet.  Allt som öppnar moderlivet av det som födes bland
      din boskap skall, om det är hankön, höra HERREN till.
      >2 Mos. 34,19 f. 4 Mos. 18,15 f.
 13.  Men allt bland åsnor som öppnar moderlivet skall du lösa med ett
      får, och om du icke vill lösa det, skall du krossa nacken på
      det.  Och allt förstfött av människa bland dina söner skall du
      lösa.
 14.  Och när din son i framtiden frågar dig: 'Vad betyder detta?',
      skall du svara honom så: 'Med stark hand har HERREN fört oss ut
      ur Egypten, ur träldomshuset;
 15.  ty då Farao i sin hårdnackenhet icke ville släppa oss, dräpte
      HERREN allt förstfött i Egyptens land, det förstfödda såväl
      ibland människor som ibland boskap.  Därför offrar jag åt HERREN
      allt som öppnar moderlivet och är hankön, och allt förstfött
      bland mina söner löser jag.'
 16.  Och det skall vara såsom ett tecken på din hand och såsom ett
      märke på din panna; ty med stark hand har HERREN fört oss ut ur
      Egypten.»

 17.  När Farao nu hade släppt folket, förde Gud dem icke på den väg
      som gick igenom filistéernas land, fastän denna var den genaste;
      ty Gud tänkte att folket, när det fick se krig hota, kunde ångra
      sig och vända tillbaka till Egypten;
 18.  därför lät Gud folket taga en omväg genom öknen åt Röda havet
      till.  Och Israels barn drogo väpnade upp ur Egyptens land.

 19.  Och Mose tog med sig Josefs ben; ty denne hade tagit en ed av
      Israels barn och sagt: »När Gud ser till eder, fören då mina ben
      härifrån med eder.»
      >1 Mos. 50,25. Jos. 24,32. Hebr. 11,22.

 20.  Så bröto de upp från Suckot och lägrade sig i Etam, där öknen
      begynte.
      >4 Mos. 33,6.
 21.  Och HERREN gick framför dem, om dagen i en molnstod, för att
      leda dem på vägen, och om natten i en eldstod, för att lysa dem;
      så kunde de tåga både dag och natt.
      >4 Mos. 14,14. Neh. 9,12. Ps. 78,14. 105,39. Vish. 10,17. 18,3.
      >1 Kor. 10,1.
 22.  Molnstoden upphörde icke om dagen att gå framför folket, ej
      heller eldstoden om natten.

[http://runeberg.org/bibeln/02_14.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 14 Kapitlet

                 Egyptiernas undergång i Röda havet.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Säg till Israels barn att de skola vända om och lägra sig
      framför Pi-Hahirot, mellan Migdol och havet; mitt framför
      Baal-Sefon skolen I lägra eder vid havet.
      >4 Mos. 33,7.
  3.  Men Farao skall tänka att Israels barn hava farit vilse i landet
      och blivit instängda i öknen.
  4.  Och jag skall förstocka Faraos hjärta, så att han förföljer dem;
      och jag skall förhärliga mig på Farao och hela hans här, på det
      att egyptierna må förnimma att jag är HERREN.»  Och de gjorde så.

  5.  Då man nu berättade för konungen i Egypten att folket hade
      flytt, förvandlades Faraos och hans tjänares hjärtan mot folket,
      och de sade: »Huru illa gjorde vi icke, när vi släppte Israel,
      så att de nu icke mer skola tjäna oss!»
  6.  Och han lät spänna för sina vagnar och tog sitt folk med sig;
  7.  han tog sex hundra utvalda vagnar, och alla vagnar som eljest
      funnos i Egypten, och kämpar på dem alla.
  8.  Ty HERREN förstockade Faraos, den egyptiske konungens, hjärta,
      så att han förföljde Israels barn, när de nu drogo ut med
      upplyft hand.
      >4 Mos. 33,3.
  9.  Och egyptierna, alla Faraos hästar, vagnar och ryttare och hela
      hans här, förföljde dem och hunno upp dem, där de voro lägrade
      vid havet, vid Pi-Hahirot, framför Baal-Sefon.
 10.  När så Farao var helt nära, lyfte Israels barn upp sina ögon och
      fingo se att egyptierna kommo tågande efter dem.  Då blevo
      Israels barn mycket förskräckta och ropade till HERREN.
 11.  Och de sade till Mose: »Funnos då inga gravar i Egypten,
      eftersom du har fört oss hit till att dö i öknen?  Huru illa
      gjorde du icke mot oss, när du förde oss ut ur Egypten!
      >Ps. 106,7.
 12.  Var det icke det vi sade till dig i Egypten?  Vi sade ju: 'Låt
      oss vara, så att vi få tjäna egyptierna.'  Ty det vore oss
      bättre att tjäna egyptierna än att dö i öknen.»
 13.  Då svarade Mose folket: »Frukten icke; stån fasta, så skolen I
      se vilken frälsning HERREN i dag skall bereda eder; ty aldrig
      någonsin skolen I mer få se egyptierna så, som I sen dem i dag.
 14.  HERREN skall strida för eder, och I skolen vara stilla därvid.»
      >5 Mos. 1,30.

 15.  Och HERREN sade till Mose: »Varför ropar du till mig?  Säg till
      Israels barn att de draga vidare.
 16.  Men lyft du upp din stav, och räck ut din hand över havet, och
      klyv det itu, så att Israels barn kunna gå mitt igenom havet på
      torr mark.
 17.  Och se, jag skall förstocka egyptiernas hjärtan, så att de följa
      efter dem; och jag skall förhärliga mig på Farao och hela hans
      här, på hans vagnar och ryttare.
 18.  Och egyptierna skola förnimma att jag är HERREN, när jag
      förhärligar mig på Farao, på hans vagnar och ryttare.»

 19.  Och Guds ängel, som hade gått framför Israels här, flyttade sig
      nu och gick bakom dem; molnstoden, som hade gått framför dem,
      flyttade sig och tog plats bakom dem.
 20.  Den kom så emellan egyptiernas här och Israels här; och molnet
      var där med mörker, men tillika upplyste det natten.  Så kunde
      den ena hären icke komma inpå den andra under hela natten.

 21.  Och Mose räckte ut sin hand över havet; då drev HERREN undan
      havet genom en stark östanvind som blåste hela natten, och han
      gjorde så havet till torrt land; och vattnet klövs itu.
      >Jos. 4,23.  Ps. 66,6. 77,16 f. 78,13. 106,9. Jes. 63,12 f.
 22.  Och Israels barn gingo mitt igenom havet på torr mark, under det
      att vattnet stod såsom en mur till höger och till vänster om
      dem.
      >1 Kor. 10,1. Hebr. 11,29.
 23.  Och egyptierna, alla Faraos hästar, vagnar och ryttare,
      förföljde dem och kommo efter dem ut till mitten av havet.
 24.  Men när morgonväkten var inne, blickade HERREN på egyptiernas
      här ur eldstoden och molnskyn och sände förvirring i egyptiernas
      här;
 25.  och han lät hjulen falla ifrån deras vagnar, så att det blev dem
      svårt att komma framåt.  Då sade egyptierna: »Låt oss fly för
      Israel, ty HERREN strider för dem mot egyptierna.»

 26.  Men HERREN sade till Mose: »Räck ut din hand över havet, så att
      vattnet vänder tillbaka och kommer över egyptierna, över deras
      vagnar och ryttare.»
 27.  Då räckte Mose ut sin hand över havet, och mot morgonen vände
      havet tillbaka till sin vanliga plats, och egyptierna som flydde
      möttes därav; och HERREN kringströdde egyptierna mitt i havet.
 28.  Och vattnet som vände tillbaka övertäckte vagnarna och ryttarna,
      hela Faraos här, som hade kommit efter dem ut i havet; icke en
      enda av dem kom undan.
      >Jos. 24,7. Vish. 18,5.
 29.  Men Israels barn gingo på torr mark mitt igenom havet, och
      vattnet stod såsom en mur till höger och till vänster om dem.
 30.  Så frälste HERREN på den dagen Israel från egyptiernas hand, och
      Israel såg egyptierna ligga döda på havsstranden.
 31.  Och när Israel såg huru HERREN hade bevisat sin stora makt på
      egyptierna, fruktade folket HERREN; och de trodde på HERREN och
      på hans tjänare Mose.

[http://runeberg.org/bibeln/02_15.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 15 Kapitlet

               Israels lovsång.  Det bittra vattnet vid
                        Mara.  Lägret vid Elim.

  1.  Då sjöngo Mose och Israels barn denna lovsång till HERRENS ära;
      de sade:
        »Jag vill sjunga till HERRENS ära,
            ty högt är han upphöjd.
        Häst och man
            störtade han i havet.
      >Vish. 10,19.
  2.    HERREN är min starkhet och min lovsång,
        Och han blev mig till frälsning.
        Han är min Gud, jag vill ära honom,
        min faders Gud, jag vill upphöja honom.
      >Ps. 118,14 f. Jes. 12,2 f.
  3.    HERREN är en stridsman,
            'HERREN' är hans namn.
      >Hos. 12,6.
  4.    Faraos vagnar och härsmakt
            kastade han i havet,
        hans utvalda kämpar
            dränktes i Röda havet.
  5.    De övertäcktes av vattenmassor,
            sjönko i djupet såsom stenar.

  6.    Din högra hand, HERRE,
            du härlige och starke,
        din högra hand, HERRE,
            krossar fienden.
  7.    Genom din stora höghet
            slår du ned dina motståndare;
        du släpper lös din förgrymmelse,
            den förtär dem såsom strå.

  8.    För en fnysning av din näsa
            uppdämdes vattnen,
        böljorna reste sig och samlades hög,
        vattenmassorna stelnade i havets djup.

  9.    Fienden sade:
            'Jag vill förfölja dem, hinna upp dem,
        jag vill utskifta byte,
            släcka min hämnd på dem;
        jag vill draga ut mitt svärd,
            min hand skall förgöra dem.'

 10.    Du andades på dem,
            då övertäckte dem havet;
        de sjönko såsom bly
            i de väldiga vattnen.

 11.    Vilken bland gudar
            liknar dig, HERRE?
        Vem är dig lik,
            du härlige och helige,
        du fruktansvärde och högtlovade,
            du som gör under?
      >1 Krön. 16,25. Ps. 96,4. Jes. 40,18.
 12.    Du räckte ut din högra hand,
            då uppslukades de av jorden.
 13.    Men du ledde med din nåd
            det folk du hade förlossat,
        du förde dem med din makt
            till din heliga boning.
 14.    Folken hörde det
            och måste då darra,
        av ångest grepos
            Filisteens inbyggare.
      >Jos. 2,9 f.
 15.    Då förskräcktes
            Edoms furstar,
        Moabs hövdingar
            grepos av bävan,
        alla Kanaans inbyggare
            försmälte av ångest.
 16.    Ja, över dem faller
            förskräckelse och fruktan;
        för din arms väldighet
            stå de såsom förstenade,
        medan ditt folk
            tågar fram, o HERRE
        medan det tågar fram,
            det folk du har förvärvat.
 17.    Du för dem in och planterar dem
            på din arvedels berg,
        på den plats, o HERRE,
            som du har gjort till din boning,
        i den helgedom, Herre,
            som dina händer hava berett.
      >Ps. 44,3. 78,54. 80,9. 2 Mack. 1,29.

 18.    HERREN är konung
            alltid och evinnerligen!»
      >Ps. 93,1.

 19.  Ty när Faraos hästar med hans vagnar och ryttare hade kommit ned
      i havet, lät HERREN havets vatten vända tillbaka och komma över
      dem, sedan Israels barn på torr mark hade gått mitt igenom
      havet.
 20.  Och profetissan Mirjam, Arons syster, tog en puka i sin hand,
      och alla kvinnorna följde efter henne med pukor och dans.
 21.  Och Mirjam sjöng för dem: »Sjungen till HERRENS ära, ty högt är
      han upphöjd.  Häst och man störtade han i havet.»

 22.  Därefter lät Mose israeliterna bryta upp från Röda havet, och de
      drogo ut i öknen Sur; och tre dagar vandrade de i öknen utan att
      finna vatten.
      >4 Mos. 33,8.
 23.  Så kommo de till Mara; men de kunde icke dricka vattnet i Mara,
      ty det var bittert.  Därav fick stället namnet Mara[1].
 24.  Då knorrade folket emot Mose och sade: »Vad skola vi dricka?»
 25.  Men han ropade till HERREN; och HERREN visade honom ett visst
      slags trä, som han kastade i vattnet, och så blev vattnet sött.

      Där förelade han folket lag och rätt, och där satte han det på
      prov.
      >Syr. 38,5.
 26.  Han sade: »Om du hör HERRENS, din Guds, röst och gör vad rätt är
      i hans ögon och lyssnar till hans bud och håller alla hans
      stadgar, så skall jag icke lägga på dig någon av de sjukdomar
      som jag lade på egyptierna, ty jag är HERREN, din läkare.»
      >2 Mos. 23,25.
 27.  Sedan kommo de till Elim; där funnos tolv vattenkällor och
      sjuttio palmträd.  Och de lägrade sig där vid vattnet.
      >4 Mos. 33,9. Ps. 23,2.

[1]  D. ä. bitterhet.

[http://runeberg.org/bibeln/02_16.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 16 Kapitlet

                Folket knorrar i öknen Sin.  Mättas med
                          vaktlar och manna.

  1.  Därefter bröt Israels barns hela menighet upp från Elim och kom
      till öknen Sin, mellan Elim och Sinai, på femtonde dagen i andra
      månaden efter sitt uttåg ur Egyptens land.
      >4 Mos. 33,10 f.
  2.  Och Israels barns hela menighet knorrade emot Mose och Aron i
      öknen;
  3.  Israels barn sade till dem: »Ack att vi hade fått dö för HERRENS
      hand i Egyptens land, där vi sutto vid köttgrytorna och hade mat
      nog att äta!  Men I haven fört oss hitut i öknen för att låta
      hela denna hop dö av hunger.»
      >2 Mos. 14,11. 4 Mos. 11,4 f.

  4.  Då sade HERREN till Mose: »Se, jag vill låta bröd från himmelen
      regna åt eder.  Och folket skall gå ut och samla för var dag så
      mycket som behöves.  Så skall jag sätta dem på prov, för att se
      om de vilja vandra efter min lag eller icke.
  5.  Och när de på den sjätte dagen tillreda vad de hava fört hem,
      skall det vara dubbelt mot vad de eljest för var dag samla in.»
  6.  Och Mose och Aron sade till alla Israels barn: »I afton skolen I
      förnimma att det är HERREN som har fört eder ut ur Egyptens
      land,
  7.  och i morgon skolen I se HERRENS härlighet, HERREN har nämligen
      hört huru I knorren mot honom.  Ty vad äro vi, att I knorren mot
      oss?»
  8.  Och Mose sade ytterligare: »Detta skall ske därigenom att HERREN
      i afton giver eder kött att äta, och i morgon bröd att mätta
      eder med då nu HERREN har hört huru I knorren mot honom.  Ty vad
      äro vi?  Det är icke mot oss I knorren, utan mot HERREN.»

  9.  Och Mose sade till Aron: »Säg till Israels barns hela menighet
      Träden fram inför HERREN, ty han har hört huru I knorren.»
 10.  När sedan Aron talade till Israels barns hela menighet, vände de
      sig mot öknen, och se, då visade sig HERRENS härlighet i
      molnskyn.
      >2 Mos. 13,21.
 11.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 12.  »Jag har hört huru Israels barn knorra.  Tala till dem och säg:
      Vid aftontiden skolen I få kött att äta och i morgon skolen I få
      bröd att mätta eder med; så skolen I förnimma att jag är HERREN,
      eder Gud.»
 13.  Och om aftonen kommo vaktlar och övertäckte lägret, och följande
      morgon låg dagg fallen runt omkring lägret.
      >4 Mos. 11,31. Ps. 78,24. 105,40. Vish. 16,20. Joh. 6,31.
      >1 Kor. 10,3.
 14.  Och när daggen som hade fallit gick bort, se, då låg över öknen
      på jorden något fint, såsom fjäll, något fint, likt
      rimfrost.
      >4 Mos. 11,7.
 15.  När Israels barn sågo detta, frågade de varandra: »Vad[1] är
      det?»  Ty de visste icke vad det var.  Men Mose sade till dem:
      »Detta är brödet som HERREN har givit eder till föda.
 16.  Och så har HERREN bjudit: Samlen därav, var och en så mycket han
      behöver till mat; en gomer på var person skolen I taga, efter
      antalet av edert husfolk, var och en åt så många som han har i
      sitt tält.»
 17.  Och Israels barn gjorde så, och den ene samlade mer, den andre
      mindre.
 18.  Men när de mätte upp det med gomer-mått, hade den som hade
      samlat mycket intet till överlopps, och de som hade samlat
      litet, honom fattades intet; var och en hade så mycket samlat,
      som han behövde till mat.
      >2 Kor. 8,15.
 19.  Och Mose sade till dem: »Ingen må behålla något kvar härav till
      i morgon.
 20.  Men de lydde icke Mose, utan somliga behöllo något därav kvar
      till följande morgon.  Då växte maskar däri, och det blev
      illaluktande.  Och Mose blev förtörnad på dem.
 21.  Så samlade de därav var morgon, var och en så mycket han behövde
      till mat.  Men när solhettan kom smälte det bort.

 22.  På den sjätte dagen hade de samlat dubbelt så mycket av brödet,
      två gomer för var och en.  Och menighetens hövdingar kommo alla
      och omtalade detta för Mose.
 23.  Då sade han till dem: »Detta är efter HERRENS ord; i morgon är
      sabbatsvila, en HERRENS heliga sabbat.  Baken nu vad I viljen
      baka, och koken vad I viljen koka, men allt som är till
      överlopps skolen I ställa i förvar hos eder till i morgon.»
 24.  Och de ställde det i förvar till följande morgon, såsom Mose
      hade bjudit; och nu blev det icke illaluktande, ej heller kom
      mask däri.
 25.  Och Mose sade: »Äten det i dag, ty i dag är HERRENS sabbat; i
      dag skolen I intet finna på marken.
 26.  I sex dagar skolen I samla därav, men på sjunde dagen är sabbat;
      då skall intet vara att finna.»
 27.  Likväl gingo några av folket på den sjunde dagen ut för att
      samla, men de funno intet.
 28.  Då sade HERREN till Mose: »Huru länge viljen I vara motsträviga
      och icke hålla mina bud och lagar?
 29.  Se, HERREN har givit eder sabbaten; därför giver han eder på den
      sjätte dagen bröd för två dagar.  Så stannen då hemma, var och
      en hos sig; ingen må gå hemifrån på den sjunde dagen.»
      >1 Mos. 2,3. 2 Mos. 20,8 f.
 30.  Alltså höll folket sabbat på den sjunde dagen.

 31.  Och Israels barn kallade det manna[2].  Och det
      liknade korianderfrö, det var vitt, och det smakade såsom semla
      med honung.
 32.  Och Mose sade: »Så har HERREN bjudit: En gomer härav skall
      förvaras åt edra efterkommande, för att de må se det bröd som
      jag gav eder att äta i öknen, när jag förde eder ut ur Egyptens
      land.
      >Hebr. 9,4.
 33.  Och Mose sade till Aron: »Tag ett kärl och lägg däri en gomer
      manna, och ställ det inför HERREN till att förvaras åt edra
      efterkommande.»
 34.  Då gjorde man såsom HERREN hade bjudit Mose, och Aron ställde
      det framför vittnesbördet[3] till att förvaras.
 35.  Och Israels barn åto manna i fyrtio år, till dess de kommo till
      bebott land; de åto manna, till dess de kommo till gränsen av
      Kanaans land.  --
      >Jos. 5,12. Neh. 9,15
 36.  En gomer är tiondedelen av en efa.

[1]  Hebr. man; jfr v. 31.
[2]  Hebr. man; jfr v. 15.
[3]  Se Vittnesbördet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/02_17.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 17 Kapitlet

                Folket knorrar vid Massa.  Strider med
                               Amalek.

  1.  Därefter bröt Israels barns hela menighet upp från öknen Sin och
      tågade från lägerplats till lägerplats, efter HERRENS
      befallning.  Och de lägrade sig i Refidim; där hade folket intet
      vatten att dricka.
      >4 Mos. 33,12 f.
  2.  Då begynte folket tvista med Mose och sade: »Given oss vatten
      att dricka.»  Mose svarade dem: »Varför tvisten I med mig?  Varför
      fresten I HERREN?»
      >4 Mos. 20,3 f. Vish. 11,4.
  3.  Men eftersom folket där törstade efter vatten, knorrade de
      ytterligare emot Mose och sade: »Varför har du fört oss upp ur
      Egypten, så att vi, våra barn och vår boskap nu måste dö av
      törst?»
  4.  Då ropade Mose till HERREN och sade: »Vad skall jag göra med
      detta folk?  Det fattas icke mycket i att de stena mig.»
  5.  HERREN svarade Mose: »Gå framför folket, och tag med dig några
      av de äldste i Israel.  Och tag i din hand staven med vilken du
      slog Nilfloden, och begiv dig åstad.
      >2 Mos. 7,20. 14,16.
  6.  Se, jag vill stå där framför dig på Horebs klippa, och du skall
      slå på klippan, och vatten skall då komma ut ur den, så att
      folket får dricka.»  Och Mose gjorde så inför de äldste i Israel.
      >4 Mos. 20,11.  PS. 78,15 f. 105,41. Jes. 48,21. 1 Kor. 10,4.
  7.  Och han gav stället namnet Massa[1] och
      Meriba[2], därför att Israels barn hade tvistat
      och frestat HERREN och sagt: »Är HERREN ibland oss eller icke?»
      >5 Mos. 6,16. Ps. 81,8. 95,8 f.

  8.  Därefter kom Amalek och gav sig i strid med Israel i Refidim.
      >5 Mos. 25,17 f. 1 Sam. 15,2.
  9.  Då sade Mose till Josua: »Välj ut manskap åt oss, och drag så
      åstad till strid mot Amalek.  I morgon skall jag ställa mig
      överst på höjden, med Guds stav i min hand.»
 10.  Och Josua gjorde såsom Mose hade tillsagt honom, och gav sig i
      strid med Amalek.  Men Mose, Aron och Hur stego upp överst på
      höjden.
 11.  Och så länge Mose höll upp sin hand, rådde Israel, men när han
      lät sin hand sjunka, rådde Amalek.
 12.  Och när Moses händer blevo tunga, togo de en sten och lade under
      honom, och på den satte han sig; sedan stödde Aron och Hur hans
      händer, en på vardera sidan.  Så höllos hans händer stadiga, till
      dess solen gick ned.
 13.  Och Josua slog Amalek och dess folk med svärdsegg.

 14.  Och HERREN sade till Mose: »Teckna upp detta till en åminnelse i
      en bok, och inprägla det hos Josua, ty jag skall så i grund
      utplåna minnet av Amalek, att det icke mer skall finnas under
      himmelen.»
      >1 Mos. 24,20.
 15.  Och Mose byggde ett altare och gav det namnet HERREN mitt baner.
 16.  Och han sade: »Ja, jag lyfter min hand upp mot HERRENS tron och
      betygar att HERREN skall strida mot Amalek från släkte till
      släkte.»

[1]  D. ä. frestelse.
[2]  D. ä. tvist.

[http://runeberg.org/bibeln/02_18.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 18 Kapitlet

                Jetro besöker Mose.  Domare insättas i
                               Israel.

  1.  Och Jetro, prästen i Midjan, Moses svärfader, fick höra allt vad
      Gud hade gjort med Mose och med sitt folk Israel, huru HERREN
      hade fört Israel ut ur Egypten.
  2.  Då tog Jetro, Moses svärfader, med sig Sippora, Moses hustru,
      som denne förut hade sänt hem,
  3.  så ock hennes två söner -- av dessa hade den ene fått namnet
      Gersom[1], »ty», sade Mose, »jag är en främling i ett land som
      icke är mitt»,
      >1 Krön. 23,15.
  4.  och den andre namnet Elieser[2], »ty», sade han, »min faders Gud
      blev mig till hjälp och räddade mig ifrån Faraos svärd».  --
  5.  Då så Jetro, Moses svärfader, kom med Moses söner och hans
      hustru till honom i öknen, där han hade slagit upp sitt läger
      vid Guds berg,
      >2 Mos. 3,1.
  6.  lät han säga till Mose: »Jag, din svärfader Jetro, kommer till
      dig med din hustru och hennes båda söner.»
  7.  Då gick Mose sin svärfader till mötes och bugade sig för honom
      och kysste honom.  Och när de hade hälsat varandra, gingo de in i
      tältet.
  8.  Och Mose förtäljde för sin svärfader allt vad HERREN hade gjort
      med Farao och egyptierna, för Israels skull, och alla de
      vedermödor som de hade haft att utstå på vägen, och huru HERREN
      hade räddat dem.
  9.  Och Jetro fröjdade sig över allt det goda som HERREN hade gjort
      mot Israel, i det han hade räddat dem ur egyptiernas hand.
 10.  Och Jetro sade: »Lovad vare HERREN, som har räddat eder ur
      egyptiernas hand och ur Faraos hand, HERREN, som har räddat
      folket undan egyptiernas hand!
 11.  Nu vet jag att HERREN är större än alla andra gudar, ty så
      bevisade han sig, när man handlade övermodigt mot detta folk.»
      >2 Mos. 1,13 f. 5,6 f. 14,18, 27 f. 15,11. Neh. 9,10. Ps. 86,8.
 12.  Och Jetro, Moses svärfader, frambar ett brännoffer och några
      slaktoffer åt Gud; och Aron och alla de äldste i Israel kommo
      och höllo måltid med Moses svärfader inför Gud.

 13.  Dagen därefter satte Mose sig för att döma folket, och folket
      stod omkring Mose från morgonen ända till aftonen.
 14.  Då nu Moses svärfader såg allt vad han hade att beställa med
      folket, sade han: »Vad är det allt du har att bestyra med
      folket?  Varför sitter du här till doms ensam under det att allt
      folket måste stå omkring dig från morgonen ända till aftonen?»
 15.  Mose svarade sin svärfader: »Folket kommer till mig för att
      fråga Gud.
 16.  De komma till mig, när de hava någon rättssak, och jag dömer då
      mellan dem; och jag kungör då för dem Guds stadgar och lagar.»
 17.  Då sade Moses svärfader till honom: »Du går icke till väga på
      det rätta sättet.
 18.  Både du själv och folket omkring dig måsten ju bliva uttröttade;
      ett sådant förfaringssätt är dig för svårt, du kan icke ensam
      bestyra detta.
      >5 Mos. 1,9.
 19.  Så lyssna nu till mina ord; jag vill giva dig ett råd, och Gud
      skall vara med dig.  Du må vara folkets målsman inför Gud och
      framlägga deras ärenden inför Gud.
 20.  Och du må upplysa dem om stadgar och lagar och kungöra dem den
      väg de skola vandra och vad de skola göra.
 21.  Men sök ut åt dig bland allt folket dugande män som frukta Gud,
      pålitliga män som hata orätt vinning, och sätt dessa till
      föreståndare för dem, somliga över tusen, andra över hundra,
      andra över femtio och andra över tio.
      >4 Mos. 11,16 f. 5 Mos. 1,13.
 22.  Dessa må alltid döma folket.  Kommer något viktigare ärende före,
      må de hänskjuta det till dig, men alla ringare ärenden må de
      själva avdöma.  Så skall du göra din börda lättare, därigenom att
      de bära den med dig.
 23.  Om du vill så göra och Gud så bjuder dig, skall du kunna hålla
      ut; och allt folket här skall då kunna gå hem i frid.»

 24.  Och Mose lyssnade till sin svärfaders ord och gjorde allt vad
      denne hade sagt.
 25.  Mose utvalde dugande män ur hela Israel och gjorde dem till
      huvudmän för folket, till föreståndare somliga över tusen, andra
      över hundra, andra över femtio och andra över tio.
 26.  Dessa skulle alltid döma folket.  Alla svårare ärenden skulle de
      hänskjuta till Mose, men alla ringare ärenden skulle de själva
      avdöma.
 27.  Därefter lät Mose sin svärfader fara hem, och denne begav sig
      till sitt land igen.

[1]  Se 2:22.
[2]  Av hebr. el »Gud» och éser »hjälp».

[http://runeberg.org/bibeln/02_19.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 19 Kapitlet

               Ankomsten till Sinai.  Herrens löfte att
                 taga Israel till sitt egendomsfolk.

  1.  På den dag då den tredje månaden ingick efter Israels barns
      uttåg ur Egyptens land kommo de in i Sinais öken.
  2.  Ty de bröto upp från Refidim och kommo så till Sinais öken och
      lägrade sig i öknen; Israel lägrade sig där mitt emot berget.
      >4 Mos. 33,15.
  3.  Och Mose steg upp till Gud; då ropade HERREN till honom uppifrån
      berget och sade: »Så skall du säga till Jakobs hus, så skall du
      förkunna för Israels barn:
      >Apg. 7,38.
  4.  'I haven själva sett vad jag har gjort med egyptierna, och huru
      jag har burit eder på örnvingar och fört eder till mig.
      >5 Mos. 29,2 f. 32,11 f.
  5.  Om I nu hören min röst och hållen mitt förbund, så skolen I vara
      min egendom framför alla andra folk, ty hela jorden är min;
      >5 Mos. 5,2 f. Ps. 24,1. 50,12. 1 Kor. 10,26. Tit. 2,14.
  6.  Och I skolen vara mig ett rike av präster och ett heligt folk.'
      Detta är vad du skall tala till Israels barn.
      >2 Mos. 22,31. 5 Mos. 7,6. 1 Petr. 2,9.  Upp. 1,6. 5,10.

  7.  När Mose kom tillbaka, sammankallade han de äldste i folket och
      förelade dem allt detta som HERREN hade bjudit honom.
  8.  Då svarade allt folket med en mun och sade: »Allt vad HERREN har
      talat vilja vi göra.»  Och Mose gick tillbaka till HERREN med
      folkets svar.
      >2 Mos. 24,3. 5 Mos. 5,27.
  9.  Och HERREN sade till Mose: »Se, jag skall komma till dig i en
      tjock molnsky, för att folket skall höra, när jag talar med dig,
      och så tro på dig evärdligen.»  Och Mose framförde folkets svar
      till HERREN.
 10.  Då sade HERREN till Mose: »Gå till folket, och helga dem i dag
      och i morgon, och I åt dem två sina kläder.
 11.  Och må de hålla sig redo till i övermorgon; ty i övermorgon
      skall HERREN stiga ned på Sinai berg inför allt folkets ögon.
 12.  Och du skall märka ut en gräns för folket runt omkring och säga:
      'Tagen eder till vara för att stiga upp på berget eller komma
      vid dess fot.  Var och en som kommer vid berget skall straffas
      med döden;
 13.  men ingen hand må komma vid honom, utan han skall stenas eller
      skjutas ihjäl.  Evad det är djur eller människa, skall en sådan
      mista livet.'  När jubelhornet ljuder med utdragen ton, då må de
      stiga upp på berget.»
      >2 Mos. 24,1. Hebr. 12,20.
 14.  Och Mose steg ned från berget till folket och helgade folket,
      och de tvådde sina kläder.
 15.  Och han sade till folket: »Hållen eder redo till i övermorgon;
      ingen komme vid en kvinna.»

 16.  På tredje dagen, när det hade blivit morgon, begynte det dundra
      och blixtra, och en tung molnsky kom över berget, och ett mycket
      starkt basunljud hördes; och allt folket i lägret bävade.
      >5 Mos. 33,2.
 17.  Men Mose förde folket ut ur lägret, Gud till mötes; och de
      ställde sig nedanför berget.
 18.  Och hela Sinai berg höljdes i rök, vid det att HERREN kom ned
      därpå i eld; och en rök steg upp därifrån, lik röken från en
      smältugn, och hela berget bävade storligen.
      >5 Mos. 4,11 f. Hebr. 12,18 f.
 19.  Och basunljudet blev allt starkare och starkare.  Mose talade,
      och Gud svarade honom med hög röst.
 20.  Och HERREN steg ned på Sinai berg, på toppen av berget, och
      HERREN kallade Mose upp till bergets topp; då steg Mose ditupp.
 21.  Och HERREN sade till Mose: »Stig ned och varna folket, så att de
      icke tränga sig fram för att se HERREN, ty då skola många av dem
      falla.
      >2 Mos. 33,20.
 22.  Jämväl prästerna, som få nalkas HERREN, skola helga sig, för att
      HERREN icke må låta dem drabbas av fördärv.»
 23.  Men Mose svarade HERREN: »Folket kan icke stiga upp på Sinai
      berg, ty du har själv varnat oss och sagt att jag skulle märka
      ut en gräns omkring berget och helga det.»
 24.  Då sade HERREN till honom: »Gå ditned, och kom sedan åter upp
      och hav Aron med dig.  Men prästerna och folket må icke tränga
      sig fram för att stiga upp till HERREN på det att han icke må
      låta dem drabbas av fördärv.»
 25.  Och Mose steg ned till folket och sade dem detta.

[http://runeberg.org/bibeln/02_20.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 20 Kapitlet

                  De tio budorden.  Folkets förfäran.
                          Lagen om altaret.

  1.  Och Gud talade alla dessa ord och sade:
  2.  Jag är HERREN, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur
      träldomshuset.
      >5 Mos. 5,6 f. Ps. 81,10 f.
  3.  Du skall inga andra gudar hava jämte mig.
  4.  Du skall icke göra dig något beläte eller någon bild, vare sig
      av det som är uppe i himmelen, eller av det som är nere på
      jorden, eller av det som är i vattnet under jorden.
      >3 Mos. 26,1. 5 Mos. 4,15 f. 27,15 f.
  5.  Du skall icke tillbedja sådana, ej heller tjäna dem; ty jag,
      HERREN, din Gud, är en nitälskande Gud, som hemsöker fädernas
      missgärning på barn och efterkommande i tredje och fjärde led,
      när man hatar mig,
      >Mos. 34,7,14. 3 Mos. 26,39 f. 4 Mos. 14,18. 5 Mos. 24,16.
      >Jer. 31,29 f. Hes. 18,19 f.
  6.  men som gör nåd med tusenden, när man älskar mig och håller mina
      bud.
      >5 Mos. 5,9 f. 7,9 f.  Ps. 1O3,17 f. 105,8. Jer. 32,18.
  7.  Du skall icke missbruka HERRENS, din Guds, namn, ty HERREN skall
      icke låta den bliva ostraffad, som missbrukar hans namn.
      >3 Mos. 19,12. 24,16. Matt. 5,33 f.
  8.  Tänk på sabbatsdagen, så att du helgar den.
      >2 Mos. 23,12. 31,13 f. 34,21. 35,2 f. Jer. 17,21 f. Hes. 20,12.
  9.  Sex dagar skall du arbeta och förrätta alla dina sysslor;
 10.  men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat; då skall du
      ingen syssla förrätta, ej heller din son eller din dotter, ej
      heller din tjänare eller din tjänarinna eller din dragare, ej
      heller främlingen som är hos dig inom dina portar.
 11.  Ty på sex dagar gjorde HERREN himmelen och jorden och havet och
      allt vad i dem är, men han vilade på sjunde dagen; därför har
      HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.
      >1 Mos. 2,2 f.
 12.  Hedra din fader och din moder, för att du må länge leva i det
      land som HERREN, din Gud, vill giva dig.
      >Syr. 3,1 f. Matt. 15,4. Mark. 7,10 f. Ef. 6,2 f.
 13.  Du skall icke dräpa.
      >Matt. 5,21 f.
 14.  Du skall icke begå äktenskapsbrott.
      >3 Mos. 20,10 f. Matt. 5,27 f. 19,9. Hebr. 13,4.
 15.  Du skall icke stjäla.
      >Ef. 4,28.
 16.  Du skall icke bära falskt vittnesbörd mot din nästa.
      >Ords. 19,5.
 17.  Du skall icke hava begärelse till din nästas hus.  Du skall icke
      hava begärelse till din nästas hustru, ej heller till hans
      tjänare eller hans tjänarinna, ej heller till hans oxe eller
      hans åsna, ej heller till något annat som tillhör din nästa.
      >Rom. 7,7. 13,9.

 18.  Och allt folket förnam dundret och eldslågorna och basunljudet
      och röken från berget; och när folket förnam detta, bävade de
      och höllo sig på avstånd.
      >Hebr. 12,18 f.
 19.  Och de sade till Mose: »Tala du till oss, så vilja vi höra, men
      låt icke Gud tala till oss, på det att vi icke må dö.»
      >5 Mos. 5,25 f. 18,16.
 20.  Men Mose sade till folket: »Frukten icke, ty Gud har kommit för
      att sätta eder på prov, och för att I skolen hava hans fruktan
      för ögonen, så att I icke synden.»
 21.  Alltså höll folket sig på avstånd, under det att Mose gick
      närmare till töcknet i vilket Gud var.

 22.  Och HERREN sade till Mose: Så skall du säga till Israels barn: I
      haven själva förnummit att jag har talat till eder från
      himmelen.
 23.  I skolen icke göra eder gudar jämte mig; gudar av silver eller
      guld skolen I icke göra åt eder.
 24.  Ett altare av jord skall du göra åt mig och offra därpå dina
      brännoffer och tackoffer, din småboskap och dina
      fäkreatur.  Överallt på den plats där jag stiftar en åminnelse åt
      mitt namn skall jag komma till dig och välsigna dig.
 25.  Men om du vill göra åt mig ett altare av stenar, så må du icke
      bygga det av huggen sten; ty om du kommer vid stenen med din
      mejsel, så oskärar du den.
      >5 Mos. 27,5 f. Jos. 8,31.
 26.  Icke heller må du stiga upp till mitt altare på trappor, på det
      att icke din blygd må blottas därinvid.
      >2 Mos. 28,42 f.

[http://runeberg.org/bibeln/02_21.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 21 Kapitlet

               Lagar om trälar och om skador till liv,
                           lem och egendom.

  1.  Dessa äro de rätter som du skall förelägga dem:
  2.  Om du köper en hebreisk träl, skall han tjäna i sex år, men på
      det sjunde skall han givas fri, utan lösen.
      >3 Mos. 25,40. 5 Mos. 15,12. Jer. 34,14.
  3.  Har han kommit allena, så skall han givas fri allena; var han
      gift, så skall hans hustru givas fri med honom.
  4.  Har hans herre givit honom en hustru, och har denna fött honom
      söner eller döttrar, så skola hustrun och hennes barn tillhöra
      hennes herre, och allenast mannen skall givas fri.
  5.  Men om trälen säger: »Jag har min herre, min hustru och mina
      barn så kära, att jag icke vill givas fri»,
  6.  då skall hans herre föra honom fram för Gud och ställa honom vid
      dörren eller dörrposten, och hans herre skall genomborra hans
      öra med en syl; därefter vare han hans träl evärdligen.
      >5 Mos. 16,17.

  7.  Om någon säljer sin dotter till trälinna, så skall hon icke
      givas fri såsom trälarna givas fria.
  8.  Misshagar hon sin herre, sedan denne förut har ingått
      förbindelse med henne, så låte han henne köpas fri.  Till
      främmande folk have han icke makt att sälja henne, när han så
      har handlat trolöst mot henne.
  9.  Men om han låter sin son ingå förbindelse med henne, så förunne
      han henne döttrars rätt.
 10.  Tager han sig ännu en hustru, så göre han icke någon minskning i
      den förras kost, beklädnad eller äktenskapsrätt.
 11.  Om han icke låter henne njuta sin rätt i dessa tre stycken, så
      skall hon givas fri, utan lösen och betalning.

 12.  Den som slår någon, så att han dör, han skall straffas med
      döden.
      >1 Mos. 9,6. 3 Mos. 24,17. 4 Mos. 36,16 f. Matt. 26,52.
 13.  Men om han icke traktade efter den andres liv, utan Gud lät
      denne oförvarandes träffas av hans hand, så skall jag anvisa dig
      en ort dit han kan fly.
      >4 Mos. 36,6,22 f. 5 Mos. 4,41 f. 19,1 f. Jos. 20,2 f.
 14.  Men om någon begår det dådet att han dräper sin nästa med list,
      så skall du gripa honom, vore han ock invid mitt altare, och han
      måste dö.
      >1 Kon. 2,28 f.
 15.  Den som slår sin fader eller sin moder, han skall straffas med
      döden.
 16.  Den som stjäl en människa, vare sig han sedan säljer den stulne,
      eller denne finnes kvar hos honom, han skall straffas med döden.
      >5 Mos. 24,7.
 17.  Den som uttalar förbannelser över sin fader eller sin moder, han
      skall straffas med döden.
      >3 Mos. 20,9. 5 Mos. 21,18 f. 27,16. Ords. 20,20.  30,17.
      >Matt. 15,4. Mark. 7,10.

 18.  Om män tvista med varandra, och den ene slår den andre med en
      sten eller med knuten hand, så att denne väl icke dör, men
      bliver sängliggande,
 19.  dock att han sedan kommer sig och kan gå ute, stödd vid sin
      stav, så skall den som slog honom vara fri ifrån straff;
      allenast ersätte han honom för den tid han har förlorat och
      besörje sjukvård åt honom.
 20.  Om någon slår sin träl eller sin trälinna med en käpp, så att
      den slagne dör under hans hand, så skall han straffas därför.
 21.  Men om den slagne lever en eller två dagar, skall han icke
      straffas, ty det var hans egna penningar.
 22.  Om män träta med varandra, och någon av dem stöter till en
      havande kvinna, så att hon föder fram sitt foster, men eljest
      ingen olycka sker, så böte han vad kvinnans man ålägger honom
      och betale efter skiljedomares prövning.
 23.  Men om olycka sker, skall liv givas för liv,
      >3 Mos. 24,20 f. 5 Mos 19,21. Matt. 5,38 f.
 24.  öga för öga, tand för tand, hand för hand, fot för fot,
 25.  brännskada för brännskada, sår för sår, blånad för blånad.
 26.  Om någon slår sin träl eller sin trälinna i ögat och fördärvar
      det, så släppe han den skadade fri, till ersättning för ögat.
 27.  Sammalunda, om någon slår ut en tand på sin träl eller sin
      trälinna, så släppe han den skadade fri, till ersättning för
      tanden.

 28.  Om en oxe stångar någon till döds, man eller kvinna, så skall
      oxen stenas, och köttet må icke ätas; men oxens ägare vara fri
      ifrån straff.
 29.  Men om oxen förut har haft vanan att stångas, och hans ägare har
      blivit varnad, men denne ändå icke tager vara på honom, och oxen
      så dödar någon, man eller kvinna, då skall oxen stenas, och hans
      ägare skall ock dödas.
      >1 Mos. 9,5.
 30.  Men skulle lösepenning bliva denne ålagd, så give han till lösen
      för sitt liv så mycket som ålägges honom.
 31.  Är det en gosse eller en flicka som har blivit stångad av oxen,
      så skall med denne förfaras efter samma lag.
 32.  Men om oxen stångar en träl eller en trälinna, så skall ägaren
      giva åt den stångades herre trettio siklar silver, och oxen
      skall stenas.

 33.  Om någon öppnar en brunn, eller om någon gräver en ny brunn och
      icke täcker över den, och sedan en oxe eller en åsna faller
      däri,
 34.  så skall brunnens ägare giva ersättning i penningar åt djurets
      ägare, men den döda kroppen skall vara hans.
 35.  Om någons oxe stångar en annans oxe, så att denne dör, så skola
      de sälja den levande oxen och dela betalningen för honom och
      därjämte dela den döda kroppen.
 36.  Var det däremot känt att oxen förut hade vanan att stångas, men
      tog hans ägare ändå icke vara på honom, så skall han ersätta oxe
      med oxe, men den döda kroppen skall vara hans.

[http://runeberg.org/bibeln/02_22.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 22 Kapitlet

                  Lagar om tjuvnad, anförtrott gods,
                    värnlösa, förstlingsgåvor m. m.

  1.  Om någon stjäl en oxe eller ett får och slaktar eller säljer
      djuret, så skall han giva fem oxar i ersättning för oxen, och
      fyra får för fåret.
      >2 Sam. 12,6
  2.  Ertappas tjuven vid inbrottet och bliver slagen till döds, så
      vilar ingen blodskuld på dråparen.
  3.  Men hade solen gått upp, när de skedde, då är det
      blodskuld.  Tjuven skall giva full ersättning; äger han intet, så
      skall han säljas, till gäldande av vad han har stulit.
  4.  Om det stulna djuret, det må vara oxe eller åsna eller får,
      påträffas levande i hans våld, skall han giva dubbel ersättning.

  5.  Om någon låter avbeta en åker eller vingård, eller släpper sin
      boskap lös, så att denna betar på en annans åker, då skall han
      ersätta skadan med det bästa från sin åker och med det bästa
      från sin vingård.
  6.  Om eld kommer lös och fattar i törnhäckar, och därvid
      sädesskylar bliva uppbrända eller oskuren säd eller annat på
      åkern, så skall den som har vållat branden giva full ersättning.
  7.  Om någon giver åt en annan penningar eller gods att förvara, och
      detta bliver stulet ur hans hus, så skall tjuven, om han
      ertappas, giva dubbel ersättning.
  8.  Ertappas icke tjuven, då skall man föra husets ägare fram för
      Gud, på det att det må utrönas om han icke har förgripit sig på
      sin nästas tillhörighet.
  9.  Om fråga uppstår angående orättrådigt tillgrepp -- det må gälla
      oxe eller åsna eller får eller kläder eller något annat som har
      förlorats -- och någon påstår att en orättrådighet verkligen har
      ägt rum, så skall båda parternas sak komma inför Gud.  Den som
      Gud dömer skyldig, han skall ersätta den andre dubbelt.
 10.  Om någon giver åt en annan i förvar en åsna eller en oxe eller
      ett får, eller vilket annat husdjur det vara må, och detta dör
      eller bliver skadat eller bortrövat, utan att någon ser det,
 11.  Så skall det dem emellan komma till en ed vid HERREN, för att
      det må utrönas om den ene icke har förgripit sig på den andres
      tillhörighet; denna ed skall ägaren antaga och den andre behöver
      icke giva någon ersättning.
 12.  Men om det har blivit bortstulet från honom, då skall han
      ersätta ägaren därför.
 13.  Har det blivit ihjälrivet, skall han föra fram det ihjälrivna
      djuret såsom bevis; han behöver då icke giva ersättning därför.
      >1 Mos. 31,39.

 14.  Om någon lånar ett djur av en annan, och detta bliver skadat
      eller dör, och dess ägare därvid icke är tillstädes, så skall
      han giva full ersättning.
 15.  Är dess ägare tillstädes, då behöver han icke giva
      ersättning.  Var djuret lejt, då är legan ersättning.

 16.  Om någon förför en jungfru som icke är trolovad och lägrar
      henne, så skall han giva brudgåva för henne och taga henne till
      hustru.
      >5 Mos. 22,28 f.
 17.  Vägrar hennes fader att giva henne åt honom, då skall han gälda
      en så stor penningsumma som man plägar giva i brudgåva för en
      jungfru.

 18.  En trollkvinna skall du icke låta leva.
      >3 Mos. 20,27.

 19.  Var och en som beblandar sig med något djur skall straffas med
      döden.
      >3 Mos. 18,23. 20,15. 5 Mos. 27,21.

 20.  Den som offrar åt andra gudar än åt HERREN allena, han skall
      givas till spillo.

 21.  En främling skall du icke förorätta eller förtrycka; I haven ju
      själva varit främlingar i Egyptens land.
      >2 Mos. 23,9.  3 Mos. 19,33. 5 Mos. 24,17 f.
 22.  Änkor och faderlösa skolen I icke behandla illa.
      >Sak. 7,10.
 23.  Behandlar du dem illa, så skall jag förvisso höra deras rop, när
      de ropa till mig;
      >5 Mos. 10,18
 24.  och min vrede skall upptändas, och jag skall dräpa eder med
      svärd; så att edra egna hustrur bliva änkor och edra barn
      faderlösa.

 25.  Lånar du penningar åt någon fattig hos dig bland mitt folk, så
      skall du icke handla mot honom såsom en ockrare; I skolen icke
      pålägga honom någon ränta.
      >3 Mos. 25,36 f. 5 Mos. 23,19 f. Ps. 15,5.
 26.  Har du av din nästa tagit hans mantel i pant, så skall du giva
      den tillbaka åt honom, innan solen går ned;
 27.  den är ju det enda täcke han har, och med den skyler han sin
      kropp.  Vad skall han eljest hava på sig, när han ligger och
      sover?  Om han måste ropa till mig, så skall jag höra, ty jag är
      barmhärtig.

 28.  Gud skall du icke häda, och över en hövding i ditt folk skall du
      icke uttala förbannelser.
      >Apg. 23,5.

 29.  Av det som fyller din lada och av det som flyter ifrån din press
      skall du utan dröjsmål frambära din gåva.  Den förstfödde bland
      dina söner skall du giva åt mig.
      >2 Mos. 13,2. 34,19.
 30.  På samma sätt skall du göra med dina fäkreatur och din
      småboskap.  I sju dagar skola de stanna hos sina mödrar; på
      åttonde dagen skall du giva dem åt mig.
      >3 Mos. 22,27.

 31.  Och I skolen vara mig ett heligt: folk; kött av ett djur som har
      blivit ihjälrivet på marken skolen I icke äta, åt hundarna
      skolen I kasta det.
      >2 Mos. 19,6. 3 Mos. 22,8. Hes. 44,31.

[http://runeberg.org/bibeln/02_23.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 23 Kapitlet

               Lagar om rättrådighet och barmhärtighet
                 och om de stora högtiderna.  Löfte om
                            Kanaans land.

  1.  Du skall icke utsprida falskt rykte; åt den som har en orätt sak
      skall du icke giva ditt bistånd genom att bliva ett orättfärdigt
      vittne.
      >2 Mos. 20,16. 3 Mos. 19,16.
  2.  Du skall icke följa med hopen i vad ont är, eller vittna så i
      någon sak, att du böjer dig efter hopen och vränger rätten.
  3.  Du skall icke vara partisk för den ringe i någon hans sak.
      >3 Mos. 19,15. 5 Mos. 1,17.

  4.  Om du träffar på din fiendes oxe eller åsna som har kommit
      vilse, så skall du föra djuret tillbaka till honom.
      >5 Mos. 22,1 f.
  5.  Om du ser din oväns åsna ligga dignad under sin börda, så skall
      du ingalunda lämna mannen ohulpen, utan hjälpa honom att lösa av
      bördan.
      >5 Mos. 22,4.

  6.  Du skall icke i någon sak vränga rätten för den fattige som du
      har hos dig.
  7.  Du skall hålla dig fjärran ifrån orätt sak; du skall icke dräpa
      den som är oskyldig och har rätt, ty jag skall icke giva rätt åt
      någon som är skyldig.
  8.  Du skall icke taga mutor, ty mutor förblinda de seende och
      förvrida de rättfärdigas sak.
      >5 Mos. 16,19. 27,20. Syr. 20,29.
  9.  En främling skall du icke förtrycka; I veten ju huru främlingen
      känner det, eftersom I själva haven varit främlingar i Egyptens
      land.
      >2 Mos. 22,21. 3 Mos. 19,33. 5 Mos. 10,19.

 10.  I sex år skall du beså din jord och inbärga dess gröda;
      >3 Mos. 25,3 f.
 11.  men under det sjunde året skall du låta den vila och ligga
      orörd, för att de fattiga bland ditt folk må äta därav; vad de
      lämna kvar, det må ätas av markens djur.  Så skall du ock göra
      med din vingård och med din olivplantering.
 12.  Sex dagar skall du göra ditt arbete, men på sjunde dagen skall
      du hålla vilodag, för att din oxe och din åsna må hava ro, och
      din tjänstekvinnas son och främlingen må njuta vila.
      >2 Mos. 20,8 f.

 13.  I alla de stycken om vilka jag har talat till eder skolen I taga
      eder till vara.  Och andra gudars namn skolen I icke nämna; de
      skola icke höras i din mun.
      >2 Mos. 20,3. Jos. 23,7.

 14.  Tre gånger om året skall du hålla högtid åt mig.
      >2 Mos. 34,23. 3 Mos. 23,4 f. 5 Mos. 16,16.
 15.  Det osyrade brödets högtid skall du hålla: i sju dagar skall du
      äta osyrat bröd, såsom jag har bjudit dig, på den bestämda tiden
      i månaden Abib, eftersom du då drog ut ur Egypten; men med tomma
      händer skall ingen träda fram inför mitt ansikte.
      >2 Mos. 12,14 f. 34,18.
 16.  Du skall ock hålla skördehögtiden, när du skördar förstlingen av
      ditt arbete, av det du har sått på marken.  Bärgningshögtiden
      skall du ock hålla, vid årets utgång, när du inbärgar frukten av
      ditt arbete från marken.
 17.  Tre gånger om året skall allt ditt mankön träda fram inför
      HERRENS, din Herres, ansikte.

 18.  Du skall icke offra blodet av mitt slaktoffer jämte något som är
      syrat.  Och det feta av mitt högtidsoffer skall icke lämnas kvar
      över natten till morgonen.
      >2 Mos. 12,10,15. 34,25.

 19.  Det första av din marks förstlingsfrukter skall du föra till
      HERRENS, din Guds, hus.

      Du skall icke koka en killing i dess moders mjölk.
      >2 Mos. 34,26. 5 Mos. 14,21. 26,1 f.
 20.  Se, jag skall sända en ängel framför dig, som skall bevara dig
      på vägen och föra dig till den plats som jag har utsett.
      >2 Mos. 32,34. 33,2. 5 Mos. 31,3 f. Jes. 63,9.
 21.  Tag dig till vara inför honom och hör hans röst, var icke
      gensträvig mot honom, han skall icke hava fördrag med edra
      överträdelser, ty mitt namn är i honom.
      >Jos. 24,19.
 22.  Men om du hör hans röst och gör allt vad jag säger, så skall jag
      bliva en fiende till dina fiender och en ovän till dina ovänner.
 23.  Ty min ängel skall gå framför dig och skall föra dig till
      amoréernas, hetiternas, perisséernas, kananéernas, hivéernas och
      jebuséernas land, och jag skall utrota dem.
 24.  Du må icke tillbedja deras gudar eller tjäna dem eller göra
      såsom man där gör, utan du skall slå dem ned i grund och bryta
      sönder deras stoder.
      >2 Mos. 20,5. 34,18. 5 Mos. 7,5.
 25.  Men HERREN, eder Gud, skolen I tjäna, så skall han för dig
      välsigna både mat och dryck; sjukdom skall jag då ock avvända
      från dig.
      >2 Mos. 15,26;. 5 Mos. 7,15.
 26.  I ditt land skall då icke finnas någon kvinna som föder i otid
      eller är ofruktsam.  Dina dagars mått skall jag göra fullt.
      >5 Mos. 7,14.
 27.  Förskräckelse för mig skall jag sända framför dig och vålla
      förvirring bland alla de folk som du kommer till, och jag skall
      driva alla dina fiender på flykten för dig.
      >5 Mos. 11,25.
 28.  Jag skall sända getingar framför dig, och de skola förjaga
      hivéerna, kananéerna och hetiterna undan för dig.
      >5 Mos. 7,20. Jos. 24,12. Vish. 12,8.
 29.  Dock skall jag icke på ett och samma år förjaga dem för dig, på
      det att icke landet så må bliva en ödemark och vilddjuren föröka
      sig till din skada;
 30.  utan småningom skall jag förjaga dem för dig, till dess du har
      förökat dig, så att du kan taga landet till din arvedel.
 31.  Och jag skall låta ditt lands gränser gå från Röda havet till
      filistéernas hav, och från öknen till floden; ty jag skall giva
      landets inbyggare i eder hand, och du skall förjaga dem, så att
      de fly för dig.
      >1 Mos. 15,18. 5 Mos. 11,24. 1 Kon. 4,21. Ps. 80,12.
 32.  Du må icke sluta förbund med dem eller deras gudar.
      >2 Mos. 34,12. 5 Mos. 7,2 f. Jos. 23,12 f. Dom. 2,2 f.
 33.  De skola icke få bo kvar i ditt land, på det att de icke må
      förleda dig till synd mot mig; ty du kunde ju komma att tjäna
      deras gudar, och detta skulle bliva dig till en snara.

[http://runeberg.org/bibeln/02_24.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 24 Kapitlet

               Förbundet upprättas.  Mose stiger upp på
                                Sinai.

  1.  Och han sade till Mose: »Stig upp till HERREN, du själv jämte
      Aron, Nadab och Abihu och sjuttio av de äldste i Israel; och I
      skolen tillbedja på avstånd.
  2.  Mose allena må träda fram till HERREN, de andra må icke träda
      fram; ej heller må folket stiga ditupp med honom.»
  3.  Och Mose kom till folket och förkunnade för det alla HERRENS ord
      och alla hans rätter.  Då svarade allt folket med en mun och
      sade: »Efter alla de ord HERREN har talat vilja vi göra.»
      >2 Mos. 19,8. 5 Mos. 5,27.
  4.  Därefter upptecknade Mose alla HERRENS ord.  Och följande morgon
      stod han bittida upp och byggde ett altare nedanför berget.  Och
      han reste där tolv stoder, efter Israels tolv stammar.
  5.  Och han sände israeliternas unga män åstad till att offra
      brännoffer, så ock slaktoffer av tjurar till tackoffer åt
      HERREN.
  6.  Och Mose tog hälften av blodet och slog det i skålarna, och den
      andra hälften av blodet stänkte han på altaret.
  7.  Och han tog förbundsboken och, föreläste den för folket.  Och de
      sade: »Allt vad HERREN har sagt vilja vi göra och lyda.
  8.  Då tog Mose blodet och stänkte därav på folket och sade: »Se,
      detta är förbundets blod, det förbunds som HERREN har slutit med
      eder, i enlighet med alla dessa ord.»
      >Matt. 26,28 . 1 Kor. 11,25. Hebr. 9,16 f. 1 Petr. 1,2.

  9.  Och Mose och Aron, Nadab och Abihu och sjuttio av de äldste i
      Israel stego ditupp.
 10.  Och de fingo se Israels Gud; och under hans fötter var likasom
      ett inlagt golv av safirer, likt själva himmelen i klarhet.
      >Hes. 1,26.
 11.  Men han lät icke sin hand drabba Israels barns ypperste, utan
      sedan de hade skådat Gud, åto de och drucko.

 12.  Och HERREN sade till Mose: »Stig upp till mig på berget och bliv
      kvar där, så skall jag giva dig stentavlorna och lagen och
      budorden som jag har skrivit, till undervisning för dessa.»
 13.  Då begav sig Mose åstad med sin tjänare Josua; och Mose steg upp
      på Guds berg.
 14.  Men till de äldste sade han: »Vänten här på oss, till dess att
      vi komma tillbaka till eder.  Se, Aron och Hur äro hos eder; den
      som har något att andraga, han må vända sig till dem.»
 15.  Så steg Mose upp på berget, och molnskyn övertäckte berget.
 16.  Och HERRENS härlighet vilade på Sinai berg, och molnskyn
      övertäckte det i sex dagar; men den sjunde dagen kallade han på
      Mose ur skyn.
 17.  Och HERRENS härlighet tedde sig inför Israels barns ögon såsom
      en förtärande eld, på toppen av berget.
      >5 Mos. 4,24. Hebr. 12,29.
 18.  Och Mose gick mitt in i skyn och steg upp på berget.  Sedan blev
      Mose kvar på berget i fyrtio dagar och fyrtio nätter.
      >2 Mos. 34,28. 5 Mos. 9,9,18.

[http://runeberg.org/bibeln/02_25.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 25 Kapitlet

                Påbud om sammanskott till tabernaklet
                och om förfärdigande av förbundsarken,
                   skådebrödsbordet och ljusstaken.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Säg till Israels barn att de upptaga en gärd åt mig; av var och
      en som har ett därtill villigt hjärta skolen I upptaga denna
      gärd åt mig.
      >2 Mos. 35,5 f.
  3.  Och detta är vad I skolen upptaga av dem såsom gärd: guld,
      silver och koppar
  4.  mörkblått, purpurrött, rosenrött och vitt garn och gethår,
  5.  rödfärgade vädurskinn, tahasskinn, akacieträ,
  6.  olja till ljusstaken, kryddor till smörjelseoljan och till den
      välluktande rökelsen,
  7.  äntligen onyxstenar och infattningsstenar, till att användas för
      efoden och för bröstskölden.

  8.  Och de skola göra åt mig en helgedom, för att jag må bo mitt
      ibland dem.
      >Hebr. 9,2 f.
  9.  Tabernaklet och alla dess tillbehör skolen I göra alldeles efter
      de mönsterbilder som jag visar dig.

 10.  De skola göra en ark av akacieträ, två och en halv aln lång, en
      och en halv aln bred och en och en halv aln hög.
      >2 Mos. 37,1 f.
 11.  Och du skall överdraga den med rent guld, innan och utan skall
      du överdraga den; och du skall på den göra en rand av guld runt
      omkring.
 12.  Och du skall till den gjuta fyra ringar av guld och sätta dem
      över de fyra fötterna, två ringar på ena sidan och två ringar på
      andra sidan.
 13.  Och du skall göra stänger av akacieträ och överdraga dem med
      guld.
 14.  Och stängerna skall du skjuta in i ringarna, på sidorna av
      arken, så att man med dem kan bära arken.
 15.  Stängerna skola sitta kvar i ringarna på arken; de få icke
      dragas ut ur dem.
 16.  Och i arken skall du lägga vittnesbördet[1], som jag skall giva
      dig.
      >2 Mos. 40,20. 1 Kon. 8,9.
 17.  Och du skall göra en nådastol[2] av rent guld, två och en halv
      aln lång och en och en halv aln bred.
 18.  Och du skall göra två keruber av guld; i drivet arbete skall du
      göra dem och sätta dem vid de båda ändarna av nådastolen.
 19.  Du skall göra en kerub till att sätta vid ena ändan, och en
      kerub till att sätta vid andra ändan.  I ett stycke med
      nådastolen skolen I göra keruberna vid dess båda ändar.
 20.  Och keruberna skola breda ut sina vingar och hålla dem uppåt, så
      att de övertäcka nådastolen med sina vingar, under det att de
      hava sina ansikten vända mot varandra; ned mot nådastolen skola
      keruberna vända sina ansikten.
      >Hebr. 9,5.
 21.  Och du skall sätta nådastolen ovanpå arken, och i arken skall du
      lägga vittnesbördet, som jag skall giva dig.
 22.  Och där skall jag uppenbara mig för dig; från nådastolen, från
      platsen mellan de två keruberna, som stå på vittnesbördets ark,
      skall jag tala med dig om alla bud som jag genom dig vill giva
      Israels barn.
      >2 Mos. 29,42. 4 Mos. 7,89.

 23.  Du skall ock göra ett bord av akacieträ, två alnar långt, en aln
      brett och en och en halv aln högt.
      >2 Mos. 37,10 f.
 24.  Och du skall överdraga det med rent guld; och du skall göra en
      rand av guld därpå runt omkring
 25.  Och runt omkring det skall du göra en list av en hands bredd,
      och runt omkring listen skall du göra en rand av guld.
 26.  Och du skall till bordet göra fyra ringar av guld och sätta
      ringarna i de fyra hörnen vid de fyra fötterna.
 27.  Invid listen skola ringarna sitta, för att stänger må skjutas in
      i dem, så att man kan bära bordet.
 28.  Och du skall göra stängerna av akacieträ och överdraga dem med
      guld, och med dem skall bordet bäras.
 29.  Du skall ock göra därtill fat och skålar, kannor och bägare, med
      vilka man skall utgjuta drickoffer; av rent guld skall du göra
      dem.
 30.  Och du skall beständigt hava skådebröd liggande på bordet inför
      mitt ansikte.
      >3 Mos. 24,5 f. 1 Sam. 21,6.

 31.  Du skall ock göra en ljusstake av rent guld.  I drivet arbete
      skall ljusstaken göras, med sin fotställning och sitt mittelrör;
      kalkarna därpå, kulor och blommor skola vara i ett stycke med
      den.
      >2 Mos. 37,17 f.
 32.  Och sex armar skola utgå från ljusstakens sidor, tre armar från
      ena sidan och tre armar från andra sidan.
 33.  På den ena armen skola vara tre kalkar, liknande mandelblommor,
      vardera bestående av en kula och en blomma, och på den andra
      armen sammalunda tre kalkar, liknande mandelblommor, vardera
      bestående av en kula och en blomma så skall det vara på de sex
      arma som utgå från ljusstaken.
 34.  Men på själva ljusstaken skola vara fyra kalkar, liknande
      mandelblommor, med sina kulor och blommor.
 35.  En kula skall sättas under del första armparet som utgår från
      ljusstaken, i ett stycke med den, och en kula under det andra
      armparet som utgår från ljusstaken, i ett stycke med den, och en
      kula under det tredje armparet som utgår från ljusstaken, i ett
      stycke med den: alltså under de sex armar som utgå från
      ljusstaken.
 36.  Deras kulor och armar skola vara: i ett stycke med den,
      alltsammans ett enda stycke i drivet arbete av rent guld.
 37.  Och du skall till den göra sju lampor, och lamporna skall man
      sätta upp så, att den kastar sitt sken över platsen därframför.
      >4 Mos. 8,2.
 38.  Och lamptänger och brickor till den skall du göra av rent guld.
 39.  Av en talent rent guld skall man göra den med alla dessa
      tillbehör.

 40.  Och se till, att du gör detta efter de mönsterbilder som hava
      blivit dig visade på berget.
      >Apg. 7,44. Hebr. 8,5.

[1]  Se Vittnesbördet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/02_26.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 26 Kapitlet

                Tabernaklet, dess täckelse, överdrag,
                 brädställning, förlåt och förhänge.

  1.  Tabernaklet skall du göra av tio tygvåder; av tvinnat vitt garn
      och av mörkblått, purpurrött och rosenrött garn skall du göra
      dem, med keruber på, i konstvävnad.
      >2 Mos. 36,8 f.
  2.  Var våd skall vara tjuguåtta alnar lång och fyra alnar bred;
      alla våderna skola hava samma mått.
  3.  Fem av våderna skola fogas tillhopa med varandra; likaså skola
      de fem övriga våderna fogas tillhopa med varandra.
  4.  Och du skall sätta öglor av mörkblått garn i kanten på den ena
      våden, ytterst på det hopfogade stycket; så skall du ock göra i
      kanten på den våd som sitter ytterst i det andra hopfogade
      stycket.
  5.  Femtio öglor skall du sätta på den ena våden, och femtio öglor
      skall du sätta ytterst på motsvarande våd i det andra hopfogade
      stycket, så att öglorna svara emot varandra.
  6.  Och du skall göra femtio häktor av guld och foga tillhopa
      våderna med varandra medelst häktorna, så att tabernaklet utgör
      ett helt.

  7.  Du skall ock göra tygvåder av gethår till ett täckelse över
      tabernaklet; elva sådana våder skall du göra.
      >2 Mos. 36,14 f.
  8.  Var vad skall vara trettio alnar lång och fyra alnar bred; de
      elva våderna skola hava samma mått.
  9.  Fem av våderna skall du foga tillhopa till ett särskilt stycke,
      och likaledes de sex övriga våderna till ett särskilt stycke,
      och den sjätte våden skall du lägga dubbel på framsidan av
      tältet.
 10.  Och du skall satta femtio öglor i kanten på den ena våden, den
      som sitter ytterst i det ena hopfogade stycket, och femtio öglor
      i kanten på motsvarande våd i det andra hopfogade stycket.
 11.  Och du skall göra femtio häktor av koppar och haka in häktorna i
      öglorna och foga täckelset tillhopa, så att det utgör ett helt.
 12.  Men vad överskottet av täckelsets våder angår, det som räcker
      över, så skall den halva våd som räcker över hänga ned på
      baksidan av tabernaklet.
 13.  Och den aln på vardera sidan, som på längden av täckelsets våder
      räcker över, skall hänga ned på båda sidorna av tabernaklet för
      att övertäcka det.
 14.  Vidare skall du göra ett överdrag av rödfärgade vädurskinn till
      täckelset, och ytterligare ett överdrag av tahasskinn att lägga
      ovanpå detta.

 15.  Bräderna till tabernaklet skall du göra av akacieträ, och de
      skola ställas upprätt.
      >2 Mos. 36,20 f.
 16.  Tio alnar långt och en och en halv aln brett skall vart bräde
      vara.
 17.  Vart bräde skall hava två tappar, förbundna sinsemellan med en
      list; så skall du göra på alla bräderna till tabernaklet.
 18.  Och av tabernaklets bräder skall du sätta tjugu på södra sidan,
      söderut.
 19.  Och du skall göra fyrtio fotstycken av silver att sätta under de
      tjugu bräderna, två fotstycken under vart bräde för dess två
      tappar.
 20.  Likaledes skall du på tabernaklets andra sida, den norra sidan,
      sätta tjugu bräder,
 21.  med deras fyrtio fotstycken av silver, två fotstycken under vart
      bräde.
 22.  Men på baksidan av tabernaklet, västerut, skall du sätta sex
      bräder.
 23.  Och två bräder skall du sätta på tabernaklets hörn, på baksidan;
 24.  och vartdera av dessa skall vara sammanfogat av två nedtill, och
      likaledes sammanhängande upptill, till den första ringen.  Så
      skall det vara med dem båda.  Dessa skola sättas i de båda
      hörnen.
 25.  Således bliver det åtta bräder med tillhörande fotstycken av
      silver, sexton fotstycken, nämligen två fotstycken under vart
      bräde.
 26.  Och du skall göra tvärstänger av akacieträ, fem till de bräder
      som äro på tabernaklets ena sida
 27.  och fem tvärstänger till de bräder som äro på tabernaklets andra
      sida, och fem tvärstänger till de bräder som äro på tabernaklets
      baksida, västerut.
 28.  Och den mellersta tvärstången, den som sitter mitt på bräderna,
      skall gå tvärs över, från den ena ändan till den andra.
 29.  Och bräderna skall du överdraga med guld, och ringarna på dem, i
      vilka tvärstängerna skola skjutas in, skall du göra av guld, och
      tvärstängerna skall du överdraga med guld.
 30.  Och du skall sätta upp tabernaklet, sådant det skall vara, såsom
      det har blivit dig visat på berget.
      >2 Mos. 25,9, 40.

 31.  Du skall ock göra en förlåt av mörkblått, purpurrött, rosenrött
      och tvinnat vitt garn; den skall göras i konstvävnad, med keruber
      på.
      >2 Mos. 36,35 f.
 32.  Och du skall hänga upp den på fyra stolpar av akacieträ, som
      skola vara överdragna med guld och hava bakar av guld och stå på
      fyra fotstycken av silver.
 33.  Och du skall hänga upp förlåten under häktorna, och föra dit
      vittnesbördets ark och ställa den innanför förlåten; och så
      skall förlåten för eder vara en skiljevägg mellan det heliga och
      det allraheligaste.
 34.  Och du skall sätta nådastolen på vittnesbördets ark inne i det
      allraheligaste.
 35.  Men bordet skall du ställa utanför förlåten, och ljusstaken mitt
      emot bordet, på tabernaklets södra sida; bordet skall du alltså
      ställa på norra sidan.
 36.  Och du skall göra ett förhänge för ingången till tältet, i
      brokig vävnad av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat
      vitt garn.
 37.  Och du skall till förhänget göra fem stolpar av akacieträ och
      överdraga dem med guld, och hakarna på dem skola vara av guld,
      och du skall till dem gjuta fem fotstycken av koppar.

[http://runeberg.org/bibeln/02_27.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 27 Kapitlet

               Brännoffersaltaret, förgården och oljan
                           till ljusstaken.

  1.  Du skall ock göra ett altare av akacieträ, fem alnar långt och
      fem alnar brett -- så att altaret bildar en liksidig fyrkant --
      och tre alnar högt.
      >2 Mos. 38,1 f.
  2.  Och du skall göra hörn därtill, Som skola sitta i dess fyra
      hörn; i ett stycke därmed skola hörnen vara.  Och du skall
      överdraga det med koppar.
  3.  Och kärl till att föra bort askan skall du göra därtill, så ock
      skovlar, skålar, gafflar och fyrfat.  Alla dess tillbehör skall
      du göra av koppar.
  4.  Och du skall göra ett galler därtill, ett nätverk av koppar, och
      på nätet skall du sätta fyra ringar av koppar i dess fyra hörn.
  5.  Och du skall sätta det under avsatsen på altaret, nedtill, så
      att nätet räcker upp till mitten av altaret.
  6.  Och du skall göra stänger till altaret, stänger av akacieträ,
      och överdraga dem med koppar.
  7.  Och stängerna skola skjutas in i ringarna, så att stängerna
      sitta på altarets båda sidor, när man bär det.
  8.  Ihåligt skall du göra det, av plankor.  Såsom det har blivit dig
      visat på berget, så skall det göras.

  9.  Du skall ock göra en förgård till tabernaklet.  För den södra
      sidan, söderut, skola omhängen till förgården göras av tvinnat
      vitt garn, hundra alnar långa -- detta för den ena sidan;
      >2 Mos. 38,9 f.
 10.  Och stolparna till dem skola vara tjugu och dessas fotstycken
      tjugu, av koppar, men stolparnas hakar och kransar skola vara av
      silver.
 11.  Likaledes skola för norra långsidan omhängen göras, hundra alnar
      långa; och stolparna till dem skola vara tjugu och dessas
      fotstycken tjugu, av koppar, men stolparnas hakar och kransar
      skola vara av silver.
 12.  Och förgårdens västra kortsida skall hava omhängen som äro
      femtio alnar långa; stolparna till dem skola vara tio och dessas
      fotstycken tio.
 13.  Och förgårdens bredd på fram sidan, österut, skall vara femtio
      alnar
 14.  Och omhängena skola vara femton alnar långa på ena sidan därav,
      med tre stolpar på tre fotstycken;
 15.  likaledes skola omhängena på andra sidan vara femton alnar långa
      med tre stolpar på tre fotstycken.
 16.  Och till förgårdens port skall göras ett förhänge, tjugu alnar
      långt i brokig vävnad av mörkblått, purpurrött, rosenrött och
      tvinnat vitt garn, med fyra stolpar på fyra fotstycken.
 17.  Alla stolparna runt omkring för gården skola vara försedda med
      kransar av silver och hava hakar av silver; men deras fotstycken
      skola vara av koppar.
 18.  Förgården skall vara hundra alnar lång och femtio alnar bred
      utefter hela längden; omhägnaden skall vara fem alnar hög, av
      tvinnat vitt garn; och fotstyckena skola vara av koppar.
 19.  Alla tabernaklets tillbehör för allt arbete därvid, så ock alla
      dess pluggar och alla förgårdens pluggar skola vara av koppar.

 20.  Och du skall bjuda Israels barn att bära till dig ren olja, av
      stötta oliver, till ljusstaken, så att lamporna dagligen kunna
      sättas upp.
      >3 Mos. 24,2 f.
 21.  I uppenbarelsetältet, utanför den förlåt som hänger framför
      vittnesbördet, skola Aron och hans söner sköta den, från aftonen
      till morgonen, inför HERRENS ansikte.  Detta skall vara en
      evärdlig stadga från släkte till släkte, en gärd av Israels
      barn.

[http://runeberg.org/bibeln/02_28.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 28 Kapitlet

               Arons och hans söners prästerliga dräkt.

  1.  Och du skall låta din broder Aron och hans söner med honom, träd
      fram till dig ur Israels barns krets för att de må bliva plåster
      åt mig Aron själv och hans söner: Nadab och Abihu, Eleasar och
      Itamar.
  2.  Och du skall göra åt din broder Aron heliga kläder, till ära och
      prydnad.
      >2 Mos. 39,1 f. Syr. 45,7 f.
  3.  Och du skall tillsäga alla edra konstförfarna män, som jag har
      uppfyllt med vishetens ande, att de skola göra kläder åt Aron,
      för att har må helgas till att bliva präst åt mig.
      >2 Mos. 31,2 f.
  4.  Och dessa äro de kläder som de skola göra: bröstsköld, efod,
      kåpa, rutig livklädnad, huvudbindel och bälte.  De skola göra
      heliga kläder åt din broder Aron och hans söner, för att han må
      bliva präst åt mig.
  5.  Och härtill skola de taga av guldet och av det mörkblåa, det
      purpurröda, det rosenröda och det vita garnet.

  6.  Efoden skola de göra av guld och av mörkblått purpurrött,
      rosenrött och tvinnat vitt garn, i konstvävnad.
      >2 Mos. 39,2 f.
  7.  Den skall vid sina båda ändar hava två axelstycken, som skola
      fästas ihop, så att den hållen hopfäst.
  8.  Och skärpet, som skall sitta på efoden och sammanhålla den,
      skall vara av samma slags vävnad och i ett stycke med den: av
      guld och av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt
      garn.
  9.  Och du skall taga två onyxstenar och på dem inrista Israels
      söners namn,
 10.  sex av namnen på den ena stenen och de sex övrigas namn på den
      andra stenen, efter ättföljd.
 11.  Med stensnidarkonst, såsom man graverar signetringar, skall du
      inrista Israels söners namn på de två stenarna.  Med nätverk av
      guld skall du omgiva dessa.
 12.  Och du skall satta de båda stenarna på efodens axelstycken, för
      att stenarna må bringa Israels barn i åminnelse; Aron skall bära
      deras namn inför HERRENS ansikte på sina båda axlar, för att
      bringa dem i åminnelse.
 13.  Och du skall göra flätverk av guld,
 14.  så ock två kedjor av rent guld; i virat arbete skall du göra
      dessa, såsom man gör snodder.  Och du skall fästa de snodda
      kedjorna vid flätverken.

 15.  En domssköld skall du göra i konstvävnad; du skall göra den i
      samma slags vävnad som efoden: av guld och av mörkblått,
      purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt garn skall du göra den.
      >2 Mos. 39,8 f.

 16.  Den skall vara liksidigt fyrkantig och hava form av en väska,
      ett kvarter lång och ett kvarter bred.
 17.  Och du skall besätta den med infattade stenar, ordnade på fyra
      rader: i första raden en karneol, en topas och en smaragd;
 18.  i andra raden en karbunkel, en safir och en kalcedon;
 19.  i tredje raden en hyacint, en agat och en ametist;
 20.  i fjärde raden en krysolit, en onyx och en jaspis.  Omgivna med
      flätverk av guld skola de sitta i sin infattning.
 21.  Stenarna skola vara tolv, efter Israels söners namn, en för vart
      namn; var sten skall bära namnet på en av de tolv stammarna,
      inristat på samma sätt som man graverar signetringar.
 22.  Och du skall till bröstskölden göra kedjor i virat arbete, såsom
      man gör snodder, av rent guld.
 23.  Vidare skall du till bröstskölden göra två ringar av guld och
      sätta dessa båda ringar i två av bröstsköldens hörn.
 24.  Och du skall fästa de båda guldsnodderna vid de båda ringarna, i
      bröstsköldens hörn.
 25.  Och de två snoddernas båda andra ändar skall du fästa vid de två
      flätverken och så fästa dem vid efodens axelstycken på dess
      framsida.
 26.  Och du skall göra två andra ringar av guld och sätta dem i
      bröstsköldens båda andra hörn, vid den kant därpå, som är vänd
      inåt mot efoden.
 27.  Och ytterligare skall du göra två ringar av guld och fästa dem
      vid efodens båda axelstycken, nedtill på dess framsida, där den
      fästes ihop, ovanför efodens skärp.
 28.  Och man skall knyta fast bröstskölden med ett mörkblått snöre,
      Som går från dess ringar in i efodens ringar, så att den sitter
      ovanför efodens skärp, på det att bröstskölden icke må lossna
      från efoden.
 29.  Aron skall så bära Israels söners namn i domsskölden på sitt
      hjärta, när han går in helgedomen, för att bringa dem i
      åminnelse inför HERRENS ansikte beständigt.
 30.  Och du skall lägga urim[1] och tummim[1] in i domsskölden, så
      att de ligga på Arons hjärta, när han ingår inför HERRENS
      ansikte; och Aron skall så bära Israels barns dom på sitt hjärta
      inför HERRENS ansikte beständigt.
      >3 Mos. 8,8. 4 Mos. 27,21. 5 Mos. 33,8. 1 Sam. 28,6. Esr. 2,63.
      >Neh. 7,65.

 31.  Efodkåpan skall du göra helt och hållet av mörkblått tyg;
      >2 Mos. 39,22 f.
 32.  och mitt på den skall vara en öppning för huvudet, och denna
      öppning skall omgivas med en vävd kant, likasom öppningen på en
      pansarskjorta, för att den icke slitas sönder.
 33.  Och på dess nedre fåll skall du sätta granatäpplen, gjorda av
      mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, runt omkring fållen,
      och bjällror av guld mellan dessa runt omkring:
 34.  en bjällra av guld och så ett granatäpple, sedan en bjällra av
      guld och så åter ett granatäpple, runt omkring fållen på kåpan.
 35.  Och denna skall Aron hava på sig, när han gör tjänst, så att det
      höres, när han går in i helgedomen inför HERRENS ansikte, och
      när han går ut -- detta på det att han icke må dö.

 36.  Du skall ock göra en plåt av rent guld, och på den skall du
      rista, såsom man graverar signetringar: »Helgad åt HERREN.»
      >2 Mos. 39,30 f.
 37.  Och du skall fästa den vid ett mörkblått snöre, och den skall
      sitta på huvudbindeln; på framsidan av huvudbindeln skall den
      sitta.
 38.  Den skall sitta på Arons panna, och Aron skall bära den
      missgärning som vidlåder de heliga gåvor Israels barn bära fram,
      när de giva några heliga gåvor; den skall sitta på hans panna
      beständigt, för att de må bliva välbehagliga inför HERRENS
      ansikte.

 39.  Du skall ock väva en rutig livklädnad av vitt garn, och du skall
      göra en huvudbindel av vitt garn; och ett bälte skall du göra i
      brokig vävnad.
      >2 Mos. 39,27 f.
 40.  Också åt Arons söner skall du göra livklädnader, och du skall
      göra bälten åt dem; och huvor skall du göra åt dem, till ära och
      prydnad.  Och detta skall du kläda på din broder Aron och hans
      söner jämte honom;
 41.  och du skall smörja dem och företaga handfyllning med dem och
      helga dem till att bliva präster åt mig.
      >3 Mos. 8,12.
 42.  Och du skall göra åt dem benkläder av linne, som skyla deras
      blygd; dessa skola räcka från länderna ned på låren.
 43.  Och Aron och hans söner skola hava dem på sig, när de gå in i
      uppenbarelsetältet eller träda fram till altaret för att göra
      tjänst i helgedomen -- detta på det att de icke må komma att
      bära på missgärning och så träffas av döden.  Detta skall vara en
      evärdlig stadga för honom och hans avkomlingar efter honom.

[1]  Se Urim och tummim I Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/02_29.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 29 Kapitlet

               Föreskrifter om prästernas invigning och
                        om det dagliga offret.

  1.  Och detta är vad du skall göra med dem för att helga dem till
      att bliva präster åt mig:
      Tag en ungtjur och två vädurar, felfria djur,
      >3 Mos. 8,2 f.
  2.  och osyrat bröd och osyrade kakor, begjutna med olja, och
      osyrade tunnkakor, smorda med olja; av fint vetemjöl skall du
      baka dem.
  3.  Och du skall lägga dem i en och samma korg och bära fram dem i
      korgen såsom offergåva, när du för fram tjuren och de två
      vädurarna.
  4.  Därefter skall du föra Aron och hans söner fram till
      uppenbarelsetältets ingång och två dem med vatten.
      >2 Mos. 40,12 f.
  5.  Och du skall taga kläderna och sätta på Aron livklädnaden och
      efodkåpan och själva efoden och bröstskölden; och du skall fästa
      ihop alltsammans på honom med efodens skärp.
  6.  Och du skall sätta huvudbindeln på hans huvud och fästa det
      heliga diademet på huvudbindeln.
  7.  Och du skall taga smörjelseoljan och gjuta på hans huvud och
      smörja honom.
  8.  Och du skall föra fram hans söner och sätta livklädnader på dem.

  9.  Och du skall omgjorda dem, Aron och hans söner, med bälten och
      binda huvor på dem.  Och de skola hava prästadömet såsom en
      evärdlig rätt.  Så skall du företaga handfyllning med Aron och
      hans söner.
 10.  Och du skall föra tjuren fram inför uppenbarelsetältet, och Aron
      och hans söner skola lägga sina händer på tjurens huvud.
      >3 Mos. 8,14f.
 11.  Sedan skall du slakta tjuren inför HERRENS ansikte, vid ingången
      till uppenbarelsetältet.
 12.  Och du skall taga av tjurens blod och stryka med ditt finger på
      altarets hörn; men allt det övriga skall du gjuta ut vid foten
      av altaret.
 13.  Och du skall taga allt det fett som omsluter inälvorna, så ock
      leverfettet och båda njurarna med det fett som sitter på dem,
      och förbränna det på altaret.
      >3 Mos. 3,3 f.
 14.  Men köttet av tjuren och hans hud och hans orenlighet skall du
      bränna upp i eld utanför lägret.  Det är ett syndoffer.
      >3 Mos. 4,12. Hebr. 13,11

 15.  Och du skall taga den ena väduren, och Aron och hans söner skola
      lägga sina händer på vädurens huvud.
      >3 Mos. 8,18 f.
 16.  Sedan skall du slakta väduren och taga hans blod och stänka på
      altaret runt omkring;
 17.  men själva väduren skall du dela i dess stycken, och du skall
      två inälvorna och fötterna och lägga dem på styckena och
      huvudet.
 18.  Och du skall förbränna hela väduren på altaret; det är ett
      brännoffer åt HERREN.  En välbehaglig lukt, ett eldsoffer åt
      HERREN är det.

 19.  Därefter skall du taga den andra väduren, och Aron och hans
      söner skola lägga sina händer på vädurens huvud.
      >3 Mos. 8,22 f.
 20.  Sedan skall du slakta väduren och taga av hans blod och bestryka
      Arons högra örsnibb och hans söners högra örsnibb och tummen på
      deras högra hand och stortån på deras högra fot; men det övriga
      blodet skall det stänka på altaret runt omkring.
 21.  Och du skall taga av blodet på altaret och av smörjelseoljan och
      stänka på Aron och hans kläder, och likaledes på hans söner och
      hans söners kläder; så bliver han helig, han själv såväl som
      hans kläder, och likaledes hans söner såväl som hans söners
      kläder.
 22.  Och du skall taga fettet av väduren, svansen och det fett som
      omsluter inälvorna, så ock leverfettet och båda njurarna med
      fettet på dem, därtill det högra lårstycket ty detta är
      handfyllningsväduren.
 23.  Och du skall taga en rundkaka, en oljebrödskaka och en tunnkaka
      ur korgen med de osyrade bröden, som står inför HERRENS ansikte.
 24.  Och du skall lägga alltsammans på Arons och hans söners händer
      och vifta det såsom ett viftoffer inför HERRENS ansikte.
 25.  Sedan skall du taga det ur deras: händer och förbränna det på
      altaret ovanpå brännoffret, till en välbehaglig lukt inför
      HERREN; det är ett eldsoffer åt HERREN.
 26.  Och du skall taga bringan av Arons handfyllningsvädur och vifta
      den såsom ett viftoffer inför HERRENS ansikte, och detta skall
      vara din del.
 27.  Så skall du helga viftoffersbringan och offergärdslåret, det som
      viftas och det som gives såsom offergärd, de delar av
      handfyllningsväduren, som skola tillhöra Aron och hans söner.
 28.  Och detta skall tillhöra Aron och; hans söner såsom en evärdlig
      rätt av Israels barn, ty det är en offergärd.  Det skall vara en
      gärd av Israels barn, av deras tackoffer, en gärd av dem åt
      HERREN.
      >3 Mos. 7,31 f. 10,14.
 29.  Och Arons heliga kläder skola hans söner hava efter honom, för
      att de i dem må bliva smorda och mottaga handfyllning.
 30.  I sju dagar skall den av hans söner, som bliver präst i hans
      ställe, ikläda sig dem, den som skall gå in i uppenbarelsetältet
      för att göra tjänst i helgedomen.
 31.  Och du skall taga handfyllningsväduren och koka hans kött på en
      helig plats.
 32.  Och vädurens kött jämte brödet: som är i korgen skola Aron och
      hans söner äta vid ingången till uppenbarelsetältet; de skola
      äta detta,
      >3 Mos. 8,31 f. 24,9.
 33.  det som har använts till att bringa försoning vid deras
      handfyllning och helgande, men ingen främmande får ta därav, ty
      det är heligt.
 34.  Och om något av handfyllningsköttet eller av brödet bliver över
      till följande morgon, så skall du i eld bränna upp detta som har
      blivit över; det får icke ätas, ty det är heligt.

 35.  Så skall du göra med Aron och hans söner, i alla stycken såsom
      jag har bjudit dig.  Sju dagar skall deras handfyllning vara.
 36.  Och var dag skall du offra en tjur såsom syndoffer till
      försoning och rena altaret, i det du bringar försoning för det;
      och du skall smörja det för att helga det.
 37.  I sju dagar skall du bringa försoning för altaret och helga det.
      Så bliver altaret högheligt; var och en som kommer vid altaret
      bliver helig.

 38.  Och detta är vad du skall offra på altaret: två årsgamla lamm
      för var dag beständigt.
      >4 Mos. 28,3 f.
 39.  Det ena lammet skall du offra om morgonen, och det andra lammet
      skall du offra vid aftontiden,
 40.  och till det första lammet en tiondedels efa fint mjöl, begjutet
      med en fjärdedels hin olja av stötta oliver, och såsom
      drickoffer en fjärdedels hin vin.
 41.  Det andra lammet skall du offra vid aftontiden; med likadant
      spisoffer och drickoffer som om morgonen skall du offra det,
      till en välbehaglig lukt, ett eldsoffer åt HERREN.
 42.  Detta skall vara edert dagliga brännoffer från släkte till
      släkte, vid ingången till uppenbarelsetältet, inför HERRENS
      ansikte, där jag skall uppenbara mig för eder, för att där tala
      med dig.
      >2 Mos. 25,22.
 43.  Där skall jag uppenbara mig för Israels barn, och det rummet
      skall bliva helgat av min härlighet.
      >2 Mos. 40,34 f.
 44.  Och jag skall helga uppenbarelsetältet och altaret, och Aron och
      hans söner skall jag helga till att bliva präster åt mig.
 45.  Och jag skall bo mitt ibland Israels barn och vara deras Gud.
      >3 Mos. 26,11 f. 2 Kor. 6,16.
 46.  Och de skola förnimma att jag är HERREN, deras Gud, som förde
      dem ut ur Egyptens land, för att jag skulle bo mitt ibland
      dem.  Jag är HERREN, deras Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/02_30.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 30 Kapitlet

                   Föreskrifter om rökelsealtaret,
                 försoningspenningen, kopparbäckenet,
                      smörjelseoljan, rökelsen.

  1.  Och du skall göra ett altare för att antända rökelse därpå, av
      akacieträ skall du göra det.
      >2 Mos. 37,25 f.
  2.  Det skall vara en aln långt och en aln brett -- en liksidig
      fyrkant -- och två alnar högt; dess horn skola vara i ett stycke
      därmed.
  3.  Och du skall överdraga det med rent guld, dess skiva, dess
      väggar runt omkring och dess hörn; och du skall göra en rand av
      guld därpå runt omkring.
  4.  Och du skall till det göra två ringar av guld och sätta dem
      nedanför randen, på dess båda sidor; på de båda sidostyckena
      skall du sätta dem.  De skola vara där, för att stänger må
      skjutas in i dem, så att man med dem kan bära altaret.
  5.  Och du skall göra stängerna av akacieträ och överdraga dem med
      guld.
  6.  Och du skall ställa det framför den förlåt som hänger framför
      vittnesbördets ark, så att det står framför nådastolen, som är
      ovanpå vittnesbördet, där jag skall uppenbara mig för dig.
      >2 Mos. 25,22.
  7.  Och Aron skall antända välluktande rökelse därpå; var morgon,
      när han tillreder lamporna, skall han antända rökelse;
  8.  och likaledes skall Aron antända rökelse, när han vid aftontiden
      sätter upp lamporna.  Detta skall vara det dagliga rökoffret
      inför HERRENS ansikte, från släkte till släkte.
  9.  I skolen icke låta någon främmande rökelse komma därpå, ej
      heller brännoffer eller spisoffer; och intet drickoffer skolen
      utgjuta därpå.
      >3 Mos. 10,1 f.
 10.  Och Aron skall en gång om året bringa försoning för dess horn;
      med blod av försoningssyndoffret skall han en gång om året
      bringa försoning för det, släkte efter släkte.  Det är högheligt
      för HERREN.
      >3 Mos. 16,18 f. Hebr. 9,7. 10,14.

 11.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 12.  När du räknar antalet av Israels barn, nämligen av dem som
      inmönstras, skall vid mönstringen var och en giva åt HERREN en
      försoningsgåva för sig, på det att ingen hemsökelse må drabba
      dem vid mönstringen.
      >4 Mos. 1,2 f.
 13.  Detta är vad var och en som upptages bland de inmönstrade skall
      giva: en halv sikel, efter helgedomssikelns vikt -- sikeln
      räknad till tjugu gera -- en halv sikel såsom offergärd åt
      HERREN,
 14.  Var och en som upptages bland de inmönstrade, var och en som är
      tjugu år gammal eller därutöver, skall giva detta såsom
      offergärd åt HERREN.
 15.  Den rike skall icke giva mer och den fattige icke mindre än en
      halv sikel, när I given offergärden åt HERREN, till att bringa
      försoning för eder.
 16.  Och du skall taga försoningspenningarna av Israels barn och
      använda dem till arbetet vid uppenbarelsetältet.  Så skall ske,
      för att Israels barn må vara i åminnelse inför HERRENS ansikte,
      och för att försoning må bringas för eder.

 17.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 18.  Du skall ock göra ett bäcken av koppar med en fotställning av
      koppar, till tvagning, och ställa det mellan uppenbarelsetältet
      och altaret och gjuta vatten däri.
      >2 Mos. 38,8. 40,30 f.
 19.  Och Aron och hans söner skola två sina händer och fötter med
      vatten därur.
 20.  När de gå in i uppenbarelsetältet, skola de två sig med vatten,
      på del att de icke må dö; så ock när de träda fram till altaret
      för att göra tjänst genom att antända eldsoffer åt HERREN.
 21.  De skola två sina händer och fötter, på det att de icke må
      dö.  Och detta skall vara en evärdlig stadga för dem: för honom
      själv och hans avkomlingar från släkte till släkte.

 22.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 23.  Tag dig ock kryddor av yppersta slag: fem hundra siklar
      myrradropp, hälften så mycket kanel av finaste slag, alltså två
      hundra femtio siklar, likaledes två hundra femtio siklar kalmus
      av finaste slag,
      >2 Mos. 37,29.
 24.  därtill fem hundra siklar kassia, efter helgedomssikelns vikt,
      och en hin olivolja.
 25.  Och du skall av detta göra en helig smörjelseolja, en
      konstmässigt beredd salva; det skall vara en helig
      smörjelseolja.
 26.  Och du skall därmed smörja uppenbarelsetältet, vittnesbördets
      ark,
      >2 Mos. 40,9 f.
 27.  bordet med alla dess tillbehör, ljusstaken med dess tillbehör,
      rökelsealtaret,
 28.  brännoffersaltaret med alla dess tillbehör, äntligen bäckenet
      med dess fotställning.
 29.  Och du skall helga dem, så att de bliva högheliga; var och en
      som sedan kommer vid dem bliver helig.
 30.  Och Aron och hans söner skall du smörja, och du skall helga dem
      till att bliva präster åt mig.
 31.  Och till Israels barn skall du tala och säga: Detta skall vara
      min heliga smörjelseolja hos eder, från släkte till släkte.
 32.  På ingen annan människas kropp må den komma, ej heller mån I
      göra någon annan så sammansatt som denna.  Helig är den, helig
      skall den vara för eder.
 33.  Den som bereder en sådan salva, och den som använder något därav
      på någon främmande, han skall utrotas ur sin släkt.

 34.  Ytterligare sade HERREN till Mose: Tag dig välluktande kryddor,
      stakte och sjönagel och galban, och jämte dessa vällukter rent
      rökelseharts, lika mycket av vart slag,
      >2 Mos. 37,29.
 35.  och gör därav rökelse, en konstmässigt beredd blandning, saltad,
      ren, helig.
 36.  Och en del av den skall du stöta till pulver och lägga framför
      vittnesbördet i uppenbarelsetältet, där jag vill uppenbara mig
      för dig.  Höghelig skall den vara för eder.
 37.  Och ingen annan rökelse mån I göra åt eder så sammansatt som
      denna skall vara.  Helig skall den vara dig för HERREN.
 38.  Den som gör sådan för att njuta av dess lukt, han skall utrotas
      ur sin släkt.

[http://runeberg.org/bibeln/02_31.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 31 Kapitlet

                 Föreståndare för arbetet förordnas.
                Sabbatsbudet inskärpes.  Mose mottager
                             lagtavlorna.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Se, jag har kallat och nämnt Besalel, son till Uri, son till
      Hur, av Juda stam;
      >Mos. 35,30 f. 36,1 f. 38,22 f. 1 Krön. 2,20.
  3.  och jag har uppfyllt honom med Guds Ande, med vishet och
      förstånd och kunskap och med allt slags slöjdskicklighet,
  4.  till att tänka ut konstarbeten, till att arbeta i guld, silver
      och koppar,
  5.  till att snida stenar för infattning och till att snida i trä,
      korteligen, till att utföra alla slags arbeten.
  6.  Och se, jag har givit honom till medhjälpare Oholiab, Ahisamaks
      son, av Dans stam, och åt alla edra konstförfarna män har jag
      givit vishet i hjärtat.  Dessa skola kunna göra allt vad jag har
      bjudit dig:
  7.  uppenbarelsetältet, vittnesbördets ark, nådastolen därpå, alla
      uppenbarelsetältets tillbehör,
      >2 Mos. 35,11 f. 39,33 f.
  8.  bordet med dess tillbehör, den gyllene ljusstaken med alla dess
      tillbehör, rökelsealtaret,
  9.  brännoffersaltaret med alla dess tillbehör, bäckenet med dess
      fotställning,
 10.  de stickade kläderna och prästen Arons andra heliga kläder, så
      och hans söners prästkläder,
 11.  äntligen smörjelseoljan och den välluktande rökelsen till
      helgedomen.  De skola utföra sitt arbete i alla stycken såsom jag
      har bjudit dig.

 12.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 13.  Tala du till Israels barn och säg: Mina sabbater skolen I hålla,
      ty de äro ett tecken mellan mig och eder, från släkte till
      släkte, för att I skolen veta att jag är HERREN, som helgar
      eder.
      >1 Mos. 2,2. 2 Mos. 20,8 f. Hes. 20,12.
 14.  Så hållen nu sabbaten, ty den skall vara eder helig.  Den som
      ohelgar den skall straffas med döden; ty var och en som på den
      dagen gör något arbete, han skall utrotas ur sin släkt.
      >4 Mos. 15,32 f. Matt. 12,1 f.
 15.  Sex dagar skall arbete göras, men på sjunde dagen är vilosabbat,
      en HERRENS helgdag.  Var och en som gör något arbete på
      sabbatsdagen skall straffas med döden.
      >2 Mos. 23,12.
 16.  Och Israels barn skola hålla sabbaten, så att de fira den släkte
      efter släkte, såsom ett evigt förbund.
 17.  Den skall vara ett evärdligt tecken mellan mig och Israels barn;
      ty på sex dagar gjorde HERREN himmel och jord, men på sjunde
      dagen vilade han och tog sig ro.

 18.  När han nu hade talat ut med; Mose på Sinai berg, gav han honom
      vittnesbördets två tavlor, tavlor av sten, på vilka Gud hade
      skrivit med sitt finger.
      >2 Mos. 32,16. Mos. 4,13. 9,10.

[http://runeberg.org/bibeln/02_32.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 32 Kapitlet

                 Guldkalven.  Herrens vrede och Moses
                       förbön.  Folkets straff.

  1.  Men när folket såg att Mose dröjde att komma ned från berget,
      församlade de sig omkring Aron och sade till honom: »Upp, gör
      oss en gud som kan gå framför oss; ty vi veta icke vad som har
      vederfarits denne Mose, honom som förde oss upp ur Egyptens
      land.»
      >Apg. 7,40.
  2.  Då sade Aron till dem: »Tagen guldringarna ut ur öronen på edra
      hustrur, edra söner och edra döttrar, och bären dem till mig.
  3.  Då tog allt folket av sig guldringarna som de hade i öronen, och
      de buro dem till Aron;
  4.  och han tog emot guldet av dem och formade det med en mejsel och
      gjorde därav en gjuten kalv.  Och de sade: »Detta är din Gud,
      Israel, han som har fört dig upp ur Egyptens land.»
      >Ps. 106,19 f.
  5.  När Aron såg detta, byggde han ett altare åt honom.  Och Aron lät
      utropa och säga: »I morgon bliver en HERRENS högtid.»
  6.  Dagen därefter stodo de bittida upp och offrade brännoffer och
      buro fram tackoffer, och folket satte sig ned till att äta och
      dricka, och därpå stodo de upp till att leka.
      >1 Kor. 10,7.

  7.  Då sade HERREN till Mose: »Gå ditned, ty ditt folk, som du har
      fört upp ur Egyptens land, har tagit sig till, vad fördärvligt
      är.
      >5 Mos. 9,12 f.
  8.  De hava redan vikit av ifrån den väg som jag bjöd dem gå; de
      hava gjort sig en gjuten kalv.  Den hava de tillbett, åt den hava
      de offrat, och sagt: 'Detta är din Gud, Israel, han som har fört
      dig upp ur Egyptens land.»
  9.  Och HERREN sade ytterligare till Mose: »Jag ser att detta folk
      är ett hårdnackat folk.
      >2 Mos. 33,3.
 10.  Så låt mig nu vara, på det att min vrede må brinna mot dem, och
      på det att jag må förgöra dem; dig vill jag sedan göra till ett
      stort folk.»
 11.  Men Mose bönföll inför HERREN, sin Gud, och sade: »HERRE, varför
      skulle din vrede brinna mot ditt folk, som du med stor kraft och
      stark hand har fört ut ur Egyptens land?
      >5 Mos. 9,26 f. Ps. 106,23.
 12.  Varför skulle egyptierna få säga: 'Till deras olycka har han
      fört dem ut, till att dräpa dem bland bergen och förgöra dem
      från jorden'?  Vänd dig ifrån din vredes glöd, och ångra det onda
      du nu har i sinnet mot ditt folk.
      >4 Mos. 14,15 f. Ps. 85,4.
 13.  Tänk på Abraham, Isak och Israel, dina tjänare, åt vilka du med
      ed vid dig själv har givit det löftet: 'Jag skall göra eder säd
      talrik såsom stjärnorna på himmelen, och hela det land som jag
      har talat om skall jag giva åt eder säd, och de skola få det
      till evärdlig arvedel.'»
      >1 Mos. 12,7. 15,5. 22,16 f. 26,4. 28,13 f.  Hebr. 6,13 f.
 14.  Då ångrade HERREN det onda som han hade hotat att göra mot sitt
      folk.

 15.  Och Mose vände sig om och steg ned från berget, och han hade med
      sig vittnesbördets två tavlor.  Och på tavlornas båda sidor var
      skrivet både på den ena sidan och på den andra var skrivet.
      >2 Mos. 34,29.
 16.  Och tavlorna voro gjorda av Gud, och skriften var Guds skrift,
      inristad på tavlorna.
      >2 Mos. 31,18.
 17.  När Josua nu hörde huru folket skriade, sade han till Mose:
      »Krigsrop höres i lägret.»
 18.  Men han svarade: »Det är varken segerrop som höres, ej heller är
      det ett ropande såsom efter nederlag; det är sång jag hör.»
 19.  När sedan Mose kom närmare lägret och fick se kalven och dansen,
      upptändes hans vrede, och han kastade tavlorna ifrån sig och
      slog sönder dem nedanför berget.
      >5 Mos. 9,17.
 20.  Sedan tog han kalven som de hade gjort, och brände den i eld och
      krossade den till stoft; detta strödde han i vattnet och gav det
      åt Israels barn att dricka.
      >5 Mos. 9,21.
 21.  Och Mose sade till Aron: »Vad har folket gjort dig, eftersom du
      har kommit dem att begå en så stor synd?»
 22.  Aron svarade: »Min herres vrede må icke upptändas; du vet själv
      att detta folk är ont.
 23.  De sade till mig: 'Gör oss en gud som kan gå framför oss; ty vi
      veta icke vad som har vederfarits denne Mose, honom som förde
      oss upp ur Egyptens land.'
 24.  Då sade jag till dem: 'Den som har guld tage det av sig'; och de
      gåvo det åt mig.  Och jag kastade det i elden, och så kom kalven
      till.»

 25.  Då nu Mose såg att folket var lössläppt, eftersom Aron, till
      skadeglädje för deras fiender, hade släppt dem lösa,
 26.  ställde han sig i porten till lägret och ropade: »Var och en som
      hör HERREN till komme hit till mig.»  Då församlade sig till
      honom alla Levi barn.
 27.  Och han sade till dem: »Så säger HERREN, Israels Gud: Var och en
      binde sitt svärd vid sin länd.  Gån så igenom lägret, fram och
      tillbaka, från den ena porten till den andra, Och dräpen vem I
      finnen, vore det också broder eller vän eller frände.
      >5 Mos. 33.9.
 28.  Och Levi barn gjorde såsom Mose hade sagt; och på den dagen
      föllo av folket vid pass tre tusen män.
 29.  Och Mose sade: »Eftersom I nu haven stått emot edra egna söner
      och bröder, mån I i dag taga handfyllning till HERRENS tjänst,
      för att välsignelse i dag må komma över eder.»

 30.  Dagen därefter sade Mose till folket: »I haven begått en stor
      synd.  Jag vill nu stiga upp till HERREN och se till, om jag kan
      bringa försoning för eder synd.»
 31.  Och Mose gick tillbaka till HERREN och sade: »Ack, detta folk
      har begått en stor synd; de hava gjort sig en gud av guld.
 32.  Men förlåt dem nu deras synd; varom icke, så utplåna mig ur
      boken som du skriver i.»
      >Ps. 69,29. Rom. 9,3.
 33.  Men HERREN svarade Mose: »Den som har syndat mot mig, honom
      skall jag utplåna ur min bok.
 34.  Gå nu och för folket dit jag har sagt dig; se, min ängel skall
      gå framför dig.  Men när min hemsökelses dag kommer, skall jag på
      dem hemsöka deras synd.»
      >2 Mos. 23,20.
 35.  Så straffade HERREN folket, därför att de hade gjort kalven, den
      som Aron gjorde.

[http://runeberg.org/bibeln/02_33.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 33 Kapitlet

                     Folkets sorg.  Molnstoden vid
                uppenbarelsetältet utom lägret.  Moses
                 begäran att få se Herrens härlighet.

  1.  Och HERREN sade till Mose: »Upp, drag åstad härifrån med folket
      som du har fört upp ur Egyptens land, och begiv dig till det
      land som jag med ed har lovat åt Abraham, Isak och Jakob, i det
      jag sade: 'Åt din säd skall jag giva det.'
      >1 Mos. 12,7.
  2.  Jag skall sända en ängel framför dig och förjaga kananéerna,
      amoréerna, hetiterna, perisséerna, hivéerna och jebuséerna,
      >2 Mos. 23,20. 32,34.
  3.  för att du må komma till ett land som flyter av mjölk och
      honung.  Ty eftersom du är ett hårdnackat folk, vill jag icke
      själv draga upp med dig; jag kunde då förgöra dig under vägen.»
      >2 Mos. 32,9. 5 Mos. 9,13.
  4.  När folket hörde detta stränga tal, blevo de sorgsna, och ingen
      tog sina smycken på sig.

  5.  Och HERREN sade till Mose: »Säg till Israels barn: I ären ett
      hårdnackat folk.  Om jag allenast ett ögonblick droge med dig,
      skulle jag förgöra dig.  Men lägg nu av dig dina smycken, så vill
      jag se till, vad jag skall göra med dig.»
  6.  Så togo då Israels barn av sig sina smycken och voro utan dem
      allt ifrån vistelsen vid Horebs berg.

  7.  Men Mose hade för sed att taga tältet och slå upp det ett stycke
      utanför lägret; och han kallade det »uppenbarelsetältet».  Och
      var och en som ville rådfråga HERREN måste gå ut till
      uppenbarelsetältet utanför lägret.
  8.  Och så ofta Mose gick ut till tältet, stod allt folket upp, och
      var och en ställde sig vid ingången till sitt tält och skådade
      efter Mose, till dess han hade kommit in i tältet.
  9.  Och så ofta Mose kom in i tältet, steg molnstoden ned och blev
      stående vid ingången till tältet; och han talade med Mose.
 10.  Och allt folket såg molnstoden stå vid ingången till tältet; då
      föll allt folket ned och tillbad, var och en vid ingången till
      sitt tält.
 11.  Och HERREN talade med Mose ansikte mot ansikte, såsom när den
      ena människan talar med den andra.  Sedan vände Mose tillbaka
      till lägret; men hans tjänare Josua, Nuns son, en ung man,
      lämnade icke tältet.
      >4 Mos. 12,8.

 12.  Och Mose sade till HERREN: »Väl säger du till mig: 'För detta
      folk ditupp'; men du har icke låtit mig veta vem du vill sända
      med mig Du har dock sagt: 'Jag känner dig vid namn, och du har
      funnit nåd för mina ögon.'
 13.  Om jag alltså har funnit nåd för dina ögon, så låt mig se dina
      vägar och lära känna dig; jag vill ju finna nåd för dina
      ögon.  Och se därtill, att detta folk är ditt folk.»
      >2 Mos. 19,6. Ps. 103,7.
 14.  Han sade: »Skall jag då själv gå med och föra dig till ro?»
 15.  Han svarade honom: »Om du icke själv vill gå med, så låt oss
      alls icke draga upp härifrån.
 16.  Ty varigenom skall man kunna veta att jag och ditt folk hava
      funnit nåd för dina ögon, om icke därigenom att du går med oss,
      så att vi, jag och ditt folk, utmärkas framför alla andra folk
      på jorden?»
 17.  HERREN svarade Mose: »Vad du nu har begärt skall jag ock göra;
      ty du har funnit nåd för mina ögon, och jag känner dig vid
      namn.»
 18.  Då sade han: »Låt mig alltså se din härlighet.»
 19.  Han svarade: »Jag skall låta all min skönhet gå förbi dig där du
      står, och jag skall utropa namnet 'HERREN' inför dig; jag skall
      vara nådig mot den jag vill vara nådig emot, och skall förbarma
      mig över den jag vill förbarma mig över.
      >2 Mos. 34,6. Rom. 9,15.
 20.  Ytterligare sade han: »Mitt ansikte kan du dock icke få se, ty
      ingen människa kan se mig och leva.»
      >Dom. 13,22.
 21.  Därefter sade HERREN: »Se, här är en plats nära intill mig;
      ställ dig där på klippan.
 22.  När nu min härlighet går förbi, skall jag låta dig stå där i en
      klyfta på berget, och jag skall övertäcka dig med min hand, till
      dess jag har gått förbi.
 23.  Sedan skall jag taga bort min hand, och då skall du få se mig på
      ryggen; men mitt ansikte kan ingen se.»

[http://runeberg.org/bibeln/02_34.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 34 Kapitlet

                  Mose ånyo på Sinai.  Nya lagtavlor.
                   Strålglansen från Moses ansikte.

  1.  Och HERREN sade till Mose: »Hugg ut åt dig två stentavlor,
      likadana som de förra voro, så vill jag skriva på tavlorna samma
      ord som stodo på de förra tavlorna, vilka du slog sönder.
      >5 Mos. 10,1 f.
  2.  Och var redo till i morgon, du skall då på morgonen stiga upp på
      Sinai berg och ställa dig på toppen av berget, mig till mötes,
  3.  men ingen må stiga upp med dig, och på hela berget för ingen
      annan visa sig; ej heller må får och fäkreatur gå i bet framemot
      detta berg.»

  4.  Och han högg ut två stentavlor likadana som de förra voro.  Och
      bittida följande morgon begav sig Mose upp på Sinai berg, såsom
      HERREN hade bjudit honom, och tog de två stentavlorna med sig.
  5.  Då steg HERREN ned i molnskyn.  Och han ställde sig där nära
      intill honom och åkallade HERRENS namn.
  6.  Och HERREN gick förbi honom, där han stod, och utropade:
      »HERREN!  HERREN!  -- en Gud, barmhärtig och nådig, långmodig och
      stor i mildhet och trofasthet,
      >2 Mos. 33,19. 4 Mos. 14,18. Neh. 9,17 f. Ps. 86,15. 103,8.
      >145,8. Joel 2,13. Jon. 4,2.  Vish. 15,1. Syr. 2,11. Man. bön v.7.
  7.  som bevarar nåd mot tusenden, som förlåter missgärning och
      överträdelse och synd, men som ingalunda låter någon bliva
      ostraffad, utan hemsöker fädernas missgärning på barn och
      barnbarn och efterkommande i tredje och fjärde led.»
      >2 Mos. 20,5 f. 5 Mos. 5,9 f. 7,9 f. 24,16. Job 9,2.
      >Jer. 32,18 f. Nah. 1,3.
  8.  Då böjde Mose sig med hast ned mot jorden och tillbad
  9.  och sade: »Om jag har funnit nåd för dina ögon, Herre, så må
      Herren gå med oss.  Ty väl är det ett hårdnackat folk, men du
      vill ju förlåta oss vår missgärning och synd och taga oss till
      din arvedel.»

 10.  Han svarade: »Välan, jag vill sluta ett förbund.  Inför hela ditt
      folk skall jag göra under, sådana som icke hava blivit gjorda i
      något land eller bland något folk.  Och hela det folk som du
      tillhör skall se att HERRENS gärningar äro underbara, de som jag
      skall göra med dig.
      >5 Mos. 5,2.
 11.  Håll de bud som jag i dag giver dig.  Se, jag skall förjaga för
      dig amoréerna, kananéerna, hetiterna, perisséerna, hivéerna och
      jebuséerna.
 12.  Tag dig till vara för att sluta förbund med inbyggarna i det
      land dit du kommer, och låt dem icke bliva till en snara bland
      eder.
      >2 Mos. 23,32 f. 5 Mos. 7,2 f.
 13.  Fastmer skolen I bryta ned deras altaren och slå sönder deras
      stoder och hugga ned deras Aseror.
      >2 Mos. 23,24.
 14.  Ja, du skall icke tillbedja någon annan gud, ty HERREN heter
      Nitälskare; en nitälskande Gud är han.
      >2 Mos. 20,5. Nah. 1,2.
 15.  Du må icke sluta något förbund med landets inbyggare.  Ty i
      trolös avfällighet löpa de efter sina gudar och offra åt sina
      gudar; och när de då inbjuda dig, kommer du att äta av deras
      offer;
 16.  du tager ock deras döttrar till hustrur åt dina söner, och när
      då deras döttrar i avfällighet löpa efter sina gudar, skola de
      förleda dina söner till att likaledes löpa efter deras gudar.
      >4 Mos. 25,1 f. Dom. 3,6. 1 Kon. 11,2 f.

 17.  Gjutna gudar skall du icke göra åt dig.
      >2 Mos. 20,4, 23. 3 Mos. 19,4.

 18.  Det osyrade brödets högtid skall, du hålla: i sju dagar skall du
      äta osyrat bröd, såsom jag har bjudit dig, på den bestämda tiden
      i månaden Abib; ty i månaden Abib drog du ut ur Egypten.
      >2 Mos. 12,15. 23,15. 5 Mos. 16,1 f.

 19.  Allt det som öppnar moderlivet skall höra mig till, också allt
      hankön bland din boskap, som öppnar moderlivet, såväl av
      fäkreaturen som av småboskapen.
      >2 Mos. 13,2, 12 f. 22,29 f. 4 Mos. 18,15 f. Luk. 2,23.
 20.  Men vad som bland åsnor öppnar moderlivet skall du lösa med ett
      får, och om du icke vill lösa det, skall du krossa nacken på
      det.  Var förstfödd bland dina söner skall du läsa.  Och ingen
      skall med tomma händer träda fram inför mitt ansikte.
      >5 Mos. 16,16. Syr. 35,6.

 21.  Sex dagar skall du arbeta, men på sjunde dagen skall du hålla
      vilodag; både under plöjningstiden och under skördetiden skall
      du hålla vilodag.
      >2 Mos. 23,12. 31,15 35,2. 5 Mos. 5,12 f. Luk. 13,14 f.

 22.  Och veckohögtiden skall du hålla, för förstlingen av
      veteskörden, så ock bärgningshögtiden, när året har gått till
      ända.
      >2 Mos. 23,16. 5 Mos. 16,10 f.
 23.  Tre gånger om året skall allt ditt mankön träda fram inför
      HERRENS, din herres, Israels Guds, ansikte.
      >2 Mos. 23,17. 5 Mos. 16,16.
 24.  Ty jag skall fördriva folk för dig och utvidga ditt område; och
      ingen skall stå efter ditt land, när du drager upp, tre gånger
      om året, för att träda fram inför HERRENS, din Guds, ansikte.

 25.  Du skall icke offra blodet av mitt slaktoffer jämte något som är
      syrat.  Och påskhögtidens slaktoffer skall icke lämnas kvar över
      natten till morgonen.
      >2 Mos. 12,10. 23,18.

 26.  Det första av din marks förstlingsfrukter skall du föra till
      HERRENS, din Guds, hus.

      Du skall icke koka en killing i dess moders mjölk.»
      >2 Mos. 23,19. 5 Mos. 14,21. 26,1 f.

 27.  Och HERREN sade till Mose: »Teckna upp åt dig dessa ord; ty i
      enlighet med dessa ord har jag slutit ett förbund med dig och
      med Israel.»
      >2 Mos. 24,4.
 28.  Och han blev kvar där hos HERREN i fyrtio dagar och fyrtio
      nätter, utan att äta och utan att dricka.  Och han skrev på
      tavlorna förbundets ord, de tio orden.
      >2 Mos. 24,18. 5 Mos. 4,13. 9,9,18.

 29.  När sedan Mose steg ned från Sinai berg, och på vägen ned från
      berget hade vittnesbördets två tavlor med sig, visste han icke
      att hans ansiktes hy hade blivit strålande därav att han hade
      talat med honom.
      >2 Kor. 3,7.
 30.  Och när Aron och alla Israels barn sågo huru Moses ansiktes hy
      strålade, fruktade de för att komma honom nära.
 31.  Men Mose ropade till dem; då vände Aron och menighetens alla
      hövdingar tillbaka till honom, och Mose talade till dem.
 32.  Därefter kommo alla Israels barn fram till honom, och han gav
      dem alla de bud som HERREN hade förkunnat för honom på Sinai
      berg.
 33.  Och när Mose hade slutat sitt tal till dem, hängde han ett
      täckelse för sitt ansikte.
      >2 Kor. 3.13.
 34.  Men så ofta Mose skulle träda inför HERRENS ansikte för att tala
      med honom, lade han av täckelset, till dess han åter gick
      ut.  Och sedan han hade kommit ut, förkunnade han för Israels
      barn det som hade blivit honom bjudet.
 35.  Då sågo Israels barn var gång huru Moses ansiktes by strålade,
      och Mose hängde då åter täckelset över sitt ansikte, till dess
      han ånyo skulle gå in för att tala med honom.

[http://runeberg.org/bibeln/02_35.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 35 Kapitlet

                    Sabbatsbudet.  Sammanskott till
               tabernaklet.  Föreståndarna för arbetet.

  1.  Och Mose församlade Israels barns hela menighet och sade till
      dem: »Detta är vad HERREN har bjudit eder att göra:
  2.  Sex dagar skall arbete göras, men på sjunde dagen skolen I hava
      helgdag, en HERRENS vilosabbat.  Var och en som på den dagen gör
      något arbete skall dödas.
      >2 Mos. 20,9 f. 23,12. 31,16.
  3.  I skolen icke tända upp eld på: sabbatsdagen, var I än ären
      bosatta.

  4.  Och Mose sade till Israels barns hela menighet: »Detta är vad
      HERREN har bjudit och sagt:
  5.  Låten bland eder upptaga en gärd åt HERREN, så att var och en
      som har ett därtill villigt hjärta bär fram denna gård åt
      HERREN: guld, silver och koppar,
      >2 Mos. 25,2 f.
  6.  mörkblått, purpurrött, rosenrött och vitt garn och gethår,
  7.  rödfärgade vädurskinn, tahasskinn, akacieträ,
  8.  olja till ljusstaken, kryddor till smörjelseoljan och till den
      välluktande rökelsen,
  9.  äntligen onyxstenar och infattningsstenar, till att användas för
      efoden och för bröstskölden.
 10.  Och alla konstförfarna män bland eder må komma och förfärdiga
      allt vad HERREN har bjudit:
 11.  tabernaklet, dess täckelse och överdraget till detta, dess
      häktor, bräder, tvärstänger, stolpar och fotstycken,
      >2 Mos. 31,7 f. 39,33 f.
 12.  arken med dess stänger, nådastolen och den förlåt som skall
      hänga framför den,
 13.  bordet med dess stänger och alla dess tillbehör och skådebröden,
 14.  ljusstaken med dess tillbehör och dess lampor, oljan till
      ljusstaken,
 15.  rökelsealtaret med dess stänger, smörjelseoljan och den
      välluktande rökelsen, förhänget för ingången till tabernaklet,
 16.  brännoffersaltaret med tillhörande koppargaller, dess stänger
      och alla dess tillbehör, bäckenet med dess fotställning,
 17.  omhängena till förgården, dess stolpar och fotstycken, förhänget
      för porten till förgården,
 18.  tabernaklets pluggar och förgårdens pluggar med deras streck,
 19.  äntligen de stickade kläderna till tjänsten i helgedomen och
      prästen Arons andra heliga kläder, så ock hans söners
      prästkläder.»

 20.  Och Israels barns hela menighet gick sin väg bort ifrån Mose.
 21.  Sedan kommo de tillbaka, var och en som av sitt hjärta manades
      därtill; och var och en som hade en därtill villig ande bar fram
      en gärd åt HERREN till förfärdigande av uppenbarelsetältet och
      till allt arbete därvid och till de heliga kläderna.
 22.  De kommo, både män och kvinnor, och framburo, var och en efter
      sitt hjärtas villighet, spännen, örringar, fingerringar och
      halssmycken, alla slags klenoder av guld, var och en som kunde
      offra åt HERREN någon gåva av guld.
 23.  Och var och en som hade i sin ägo mörkblått, purpurrött,
      rosenrött eller vitt garn eller gethår eller rödfärgade
      vädurskinn eller tahasskinn bar fram det.
 24.  Och var och en som kunde giva såsom gärd något av silver eller
      koppar bar fram sin gärd åt HERREN.  Och var och en som hade i
      sin ägo akacieträ till förfärdigande av något slags arbete bar
      fram det.
 25.  Och alla konstförfarna kvinnor spunno med sina händer mörkblått,
      purpurrött, rosenrött och vitt garn och buro fram sin spånad;
 26.  och alla kvinnor som av sitt hjärta manades därtill och hade
      lärt konsten spunno gethår.
 27.  Och hövdingarna buro fram onyxstenar och infattningsstenar, till
      att användas för efoden och för bröstskölden,
 28.  vidare kryddor och olja, till att användas för ljusstaken och
      smörjelseoljan och den välluktande rökelsen.
 29.  Var och en av Israels barn, man eller kvinna, vilkens hjärta var
      villigt att bära fram något till förfärdigande av allt det som
      HERREN genom Mose hade bjudit att man skulle göra, bar fram sin
      frivilliga gåva åt HERREN.
 30.  och Mose sade till Israels barn: »Sen, HERREN har kallat och
      nämnt Besalel, son till Uri, son till Hur, av Juda stam;
      >2 Mos. 31,2 f.
 31.  och han har uppfyllt honom med Guds Ande, med vishet, med
      förstånd och kunskap och med allt slags slöjdskicklighet,
 32.  både till att tänka ut konstarbeten och till att arbeta i guld,
      silver och koppar,
 33.  till att smida stenar för infattning: och till att snida i trä,
      korteligen, till att utföra alla slags konstarbeten.
 34.  Åt honom och åt Oholiab, Ahisamaks son, av Dans stam, har han
      ock givit förmåga att undervisa andra.
 35.  Han har uppfyllt deras hjärtan med vishet till att utföra alla
      slags snideriarbeten och konstvävnader och brokiga vävnader av
      mörkblått, purpurrött, rosenrött och vitt garn, så ock andra
      vävnader, korteligen, alla slags arbeten och särskilt
      konstvävnadsarbeten.

36:1. [1]

[1]  2 Mos 36:1 hör egentligen hit, men återfinns nedan.  --Red för
     den elektroniska utgåvan.

[http://runeberg.org/bibeln/02_36.html]
  1.  Och Besalel och Oholiab och alla andra konstförfarna män, åt
      vilka HERREN har givit vishet och förstånd till att veta huru de
      skola utföra allt arbete vid helgedomens förfärdigande, skola
      utföra det, i alla stycken såsom HERREN har bjudit.»

                 Andra Mosebok (Exodus), 36 Kapitlet

                 Förfärdigandet av tabernaklet, dess
                  täckelse, överdrag, brädställning,
                         förlåt och förhänge.

  2.  Därefter kallade Mose till sig Besalel och Oholiab och alla de
      andra konstförfarna männen, åt vilka HERREN hade givit vishet i
      hjärtat, alla som av sitt hjärta manades att träda fram för att
      utföra arbetet.
  3.  Och de mottogo från Mose hela den gärd som Israels barn hade
      burit fram till utförande av arbetet vid helgedomens
      förfärdigande.  Men man fortfor att bära fram till honom
      frivilliga gåvor, morgon efter morgon.
  4.  Då kommo alla de konstförfarna män som utförde allt arbetet till
      helgedomen, var och en från det arbete som han utförde,
  5.  och sade till Mose: »Folket bär fram mer än som behöves för att
      verkställa det arbete som HERREN har bjudit oss att utföra.»
  6.  Då bjöd Mose att man skulle låta utropa i lägret: »Ingen, vare
      sig man eller kvinna, må vidare arbeta för att göra något till
      helgedomen.»  Så avhölls folket ifrån att bära fram flera gåvor.
  7.  Ty vad man hade skaffat samman var tillräckligt för allt det
      arbete som skulle göras, och man hade till och med över.

  8.  Så gjorde nu alla de konstförfarna arbetarna tabernaklet av tio
      tygvåder; av tvinnat vitt garn och av mörkblått, purpurrött och
      rosenrött garn gjorde man dem, med keruber på, i konstvävnad.
      >2 Mos. 26,1 f.
  9.  Var våd gjordes tjuguåtta alnar lång och fyra alnar bred; alla
      våderna fingo samma mått.
 10.  Och man fogade tillhopa fem av våderna med varandra; likaså
      fogade man tillhopa de fem övriga våderna med varandra.
 11.  Och man satte öglor av mörkblått garn i kanten på den ena våden,
      ytterst på det hopfogade stycket; så gjorde man ock i kanten på
      den våd som satt ytterst i det andra hopfogade stycket.
 12.  Femtio öglor satte man på den ena våden, och femtio öglor satte
      man ytterst på motsvarande våd i det andra hopfogade stycket, så
      att öglorna svarade emot varandra.
 13.  Och man gjorde femtio häktor av guld och fogade våderna tillhopa
      med varandra medelst häktorna, så att tabernaklet utgjorde ett
      helt.

 14.  Man gjorde och tygvåder av gethår till ett täckelse över
      tabernaklet; elva sådana våder gjorde man.
      >2 Mos. 26,7 f.
 15.  Var våd gjordes trettio alnar lång och fyra alnar bred, de elva
      våderna fingo samma mått.
 16.  Fem av våderna fogade man tillhopa till ett särskilt stycke,
 17.  och likaledes de sex övriga våderna till ett särskilt
      stycke.  Och man satte femtio öglor i kanten på den våd som satt
      ytterst i det ena hopfogade stycket, och femtio öglor satte man
      i kanten på motsvarande våd i det andra hopfogade stycket.
 18.  Och man gjorde femtio häktor av koppar för att foga tillhopa
      täckelset, så att det kom att utgöra ett helt.
 19.  Vidare gjorde man ett överdrag av rödfärgade vädurskinn till
      täckelset, och ytterligare ett överdrag av tahasskinn att lägga
      ovanpå detta.

 20.  Bräderna till tabernaklet gjorde man av akacieträ och ställde
      dem upprätt.
      >2 Mos. 26,15 f.
 21.  Tio alnar långt och en och en halv aln brett gjordes vart bräde.
 22.  På vart bräde sattes två tappar, förbundna sinsemellan med en
      list; så gjorde man på alla bräderna till tabernaklet.
 23.  Och av tabernaklets bräder satte man tjugu på södra sidan,
      söderut.
 24.  Och man gjorde fyrtio fotstycken av silver att sätta under de
      tjugu bräderna, två fotstycken under vart bräde för dess två
      tappar.
 25.  Likaledes satte man på tabernaklets andra sida, den norra sidan,
      tjugu bräder,
 26.  med deras fyrtio fotstycken av silver, två fotstycken under vart
      bräde.
 27.  Men på baksidan av tabernaklet, västerut, satte man sex bräder.
 28.  Och två bräder satte man på tabernaklets hörn, på baksidan;
 29.  och vartdera av dessa var sammanfogat av två nedtill, och
      likaledes sammanhängande upptill, till den första ringen.  Så
      gjorde man med dem båda, i de båda hörnen.
 30.  Således blev det åtta bräder med tillhörande fotstycken av
      silver, sexton fotstycken, nämligen två fotstycken under vart
      bräde.
 31.  Och man gjorde tvärstänger av akacieträ, fem till de bräder som
      voro på tabernaklets ena sida,
 32.  och fem tvärstänger till de bräder som voro på tabernaklets
      andra sida, och fem tvärstänger till de bräder som voro på
      tabernaklets baksida, västerut.
 33.  Och man satte den mellersta tvärstången så, att den gick tvärs
      över, mitt på bräderna, från den ena ändan till den andra.
 34.  Och bräderna överdrog man med guld, och ringarna på dem, i vilka
      tvärstängerna skulle skjutas in, gjorde man av guld, och
      tvärstängerna överdrog man med guld.

 35.  Man gjorde ock förlåten av mörkblått, purpurrött, rosenrött och
      tvinnat vitt garn; man gjorde den i konstvävnad, med keruber på.
      >2 Mos. 26,31 f.
 36.  Och man gjorde till den fyra stolpar av akacieträ och överdrog
      dem med guld, och hakarna till dem gjordes av guld, och man göt
      till dem fyra fotstycken av silver.
 37.  Och man gjorde ett förhänge för ingången till tältet, i brokig
      vävnad av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt
      garn,
 38.  och till detta fem stolpar med deras hakar; och deras knoppar
      och deras kransar överdrog man med guld, och deras fem
      fotstycken gjordes av koppar.

[http://runeberg.org/bibeln/02_37.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 37 Kapitlet

                Arken, nådastolen, bordet, ljusstaken
                   och rökelsealtaret förfärdigas.

  1.  Och Besalel gjorde arken av akacieträ, två och en halv aln lång,
      en och en halv aln bred och en och en halv aln hög.
      >2 Mos. 25,10 f.
  2.  Och han överdrog den med rent guld innan och utan; och han
      gjorde på den en rand av guld runt omkring.
  3.  Och han göt till den fyra ringar: av guld och satte dem över de
      fyra fötterna, två ringar på ena sidan och två ringar på andra
      sidan.
  4.  Och han gjorde stänger av akacieträ och överdrog dem med guld.
  5.  Och stängerna sköt han in i ringarna, på sidorna av arken, så
      att man kunde bära arken.
  6.  Och han gjorde en nådastol av rent guld, två och en halv aln
      lång och en och en halv aln bred.
  7.  Och han gjorde två keruber av guld; i drivet arbete gjorde han
      dem och satte dem vid de båda ändarna av nådastolen,
  8.  en kerub vid ena ändan och en kerub vid andra ändan.  I ett
      stycke med nådastolen gjorde han keruberna vid dess båda ändar.
  9.  Och keruberna bredde ut sina vingar och höllo dem uppåt, så att
      de övertäckte nådastolen med sina vingar, under det att de hade
      sina ansikten vända mot varandra; ned mot nådastolen vände
      keruberna sina ansikten.

 10.  Han gjorde ock bordet av akacieträ, två alnar långt, en aln
      brett och en och en halv aln högt.
      >2 Mos. 25,23 f.
 11.  Och han överdrog det med rent guld; och han gjorde en rand av
      guld därpå runt omkring.
 12.  Och runt omkring det gjorde han en list av en hands bredd, och
      runt omkring listen gjorde han en rand av guld.
 13.  Och han göt till bordet fyra ringar av guld och satte ringarna i
      de fyra hörnen vid de fyra fötterna.
 14.  Invid listen sattes ringarna, för att stängerna skulle skjutas
      in i dem, så att man kunde bära bordet.
 15.  Och han gjorde stängerna av akacieträ och överdrog dem med guld;
      så kunde man bära bordet.
 16.  Och han gjorde kärlen till bordet av rent guld, faten och
      skålarna, bägarna och kannorna med vilka man skulle utgjuta
      drickoffer.

 17.  Han gjorde ock ljusstaken av rent guld.  I drivet arbete gjorde
      han ljusstaken med dess fotställning och dess mittelrör;
      kalkarna därpå, kulor och blommor, gjordes i ett stycke med den.
      >2 Mos. 25,31 f.
 18.  Och sex armar utgingo från ljusstakens sidor, tre armar från ena
      sidan och tre armar från andra sidan.
 19.  På den ena armen sattes tre kalkar, liknande mandelblommor,
      vardera bestående av en kula och en blomma, och på den andra
      armen sammalunda tre kalkar, liknande mandelblommor, vardera
      bestående av en kula och en blomma; så gjordes på de sex armar
      som utgingo från ljusstaken
 20.  Men på själva ljusstaken sattes fyra kalkar, liknande
      mandelblommor, med sina kulor och blommor.
 21.  En kula sattes under det första armparet som utgick från
      ljusstaken, i ett stycke med den, och en kula under det andra
      armparet som utgick från ljusstaken, i ett stycke med den, och
      en kula under det tredje armparet som utgick från ljusstaken, i
      ett stycke med den: alltså under de sex armar som utgingo från
      den.
 22.  Deras kulor och armar gjordes i ett stycke med den, alltsammans
      ett enda stycke i drivet arbete av rent guld.
 23.  Och han gjorde till den sju lampor, så ock lamptänger och
      brickor till den av rent guld.
 24.  Av en talent rent guld gjorde han den med alla dess tillbehör.

 25.  Och han gjorde rökelsealtaret av akacieträ, en aln långt och en
      aln brett -- en liksidig fyrkant -- och två alnar högt; dess
      horn gjordes i ett stycke därmed.
      >2 Mos. 30,1 f.
 26.  Och han överdrog det med rent guld, dess skiva, dess väggar runt
      omkring och dess hörn; och han gjorde en rand av guld därpå runt
      omkring.
 27.  Och han gjorde till det två ringar av guld och satte dem
      nedanför randen, på dess båda sidor, på de båda sidostyckena,
      för att stänger skulle skjutas in i dem, så att män med dem
      kunde bära altaret.
 28.  Och han gjorde stängerna av akacieträ och överdrog dem med guld.

 29.  Han gjorde ock den heliga smörjelseoljan och den rena,
      välluktande rökelsen, konstmässigt beredda.
      >2 Mos. 30,23 f., 34 f.

[http://runeberg.org/bibeln/02_38.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 38 Kapitlet

                Brännoffersaltaret, kopparbäckenet och
                  förgårdens tillbehör förfärdigas.
                       Kostnaden för det hela.

  1.  Han gjorde ock brännoffersaltaret av akacieträ, fem alnar långt
      och fem alnar brett -- en liksidig fyrkant -- och tre alnar
      högt.
      >2 Mos. 27,1 f.
  2.  Och han gjorde hörn därtill och satte dem i dess fyra hörn; i
      ett stycke därmed gjordes hörnen.  Och han överdrog det med
      koppar.
  3.  Och han gjorde altarets alla tillbehör, askkärlen, skovlarna,
      skålarna, gafflarna och fyrfaten.  Alla dess tillbehör gjorde han
      av koppar.
  4.  Och han gjorde till altaret ett galler, ett nätverk av koppar,
      och satte det under dess avsats, nedtill, så att det räckte upp
      till mitten.
  5.  Och han göt fyra ringar och satte dem i de fyra hörnen på
      koppargallret, för att stängerna skulle skjutas in i dem.
  6.  Och han gjorde stängerna av akacieträ och överdrog dem med
      koppar.
  7.  Och han sköt stängerna in i ringarna på altarets sidor, så att
      man kunde bära det med dem.  Ihåligt gjorde han det, av plankor.

  8.  Han gjorde ock bäckenet av koppar med dess fotställning av
      koppar och använde därtill speglar, som hade tillhört de kvinnor
      vilka hade tjänstgöring vid ingången till uppenbarelsetältet.
      >2 Mos 30,18 f.

  9.  Han gjorde ock förgården.  För den södra sidan, söderut, gjordes
      omhängena till förgården av tvinnat sitt garn, hundra alnar
      långa;
      >2 Mos. 27,9.
 10.  till dem gjordes tjugu stolpar, och till dessa tjugu fotstycken,
      av koppar, men stolparnas hakar och kransar gjordes av silver.
 11.  Likaledes gjordes de för norra sidan hundra alnar långa; till
      dem gjordes tjugu stolpar, och till dessa tjugu fotstycken, av
      koppar, men stolparnas hakar och kransar gjordes av silver.
 12.  Och för västra sidan gjordes omhängen som voro femtio alnar
      långa; till dem gjordes tio stolpar, och till dessa tio
      fotstycken, men stolparnas hakar och kransar gjordes av silver.
 13.  Och för framsidan, österut, gjordes de femtio alnar långa.
 14.  Omhängena gjordes femton alnar långa på ena sidan därav, med tre
      stolpar på tre fotstycken; likaledes gjordes omhängena på andra
      sidan femton alnar långa -- alltså lika på båda sidor om porten
      till förgården -- med tre stolpar på tre fotstycken.
 15.  Alla omhängena runt omkring förgården gjordes av tvinnat vitt
      garn;
 16.  och fotstyckena till stolparna gjordes av koppar, men stolparnas
      hakar och kransar gjordes av silver, och deras knoppar
      överdrogos med silver;
 17.  alla förgårdens stolpar försågos med kransar av silver.
 18.  Och förhänget för porten till förgården gjordes i brokig vävnad
      av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt garn, tjugu
      alnar långt och fem alnar högt, efter tygets bredd, i likhet med
      förgårdens omhängen;
 19.  och till det gjordes fyra stolpar på fyra fotstycken, av koppar;
      men deras hakar gjordes av silver, och deras knoppar överdrogos
      med silver, och deras kransar gjordes av silver.
 20.  Alla pluggarna till tabernaklet och till förgården runt omkring
      gjordes av koppar.

 21.  Följande är vad som beräknas hava åtgått till tabernaklet,
      vittnesbördets tabernakel, vilken beräkning gjordes efter Moses
      befallning genom leviternas försorg, under ledning av Itamar,
      prästen Arons son;
 22.  och Besalel, son till Uri, son till Hur, av Juda stam,
      förfärdigade allt vad HERREN hade bjudit Mose,
 23.  och till medhjälpare hade han Oholiab, Ahisamaks son, av Dans
      stam, en man kunnig i snideri och konstvävnad och i konsten att
      väva brokigt med mörkblått, purpurrött, rosenrött och vitt garn.
 24.  Det guld som användes till arbetet, vid förfärdigandet av hela
      helgedomen, det guld som hade blivit givet såsom offer, utgjorde
      sammanlagt tjugunio talenter och sju hundra trettio siklar,
      efter helgedomssikelns vikt.
 25.  Och det silver som gavs av dem i menigheten, vilka inmönstrades,
      utgjorde ett hundra talenter och ett tusen sju hundra sjuttiofem
      siklar, efter helgedomssikelns vikt.
 26.  En beka, det är en halv sikel, efter helgedomssikelns vikt, kom
      på var person, på var och en som upptogs bland de inmönstrade,
      var och en som var tjugu år gammal eller därutöver: sex hundra
      tre tusen fem hundra femtio personer.
      >2 Mos. 30,13 f. 4 Mos. 1,46.
 27.  Och de hundra talenterna silver användes till gjutningen av
      fotstyckena för helgedomen och av fotstyckena för förlåten, ett
      hundra talenter till ett hundra fotstycken, en talent till vart
      fotstycke.
 28.  Och de ett tusen sju hundra sjuttiofem siklarna användes till
      att göra hakar till stolparna och till att överdraga deras
      knoppar och göra kransar till dem.
 29.  Och den koppar som hade blivit given såsom offer utgjorde
      sjuttio talenter och två tusen fyra hundra siklar.
 30.  Därav gjorde man fotstyckena till uppenbarelsetältets ingång, så
      ock kopparaltaret med tillhörande koppargaller och altarets alla
      tillbehör,
 31.  vidare fotstyckena till förgården, runt omkring, och fotstyckena
      till förgårdens port, äntligen alla tabernaklets pluggar och
      alla förgårdens pluggar, runt omkring.

[http://runeberg.org/bibeln/02_39.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 39 Kapitlet

               Prästkläderna förfärdigas.  Tabernaklets
                         tillbehör avlämnas.

  1.  Och av det mörkblåa, det purpurröda och det rosenröda garnet
      gjorde man stickade kläder till tjänsten i helgedomen; och man
      gjorde de andra heliga kläderna som Aron skulle hava, såsom
      HERREN hade bjudit Mose.
      >2 Mos. 28,2 f.

  2.  Efoden gjorde man av guld och av mörkblått, purpurrött,
      rosenrött och tvinnat vitt garn.
      >2 Mos. 28,6 f
  3.  Man hamrade ut guldet till tunna plåtar och skar dessa i trådar,
      så att man kunde väva in det i det mörkblåa, det purpurröda, det
      rosenröda och det vita garnet, med konstvävnad.
  4.  Till den gjorde man axelstycken, som skulle fästas ihop; vid
      sina båda ändar fästes den ihop.
  5.  Och skärpet, som skulle sitta på efoden och sammanhålla den,
      gjordes i ett stycke med den och av samma slags vävnad: av guld
      och av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt garn,
      allt såsom HERREN hade bjudit Mose.
  6.  Och onyxstenarna omgav man med flätverk av guld; på dem voro
      Israels söners namn inristade, på samma sätt som man graverar
      signetringar.
  7.  Och man satte dem på efodens axelstycken, för att stenarna
      skulle bringa Israels barn i åminnelse, allt såsom HERREN hade
      bjudit Mose.

  8.  Bröstskölden gjorde man i konstvävnad, i samma slags vävnad som
      efoden: av guld och av mörkblått, purpurrött, rosenrött och
      tvinnat vitt garn.
      >2 Mos. 28,15 f.
  9.  Bröstskölden gjordes liksidigt fyrkantig, i form av en väska
      gjorde man den: ett kvarter lång och ett kvarter bred, i form av
      en väska.
 10.  Och man besatte den med fyra rader stenar: i första raden en
      karneol, en topas och en smaragd;
 11.  i andra raden en karbunkel, en safir och en kalcedon;
 12.  i tredje raden en hyacint, en agat och en ametist;
 13.  i fjärde raden en krysolit, en onyx och en jaspis.  Med flätverk
      av guld blevo de omgivna i sina infattningar.
 14.  Stenarna voro tolv, efter Israels söners namn, en för vart namn;
      var sten bar namnet på en av de tolv stammarna, inristat på
      samma sätt som man graverar signetringar.
 15.  Och man gjorde till bröstskölden kedjor i virat arbete, såsom
      man gör snodder, av rent guld.
 16.  Man gjorde vidare två flätverk av guld och två ringar av guld
      och satte dessa båda ringar i två av bröstsköldens hörn.
 17.  Och man fäste de båda guldsnodderna vid de båda ringarna, i
      bröstsköldens hörn.
 18.  Och de två snoddernas båda andra ändar fäste man vid de två
      flätverken och fäste dem så vid efodens axelstycken på dess
      framsida.
 19.  Och man gjorde två andra ringar av guld och satte dem i
      bröstsköldens båda andra hörn, vid den kant därpå, som var vänd
      inåt mot efoden.
 20.  Och ytterligare gjorde man två ringar av guld och fäste dem vid
      efodens båda axelstycken, nedtill på dess framsida, där den
      fästes ihop, ovanför efodens skärp.
 21.  Och man knöt fast bröstskölden med ett mörkblått snöre, som gick
      från dess ringar in i efodens ringar, så att den satt ovanför
      efodens skärp, på det att bröstskölden icke skulle lossna från
      efoden, allt såsom HERREN hade bjudit Mose.

 22.  Efodkåpan gjorde man av vävt tyg, helt och hållet mörkblått.
      >2 Mos. 28,31 f.
 23.  Och mitt på kåpan gjordes en öppning, lik öppningen på en
      pansarskjorta; öppningen omgavs nämligen med en kant, för att
      den icke skulle slitas sönder.
 24.  Och på kåpans nedre fåll satte man granatäpplen, gjorda av
      mörkblått, purpurrött och rosenrött tvinnat garn.
 25.  Och man gjorde bjällror av rent guld och satte dessa bjällror
      mellan granatäpplena runt omkring fållen på kåpan, mellan
      granatäpplena:
 26.  en bjällra och så ett granatäpple, sedan en bjällra och så åter
      ett granatäpple, runt omkring fållen på kåpan, att bäras vid
      tjänstgöringen, såsom HERREN hade bjudit Mose.

 27.  Och man gjorde åt Aron och hans söner livklädnaderna av vitt
      garn, i vävt arbete,
      >2 Mos. 28,39 f.
 28.  huvudbindeln av vitt garn, högtidshuvorna av vitt garn och
      linnebenkläderna av tvinnat vitt garn,
 29.  äntligen bältet av tvinnat vitt garn och av mörkblått,
      purpurrött och rosenrött garn, i brokig vävnad, allt såsom
      HERREN hade bjudit Mose.
 30.  Och man gjorde plåten till det heliga diademet av rent guld, och
      på den skrev man, såsom man graverar signetringar: »Helgad åt
      HERREN.»
      >2 Mos. 28,36 f.
 31.  Och man fäste vid den ett mörkblått snöre och satte den ovanpå
      huvudbindeln, allt såsom HERREN hade bjudit Mose.
 32.  Så blev då allt arbetet på uppenbarelsetältets tabernakel
      fullbordat.  Israels barn utförde det; de gjorde i alla stycken
      såsom HERREN hade bjudit Mose.

 33.  Och de förde fram till Mose tabernaklet, dess täckelse och alla
      dess tillbehör, dess häktor, bräder, tvärstänger, stol par och
      fotstycken,
      >2 Mos. 31,7 f. 35,11 f.
 34.  överdraget av rödfärgade vädurskinn och överdraget av tahasskinn
      och den förlåt som skulle hänga framför arken,
 35.  vidare vittnesbördets ark med dess stänger, så ock nådastolen,
 36.  bordet med alla dess tillbehör och skådebröden,
 37.  den gyllene ljusstaken, lamporna som skulle sättas på den och
      alla dess andra tillbehör, oljan till ljusstaken,
 38.  det gyllene altaret, smörjelseoljan och den välluktande
      rökelsen, förhänget för ingången till tältet,
 39.  kopparaltaret med tillhörande koppargaller, dess stänger och
      alla dess tillbehör, bäckenet med dess fotställning.
 40.  omhängena till förgården, dess stolpar och fotstycken, förhänget
      för porten till förgården, dess streck och pluggar, alla redskap
      till arbetet vid uppenbarelsetältets tabernakel
 41.  äntligen de stickade kläderna till tjänsten i helgedomen och
      prästen Arons andra heliga kläder, så ock hans söners
      prästkläder.
 42.  Såsom HERREN hade bjudit Mose så hade Israels barn i alla
      stycken gjort allt arbete.
 43.  Och Mose besåg allt arbetet och fann att de hade utfört det, att
      de hade gjort såsom HERREN hade bjudit.  Och Mose välsignade dem

[http://runeberg.org/bibeln/02_40.html]
                 Andra Mosebok (Exodus), 40 Kapitlet

                  Tabernaklet sättes upp och helgas.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »När den första månaden ingår, skall du på första dagen i
      månaden uppsätta uppenbarelsetältets tabernakel.
  3.  Och du skall däri sätta vittnesbördets ark och hänga förlåten
      framför arken.
      >2 Mos. 26,33 f.
  4.  Och du skall föra bordet ditin och lägga upp på detta vad där
      skall vara upplagt; och du skall föra ditin ljusstaken och sätta
      upp lamporna på den.
  5.  Och du skall ställa det gyllene rökelsealtaret framför
      vittnesbördets ark; och du skall sätta upp förhänget för
      ingången till tabernaklet.
      >2 Mos. 30,1 f.
  6.  Och brännoffersaltaret skall du ställa framför ingången till
      uppenbarelsetältets tabernakel.
  7.  Och du skall ställa bäckenet mellan uppenbarelsetältet och
      altaret och gjuta vatten däri.
  8.  Och du skall sätta upp förgårdshägnaden runt omkring och hänga
      upp förhänget för porten till förgården.
  9.  Och du skall taga smörjelseoljan och smörja tabernaklet och allt
      vad däri är och helga det jämte alla dess tillbehör, så att det
      bliver heligt.
      >2 Mos. 30,26 f.
 10.  Du skall ock smörja brännoffersaltaret jämte alla dess tillbehör
      och helga altaret; så bliver altaret högheligt.
      >2 Mos. 29,37.
 11.  Du skall ock smörja bäckenet jämte dess fotställning och helga
      det.
 12.  Därefter skall du föra Aron och hans söner fram till
      uppenbarelsetältets ingång och två dem med vatten.
      >2 Mos. 29,4 f.
 13.  Och du skall sätta på Aron del heliga kläderna, och smörja honom
      och helga honom till att bliva präst åt mig
 14.  Och du skall föra fram hans söner och sätta livklädnader på dem.
 15.  Och du skall smörja dem, såsom du smorde deras fader, till att
      bliva präster åt mig.  Så skall denna deras smörjelse bliva för
      dem en invigning till ett evärdligt prästadöme, släkte efter
      släkte.

 16.  Och Mose gjorde detta; han gjorde i alla stycken såsom HERREN
      hade bjudit honom.
 17.  Så blev då tabernaklet uppsatt i första månaden av andra året,
      på första dagen i månaden.
 18.  Då satte Mose upp tabernaklet.  Han lade ut dess fotstycken,
      ställde fast dess bräder, sköt in dess tvärstänger och satte upp
      dess stolpar.
 19.  Och han bredde täckelset över tabernaklet och lade ovanpå
      täckelset dess överdrag allt såsom HERREN hade bjudit Mose.
 20.  Och han tog vittnesbördet och lade det in i arken och satte
      stängerna på arken; och han satte nådastolen ovanpå arken.
      >2 Mos. 25,16. Hebr. 9,4.
 21.  Sedan förde han arken in i tabernaklet och satte upp förlåten
      som skulle hänga framför arken, och hängde så för vittnesbördets
      ark, allt såsom HERREN hade bjudit Mose.
      >2 Mos. 26,33.
 22.  Och han satte bordet i uppenbarelsetältet, vid tabernaklets
      norra sida, utanför förlåten,
 23.  och lade upp på detta de bröd som skulle vara upplagda inför
      HERRENS ansikte, allt såsom HERREN hade bjudit Mose.
 24.  Och han ställde ljusstaken in i uppenbarelsetältet, mitt emot
      bordet, på tabernaklets södra sida,
 25.  och satte upp lamporna inför HERRENS ansikte, såsom HERREN hade
      bjudit Mose.
 26.  Och han ställde det gyllene altaret in i uppenbarelsetältet,
      framför förlåten,
 27.  och antände välluktande rökelse därpå, såsom HERREN hade bjudit
      Mose.
 28.  Och han satte upp förhänget för ingången till tabernaklet.
 29.  Och brännoffersaltaret ställde han vid ingången till
      uppenbarelsetältets tabernakel och offrade brännoffer och
      spisoffer därpå, såsom HERREN hade bjudit Mose.
 30.  Och han ställde bäckenet mellan uppenbarelsetältet och altaret
      och göt vatten till tvagning däri.
      >2 Mos. 30,18 f.
 31.  Och Mose och Aron och hans söner tvådde sedermera sina händer
      och fötter med vatten därur;
 32.  så ofta de skulle gå in i uppenbarelsetältet eller träda fram
      till altaret, tvådde de sig, såsom HERREN hade bjudit Mose.
 33.  Och han satte upp förgårdshägnaden runt omkring tabernaklet och
      altaret, och hängde upp förhänget för porten till förgården.  Så
      fullbordade Mose allt arbetet.

 34.  Då övertäckte molnskyn uppenbarelsetältet, och HERRENS härlighet
      uppfyllde tabernaklet;
      >4 Mos. 9,15 f. 1 Kon. 8,10 f.
 35.  och Mose kunde icke gå in i uppenbarelsetältet, eftersom
      molnskyn vilade däröver och HERRENS härlighet uppfyllde
      tabernaklet.

 36.  Och så ofta molnskyn höjde sig från tabernaklet, bröto Israels
      barn upp; så gjorde de under hela sin vandring.
 37.  Men så länge molnskyn icke höjde sig, bröto de icke upp, utan
      stannade ända till den dag då den åter höjde sig.
 38.  Ty HERRENS molnsky vilade om dagen över tabernaklet, och om
      natten var eld i den; så var det inför alla Israels barns ögon
      under hela deras vandring.
      >2Mos. 13,21 f. 4 Mos. 14,14. 5 Mos. 1,33. Neh. 9,19.
      >Ps. 78,14. 105,39. 1 Kor. 10,1.

[http://runeberg.org/bibeln/03_01.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 1 Kapitlet

                         Lagen om brännoffer.

  1.  Och HERREN kallade på Mose och talade till honom ur
      uppenbarelsetältet och sade:

  2.  Tala till Israels barn och säg till dem: När någon bland eder
      vill bära fram ett offer åt HERREN, skolen I taga edert offer av
      boskapen, antingen av fäkreaturen eller av småboskapen.

  3.  Om han vill bära fram ett brännoffer av fäkreaturen, så skall
      han därtill taga ett felfritt djur av hankön och föra det fram
      till uppenbarelsetältets ingång, för att han må bliva
      välbehaglig inför HERRENS ansikte.
  4.  Och han skall lägga sin hand på brännoffersdjurets huvud; så
      bliver det välbehagligt, och försoning bringas för honom.
  5.  Och han skall slakta ungtjuren inför HERRENS ansikte; och Arons
      söner, prästerna, skola bära fram blodet, och de skola stänka
      blodet runt omkring på det altare som står vid ingången till
      uppenbarelsetältet.
  6.  Och han skall draga av huden på brännoffersdjuret och dela det i
      dess stycken.
  7.  Och prästen Arons söner skola göra upp eld på altaret och lägga
      ved på elden.
  8.  Och Arons söner, prästerna, skola lägga styckena, huvudet och
      istret ovanpå veden som ligger på altarets eld.
  9.  Men inälvorna och fötterna skola tvås i vatten.  Och prästen
      skall förbränna alltsammans på altaret: ett brännoffer, ett
      eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.

 10.  Men om han vill bära fram ett brännoffer av småboskapen, vare
      sig av fåren eller av getterna, så skall han därtill taga ett
      felfritt djur av hankön.
 11.  Och han skall slakta det vid sidan av altaret, norrut, inför
      HERRENS ansikte, och Arons söner, prästerna, skola stänka dess
      blod på altaret runt omkring.
 12.  Och han skall dela det i dess stycken och frånskilja dess huvud
      och ister; och prästen skall lägga detta ovanpå veden som ligger
      på altarets eld.
 13.  Men inälvorna och fötterna skola tvås i vatten.  Och prästen
      skall offra alltsammans och förbränna det på altaret; det är ett
      brännoffer, ett eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.

 14.  Men om han vill bära fram åt HERREN ett brännoffer av fåglar, så
      skall han taga sitt offer av turturduvor eller av unga duvor.
 15.  Och prästen skall bära fram djuret till altaret och vrida
      huvudet av det och förbränna det på altaret.  Och dess blod skall
      utkramas på altarets vägg.
 16.  Men dess kräva med orenligheten däri skall han taga ut, och han
      skall kasta den vid sidan av altaret, österut, på askhögen.
 17.  Och han skall fläka upp det invid vingarna, dock utan att
      frånskilja dessa; och prästen skall förbränna det på altaret,
      ovanpå veden som ligger på elden.  Det är ett brännoffer, ett
      eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.

[http://runeberg.org/bibeln/03_02.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 2 Kapitlet

                         Lagen om spisoffer.

  1.  Och när någon vill bära fram ett spisoffer åt HERREN skall hans
      offer vara av fint mjöl, och han skall gjuta olja därpå och
      lägga rökelse därpå.
  2.  Och han skall bära det fram till Arons söner, prästerna; och
      prästen skall taga en handfull därav, nämligen av mjölet och
      oljan, därtill all rökelsen, och skall på altaret förbränna
      detta, som utgör själva altaroffret: ett eldsoffer till en
      välbehaglig lukt för HERREN.
  3.  Och det som är över av spisoffret skall tillhöra Aron och hans
      söner.  Bland HERRENS eldsoffer är det högheligt.

  4.  Men när du vill bära fram ett spisoffer av det som bakas i ugn,
      skall det vara av fint mjöl, osyrade kakor, begjutna med olja,
      och osyrade tunnkakor, smorda med olja.
  5.  Och om ditt offer är ett spisoffer som tillredes på plåt, så
      skall det vara av fint mjöl, begjutet med olja, osyrat.
  6.  Du skall bryta sönder det i stycken och gjuta olja därpå.  Det är
      ett spisoffer.
  7.  Och om ditt offer är ett spisoffer som tillredes i panna, så
      skall det tillredas av fint mjöl med olja.
  8.  Det spisoffer som är tillrett på något av dessa sätt skall du
      föra fram till HERREN; det skall bäras fram till prästen, och
      han skall hava det fram till altaret.
  9.  Och prästen skall av spisoffret taga den del som utgör själva
      altaroffret och förbränna den på altaret: ett eldsoffer till en
      välbehaglig lukt för HERREN.
 10.  Och det som är över av spisoffret skall tillhöra Aron och hans
      söner.  Bland HERRENS eldsoffer är det högheligt.

 11.  Intet spisoffer som I viljen bära fram åt HERREN skall vara
      syrat, ty varken av surdeg eller av honung skolen I förbränna
      något såsom eldsoffer åt HERREN.
 12.  Såsom förstlingsoffer mån I bära fram sådant åt HERREN, men på
      altaret må det icke komma för att vara en välbehaglig lukt.
 13.  Och alla dina spisoffer skall du beströ med salt; du må icke
      låta din Guds förbunds salt fattas på ditt spisoffer.  Till alla
      dina offer skall du offra salt.

 14.  Men om du vill bära fram åt HERREN ett spisoffer av
      förstlingsfrukter, skall du såsom ett sådant spisoffer av dina
      förstlingsfrukter böra fram ax, rostade vid eld, sönderstötta,
      av grönskuren säd.
 15.  Och du skall gjuta olja därpå och lägga rökelse därpå.  Det är
      ett spisoffer.
 16.  Och prästen skall förbränna den del av de sönderstötta axen och
      av oljan, som utgör själva altaroffret, jämte all rökelsen
      därpå: ett eldsoffer åt Herren.

[http://runeberg.org/bibeln/03_03.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 3 Kapitlet

                         Lagen om tackoffer.

  1.  Och om någon vill bära fram ett tackoffer, och han vill taga
      sitt offer av fäkreaturen, så skall han ställa fram inför
      HERRENS ansikte ett felfritt djur, antingen av hankön eller av
      honkön.
  2.  Och han skall lägga sin hand på sitt offerdjurs huvud och sedan
      slakta det vid ingången till uppenbarelsetältet; och Arons söner,
      prästerna, skola stänka blodet på altaret runt omkring.
  3.  Och av tackoffret skall han såsom eldsoffer åt Herren bära fram
      det fett som omsluter inälvorna, och allt det fett som sitter på
      inälvorna,
  4.  och båda njurarna med det fett som sitter på dem invid länderna,
      så ock leverfettet, vilket han skall frånskilja invid njurarna.
  5.  Och Arons söner skola förbränna det på altaret, ovanpå
      brännoffret, på veden som ligger på elden: ett eldsoffer till en
      välbehaglig lukt för Herren.

  6.  Men om någon vill bära fram åt HERREN ett tackoffer av
      småboskapen, så skall han därtill taga ett felfritt djur, av
      hankön eller av honkön.
  7.  Om det är ett får som han vill offra, så skall han ställa fram
      det inför HERRENS ansikte.
  8.  Och han skall lägga sin hand på sitt offerdjurs huvud och sedan
      slakta det framför uppenbarelsetältet; och Arons söner skola
      stänka dess blod på altaret runt omkring.
  9.  Och av tackoffersdjuret skall han såsom eldsoffer åt HERREN
      offra dess fett, hela svansen, frånskild invid ryggraden, och
      det fett som omsluter inälvorna, och allt det fett som sitter på
      inälvorna,
 10.  och båda njurarna med det fett som sitter på dem invid länderna,
      så ock leverfettet, vilket han skall frånskilja invid njurarna.
 11.  Och prästen skall förbränna det på altaret: en eldsoffersspis åt
      HERREN.
 12.  Likaledes, om någon vill offra en get, så skall han ställa fram
      denna inför HERRENS ansikte.
 13.  Och han skall lägga sin hand på dess huvud och sedan slakta den
      framför uppenbarelsetältet; och Arons söner skola stänka dess
      blod på altaret runt omkring.
 14.  Och han skall därav såsom eldsoffer åt HERREN offra det fett som
      omsluter inälvorna, och allt det fett som sitter på inälvorna,
 15.  och båda njurarna med det fett som sitter på dem invid länderna,
      så ock leverfettet, vilket han skall frånskilja invid njurarna.
 16.  Och prästen skall förbränna detta på altaret: en eldsoffersspis,
      till en välbehaglig lukt.  Allt fettet skall tillhöra HERREN.
 17.  Detta skall vara en evärdlig stadga för eder från släkte till
      släkte, var I än ären bosatta: intet fett och intet blod skolen
      I förtära.

[http://runeberg.org/bibeln/03_04.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 4 Kapitlet

                         Lagen om syndoffer.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg: Om någon ouppsåtligen syndar mot
      något HERRENS bud genom vilket något förbjudes, och han alltså
      gör något som är förbjudet, så gäller följande:

  3.  Om det är den smorde prästen som har syndat och därvid dragit
      skuld över folket, så skall han för den synd han har begått
      offra en felfri ungtjur åt HERREN till syndoffer.
  4.  Och han skall föra tjuren fram inför HERRENS ansikte, till
      uppenbarelsetältets ingång.  Och han skall lägga sin hand på
      tjurens huvud och sedan slakta tjuren inför HERRENS ansikte.
  5.  Och den smorde prästen skall taga något av tjurens blod och bära
      det in i uppenbarelsetältet,
  6.  och prästen skall doppa sitt finger i blodet och stänka blodet
      sju gånger inför HERRENS ansikte, vid förlåten till helgedomen.
  7.  Därefter skall prästen med blodet bestryka hornen på den
      välluktande rökelsens altare, som står inför HERRENS ansikte i
      uppenbarelsetältet; men allt det övriga blodet av tjuren skall
      han gjuta ut vid foten av brännoffersaltaret, som står vid
      ingången till uppenbarelsetältet.
  8.  Och allt syndofferstjurens fett skall han taga ut ur honom --
      det fett som omsluter inälvorna, och allt det fett som sitter på
      inälvorna,
  9.  och båda njurarna med det fett som sitter på dem invid länderna,
      så ock leverfettet, vilket han skall frånskilja invid njurarna
      --
 10.  på samma sätt som detta tages ut ur tackofferstjuren; och
      prästen skall förbränna det på brännoffersaltaret.
 11.  Men tjurens hud och allt hans kött jämte hans huvud och hans
      fötter hans inälvor och hans orenlighet,
 12.  korteligen, allt det övriga av tjuren, skall han föra bort
      utanför lägret till en ren plats, där man slår ut askan, och
      bränna upp det på ved i eld; på den plats där man slår ut askan
      skall det brännas upp.

 13.  Och om Israels hela menighet begår synd ouppsåtligen, och utan
      att församlingen märker det, i det att de bryta mot något
      Herrens bud genom vilket något förbjudes och så ådraga sig
      skuld,
 14.  och den synd de hava begått sedan bliver känd, så skall
      församlingen offra en ungtjur till syndoffer.  De skola föra
      honom fram inför uppenbarelsetältet;
 15.  och de äldste i menigheten skola lägga sina händer på tjurens
      huvud inför Herrens ansikte, och sedan skall man slakta tjuren
      inför HERRENS ansikte.
 16.  Och den smorde prästen skall bära något av tjurens blod in i
      uppenbarelsetältet,
 17.  och prästen skall doppa sitt finger i blodet och stänka sju
      gånger inför HERRENS ansikte, vid förlåten.
 18.  Därefter skall han med blodet bestryka hornen på det altare som
      står inför HERRENS ansikte i uppenbarelsetältet; men allt det
      övriga blodet skall han gjuta ut vid foten av
      brännoffersaltaret, som står vid ingången till
      uppenbarelsetältet.
 19.  Och allt tjurens fett skall han taga ut ur honom och förbränna
      det på altaret.
 20.  Så skall han göra med tjuren; såsom han skulle göra med den
      förra syndofferstjuren, så skall han göra med denna.  När så
      prästen bringar försoning för dem, då bliver dem förlåtet.
 21.  Och han skall föra ut tjuren utanför lägret och bränna upp
      honom, såsom han skulle göra med den förra tjuren.  Detta är
      syndoffret för församlingen.

 22.  Om en hövding syndar, i det att han ouppsåtligen bryter mot
      något HERRENS, sin Guds, bud genom vilket något förbjudes, och
      han själv märker att han har ådragit sig skuld,
 23.  eller av någon får veta vilken synd han har begått, så skall han
      såsom sitt offer föra fram en bock, ett felfritt djur av hankön.
 24.  Och han skall lägga sin hand på bockens huvud och sedan slakta
      honom på samma plats där man slaktar brännoffret, inför HERRENS
      ansikte.  Det är ett syndoffer.
 25.  Och prästen skall taga något av syndoffrets blod på sitt finger
      och stryka på brännoffersaltarets horn; men det övriga blodet
      skall han gjuta ut vid foten av brännoffersaltaret.
 26.  Och allt fettet skall han förbränna på altaret, såsom det sker
      med tackoffersdjurets fett.  När så prästen bringar försoning
      för honom, till rening från hans synd, då bliver honom förlåtet.

 27.  Och om någon av det meniga folket syndar ouppsåtligen, därigenom
      att han bryter mot något HERRENS bud genom vilket något
      förbjudes, och han själv märker att han har ådragit sig skuld,
 28.  eller av någon får veta vilken synd han har begått, så skall
      han, såsom sitt offer för den synd han har begått, föra fram en
      felfri get, ett djur av honkön.
 29.  Och han skall lägga sin hand på syndoffersdjurets huvud och
      sedan slakta syndoffersdjuret på den plats där brännoffersdjuren
      slaktas.
 30.  Och prästen skall taga något av blodet på sitt finger och stryka
      det på brännoffersaltarets horn; men allt det övriga blodet
      skall han gjuta ut vid foten av altaret.
 31.  Och allt fettet skall han taga ut, på samma sätt som fettet
      tages ut ur tackoffersdjuret, och prästen skall förbränna det på
      altaret, till en välbehaglig lukt för HERREN.  När så prästen
      bringar försoning för honom, då bliver honom förlåtet.

 32.  Men om någon vill offra ett lamm till syndoffer, så skall han
      föra fram ett felfritt djur av honkön.
 33.  Och han skall lägga sin hand på syndoffersdjurets huvud och
      sedan slakta det till syndoffer på samma plats där man slaktar
      brännoffersdjuren.
 34.  Och prästen skall taga något av syndoffrets blod på sitt finger
      och stryka på brännoffersaltarets horn; men allt det övriga
      blodet skall han gjuta ut vid foten av altaret.
 35.  Och allt fettet skall han taga ut, på samma sätt som fettet
      tages ut ur tackoffersfåret, och prästen skall förbränna det på
      altaret, ovanpå Herrens eldsoffer.  När så prästen för honom
      bringar försoning för den synd han har begått, då bliver honom
      förlåtet.

[http://runeberg.org/bibeln/03_05.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 5 Kapitlet

                 Fortsättning av lagen om syndoffer.
                         Lagen om skuldoffer.

  1.  Och om någon syndar, i det att han, när han hör edsförpliktelsen
      och kan vittna om något, vare sig han har sett det eller eljest
      förnummit det, likväl icke yppar detta och han sålunda bär på
      missgärning;
  2.  eller om någon, utan att märka det, kommer vid något orent --
      vare sig den döda kroppen av ett orent vilddjur, eller den döda
      kroppen av ett orent boskapsdjur, eller den döda kroppen av något
      slags orent smådjur -- och han så bliver oren och ådrager sig
      skuld;
  3.  eller om han, utan att märka det, kommer vid en människas
      orenhet, det må nu vara vad som helst varigenom hon kan vara
      oren, och han sedan får veta det och han så ådrager sig skuld;
  4.  eller om någon, utan att märka det, svär i obetänksamhet med
      sina läppar något, vare sig ont eller gott -- det må nu vara vad
      som helst som man kan svärja i obetänksamhet -- och sedan kommer
      till insikt därom och han så ådrager sig skuld i något av dessa
      stycken:
  5.  så skall han, när han har ådragit sig skuld i något av dessa
      stycken, bekänna det vari han har syndat
  6.  och såsom bot för den synd han har begått föra fram åt HERREN
      ett hondjur av småboskapen, antingen en tacka eller en get, till
      syndoffer.  Och prästen skall bringa försoning för honom, till
      rening från hans synd.

  7.  Men om han icke förmår bekosta ett sådant djur, så skall han
      såsom bot för vad han har syndat bära fram åt Herren två
      turturduvor eller två unga duvor, en till syndoffer och en till
      brännoffer.
  8.  Dem skall han bära fram till prästen, och denne skall först
      offra den som är avsedd till syndoffer.  Han skall vrida huvudet
      av den invid halsen, dock utan att frånskilja det.
  9.  Och han skall stänka något av syndoffrets blod på altarets vägg;
      men det övriga blodet skall utkramas vid foten av altaret.  Det
      är ett syndoffer.
 10.  Och den andra skall han offra till ett brännoffer, på
      föreskrivet sätt.  När så prästen bringar försoning för honom,
      till rening från den synd han har begått, då bliver honom
      förlåtet.

 11.  Men om han icke kan anskaffa två turturduvor eller två unga
      duvor, så skall han såsom offer för vad han har syndat bära fram
      en tiondedels efa fint mjöl till syndoffer, men ingen olja skall
      han gjuta därpå och ingen rökelse lägga därpå, ty det är ett
      syndoffer.
 12.  Och han skall bära det fram till prästen, och prästen skall taga
      en handfull därav, det som utgör själva altaroffret, och
      förbränna det på altaret, ovanpå HERRENS eldsoffer.  Det är ett
      syndoffer.
 13.  När så prästen för honom bringar försoning för den synd han har
      begått i något av dessa stycken, då bliver honom förlåtet.  Och
      det övriga skall tillhöra prästen, likasom vid spisoffret.

 14.  Och HERREN talade till Mose och sade:

 15.  Om någon begår en orättrådighet, i det att han ouppsåtligen
      försyndar sig genom att undanhålla något som är helgat åt
      Herren, så skall han såsom bot föra fram åt HERREN till
      skuldoffer av småboskapen en felfri vädur, efter det värde du
      bestämmer i silver, till ett visst belopp siklar efter
      helgedomssikelns vikt.
 16.  Och han skall giva ersättning för det som han har undanhållit av
      det helgade och skall lägga femtedelen av värdet därtill; och
      detta skall han giva åt prästen.  När så prästen bringar
      försoning för honom genom skuldoffersväduren, då bliver honom
      förlåtet.
 17.  Och om någon, utan att veta det, syndar, i det att han bryter
      mot något HERRENS bud genom vilket något förbjudes, och han så
      ådrager sig skuld och bär på missgärning,
 18.  så skall han såsom skuldoffer föra fram till prästen av
      småboskapen en felfri vädur, efter det värde du bestämmer.  När
      så prästen för honom bringar försoning för den synd han har
      begått ouppsåtligen och utan att veta det, då bliver honom
      förlåtet.
 19.  Det är ett skuldoffer, ty han har ådragit sig skuld inför
      HERREN.

6:1.  [1]
6:2.  [1]
6:3.  [1]
6:4.  [1]
6:5.  [1]
6:6.  [1]
6:7.  [1]

[1]  3 Mos 6:1--7 hör egentligen hit, men återfinns nedan.  --Red för
     den elektroniska utgåvan.

[http://runeberg.org/bibeln/03_06.html]
  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Om någon syndar och begår en orättrådighet mot HERREN, i det att
      han inför sin nästa nekar angående något som denne har ombetrott
      honom eller överlämnat i hans hand, eller angående något som han
      med våld har tagit; eller i det att han med orätt avhänder sin
      nästa något;
  3.  eller i det att han, när han har hittat något borttappat, nekar
      därtill och svär falskt i någon sak, vad det nu må vara, vari en
      människa kan försynda sig:
  4.  så skall den som så har syndat Och därmed ådragit sig skuld
      återställa vad han med våld har tagit eller med orätt tillägnat
      sig, eller det som har varit honom ombetrott, eller det
      borttappade som han har hittat,
  5.  eller vad det må vara, varom han har svurit falskt; han skall
      ersätta det till dess fulla belopp och lägga femtedelen av
      värdet därtill.  Han skall giva det åt ägaren samma dag han bär
      fram sitt skuldoffer.
  6.  Ty sitt skuldoffer skall han föra fram inför HERREN; en felfri
      vädur av småboskapen, efter det värde du bestämmer, skall han
      såsom sitt skuldoffer föra fram till prästen.
  7.  När så prästen bringar försoning för honom inför HERRENS
      ansikte, då bliver honom förlåtet, vad han än må hava gjort, som
      har dragit skuld över honom.

                Tredje Mosebok (Leviticus), 6 Kapitlet

                 Tillägg till lagarna om brännoffer,
                       spisoffer och syndoffer.
                           Invigningsoffret.

  8.  Och Herren talade till Mose och sade:

  9.  Bjud Aron och hans söner och säg: Detta är lagen om brännoffret:
      Brännoffret skall ligga på altarets härd hela natten intill
      morgonen, och elden på altaret skall därigenom hållas brinnande.
 10.  Och prästen skall ikläda sig sin livrock av linne och ikläda sig
      benkläder av linne, för att de må skyla hans kött; därefter
      skall han taga bort askan vartill elden har förbränt brännoffret
      på altaret, och lägga den vid sidan av altaret.
 11.  Sedan skall han taga av sig sina kläder och ikläda sig andra
      kläder och föra askan bort utanför lägret till en ren plats.
 12.  Men elden på altaret skall hållas brinnande och får icke
      slockna; prästen skall var morgon antända ny ved därpå.  Och han
      skall lägga brännoffret därpå och förbränna fettstyckena av
      tackoffret därpå.
 13.  Elden skall beständigt hållas brinnande på altaret; den får icke
      slockna.

 14.  Och detta är lagen om spisoffret: Arons söner skola bära fram
      det inför HERRENS ansikte, till altaret.
 15.  Och prästen skall taga en handfull därav, nämligen av det fina
      mjölet som hör till spisoffret, och av oljan, därtill all
      rökelsen som ligger på spisoffret, och detta, som utgör själva
      altaroffret, skall han förbränna på altaret, till en välbehaglig
      lukt för HERREN.
 16.  Och det som är över därav skola Aron och hans söner äta.  Osyrat
      skall det ätas på en helig plats; i förgården till
      uppenbarelsetältet skola de äta det.
 17.  Det skall icke bakas med surdeg.  Detta är deras del, det som jag
      har givit dem av mina eldsoffer.  Det är högheligt likasom
      syndoffret och skuldoffret.
 18.  Allt mankön bland Arons barn må äta det.  Det skall vara deras
      evärdliga rätt av HERRENS eldsoffer, från släkte till
      släkte.  Var och en som kommer därvid bliver helig.

 19.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 20.  Detta är det offer som Aron och hans söner skola offra åt HERREN
      på den dag då någon av dem undfår smörjelsen: en tiondedels efa
      fint mjöl såsom det dagliga spisoffret, hälften om morgonen och
      hälften om aftonen.
 21.  På plåt skall det tillredas med olja, och du skall bära fram det
      hopknådat; och du skall offra det sönderdelat, såsom när man
      offrar ett spisoffer i stycken, till en välbehaglig lukt för
      HERREN.
 22.  Och den präst bland hans söner, som bliver smord i hans ställe,
      skall göra så.  Detta skall vara en evärdlig stadga.  Såsom ett
      heloffer skall det förbrännas åt HERREN.
 23.  En prästs spisoffer skall alltid vara ett heloffer; det får icke
      ätas.

 24.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 25.  Tala till Aron och hans söner och säg: Detta är lagen om
      syndoffret: På samma plats där brännoffersdjuret slaktas skall
      ock syndoffersdjuret slaktas, inför HERRENS ansikte.  Det är
      högheligt.
 26.  Den präst som offrar syndoffret skall äta det; på en helig plats
      skall det ätas, i förgården till uppenbarelsetältet.
 27.  Var och en som kommer vid köttet bliver helig.  Och om något av
      blodet stänkes på någons kläder, så skall man avtvå det
      bestänkta stället på en helig plats.
 28.  Ett lerkärl vari kokningen har skett skall sönderslås; men har
      kokningen skett i ett kopparkärl, så skall detta skuras och
      sköljas med vatten.
 29.  Allt mankön bland prästerna må äta det.  Det är högheligt.
 30.  Men intet syndoffer av vars blod något bäres in i
      uppenbarelsetältet till att bringa försoning i helgedomen får
      ätas; det skall brännas upp i eld.

[http://runeberg.org/bibeln/03_07.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 7 Kapitlet

                Tillägg till lagarna om skuldoffer och
                  tackoffer.  Prästens ämbetslott av
                               offren.

  1.  Och detta är lagen om skuldoffret: Det är högheligt.
  2.  På samma plats där man slaktar brännoffersdjuret skall man
      slakta skuldoffersdjuret.  Och man skall stänka dess blod på
      altaret runt omkring.
  3.  Och allt dess fett skall man offra, svansen och det fett som
      omsluter inälvorna,
  4.  och båda njurarna med det fett som sitter på dem invid länderna,
      så ock leverfettet, vilket man skall frånskilja invid njurarna.
  5.  Och prästen skall förbränna det på altaret till ett eldsoffer åt
      HERREN.  Det är ett skuldoffer.
  6.  Allt mankön bland prästerna må äta det; på en helig plats skall
      det ätas; det är högheligt.
  7.  Vad som gäller om syndoffret skall ock gälla om skuldoffret;
      samma lag skall gälla för dem båda.  Den präst som bringar
      försoning därmed, honom skall det tillhöra.
  8.  Och när en präst bär fram brännoffer for någon, skall huden av
      det framburna brännoffersdjuret tillhöra den prästen.
  9.  Och ett spisoffer som är bakat i ugn, eller som är tillrett i
      panna eller på plåt, skall alltid tillfalla den präst som bär
      fram det.
 10.  Men ett spisoffer som är begjutet med olja, eller som frambäres
      torrt, skall alltid tillfalla Arons söner gemensamt, den ene
      likaväl som den andre.

 11.  Och detta är lagen om tackoffret, när ett sådant bäres fram åt
      HERREN:
 12.  Om någon vill bära fram ett sådant till lovoffer, så skall han,
      förutom det till lovoffret hörande slaktdjuret, bära fram
      osyrade kakor, begjutna med olja, och osyrade tunnkakor, smorda
      med olja, och fint mjöl, hopknådat, i form av kakor, begjutna
      med olja.
 13.  Jämte kakor av syrat bröd skall han bära fram detta sitt offer,
      förutom det slaktdjur som hör till det tackoffer han bär fram
      såsom lov offer.
 14.  Av detta offer skall han bära fram en kaka av vart slag, såsom
      en gärd åt HERREN; den präst som stänker tackoffrets blod på
      altaret, honom skall den tillhöra.
 15.  Och köttet av det slaktdjur, som hör till det tackoffer som
      bäres fram såsom lovoffer, skall ätas samma dag det har offrats;
      intet därav må lämnas kvar till följande morgon.
 16.  Om däremot det slaktoffer som någon vill bära fram år ett
      löftesoffer eller ett frivilligt offer, så skall offerdjuret
      likaledes ätas samma dag det har offrats; dock må det som har
      blivit över därav ätas den följande dagen.
 17.  Bliver ändå något över av offerköttet, skall detta på tredje
      dagen brännas upp i eld.
 18.  Om någon på tredje dagen äter av tackoffersköttet, så bliver
      offret icke välbehagligt; honom som har burit fram det skall det
      då icke räknas till godo, det skall anses såsom en
      vederstygglighet.  Den som äter därav kommer att bära på
      missgärning.
 19.  Ej heller må det kött ätas, som har kommit vid något orent, utan
      det skall brännas upp i eld.  För övrigt må köttet ätas av var
      och en som är ren.
 20.  Men den som äter kött av HERRENS tackoffer, medan orenhet låder
      vid honom, han skall utrotas ur sin släkt.
 21.  Och om någon har kommit vid något orent -- vare sig en människas
      orenhet, eller ett orent djur, eller vilken oren styggelse det
      vara må -- och han likväl äter kött av HERRENS tackoffer, så
      skall han utrotas ur sin släkt.

 22.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 23.  Tala till Israels barn och säg: Intet fett av fäkreatur, får
      eller getter skolen I äta.
 24.  Fettet av ett självdött eller ihjälrivet djur må eljest användas
      till alla slags behov, men äta det skolen I icke.
 25.  Ty var och en som äter fettet av något djur varav man bär fram
      eldsoffer åt HERREN, vem det vara må som äter därav, han skall
      utrotas ur sin släkt.
 26.  Och intet blod skolen I förtära varken av fåglar eller av
      boskap, var I än ären bosatta.
 27.  Var och en som förtär något blod, han skall utrotas ur sin
      släkt.

 28.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 29.  Tala till Israels barn och säg: Den som vill offra ett tackoffer
      åt HERREN, han skall av detta sitt tackoffer bära fram åt HERREN
      den vederbörliga offergåvan.
 30.  Med egna händer skall han bära fram HERRENS eldsoffer; fettet
      jämte bringan skall han bära fram, bringan till att viftas såsom
      ett viftoffer inför HERRENS ansikte.
 31.  Och prästen skall förbränna fettet på altaret, men bringan skall
      tillhöra Aron och hans söner.
 32.  Också det högra lårstycket skolen I giva åt prästen, såsom en
      gärd av edra tackoffer.
 33.  Den bland Arons söner, som offrar tackoffrets blod och fettet,
      han skall hava det högra lårstycket till sin del.
 34.  Ty av Israels barns tackoffer tager jag viftoffersbringan och
      offergärdslåret och giver dem åt prästen Aron och åt hans söner
      till en evärdlig rätt av Israels barn.

 35.  Detta är Arons och hans söners ämbetslott av HERRENS eldsoffer,
      den lott som gavs dem den dag de fördes fram till att bliva
      HERRENS präster
 36.  vilken lott, efter HERRENS befallning på den dag då han smorde
      dem, skulle givas dem av Israels barn, till en evärdlig rätt,
      släkte efter släkte.

 37.  Detta är lagen om brännoffret, spisoffret, syndoffret,
      skuldoffret, handfyllningsoffret och tackoffret,
 38.  vilken HERREN på Sinai berg gav Mose, på den dag då han bjöd
      Israels barn att de skulle offra sina offer åt HERREN, i Sinais
      öken.

[http://runeberg.org/bibeln/03_08.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 8 Kapitlet

                         Prästens invigning.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Tag Aron och hans söner jämte honom samt deras kläder och
      smörjelseoljan, så ock syndofferstjuren och de två vädurarna och
      korgen med de osyrade bröden.
  3.  Församla sedan hela menigheten vid ingången till
      uppenbarelsetältet.»
  4.  Och Mose gjorde såsom HERREN hade bjudit honom, och menigheten
      församlade sig vid ingången till uppenbarelsetältet.
  5.  Och Mose sade till menigheten: »Detta är vad HERREN har bjudit
      mig att göra.»
  6.  Och Mose förde fram Aron och hans söner och tvådde dem med
      vatten.
  7.  Och han satte livklädnaden på honom och omgjordade honom med
      bältet och klädde på honom kåpan och satte på honom efoden och
      omgjordade honom med efodens skärp och fäste därmed ihop
      alltsammans på honom.
  8.  Och han satte på honom bröstskölden och lade urim och tummim in
      i skölden.
  9.  Och han satte huvudbindeln på hans huvud och satte på
      huvudbindeln framtill den gyllene plåten, det heliga diademet,
      såsom HERREN hade bjudit Mose.
 10.  Och Mose tog smörjelseoljan och smorde tabernaklet och allt vad
      däri var och helgade allt;
 11.  och han stänkte därmed sju gånger på altaret och smorde altaret
      och alla dess tillbehör och bäckenet jämte dess fotställning,
      för att helga dem.
 12.  Och han göt smörjelseolja på Arons huvud och smorde honom för
      att helga honom.
 13.  Och Mose förde fram Arons söner och satte livklädnader på dem
      och omgjordade dem med bälten och band huvor på dem, såsom
      HERREN hade bjudit Mose.

 14.  Och han förde fram syndofferstjuren, och Aron och hans söner
      lade sina händer på syndofferstjurens huvud.
 15.  Sedan slaktades den, och Mose tog blodet och strök med sitt
      finger på altarets horn runt omkring och renade altaret; men det
      övriga blodet göt han ut vid foten av altaret och helgade detta
      och bragte försoning för det.
 16.  Och han tog allt det fett som satt på inälvorna, så ock
      leverfettet och båda njurarna med fettet på dem; och Mose
      förbrände det på altaret.
 17.  Men det övriga av tjuren, hans hud och kött och orenlighet,
      brände han upp i eld utanför lägret såsom HERREN hade bjudit
      Mose.

 18.  Och han förde fram brännoffersväduren, och Aron och hans söner
      lade sina händer på vädurens huvud.
 19.  Sedan slaktades den, och Mose stänkte blodet på altaret runt
      omkring;
 20.  men själva väduren delade han i dess stycken.  Och Mose förbrände
      huvudet och styckena och istret;
 21.  inälvorna och fötterna tvådde han i vatten.  Sedan förbrände Mose
      hela väduren på altaret.  Det var ett brännoffer till en
      välbehaglig lukt, det var ett eldsoffer åt HERREN, Såsom HERREN
      hade bjudit Mose.

 22.  Därefter förde han fram den andra väduren, handfyllningsväduren,
      och Aron och hans söner lade sina händer på vädurens huvud.
 23.  Sedan slaktades den, och Mose tog av dess blod och beströk Arons
      högra örsnibb och tummen på hans högra hand och stortån på hans
      högra fot.
 24.  Därefter förde han fram Arons söner.  Och Mose beströk med blodet
      deras högra örsnibb och tummen på deras högra hand och stortån
      på deras högra fot; men det övriga blodet stänkte Mose på
      altaret runt omkring.
 25.  Och han tog fettet, svansen och allt det fett som satt på
      inälvorna, så ock leverfettet och båda njurarna med fettet på
      dem, därtill det högra lårstycket.
 26.  Och ur korgen med de osyrade bröden, som stod inför HERRENS
      ansikte, tog han en osyrad kaka, en oljebrödskaka och en
      tunnkaka och lade detta på fettstyckena och det högra
      lårstycket.
 27.  Och alltsammans lade han på Arons och hans söners händer och
      viftade det såsom ett viftoffer inför HERRENS ansikte.
 28.  Sedan tog Mose det ur deras händer och förbrände det på altaret,
      ovanpå brännoffret.  Det var ett handfyllningsoffer till en
      välbehaglig lukt, det var ett eldsoffer åt HERREN.
 29.  Och Mose tog bringan och viftade den såsom ett viftoffer inför
      HERRENS ansikte; av handfyllningsoffrets vädur fick Mose detta
      till sin del, såsom HERREN hade bjudit Mose.

 30.  Och Mose tog av smörjelseoljan och av blodet på altaret och
      stänkte på Aron -- på hans kläder -- och likaledes på hans söner
      och hans söners kläder; han helgade så Aron -- hans kläder --
      och likaledes hans söner och hans söners kläder.
 31.  Och Mose sade till Aron och till hans söner: »Koken köttet vid
      ingången till uppenbarelsetältet, och äten det där jämte brödet
      som är i handfyllningskorgen, såsom jag har bjudit och sagt:
      Aron och hans söner skola äta det.
 32.  Men vad som bliver över av köttet; eller av brödet, det skolen I
      bränna upp i eld.
 33.  Och under sju dagar skolen I icke gå bort ifrån
      uppenbarelsetältets ingång, icke förrän edra handfyllningsdagar
      äro ute, ty sju dagar skall eder handfyllning vara.
 34.  Och HERREN har bjudit, att såsom det i dag har tillgått, så
      skall det ock sedan tillgå, på det att försoning må bringas för
      eder.
 35.  Vid ingången till uppenbarelsetältet skolen I stanna kvar i sju
      dygn, dag och natt, och I skolen iakttaga vad HERREN har bjudit
      eder iakttaga, på det att I icke mån dö; ty så är mig bjudet.»

 36.  Och Aron och hans söner gjorde allt vad HERREN hade bjudit genom
      Mose.

[http://runeberg.org/bibeln/03_09.html]
                Tredje Mosebok (Leviticus), 9 Kapitlet

                         Arons första offer.

  1.  Och på åttonde dagen kallade Mose till sig Aron och hans söner
      och de äldste i Israel.
  2.  Och han sade till Aron: »Tag dig en tjurkalv till syndoffer och
      en vädur till brännoffer, båda felfria, och för dem fram inför
      HERRENS ansikte.
  3.  Och tala till Israels barn och säg: Tagen en bock till syndoffer
      och en kalv och ett lamm, båda årsgamla och felfria, till
      brännoffer,
  4.  så ock en tjur och en vädur till tackoffer, att offra inför
      HERRENS ansikte, därtill ett spisoffer, begjutet med olja; ty i
      dag uppenbarar sig HERREN för eder.»
  5.  Och de togo det som Mose hade givit dem befallning om och förde
      det fram inför uppenbarelsetältet; och hela menigheten trädde
      fram och ställde sig inför HERRENS ansikte.
  6.  Då sade Mose: »Detta är vad HERREN har bjudit eder göra; så
      skall HERRENS härlighet visa sig för eder.»

  7.  Och Mose sade till Aron: »Träd fram till altaret och offra ditt
      syndoffer och ditt brännoffer, och bringa försoning för dig
      själv och folket; offra sedan folkets offer och bringa försoning
      för dem, såsom HERREN har bjudit.»
  8.  Då trädde Aron fram till altaret och slaktade sin
      syndofferskalv.
  9.  Och Arons söner buro fram blodet till honom, och han doppade
      sitt finger i blodet och strök på altarets horn, men det övriga
      blodet göt han ut vid foten av altaret.
 10.  Och syndoffersdjurets fett, njurar och leverfett förbrände han
      på altaret, såsom HERREN hade bjudit Mose.
 11.  Men köttet och huden brände han upp i eld utanför lägret.
 12.  Sedan slaktade han brännoffersdjuret.  Och Arons söner räckte
      honom blodet, och han stänkte det på altaret runt omkring.
 13.  Och de räckte honom brännoffersdjuret, delat i sina stycken,
      och dess huvud, och han förbrände det på altaret.
 14.  Och han tvådde inälvorna och fötterna och förbrände dem ovanpå
      brännoffret, på altaret.

 15.  Därefter förde han fram folkets offer.  Han tog folkets
      syndoffersbock och slaktade honom och offrade honom till
      syndoffer, på samma sätt som det förra syndoffersdjuret.
 16.  Och han förde fram brännoffersdjuren och offrade dem på
      föreskrivet sätt.
 17.  Och han bar fram spisoffret och tog en handfull därav och
      förbrände detta på altaret, förutom morgonens brännoffer.
 18.  Sedan slaktade han tjuren och väduren, som voro folkets
      tackoffer.  Och Arons söner räckte honom blodet, och han stänkte
      det på altaret runt omkring.
 19.  Och fettstyckena av tjuren, samt av väduren svansen och vad som
      omsluter inälvorna, så ock njurarna och leverfettet,
 20.  dessa fettstycken lade de på bringorna; och han förbrände
      fettstyckena på altaret.
 21.  Men bringorna och det högra lårstycket viftade Aron till ett
      viftoffer inför HERRENS ansikte, såsom Mose hade bjudit.

 22.  Och Aron lyfte upp sina händer över folket och välsignade
      det.  Därefter steg han ned, sedan han hade offrat syndoffret,
      brännoffret och tackoffret.
 23.  Och Mose och Aron gingo in i uppenbarelsetältet; sedan gingo de
      åter ut och välsignade folket.  Då visade sig HERRENS härlighet
      för allt folket.
 24.  Och eld gick ut från HERREN och förtärde brännoffret och
      fettstyckena på altaret.  Och allt folket såg detta; då jublade
      de och föllo ned på sina ansikten.

[http://runeberg.org/bibeln/03_10.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 10 Kapitlet

               Arons söners synd och straff.  Förbud för
                 prästerna att under sin tjänstgöring
               dricka vin.  Prästernas andel av offren.

  1.  Men Arons söner Nadab och Abihu togo var sitt fyrfat och lade
      eld i dem och strödde rökelse därpå och buro fram inför HERRENS
      ansikte främmande eld, annan eld än den han hade givit dem
      befallning om.
  2.  Då gick eld ut från HERREN och förtärde dem, så att de föllo
      döda ned inför HERRENS ansikte.
  3.  Och Mose sade till Aron: »Detta är vad HERREN har talat och
      sagt:
        På dem som stå mig nära vill jag bevisa mig helig,
        och inför allt folket bevisa mig härlig.»
      Och Aron teg stilla.
  4.  Och Mose kallade till sig Misael och Elsafan, Arons farbroder
      Ussiels söner, och sade till dem: »Träden fram och bären edra
      fränder bort ifrån helgedomen och fören den utanför lägret.»
  5.  Då trädde de fram och buro bort dem i deras livklädnader,
      utanför lägret, såsom Mose hade sagt.
  6.  Och Mose sade till Aron och till hans söner Eleasar och Itamar:
      »I skolen icke hava edert hår oordnat, ej heller riva sönder
      edra kläder, på det att I icke mån dö och draga förtörnelse över
      hela menigheten.  Men edra bröder, hela Israels hus, må gråta
      över denna brand som HERREN har upptänt.
  7.  Och I skolen icke gå bort ifrån uppenbarelsetältets ingång, på
      det att I icke mån dö; ty HERRENS smörjelseolja är på eder.»
      Och de gjorde såsom Mose hade sagt.

  8.  Och HERREN talade till Aron och sade:
  9.  »Varken du själv eller dina söner må dricka vin eller starka
      drycker, när I skolen gå in i uppenbarelsetältet, på det att I
      icke mån dö.  Det skall vara en evärdlig stadga för eder från
      släkte till släkte.
 10.  I skolen skilja mellan heligt och oheligt, mellan orent och
      rent;
 11.  och I skolen lära Israels barn alla de stadgar som HERREN har
      kungjort för dem genom Mose.»

 12.  Och Mose sade till Aron och till Eleasar och Itamar, hans
      kvarlevande söner: »Tagen det spisoffer som har blivit över av
      HERRENS eldsoffer, och äten det osyrat vid sidan av altaret, ty
      det är högheligt.
 13.  I skolen äta det på en helig plats; ty det är din och dina
      söners stadgade rätt av HERRENS eldsoffer; så är mig bjudet.
 14.  Och viftoffersbringan och offergärdslåret skola ätas av dig, och
      av dina söner och dina döttrar jämte dig, på en ren plats, ty de
      äro dig givna såsom din och dina söners stadgade rätt av Israels
      barns tackoffer.
 15.  Jämte eldsoffren -- fettstyckena -- skola offergärdslåret och
      viftoffersbringan bäras fram för att viftas såsom ett viftoffer
      inför HERRENS ansikte; och de skola såsom en evärdlig rätt
      tillhöra dig och dina söner jämte dig, såsom HERREN har bjudit.»

 16.  Och Mose frågade efter syndoffersbocken, men den befanns vara
      uppbränd.  Då förtörnades han på Eleasar och Itamar, Arons
      kvarlevande söner, och sade:
 17.  »Varför haven I icke ätit syndoffret på den heliga platsen?  Det
      är ju högheligt.  Och han har givit eder det, för att I skolen
      borttaga menighetens missgärning och bringa försoning för dem
      inför HERRENS ansikte.
 18.  Se, dess blod har icke blivit inburet i helgedomens inre;
      därför skullen I på heligt område hava ätit upp köttet, såsom
      jag hade bjudit.»
 19.  Men Aron sade till Mose: »Se, de hava i dag offrat sitt
      syndoffer och sitt brännoffer inför HERRENS ansikte, och mig har
      vederfarits vad du vet.  Om jag nu i dag åte syndofferskött,
      skulle detta vara HERREN välbehagligt?»
 20.  När Mose hörde detta, var han till freds.

[http://runeberg.org/bibeln/03_11.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 11 Kapitlet

                         Rena och orena djur.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade till dem:
  2.  Talen till Israels barn och sägen:

      Dessa äro de djur som I fån äta bland alla fyrfotadjur på
      jorden:
  3.  alla de fyrfotadjur som hava klövar och hava dem helkluvna, och
      som idissla, dem fån I äta.
  4.  Men dessa skolen I icke äta av de idisslande djuren och av dem
      som hava klövar: kamelen, ty han idisslar väl, men har icke
      klövar, han skall gälla för eder såsom oren; klippdassen, ty han
      idisslar väl
  5.  men har icke klövar, han skall gälla for eder såsom oren; haren,
      ty han idisslar väl,
  6.  men har icke klövar, han skall gälla för eder såsom oren;
      svinet,
  7.  ty det har väl klövar och har dem helkluvna, men det idisslar
      icke, det skall gälla för eder såsom orent.
  8.  Av dessa djurs kött skolen I icke äta, ej heller skolen I komma
      vid deras döda kroppar; de skola gälla för eder såsom orena.

  9.  Detta är vad I fån äta av allt det som lever i vattnet: allt det
      i vattnet, vare sig i sjöar eller i strömmar, som har fenor och
      fjäll, det fån I äta.
 10.  Men allt det i sjöar och strömmar, som icke har fenor och fjäll,
      bland allt det som rör sig i vattnet, bland alla levande
      varelser i vattnet, det skall vara en styggelse för eder.
 11.  Ja, de skola vara en styggelse för eder; av deras kött skolen I
      icke äta, och deras döda kroppar skolen I räkna såsom en
      styggelse.
 12.  Allt det i vattnet, som icke har fenor och fjäll, skall vara en
      styggelse för eder.

 13.  Och bland fåglarna skolen I räkna dessa såsom en styggelse, de
      skola icke ätas, de äro en styggelse: örnen, lammgamen,
      havsörnen,
 14.  gladan, falken med dess arter,
 15.  alla slags korpar efter deras arter,
 16.  strutsen, tahemasfågeln, fiskmåsen, höken med dess arter,
 17.  ugglan, dykfågeln, uven,
 18.  tinsemetfågeln, pelikanen,
 19.  asgamen, hägern, regnpiparen med dess arter, härfågeln och
      flädermusen.

 20.  Alla de flygande smådjur som gå på fyra fötter skola vara en
      styggelse för eder.
 21.  Av alla flygande smådjur, som gå på fyra fötter fån I allenast
      äta dem som ovanför sina fötter hava två ben att hoppa med på
      jorden.
 22.  Dessa fån I äta bland gräshopporna: arbe med dess arter, soleam
      med dess arter, hargol med dess arter och hagab med dess arter.
 23.  Men alla andra flygande smådjur som hava fyra fötter skola vara
      en styggelse för eder.

 24.  Genom följande djur ådragen I eder orenhet; var och en som
      kommer vid deras döda kroppar skall vara oren ända till aftonen,
 25.  och var och en som har burit bort någon sådan död kropp skall
      två sina kläder och vara oren ända till aftonen:
 26.  alla de fyrfotadjur som hava klövar, men icke helkluvna, och som
      icke idissla, de skola gälla för eder såsom orena.  Var och en
      som kommer vid dem bliver oren.
 27.  Och alla slags fyrfotade djur som gå på tassar skola gälla för
      eder såsom orena.  Var och en som kommer vid deras döda kroppar
      skall vara oren ända till aftonen.
 28.  Och den som har burit bort en sådan död kropp, han skall två
      sina kläder och vara oren ända till aftonen; de skola gälla för
      eder såsom orena.

 29.  Och bland de smådjur som röra sig på jorden skola dessa gälla
      för eder såsom orena: vesslan, jordråttan, ödlan med dess arter,
 30.  anakan, koadjuret, letaan, hometdjuret och kameleonten.
 31.  Dessa äro de som skola gälla för eder såsom orena bland alla
      smådjur.  Var och en som kommer vid dem, sedan de äro döda,
      skall vara oren ända till aftonen.
 32.  Och allt varpå något sådant djur faller, sedan det är dött,
      bliver orent, vare sig det är något slags träkärl, eller det är
      kläder, eller något av skinn, eller en säck, eller vilken annan
      sak det vara må, som användes till något behov.  Man skall lägga
      det i vatten, och det skall vara orent ända till aftonen; så
      bliver det rent.
 33.  Och om något sådant faller i något slags lerkärl, så bliver allt
      som är i detta orent, och kärlet skolen I slå sönder.
 34.  Allt slags mat däri, allt som man äter tillrett med vatten, det
      bliver orent; och allt slags dryck i något slags kärl, allt som
      man dricker, det bliver orent därav.
 35.  Och allt varpå någon sådan död kropp faller bliver orent.  Är det
      en ugn eller en härd, skall den förstöras, ty den bliver
      oren.  Och den skall gälla för eder såsom oren.
 36.  Men en källa eller en brunn, en plats dit vatten samlar sig,
      skall förbliva ren; men kommer någon vid själva den döda
      kroppen, bliver han oren.
 37.  Och om en sådan död kropp faller på något slags utsädeskorn,
      något man sår, då förbliver detta rent.
 38.  Men om vatten har kommit på säden och någon sådan död kropp
      sedan faller därpå, så skall den gälla för eder såsom oren.

 39.  Och om något fyrfotadjur som får ätas av eder dör, så skall den
      som kommer vid dess döda kropp vara oren ända till aftonen.
 40.  Och den som äter kött av en sådan död kropp, han skall två sina
      kläder och vara oren ända till aftonen.  Och den som har burit
      bort någon sådan död kropp, han skall två sina kläder och vara
      oren ända till aftonen.

 41.  Och alla slags smådjur som röra sig på jorden äro en styggelse;
      de skola icke ätas.
 42.  Varken av det som går på buken eller av det som går på fyra
      eller flera fötter, bland alla de smådjur som röra sig på
      jorden, skolen I äta något, ty de äro en styggelse.
 43.  Gören eder icke själva till en styggelse genom något sådant
      djur, och ådragen eder icke orenhet genom sådana, så att I
      bliven orenade genom dem.
 44.  Ty jag är HERREN, eder Gud; och I skolen hålla eder heliga och
      vara heliga, ty jag är helig.  Och I skolen icke ådraga eder
      orenhet genom något av de smådjur som röra sig på jorden.
 45.  Ty jag är HERREN, som har fört eder upp ur Egyptens land, för
      att jag skall vara eder Gud.  Så skolen I nu vara heliga, ty jag
      är helig.

 46.  Detta är lagen om fyrfotadjuren, och om fåglarna, och om alla
      slags levande varelser som röra sig i vattnet, och om alla slags
      smådjur på jorden,
 47.  för att man skall kunna skilja mellan orent och rent, mellan de
      djur som få ätas och de djur som icke få ätas.

[http://runeberg.org/bibeln/03_12.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 12 Kapitlet

                       Barnaföderskors rening.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg: När en kvinna föder barn och det
      är ett gossebarn som hon har fött, så skall hon vara oren i sju
      dagar; lika många dagar som vid sin månadsrening skall hon vara
      oren.
  3.  Och på åttonde dagen skall barnets förhud omskäras.
  4.  Och sedan skall hon stanna hemma trettiotre dagar, under sitt
      reningsflöde.  Hon skall icke komma vid något heligt och får icke
      heller komma till helgedomen, förrän hennes reningsdagar äro
      ute.
  5.  Men om det är ett flickebarn som hon har fött, så skall hon vara
      oren i två veckor, på samma sätt som vid sin månadsrening; och
      sedan skall hon stanna hemma i sextiosex dagar, under sitt
      reningsflöde.
  6.  Och när hennes reningsdagar äro ute, vare sig efter son eller
      efter dotter, skall hon föra fram ett årsgammalt lamm såsom
      brännoffer, och en ung duva eller en turturduva såsom
      syndoffer, till uppenbarelsetältets ingång, till prästen.
  7.  Och han skall offra detta inför HERRENS ansikte och bringa
      försoning för henne, så bliver hon ren från sitt
      blodflöde.  Detta är lagen om en barnaföderska, när hon har fött
      ett gossebarn, och när hon har fött ett flickebarn.
  8.  Och om hon icke förmår bekosta ett får, så skall hon taga två
      turturduvor eller två unga duvor, en till brännoffer och en till
      syndoffer.  Och prästen skall bringa försoning för henne, så
      bliver hon ren.

[http://runeberg.org/bibeln/03_13.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 13 Kapitlet

                  Spetälska på människor och kläder.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:

  2.  När någon på sin kropps hud får en upphöjning eller ett utslag
      eller en ljus fläck, och därav uppstår ett spetälskeartat ont på
      hans kropps hud, så skall han föras till prästen Aron eller till
      en av hans söner, prästerna.
  3.  Om då prästen, när han beser det angripna stället på hans kropps
      hud, finner att håret på det angripna stället har vitnat, och
      att det angripna stället visar sig djupare än den övriga huden
      på kroppen, så är han angripen av spetälska; och sedan prästen
      har besett honom skall han förklara honom oren.
  4.  Och om det är en vit fläck som synes på hans kropps hud, men den
      icke visar sig djupare än den övriga huden, och håret därpå icke
      har vitnat, så skall prästen hålla den angripne innestängd i sju
      dagar.
  5.  Om då prästen, när han på sjunde dagen beser honom, finner att
      det angripna stället visar sig oförändrat, och att det onda icke
      har utbrett sig på huden, så skall prästen för andra gången
      hålla honom innestängd i sju dagar.
  6.  Om då prästen, när han på sjunde dagen beser honom för andra
      gången, finner att det angripna stället har bleknat, och att det
      onda icke har utbrett sig på huden, så skall prästen förklara
      honom ren, ty då är det ett vanligt utslag, och sedan han har
      tvått sina kläder, är han ren.
  7.  Men om utslaget utbreder sig på huden, sedan han har låtit bese
      sig av prästen för att förklaras ren, och han nu för andra
      gången låter bese sig av prästen
  8.  och prästen då, när han beser honom, finner att utslaget har
      utbrett sig på huden, så skall prästen förklara honom oren, ty
      då är det spetälska.

  9.  När någon bliver angripen av spetälska, skall han föras till
      prästen.
 10.  Om då prästen, när han beser honom, finner en vit upphöjning på
      huden, och ser att håret där har vitnat, och att svallkött
      bildar sig i upphöjningen,
 11.  så är det gammal spetälska på hans kropps hud, och prästen skall
      förklara honom oren; han skall då icke stänga honom inne, ty han
      är oren.
 12.  Men om spetälskan så har brutit ut på huden, att på den angripne
      hela huden, från huvud till fötter, överallt där prästen ser, är
      betäckt av spetälska
 13.  och prästen alltså, när han beser honom, finner att spetälska
      betäcker hela hans kropp, så skall han förklara den angripne
      ren.  Hela hans kropp har blivit vit; han är ren.
 14.  Men så snart svallkött visar sig på honom, är han oren.
 15.  När prästen ser svallköttet, skall han förklara honom oren;
      svallköttet är orent, det är spetälska.
 16.  Men om svallköttet förändrar sig och stället bliver vitt, så
      skall han komma till prästen.
 17.  Om då prästen, när han beser honom, finner att det angripna
      stället har blivit vitt, så skall prästen förklara den angripne
      ren, han är då ren.

 18.  När någon på sin kropps hud har haft en bulnad som har blivit
      läkt,
 19.  men sedan, på det ställe där bulnaden var, en vit upphöjning
      eller en rödvit fläck visar sig, så skall han låta bese sig av
      prästen.
 20.  Om då prästen, när han beser honom, finner att stället visar sig
      lägre än den övriga huden, och att håret därpå har vitnat, så
      skall prästen förklara honom oren; ty då är han angripen av
      spetälska, som har brutit ut där bulnaden var.
 21.  Men om prästen, när han beser stället, finner att vitt hår
      saknas där, och att stället icke är lägre än den övriga huden,
      och att det är blekt, så skall prästen hålla honom innestängd i
      sju dagar.
 22.  Om då det onda utbreder sig på huden, så skall prästen förklara
      honom oren, ty då är han angripen.
 23.  Men om den ljusa fläcken bliver oförändrad där den är och icke
      utbreder sig, då är det ett märke efter bulnaden, och prästen
      skall förklara honom ren.

 24.  Men om någon på sin kropps hud får ett brännsår, och om av
      ärrbildningen i brännsåret sedan bliver en rödvit eller vit
      fläck
 25.  och prästen, när han beser stället, finner att håret på fläcken
      har vitnat, och att den visar sig djupare än den övriga huden,
      så är mannen angripen av spetälska, som har brutit ut där
      brännsåret var; och prästen skall förklara honom oren, ty då är
      han angripen av spetälska.
 26.  Men om prästen, när han beser stället, finner att vitt hår
      saknas på den ljusa fläcken, och att stället icke är lägre än
      den övriga huden, och att det är blekt, så skall prästen hålla
      honom innestängd i sju dagar.
 27.  Om då prästen, när han på sjunde dagen beser honom, finner att
      det onda har utbrett sig på huden, så skall prästen förklara
      honom oren ty då är han angripen av spetälska.
 28.  Men om den ljusa fläcken bliver oförändrad där den är och icke
      utbreder sig på huden och förbliver blek, då är det en
      upphöjning efter brännsåret, och prästen skall förklara honom
      ren, ty det är ett märke efter brännsåret.

 29.  När på en man eller en kvinna något ställe på huvudet eller på
      hakan bliver angripet
 30.  och prästen, då han beser det angripna stället, finner att det
      visar sig djupare än den övriga huden och att gulaktigt tunt hår
      finnes där, så skall prästen förklara den angripne oren, ty då
      är det spetälskeskorv, huvud- eller hakspetälska.
 31.  Men om prästen, när han beser det angripna stället med skorven,
      finner, att om det än icke visar sig djupare än den övriga
      huden, svart hår likväl saknas där, så skall prästen hålla den
      av skorven angripne innestängd i sju dagar.
 32.  Om då prästen, när han på sjunde dagen beser det angripna
      stället, finner att skorven icke har utbrett sig, och att där
      icke finnes något gulaktigt hår, och att skorven icke visar sig
      djupare än den övriga huden,
 33.  så skall den sjuke raka sig, utan att dock raka det skorviga
      stället, och prästen skall för andra gången hålla den skorvsjuke
      innestängd i sju dagar.
 34.  Om då prästen, när han på sjunde dagen beser den skorvsjuke,
      finner att skorven icke har utbrett sig på huden, och att den
      icke visar sig djupare än den övriga huden, så skall prästen
      förklara honom ren, och sedan han har tvått sina kläder, är han
      ren.
 35.  Men om skorven utbreder sig på huden, sedan han har blivit
      förklarad ren,
 36.  och prästen, när han beser honom, finner att skorven har utbrett
      sig på huden, så behöver prästen icke efterforska om där finnes
      något gulaktigt hår, ty han är oren.
 37.  Men om skorven visar sig oförändrad, och svart hår har vuxit upp
      på stället, då är skorven läkt, och han är ren, och prästen
      skall förklara honom ren.

 38.  När någon, man eller kvinna, på sin kropps hud får fläckar, vita
      fläckar,
 39.  och prästen, när han beser den angripne, finner att fläckarna på
      hans kropps hud äro blekvita, då är det ett ofarligt utslag som
      har kommit fram på huden; han är ren.

 40.  När på en mans huvud håret utan vidare faller av, är det vanlig
      bakskallighet; han är ren.
 41.  Och om håret utan vidare faller av på främre delen av huvudet,
      så är det vanlig framskallighet; han är ren.
 42.  Men när på det skalliga stället, baktill eller framtill, en
      rödvit fläck uppstår, då är det spetälska som har brutit ut på
      det skalliga stället baktill eller framtill.
 43.  Om alltså prästen, när han beser honom, finner att den upphöjda
      fläcken på det skalliga stället, baktill eller framtill, är
      rödvit, och att den visar sig lik spetälska på den övriga
      kroppens hud,
 44.  så är mannen spetälsk, han är oren; prästen skall strax förklara
      honom oren, ty han är angripen på sitt huvud.

 45.  Den som är angripen av spetälska skall gå med sönderrivna
      kläder, han skall hava sitt hår oordnat och skyla sitt skägg,
      och han skall ropa: »Oren!  Oren!»
 46.  Så länge han är angripen av spetälska, skall han vara oren; oren
      är han.  Han skall bo avskild; utanför lägret skall han hava sin
      bostad.

 47.  När en klädnad bliver angripen av spetälska, vare sig klädnaden
      är av ylle eller av linne,
 48.  eller när så sker med något vävt eller virkat tyg, vare sig av
      linne eller av ylle, eller med skinn eller med något, vad det
      vara må, som är förfärdigat av skinn,
 49.  och det angripna stället visar sig grönaktigt eller rödaktigt,
      på klädnaden eller skinnet, eller på det vävda eller virkade
      tyget, eller på skinnsaken, vad det vara må, då är stället
      angripet av spetälska och skall visas för prästen.
 50.  Och när prästen har besett det angripna stället, skall han hava
      den angripna saken inlåst i sju dagar.
 51.  Om han då, när han på sjunde dagen beser det angripna stället,
      finner att skadan har utbrett sig på klädnaden, eller på det
      vävda eller virkade tyget, eller på skinnet, vadhelst det vara
      må, som är förfärdigat av skinnet, så är stället angripet av
      elakartad spetälska; sådant är orent.
 52.  Och man skall bränna upp klädnaden, eller det vävda eller
      virkade tyget, vare sig det år av ylle eller av linne, eller
      skinnsaken som är angripen, vad det vara må; ty det är en
      elakartad spetälska; allt sådant skall brännas upp i eld.
 53.  Men om prästen, när han beser stället, finner att fläcken icke
      har utbrett sig på klädnaden, eller på det vävda eller virkade
      tyget, eller på skinnsaken, vad det vara må,
 54.  så skall prästen bjuda att man tvår den sak på vilken det
      angripna stället finnes, och han skall för andra gången hava den
      inlåst i sju dagar.
 55.  Om då prästen, när han efter tvagningen beser det angripna
      stället, finner att det angripna stället icke har förändrat sitt
      utseende, så är en sådan sak oren, om ock fläcken icke vidare
      har utbrett sig; du skall bränna upp den i eld; det är en
      frätfläck, vare sig den sitter på avigsidan eller på rätsidan.
 56.  Men om prästen, när han beser det angripna stället, finner att
      det efter tvagningen har bleknat, så skall han riva bort det
      från klädnaden eller skinnet, eller från det vävda eller virkade
      tyget.
 57.  Om likväl sedan en fläck åter visar sig på klädnaden, eller på
      det vävda eller virkade tyget, eller på skinnsaken, vad det vara
      må, så är det spetälska som har brutit ut; den sak på vilken det
      angripna stället finnes skall du bränna upp i eld.
 58.  Men om genom tvagningen fläcken har gått bort på klädnaden,
      eller på det vävda eller virkade tyget, eller på skinnsaken, vad
      det vara må, så skall det för andra gången tvås, och så bliver
      det rent.

 59.  Detta är lagen om det som bliver angripet av spetälska, antingen
      det är en klädnad av ylle eller linne, eller det är vävt eller
      virkat tyg, eller någon skinnsak, vad det vara må -- den lag
      efter vilken det skall förklaras rent eller orent.

[http://runeberg.org/bibeln/03_14.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 14 Kapitlet

               Den spetälskes rening.  Spetälska på hus.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Detta vare lagen om huru man skall förfara, när den som har haft
      spetälska skall renas:

      Han skall föras till prästen;
  3.  och prästen skall gå ut utanför lägret.  Om då prästen, när han
      beser den spetälske, finner att han är botad från den spetälska
      varav han var angripen,
  4.  så skall prästen bjuda att man för dens räkning, som skall
      renas, tager två levande rena fåglar, cederträ, rosenrött garn
      och isop.
  5.  Och prästen skall bjuda att man slaktar den ena fågeln över ett
      lerkärl med friskt vatten i.
  6.  Sedan skall han taga den levande fågeln, så ock cederträet, det
      rosenröda garnet och isopen, och detta alltsammans, jämväl den
      levande fågeln, skall han doppa i den fågelns blod, som har
      blivit slaktad över det friska vattnet.
  7.  Och han skall stänka sju gånger på den som skall renas från
      spetälskan; och sedan han så har renat honom, skall han slappa
      den levande fågeln fri ute på marken.
  8.  Och den som skall renas skall två sina kläder och raka av allt
      sitt hår och bada sig i vatten, så bliver han ren och får sedan
      gå in i lägret.  Dock skall han stanna utanför sitt tält i sju
      dagar.
  9.  Och på sjunde dagen skall han raka av allt sitt hår, både
      huvudhåret och skägget och ögonbrynen: allt sitt hår skall han
      raka av.  Och han skall två sina kläder och bada sin kropp i
      vatten, så bliver han ren.
 10.  Och på åttonde dagen skall han taga två felfria lamm av hankön
      och ett årsgammalt felfritt lamm av honkön, så ock tre
      tiondedels efa fint mjöl, begjutet med olja, till spisoffer, och
      därtill en log olja.
 11.  Och prästen som förrättar reningen skall ställa den som skall
      renas och allt det andra fram inför HERRENS ansikte, vid
      ingången till uppenbarelsetältet.
 12.  Och prästen skall taga det ena lammet och offra det till ett
      skuldoffer, jämte tillhörande log olja, och vifta detta såsom
      ett viftoffer inför HERRENS ansikte.
 13.  Och man skall slakta lammet på samma plats där man slaktar synd-
      och brännoffersdjuren, på en helig plats; ty skuldoffret tillhör
      prästen, likasom syndoffret; det är högheligt.
 14.  Och prästen skall taga något av skuldoffrets blod, och därmed
      skall prästen bestryka högra örsnibben på den som skall renas,
      så ock tummen på hans högra hand och stortån på hans högra fot.
 15.  Sedan skall prästen taga av tillhörande log olja och gjuta i sin
      vänstra hand,
 16.  och prästen skall doppa sitt högra pekfinger i oljan som han har
      i sin vänstra hand och stänka något av oljan med sitt finger sju
      gånger inför HERRENS ansikte.
 17.  Och med det som bliver över av oljan i hans hand skall prästen
      bestryka högra örsnibben på den som skall renas, så ock tummen
      på hans högra hand och stortån på hans högra fot, ovanpå
      skuldoffersblodet.
 18.  Och det som sedan är över av oljan i prästens hand skall han
      gjuta på dens huvud, som skall renas; så skall prästen bringa
      försoning för honom inför HERRENS ansikte.
 19.  Därefter skall prästen offra syndoffret och bringa försoning för
      den som skall renas, så att han bliver fri ifrån sin orenhet;
      sedan skall han slakta brännoffersdjuret.
 20.  Och prästen skall offra brännoffret på altaret och tillika
      spisoffret.  När så prästen bringar försoning för honom, då bliver
      han ren.

 21.  Men om han är fattig och icke kan anskaffa så mycket, så skall
      han taga allenast ett lamm till skuldoffer, och vifta det för
      att bringa försoning för sig, och allenast en tiondedels efa
      fint mjöl, begjutet med olja, till spisoffer, och därtill en log
      olja,
 22.  så ock två turturduvor eller två unga duvor, efter som han kan
      anskaffa; den ena skall vara till syndoffer, den andra till
      brännoffer.
 23.  Och han skall, för att förklaras ren, bära allt detta till
      prästen på åttonde dagen, till uppenbarelsetältets ingång, inför
      HERRENS ansikte.
 24.  Och prästen skall taga skuldofferslammet och tillhörande log
      olja, och detta skall prästen vifta såsom ett viftoffer inför
      HERRENS ansikte.
 25.  Och man skall slakta skuldofferslammet, och prästen skall taga
      av skuldoffrets blod och bestryka högra örsnibben på den som
      skall renas, så ock tummen på hans högra hand och stortån på
      hans högra fot.
 26.  Sedan skall prästen gjuta något av oljan i sin vänstra hand,
 27.  och prästen skall stänka med sitt högra pekfinger något av oljan
      som han har i sin vänstra hand sju gånger inför HERRENS ansikte.
 28.  Och prästen skall med oljan som han har i sin hand bestryka
      högra örsnibben på den som skall renas, så ock tummen på hans
      högra hand och stortån på hans högra fot, ovanpå
      skuldoffersblodet.
 29.  Och det som är över av oljan i prästens hand skall han gjuta på
      dens huvud, som skall renas, till att bringa försoning för honom
      inför HERRENS ansikte.
 30.  Därefter skall han offra den ena av turturduvorna eller av de
      unga duvorna, vad han nu har kunnat anskaffa;
 31.  efter som han har kunnat anskaffa: skall han offra den ena till
      syndoffer och den andra till brännoffer, tillika med
      spisoffret.  Så skall prästen bringa försoning inför HERRENS
      ansikte för den som skall renas.

 32.  Detta är lagen om den som har varit angripen av spetälska, men
      icke kan anskaffa vad som rätteligen hör till hans rening.

 33.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:

 34.  När I kommen in i Kanaans land, som jag vill giva eder till
      besittning, och jag låter något hus i det land I fån till
      besittning bliva angripet av spetälska,
 35.  så skall husets ägare gå och anmäla det för prästen och säga:
      »Det synes som om mitt hus vore angripet av spetälska.»
 36.  Då skall prästen bjuda att man, innan prästen går in för att
      bese det angripna stället, utrymmer huset, för att icke allt som
      är i huset skall bliva orent.  Och därefter skall prästen gå in
      för att bese huset.
 37.  Om han då, när han beser det angripna stället, finner att det
      angripna stället på husets vägg bildar grönaktiga eller
      rödaktiga fördjupningar, som visa sig lägre än den övriga
      väggen,
 38.  så skall prästen gå ut ur huset, till dörren på huset, och
      stänga huset för sju dagar.
 39.  Om då prästen, när han på sjunde dagen kommer igen och beser
      det, finner att fläcken har utbrett sig på husets vägg,
 40.  så skall prästen bjuda att man bryter ut de stenar som äro
      angripna, och kastar dem utanför staden på någon oren plats.
 41.  Men huset skall man skrapa överallt innantill och kasta det
      avskrapade murbruket utanför staden på någon oren plats.
 42.  Och man skall taga andra stenar och sätta in dem i de förras
      ställe och taga annat murbruk och rappa huset därmed.
 43.  Om likväl en fläck åter kommer fram på huset, sedan man har
      brutit ut stenarna, och sedan man har skrapat huset, och sedan
      det har blivit rappat,
 44.  så skall prästen gå in och bese det, och om han då finner att
      fläcken har utbrett sig på huset, så är detta en elakartad
      spetälska på huset, det är orent.
 45.  Och man skall riva ned huset, med dess stenar och trävirke och
      allt murbruk på huset, och föra bort alltsammans utanför staden
      till någon oren plats.
 46.  Och om någon har gått in i huset under den tid det skulle vara
      stängt, så skall han vara oren ända till aftonen.
 47.  Och om någon har legat i huset, skall han två sina kläder, och
      om någon har ätit i huset, skall också han två sina kläder.
 48.  Men om prästen, när han går in och beser huset, finner att
      fläcken icke har utbrett sig på huset, sedan det har blivit
      rappat, så skall han förklara huset rent, ty då är det onda
      hävt.

 49.  Och han skall till husets rening taga två fåglar, cederträ,
      rosenrött garn och isop.
 50.  Och han skall slakta den ena fågeln över ett lerkärl med friskt
      vatten i.
 51.  Sedan skall han taga cederträet, isopen, det rosenröda garnet
      och den levande fågeln, och doppa alltsammans i den slaktade
      fågelns blod och det friska vattnet, och stänka på huset sju
      gånger.
 52.  Så skall han rena huset med fågelns blod och det friska vattnet
      och med den levande fågeln, cederträet, isopen och det rosenröda
      garnet.
 53.  Och han skall släppa den levande fågeln fri ute på marken
      utanför staden.  När han så bringar försoning för huset, då
      bliver det rent.

 54.  Detta är lagen om allt slags spetälskesjukdom och
      spetälskeskorv,
 55.  om spetälska på kläder och på hus,
 56.  om upphöjningar på huden, utslag och ljusa fläckar,
 57.  till undervisning om när något är orent eller rent.  Detta är
      lagen om spetälska.

[http://runeberg.org/bibeln/03_15.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 15 Kapitlet

                  Oren flytning hos man och kvinna.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
  2.  Talen till Israels barn och sägen till dem:

  3.  Om någon får flytning ur sitt kött, så är sådan flytning
      oren.  Och angående hans orenhet, medan flytningen varar, gäller
      följande: Evad hans kött avsöndrar flytningen, eller det
      tillsluter sig för flytningen, så är han oren.
  4.  Allt varpå den sjuke ligger bliver orent, och allt varpå han
      sitter bliver orent.
  5.  Och den som kommer vid det varpå han har legat skall två sina
      kläder och bada sig i vatten och vara oren ända till aftonen.
  6.  Och den som sätter sig på något varpå den sjuke har suttit skall
      två sina kläder och bada sig i vatten och vara oren ända till
      aftonen.
  7.  Och den som kommer vid den sjukes kropp skall två sina kläder
      och bada sig i vatten och vara oren ända till aftonen.
  8.  Och om den sjuke spottar på någon som är ren, skall denne två
      sina kläder och bada sig i vatten och vara oren ända till
      aftonen.
  9.  Och allt varpå den sjuke sitter när han färdas någonstädes,
      bliver orent.
 10.  Och var och en som kommer vid något, vad det vara må, som har
      legat under honom skall vara oren ända till aftonen; och den som
      bär bort något sådant skall två sina kläder och bada sig i
      vatten och vara oren ända till aftonen.
 11.  Och var och en som den sjuke kommer vid, utan att hava sköljt
      sina händer i vatten, skall två sina kläder och bada sig i
      vatten och vara oren ända till aftonen.
 12.  Och ett lerkärl som den sjuke kommer vid skall sönderslås; men
      är det ett träkärl, skall det sköljas med vatten.

 13.  När den som har flytning bliver ren från sin flytning, skall
      han, för att förklaras ren, räkna sju dagar och därefter två
      sina kläder, och sedan skall han bada sin kropp i rinnande
      vatten, så bliver han ren.
 14.  Och på åttonde dagen skall han taga sig två turturduvor eller
      två unga duvor och komma inför HERRENS ansikte, till
      uppenbarelsetältets ingång, och giva dem åt prästen.
 15.  Och prästen skall offra dem, den ena till syndoffer och den
      andra till brännoffer; så skall prästen bringa försoning för
      honom inför HERRENS ansikte, till rening från hans flytning.

 16.  Och om en man har haft sädesutgjutning, så skall han bada hela
      sin kropp i vatten och vara oren ända till aftonen.
 17.  Och allt slags klädnad och allt av skinn, varpå sådan
      sädesutgjutning har skett, skall tvås i vatten och vara orent
      ända till aftonen.
 18.  Och när en man har legat hos en kvinna och sädesutgjutning har
      skett, så skola de båda bada sig i vatten och vara orena ända
      till aftonen.

 19.  Och när en kvinna har sin flytning, i det att blod avgår ur
      hennes kött, skall hon vara oren i sju dagar, och var och en som
      kommer vid henne skall vara oren ända till aftonen.
 20.  Och allt varpå hon ligger under sin månadsrening bliver orent,
      och allt varpå hon sitter bliver orent.
 21.  Och var och en som kommer vid det varpå hon har legat skall två
      sina kläder och bada sig i vatten och vara oren ända till
      aftonen.
 22.  Och var och en som kommer vid något varpå hon har suttit skall
      två sina kläder och bada sig i vatten och vara oren ända till
      aftonen.
 23.  Och om någon sak lägges på det varpå hon har legat eller suttit,
      och någon då kommer vid denna sak, så skall han vara oren ända
      till aftonen.
 24.  Och om en man ligger hos henne, och något av hennes månadsflöde
      kommer på honom, skall han vara oren i sju dagar, och allt varpå
      han ligger bliver orent.

 25.  Och om en kvinna har blodflöde under en längre tid, utan att det
      är hennes månadsrening, eller om hon har flöde utöver tiden för
      sin månadsrening, så skall om henne, så länge hennes orena flöde
      varar, gälla detsamma som under hennes månadsreningstid; hon är
      oren.
 26.  Om allt varpå hon ligger, så länge hennes flöde varar, skall
      gälla detsamma som om det varpå hon ligger under sin
      månadsrening; och allt varpå hon sitter bliver orent, likasom
      under hennes månadsrening.
 27.  Och var och en som kommer vid något av detta bliver oren; han
      skall två sina kläder och bada sig i vatten och vara oren ända
      till aftonen.

 28.  Men om hon bliver ren från sitt flöde, skall hon räkna sju dagar
      och sedan vara ren.
 29.  Och på åttonde dagen skall hon taga sig två turturduvor eller
      två unga duvor och bära dem till prästen, till
      uppenbarelsetältets ingång.
 30.  Och prästen skall offra den ena till syndoffer och den andra
      till brännoffer; så skall prästen bringa försoning för henne
      inför HERRENS ansikte, till rening från hennes orena flöde.
 31.  Så skolen I bevara Israels barn från orenhet, på det att de icke
      må dö i sin orenhet, om de orena mitt tabernakel, som står mitt
      ibland dem.

 32.  Detta är lagen om den som har flytning och om den som har
      sädesutgjutning, så att han därigenom bliver oren,
 33.  och om den kvinna som har sin månadsrening, och om den som har
      någon flytning, evad det är man eller kvinna, så ock om en man
      som ligger hos en oren kvinna.

[http://runeberg.org/bibeln/03_16.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 16 Kapitlet

                      Den stora försoningsdagen.

  1.  Och HERREN talade till Mose, sedan Arons två söner voro döda, de
      båda som träffats av döden, när de trädde fram inför HERRENS
      ansikte.
  2.  Och HERREN sade till Mose:

      Säg till din broder Aron att han icke på vilken tid som helst
      får gå in i helgedomen innanför förlåten, framför nådastolen som
      är ovanpå arken, på det att han icke må dö; ty i molnskyn vill
      jag uppenbara mig över nådastolen[1].
  3.  Så skall förfaras, när Aron skall gå in i helgedomen: Han skall
      taga en ungtjur till syndoffer och en vädur till brännoffer;
  4.  han skall ikläda sig en helig livklädnad av linne och hava
      benkläder av linne över sitt kött, och han skall omgjorda sig
      med ett bälte av linne och vira en huvudbindel av linne om sitt
      huvud; detta är de heliga kläderna, och innan han ikläder sig
      dem, skall han bada sin kropp i vatten.
  5.  Och av Israels barns menighet skall han mottaga två bockar till
      syndoffer och en vädur till brännoffer.
  6.  Och Aron skall föra fram sin egen syndofferstjur och bringa
      försoning för sig och sitt hus.
  7.  Sedan skall han taga de två bockarna och ställa dem inför
      HERRENS ansikte, vid ingången till uppenbarelsetältet.
  8.  Och Aron skall draga lott om de två bockarna: en lott för HERREN
      och en lott för Asasel[2].
  9.  Och den bock som lotten bestämmer åt HERREN skall Aron föra fram
      och offra till syndoffer.
 10.  Men den bock som lotten bestämmer åt Asasel skall ställas
      levande inför HERRENS ansikte, för att försoning må bringas för
      honom, på det att han må släppas fri ut till Asasel i öknen.

 11.  Aron skall alltså föra fram sin syndofferstjur och bringa
      försoning för sig och sitt hus, han skall slakta sin
      syndofferstjur.
 12.  Sedan skall han taga ett fyrfat fullt med glöd från altaret som
      står inför HERRENS ansikte, och fylla sina händer med stött
      välluktande rökelse; och han skall bära in detta innanför
      förlåten.
 13.  Och rökelsen skall han lägga på elden inför HERRENS ansikte, så
      att ett moln av rökelse skyler nådastolen, ovanpå
      vittnesbördet[3], på det att han icke må dö.
 14.  Och han skall taga av tjurens blod och stänka med sitt finger
      framtill på nådastolen; och framför nådastolen skall han stänka
      blodet sju gånger med sitt finger.
 15.  Sedan skall han slakta folkets syndoffersbock och bära in hans
      blod innanför förlåten; och han skall göra med hans blod såsom
      han gjorde med tjurens blod: han skall tänka därmed på
      nådastolen och framför nådastolen.
 16.  Så skall han bringa försoning för helgedomen och rena den från
      Israels barns orenheter och överträdelser, vad de än må hava
      syndat.  Och på samma sätt skall han göra ned
      uppenbarelsetältet, som har sin plats hos dem mitt ibland deras
      orenheter.
 17.  Och ingen människa får vara i uppenbarelsetältet, från den stund
      på han går in för att bringa försoning i helgedomen, ända till
      dess han har gått ut.  Så skall han bringa försoning för sig och
      sitt hus och för Israels hela församling.
 18.  Sedan skall han gå ut till altaret som står inför HERRENS
      ansikte och bringa försoning för det; han skall taga av tjurens
      blod och av bockens blod och stryka på altarets horn runt
      omkring,
 19.  och han skall stänka blodet därpå med sitt finger sju gånger,
      och rena och helga det från Israels barns orenheter.
 20.  När han så har fullbordat försoningen för helgedomen,
      uppenbarelsetältet och altaret, skall han föra fram den levande
      bocken.
 21.  Och Aron skall lägga båda sina händer på den levande bockens
      huvud, och bekänna över honom Israels barns alla missgärningar
      och alla deras överträdelser, vad de än må hava syndat; han
      skall lägga dem på bockens huvud och genom en man som hålles
      redo därtill släppa honom ut i öknen.
 22.  Så skall bocken bära alla deras missgärningar på sig ut i
      vildmarken; man skall släppa bocken ute i öknen.

 23.  Därefter skall Aron gå in i uppenbarelsetältet och taga av sig
      linnekläderna, som han hade iklätt sig när han gick in i
      helgedomen; och han skall lämna dem där.
 24.  Och han skall bada sin kropp i vatten på en helig plats och
      ikläda sig sina vanliga kläder; sedan skall han gå ut och offra
      sitt eget brännoffer och folkets brännoffer och bringa försoning
      för sig och för folket.
 25.  Och fettet av syndoffersdjuret skall han förbränna på altaret.
 26.  Men den som släppte bocken ut till Asasel skall två sina kläder
      och bada sin kropp i vatten; därefter får han gå in i lägret.
 27.  Och syndofferstjuren och syndoffersbocken, vilkas blod blev
      inburet för att bringa försoning i helgedomen, skola föras bort
      utanför lägret, och man skall bränna upp dem i eld med deras hud
      och kött och orenlighet.
 28.  Och den som bränner upp detta skall två sina kläder och bada sin
      kropp i vatten; därefter får han gå in i lägret.

 29.  Och detta skall vara för eder en evärdlig stadga: I sjunde
      månaden, på tionde dagen i månaden, skolen I späka eder och icke
      göra något arbete, varken infödingen eller främlingen som bor
      ibland eder.
 30.  Ty på den dagen skall försoning bringas för eder, till att rena
      eder; från alla edra synder skolen I renas inför HERRENS
      ansikte.
 31.  En vilosabbat skall den vara för eder, och I skolen då späka
      eder.  Detta skall vara en evärdlig stadga.
 32.  Och den präst, som har blivit smord och mottagit handfyllning
      till att vara präst i sin faders ställe skall bringa denna
      försoning; han skall ikläda sig linnekläderna, de heliga
      kläderna,
 33.  och han skall bringa försoning för det allraheligaste och
      försoning för uppenbarelsetältet och altaret, och han skall
      bringa försoning för prästerna och allt folket i församlingen.

 34.  Detta skall vara för eder en evärdlig stadga, att försoning
      skall bringas för Israels barn, till rening från alla deras
      synder, en gång om året.

      Och han gjorde såsom HERREN hade bjudit Mose.

[1]  Se Nådastolen i Ordförkl.
[2]  Se Asasel i Ordförkl.
[3]  Se Vittnesbördet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/03_17.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 17 Kapitlet

                  Bestämmelser om slakt.  Förbud att
                förtära blod, så ock kött av självdöda
                          eller rivna djur.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Aron och hans söner och alla Israels barn och säg till
      dem Detta är vad HERREN har bjudit och sagt:

  3.  Om någon av Israels hus, i lägret eller utanför lägret, slaktar
      ett fäkreatur eller ett lamm eller en get,
  4.  utan att föra fram djuret till uppenbarelsetältets ingång för
      att frambära det såsom en offergåva åt HERREN framför HERRENS
      tabernakel, så skall detta tillräknas den mannen såsom
      blodskuld, ty blod har han utgjutit, och den mannen skall
      utrotas ur sitt folk.
  5.  Därför skola Israels barn föra sina slaktdjur, som de pläga
      slakta ute på marken, fram till HERREN, till uppenbarelsetältets
      ingång, till prästen, och där slakta dem såsom tackoffer åt
      HERREN.
  6.  Och prästen skall stänka blodet på HERRENS altare, vid ingången
      till uppenbarelsetältet, och förbränna fettet till en
      välbehaglig lukt för HERREN.
  7.  Och de skola icke mer offra sina slaktoffer åt de onda andar som
      de i trolös avfällighet löpa efter.  Detta skall vara en evärdlig
      stadga för dem från släkte till släkte.

  8.  Och du skall säga till dem:

      Om någon av Israels hus, eller av främlingarna som bo ibland
      dem, offrar ett brännoffer eller ett slaktoffer
  9.  och icke för det fram till uppenbarelsetältets ingång för att
      offra det åt HERREN, så skall den mannen utrotas ur sin släkt.

 10.  Och om någon av Israels hus, eller av främlingarna som bo ibland
      dem, förtär något blod, så skall jag vända mitt ansikte mot
      honom som förtär blodet och utrota honom ur hans folk.
 11.  Ty allt kötts själ är i blodet, och jag har givit eder det till
      altaret, till att bringa försoning för edra själar; ty blodet är
      det som bringar försoning, genom själen som är däri.
 12.  Därför säger jag till Israels barn: Ingen av eder skall förtära
      blod; och främlingen som bor ibland eder skall icke heller
      förtära blod.

 13.  Och om någon av Israels barn, eller av främlingarna som bo
      ibland dem, fäller ett villebråd av fyrfotadjur eller en fågel,
      sådant som får ätas, så skall han låta blodet rinna ut och
      övertäcka det med jord.
 14.  Ty så är det med allt kötts själ, att blodet är det som
      innehåller själen; därför säger jag till Israels barn: I skolen
      icke förtära något kötts blod.  Ty blodet är allt kötts själ; var
      och en som förtär det skall utrotas.
 15.  Och var och en som äter ett självdött eller ihjälrivet djur,
      evad han är inföding eller främling, skall två sina kläder och
      bada sig i vatten och vara oren ända till aftonen; då bliver han
      ren.
 16.  Men om han icke tvår sina kläder och icke badar sin kropp kommer
      han att bära på missgärning.

[http://runeberg.org/bibeln/03_18.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 18 Kapitlet

               Förbjudna leder.  Onaturlig beblandelse.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      Jag är HERREN, eder Gud.
  3.  I skolen icke göra såsom man gör i Egyptens land, där I haven
      bott.  Ej heller skolen I göra såsom man gör i Kanaans land, dit
      jag vill föra eder; I skolen icke vandra efter deras stadgar.
  4.  Efter mina rätter skolen I göra och mina stadgar skolen I hålla,
      och skolen vandra efter dem.  Jag är HERREN, eder Gud.
  5.  Ja, I skolen hålla mina stadgar och rätter, ty den människa som
      gör efter dem skall leva genom dem.  Jag är HERREN.

  6.  Ingen bland eder skall komma vid någon kvinna som år hans nära
      blodsförvant och blotta hennes blygd.  Jag är HERREN.
  7.  Du skall icke blotta din faders blygd genom att blotta din
      moders blygd; hon är din moder, du skall icke blotta hennes
      blygd.
  8.  Du skall icke blotta någon annan kvinnas blygd, som är din
      faders hustru, ty det är din faders blygd.
  9.  Du skall icke blotta din systers blygd, evad hon är din faders
      dotter eller din moders dotter, evad hon är född hemma eller
      född ute.
 10.  Du skall icke blotta din sondotters eller din dotterdotters
      blygd, ty det är din egen blygd.
 11.  Du skall icke blotta din faders hustrus dotters blygd, ty hon är
      av din faders släkt, hon är din syster.
 12.  Du skall icke blotta din faders systers blygd; hon är din faders
      nära blodsförvant.
 13.  Du skall icke blotta din moders systers blygd, ty hon är din
      moders nära blodsförvant.
 14.  Du skall icke blotta din faders broders blygd: vid hans hustru
      skall du icke komma; hon är din faders syster.
 15.  Du skall icke blotta din svärdotters blygd; hon är din sons
      hustru, hennes blygd skall du icke blotta.
 16.  Du skall icke blotta din broders hustrus blygd, ty det är din
      broders blygd.
 17.  Du skall icke blotta en kvinnas blygd och tillika hennes
      dotters; du skall icke heller taga till hustru hennes sondotter
      eller dotterdotter och blotta dennas blygd, de äro ju nära
      blodsförvanter; sådant vore en skändlighet.
 18.  Och du skall icke till hustru taga en kvinna jämte hennes
      syster, så att du uppväcker fiendskap mellan dem, i det att du
      blottar den enas blygd och tillika den andras, medan den förra
      lever.

 19.  Du skall icke komma vid en kvinna och blotta hennes blygd, när
      hon är oren under sin månadsrening.
 20.  Med din nästas hustru skall du icke beblanda dig, så att du
      genom henne bliver oren.
 21.  Du skall icke giva någon av dina avkomlingar till offer åt
      Molok; du skall icke ohelga din Guds namn.  Jag är HERREN.
 22.  Du skall icke ligga hos en man såsom man ligger hos en kvinna;
      det är en styggelse.
 23.  Du skall icke beblanda där med något djur, så att du genom detta
      bliver oren.  Och ingen kvinna skall hava att skaffa med något
      djur, så att hon beblandar sig därmed; det är en
      vederstygglighet.

 24.  I skolen icke orena eder med något av allt detta, ty med allt
      sådant hava de hedningar orenat sig, som jag fördriver för eder.
 25.  Därigenom har landet blivit orenat, och jag har på det hemsökt
      dess missgärning, så att landet har utspytt sina inbyggare.
 26.  Så hållen då I mina stadgar och rätter, och ingen av eder, evad
      han är inföding eller en främling som bor ibland eder, må göra
      någon av alla dessa styggelser.
 27.  Ty alla dessa styggelser hava landets inbyggare, som hava varit
      där före eder, bedrivit, så att landet har blivit orenat.
 28.  Gören intet sådant, på det att landet icke må utspy eder, om I
      så orenen det, likasom det utspyr det folk som har bott där före
      eder.
 29.  Ty var och en som gör någon av alla dessa styggelser skall
      utrotas ur sitt folk, ja, var och en som gör sådant.
 30.  Iakttagen därför vad jag har bjudit eder iakttaga, så att I icke
      gören efter någon av de styggeliga stadgar som man har följt
      före eder, och så orenen eder genom dem.  Jag är HERREN, eder
      Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/03_19.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 19 Kapitlet

                           Helighetsregler.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barns hela menighet och säg till dem:

      I skolen vara heliga, ty jag, HERREN, eder Gud, är helig.
  3.  Var och en av eder frukte sin moder och sin fader.  Mina sabbater
      skolen I hålla.  Jag är HERREN, eder Gud.
  4.  I skolen icke vända eder till avgudar och icke göra eder gjutna
      gudar.  Jag är HERREN, eder Gud.

  5.  När I viljen offra tackoffer åt HERREN, skolen I offra det på
      sådant sätt att I bliven välbehagliga.
  6.  Samma dag I offren det skall det ätas, eller ock den följande
      dagen; men det som bliver över till tredje dagen skall brännas
      upp i eld.
  7.  Om det ätes på tredje dagen, så är det en vederstygglighet; det
      bliver då icke välbehagligt.
  8.  Den som äter därav kommer att bära på missgärning, ty han har
      ohelgat det som var helgat åt HERREN, och han skall utrotas ur
      sin släkt.

  9.  När I inbärgen skörden av edert land, skall du icke skörda
      intill yttersta kanten av din åker, icke heller skall du göra
      någon axplockning efter din skörd.
 10.  Och i din vingård skall du icke göra någon efterskörd, och de
      avfallna druvorna i din vingård skall du icke plocka upp; du
      skall lämna detta kvar åt den fattige och åt främlingen.  Jag är
      HERREN, eder Gud.

 11.  I skolen icke stjäla eller ljuga eller begå något svek mot
      varandra.
 12.  I skolen icke svärja falskt vid mitt namn; då ohelgar du din
      Guds namn.  Jag är HERREN.
 13.  Du skall icke med orätt avhända din nästa något, eller taga
      något ifrån honom med våld.  Du skall icke förhålla dagakarlen
      hans lön över natten till morgonen.
 14.  Du skall icke uttala förbannelser över en döv, och för en blind
      skall du icke lägga något varpå han kan falla; du skall frukta
      din Gud.  Jag är HERREN.

 15.  I skolen icke göra orätt i domen; du skall icke hava anseende
      till den ringes person, ej heller vara partisk för den mäktige;
      du skall döma din nästa rätt.
 16.  Du skall icke gå med förtal bland dina fränder; du skall icke
      stå efter din nästas blod.  Jag är HERREN.
 17.  Du skall icke hava hat till din broder i ditt hjärta, men väl må
      du tillrättavisa din nästa, så att du icke för hans skull kommer
      att bära på synd.
 18.  Du skall icke hämnas och icke hysa agg mot någon av ditt folk,
      utan du skall älska din nästa såsom dig själv.  Jag är HERREN.

 19.  Mina stadgar skolen I hålla: Du skall icke låta två slags djur
      av din boskap para sig med varandra; din åker skall du icke beså
      med två slags säd; en klädnad av två olika slags garn får icke
      komma på dig.

 20.  Om en man har legat hos en kvinna och beblandat sig med henne,
      och hon är trälinna i en annan mans våld, och hon icke har
      blivit friköpt eller frigiven, så skola de straffas, men icke
      dödas, eftersom hon icke var fri.
 21.  Och han skall föra fram sitt skuldoffer inför HERREN, till
      uppenbarelsetältets ingång, en skuldoffersvädur.
 22.  När så prästen medelst skuldoffersväduren bringar försoning för
      honom inför HERRENS ansikte för den synd han har begått, då
      bliver den synd han har begått honom förlåten.

 23.  När I kommen in i landet och planteren träd av olika slag med
      ätbar frukt, skolen I anse deras frukt såsom deras förhud.  I tre
      år skolen I hålla dem för oomskurna och icke äta av dem;
 24.  men under det fjärde året skall all deras frukt vara helgad till
      HERRENS lov,
 25.  och först under det femte skolen I äta deras frukt.  Så skolen I
      göra, för att de må giva så mycket större avkastning åt
      eder.  Jag är HERREN, eder Gud.

 26.  I skolen icke äta något med blod i.  I skolen icke befatta eder
      med spådom eller teckentyderi.
 27.  I skolen icke rundklippa kanten av edert huvudhår, ej heller
      skall du avstympa kanten av ditt skägg.
 28.  I skolen icke göra något märke på eder kropp för någon död, ej
      heller bränna in skrifttecken på eder.  Jag är HERREN.
 29.  Du skall icke ohelga din dotter med att låta henne bliva en
      sköka, på det att icke landet må förfalla i skökoväsende och
      bliva uppfyllt av skändlighet.
 30.  Mina sabbater skolen I hålla, och för min helgedom skolen I hava
      fruktan.  Jag är HERREN.
 31.  I skolen icke vända eder till andar som tala genom besvärjare
      eller spåmän.  Söken icke sådana, så att I bliven orena genom
      dem.  Jag är HERREN, eder Gud.

 32.  För ett grått huvud skall du stå upp, och den gamle skall du
      ära; du skall frukta din Gud.  Jag är HERREN.

 33.  När en främling bor hos eder i edert land, skolen I icke
      förtrycka honom.
 34.  Främlingen som bor hos eder skall räknas såsom en inföding bland
      eder, du skall älska honom såsom dig själv; I haven ju själva
      varit främlingar i Egyptens land.  Jag är HERREN, eder Gud.
 35.  I skolen icke göra orätt i domen, icke i fråga om mått, vikt
      eller mål.
 36.  Riktig våg, riktiga vikter, riktig efa, riktigt hin-mått skolen
      I hava.  Jag är HERREN, eder Gud, som har fört eder ut ur
      Egyptens land.
 37.  Så skolen I nu hålla alla mina stadgar och alla mina rätter och
      göra efter dem.  Jag är HERREN.

[http://runeberg.org/bibeln/03_20.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 20 Kapitlet

                         Straffbestämmelser.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Du skall ock säga till Israels barn:

      Om någon av Israels barn, eller av främlingarna som bo i Israel,
      giver någon av sina avkomlingar åt Molok, så skall han straffas
      med döden; folket i landet skall stena honom.
  3.  Och jag skall vända mitt ansikte mot den mannen och utrota honom
      ur hans folk, därför att han har givit en av sina avkomlingar åt
      Molok, och därmed orenat min helgedom och ohelgat mitt heliga
      namn.
  4.  Om folket i landet ser genom fingrarna med den mannen, när han
      giver en av sina avkomlingar åt Molok, så att de icke döda
      honom,
  5.  då skall jag själv vända mitt ansikte mot den mannen och mot
      hans släkt; och honom och alla dem som hava följt honom och i
      trolös avfällighet lupit efter Molok skall jag utrota ur deras
      folk.
  6.  Och om någon vänder sig till andar som tala genom besvärjare
      eller spåmän, för att i trolös avfällighet löpa efter dem, så
      skall jag vända mitt ansikte mot honom och utrota honom ur hans
      folk.

  7.  Så skolen I nu hålla eder heliga, och vara heliga; ty jag är
      HERREN, eder Gud.
  8.  Och I skolen hålla mina stadgar och göra efter dem.  Jag är
      HERREN, som helgar eder.

  9.  Om någon uttalar förbannelser över sin fader eller sin moder,
      skall han straffas med döden; över sin fader och sin moder har
      han uttalat förbannelser, blodskuld låder vid honom.

 10.  Om någon begår äktenskapsbrott med en annan mans hustru, om han
      begår äktenskapsbrott med sin nästas hustru, så skola de
      straffas med döden, både mannen och kvinnan som hava begått
      äktenskapsbrottet.
 11.  Om någon ligger hos en kvinna som är hans faders hustru, så
      blottar han sin faders blygd; de skola båda straffas med döden,
      blodskuld låder vid dem.
 12.  Om någon ligger hos sin svärdotter, så skola de båda straffas
      med döden; de hava bedrivit en vederstygglighet, blodskuld låder
      vid dem.
 13.  Om en man ligger hos en annan man såsom man ligger hos en
      kvinna, så göra de båda en styggelse; de skola straffas med
      döden, blodskuld låder vid dem.
 14.  Om någon till hustru tager en kvinna och tillika hennes moder,
      så är det en skändlighet; man skall bränna upp både honom och
      dem i eld, för att icke någon skändlighet må finnas bland eder.
 15.  Om en man beblandar sig med något djur, så skall han straffas
      med döden, och djuret skolen I dräpa.
 16.  Och om en kvinna kommer vid något djur och beblandar sig därmed,
      så skall du dräpa både kvinnan och djuret; de skola straffas med
      döden, blodskuld låder vid dem.
 17.  Om någon tager till hustru sin syster, sin faders dotter eller
      sin moders dotter, och ser hennes blygd och hon ser hans blygd,
      så är det en skamlig gärning, och de skola utrotas inför sitt
      folks ögon; han har blottat sin systers blygd, han bär på
      missgärning.
 18.  Om någon ligger hos en kvinna som har sin månadsrening och
      blottar hennes blygd, i det att han avtäcker hennes brunn och
      hon blottar sitt blods brunn, så skola de båda utrotas ur sitt
      folk.
 19.  Du skall icke blotta din moders systers eller din faders systers
      blygd.  Ty den så gör avtäcker sin nära blodsförvants blygd; de
      komma att bära på missgärning.
 20.  Om någon ligger hos sin farbroders hustru, så blottar han sin
      farbroders blygd; de komma att bära på synd, barnlösa skola de
      dö.
 21.  Om någon tager sin broders hustru, så är det en oren gärning;
      han blottar då sin broders blygd, barnlösa skola de bliva.

 22.  Så skolen I nu hålla alla mina stadgar och alla mina rätter och
      stadgar och göra efter dem, för att landet icke må utspy eder,
      det land dit jag vill föra eder, så att I fån bo där.
 23.  Och I skolen icke vandra efter det folks stadgar, som jag vill
      fördriva för eder; ty just därför att de hava bedrivit allt
      sådant, har jag blivit led vid dem.
 24.  Och därför har jag sagt till eder I skolen besitta deras land,
      ty jag skall giva eder det till besittning, ett land som flyter
      av mjölk och honung.  Jag är HERREN, eder Gud, som har avskilt
      eder från andra folk.

 25.  Gören alltså skillnad mellan rena fyrfotadjur och orena, och
      mellan rena fåglar och orena, så att I icke gören eder själva
      till styggelse för de fyrfotadjurs eller fåglars skull eller för
      de kräldjurs, skull på marken, som jag har avskilt, för att I
      skolen hålla dem för orena.
 26.  I skolen vara mig heliga, ty jag, HERREN, är helig, och jag har
      avskilt eder från andra folk, för att I skolen höra mig till.

 27.  När någon, man eller kvinna, befattar sig med andebesvärjelse
      eller spådom, skall denne straffas med döden; man skall stena
      honom, blodskuld låder vid honom.

[http://runeberg.org/bibeln/03_21.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 21 Kapitlet

                    Helighetsregler för prästerna.

  1.  Och HERREN sade till Mose: Säg till prästerna, Arons söner, säg
      till dem så:

      En präst får icke ådraga sig orenhet genom någon död bland sina
      fränder,
  2.  utom genom sina närmaste blodsförvanter: sin moder, sin fader,
      sin dotter, sin broder; son, sin dotter, sin broder;
  3.  så ock genom sin syster, om hon var jungfru och stod honom
      närmare och icke tillhörde någon man, i sådant fall må han
      ådraga sig orenhet genom henne.
  4.  Eftersom han är en herre bland sina fränder, får han icke ådraga
      sig orenhet och göra sig ohelig.
  5.  Prästerna skola icke raka någon del av sitt huvud skallig eller
      avraka kanten av sitt skägg eller rista något märke på sin
      kropp.
  6.  De skola vara helgade åt sin Guds och må icke ohelga sin Guds
      namn, ty de bära fram HERRENS eldsoffer sin Guds spis; därför
      skola de heliga.
  7.  Ingen av dem skall taga till hustru en sköka eller en vanärad
      kvinna, ej heller skall någon taga till hustru en kvinna som har
      blivit förskjuten av sin man, ty prästen är helgad åt sin Gud.
  8.  Därför skall du akta honom helig, ty han bär fram din Guds spis;
      han skall vara dig helig, ty jag, HERREN, som helgar eder, är
      helig.
  9.  Om en prästs dotter ohelgar sig genom skökolevnad, så ohelgar
      hon sin fader; hon skall brännas upp i eld.

 10.  Den som är överstepräst bland sina bröder, den på vilkens huvud
      smörjelseoljan har blivit utgjuten, och som har mottagit
      handfyllning till att ikläda sig prästkläderna, han skall icke
      hava sitt hår oordnat, ej heller riva sönder sina kläder;
 11.  och han skall icke gå in till någon död; icke ens genom sin
      fader eller genom sin moder får han ådraga sig orenhet.
 12.  Och ur helgedomen skall han icke gå ut, på det att han icke må
      ohelga sin Guds helgedom, ty hans Guds smörjelseolja, varmed han
      har blivit invigd, är på honom.  Jag är HERREN.
 13.  Till hustru skall han taga en kvinna som är jungfru.
 14.  En änka eller en förskjuten hustru eller en vanärad kvinna, en
      sköka -- en sådan får han icke taga, utan en jungfru bland sina
      fränder skall han taga till hustru,
 15.  för att han icke må ohelga sin livsfrukt bland sina fränder; ty
      jag är HERREN, som helgar honom.

 16.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 17.  Tala till Aron och säg: Av dina avkomlingar i kommande släkten
      skall ingen som har något lyte träda fram för att frambära sin
      Guds spis.
 18.  Ingen skall träda fram, som har något lyte, varken en blind
      eller en halt, eller en som har lyte i ansiktet, eller som har
      någon lem för stor,
 19.  ingen som har brutit arm eller ben,
 20.  ingen som är puckelryggig eller förkrympt, eller som har fel på
      ögat, eller som har skabb eller annat utslag, eller som är
      snöpt.
 21.  Av prästen Arons avkomlingar skall ingen som har något lyte gå
      fram för att frambära HERRENS eldsoffer; han har ett lyte, han
      skall icke gå fram för att frambära sin Guds spis.
 22.  Sin Guds spis må han äta, både det som är högheligt och det som
      är heligt,
 23.  men eftersom han har ett lyte, skall han icke gå in till
      förlåten, ej heller skall han gå fram till altaret, på det att
      han icke må ohelga mina heliga ting; ty jag är HERREN, som
      helgar dem.

 24.  Och Mose talade detta till Aron och hans söner och alla Israels
      barn.

[http://runeberg.org/bibeln/03_22.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 22 Kapitlet

                  Ytterligare regler för prästerna.
                     Föreskrifter om djuroffren.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:

  2.  Tala till Aron och hans söner och säg att de skola hålla sig
      ifrån de heliga gåvor som Israels barn bära fram åt mig, på det
      att de icke må ohelga mitt heliga namn.  Jag är HERREN.
  3.  Säg till dem: Om i kommande släkten någon av edra avkomlingar,
      medan orenhet låder vid honom, kommer vid de heliga gåvor som
      Israels barn bära fram åt HERREN, så skall han utrotas ur min
      åsyn Jag är HERREN.
  4.  Om någon av Arons avkomlingar är spetälsk eller har flytning,
      skall han icke äta av de heliga gåvorna, förrän han har blivit
      ren; ej heller den som kommer vid någon som har blivit oren
      genom en död, eller den som har haft sädesutgjutning;
  5.  ej heller den som kommer vid något slags smådjur genom vilket
      man bliver oren, eller vid en människa genom vilken man bliver
      oren, på vad sätt denna än må hava blivit oren.
  6.  Den som kommer vid något sådant, han skall vara oren ända till
      aftonen, och skall icke äta av de heliga gåvorna, förrän han har
      badat sin kropp i vatten.
  7.  Men när solen har gått ned, är han ren, och sedan må han äta av
      de heliga gåvorna, ty det är hans spis.
  8.  Ett självdött eller ihjälrivet djur skall han icke äta, så att
      han därigenom bliver oren.  Jag är HERREN.
  9.  De skola iakttaga vad jag har bjudit dem iakttaga, på det att de
      icke för det heligas skull må komma att bära på synd och träffas
      av döden därför att de ohelga det.  Jag är HERREN, som helgar
      dem.

 10.  Ingen främmande får äta av det heliga; en inhysesman hos prästen
      eller en hans legodräng skall icke äta av det heliga.
 11.  Men när en präst har köpt en träl för sina penningar, må denne
      äta därav, så ock den träl som är född i hans hus; dessa må äta
      av hans spis.
 12.  När en prästs dotter har blivit en främmande mans hustru, skall
      hon icke äta av det heliga som gives till offergärd.
 13.  Men om en prästs dotter har blivit änka eller blivit förskjuten,
      och hon är utan livsfrukt, och hon så kommer åter till sin
      faders hus och är där såsom i sin ungdom, då må hon äta av sin
      faders spis; men ingen främmande får äta därav.
 14.  Och om någon ouppsåtligen äter av det heliga, skall han lägga
      femtedelen därtill och giva prästen ersättning för det heliga.
 15.  Prästerna skola icke ohelga de heliga gåvorna, det som Israels
      barn göra såsom gärd åt HERREN,
 16.  och därigenom draga över dem missgärning och skuld, när de äta
      av deras heliga gåvor; ty jag är HERREN, som helgar dem.

 17.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 18.  Tala till Aron och hans söner och alla Israels barn och säg till
      dem: Om någon av Israels hus eller av främlingarna i Israel vill
      offra något offer, vare sig det är ett löftesoffer eller ett
      frivilligt offer som de vilja offra åt HERREN såsom brännoffer,
      så skolen I göra det på sådant sätt att I bliven välbehagliga;
 19.  offret skall vara ett felfritt handjur, av fäkreaturen eller av
      fåren eller av getterna;
 20.  I skolen icke därtill taga ett djur som har något lyte, ty genom
      ett sådant bliven I icke välbehagliga.
 21.  Och när någon vill offra ett tackoffer åt HERREN av fäkreaturen
      eller av småboskapen, vare sig det gäller att fullgöra ett
      löfte, eller det gäller ett frivilligt offer, då skall det vara
      felfritt far att bliva välbehagligt; intet lyte får finnas
      därpå.
 22.  Det som är blint eller brutet eller stympat eller sårigt, eller
      det som har skabb eller annat utslag sådant skolen I icke offra
      åt HERREN; eldsoffer av sådant skolen I icke lägga på altaret åt
      HERREN.
 23.  Ett djur av fäkreaturen eller av småboskapen, som har någon lem
      för stor eller för liten, må du väl offra såsom frivilligt
      offer, men såsom löftesoffer bliver det icke välbehagligt.
 24.  Och I skolen icke offra åt HERREN något som har blivit snöpt
      genom klämning eller krossning eller avslitning eller
      utskärning; sådant skolen I icke göra i edert land.
 25.  Icke heller av en utlännings hand skolen I mottaga och offra
      sådana djur till eder Guds spis, ty de äro skadade, de hava ett
      lyte; genom sådana bliven I icke välbehagliga.

 26.  Och HERREN talade till Mose och sade:

 27.  När en kalv eller ett får eller en get har blivit född, skall
      djuret dia sin moder i sju dagar.  Men allt ifrån den åttonde
      dagen är det välbehagligt såsom eldsoffersgåva åt HERREN.
 28.  I skolen icke slakta något djur, vare sig av fäkreaturen eller
      av småboskapen, på samma dag som dess avföda.

 29.  När I viljen offra ett lovoffer åt HERREN, skolen I offra det på
      sådant sätt att I bliven välbehagliga.
 30.  Det skall ätas samma dag; I skolen icke lämna något därav kvar
      till följande morgon.  Jag är HERREN.

 31.  I skolen hålla mina bud och göra efter dem.  Jag är HERREN.

 32.  I skolen icke ohelga mitt heliga namn, ty jag vill bliva helgad
      bland Israels barn.  Jag är HERREN, som helgar eder,
 33.  han som har fört eder ut ur Egyptens land, för att jag skall
      vara eder Gud.  Jag är HERREN.

[http://runeberg.org/bibeln/03_23.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 23 Kapitlet

                       Stadgar för högtiderna.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      Dessa äro HERRENS högtider, vilka I skolen utlysa såsom heliga
      sammankomster; mina högtider äro dessa:
  3.  Sex dagar skall arbete göras, men på sjunde dagen är vilosabbat,
      en dag för helig sammankomst; intet arbete skolen I då göra.  Det
      är HERRENS sabbat, var I än ären bosatta.

  4.  Dessa äro HERRENS högtider, de heliga sammankomster som I skolen
      utlysa på bestämda tider:
  5.  I första månaden, på fjortonde dagen i månaden, vid aftontiden,
      är HERRENS påsk.
  6.  Och på femtonde dagen i samma månad är HERRENS osyrade bröds
      högtid; då skolen I äta osyrat bröd, i sju dagar.
  7.  På den första dagen skolen I hålla en helig sammankomst; ingen
      arbetssyssla skolen I då göra.
  8.  Och I skolen offra eldsoffer åt HERREN i sju dagar.  På den
      sjunde dagen skall åter hållas en helig sammankomst; ingen
      arbetssyssla skolen I då göra.

  9.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 10.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      När I kommen in i det land som jag vill giva eder, och I
      inbärgen dess skörd, då skolen I bära till prästen den kärve som
      är förstlingen av eder skörd.
 11.  Och den kärven skall han vifta inför HERRENS ansikte, för att I
      mån bliva välbehagliga; dagen efter sabbaten skall prästen vifta
      den.
 12.  Och på den dag då I låten vifta kärven skolen I offra ett
      felfritt årsgammalt lamm till brännoffer åt HERREN,
 13.  och såsom spisoffer därtill två tiondedels efa fint mjöl,
      begjutet med olja, ett eldsoffer åt HERREN till en välbehaglig
      lukt, och såsom drickoffer därtill en fjärdedels hin vin.
 14.  Och intet av det nya, varken bröd eller rostade ax eller korn av
      grönskuren säd, skolen I äta förrän på denna samma dag, icke
      förrän I haven burit fram offergåvan åt eder Gud.  Detta skall
      vara en evärdlig stadga för eder från släkte till släkte, var I
      än ären bosatta.

 15.  Sedan skolen I räkna sju fulla veckor från dagen efter sabbaten,
      från den dag då I buren fram viftofferskärven;
 16.  femtio dagar skolen I räkna intill dagen efter den sjunde
      sabbaten; då skolen I bära fram ett offer av den nya grödan åt
      HERREN.
 17.  Från de orter där I bon skolen I bära fram viftoffersbröd, två
      kakor av två tiondedels efa fint mjöl, bakade med surdeg: en
      förstlingsgåva åt HERREN.
 18.  Och jämte brödet skolen I föra fram sju felfria årsgamla lamm,
      en ungtjur och två vädurar, till att offras såsom brännoffer åt
      HERREN, med tillhörande spisoffer och drickoffer: ett eldsoffer
      till en välbehaglig lukt för HERREN.
 19.  Därtill skolen I offra en bock till syndoffer och två årsgamla
      lamm till tackoffer.
 20.  Och prästen skall vifta dem såsom ett viftoffer inför HERRENS
      ansikte, jämte förstlingsbröden som bäras fram tillika med de
      båda lammen de skola vara helgade åt HERREN och tillhöra
      prästen.
 21.  Och till denna samma dag skolen I utlysa en helig sammankomst
      att hållas av eder; ingen arbetssyssla skolen I då göra.  Detta
      skall vara en evärdlig stadga för eder från släkte till släkte,
      var I än ären bosatta.

 22.  Och när I inbärgen skörden av edert land, skall du icke skörda
      intill yttersta kanten av din åker, icke heller skall du göra
      någon axplockning efter din skörd, du skall lämna detta kvar åt
      den fattige och åt främlingen.  Jag är HERREN, eder Gud.

 23.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 24.  Tala till Israels barn och säg: I sjunde månaden, på första
      dagen i månaden, skolen I hålla sabbatsvila, en högtid med
      basunklang, till att bringa eder i åminnelse inför HERREN, en
      helig sammankomst.
 25.  Ingen arbetssyssla skolen I då göra, och I skolen offra
      eldsoffer åt HERREN.

 26.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 27.  Men på tionde dagen i samma sjunde månad är försoningsdagen; då
      skolen I hålla en helig sammankomst, och I skolen då späka eder;
      och I skolen offra eldsoffer åt HERREN.
 28.  Och I skolen intet arbete göra på denna samma dag, ty det är en
      försoningsdag, då försoning bringas för eder inför HERRENS, eder
      Guds, ansikte.
 29.  Och var och en som icke späker sig på denna samma dag skall
      utrotas ur sin släkt.
 30.  Och var och en som gör något arbete på denna samma dag, honom
      skall jag förgöra ur hans folk.
 31.  Intet arbete skolen I då göra Detta skall vara en evärdlig
      stadga för eder från släkte till släkte, var I än ären bosatta.
 32.  En vilosabbat skall den vara för eder, och I skolen då späka
      eder.  På nionde dagen i månaden, om aftonen, skolen I hålla
      denna eder sabbatsvila, från afton till afton.

 33.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 34.  Tala till Israels barn och säg:

      På femtonde dagen i samma sjunde månad är HERRENS
      lövhyddohögtid, i sju dagar.
 35.  På den första dagen skall man hålla en helig sammankomst; ingen
      arbetssyssla skolen I då göra.
 36.  I sju dagar skolen I offra eldsoffer åt HERREN.  På den åttonde
      dagen skolen I hålla en helig sammankomst och skolen offra
      eldsoffer åt HERREN.  Då är högtidsförsamling; ingen arbetssyssla
      skolen I då göra.

 37.  Dessa äro HERRENS högtider, vilka I skolen utlysa såsom heliga
      sammankomster, och på vilka I skolen offra eldsoffer åt HERREN,
      brännoffer och spisoffer, slaktoffer och drickoffer, var dag de
      för den dagen bestämda offren --
 38.  detta förutom HERRENS sabbater, och förutom edra övriga gåvor,
      och förutom alla edra löftesoffer, och förutom alla frivilliga
      offer som I given åt HERREN.

 39.  Men på femtonde dagen i sjunde månaden, när I inbärgen
      avkastningen av landet, skolen I fira HERRENS högtid, i sju
      dagar.  På den första dagen är sabbatsvila, på den åttonde dagen
      är ock sabbatsvila.
 40.  Och I skolen på den första dagen taga frukt av edra skönaste
      träd, kvistar av palmer och grenar av lummiga träd och av
      pilträd, och skolen så vara glada i sju dagar inför HERRENS,
      eder Guds, ansikte.

 41.  I skolen fira denna högtid såsom en HERRENS högtid sju dagar om
      året.  Detta skall vara en evärdlig stadga för eder från släkte
      till släkte; i sjunde månaden skolen I fira den.
 42.  Då skolen I bo i lövhyddor i sju dagar; alla de som äro
      infödingar i Israel skola bo i lövhyddor,
 43.  för att edra efterkommande må veta huru jag lät Israels barn bo
      i lövhyddor, när jag förde dem ut ur Egyptens land Jag är
      HERREN, eder Gud.

 44.  Och Mose talade till Israels barn om dessa HERRENS högtider.

[http://runeberg.org/bibeln/03_24.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 24 Kapitlet

                Föreskrifter om den gyllene ljusstaken
                och om skådebröden.  En gudsförsmädare
                         stenad.  Strafflagar.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:

  2.  Bjud Israels barn att bära till dig ren olja, av stötta oliver,
      till ljusstaken, så att lamporna dagligen kunna sättas upp.
  3.  Utanför den förlåt som hänger framför vittnesbördet[1], i
      uppenbarelsetältet, skall Aron beständigt sköta den, från
      aftonen till morgonen, inför HERRENS ansikte.  Detta skall vara
      en evärdlig stadga för eder från släkte till släkte.
  4.  Lamporna på den gyllene ljusstaken skall han beständigt sköta
      inför HERRENS ansikte.

  5.  Och du skall taga fint mjöl och därav baka tolv kakor; var kaka
      skall innehålla två tiondedels efa.
  6.  Och du skall lägga upp dem i två rader, sex i var rad, på det
      gyllene bordet inför HERRENS ansikte.
  7.  Och på vardera raden skall du lägga ren rökelse, för att denna
      må utgöra själva altaroffret av bröden, ett eldsoffer åt
      HERREN.
  8.  Sabbatsdag efter sabbatsdag skall man beständigt lägga upp dem
      inför HERRENS ansikte: en gärd av Israels barn, till ett evigt
      förbund.
  9.  De skola tillhöra Aron och hans söner och skola ätas av dem på
      en helig plats, ty de äro högheliga och äro hans evärdliga rätt
      av HERRENS eldsoffer.

 10.  Och en man som var son till en israelitisk kvinna, men till
      fader hade en egyptisk man, gick ut bland Israels barn; och den
      israelitiska kvinnans son och en israelitisk man kommo i träta
      med varandra i lägret.
 11.  Och den israelitiska kvinnans son smädade Namnet[2] och hädade.
      Då förde de honom fram till Mose.  Och hans moder hette Selomit,
      dotter till Dibri, av Dans stam.
 12.  Och de satte honom i förvar, för att de skulle få hans dom
      bestämd efter HERRENS befallning.
 13.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 14.  För ut hädaren utanför lägret; sedan må alla som hörde det lägga
      sina händer på hans huvud, och må så hela menigheten stena
      honom.
 15.  Och till Israels barn skall du tala och säga: Om någon hädar sin
      Gud, kommer han att bära på synd.
 16.  Och den som smädar HERRENS namn skall straffas med döden; hela
      menigheten skall stena honom.  Evad det är en främling eller en
      inföding som smädar Namnet, skall han dödas.

 17.  Om någon slår ihjäl någon människa, skall han straffas med
      döden;
 18.  och den som slår ihjäl ett boskapsdjur skall ersätta det: liv
      för liv.
 19.  Och om någon vållar att hans nästa får ett lyte, så skall man
      göra mot honom såsom han själv har gjort:
 20.  bruten lem för bruten lem, öga för öga, tand för tand; samma
      lyte han har vållat att en annan fick skall han själv få.
 21.  Den som slår ihjäl ett boskapsdjur skall ersätta det, och den
      som slår ihjäl en människa skall dödas.
 22.  En och samma lag skall gälla för eder, den skall gälla lika väl
      för främlingen som för infödingen; ty jag är HERREN, eder Gud.

 23.  Och Mose talade detta till Israels barn; och de förde ut hädaren
      utanför lägret och stenade honom.  Alltså gjorde Israels barn
      såsom HERREN hade bjudit Mose.

[1]  Se Vittnesbördet i Ordförkl.
[2]  Se Herren i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/03_25.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 25 Kapitlet

                        Sabbatsår och jubelår.

  1.  Och HERREN talade till Mose på Sinai berg och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      När I kommen in i det land som jag vill giva eder, skall landet
      hålla sabbat åt HERREN.
  3.  I sex år skall du beså din åker, och i sex år skära din vingård
      och inbärga avkastningen av landet,
  4.  men under det sjunde året skall landet hava vilosabbat, en
      HERRENS sabbat; då skall du icke beså din åker och icke skära
      din vingård.
  5.  Vad som växer upp av spillsäden efter din skörd skall du icke
      skörda, och de druvor som växa på dina oskurna vinträd skall du
      icke avbärga.  Det skall vara ett sabbatsvilans år för landet.
  6.  Och vad landets sabbat ändå giver skolen I hava till föda: du
      själv, din tjänare och din tjänarinna, din daglönare och din
      inhysesman, de som bo hos dig.
  7.  Din boskap och de vilda djuren i ditt land skola ock hava sin
      föda av all dess avkastning.

  8.  Och du skall räkna sju årsveckor, det är sju gånger sju år, så
      att tiden för de sju årsveckorna bliver fyrtionio år.
  9.  Då skall du i sjunde månaden, på tionde dagen i månaden, låta
      blåsa i larmbasun; på försoningsdagen skolen I blåsa i basun
      över hela edert land.
 10.  Och I skolen helga det femtionde året och utropa frihet i landet
      för alla dess inbyggare.  Det skall vara ett jubelår för eder;
      var och en av eder skall då återfå sin arvsbesittning, var och
      en av eder skall återfå sin släktegendom.
 11.  Ett jubelår skall detta femtionde år vara för eder; då skolen I
      icke så något, och vad som då växer upp av spillsäden skolen I
      icke skörda, och I skolen då icke avbärga edra oskurna vinträd.
 12.  Ty det är ett jubelår; heligt skall det vara för eder.  Från
      själva marken skolen I hämta eder föda, av dess avkastning.

 13.  Under ett sådant jubelår skall var och en av eder återfå sin
      arvsbesittning.
 14.  Om I alltså säljer något åt eder nästa eller köpen något av eder
      nästa, skolen I icke göra varandra orätt:
 15.  efter antalet år från jubelåret skall du betala din nästa, efter
      antalet årsgrödor skall han få betalning av dig.
 16.  Alltefter som åren äro flera skall du betala högre pris, och
      alltefter som åren äro färre skall du betala lägre pris; ty ett
      visst antal grödor är det han säljer till dig.
 17.  I skolen icke göra varandra orätt du skall frukta din Gud; ty
      jag är HERREN, eder Gud.
 18.  Och I skolen göra efter mina stadgar, och mina rätter skolen I
      hålla och skolen göra efter dem; då skolen I bo trygga i landet.
 19.  Och landet skall giva sin frukt, så att I haven nog att äta, och
      I skolen bo trygga däri.
 20.  Och om I frågen: »Vad skola vi äta under det sjunde året, om vi
      icke få så och icke få inbärga vår gröda?»,
 21.  så mån I veta att jag skall bjuda min välsignelse komma över
      eder under det sjätte året, så att det giver gröda för de tre
      åren.
 22.  Och ännu när I under det åttonde året sån, skolen I hava av den
      gamla grödan att äta; ända till dess att grödan på det nionde
      året har kommit in, skolen I hava gammalt att äta.

 23.  När I säljen jord, skolen I icke sälja den för evärdlig tid, ty
      landet är mitt; I ären ju främlingar och gäster hos mig.
 24.  I hela det land I fån till besittning skolen I medgiva rätt att
      återbörda jordegendom.
 25.  Om din broder råkar i armod och säljer något av sin
      arvsbesittning, så må hans närmaste bördeman komma till honom
      och återbörda det brodern har sålt.
 26.  Och om någon icke har någon bördeman, men han själv kommer i
      tillfälle att anskaffa vad som behöves för att återbörda,
 27.  så skall han räkna efter, huru många år som hava förflutit ifrån
      försäljningen, och betala lösen för de återstående åren åt den
      man till vilken han sålde, och han skall så återfå sin
      besittning.
 28.  Men om han icke förmår anskaffa vad som behöves till att betala
      honom, så skall det han har sålt förbliva i köparens hand intill
      jubelåret.  Men på jubelåret skall det frånträdas, och han skall
      då återfå sin besittning.

 29.  Om någon säljer ett boningshus i en stad som är omgiven med
      murar, så skall han hava rätt att återbörda det innan ett år har
      förflutit, sedan han sålde det; hans rätt att återbörda det är
      då inskränkt till viss tid.
 30.  Men om det icke har blivit återbördat, förrän hela året är ute,
      så skall huset, om det ligger i en stad som är omgiven med
      murar, förbliva köparens och hans efterkommandes egendom för
      evärdlig tid; det skall då icke frånträdas på jubelåret.
 31.  Men hus i sådana byar som icke hava murar omkring sig skola
      räknas till landets åkermark; de skola kunna återbördas, och på
      jubelåret skola de frånträdas.
 32.  Dock skola leviterna inom de städer som äro deras arvsbesittning
      hava evärdlig rätt att återbörda husen i städerna
 33.  Också om någon annan av leviterna inlöser det sålda huset i den
      stad där han har sin besittning, skall det dock frånträdas på
      jubelåret; ty husen i levitstäderna äro leviternas
      arvsbesittning bland Israels barn.
 34.  Och ett fält som är utmark omkring någon av deras städer får
      icke säljas, ty det är deras evärdliga besittning.

 35.  Om din broder råkar i armod och kommer på obestånd hos dig, så
      skall du taga dig an honom; såsom en främling eller en
      inhysesman skall han få leva hos dig.
 36.  Du skall icke ockra på honom eller taga ränta, ty du skall
      frukta din Gud, och du skall låta din broder leva hos dig.
 37.  Du skall icke lämna honom dina penningar på ocker eller lämna
      honom av dina livsmedel mot ränta.
 38.  Jag är HERREN, eder Gud, som har fört eder ut ur Egyptens land,
      för att giva eder Kanaans land och vara eder Gud.

 39.  Om din broder råkar i armod hos dig och säljer sig åt dig, skall
      du icke låta honom göra trälarbete;
 40.  såsom en daglönare och en inhysesman skall han vara hos dig;
      intill jubelåret skall han tjäna hos dig.
 41.  Då skall du giva honom fri, honom själv och hans barn med honom;
      och han skall återfå sin släktegendom, sin fädernebesittning
      skall han återfå.
 42.  Ty de äro mina tjänare, som jag har fört ut ur Egyptens land; de
      skola icke säljas såsom man säljer trälar.
 43.  Du skall icke med hårdhet bruka din makt över dem; du skall
      frukta din Gud.
 44.  Men om du vill skaffa dig en verklig träl eller trälinna, så
      skall du köpa en sådan träl eller trälinna från hedningarna som
      bo runt omkring eder.
 45.  I mån ock köpa sådana ibland barnen till inhysesmännen som bo
      hos eder och bland personer av deras släkt, som I haven hos
      eder, och som äro födda i edert land; sådana skola förbliva eder
      egendom.
 46.  Och dem mån I hava att lämna såsom arv åt edra barn efter eder,
      till egendom och besittning; dem kunnen I hava till trälar
      evärdligen.  Men ibland edra bröder, Israels barn, skall ingen
      med hårdhet bruka sin makt över den andre.

 47.  Om en främling eller en inhysesman hos dig kommer till välstånd,
      och en din broder råkar i armod hos honom och säljer sig åt
      främlingen som bor inhyses hos dig, eller eljest åt någon som
      tillhör en främlingssläkt,
 48.  så skall han sedan, efter det att han har sålt sig, kunna lösas
      ut; någon av hans bröder må lösa honom;
 49.  eller ock må hans farbroder eller hans farbroders son lösa
      honom, eller må någon annan nära blodsförvant av hans släkt lösa
      honom; eller om han kommer i tillfälle därtill, må han själv
      lösa sig.
 50.  Därvid skall han, jämte den som har köpt honom, räkna efter,
      huru lång tid som har förflutit ifrån det år då han sålde sig åt
      honom till jubelåret; och det pris för vilket han såldes skall
      uppskattas efter årens antal; hans arbetstid hos honom skall
      beräknas till samma värde som en daglönares.
 51.  Om ännu många år äro kvar, skall han såsom lösen för sig betala
      en motsvarande del av det penningbelopp som han köptes för.
 52.  Om däremot allenast få år återstå till jubelåret, så skall han
      räkna efter detta, sig till godo, och betala lösen för sig efter
      antalet av sina år.
 53.  Såsom en daglönare som är lejd för år skall man behandla honom
      ingen må inför dina ögon med hårdhet bruka sin makt över honom.
 54.  Men om han icke bliver löst på något av de nämnda sätten, så
      skall han på jubelåret givas fri, han själv och hans barn med
      honom.
 55.  Ty Israels barn äro mina tjänare; de äro mina tjänare, som jag
      har fört ut ur Egyptens land.  Jag är HERREN, eder Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/03_26.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 26 Kapitlet

                Varning för avguderi.  Löftet till dem
                  som hålla lagen, hotelser mot dess
                             överträdare.

  1.  I skolen icke göra eder några av gudar, ej heller uppresa åt
      eder något beläte eller någon stod, eller uppsätta i edert land
      stenar med inhuggna bilder, för att tillbedja vid dem; ty jag är
      HERREN, eder Gud.
  2.  Mina sabbater skolen I hålla, och för min helgedom skolen I hava
      fruktan.  Jag är HERREN.

  3.  Om I vandren efter mina stadgar och hållen mina bud och gören
      efter dem,
  4.  så skall jag giva eder regn i rätt tid, så att jorden giver sin
      gröda och träden på marken bära sin frukt.
  5.  Och trösktiden skall hos eder räcka intill vinbärgningen, och
      vinbärgningen skall räcka intill såningstiden, och I skolen hava
      bröd nog att äta och skolen bo trygga i edert land.
  6.  Och jag skall skaffa frid i landet, och I skolen få ro, och
      ingen skall förskräcka eder.  Jag skall göra slut på vilddjuren i
      landet, och intet svärd skall gå fram genom edert land.
  7.  I skolen jaga edra fiender framför eder, och de skola falla för
      edra svärd.
  8.  Fem av eder skola jaga hundra framför sig, och hundra av eder
      skola jaga tiotusen, och edra fiender skola falla för edra
      svärd.
  9.  Och jag skall vända mig till eder och göra eder fruktsamma och
      för öka eder, och jag skall upprätthålla mitt förbund med eder.
 10.  Och gammal gröda, som länge har legat inne, skolen I hava att
      äta; I skolen nödgas skaffa den gamla undan för den nya.
 11.  Och jag skall uppresa min boning mitt ibland eder, och min själ
      skall icke försmå eder.
 12.  Jag skall vandra mitt ibland eder och vara eder Gud, och I
      skolen vara mitt folk.
 13.  Jag är HERREN, eder Gud, som förde eder ut ur Egyptens land, för
      att I icke skullen vara trälar där; och jag har brutit sönder
      edert ok och låtit eder gå med upprätt huvud.

 14.  Men om I icke hören mig och icke gören efter alla dessa bud,
 15.  om I förkasten mina stadgar, och om edra själar försmå mina
      rätter, så att I icke gören efter alla mina bud, utan bryten
      mitt förbund,
 16.  då skall ock jag handla på samma sätt mot eder: jag skall
      hemsöka eder med förskräckliga olyckor, med tärande sjukdom och
      feber, så att edra ögon försmäkta och eder själ förtvinar; och I
      skolen förgäves så eder säd, ty edra fiender skola äta den.
 17.  Jag skall vända mitt ansikte mot eder, och I skolen bliva slagna
      av edra fiender; och de som hata eder skola råda över eder, och
      I skolen fly, om ock ingen förföljer eder.

 18.  Om I, detta oaktat, icke hören mig, så skall jag tukta eder
      sjufalt värre för edra synders skull.
 19.  Jag skall krossa eder stolta makt.  Jag skall låta eder himmel
      bliva såsom järn och eder jord såsom koppar.
 20.  Och eder möda skall vara förspilld, ty eder jord skall icke giva
      sin gröda, och träden i landet skola icke bära sin frukt.

 21.  Om I ändå vandren mig emot och icke viljen höra mig, så skall
      jag slå eder sjufalt värre, såsom edra synder förtjäna.
 22.  Jag skall sända över eder vilddjur, som skola döda edra barn och
      fördärva eder boskap och minska edert eget antal, så att edra
      vägar bliva öde.

 23.  Om I, detta oaktat, icke låten varna eder av mig, utan vandren
      mig emot,
 24.  så skall också jag vandra eder emot och slå eder sjufalt för
      edra synders skull.
 25.  Jag skall låta eder drabbas av ett hämndesvärd, som skall hämnas
      mitt förbund, och I skolen nödgas församla eder i städerna; men
      där skall jag sända pest bland eder, och I skolen bliva givna i
      fiendehand.
 26.  Jag skall så fördärva edert livsuppehälle, att edert bröd skall
      kunna bakas i en enda ugn av tio kvinnor, och edert bröd skall
      lämnas ut efter vikt, och när I äten, skolen I icke bliva mätta.

 27.  Om I, detta oaktat, icke hören mig, utan vandren mig emot,
 28.  så skall också jag i vrede vandra eder emot och tukta eder
      sjufalt för edra synders skull.
 29.  I skolen nödgas äta edra söners kött och äta edra döttrars kött.
 30.  Jag skall ödelägga edra offerhöjder och utrota edra solstoder;
      jag skall kasta edra döda kroppar på edra eländiga avgudars döda
      kroppar, ty min själ skall försmå eder.
 31.  Och jag skall göra edra städer till ruiner och föröda edra
      helgedomar, och jag skall icke mer med välbehag känna lukten av
      edra offer.
 32.  Jag skall själv ödelägga landet, så att edra fiender, som bo
      däri, skola häpna däröver.
 33.  Men eder skall jag förströ bland hedningarna, och jag skall
      förfölja eder med draget svärd; så skall edert land bliva en
      ödemark, och edra städer skola bliva ruiner.

 34.  Då skall landet få gottgörelse för sina sabbater, då, under hela
      den tid det ligger öde och I ären i edra fienders land.  Ja, då
      skall landet hålla sabbat och giva gottgörelse för sina
      sabbater.
 35.  Hela den tid det ligger öde skall det hålla sabbat och få den
      vila det icke fick på edra sabbater, då I bodden däri.
 36.  Och åt dem som bliva kvar av eder skall jag giva försagda
      hjärtan i deras fienders länder, så att de jagas på flykten av
      ett prasslande löv som röres av vinden, och fly, såsom flydde de
      för svärd, och falla, om ock ingen förföljer dem.
 37.  Och de skola stupa på varandra, likasom för svärd, om ock ingen
      förföljer dem.  Ja, I skolen icke kunna hålla stånd mot edra
      fiender.
 38.  I skolen förgås bland hedningarna, och edra fienders land skall
      förtära eder.
 39.  Och de som bliva kvar av eder skola försmäkta i edra fienders
      land, genom sin egen missgärning, och försmäkta tillika genom
      sina fäders missgärning, likasom dessa hava gjort.

 40.  Och de skola nödgas bekänna den missgärning de själva hava
      begått, och den deras fäder hava begått, genom att handla
      trolöst mot mig, och huru de hava vandrat mig emot
 41.  -- varför också jag måste vandra dem emot och föra dem bort i
      deras fienders land -- ja, då skola deras oomskurna hjärtan
      nödgas ödmjuka sig, då skola de få umgälla sin missgärning.
 42.  Och då skall jag tänka på mitt förbund med Jakob, då skall jag
      ock tänka på mitt förbund med Isak och på mitt förbund med
      Abraham, och på landet skall jag tänka.
 43.  Ty landet måste bliva övergivet av dem och så få gottgörelse för
      sina sabbater genom att bliva öde när folket är borta, och
      själva skola de få umgälla sin missgärning, därför, ja, därför
      att de förkastade mina rätter, och därför att deras själar
      försmådde mina stadgar.
 44.  Men detta oaktat skall jag, medan de äro i sina fienders land,
      icke så förkasta eller försmå dem, att jag förgör dem och bryter
      mitt förbund med dem; ty jag är HERREN, deras Gud.
 45.  Nej, till fromma för dem skall jag tänka på förbundet med
      förfäderna, som jag förde ut ur Egyptens land, inför
      hedningarnas ögon, på det att jag skulle vara deras Gud.  Jag är
      HERREN.

 46.  Dessa äro de stadgar och rätter och lagar som HERREN fastställde
      mellan sig och Israels barn, på Sinai berg genom Mose.

[http://runeberg.org/bibeln/03_27.html]
               Tredje Mosebok (Leviticus), 27 Kapitlet

                       Löfteslösen och tionde.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      Om någon skall fullgöra ett löfte, ett sådant varvid du har att
      bestämma värdet på personer som lovas åt HERREN, så gäller
      följande:
  3.  Om värdet skall bestämmas för en man som är mellan tjugu och
      sextio år gammal, så skall du bestämma detta till femtio siklar
      silver, efter helgedomssikelns vikt.
  4.  Om frågan gäller en kvinna, så skall du bestämma värdet till
      trettio siklar.
  5.  Om frågan gäller någon som är mellan fem år och tjugu år gammal,
      så skall det värde du bestämmer vara för mankön tjugu siklar och
      för kvinnkön tio siklar.
  6.  Om frågan gäller någon som är mellan en månad och fem år gammal,
      så skall det värde du bestämmer vara för mankön fem siklar
      silver och för kvinnkön tre siklar silver.
  7.  Om frågan gäller någon som är sextio år gammal eller därutöver,
      så skall det värde du bestämmer vara, om det är en man, femton
      siklar, men för en kvinna skall det vara tio siklar.
  8.  Är någon i sådant armod att han icke kan betala det värde du
      bestämmer, så skall han ställas fram inför prästen, och prästen
      skall då bestämma ett värde för honom; efter vad den som har
      gjort löftet kan anskaffa skall prästen bestämma värdet för
      honom.

  9.  Om frågan gäller boskap, av de lag man får bära fram såsom offer
      åt HERREN, så skall allt sådant, när man har givit det åt
      HERREN, vara heligt;
 10.  man skall icke utväxla eller utbyta det, vare sig ett bättre mot
      ett sämre eller ett sämre mot ett bättre.  Om någon likväl
      utbyter ett djur mot ett annat, så skall både det förra och det
      som har blivit lämnat i utbyte vara heligt.
 11.  Men om frågan gäller något slags orent djur, ett sådant som man
      icke får bära fram såsom offer åt HERREN, så skall djuret
      ställas fram inför prästen;
 12.  och prästen skall bestämma dess värde, alltefter som det är
      bättre eller sämre.  Såsom du -- prästen -- bestämmer det, så
      skall det vara.
 13.  Och om ägaren vill lösa djuret, så skall han till det värde du
      har bestämt lägga femtedelen av värdet.

 14.  Om någon helgar sitt hus, för att det skall vara helgat åt
      HERREN, så skall prästen bestämma dess värde, alltefter som det
      är bättre eller sämre.  Såsom prästen bestämmer dess värde, så
      skall det förbliva.
 15.  Och om den som har helgat sitt hus vill lösa det, så skall han
      till det värde i penningar du har bestämt lägga femtedelen
      därav; då bliver det hans.

 16.  Om någon helgar åt HERREN ett stycke åker av sin arvsbesittning
      så skall du bestämma dess värde efter utsädet därpå: mot var
      homer utsädeskorn skola svara femtio siklar silver.
 17.  Om han helgar sin åker ända från jubelåret, så skall det
      förbliva vid det värde du bestämmer.
 18.  Men om han helgar sin åker efter jubelåret, då skall prästen åt
      honom beräkna penningvärdet efter antalet av de år som återstå
      till nästa jubelår; och ett motsvarande avdrag skall göras på
      det värde du förut har bestämt.
 19.  Och om den som har helgat åkern vill lösa den, så skall han till
      det värde i penningar du har bestämt lägga femtedelen därav; då
      förbliver den hans.
 20.  Om han icke löser åkern, men säljer den åt någon annan, så får
      åkern sedan icke lösas,
 21.  utan när åkern frånträdes på jubelåret, skall den vara helgad åt
      HERREN, likasom en tillspillogiven åker; hans arvsbesittning
      tillfaller då prästen.

 22.  Om någon helgar åt HERREN en åker som han har köpt, en som icke
      hör till hans arvsbesittning,
 23.  så skall prästen åt honom räkna ut beloppet av det bestämda
      värdet intill jubelåret; och han skall samma dag erlägga detta
      värde, som du har bestämt; det skall vara helgat åt HERREN.
 24.  Men på jubelåret skall åkern återgå till den av vilken den har
      blivit köpt, och vilkens arvejord den är.
 25.  Och när du bestämmer något värde, skall det alltid bestämmas i
      helgedomssiklar, sikeln räknad till tjugu gera.

 26.  Men det som är förstfött ibland boskap, och som tillhör HERREN
      redan såsom förstfött, det skall ingen helga; vare sig det är
      ett djur av fäkreaturen eller ett djur av småboskapen, tillhör
      det redan HERREN
 27.  Men om frågan gäller något orent djur, så skall man lösa det
      efter det värde du bestämmer och lägga femtedelen av värdet
      därtill.  Om det icke löses, så skall det säljas efter det värde
      du bestämmer.

 28.  Och om frågan gäller något tillspillogivet, vad någon har givit
      till spillo åt HERREN av sin egendom, det må vara en människa
      eller ett boskapsdjur eller den åker som är hans arvsbesittning,
      så får sådant varken säljas eller lösas; allt tillspillogivet är
      högheligt och tillhör HERREN.
 29.  En människa som har blivit tillspillogiven får aldrig lösas; en
      sådan måste dödas.

 30.  Och all tionde av jorden, vare sig av säden på jorden eller av
      trädens frukt, tillhör HERREN; den är helgad åt HERREN.
 31.  Om någon vill lösa något av sin tionde, så skall han lägga
      femtedelen av värdet därtill.
 32.  Och vad beträffar tionde av fäkreatur eller av småboskap, allt
      som går under herdestaven, så skall av allt detta vart tionde
      djur vara helgat åt HERREN;
 33.  man skall icke efterforska om det är bättre eller sämre, och man
      får icke utbyta det.  Om någon likväl utbyter djuret, så skall
      både detta och det som har blivit lämnat i utbyte vara heligt;
      det får icke lösas.
 34.  Dessa äro de bud som HERREN på Sinai berg gav Israels barn genom
      Mose.

[http://runeberg.org/bibeln/04_01.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 1 Kapitlet

                Mönstring av Israels stammar i Sinais
                                öken.

  1.  Och HERREN talade till Mose i Sinais öken, i uppenbarelsetältet,
      på första dagen i andra månaden av det andra året efter deras
      uttåg ur Egyptens land; han sade:
  2.  »Räknen antalet av Israels barn, deras hela menighet, efter
      deras släkter och efter deras familjer, vart namn räknat
      särskilt, allt mankön, var person för sig;
  3.  alla stridbara män i Israel, de män som äro tjugu år gamla eller
      därutöver, dem skolen I inmönstra efter deras häravdelningar, du
      och Aron.
  4.  I skolen därvid taga till eder en man av var stam, den som är
      huvudman för sin stams familjer.
  5.  Och dessa äro namnen på de män som skola biträda eder: av Ruben:
      Elisur, Sedeurs son;
  6.  av Simeon: Selumiel, Surisaddais son;
  7.  av Juda: Naheson, Amminadabs son;
  8.  av Isaskar: Netanel, Suars son;
  9.  av Sebulon: Eliab, Helons son;
 10.  av Josefs barn: av Efraim: Elisama, Ammihuds son; av Manasse:
      Gamliel, Pedasurs son;
 11.  av Benjamin: Abidan, Gideonis son;
 12.  av Dan: Ahieser, Ammisaddais son;
 13.  av Aser: Pagiel, Okrans son;
 14.  av Gad: Eljasaf, Deguels son;
 15.  av Naftali: Ahira, Enans son.»
 16.  Dessa voro ombud för menigheten, hövdingar för sina
      fädernestammar, huvudmän för Israels ätter.

 17.  Och Mose och Aron togo till sig dessa namngivna män;
 18.  och sedan de hade församlat hela menigheten på första dagen i
      andra månaden, blev folket infört i förteckningen efter sina
      släkter och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de
      som voro tjugu år gamla eller därutöver, var person för sig,
 19.  allt såsom HERREN hade bjudit Mose; och han mönstrade dem i
      Sinais öken.

 20.  Och avkomlingarna av Rubens, Israels förstföddes, söner,
      upptecknade efter sina släkter och efter sina familjer, vart
      namn räknat särskilt, var person för sig, alla av mankön som
      voro tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 21.  så många av Rubens stam som inmönstrades, utgjorde fyrtiosex
      tusen fem hundra.

 22.  Avkomlingarna av Simeons söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, så många som inmönstrades, vart namn
      räknat särskilt, var person för sig, alla av mankön som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 23.  så många av Simeons stam som inmönstrades, utgjorde femtionio
      tusen tre hundra.

 24.  Avkomlingarna av Gads söner, upptecknade efter sina släkter och
      efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 25.  så många av Gads stam som inmönstrades, utgjorde fyrtiofem tusen
      sex hundra femtio.

 26.  Avkomlingarna av Judas söner, upptecknade efter sina släkter och
      efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 27.  så många av Juda stam som inmönstrades, utgjorde sjuttiofyra
      tusen sex hundra.

 28.  Avkomlingarna av Isaskars söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 29.  så många av Isaskars stam son inmönstrades, utgjorde femtiofyra
      tusen fyra hundra.

 30.  Avkomlingarna av Sebulons söner upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 31.  så många av Sebulons stam som inmönstrades, utgjorde femtiosju
      tusen fyra hundra.

 32.  Avkomlingarna av Josefs söner:

      Avkomlingarna av Efraims söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 33.  så många av Efraims stam som inmönstrades; utgjorde fyrtio tusen
      fem hundra.

 34.  Avkomlingarna av Manasses söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 35.  så många av Manasse stam som inmönstrades, utgjorde trettiotvå
      tusen två hundra.

 36.  Avkomlingarna av Benjamins söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 37.  så många av Benjamins stam som inmönstrades, utgjorde trettiofem
      tusen fyra hundra.

 38.  Avkomlingarna av Dans söner, upptecknade efter sina släkter och
      efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 39.  så många av Dans stam som inmönstrades, utgjorde sextiotvå tusen
      sju hundra.

 40.  Avkomlingarna av Asers söner, upptecknade efter sina släkter och
      efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 41.  så många av Asers stam som inmönstrades, utgjorde fyrtioett
      tusen fem hundra.

 42.  Avkomlingarna av Naftalis söner, upptecknade efter sina släkter
      och efter sina familjer, vart namn räknat särskilt, de som voro
      tjugu år gamla eller därutöver, alla stridbara män,
 43.  så många av Naftali stam som inmönstrades, utgjorde femtiotre
      tusen fyra hundra.

 44.  Dessa voro de inmönstrade, de som blevo inmönstrade av Mose och
      Aron och Israels hövdingar, tolv män, som företrädde var och en
      sin stamfamilj.
 45.  Och alla de av Israels barn som inmönstrades, efter deras
      familjer, de som voro tjugu år gamla eller därutöver, alla
      stridbara män i Israel,
 46.  alla dessa inmönstrade utgjorde sex hundra tre tusen fem hundra
      femtio.
 47.  Men leviterna i sin fädernestam blevo icke inmönstrade med de
      övriga.

 48.  Ty HERREN talade till Mose och sade:
 49.  Levi stam allenast skall du icke inmönstra, och du skall icke
      räkna antalet av dem med de övriga israeliterna;
 50.  utan du skall förordna leviterna att förestå vittnesbördets
      tabernakel med alla dess redskap och alla dess tillbehör.  De
      skola bära tabernaklet och alla dess redskap och göra tjänst
      därvid; och runt omkring tabernaklet skola de hava sitt läger.
 51.  När tabernaklet skall bryta upp, skola leviterna nedtaga det,
      och när tabernaklet skall slås upp, skola leviterna uppsätta
      det; men om någon främmande kommer därvid, skall han dödas.
 52.  De övriga israeliterna skola lägra sig var och en i sitt läger,
      och var och en under sitt baner, efter sina häravdelningar;
 53.  men leviterna skola lägra sig runt omkring vittnesbördets
      tabernakel, för att icke förtörnelse må komma över Israels barns
      menighet; och leviterna skola iakttaga vad som är att iakttaga
      vid vittnesbördets tabernakel.

 54.  Och Israels barn gjorde så; de gjorde i alla stycken såsom
      HERREN hade bjudit Mose.


[http://runeberg.org/bibeln/04_02.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 2 Kapitlet

                  Föreskrifter om stammarnas plats i
                       lägret och under tåget.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
  2.  Israels barn skola lägra sig var och en under sitt baner, vid de
      fälttecken som höra till deras särskilda familjer; runt omkring
      uppenbarelsetältet skola de lägra sig så, att de hava det
      framför sig.

  3.  På framsidan, österut, skall Juda lägra sig under sitt baner,
      efter sina häravdelningar: Juda barns hövding Naheson,
      Amminadabs son
  4.  med de inmönstrade som utgöra hans här, sjuttiofyra tusen sex
      hundra man.
  5.  Bredvid honom skall Isaskars stam lägra sig: Isaskars barns
      hövding Netanel, Suars son,
  6.  med de inmönstrade som utgöra hans här, femtiofyra tusen fyra
      hundra man.
  7.  Därnäst Sebulons stam: Sebulons barns hövding Eliab, Helons son,
  8.  med de inmönstrade som utgöra hans här, femtiosju tusen fyra
      hundra man.
  9.  De inmönstrade som tillhöra Juda läger utgöra alltså tillsammans
      ett hundra åttiosex tusen fyra hundra man, delade i sina
      häravdelningar.  De skola vid uppbrott tåga främst.

 10.  Ruben skall lägra sig under sitt baner söderut, efter sina
      häravdelningar: Rubens barns hövding Elisur, Sedeurs son,
 11.  med de inmönstrade som utgöra hans här, fyrtiosex tusen fem
      hundra man.
 12.  Bredvid honom skall Simeons stam lägra sig: Simeons barns
      hövding Selumiel, Surisaddais son,
 13.  med de inmönstrade som utgöra hans här, femtionio tusen tre
      hundra man.
 14.  Därnäst Gads stam: Gads barns hövding Eljasaf, Reguels son
 15.  med de inmönstrade som utgöra hans här, fyrtiofem tusen sex
      hundra femtio man.
 16.  De inmönstrade som tillhöra Rubens läger utgöra alltså
      tillsammans ett hundra femtioett tusen fyra hundra femtio man,
      delade i sina häravdelningar.  Och de skola vid uppbrott tåga i
      andra rummet.

 17.  Sedan skall uppenbarelsetältet med leviternas läger hava sin
      plats i tåget, mitt emellan de övriga lägren.  I den ordning de
      lägra sig skola de ock tåga, var och en på sin plats, under sina
      baner.

 18.  Efraim skall lägra sig under sitt baner västerut, efter sina
      häravdelningar: Efraims barns hövding Elisama, Ammihuds son,
 19.  med de inmönstrade som utgöra hans här, fyrtio tusen fem hundra
      man.
 20.  Bredvid honom skall Manasse stam lägra sig: Manasse barns
      hövding Gamliel, Pedasurs son,
 21.  med de inmönstrade som utgöra hans här, trettiotvå tusen två
      hundra man.
 22.  Därnäst Benjamins stam: Benjamins barns hövding Abidan, Gideonis
      son,
 23.  med de inmönstrade som utgöra hans här, trettiofem tusen fyra
      hundra man.
 24.  De inmönstrade som tillhöra Efraims läger utgöra alltså
      tillsammans ett hundra åtta tusen ett hundra man, delade i sina
      häravdelningar.  Och de skola vid uppbrott tåga i tredje rummet.

 25.  Dan skall lägra sig under sitt baner norrut, efter sina
      häravdelningar: Dans barns hövding Ahieser, Ammisaddais son,
 26.  med de inmönstrade som utgöra hans här, sextiotvå tusen sju
      hundra man.
 27.  Bredvid honom skall Asers stam lägra sig: Asers barns hövding
      Pagiel, Okrans son,
 28.  med de inmönstrade som utgöra hans har, fyrtioett tusen fem
      hundra man.
 29.  Därnäst Naftali stam: Naftali barns hövding Ahira, Enans son,
 30.  med de inmönstrade som utgöra hans här, femtiotre tusen fyra
      hundra man.
 31.  De inmönstrade som tillhöra Dans läger utgöra alltså tillsammans
      ett hundra femtiosju tusen sex hundra man.  De skola vid uppbrott
      tåga sist, under sina baner.

 32.  Dessa voro, efter sina familjer, de av Israels barn som
      inmönstrades.  De som inmönstrades i lägren, efter sina
      häravdelningar, utgjorde tillsammans sex hundra tre tusen fem
      hundra femtio man.
 33.  Men leviterna blevo icke inmönstrade med de övriga israeliterna,
      ty så hade HERREN: bjudit Mose.

 34.  Och Israels barn gjorde så; alldeles så, som HERREN hade bjudit
      Mose, lägrade de sig under sina baner, och så tågade de ock, var
      och en i sin släkt, efter sin familj.


[http://runeberg.org/bibeln/04_03.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 3 Kapitlet

                    Räkning av leviterna och av de
                förstfödde.  Föreskrifter om leviternas
                     tjänstgöring vid helgedomen.

  1.  Detta är berättelsen om Arons och Moses släkt, vid den tid då
      HERREN talade med Mose på Sinai berg.
  2.  Dessa äro namnen på Arons söner: Nadab, den förstfödde, och
      Abihu, Eleasar och Itamar.
  3.  Dessa voro namnen på Arons söner, de smorda prästerna, som hade
      mottagit handfyllning till att vara präster.
  4.  Men Nadab och Abihu föllo döda ned inför HERRENS ansikte, när de
      framburo främmande eld inför HERRENS ansikte i Sinais öken; och
      de hade inga söner.  Sedan voro Eleasar och Itamar präster under
      sin fader Aron.

  5.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  6.  Levi stam skall du låta få tillträde hit; du skall låta dem stå
      inför prästen Aron för att betjäna honom.
  7.  De skola iakttaga vad han har att iakttaga, och vad hela
      menigheten har att iakttaga, inför uppenbarelsetältet, i det att
      de förrätta tjänsten vid tabernaklet.
  8.  Och de skola hava vården om alla uppenbarelsetältets tillbehör,
      och iakttaga vad Israels barn hava att iakttaga, i det att de
      förrätta tjänsten vid tabernaklet.
  9.  Alltså skall du giva leviterna åt Aron och hans söner; de skola
      vara honom givna såsom gåva av Israels barn.
 10.  Men Aron och hans söner skall du anbefalla att iakttaga vad som
      hör till deras prästämbete.  Om någon främmande kommer därvid,
      skall han dödas.
 11.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 12.  Se, jag har själv bland Israels barn uttagit leviterna i stället
      för allt förstfött bland Israels barn, allt som öppnar
      moderlivet, så att leviterna skola tillhöra mig.
 13.  Ty mig tillhör allt förstfött; på den dag då jag slog allt
      förstfött i Egyptens land helgade jag åt mig allt förstfött i
      Israel, såväl människor som boskap.  Mig skola de tillhöra.  Jag
      är HERREN.

 14.  Och HERREN talade till Mose i Sinais öken och sade:
 15.  Mönstra Levi barn, efter deras familjer och efter deras släkter;
      alla av mankön som äro en månad gamla eller därutöver skall du
      inmönstra.
 16.  och Mose inmönstrade dem efter HERRENS befallning, såsom honom
      hade blivit bjudet.
 17.  Och dessa voro Levis söner, efter deras namn: Gerson, Kehat och
      Merari.
 18.  Och dessa voro namnen på Gersons söner, efter deras släkter:
      Libni och Simei.
 19.  Och Kehats söner efter sina släkter voro Amram och Jishar,
      Hebron och Ussiel.
 20.  Och Meraris söner efter sina släkter voro Maheli och Musi.  Dessa
      voro leviternas släkter, efter deras familjer.

 21.  Från Gerson härstammade libniternas släkt och simeiternas släkt;
      dessa voro gersoniternas släkter.
 22.  De av dem som inmönstrades, i det att man räknade alla dem av
      mankön som voro en månad gamla eller därutöver dessa inmönstrade
      utgjorde sju tusen fem hundra.
 23.  Gersoniternas släkter hade sitt läger bakom tabernaklet,
      västerut.
 24.  Och hövding för gersoniternas stamfamilj var Eljasaf, Laels son.
 25.  Och Gersons barn skulle vid uppenbarelsetältet hava vården om
      själva tabernaklet och dess täckelse, om dess överdrag och om
      förhänget för ingången till uppenbarelsetältet,
 26.  vidare om förgårdens omhängen och om förhänget för ingången till
      förgården, som omgav tabernaklet och altaret, så ock om dess
      streck -- vad arbete nu kunde förekomma därvid.

 27.  Från Kehat härstammade amramiternas släkt, jishariternas släkt
      hebroniternas släkt och ussieliternas släkt; dessa voro
      kehatiternas släkter.
 28.  När man räknade alla dem av mankön som voro en månad gamla eller
      därutöver, utgjorde de åtta tusen sex hundra; dessa voro de som
      skulle hava vården om de heliga föremålen.
 29.  Kehats barns släkter hade sitt läger vid sidan av tabernaklet,
      söderut.
 30.  Och hövding för de kehatitiska släkternas stamfamilj; var
      Elisafan, Ussiels son.
 31.  De skulle hava vården om arken, bordet, ljusstaken, altarna och
      de tillbehör till de heliga föremålen, som begagnades vid
      gudstjänsten, så ock om förhänget och om allt arbete därvid.
 32.  Men överhövding över alla leviterna var Eleasar, prästen Arons
      son; han var förman för dem som skulle hava vården om de heliga
      föremålen.

 33.  Från Merari härstammade maheliternas släkt och musiternas släkt;
      dessa voro merariternas släkter.
 34.  Och de av dem som inmönstrades, i det att man räknade alla dem
      av mankön som voro en månad gamla eller därutöver, utgjorde sex
      tusen två hundra.
 35.  Och hövding för de meraritiska släkternas stamfamilj var Suriel,
      Abihails son.  De hade sitt läger vid sidan av tabernaklet,
      norrut.
 36.  Och Meraris barn fingo till åliggande att hava vården om
      bräderna till tabernaklet, om dess tvärstänger, stolpar och
      fotstycken och om alla dess tillbehör och om allt arbete därvid,
 37.  så ock om stolparna till förgården runt omkring med deras
      fotstycken, deras pluggar och streck.

 38.  Men mitt för tabernaklet, på framsidan, mitt för
      uppenbarelsetältet, österut, hade Mose och Aron och hans söner
      sitt läger; dessa skulle iakttaga vad som var att iakttaga vid
      helgedomen, vad Israels barn hade att iakttaga; men om någon
      främmande kom därvid, skulle han dödas.

 39.  De inmönstrade av leviterna som Mose och Aron inmönstrade efter
      deras släkter, enligt HERRENS befallning, alla av mankön som
      voro en månad gamla eller därutöver, utgjorde tillsammans
      tjugutvå tusen.

 40.  Och HERREN sade till Mose: Mönstra allt förstfött av mankön
      bland Israels barn, alla som äro en månad gamla eller därutöver,
      och räkna antalet av deras namn.
 41.  Och tag ut åt mig -- ty jag är HERREN -- leviterna i stället för
      allt förstfött bland Israels barn, så ock leviternas boskap i
      stället för allt förstfött bland Israels barns boskap.

 42.  Och Mose mönstrade allt förstfött bland Israels barn, såsom
      HERREN hade bjudit honom.
 43.  Och de förstfödde av mankön, vart namn räknat särskilt, de som
      voro en månad gamla eller därutöver, utgjorde, så många som
      inmönstrades, tillsammans tjugutvå tusen två hundra sjuttiotre.

 44.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 45.  Du skall uttaga leviterna i stället för allt förstfött bland
      Israels barn, så ock leviternas boskap i stället för dessas
      boskap; så att leviterna skola tillhöra mig.  Jag är HERREN.
 46.  Men till lösen för de två hundra sjuttiotre personer med vilka
      antalet av Israels barns förstfödde överstiger leviternas antal,
 47.  skall du taga fem siklar för var person; du skall taga upp dessa
      efter helgedomssikelns vikt, sikeln räknad till tjugu gera.
 48.  Och du skall giva penningarna åt Aron och hans söner såsom lösen
      för de övertaliga bland folket.

 49.  Och Mose tog lösesumman av dem som voro övertaliga, när man
      räknade dem som voro lösta genom leviterna.
 50.  Av Israels barns förstfödde tog han penningarna, ett tusen tre
      hundra sextiofem siklar, efter helgedomssikelns vikt.
 51.  Och Mose gav lösesumman åt Aron och hans söner, efter HERRENS
      befallning, såsom HERREN hade bjudit Mose.


[http://runeberg.org/bibeln/04_04.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 4 Kapitlet

                    Leviternas tjänsteåligganden.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
  2.  Räknen bland Levi barn antalet av Kehats barn, efter deras
      släkter och efter deras familjer,
  3.  dem som äro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, alla tjänstbara män som kunna förrätta sysslor vid
      uppenbarelsetältet.
  4.  Och detta skall vara Kehats barns tjänstgöring vid
      uppenbarelsetältet: de skola hava hand om de högheliga
      föremålen.
  5.  När lägret skall bryta upp, skola Aron och hans söner gå in och
      taga ned den förlåt som hänger framför arken och med den
      övertäcka vittnesbördets ark;
  6.  däröver skola de lägga ett överdrag av tahasskinn och över detta
      ytterligare breda ett kläde, helt och hållet mörkblått; sedan
      skola de sätta in stängerna.
  7.  Och över skådebrödsbordet skola de breda ett mörkblått kläde och
      ställa därpå faten, skålarna och bägarna, ävensom kannorna till
      drickoffren; »det beständiga brödet» skall ock läggas därpå.
  8.  Häröver skola de breda ett rosenrött kläde och betäcka detta med
      ett överdrag av tahasskinn; sedan skola de sätta in stängerna.
  9.  Och de skola taga ett mörkblått kläde och därmed övertäcka
      ljusstaken och dess lampor, lamptänger och brickor, så ock alla
      tillhörande oljekärl som begagnas under tjänstgöringen därvid;
 10.  och de skola lägga den med alla dess tillbehör i ett överdrag av
      tahasskinn och sedan lägga alltsammans på en bår.
 11.  Över det gyllene altaret skola de likaledes breda ett mörkblått
      kläde och betäcka detta med ett överdrag av tahasskinn, sedan
      skola de sätta in stängerna.
 12.  Och de skola taga alla gudstjänstredskap, som begagnas vid
      tjänstgöringen i helgedomen, och lägga dem i ett mörkblått kläde
      och betäcka dem med ett överdrag av tahasskinn, och sedan lägga
      dem på en bår.
 13.  Och de skola taga bort askan från altaret och breda över det ett
      purpurrött kläde
 14.  och lägga därpå alla tillbehör som begagnas under tjänstgöringen
      därvid, fyrfaten, gafflarna, skovlarna och skålarna, korteligen,
      altarets alla tillbehör; och däröver skola de breda ett överdrag
      av tahasskinn och så sätta in stängerna.

 15.  Sedan nu Aron och hans söner, när lägret skall bryta upp, så
      hava övertäckt de heliga föremålen och alla tillbehör till dessa
      heliga föremål, skola därefter Kehats barn komma för att bära;
      men de må icke röra vid de heliga föremålen, ty då skola de
      dö.  Detta är vad Kehats barn hava att bära av det som hör till
      uppenbarelsetältet.

 16.  Och Eleasars, prästen Arons sons åliggande skall vara att hava
      vården om oljan till ljusstaken, om den välluktande rökelsen, om
      det dagliga spisoffret och om smörjelseoljan; hans åliggande
      skall vara att hava vården om hela tabernaklet och om allt vad
      däri är, de heliga föremålen och deras tillbehör.

 17.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
 18.  Låten icke kehatiternas släktgren utrotas ur leviternas stam.
 19.  Utan gören på följande sätt med dem, för att de må leva och icke
      dö, när de nalkas de högheliga föremålen: Aron och hans söner
      skola gå in och anvisa var och en av dem vad han har att göra
      eller bära
 20.  men själva må de icke gå in och se de heliga föremålen, icke ens
      ett ögonblick, ty då skola de dö.

 21.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 22.  Räkna ock antalet av Gersons barn, efter deras familjer och
      efter deras släkter.
 23.  Dem som äro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, skall du inmönstra, alla tjänstbara män som kunna förrätta
      arbete vid uppenbarelsetältet.
 24.  Detta skall vara gersoniternas släkters tjänstgöring, vad de
      hava att göra och vad de hava att bära:
 25.  de skola bära de tygvåder av vilka tabernaklet bildas,
      uppenbarelsetältets täckelse, dess överdrag och det överdrag av
      tahasskinn som ligger ovanpå detta, förhänget för ingången till
      uppenbarelsetältet,
 26.  vidare omhängena till förgården, förhänget för porten till
      förgården, som omgiver tabernaklet och altaret, så ock
      tillhörande streck och alla redskap till arbetet därvid; och
      allt som härvid är att göra skola de förrätta.
 27.  På det sätt Aron och hans söner bestämma skall Gersons barns
      hela tjänstgöring försiggå, i fråga om allt vad de hava att bära
      och göra; och I skolen överlämna i deras vård allt vad de hava
      att bära.
 28.  Detta är den tjänstgöring som Gersons barns släkter skola hava
      vid uppenbarelsetältet; och vad de hava att iakttaga skola de
      utföra under ledning av Itamar, prästen Arons son

 29.  Meraris barn skall du inmönstra, efter deras släkter och efter
      deras familjer.
 30.  Dem som äro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, skall du inmönstra, alla tjänstbara män som kunna förrätta
      arbete vid uppenbarelsetältet.
 31.  Och detta är vad som skall åligga dem att bära, allt vad som hör
      till deras tjänstgöring vid uppenbarelsetältet: bräderna till
      tabernaklet, dess tvärstänger, stolpar och fotstycken,
 32.  så ock stolparna till förgården runt omkring med deras
      fotstycken, pluggar och streck, korteligen, alla deras tillbehör
      och allt som hör till arbetet därvid; och I skolen lämna dem
      uppgift på de särskilda föremål som det åligger dem att bära.
 33.  Detta skall vara de meraritiska släkternas tjänstgöring, allt
      vad som hör till deras tjänstgöring vid uppenbarelsetältet; och
      det skall utföras under ledning av Itamar, prästen Arons son.

 34.  Och Mose och Aron och menighetens hövdingar inmönstrade Kehats
      barn, efter deras släkter och efter deras familjer,
 35.  dem som voro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år alla tjänstbara män som kunde göra arbete vid
      uppenbarelsetältet.
 36.  Och de av dem som inmönstrades, efter deras släkter, utgjorde
      två tusen sju hundra femtio.
 37.  Så många voro de av kehatiternas släkter som inmönstrades,
      summan av dem som skulle göra tjänst vid uppenbarelsetältet, de
      som Mose och Aron inmönstrade, efter HERRENS befallning genom
      Mose.

 38.  Och de av Gersons barn som inmönstrades, efter deras släkter och
      efter deras familjer,
 39.  de som voro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, alla tjänstbara män som kunde göra arbete vid
      uppenbarelsetältet,
 40.  dessa som inmönstrades efter sina släkter och efter sina
      familjer utgjorde två tusen sex hundra trettio.
 41.  Så många voro de av Gersons barns släkter som inmönstrades,
      summan av dem som skulle göra tjänst vid uppenbarelsetältet, de
      som Mose och Aron inmönstrade, efter HERRENS befallning.

 42.  Och de av Meraris barns släkter som inmönstrades, efter deras
      släkter och efter deras familjer,
 43.  de som voro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, alla tjänstbara män som kunde göra arbete vid
      uppenbarelsetältet,
 44.  dessa som inmönstrades efter sina släkter utgjorde tre tusen två
      hundra.
 45.  Så många voro de av Meraris barns släkter som inmönstrades, de
      som Mose och Aron inmönstrade efter HERRENS befallning genom
      Mose.

 46.  De av leviterna som Mose och Aron och Israels hövdingar
      inmönstrade, efter deras släkter och efter deras familjer,
 47.  de som voro trettio år gamla eller därutöver, ända till femtio
      år, alla som kunde förrätta något tjänstgöringsarbete eller
      något bärarearbete vid uppenbarelsetältet,
 48.  dessa som inmönstrades utgjorde tillsammans åtta tusen fem
      hundra åttio.
 49.  Efter HERRENS befallning blevo de inmönstrade genom Mose, var
      och en till det som han hade att göra eller bära, och var och en
      fick det åliggande som HERREN hade bjudit Mose.


[http://runeberg.org/bibeln/04_05.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 5 Kapitlet

                 Åtgärder för lägrets renhet.  Lag om
               orättrådighet mot Herren.  Lag om hustru
                     som misstänkes för otrohet.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Bjud Israels barn att de skaffa bort ur lägret var och en som är
      spetälsk eller har flytning och var och en som har blivit oren
      genom någon död.
  3.  En sådan, vare sig man eller kvinna, skolen I skaffa bort; till
      något ställe utanför lägret skolen I skicka honom, för att han
      icke må orena deras läger; jag har ju min boning mitt ibland
      dem.

  4.  Och Israels barn gjorde så; de skickade dem till ett ställe
      utanför lägret; såsom HERREN hade tillsagt Mose, så gjorde
      Israels barn.

  5.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  6.  Tala till Israels barn: Om någon, vare sig man eller kvinna,
      begår någon synd -- vad det nu må vara, vari en människa kan
      försynda sig -- i det han gör sig skyldig till en orättrådighet
      mot HERREN, och denna person alltså ådrager sig skuld,
  7.  så skall han bekänna den synd han har begått, och ersätta det
      han har förbrutit sig på till dess fulla belopp och lägga
      femtedelen av värdet därtill; och detta skall han giva åt den
      som han har förbrutit sig emot.
  8.  Men om denne icke har efterlämnat någon bördeman, åt vilken
      ersättning kan givas för det han har förbrutit sig på, då skall
      ersättningen för detta givas åt HERREN och tillhöra prästen,
      utom försoningsväduren, med vilken försoning bringas för den
      skyldige.
  9.  Och alla heliga gåvor som Israels barn giva såsom en gärd,
      vilken de bära fram till prästen, skola tillhöra denne;
 10.  honom skola allas heliga gåvor tillhöra; vad någon giver åt
      prästen skall tillhöra denne.

 11.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 12.  Tala till Israels barn och säg till dem: Om en hustru har svikit
      sin man och varit honom otrogen,
 13.  i det att någon annan har legat hos henne och beblandat sig med
      henne, utan att hennes man har fått veta därav, och utan att hon
      har blivit röjd, fastän hon verkligen har låtit skända sig; om
      alltså intet vittne finnes mot henne och hon icke har blivit
      gripen på bar gärning,
 14.  men misstankens ande likväl kommer över honom, så att han får
      misstanke mot sin hustru, och det verkligen är så, att hon har
      låtit skända sig; eller om misstankens ande kommer över honom,
      så att han får misstanke mot sin hustru, och detta fastän hon
      icke har låtit skända sig:
 15.  så skall mannen föra sin hustru till prästen och såsom offer för
      henne bära fram en tiondedels efa kornmjöl, men ingen olja skall
      han gjuta därpå och ingen rökelse lägga därpå, ty det är ett
      misstankeoffer, ett åminnelseoffer, som bringar en missgärning i
      åminnelse.
 16.  Och prästen skall föra henne fram och ställa henne inför HERRENS
      ansikte.
 17.  Och prästen skall taga heligt vatten i ett lerkärl, och sedan
      skall prästen taga något av stoftet på tabernaklets golv och
      lägga i vattnet.
 18.  Och prästen skall ställa kvinnan fram inför HERRENS ansikte och
      lösa upp kvinnans hår och lägga på hennes händer
      åminnelseoffret, det är misstankeoffret; men prästen själv skall
      hålla i sin hand det förbannelsebringande olycksvattnet.
 19.  Därefter skall prästen besvärja kvinnan och säga till henne: »Om
      ingen har lägrat dig och du icke har svikit din man genom att
      låta skända dig, så må detta förbannelsebringande olycksvatten
      icke skada dig.
 20.  Men om du har svikit din man och låtit skända dig, i det att
      någon annan än din man har beblandat sig med dig»
 21.  (prästen besvärjer nu kvinnan med förbannelsens ed, i det han
      säger till kvinnan:) »Då må HERREN göra dig till ett exempel som
      man nämner, när man förbannar och svär bland ditt folk; HERREN
      må då låta din länd förvissna och din buk svälla upp;
 22.  ja, när du har fått detta förbannelsebringande vatten in i ditt
      liv, då må det komma din buk att svälla upp och din länd att
      förvissna.»  Och kvinnan skall säga: »Amen, amen.»
 23.  Sedan skall prästen skriva upp dessa förbannelser på ett blad
      och därefter avtvå dem i olycksvattnet
 24.  och giva kvinnan det förbannelsebringande olycksvattnet att
      dricka, för att detta förbannelsebringande vatten må bliva henne
      till olycka, när hon har fått det i sig.
 25.  Och prästen skall taga misstankeoffret ur kvinnans hand och
      vifta detta offer inför HERRENS ansikte och bära det fram till
      altaret.
 26.  Och prästen skall av offret taga en handfull, det som utgör
      själva altaroffret, och förbränna det på altaret; därefter skall
      han giva kvinnan vattnet att dricka.
 27.  Och när han så har givit henne vattnet att dricka, då skall
      detta ske: om hon har låtit skända sig och varit sin man
      otrogen, så skall det förbannelsebringande vattnet, när hon har
      fått det i sig, bliva henne till olycka, i det att hennes buk
      sväller upp och hennes länd förvissnar; och kvinnan skall bliva
      ett exempel som man nämner, när man förbannar bland hennes folk.
 28.  Men om kvinnan icke har låtit skända sig, utan är ren, då skall
      hon förbliva oskadd och kunna undfå livsfrukt.

 29.  Detta är misstankelagen, om huru förfaras skall, när en kvinna
      har svikit sin man och låtit skända sig,
 30.  eller när eljest misstankens ande kommer över en man, så att han
      misstänker sin hustru; han skall då ställa hustrun fram inför
      HERRENS ansikte, och prästen skall med henne göra allt vad denna
      lag stadgar.
 31.  Så skall mannen vara fri ifrån missgärning, men hustrun kommer
      att bära på missgärning.


[http://runeberg.org/bibeln/04_06.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 6 Kapitlet

                     Nasirlöften.  Den prästerliga
                            välsignelsen.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      Om någon, vare sig man eller kvinna, har att fullgöra ett
      nasirlöfte, ett löfte att vara HERRENS nasir,
  3.  så skall han avhålla sig från vin och starka drycker; han skall
      icke dricka någon syrad dryck av vin eller någon annan syrad
      stark dryck; intet slags druvsaft skall han dricka, ej heller
      skall han äta druvor, vare sig friska eller torra.
  4.  Så länge hans nasirtid varar, skall han icke äta något som
      kommer av vinträdet, icke ens dess kartar eller späda skott.
  5.  Så länge hans nasirlöfte varar, skall ingen rakkniv komma på
      hans huvud; till dess att den tid är ute, under vilken han skall
      vara HERRENS nasir, skall han vara helig och låte håret växa
      långt på sitt huvud.
  6.  Så länge han är HERRENS nasir, skall han icke nalkas någon död.
  7.  Icke ens genom sin fader eller sin moder, sin broder eller sin
      syster får han ådraga sig orenhet, om de dö ty han bär på sitt
      huvud tecknet till att han är sin Guds nasir;
  8.  så länge hans nasirtid varar, är han helgad åt HERREN.
  9.  Men om någon oförtänkt och plötsligt dör i hans närhet, och
      därmed orenar hans huvud, på vilket han bär nasirtecknet, så
      skall han raka sitt huvud den dag han bliver ren; han skall raka
      det på sjunde dagen.
 10.  Och på åttonde dagen skall han bära fram till prästen två
      turturduvor eller två unga duvor, till uppenbarelsetältets
      ingång.
 11.  Och prästen skall offra en till syndoffer och en till brännoffer
      och bringa försoning för honom, till rening från den synd han
      har dragit över sig genom den döde; sedan skall han samma dag
      åter helga sitt huvud;
 12.  han skall inviga sig till nasir åt HERREN för lika lång tid som
      han förut hade lovat.  Och han skall föra fram ett årsgammalt
      lamm till skuldoffer.  Den förra löftestiden skall vara ogill,
      därför att hans nasirat blev orenat.

 13.  Och detta är lagen om en nasir: Den dag hans nasirtid är ute
      skall han föras fram till uppenbarelsetältets ingång;
 14.  och han skall såsom sitt offer åt HERREN frambära ett årsgammalt
      felfritt lamm av hankön till brännoffer och ett årsgammalt
      felfritt lamm av honkön till syndoffer och en felfri vädur till
      tackoffer,
 15.  därjämte en korg med osyrat bröd, kakor av fint mjöl, begjutna
      med olja, och osyrade tunnkakor, smorda med olja, så ock
      tillhörande spis offer och drickoffer.
 16.  Och prästen skall bära fram detta inför HERRENS ansikte och
      offra hans syndoffer och hans brännoffer.
 17.  Och väduren skall han offra till tackoffer åt HERREN, jämte
      korgen med de osyrade bröden; prästen skall ock offra
      tillhörande spisoffer och drickoffer.
 18.  Och nasiren skall vid ingången till uppenbarelsetältet raka sitt
      huvud, på vilket han bär nasirtecknet, och taga sitt huvudhår,
      sitt nasirtecken, och lägga det på elden som brinner under
      tackoffret.
 19.  Och prästen skall taga den kokta vädursbogen, och därjämte ur
      korgen en osyrad kaka och en osyrad tunnkaka, och lägga detta på
      nasirens händer, sedan denne har rakat av sig nasirtecknet.
 20.  Och prästen skall vifta detta såsom ett viftoffer inför HERRENS
      ansikte; det skall vara helgat åt prästen, jämte
      viftoffersbringan och offergärdslåret.  Sedan får nasiren åter
      dricka vin.

 21.  Detta är lagen om den som har avlagt ett nasirlöfte, och om vad
      han på grund av nasirlöftet skall offra åt HERREN, förutom vad
      han eljest kan anskaffa; efter innehållet i det löfte han har
      avlagt skall han göra, enligt lagen om hans nasirat.

 22.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 23.  Tala till Aron och hans söner och säg: När I välsignen Israels
      barn, skolen I säga så till dem:
 24.  HERREN välsigne dig och bevare dig.
 25.  HERREN låte sitt ansikte lysa över dig och vare dig nådig.
 26.  HERREN vände sitt ansikte till dig och give dig frid.

 27.  Så skola de lägga mitt namn på Israels barn, och jag skall då
      välsigna dem.

[http://runeberg.org/bibeln/04_07.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 7 Kapitlet

                    Stamhövdingarnas skänker till
                             helgedomen.

  1.  Då nu Mose hade satt upp tabernaklet och smort och helgat det,
      med alla dess tillbehör, och hade satt upp altaret med alla dess
      tillbehör, och smort och helgat detta,
  2.  framburos offergåvor av Israels hövdingar, huvudmännen för
      stamfamiljerna, det är stamhövdingarna, som stodo i spetsen för
      de inmönstrade.
  3.  De förde fram såsom sin offergåva inför HERRENS ansikte sex
      övertäckta vagnar och tolv oxar: två hövdingar tillhopa en vagn
      och var hövding en oxe; dessa förde de fram inför tabernaklet.
  4.  Och HERREN sade till Mose:
  5.  »Tag emot detta av dem för att bruka det till
      uppenbarelsetältets tjänst; och lämna det åt leviterna,
      alltefter beskaffenheten av vars och ens tjänst.»
  6.  Och Mose tog emot vagnarna och oxarna och gav dem åt leviterna.
  7.  Två vagnar och fyra oxar gav han åt Gersons barn, efter
      beskaffenheten av deras tjänst;
  8.  fyra vagnar och åtta oxar gav han åt Meraris barn, efter
      beskaffenheten av den tjänst de förrättade under ledning av
      Itamar, prästen Arons son;
  9.  men åt Kehats barn gav han icke något, ty dem ålåg att hava hand
      om de heliga föremålen, och dessa skulle bäras på axlarna.

 10.  Och hövdingarna förde fram skänker till altarets invigning, när
      det smordes; hövdingarna förde fram dessa sina offergåvor inför
      altaret.
 11.  Och HERREN sade till Mose: »Låt hövdingarna, en i sänder, var
      och en på sin dag, föra fram sina offergåvor till altarets
      invigning.»

 12.  Och den som på första dagen förde fram sin offergåva var
      Naheson, Amminadabs son, av Juda stam
 13.  Hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 14.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 15.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 16.  och en bock till syndoffer,
 17.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Nahesons, Amminadabs sons, offergåva.

 18.  På andra dagen förde Netanel, Suars son, hövdingen för Isaskar,
      fram sin gåva;
 19.  han framförde såsom sin offergåva ett silverfat, ett hundra
      trettio siklar i vikt, och en silverskål om sjuttio siklar,
      efter helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet
      med olja, till spisoffer,
 20.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 21.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 22.  och en bock till syndoffer,
 23.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Netanels, Suars sons, offergåva.

 24.  På tredje dagen kom hövdingen för Sebulons barn, Eliab, Helons
      son;
 25.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer
 26.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 27.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 28.  och en bock till syndoffer,
 29.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Eliabs, Helons sons, offergåva.

 30.  På fjärde dagen kom hövdingen för Rubens barn, Elisur, Sedeurs
      son;
 31.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 32.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 33.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 34.  och en bock till syndoffer,
 35.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Elisurs, Sedeurs sons, offergåva.

 36.  På femte dagen kom hövdingen för Simeons barn, Selumiel,
      Surisaddais son;
 37.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 38.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 39.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 40.  och en bock till syndoffer,
 41.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Selumiels, Surisaddais sons, offergåva.

 42.  På sjätte dagen kom hövdingen för Gads barn, Eljasaf, Deguels
      son;
 43.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 44.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 45.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 46.  och en bock till syndoffer,
 47.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Eljasafs, Deguels sons, offergåva.

 48.  På sjunde dagen kom hövdingen för Efraims barn, Elisama,
      Ammihuds son;
 49.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 50.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 51.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 52.  och en bock till syndoffer,
 53.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Elisamas, Ammihuds sons, offergåva.

 54.  På åttonde dagen kom hövdingen för Manasse barn, Gamliel,
      Pedasurs son;
 55.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 56.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 57.  vidare en ungtjur en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 58.  och en bock till syndoffer,
 59.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Gamliels Pedasurs sons, offergåva.

 60.  På nionde dagen kom hövdingen för Benjamins barn, Abidan,
      Gideonis son;
 61.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 62.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 63.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 64.  och en bock till syndoffer,
 65.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Abidans, Gideonis sons, offergåva.

 66.  På tionde dagen kom hövdingen för Dans barn, Ahieser,
      Ammisaddais son;
 67.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 68.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 69.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 70.  och en bock till syndoffer,
 71.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Ahiesers, Ammisaddais sons, offergåva.

 72.  På elfte dagen kom hövdingen för Asers barn, Pagiel, Okrans son;
 73.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 74.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 75.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 76.  och en bock till syndoffer,
 77.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Pagiels, Okrans sons, offergåva.

 78.  På tolfte dagen kom hövdingen för Naftali barn, Ahira, Enans
      son;
 79.  hans offergåva var ett silverfat, ett hundra trettio siklar i
      vikt, och en silverskål om sjuttio siklar, efter
      helgedomssikelns vikt, båda fulla med fint mjöl, begjutet med
      olja, till spisoffer,
 80.  vidare en skål av guld om tio siklar, full med rökelse,
 81.  vidare en ungtjur, en vädur och ett årsgammalt lamm till
      brännoffer
 82.  och en bock till syndoffer,
 83.  samt till tackoffret två tjurar, fem vädurar, fem bockar och fem
      årsgamla lamm.  Detta var Ahiras, Enans sons, offergåva.

 84.  Detta var vad Israels hövdingar skänkte till altarets invigning,
      när det smordes: tolv silverfat, tolv silverskålar och tolv
      guldskålar.
 85.  Vart fat kom på ett hundra trettio silversiklar och var skål på
      sjuttio siklar, så att silvret i dessa kärl sammanlagt utgjorde
      två tusen fyra hundra siklar, efter helgedomssikelns vikt.
 86.  Av de tolv guldskålarna, som voro fulla med rökelse, vägde var
      och en tio siklar, efter helgedomssikelns vikt, så att guldet i
      skålarna sammanlagt utgjorde ett hundra tjugu siklar.
 87.  Brännoffers-fäkreaturen utgjorde tillsammans tolv tjurar,
      vartill kommo tolv vädurar, tolv årsgamla lamm, med tillhörande
      spisoffer, och tolv bockar till syndoffer.
 88.  Och tackoffers-fäkreaturen utgjorde tillsammans tjugufyra
      tjurar, vartill kommo sextio vädurar, sextio bockar och sextio
      årsgamla lamm.  Detta var vad som skänktes till altarets
      invigning, sedan det hade blivit smort.

 89.  Och när Mose gick in i uppenbarelsetältet för att tala med
      honom, hörde han rösten tala till sig från nådastolen ovanpå
      vittnesbördets ark, från platsen mellan de två keruberna; där
      talade rösten till honom.


[http://runeberg.org/bibeln/04_08.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 8 Kapitlet

                  Lamporna på ljusstaken.  Leviternas
                  invigning; deras tjänstgöringstid.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Tala till Aron och säg till honom: När du sätter upp lamporna,
      skall detta ske så, att de sju lamporna kasta sitt sken över
      platsen framför ljusstaken.»
  3.  Och Aron gjorde så; han satte upp lamporna så, att de kastade
      sitt sken över platsen framför ljusstaken, såsom HERREN hade
      bjudit Mose.
  4.  Och ljusstaken var gjord på följande sätt: den var av guld i
      drivet arbete; också dess fotställning och blommorna därpå voro
      i drivet arbete.  Efter det mönster som HERREN hade visat Mose
      hade denne låtit göra ljusstaken.

  5.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  6.  Du skall bland Israels barn uttaga leviterna och rena dem.
  7.  Och på följande sätt skall du göra med dem för att rena dem: Du
      skall stänka reningsvatten på dem; och de skola låta raka hela
      sin kropp och två sina kläder och skola så rena sig.
  8.  Sedan skola de taga en ungtjur, med tillhörande spisoffer av
      fint mjöl, begjutet med olja; därjämte skall du taga en annan
      ungtjur till syndoffer.
  9.  Och du skall föra leviterna fram inför uppenbarelsetältet, och
      du skall församla Israels barns hela menighet
 10.  Och när du har fört leviterna fram inför HERRENS ansikte, skola
      Israels barn lägga sina händer på dem.
 11.  Och Aron skall vifta leviterna inför HERRENS ansikte såsom ett
      viftoffer från Israels barn, och de skola sedan hava till
      åliggande att förrätta HERRENS tjänst.
 12.  Och leviterna skola lägga sina händer på tjurarnas huvuden, och
      den ena skall du offra till syndoffer och den andra till
      brännoffer åt HERREN, för att bringa försoning för leviterna.
 13.  Så skall du ställa leviterna inför Aron och hans söner och
      vifta dem såsom ett viftoffer åt HERREN.
 14.  På detta sätt skall du bland Israels barn avskilja leviterna, så
      att leviterna skola tillhöra mig.
 15.  Därefter skola leviterna gå in och göra tjänst vid
      uppenbarelsetältet, sedan du har renat dem och viftat dem såsom
      ett viftoffer;
 16.  ty bland Israels barn äro de givna åt mig såsom gåva; i stället
      för allt som öppnar moderlivet, allt förstfött bland Israels
      barn, har jag uttagit dem åt mig.
 17.  Ty mig tillhör allt förstfött bland, Israels barn, både
      människor och boskap; på den dag då jag slog allt förstfött i
      Egyptens land helgade jag det åt mig.
 18.  Och jag har tagit leviterna i stället för allt förstfött bland
      Israels barn.
 19.  Och jag har bland Israels barn givit leviterna såsom gåva åt
      Aron och hans söner, till att förrätta Israels barns tjänst vid
      uppenbarelsetältet och bringa försoning för Israels barn, på det
      att ingen hemsökelse må drabba Israels barn, därigenom att
      Israels barn nalkas helgedomen.

 20.  Och Mose och Aron och Israels barns hela menighet gjorde så med
      leviterna; Israels barn gjorde med leviterna i alla stycken
      såsom HERREN hade bjudit Mose angående dem.
 21.  Och leviterna renade sig och tvådde sina kläder, och Aron
      viftade dem såsom ett viftoffer inför HERRENS ansikte, och Aron
      bragte försoning för dem och renade dem.
 22.  Därefter gingo leviterna in och förrättade sin tjänst vid
      uppenbarelsetältet under Aron och hans söner.  Såsom HERREN hade
      bjudit Mose angående leviterna, så gjorde de med dem.

 23.  och HERREN talade till Mose och sade:
 24.  Detta är vad som skall gälla angående leviterna: Den som är
      tjugufem år gammal eller därutöver skall infinna sig och göra
      tjänst med arbete vid uppenbarelsetältet.
 25.  Men när leviten bliver femtio år gammal, skall han vara fri
      ifrån att tjäna med arbete; han skall då icke längre arbeta.
 26.  Han må betjäna sina bröder vid uppenbarelsetältet med att
      iakttaga vad som där är att iakttaga; men något bestämt arbete
      skall han icke förrätta.  Så skall du förfara med leviterna i vad
      som angår deras åligganden.


[http://runeberg.org/bibeln/04_09.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 9 Kapitlet

                  Påskhögtid i öknen.  Molnskyn över
                             tabernaklet.

  1.  Och HERREN talade till Mose Sinais öken, i första månaden av det
      andra året efter deras uttåg ur Egyptens land; han sade:
  2.  Israels barn skola ock hålla påsk högtid på den bestämda tiden.
  3.  På fjortonde dagen i denna månad, vid aftontiden, skolen I hålla
      den, på bestämd tid.  Enligt alla stadgar och föreskrifter därom
      skolen I hålla den.

  4.  Så sade då Mose till Israels barn att de skulle hålla
      påskhögtid.
  5.  Och de höllo påskhögtid i först månaden, på fjortonde dagen i
      månaden, vid aftontiden, i Sinais öken Israels barn gjorde i
      alla stycken såsom HERREN hade bjudit Mose

  6.  Men där voro några män som hade blivit orena genom en död
      människa, så att de icke kunde hålla påskhögtid på den dagen;
      dessa trädde på den dagen fram inför Mose och Aron.
  7.  Och männen sade till honom: »Vi hava blivit orena genom en död
      människa; skall det därför förmenas oss att bland Israels barn
      bära fram HERRENS offergåva på bestämd?»
  8.  Mose svarade dem: »Stannen så vill jag höra vad HERREN bjuder
      angående eder.»

  9.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 10.  Tala till Israels barn och säg: Om någon bland eder eller edra
      efterkommande har blivit oren genom en död, eller är ute på resa
      långt borta, och han ändå vill hålla HERRENS påskhögtid
 11.  så skall han hålla den i andra månaden, på fjortonde dagen, vid
      aftontiden.  Med osyrat bröd och bittra örter skall han äta
      påskalammet.
 12.  Intet därav skall lämnas kvar till morgonen, och intet ben skall
      sönderslås därpå.  I alla stycken skall påskhögtiden hållas såsom
      stadgat är därom.
 13.  Men om någon som är ren, och som icke är ute på resa ändå
      underlåter att hålla påskhögtid, så skall han utrotas ur sin
      släkt, eftersom han icke har burit fram HERRENS offergåva på
      bestämd tid; den mannen bär på synd.
 14.  Och om någon främling bor hos eder och vill hålla HERRENS
      påskhögtid, så skall han hålla den enligt den stadga och
      föreskrift som gäller för påskhögtiden.  En och samma stadga
      skall gälla för eder, lika väl för främlingen som för infödingen
      i landet.

 15.  Och på den dag då tabernaklet sattes upp övertäckte molnskyn
      tabernaklet, vittnesbördets tält, och om aftonen, och sedan ända
      till morgonen, var det såsom såge man en eld över tabernaklet.
 16.  Så var det beständigt: molnskyn övertäckte det, och om natten
      var det såsom såge man en eld.
 17.  Och så ofta molnskyn höjde sig från tältet, bröto Israels barn
      strax upp, och på det ställe där molnskyn stannade, där slogo
      Israels barn läger.
 18.  Efter HERRENS befallning bröto Israels barn upp, och efter
      HERRENS befallning slogo de läger.  Så länge molnskyn vilade över
      tabernaklet, lågo de i läger.
 19.  Och om molnskyn en längre tid förblev över tabernaklet, så
      iakttogo Israels barn vad HERREN bjöd dem iakttaga och bröto
      icke upp.
 20.  Stundom kunde det hända att molnskyn allenast några få dagar
      stannade över tabernaklet; då lågo de efter HERRENS befallning i
      läger och bröto sedan upp efter HERRENS befallning.
 21.  Stundom kunde det ock hända att molnskyn stannade allenast från
      aftonen till morgonen; när då molnskyn om morgonen höjde sig,
      bröto de upp; eller om så var, att molnskyn stannade en dag och
      en natt och sedan höjde sig, så bröto de upp då.
 22.  Eller om den stannade två dagar, eller en månad, eller vilken
      tid som helst, så att molnskyn länge förblev vilande över
      tabernaklet, så lågo Israels barn stilla i läger och bröto icke
      upp; men när den sedan höjde sig, bröto de upp.
 23.  Efter HERRENS befallning slogo de läger, och efter HERRENS
      befallning bröto de upp.  Vad HERREN bjöd dem iakttaga, det
      iakttogo de, efter HERRENS befallning genom Mose.


[http://runeberg.org/bibeln/04_10.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 10 Kapitlet

                  Silvertrumpeterna.  Uppbrottet från
                 Sinai.  Förhandling med Hobab.  Moses
                 bön, när arken bröt upp, och när den
                             sattes ned.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Gör dig två trumpeter av silver; i drivet arbete skall du göra
      dem.  Dessa skall du bruka, när menigheten skall sammankallas,
      och när lägren skola bryta upp.

  3.  När man stöter i dem båda, skall hela menigheten församla sig
      till dig, vid ingången till uppenbarelsetältet.
  4.  Men när man stöter allenast i den ena, skola hövdingarna,
      huvudmännen för Israels ätter, församla sig till dig.
  5.  Och när I blåsen en larmsignal, skola de läger bryta upp, som
      ligga österut.
  6.  Men när I blåsen larmsignal för andra gången, skola de läger
      bryta upp, som ligga söderut.  När lägren skola bryta upp, skall
      man blåsa larmsignal,
  7.  men när församlingen skall sammankallas, skolen I icke blåsa
      larmsignal, utan stöta i trumpeterna.
  8.  Och Arons söner, prästerna, äro de som skola blåsa i
      trumpeterna.  Detta skall vara en evärdlig stadga för eder från
      släkte till släkte.
  9.  Och om I, i edert land, dragen ut till strid mot någon eder ovän
      som angriper eder, så skolen I blåsa larmsignal med trumpeterna;
      härigenom skolen I då bringas i åminnelse inför HERRENS, eder
      Guds, ansikte, och I skolen så bliva frälsta ifrån edra fiender.
 10.  Och när I haven en glädjedag och haven edra högtider och
      nymånader, skolen I stöta i trumpeterna, då I offren edra
      brännoffer och tackoffer; så skola de bringa eder i åminnelse
      inför eder Guds ansikte.  Jag är HERREN, eder Gud.»
 11.  I andra året, i andra månaden, på tjugonde dagen i månaden höjde
      sig molnskyn från vittnesbördets tabernakel.
 12.  Då bröto Israels barn upp från Sinais öken och tågade från
      lägerplats till lägerplats; och molnskyn stannade i öknen Paran.
 13.  Och när de nu första gången bröto upp, efter HERRENS befallning
      genom Mose,
 14.  var Juda barns läger under sitt baner det första som bröt upp,
      häravdelning efter häravdelning; och anförare för denna här var
      Naheson, Amminadabs son.
 15.  Och anförare för den här som utgjordes av Isaskars barns stam
      var Netanel, Suars son.
 16.  Och anförare för den här som utgjordes av Sebulons barns stam
      var Eliab, Helons son.
 17.  Därefter, sedan tabernaklet hade blivit nedtaget, bröto Gersons
      barn och Meraris barn upp och buro tabernaklet.
 18.  Därefter bröt Rubens läger upp under sitt baner, häravdelning
      efter häravdelning; och anförare för denna här var Elisur,
      Sedeurs son.
 19.  Och anförare för den här som utgjordes av Simeons barns stam var
      Selumiel, Surisaddais son.
 20.  Och anförare för den här som utgjordes av Gads barns stam var
      Eljasaf, Deguels son.
 21.  Därefter bröto kehatiterna upp och buro de heliga tingen, och de
      andra satte upp tabernaklet, innan dessa hunno fram.
 22.  Därefter bröt Efraims barns läger upp under sitt baner,
      häravdelning efter häravdelning; och anförare för denna här var
      Elisama, Ammihuds son.
 23.  Och anförare för den här som utgjordes av Manasse barns stam var
      Gamliel, Pedasurs son.
 24.  Och anförare for den här som utgjordes av Benjamins barns stam
      var Abidan, Gideonis son.
 25.  Därefter bröt Dans barns läger upp under sitt baner, såsom
      eftertrupp i hela lägertåget, häravdelning efter häravdelning;
      och anförare för denna här var Ahieser, Ammisaddais son.
 26.  Och anförare för den här som utgjordes av Asers barns stam var
      Pagiel, Okrans son.
 27.  Och anförare för den här som utgjordes av Naftali barns stam var
      Ahira, Enans son.
 28.  I denna ordning bröto Israels barn upp, häravdelning efter
      häravdelning.  Och de bröto nu upp.

 29.  Och Mose sade till Hobab, som var son till midjaniten Reguel,
      Moses svärfader: »Vi bryta nu upp och tåga till det land om
      vilket HERREN har sagt: 'Det vill jag giva eder.'  Följ du med
      oss, så vilja vi göra dig gott, ty HERREN har lovat Israel vad
      gott är.
 30.  Men han svarade honom: »Jag vill icke följa med, utan jag vill
      gå hem till mitt land och till min släkt.»
 31.  Då sade han: »Ack nej, övergiv oss icke.  Du vet ju bäst var vi
      kunna lägra oss i öknen; bliv du därför nu vårt öga.
 32.  Om du följer med oss, skola vi låta också dig få gott av det
      goda som HERREN gör mot oss.

 33.  Så bröto de upp och tågade från HERRENS berg tre dagsresor.  Och
      HERRENS förbundsark gick framför dem tre dagsresor, för att utse
      viloplats åt dem.
 34.  Och HERRENS molnsky svävade över dem om dagen, när de bröto upp
      från sitt lägerställe.
 35.  Och så ofta arken bröt upp, sade Mose:
        »Stå upp, HERRE;
            må dina fiender varda förskingrade,
        och må de som hata dig fly för ditt ansikte.»
 36.  Och när den sattes ned, sade han:
        »Kom tillbaka, HERRE,
        till Israels ätters mångtusenden.»

[http://runeberg.org/bibeln/04_11.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 11 Kapitlet

                   Folkets knorrande i Tabeera och
                 Kibrot-Hattaava.  De sjuttio äldste.
                               Vaktlar.

  1.  Men folket knorrade, och detta misshagade HERREN.  Ty när HERREN
      hörde det, upptändes hans vrede, och HERRENS eld begynte brinna
      ibland dem och förtärde de som voro ytterst i lägret.
  2.  Då ropade folket till Mose, och Mose bad till HERREN, och så
      stannade elden av.
  3.  Och detta ställe fick namnet Tabeera, därför att HERRENS eld
      hade brunnit ibland dem.

  4.  Och den blandade folkhop som åtföljde dem greps av lystnad;
      Israels barn själva begynte då ock åter att gråta och sade: »Ack
      om vi hade kött att äta!
  5.  Vi komma ihåg fisken som vi åt i Egypten för intet, så ock
      gurkorna, melonerna, purjolöken, rödlöken och vitlöken.
  6.  Men nu försmäkta våra själar, ty här finnes alls intet; vi få
      intet annat se än manna.

  7.  Men mannat liknade korianderfrö och hade samma utseende som
      bdelliumharts.
  8.  Folket gick omkring och samlade sådant, och malde det därefter
      på handkvarn eller stötte sönder det i mortel, och kokte det
      sedan i gryta och bakade kakor därav; och det smakade såsom fint
      bakverk med olja.
  9.  När daggen om natten föll över lägret, föll ock mannat där.

 10.  Och Mose hörde huru folket i sina särskilda släkter grät, var
      och en vid ingången till sitt tält; och HERRENS vrede upptändes
      storligen, och Mose själv blev misslynt.
 11.  Och Mose sade till HERREN: »Varför har du gjort så illa mot din
      tjänare, och varför har jag så litet funnit nåd för dina ögon,
      att du har lagt på mig bördan av hela detta folk?
 12.  Är då jag moder eller fader till hela detta folk, eftersom du
      säger till mig att jag skall bära det i min famn, såsom
      spenabarnet bäres av sin vårdare, in i det land som du med ed
      har lovat åt deras fäder?
 13.  Varifrån skall jag få kött att giva åt hela detta folk?  De gråta
      ju och vända sig mot mig och säga: 'Giv oss kött, så att vi få
      äta.'
 14.  Jag förmår icke ensam bära hela detta folk, ty det bliver mig
      för tungt.
 15.  Vill du så handla mot mig, så dräp mig hellre med ens, om jag
      har funnit nåd för dina ögon, och låt mig slippa detta elände.»

 16.  Då sade HERREN till Mose: »Samla ihop åt mig sjuttio män av de
      äldste i Israel, dem som du vet höra till de äldste i folket och
      till dess tillsyningsmän; och för dessa fram till
      uppenbarelsetältet och låt dem ställa sig där hos dig.
 17.  Där vill jag då stiga ned och tala med dig, och jag vill taga av
      den ande som är över dig och låta komma över dem; sedan skola de
      bistå dig med att bära på bördan av folket, så att du slipper
      bära den ensam.
 18.  Och till folket skall du säga: Helgen eder till i morgon, så
      skolen I få kött att äta, eftersom I haven gråtit inför HERREN
      och sagt: 'Ack om vi hade kött att äta!  I Egypten var oss gott
      att vara!'  Så skall nu HERREN giva eder kött att äta.
 19.  Icke allenast en dag eller två dagar skolen I få äta det, icke
      allenast fem dagar eller tio dagar eller tjugu dagar,
 20.  utan en hel månads tid, till dess att det går ut genom näsan på
      eder och bliver eder vämjeligt; detta därför att I haven
      förkastat HERREN, som är mitt ibland eder, och haven gråtit
      inför hans ansikte och sagt: 'Varför drogo vi då ut ur
      Egypten?'»
 21.  Mose sade: »Av sex hundra tusen man till fots utgöres det folk
      som jag har omkring mig, och dock säger du: 'Kött vill jag giva
      dem, så att de hava att äta en månads tid!'
 22.  Finnas då får och fäkreatur att slakta åt dem i sådan mängd att
      det räcker till för dem?  Eller skall man samla ihop alla havets
      fiskar åt dem, så att det räcker till för dem?»
 23.  HERREN svarade Mose: »Är då HERRENS arm för kort?  Du skall nu få
      se om det som jag har sagt skall vederfaras dig eller icke.»

 24.  Och Mose gick ut och förkunnade för folket vad HERREN hade sagt.
      Sedan samlade han ihop sjuttio män av de äldste i folket och lät
      dem ställa sig runt omkring tältet.
 25.  Då steg HERREN ned i molnskyn och talade till honom, och tog av
      den ande som var över honom och lät komma över de sjuttio
      äldste.  Då nu anden föll på dem, begynte de profetera, vilket
      de sedan icke mer gjorde.
 26.  Och två män hade stannat kvar i lägret; den ene hette Eldad och
      den andre Medad.  Också på dem föll anden, ty de voro bland de
      uppskrivna, men hade likväl icke gått ut till tältet; och de
      profeterade i lägret.
 27.  Då skyndade en ung man bort och berättade detta för Mose och
      sade: »Eldad och Medad profetera i lägret.»
 28.  Josua, Nuns son, som hade varit Moses tjänare allt ifrån sin
      ungdom, tog då till orda och sade: »Mose, min herre, förbjud dem
      det.»
 29.  Men Mose sade till honom: »Skall du så nitälska för mig?  Ack att
      fastmer allt HERRENS folk bleve profeter, därigenom att HERREN
      läte sin Ande komma över dem!»
 30.  Sedan gick Mose tillbaka till lägret med de äldste i Israel.

 31.  Och en stormvind for ut ifrån HERREN, och den förde med sig
      vaktlar från havet och drev dem över lägret, en dagsresa vitt på
      vardera sidan, runt omkring lägret, och vid pass två alnar högt
      över marken.
 32.  Då stod folket upp och gick hela den dagen och sedan hela natten
      och hela den följande dagen och samlade ihop vaktlar; det minsta
      någon samlade var tio homer.  Och de bredde ut dem runt omkring
      lägret.
 33.  Men under det att de ännu hade köttet mellan tänderna, innan det
      var förtärt, upptändes HERRENS vrede mot folket, och HERREN
      anställde ett mycket stort nederlag bland folket.
 34.  Och detta ställe fick namnet Kibrot-Hattaava, ty där begrov man
      dem av folket, som hade gripits av lystnad.

 35.  Från Kibrot-Hattaava bröt folket upp och tågade till Haserot;
      och i Haserot stannade de.


[http://runeberg.org/bibeln/04_12.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 12 Kapitlet

               Mirjam och Aron sätta sig upp emot Mose.
                           Mirjam straffas.

  1.  Och Mirjam jämte Aron talade illa om Mose för den etiopiska
      kvinnans skull som han hade tagit till hustru; han hade nämligen
      tagit en etiopisk kvinna till hustru.
  2.  Och de sade: »Är då Mose den ende som HERREN talar med?  Talar
      han icke också med oss?»  Och HERREN hörde detta.
  3.  Men mannen Mose var mycket saktmodig, mer än någon annan
      människa på jorden.
  4.  Och strax sade HERREN till Mose, Aron och Mirjam: »Gån ut, I
      tre, till uppenbarelsetältet.»  Och de gingo ditut, alla tre.
  5.  Då steg HERREN ned i en molnstod och blev stående vid ingången
      till tältet; och han kallade på Aron och Mirjam, och de gingo
      båda ditut.
  6.  Och han sade: »Hören nu mina ord.  Eljest om någon är en profet
      bland eder, giver jag, HERREN, mig till känna för honom i syner
      och talar med honom i drömmar.
  7.  Men så gör jag icke med min tjänare Mose; i hela mitt hus är han
      betrodd.
  8.  Muntligen talar jag med honom, öppet och icke i förtäckta ord,
      och han får skåda HERRENS gestalt.  Varför haven I då icke haft
      försyn för att tala illa om min tjänare Mose?»
  9.  Och HERRENS vrede upptändes mot dem, och han övergav dem.
 10.  När så molnskyn drog sig tillbaka från tältet, se, då var Mirjam
      vit såsom snö av spetälska; när Aron vände sig till Mirjam, fick
      han se att hon var spetälsk.
 11.  Då sade Aron till Mose: »Ack, min herre, lägg icke på oss bördan
      av en synd som vi i vår dårskap hava begått.
 12.  Låt henne icke bliva lik ett dödfött foster, vars kropp är till
      hälften förstörd, när det kommer ut ur sin moders liv.»
 13.  Då ropade Mose till HERREN och sade: »O Gud, gör henne åter
      frisk.»
 14.  HERREN svarade Mose: »Om hennes fader hade spottat henne i
      ansiktet, skulle hon ju hava fått sitta med skam i sju dagar.  Må
      hon alltså nu hållas innestängd i sju dagar utanför lägret;
      sedan får hon komma tillbaka dit igen.»
 15.  Så hölls då Mirjam innestängd i sju dagar utanför lägret, och
      folket bröt icke upp, förrän Mirjam hade kommit tillbaka.


[http://runeberg.org/bibeln/04_13.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 13 Kapitlet

                          De tolv spejarna.

  1.  Därefter bröt folket upp från Haserot och lägrade sig i öknen
      Paran.
  2.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  3.  »Sänd åstad några män för att bespeja Kanaans land, som jag vill
      giva åt Israels barn.  En man ur var fädernestam skolen I sända,
      men allenast sådana som äro hövdingar bland dem.»
  4.  Och Mose sände från öknen Paran åstad sådana män, efter HERRENS
      befallning; allasammans hörde de till huvudmännen bland Israels
      barn.
  5.  Och dessa voro namnen på dem: Av Rubens stam: Sammua, Sackurs
      son;
  6.  av Simeons stam: Safat, Horis son;
  7.  av Juda stam: Kaleb, Jefunnes son;
  8.  av Isaskars stam: Jigeal, Josefs son;
  9.  av Efraims stam: Hosea, Nuns son;
 10.  av Benjamins stam: Palti, Rafus son;
 11.  av Sebulons stam: Gaddiel, Sodis son;
 12.  av Josefs stam: av Manasse stam: Gaddi, Susis son;
 13.  av Dans stam: Ammiel, Gemallis son;
 14.  av Asers stam: Setur, Mikaels son;
 15.  av Naftali stam: Nahebi, Vofsis son;
 16.  av Gads stam; Geuel, Makis son.
 17.  Dessa voro namnen på de män som Mose sände åstad för att bespeja
      landet.  Men Mose gav Hosea, Nuns son, namnet Josua.
 18.  Och Mose sände dessa åstad för att bespeja Kanaans land.

      Och han sade till dem: »Dragen nu upp till Sydlandet, och dragen
      vidare upp till Bergsbygden.
 19.  Och sen efter, hurudant landet är, och om folket som bor däri är
      starkt eller svagt, om det är litet eller stort,
 20.  och hurudant landet är, vari de bo, om det är gott eller dåligt,
      och hurudana de platser äro, där de bo, om de bo i läger eller i
      befästa städer,
 21.  och hurudant själva landet är, om det är fett eller magert, om
      träd finnas där eller icke.  Varen vid gott mod, och tagen med
      eder hit av landets frukt.»  Det var nämligen vid den tid då de
      första druvorna voro mogna

 22.  Så drogo de åstad och bespejade landet från öknen Sin ända till
      Rehob, där vägen går till Hamat.
 23.  De drogo upp till Sydlandet och kommo till Hebron; där bodde
      Ahiman, Sesai och Talmai, Anaks avkomlingar.  Men Hebron byggdes
      sju år före Soan i Egypten.
 24.  Och de kommo till Druvdalen; där skuro de av en kvist med en
      ensam druvklase på, och denna bars sedan på en stång av två
      man.  Därtill togo de granatäpplen och fikon.
 25.  Detta ställe blev kallat Druvdalen för den druvklases skull som
      Israels barn där skuro av.
 26.  Och efter fyrtio dagar vände de tillbaka, sedan de hade bespejat
      landet.
 27.  De gingo åstad och kommo till Mose och Aron och Israels barns
      hela menighet i öknen Paran, i Kades, och avgåvo sin berättelse
      inför dem och hela menigheten och visade dem landets frukt.
 28.  De förtäljde för honom och sade: »Vi kommo till det land dit du
      sände oss.  Och det flyter i sanning av mjölk och honung, och här
      är dess frukt.
 29.  Men folket som bor i landet är starkt, och städerna äro
      välbefästa och mycket stora; ja, vi sågo där också avkomlingar
      av Anak.
 30.  Amalekiterna bo i Sydlandet, hetiterna, jebuséerna och amoréerna
      bo i Bergsbygden, och kananéerna bo vid havet och utmed Jordan.»

 31.  Men Kaleb sökte stilla folket, så att de icke skulle knota emot
      Mose; han sade: »Låt oss ändå draga ditupp och intaga det, ty
      förvisso skola vi bliva det övermäktiga.»
 32.  Men de män som hade varit däruppe med honom sade: »Vi kunna icke
      draga upp mot detta folk, ty de äro oss för starka.»
 33.  Och de talade bland Israels barn illa om landet som de hade
      bespejat; de sade: »Det land som vi hava genomvandrat och
      bespejat är ett land som förtär sina inbyggare, och alla
      människor, som vi där sågo, voro resligt folk.
 34.  Vi sågo där ock jättarna, Anaks barn, av jättestammen; vi tyckte
      då att vi själva voro såsom gräshoppor, och sammalunda tyckte de
      om oss.


[http://runeberg.org/bibeln/04_14.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 14 Kapitlet

                Folkets knorrande.  Spejarnas straff.  De
               knorrandes försök att söderifrån tränga
                          in i Kanaans land.

  1.  Då begynte hela menigheten ropa och skria, och folket grät den
      natten.
  2.  Och alla Israels barn knorrade emot Mose och Aron, och hela
      menigheten sade till dem: »O att vi hade fått dö i Egyptens
      land, eller att vi hade fått dö här i öknen!
  3.  Varför vill då HERREN föra oss in i detta andra land, där vi
      måste falla för svärd, och där våra hustrur och barn skola bliva
      fiendens byte?  Det vore förvisso bättre för oss att vända
      tillbaka till Egypten.»
  4.  Och de sade till varandra: »Låt oss välja en anförare och vända
      tillbaka till Egypten.»
  5.  Då föllo Mose och Aron ned på sina ansikten inför Israels barns
      hela församlade menighet.
  6.  Och Josua, Nuns son, och Kaleb, Jefunnes son, vilka voro bland
      dem som hade bespejat landet, revo sönder sina kläder
  7.  och sade till Israels barns hela menighet: »Det land som vi hava
      genomvandrat och bespejat är ett övermåttan gott land.
  8.  Om HERREN har behag till oss, så skall han föra oss in i det
      landet och giva det åt oss -- ett land som flyter av mjölk och
      honung.
  9.  Allenast mån I icke sätta eder upp mot HERREN; och för folket i
      landet mån I icke frukta, ty de skola bliva såsom en munsbit för
      oss.  Deras beskärm har vikit ifrån dem, men med oss är HERREN;
      frukten icke för dem.»

 10.  Men hela menigheten ropade att man skulle stena dem.  Då visade
      sig HERRENS härlighet i uppenbarelsetältet för alla Israels
      barn.
 11.  Och HERREN sade till Mose: »Huru länge skall detta folk förakta
      mig, och huru länge skola de framhärda i att icke vilja tro på
      mig, oaktat alla de tecken jag har gjort bland dem?
 12.  Jag skall slå dem med pest och förgöra dem, men dig vill jag
      göra till ett folk, större och mäktigare än detta.»
 13.  Mose sade till HERREN: »Egyptierna hava ju förnummit att du med
      din kraft har fört detta folk ut ifrån dem hitupp,
 14.  och de hava omtalat det för inbyggarna här i landet, så att de
      hava fått höra att du är HERREN mitt ibland detta folk, att du,
      HERRE, visar dig för dem ansikte mot ansikte, att din molnsky
      står över dem, och att du går framför dem i en molnstod om dagen
      och i en eldstod om natten.
 15.  Om du nu dödade detta folk, alla tillsammans, då skulle
      hedningarna, som finge höra detta berättas om dig, säga så:
 16.  'Därför att HERREN icke förmådde föra detta folk in i det land
      som han med ed hade lovat åt dem, därför har han slaktat dem i
      öknen.'
 17.  Nej, må nu Herrens kraft bevisa sig stor, såsom du har talat och
      sagt:
 18.  'HERREN är långmodig och stor i mildhet, han förlåter
      missgärning och överträdelse, fastän han icke låter någon bliva
      ostraffad, utan hemsöker fädernas missgärning på barn och
      efterkommande i tredje och fjärde led.'
 19.  Så tillgiv nu detta folk dess missgärning, enligt din stora nåd,
      såsom du har låtit din förlåtelse följa detta folk allt ifrån
      Egypten och ända hit.»
 20.  Då sade HERREN: »Jag vill tillgiva dem efter din bön.
 21.  Men så sant jag lever, och så sant hela jorden skall bliva full
      av HERRENS härlighet:
 22.  av alla de män som hava sett min härlighet och de tecken jag har
      gjort i Egypten och i öknen, och som dock nu tio gånger hava
      frestat mig och icke velat höra min röst,
 23.  av dem skall ingen få se det land som jag med ed har lovat åt
      deras fäder; ingen av dem som hava föraktat mig skall få se det.
 24.  Men eftersom i min tjänare Kaleb är en annan ande, så att han i
      allt har efterföljt mig, därför vill jag låta honom komma in i
      det land där han nu har varit, och hans avkomlingar skola
      besitta det.
 25.  Men då nu amalekiterna och kananéerna bo i dalbygden, så vänden
      eder i morgon åt annat håll bryten upp och tagen vägen mot
      öknen, åt Röda havet till.»

 26.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
 27.  »Huru länge skall denna onda menighet fortfara att knorra mot
      mig?  Ty jag har hört huru Israels barn knorra mot mig.
 28.  Säg nu till dem: 'Så sant jag lever, säger HERREN, jag skall
      göra med eder såsom I själva haven sagt inför mig.
 29.  Här i öknen skola edra döda kroppar bliva liggande; så skall det
      gå eder alla, så många I ären som haren blivit inmönstrade, alla
      som äro tjugu år gamla eller därutöver, eftersom I haven knorrat
      mot mig.
 30.  Sannerligen, ingen av eder skall komma in i det land som jag med
      upplyft hand har lovat giva eder till boning, ingen förutom
      Kaleb, Jefunnes son, och Josua, Nuns son.
 31.  Men edra barn, om vilka I saden att de skulle bliva fiendens
      byte?  dem skall jag låta komma ditin, och de skola lära känna
      det land som I haven föraktat.
 32.  I själva däremot -- edra döda kroppar skola bliva liggande här i
      öknen.
 33.  Och edra barn skola draga omkring såsom herdar i öknen i fyrtio
      år, och skola bära på bördan av eder trolösa avfällighet, till
      dess att edra döda kroppar hava förgåtts i öknen.
 34.  Såsom I under fyrtio dagar haven bespejat landet, så skolen I
      under fyrtio år -- ett år för var dag -- komma att bära på edra
      missgärningar; I skolen då förnimma vad det är att jag tager min
      hand ifrån eder.'
 35.  Jag, HERREN, talar; jag skall förvisso göra så med hela denna
      onda menighet, som har rotat sig samman mot mig; här i öknen
      skola de förgås, här skola de dö.»

 36.  Och de män som Mose hade sänt åstad för att bespeja landet, och
      som vid sin återkomst hade förlett hela menigheten att knorra
      mot honom, därigenom att de talade illa om landet,
 37.  dessa män som hade talat illa om landet träffades nu av döden
      genom en hemsökelse, inför HERRENS ansikte.
 38.  Av de män som hade gått åstad för att bespeja landet blevo dock
      Josua, Nuns son, och Kaleb, Jefunnes son, vid liv.

 39.  Och Mose talade detta till alla Israels barn.  Då blev folket
      mycket sorgset.
 40.  Och de stodo upp bittida följande morgon för att draga åstad upp
      mot den övre bergsbygden; och de sade: »Se, här äro vi; vi vilja
      nu draga upp till det land som HERREN har talat om; ty vi hava
      syndat.»
 41.  Men Mose sade: »Varför viljen I så överträda HERRENS befallning?
      Det kan ju icke lyckas väl.
 42.  HERREN är icke med bland eder; dragen därför icke ditupp, på det
      att I icke mån bliva slagna av edra fiender.
 43.  Ty amalekiterna och kananéerna skola där möta eder, och I skolen
      falla för svärd; I haven ju vänt eder bort ifrån HERREN, och
      HERREN skall därför icke vara med eder.»
 44.  Likväl drogo de i sitt övermod upp mot den övre bergsbygden; men
      HERRENS förbundsark och Mose lämnade icke lägret.
 45.  Då kommo amalekiterna och kananéerna, som bodde där i
      bergsbygden, ned och slogo dem och förskingrade dem och drevo
      dem ända till Horma.


[http://runeberg.org/bibeln/04_15.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 15 Kapitlet

                  Tillägg till lagarna om offer och
                  förstlingsgåvor.  En sabbatsbrytare
                    stenad.  Stadga om tofsarna på
                        israeliternas kläder.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Tala till Israels barn och säg till dem: Om I, när I kommen in i
      det land som jag vill giva eder, och där I skolen bo,
  3.  viljen offra ett eldsoffer åt HERREN, ett brännoffer eller ett
      slaktoffer -- vare sig det gäller att fullgöra ett löfte, eller
      det gäller ett frivilligt offer, eller det gäller edra
      högtidsoffer -- för att bereda HERREN en välbehaglig lukt, genom
      fäkreatur eller småboskap,
  4.  så skall den som vill offra åt HERREN ett sådant offer bära fram
      såsom spisoffer en tiondedels efa fint mjöl, begjutet med en
      fjärdedels hin olja;
  5.  och såsom drickoffer skall du offra en fjärdedels hin vin till
      vart lamm, vare sig det är ett brännoffer som offras, eller det
      är ett slaktoffer.
  6.  Men till en vädur skall du såsom spisoffer offra två tiondedels
      efa fint mjöl, begjutet med en tredjedels hin olja,
  7.  och såsom drickoffer skall du bära fram en tredjedels hin vin,
      till er välbehaglig lukt för HERREN.
  8.  Och när du offrar en ungtjur till brännoffer eller till
      slaktoffer, vare sig det gäller att fullgöra ett löfte eller det
      gäller tackoffer åt HERREN.
  9.  Så skall, jämte ungtjuren, såsom spisoffer frambäras tre
      tiondedels efa fint mjöl, begjutet med en halv in olja,
 10.  och såsom drickoffer skall du bära fram en halv hin vin: ett
      eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.

 11.  Vad här är sagt skall offras till var tjur, var vädur, vart djur
      av småboskapen, vare sig får eller get.
 12.  Efter antalet av de djur I offren skolen I offra till vart och
      ett vad här är sagt, efter deras antal.
 13.  Var inföding skall offra detta, såsom här är sagt, när han vill
      offra ett eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.
 14.  Och när en främling som vistas hos eder, eller som i kommande
      släkten bor ibland eder, vill offra ett eldsoffer till en
      välbehaglig lukt för HERREN, så skall han offra på samma sätt
      som I offren.
 15.  Inom församlingen skall en och samma stadga gälla för eder och
      för främlingen som bor ibland eder.  Detta skall vara en
      evärdlig stadga för eder från släkte till släkte: I själva och
      främlingen skolen förfara på samma sätt inför HERRENS ansikte.
 16.  Samma lag och samma rätt skall gälla för eder och för främlingen
      som bor hos eder.

 17.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 18.  Tala till Israels barn och säg till dem: När I kommen in i det
      land dit jag vill föra eder,
 19.  skolen I, då I äten av landets bröd, giva åt HERREN en offergärd
      därav.
 20.  Såsom förstling av edert mjöl skolen I giva en kaka till
      offergärd; I skolen giva den, likasom I given en offergärd från
      eder loge.
 21.  Av förstlingen av edert mjöl skolen I giva åt HERREN en
      offergärd, släkte efter släkte.

 22.  Och om I begån synd ouppsåtligen, i det att I underlåten att
      göra efter något av dessa bud som HERREN har kungjort för Mose,
 23.  efter något av det som HERRENS har bjudit eder genom Mose, från
      den dag då HERREN gav sina bud och allt framgent, släkte efter
      släkte,
 24.  så skall, om synden har blivit begången ouppsåtligen, utan att
      menigheten visste det, hela menigheten offra en ungtjur såsom
      brännoffer, till en välbehaglig lukt för HERREN, med det
      spisoffer och det drickoffer som på föreskrivet sätt skall
      offras därtill, och tillika en bock såsom syndoffer.
 25.  Och prästen skall bringa försoning för Israels barns hela
      menighet, och så bliver dem förlåtet; ty det var en ouppsåtlig
      synd, och de hava burit fram sitt offer, ett eldsoffer åt
      HERREN, och sitt syndoffer inför HERRENS ansikte för sin
      ouppsåtliga synd.
 26.  Ja, så bliver dem förlåtet, Israels barns hela menighet och
      främlingen som bor ibland dem; ty hela folket var delaktigt i
      den ouppsåtliga synden.

 27.  Och om någon enskild syndar ouppsåtligen, skall han såsom
      syndoffer föra fram en årsgammal get.
 28.  Och prästen skall bringa försoning för denne som har försyndat
      sig genom ouppsåtlig synd, inför HERRENS ansikte; på det att
      honom må bliva förlåtet, när försoning bringas för honom.
 29.  För infödingen bland Israels barn och för främlingen som bor
      ibland dem, för eder alla skall gälla en och samma lag, när
      någon begår synd ouppsåtligen.
 30.  Men den som begår något med upplyft hand, evad han är inföding
      eller främling, han hånar HERREN, och han skall utrotas ur sitt
      folk.
 31.  Ty HERRENS ord har han föraktat, och mot hans bud har han
      brutit; utan förskoning skall han utrotas; missgärning vilar på
      honom.

 32.  Medan nu Israels barn voro i öknen, ertappades en man med att
      samla ihop ved på sabbatsdagen.
 33.  Och de som ertappade honom med att samla ihop ved förde honom
      fram inför Mose och Aron och hela menigheten.
 34.  Och då det icke var bestämt vad som borde göras med honom, satte
      de honom i förvar.
 35.  Och HERREN sade till Mose: »Mannen skall straffas med döden;
      hela menigheten skall stena honom utanför lägret.»
 36.  Då förde hela menigheten ut honom utanför lägret och stenade
      honom till döds, såsom HERREN hade bjudit Mose.

 37.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 38.  Tala till Israels barn och säg till dem att de och deras
      efterkommande skola göra sig tofsar i hörnen på sina kläder och
      sätta ett mörkblått snöre på var hörntofs.
 39.  Och detta skolen I hava till tofsprydnad, för att I, när I sen
      därpå, mån tänka på alla HERRENS bud och göra efter dem, och
      icke sväva omkring efter edra hjärtans och ögons lustar, som I
      nu löpen efter i trolös avfällighet.
 40.  Ty jag vill att I skolen tänka på och göra efter alla mina bud
      och vara helgade åt eder Gud.
 41.  Jag är HERREN, eder Gud, som har fört eder ut ur Egyptens land,
      för att jag skall vara eder Gud Jag är HERREN, eder Gud.


[http://runeberg.org/bibeln/04_16.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 16 Kapitlet

                  Koras, Datans och Abirams uppror.

  1.  Och Kora, son till Jishar, son till Kehat, son till Levi, samt
      Datan och Abiram, Eliabs söner, och On, Pelets son, av Rubens
      söner, dessa togo till sig folk
  2.  och gjorde uppror emot Mose; och dem följde två hundra femtio
      män av Israels barn, hövdingar i menigheten, ombud i
      folkförsamlingen, ansedda män.
  3.  Och de församlade sig emot Mose och Aron och sade till dem: »Nu
      må det vara nog.  Hela menigheten är ju helig, alla äro det, och
      HERREN är mitt ibland dem; varför upphäven I eder då över
      HERRENS församling?»
  4.  När Mose hörde detta, föll han ned på sitt ansikte.
  5.  Sedan talade han till Kora och hela hans hop och sade: »I morgon
      skall HERREN göra kunnigt vem som hör honom till, och vem som är
      den helige åt vilken han giver tillträde till sig.  Och den han
      utväljer, honom skall han giva tillträde till sig.
  6.  Gören nu på detta sätt: tagen edra fyrfat, du Kora och hela din
      hop,
  7.  och läggen eld i dem och strön rökelse på dem inför HERRENS
      ansikte i morgon; den man som HERREN då utväljer, han är den
      helige.  Ja, nu må det vara nog, I Levi söner.»

  8.  Ytterligare sade Mose till Kora: Hören nu, I Levi söner.
  9.  Är det eder icke nog att Israels Gud har avskilt eder från
      Israels menighet och givit eder tillträde till sig, så att I fån
      förrätta tjänsten i HERRENS tabernakel och stå inför menigheten
      och betjäna den?
 10.  Åt dig, och åt alla dina bröder, Levi söner, jämte dig, har han
      givit tillträde till sig; och nu stån I också efter prästadömet!
 11.  Därför, tagen eder till vara, du och hela din hop, I som haven
      rotat eder samman mot HERREN -- ty vad är Aron, att I knorren
      mot honom?»

 12.  Och Mose sände och lät kalla till sig Datan och Abiram, Eliabs
      söner.  Men de sade: »vi komma icke.
 13.  Är det icke nog att du har fört oss hitupp ur ett land som flöt
      av mjölk och honung, för att låta oss dö I öknen?  Vill du nu ock
      upphäva dig till herre över oss?
 14.  Ingalunda har du fört oss in i ett land som flyter av mjölk och
      honung, eller givit oss åkrar och vingårdar till arvedel.  Eller
      tror du att du kan sticka ut ögonen på dessa människor?  Nej, vi
      komma icke.»
 15.  Då blev Mose mycket vred och sade till HERREN: »Se icke till
      deras offergåva.  Icke så mycket som en enda åsna har jag tagit
      av dem, och ingen av dem har jag gjort något ont.»

 16.  Och Mose sade till Kora: »Du och hela din hop mån inställa eder
      inför HERRENS ansikte i morgon, du själv och de, så ock Aron.
 17.  Och var och en av eder må taga sitt fyrfat och lägga rökelse
      därpå, och sedan bära sitt fyrfat fram inför HERRENS ansikte,
      två hundra femtio fyrfat; du själv och Aron mån ock taga var
      sitt fyrfat.»
 18.  Och de togo var och en sitt fyrfat och lade eld därpå och
      strödde rökelse därpå, och ställde sig vid ingången till
      uppenbarelsetältet; och Mose och Aron likaså.
 19.  Och Kora församlade mot dem hela menigheten vid ingången till
      uppenbarelsetältet.  Då visade sig HERRENS härlighet för hela
      menigheten.
 20.  och HERREN talade till Mose och Aron och sade:
 21.  »Skiljen eder från denna menighet, så skall jag i ett ögonblick
      förgöra dem.»
 22.  Då föllo de ned på sina ansikten och sade: »O Gud, du Gud som
      råder över allt kötts anda, skall du förtörnas på hela
      menigheten, därför att en enda man syndar?»
 23.  Då talade HERREN till Mose och sade:
 24.  »Tala till menigheten och säg: Dragen eder bort ifrån platsen
      runt omkring Koras, Datans och Abirams lägerställe.»

 25.  Och Mose stod upp och gick till Datan och Abiram, och de äldste
      i Israel följde honom.
 26.  Och han talade till menigheten och sade: »Viken bort ifrån dessa
      ogudaktiga människors tält, och kommen icke vid något som
      tillhör dem, på det att I icke mån förgås genom alla deras
      synder.»
 27.  Då drogo de sig bort ifrån platsen runt omkring Koras, Datans
      och Abirams lägerställe; men Datan och Abiram hade gått ut och
      ställt sig vid ingången till sina tält med sina hustrur och
      barn, både stora och små.
 28.  Och Mose sade: »Därav skolen I förnimma att det är HERREN som
      har sänt mig för att göra alla dessa gärningar, och att jag icke
      har handlat efter eget tycke:
 29.  om dessa dö på samma sätt som andra människor dö, eller drabbas
      av hemsökelse på samma sätt som andra människor, så har HERREN
      icke sänt mig;
 30.  men om HERREN här låter något alldeles nytt ske, i det att
      marken öppnar sin mun och uppslukar dem med allt vad de hava, så
      att de levande fara ned i dödsriket, då skolen I därav veta att
      dessa människor hava föraktat HERREN.»
 31.  Och just som han hade slutat att tala allt detta, rämnade marken
      under dem,
 32.  och jorden öppnade sin mun och uppslukade dem och deras hus och
      allt Koras folk och alla deras ägodelar;
 33.  och de foro levande ned i dödsriket, de med allt vad de hade,
      och jorden övertäckte dem, och så utrotades de ur församlingen.
 34.  Och hela Israel, som stod runt omkring dem, flydde vid deras
      rop, ty de fruktade att bliva uppslukade av jorden.
 35.  Men eld gick ut från HERREN och förtärde de två hundra femtio
      männen som hade burit fram rökelse.

 36.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 37.  »Säg till Eleasar, prästen Arons son, att han skall taga
      fyrfaten ut ur branden, men kasta ut elden i dem långt bort,
 38.  ty de hava blivit heliga.  Och dessa fyrfat -- de mäns som genom
      sin synd förverkade sina liv -- dem skall man hamra ut till
      plåtar för att därmed överdraga altaret; ty de hava varit
      framburna inför HERRENS ansikte och hava därigenom blivit
      heliga.  Och de skola så vara ett tecken för Israels barn.»
 39.  Då tog prästen Eleasar kopparfyrfaten som de uppbrända männen
      hade burit fram, och man hamrade ut dem för att därmed överdraga
      altaret,
 40.  till en påminnelse för Israels barn att ingen främmande, ingen
      som icke vore av Arons säd, måtte träda fram för att antända
      rökelse inför HERRENS ansikte, på det att det icke skulle gå
      honom såsom det gick Kora och hans hop: allt i enlighet med vad
      HERREN hade sagt honom genom Mose.

 41.  Men dagen därefter knorrade Israels barns hela menighet emot
      Mose och Aron och sade: »Det är I som haven dödat HERRENS folk.»
 42.  Då nu menigheten församlade sig emot Mose och Aron, vände dessa
      sig mot uppenbarelsetältet och fingo då se molnskyn övertäcka
      det; och HERRENS härlighet visade sig.
 43.  Då gingo Mose och Aron fram inför uppenbarelsetältet.
 44.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 45.  »Gån bort ifrån denna menighet, så skall jag i ett ögonblick
      förgöra dem.»  Då föllo de ned på sina ansikten.
 46.  Och Mose sade till Aron: »Tag ditt fyrfat och lägg eld från
      altaret därpå och strö rökelse därpå, och bär det så med hast
      bort till menigheten och bringa försoning för dem; ty
      förtörnelse har gått ut från HERRENS ansikte, och hemsökelsen
      har begynt.»
 47.  Då tog Aron det som Mose hade tillsagt honom och skyndade mitt
      in i församlingen, och se, hemsökelsen hade redan begynt ibland
      folket, men han lade rökelsen på och bragte försoning för
      folket.
 48.  När han så stod mellan de döda och de levande, upphörde
      hemsökelsen.
 49.  Men de som hade omkommit genom hemsökelsen utgjorde fjorton
      tusen sju hundra, förutom dem som hade omkommit för Koras skull.
 50.  Sedan vände Aron tillbaka till Mose vid uppenbarelsetältets
      ingång; och hemsökelsen hade upphört.


[http://runeberg.org/bibeln/04_17.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 17 Kapitlet

                         Arons stav grönskar.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Tala till Israels barn, och tag av dem, av alla som bland dem
      äro hövdingar för stamfamiljer, en stav för var stamfamilj,
      tillsammans tolv stavar.  Vars och ens namn skall du skriva på
      hans stav.
  3.  Och Arons namn skall du skriva på Levi stav; ty huvudmannen för
      denna stams familjer skall hava sin särskilda stav.
  4.  Sedan skall du lägga in dem i uppenbarelsetältet framför
      vittnesbördet, där jag uppenbarar mig för eder.
  5.  Då skall ske att den man som jag utväljer, hans stav skall
      grönska.  Och så skall jag göra slut på Israels barns knorrande,
      så att jag slipper höra huru de knorra mot eder.»
  6.  Och Mose talade till Israels barn, och hövdingarna för deras
      stamfamiljer gåvo honom alla var och en sin stav, tillsammans
      tolv stavar; och Arons stav var med bland deras stavar.
  7.  Och Mose lade stavarna inför HERRENS ansikte i vittnesbördets
      tält.

  8.  När nu Mose dagen därefter gick in i vittnesbördets tält, se, då
      grönskade Arons stav, som var där för Levi hus, den hade knoppar
      och utslagna blommor och mogna mandlar.
  9.  Och Mose bar alla stavarna ut från HERRENS ansikte till alla
      Israels barn; och de sågo på dem och togo var och en sin stav.
 10.  Och HERREN sade till Mose: »Lägg Arons stav tillbaka framför
      vittnesbördet, för att den där må förvaras såsom ett tecken för
      de gensträviga; så skall du göra en ände på deras knorrande, så
      att jag slipper höra det, på det att de icke må dö.»
 11.  Och Mose gjorde så; såsom HERREN hade bjudit honom, så gjorde
      han.

 12.  Och Israels barn ropade till Mose: »Se, vi omkomma, vi förgås,
      vi förgås allasammans!
 13.  Var och en som kommer därvid, som kommer vid HERRENS tabernakel,
      han dör.  Skola vi då verkligen alla omkomma?»


[http://runeberg.org/bibeln/04_18.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 18 Kapitlet

               Prästernas och leviternas åligganden och
                             rättigheter.

  1.  Och HERREN sade till Aron: Du och dina söner, och din faders hus
      jämte dig, skolen bära den missgärning som vidlåder helgedomen;
      och du och dina söner jämte dig skolen bära den missgärning som
      vidlåder edert prästämbete.
  2.  Men också dina fränder, Levi stam, din faders stam, skall du
      låta få tillträde dit jämte dig, och de skola hålla sig till dig
      och betjäna dig, under det att du och dina söner jämte dig gören
      tjänst inför vittnesbördets tält.
  3.  Och de skola iakttaga vad du har att iakttaga, och vad som
      eljest är att iakttaga vid hela tältet; men de må icke komma vid
      de heliga redskapen eller altaret, på det att icke både de och I
      mån dö.
  4.  De skola hålla sig till dig och iakttaga vad som är att iakttaga
      vid uppenbarelsetältet, under all tjänstgöring vid tältet; men
      ingen främmande får komma eder nära.
  5.  Och I skolen iakttaga vad som är att iakttaga vid helgedomen och
      vid altaret, på det att icke förtörnelse åter må komma över
      Israels barn.
  6.  Se, jag har uttagit edra bröder, leviterna, bland Israels barn;
      en gåva äro de åt eder, givna åt HERREN, till att förrätta
      tjänsten vid uppenbarelsetältet.
  7.  Men du och dina söner jämte dig skolen iakttaga vad som hör till
      edert prästämbete, i allt vad som angår altaret och det som är
      innanför förlåten, och skolen så göra tjänst.  Jag giver eder
      edert prästämbete såsom en gåvotjänst; men om någon främmande
      kommer därvid, skall han dödas.

  8.  Och HERREN talade till Aron: Se, jag giver åt dig vad som skall
      förvaras av det som gives mig såsom gärd.  Av Israels barns alla
      heliga gåvor giver jag detta till ämbetslott åt dig och dina
      söner, såsom en evärdlig rätt.
  9.  Detta skall tillhöra dig av det!  högheliga som icke lämnas åt
      elden: alla deras offergåvor, så ofta de frambära spisoffer
      eller syndoffer, eller frambära skuldoffer till ersättning åt
      mig, detta skall såsom högheligt tillhöra dig och dina söner.
 10.  På en höghelig plats skall du äta detta; allt mankön må äta det,
      det skall vara dig heligt.
 11.  Och detta är rad som skall tillhöra dig såsom en gärd av Israels
      barns gåvor, så ofta de frambära viftoffer; åt dig och åt dina
      söner och döttrar jämte dig giver jag det till en evärdlig rätt;
      var och en i ditt hus som är ren må äta det:
 12.  allt det bästa av olja och allt det bästa av vin och av säd,
      förstlingen därav, som de giva åt HERREN, detta giver jag åt
      dig.
 13.  Förstlingsfrukterna av allt som växer i deras land, vilka de
      bära fram åt HERREN, skola tillhöra dig; var och en i ditt hus
      som är ren må äta därav.
 14.  Allt tillspillogivet i Israel skall tillhöra dig.
 15.  Allt det som öppnar moderlivet, vad kött det vara må, evad det
      är människor eller boskap som de föra fram till HERREN, det
      skall tillhöra dig; dock så, att du tager lösen för det som är
      förstfött bland människor, och likaledes tager lösen för det som
      är förstfött bland orena djur.
 16.  Och vad angår dem som skola lösas, skall du taga lösen för dem,
      när de äro en månad gamla, och detta efter det värde du har
      bestämt: fem siklar silver, efter helgedomssikelns vikt, denna
      räknad till tjugu gera.
 17.  Men för det som är förstfött bland fäkreatur eller får eller
      getter må du icke taga lösen; det är heligt.  Deras blod skall
      du stänka på altaret, och deras fett skall du förbränna såsom
      ett eldsoffer, till en välbehaglig lukt för HERREN.
 18.  Men deras kött skall tillhöra dig; det skall tillhöra dig
      likasom viftoffersbringan och det högra lårstycket.
 19.  Alla heliga gåvor som Israels barn giva åt HERREN såsom gärd,
      dem giver jag åt dig och åt dina söner och döttrar jämte dig,
      såsom en evärdlig rätt.  Ett evärdligt saltförbund[1] inför
      HERRENS ansikte skall detta vara för dig och för dina
      avkomlingar jämte dig.
 20.  och HERREN sade till Aron: I deras land skall du icke hava någon
      arvedel, och du skall icke hava någon lott bland dem; jag skall
      vara din lott och arvedel bland Israels barn.

 21.  Och se, åt Levi barn giver jag all tionde i Israel till arvedel,
      såsom lön för den tjänst de förrätta, tjänsten vid
      uppenbarelsetältet.
 22.  Men de övriga israeliterna må hädanefter icke komma vid
      uppenbarelsetältet, ty de skola därigenom komma att bära på synd
      och så träffas av döden;
 23.  utan leviterna skola förrätta tjänsten vid uppenbarelsetältet,
      och de skola bära de missgärningar som begås.  Detta skall vara
      en evärdlig stadga för eder från släkte till släkte; bland
      Israels barn skola de icke hava någon arvedel.
 24.  Ty den tionde som Israels barn giva åt HERREN såsom gärd, den
      giver jag åt leviterna till arvedel.  Därför är det som jag
      säger om dem att de icke skola hava någon arvedel bland Israels
      barn.

 25.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 26.  Till leviterna skall du så tala och säga: När I av Israels barn
      mottagen den tionde som jag har bestämt att I skolen få av dem
      såsom eder arvedel, då skolen I därav giva en gärd åt HERREN, en
      tionde av tionden.
 27.  Och denna eder gärd skall så anses, som när andra giva säd från
      logen och vin och olja från pressen.
 28.  På detta sätt skolen ock I av all tionde som I mottagen av
      Israels barn giva en gärd åt HERREN; och denna HERRENS gärd av
      tionden skolen I giva åt prästen Aron.
 29.  Av alla gåvor som I fån skolen giva åt HERREN hela den gärd som
      tillkommer honom; av allt det bästa av gåvorna skolen I giva
      den, sådant bland dessa som passar till heliga gåvor.
 30.  Och du skall säga till dem: När I nu given såsom gärd det bästa
      av dem, skall denna leviternas gåva så anses, som när andra giva
      vad loge och press avkasta.
 31.  I med edert husfolk mån äta det på vilken plats som helst; ty
      det är eder lön för eder tjänstgöring vid uppenbarelsetältet.
 32.  När I så given det bästa av dem såsom gärd, skolen I icke för
      deras skull komma att bära på synd; och då skolen I icke ohelga
      Israels barns heliga gåvor och så träffas av döden.
      
[1]  Se Saltförbund i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/04_19.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 19 Kapitlet

                   Den röda kon.  Stänkelsevattnet.

  1.  Och HERREN talade till Mose och Aron och sade:

  2.  Detta är den lagstadga som HERREN har påbjudit: Säg till Israels
      barn att de skaffa fram till dig en röd, felfri ko, en som icke
      har något lyte, och som icke har burit något ok.
  3.  Denna skolen I lämna åt prästen Eleasar; och man skall föra ut
      henne utanför lägret och slakta henne i hans åsyn.
  4.  Och prästen Eleasar skall taga något av hennes blod på sitt
      finger, och stänka med hennes blod sju gånger mot framsidan av
      uppenbarelsetältet.
  5.  Sedan skall man bränna upp kon inför hans ögon; hennes hud och
      kött och blod jämte hennes orenlighet skall man bränna upp.
  6.  Och prästen skall taga cederträ, isop och rosenrött garn och
      kasta det i elden vari kon brännes upp.
  7.  Och prästen skall två sina kläder och bada sin kropp i vatten;
      därefter får han gå in i lägret.  Dock skall prästen vara oren
      ända till aftonen.
  8.  Också den som brände upp henne skall två sina kläder i vatten
      och bada sin kropp i vatten, och vara oren ända till aftonen.
  9.  Och en man som är ren skall samla ihop askan efter kon och lägga
      den utanför lägret på en ren plats.  Den skall förvaras åt
      Israels barns menighet, till stänkelsevatten.  Det är ett
      syndoffer.
 10.  Och mannen som samlade ihop askan efter kon skall två sina
      kläder och vara oren ända till aftonen.  Detta skall vara en
      evärdlig stadga för Israels barn och för främlingen som bor
      ibland dem.
 11.  Den som kommer vid någon död, vid en människas lik, han skall
      vara oren i sju dagar.
 12.  Han skall rena sig härmed på tredje dagen och på sjunde dagen,
      så bliver han ren.  Men om han icke renar sig på tredje dagen och
      på sjunde dagen, så bliver han icke ren.
 13.  Var och en som kommer vid någon död, vid liket av en människa
      som har dött, och sedan icke renar sig, han orenar HERRENS
      tabernakel, och han skall utrotas ur Israel.  Därför att
      stänkelsevatten icke har blivit stänkt på honom, skall han vara
      oren; orenhet låder alltjämt vid honom.

 14.  Detta är lagen: När en människa dör i ett tält, skall var och en
      som kommer in i tältet och var och en som redan är i tältet vara
      oren i sju dagar.
 15.  Och alla öppna kärl, alla som icke hava stått överbundna, skola
      vara orena.
 16.  Och var och en som ute på marken kommer vid någon som har fallit
      för svärd eller på annat sätt träffats av döden, eller vid
      människoben eller vid en grav, han skall vara oren i sju dagar.
 17.  Och för att rena den som så har blivit oren skall man taga av
      askan efter det uppbrända syndoffret och gjuta friskt vatten
      därpå i ett kärl.
 18.  Och en man som är ren skall taga isop och doppa i vattnet och
      stänka på tältet och på allt bohaget, och på de personer som
      hava varit därinne, och på honom som har kommit vid benen eller
      vid den fallne eller vid den som har dött på annat sätt, eller
      vid graven.
 19.  Och mannen som är ren skall på tredje dagen och på sjunde dagen
      bestänka den som har blivit oren.  När så på sjunde dagen hans
      rening är avslutad, skall han två sina kläder och bada sig i
      vatten, så bliver han ren om aftonen.
 20.  Men om någon har blivit oren och sedan icke renar sig, skall han
      utrotas ur församlingen; ty han har orenat HERRENS helgedom;
      stänkelsevatten har icke blivit stänkt på honom, han är oren.
 21.  Och detta skall vara för dem en evärdlig stadga.  Mannen som
      stänkte stänkelsevattnet skall två sina kläder; och om någon
      annan kommer vid stänkelsevattnet, skall han vara oren ända till
      aftonen.
 22.  Och allt som den orene kommer vid skall vara orent, och den som
      kommer vid honom skall vara oren ända till aftonen.


[http://runeberg.org/bibeln/04_20.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 20 Kapitlet

                  Mirjams död.  Vattnet ur klippan i
                Meriba.  Edoméernas avoghet.  Arons död.

  1.  Och Israels barn, hela menigheten, kommo in i öknen Sin i den
      första månaden, och folket stannade i Kades; där dog Mirjam och
      blev där också begraven.

  2.  Och menigheten hade intet vatten; då församlade de sig emot Mose
      och Aron.
  3.  Och folket begynte tvista med Mose och sade: »O att också vi
      hade fått förgås, när våra broder förgingos inför HERRENS
      ansikte!
  4.  Varför haven I fört HERRENS församling in i denna öken, så att
      vi och vår boskap måste dö här?
  5.  Och varför haven I fört oss upp ur Egypten och låtit oss komma
      till denna svåra plats, där varken säd eller fikonträd eller
      vinträd eller granatträd växa, och där intet vatten finnes att
      dricka?»
  6.  Men Mose och Aron gingo bort ifrån församlingen till
      uppenbarelsetältets ingång och föllo ned på sina ansikten.  Då
      visade sig HERRENS härlighet för dem.
  7.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  8.  »Tag staven, och församla menigheten, du med din broder Aron,
      och talen till klippan inför deras ögon, så skall den giva
      vatten ifrån sig; så skaffar du fram vatten åt dem ur klippan
      och giver menigheten och dess boskap att dricka.
  9.  Då tog Mose stav en från dess plats inför HERRENS ansikte, såsom
      han hade bjudit honom.
 10.  Och Mose och Aron sammankallade församlingen framför klippan;
      där sade han till dem: »Hören nu, I gensträvige; kunna vi väl ur
      denna klippa skaffa fram vatten åt eder?»
 11.  Och Mose lyfte upp sin hand och slog på klippan med sin stav två
      gånger; då kom mycket vatten ut, så att menigheten och dess
      boskap fick dricka.
 12.  Men HERREN sade till Mose och Aron: »Eftersom I icke trodden på
      mig och icke höllen mig helig inför Israels barns ögon, därför
      skolen I icke få föra denna församling in i det land som jag har
      givit dem.»
 13.  Detta var Meribas vatten, där Israels barn tvistade med HERREN,
      och där han bevisade sig helig på dem.

 14.  Och Mose skickade sändebud från Kades till konungen i Edom och
      lät säga: »Så säger din broder Israel: Du känner alla de
      vedermödor som vi hava haft att utstå,
 15.  huru våra fäder drogo ned till Egypten, och huru vi bodde i
      Egypten i lång tid, och huru vi och våra fäder blevo illa
      behandlade av egyptierna.
 16.  Men vi ropade till HERREN, och han hörde vår röst och sände en
      ängel som förde oss ut ur Egypten; och se, vi äro nu i Kades,
      staden som ligger vid gränsen till ditt område.
 17.  Låt oss tåga genom ditt land.  Vi skola icke taga vägen över
      åkrar och vingårdar, och icke dricka vatten ur brunnarna; stora
      vägen skola vi gå, utan att vika av vare sig till höger eller
      till vänster, till dess vi hava kommit igenom ditt område.»
 18.  Men Edom svarade honom: »Du får icke tåga genom mitt land.  Om du
      det gör, skall jag draga ut emot dig med svärd.»
 19.  Men Israels barn sade till honom: »På den allmänna farvägen
      skola vi draga fram, och om jag eller min boskap dricker av ditt
      vatten, skall jag betala det.  Jag begär ju ingenting: allenast
      att få tåga vägen fram härigenom.»
 20.  Han svarade: »Nej, du får icke tåga härigenom.»  Och Edom drog ut
      mot honom med mycket folk och ned stor makt.
 21.  Då alltså Edom icke tillstadde Israel att tåga genom sitt
      område, vek Israel av och gick undan för honom.

 22.  Och de bröto upp från Kades.  Och Israels barn, hela menigheten,
      kommo till berget Hor.
 23.  Och HERREN talade till Aron på berget Hor, vid gränsen till
      Edoms land, och sade:
 24.  »Aron skall samlas till sina fäder: han skall icke komma in i
      det land som jag har givit åt Israels barn; ty I voren
      gensträviga mot min befallning vid Meribas vatten.
 25.  Tag nu Aron och hans son Eleasar med dig, och för dem upp på
      berget Hor,
 26.  och tag av Aron hans kläder och sätt dem på hans son Eleasar.  Så
      skall Aron samlas till sina fäder och I dö där.»
 27.  Och Mose gjorde såsom HERREN hade bjudit; och de stego upp på
      berget Hor inför hela menighetens ögon.
 28.  Och Mose tog av Aron hans kläder och satte dem på hans son
      Eleasar.  Och Aron dog där uppe på bergets topp; men Mose och
      Eleasar stego ned från berget.
 29.  Och när hela menigheten förnam att Aron hade givit upp andan,
      begräto de honom i trettio dagar, hela Israels hus.


[http://runeberg.org/bibeln/04_21.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 21 Kapitlet

                Konungen i Arad besegrad.  Kopparormen.
                         Sihon och Og slagna.

  1.  Då nu konungen i Arad, kananéen, som bodde i Sydlandet, hörde
      att Israel var i antågande på Atarimvägen, gav han sig i strid
      med Israel och tog några av dem till fånga.
  2.  Då gjorde Israel ett löfte åt HERREN och sade: »Om du giver
      detta folk i min hand, så skall jag giva deras städer till
      spillo.»
  3.  Och HERREN hörde Israels röst och gav kananéerna i deras hand,
      och de gåvo dem och deras städer till spillo; så fick stället
      namnet Horma.

  4.  Och de bröto upp från berget Hor och togo vägen åt Röda havet
      till, för att gå omkring Edoms land.  Men under vägen blev
      folket otåligt.
  5.  Och folket talade emot Gud och emot Mose och sade: »Varför haven
      I fört oss upp ur Egypten, så att vi måste dö i öknen?  Här
      finnes ju varken bröd eller vatten, och vår själ vämjes vid den
      usla föda vi få.»
  6.  Då sände HERREN giftiga ormar bland folket, och dessa stungo
      folket; och mycket folk i Israel blev dödat.
  7.  Då kom folket till Mose och sade: »Vi hava syndat därmed att vi
      talade mot HERREN och mot dig.  Bed till HERREN att han tager
      bort dessa ormar ifrån oss.»  Och Mose bad för folket.
  8.  Då sade HERREN till Mose: »Gör dig en orm och sätt upp den på en
      stång; sedan må var och en som har blivit ormstungen se på den,
      så skall han bliva vid liv.»
  9.  Då gjorde Mose en orm av koppar och satte upp den på en stång;
      när sedan någon hade blivit stungen av en orm, såg han upp på
      kopparormen och blev så vid liv.

 10.  Och Israels barn bröto upp och lägrade sig i Obot;
 11.  och från Obot bröto de upp och lägrade sig vid Ije-Haabarim i
      öknen som ligger framför Moab, österut.
 12.  Därifrån bröto de upp och lägrade sig i Sereds dal.
 13.  Därifrån bröto de upp och lägrade sig på andra sidan Arnon, där
      denna bäck från amoréernas område, där den har runnit upp,
      flyter fram i öknen; ty Arnon är Moabs gräns och flyter fram
      mellan Moabs land och amoréernas.
 14.  Därför heter det i »Boken om HERRENS krig»:
        »Vaheb i Sufa
        och dalarna där Arnon går fram,
 15.    och dalarnas sluttning,
        som sänker sig mot Ars bygd
        och stöder sig mot Moabs gräns.»

 16.  Därifrån drogo de till Beeri om brunnen där var det som HERREN
      sade till Mose: »Församla folket, så vill jag giva dem vatten.»
 17.  Då sjöng Israel denna sång:

        »Flöda, du brunn!  Ja, sjungen om den,
 18.    om brunnen som furstar grävde,
        som folkets ypperste borrade,
        med spiran, med sina stavar.

 19.  Från öknen drogo de till Mattana, från Mattana till Nahaliel,
      från: Nahaliel till Bamot,
 20.  från Bamot till den dal som ligger: på Moabs mark uppe på Pisga,
      där man kan se ut över ödemarken.

 21.  Och Israel skickade sändebud till Sihon, amoréernas konung, och
      lät säga:
 22.  »Låt mig taga genom ditt land.  Vi skola icke vika av ifrån
      vägen in i åkrar eller vingårdar, och icke dricka vatten ur
      brunnarna.  Stora vägen skola vi gå, till dess vi hava kommit
      igenom ditt område.»
 23.  Men Sihon tillstadde icke Israel att tåga genom sitt område,
      utan församlade allt sitt folk och drog ut mot Israel i öknen,
      till dess han kom till Jahas; där gav han sig i strid med
      Israel.
 24.  Men Israel slog honom med svärdsegg och intog hans land från
      Arnon ända till Jabbok, ända till Ammons barns land, ty Ammons
      barns gräns var befäst.
 25.  Och Israel intog alla städerna där; och Israel bosatte sig i
      amoréernas alla städer, i Hesbon och alla underlydande orter.
 26.  Hesbon var nämligen Sihons, amoréernas konungs, stad, ty denne
      hade fört krig med den förre konungen i Moab och tagit ifrån
      honom hela hans land ända till Arnon.
 27.  Därför säga skalderna:

        »Kommen till Hesbon!
        Byggas och befästas
            skall Sihons stad.
 28.    Ty eld gick ut från Hesbon,
        en låga från Sihons stad;
        den förtärde Ar i Moab,
        dem som bodde på Arnons höjder.
 29.    Ve dig, Moab!
        Förlorat är du, Kemos' folk!
        Han lät sina söner bliva slagna på flykten
        och sina döttrar föras bort i fångenskap,
        bort till amoréernas konung, Sihon.
 30.    Vi sköto ned dem -- förlorat var Hesbon,
        landet ända till Dibon;
        vi härjade ända till Nofa,
        Nofa, som når till Medeba.»

 31.  Så bosatte sig då Israel i amoréernas land.
 32.  Och Mose sände ut och lät bespeja Jaeser, och de intogo dess
      underlydande orter; och han fördrev amoréerna som bodde där.
 33.  Sedan vände de sig åt annat hål.  och drogo upp åt Basan
      till.  Och Og, konungen i Basan, drog med allt sitt folk ut till
      strid mot dem, till Edrei.
 34.  Men HERREN sade till Mose: »Frukta icke för honom, ty i din hand
      har jag givit honom och allt hans folk och hans land.  Och du
      skall göra med honom på samma sätt som du gjorde med Sihon,
      amoréernas konung, som bodde i Hesbon.»
 35.  Och de slogo honom jämte hans söner och allt hans folk, och läto
      ingen av dem slippa undan.  Så intogo de hans land.


[http://runeberg.org/bibeln/04_22.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 22 Kapitlet

                      Balak låter hämta Bileam.

  1.  Och Israels barn bröto upp och lägrade sig på Moabs hedar, på
      andra sidan Jordan mitt emot Jeriko.

  2.  Och Balak, Sippors son, såg allt vad Israel hade gjort mot
      amoréerna.
  3.  Och Moab bävade storligen för folket, därför att det var så
      talrikt; Moab gruvade sig för Israels barn.
  4.  Och Moab sade till de äldste i Midjan: »Nu kommer denna hop att
      äta upp allt som finnes här runt omkring oss, likasom oxen äter
      upp vad grönt som finnes på marken.»  Och Balak, Sippors son,
      var på den tiden konung i Moab.
  5.  Och han skickade sändebud till Bileam, Beors son, i Petor vid
      floden, i hans stamfränders land, för att kalla honom till sig;
      han lät säga: »Se, här är ett folk som har dragit ut ur Egypten;
      se, det övertäcker marken, och det har lägrat sig mitt emot mig.
  6.  Så kom nu och förbanna åt mig detta folk, ty det är mig för
      mäktigt; kanhända skall jag då kunna slå det och förjaga det ur
      landet.  Ty jag vet att den du välsignar, han är välsignad, och
      den du förbannar, han bliver förbannad.»
  7.  Så gingo nu de äldste i Moab och de äldste i Midjan åstad och
      hade med sig spådomslön; och de kommo till Bileam och framförde
      till honom Balaks ord.
  8.  Och han sade till dem: »Stannen här över natten, så vill jag
      sedan giva eder svar efter vad HERREN talar till mig.»  Då
      stannade Moabs furstar kvar hos Bileam.
  9.  Och Gud kom till Bileam; han sade: »Vad är det för män som du
      har hos dig?»
 10.  Bileam svarade Gud: »Balak, Sippors son, konungen i Moab, har
      sänt till mig detta bud:
 11.  'Se, här är det folk som har dragit ut ur Egypten, och det
      övertäcker marken.  Så kom nu och förbanna det åt mig; kanhända
      skall jag då kunna giva mig i strid med det och förjaga det.'»
 12.  Då sade Gud till Bileam: »Du skall icke gå med dem; du skall
      icke förbanna detta folk, ty det är välsignat.»
 13.  Om morgonen, när Bileam hade stått upp, sade han alltså till
      Balaks furstar: »Gån hem till edert land, ty HERREN vill icke
      tillstädja mig att följa med eder.»
 14.  Då stodo Moabs furstar upp och gingo hem till Balak och sade:
      »Bileam vägrade att följa med oss.»

 15.  Men Balak sände ännu en gång åstad furstar, flera och
      förnämligare än de förra.
 16.  Och de kommo till Bileam och sade till honom: »Så säger Balak
      Sippors son: 'Låt dig icke avhållas från att komma till mig;
 17.  ty jag vill bevisa dig övermåttan stor ära, och allt vad du
      begär av mig skall jag göra.  Kom nu och förbanna åt mig detta
      folk.'»
 18.  Då svarade Bileam och sade till Balaks tjänare: »Om Balak än
      gåve mig så mycket silver och guld som hans hus rymmer, kunde
      jag dock icke överträda HERRENS min Guds befallning, så att jag
      gjorde något däremot, vare sig litet eller stort.
 19.  Men stannen nu också I kvar har över natten, för att jag må
      förnimma vad HERREN ytterligare kan vilja tala till mig.»
 20.  Och Gud kom till Bileam om natten och sade till honom: »Om dessa
      män hava kommit för att kalla dig, så stå upp och följ med dem.
      Men allenast vad jag säger dig skall du göra.»
 21.  Om morgonen, när Bileam hade stått upp, sadlade han alltså sin
      åsninna och följde med Moabs furstar.

 22.  Men då han nu följde med, upptändes Guds vrede, och HERRENS
      ängel ställde sig på vägen för att hindra honom, där han red på
      sin åsninna, åtföljd av två sina tjänare.
 23.  När då åsninnan såg HERRENS ängel stå på vägen med ett draget
      svärd i sin hand, vek hon av ifrån vägen och gick in på åkern;
      men Bileam slog åsninnan för att driva henne tillbaka in på
      vägen.
 24.  Därefter ställde sig HERRENS ängel i en smal gata mellan
      vingårdarna, där murar funnos på båda sidor.
 25.  När nu åsninnan såg HERRENS ängel, trängde hon sig mot muren och
      klämde så Bileams ben mot muren; och han slog henne ännu en
      gång.
 26.  Då gick HERRENS ängel längre fram och ställde sig på ett trångt
      ställe, där ingen utväg fanns att vika undan, vare sig till
      höger eller till vänster.
 27.  När åsninnan nu såg HERRENS ängel, lade hon sig ned under
      Bileam.  Då upptändes Bileams vrede och han slog åsninnan med sin
      stav.
 28.  Men HERREN öppnade åsninnans mun, och hon sade till Bileam: »Vad
      har jag gjort dig, eftersom du nu tre gånger har slagit mig?»
 29.  Bileam svarade åsninnan: »Du har ju handlat skamligt mot mig; om
      jag hade haft ett svärd i min hand, skulle jag nu hava dräpt
      dig.»
 30.  Men åsninnan sade till Bileam: »Är icke jag din egen åsninna,
      som du har ridit på i all din tid intill denna dag?  Och har jag
      någonsin förut plägat göra så mot dig?  Han svarade: »Nej.»
 31.  Och HERREN öppnade Bileams ögon, så att han såg HERRENS ängel
      stå på vägen med ett draget svärd i sin hand.  Då bugade han sig
      och föll ned på sitt ansikte.
 32.  Och HERRENS ängel sade till honom: »Varför har du nu tre gånger
      slagit din åsninna?  Se, jag har gått ut för att hindra dig, ty
      denna väg leder till fördärv och är mig emot.
 33.  Och åsninnan såg mig, och hon har nu tre gånger vikit undan for
      mig.  Om hon icke hade vikit undan för mig, så skulle jag nu hava
      dräpt dig, men låtit henne leva.»
 34.  Då sade Bileam till HERRENS ängel: »Jag har syndat, ty jag
      visste icke att du stod mig emot på vägen.  Om nu min resa
      misshagar dig, så vill jag vända tillbaka.»
 35.  Men HERRENS ängel svarade Bileam: »Följ med dessa män; men intet
      annat än vad jag säger dig skall du tala.»  Så följde då Bileam
      med Balaks furstar.

 36.  När Balak hörde att Bileam kom, gick han honom till mötes till
      Ir i Moab, vid gränsen där Arnon flyter, vid yttersta gränsen.
 37.  Och Balak sade till Bileam: »Sände jag icke enträget bud till
      dig för att kalla dig hit?  Varför ville du då icke begiva dig
      till mig?  Skulle jag icke kunna bevisa dig tillräcklig ära?»
 38.  Bileam svarade Balak: »Du ser nu att jag har kommit till
      dig.  Men det står ingalunda i min egen makt att tala något.  Vad
      Gud lägger i min mun, det måste jag tala.»
 39.  Sedan följde Bileam med Balak, och de kommo till Kirjat-Husot.
 40.  Och Balak slaktade fäkreatur och småboskap och sände till Bileam
      och de furstar som voro med honom.
 41.  Och följande morgon tog Balak Bileam med sig och förde honom upp
      på Bamot-Baal; och han kunde från denna plats se en del av
      folket.


[http://runeberg.org/bibeln/04_23.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 23 Kapitlet

                       Bileam välsignar Israel.

  1.  Och Bileam sade till Balak: »Bygg här åt mig sju altaren, och
      skaffa hit åt mig sju tjurar och sju vädurar.»
  2.  Balak gjorde såsom Bileam sade; och Balak och Bileam offrade en
      tjur och en vädur på vart altare
  3.  Därefter sade Bileam till Balak »Stanna kvar vid ditt
      brännoffer; jag vill gå bort och se om till äventyrs HERREN
      visar sig för mig; och vad helst han uppenbarar för mig, det
      skall jag förkunna för dig.»  Och han gick upp på en kal höjd.
  4.  Och Gud visade sig för Bileam; då sade denne till honom: »De sju
      altarna har jag uppfört, och på vart altare har jag offrat en
      tjur och en vädur.»
  5.  Och HERREN lade i Bileams mun vad han skulle tala; han sade: »Gå
      tillbaka till Balak och tala så och så.»
  6.  När han nu kom tillbaka till honom, fann han honom stående vid
      sitt brännoffer tillsammans med alla Moabs furstar.
  7.  Då hör han upp sin röst och kvad:

        »Från Aram hämtade mig Balak,
        från österns berg Moabs konung:
        'Kom och förbanna åt mig Jakob,
        kom och tala ofärd över Israel.
  8.    Huru kan jag förbanna den gud ej förbannar,
        och tala ofärd över den som HERREN ej talar ofärd över?
  9.    Från klippornas topp ser jag ju honom,
        och från höjderna skådar jag honom:
        se, det är ett folk som bor för sig självt
        och icke anser sig likt andra folkslag.
 10.    Vem kan räkna Jakob, tallös såsom stoftet,
        eller tälja ens fjärdedelen av Israel?
        Må jag få dö de rättfärdigas död,
        och blive mitt slut såsom deras!»

 11.  Då sade Balak till Bileam: »Vad har du gjort mot mig!  Till att
      förbanna mina fiender hämtade jag dig, och nu har du i stället
      välsignat dem.»
 12.  Men han svarade och sade: »Skulle jag då icke akta på vad HERREN
      lägger i min mun, och tala det?»

 13.  Och Balak sade till honom: »Följ nu med mig till ett annat
      ställe, varifrån du ser dem; du ser här allenast en del av dem,
      du ser dem icke allasammans.  Från det stället må du förbanna dem
      åt mig.»
 14.  Och han tog honom med sig till Väktarplanen på toppen av Pisga.
      Där byggde han sju altaren och offrade en tjur och en vädur på
      vart altare.
 15.  Därefter sade han till Balak: »Stanna kvar har vid ditt
      brännoffer; jag själv vill därborta se till, om något visar
      sig.»
 16.  Och HERREN visade sig för Bileam och lade i hans mun vad han
      skulle tala; han sade: »Gå tillbaka till Balak och tala så och
      så.»
 17.  När han nu kom till honom, fann han honom stående vid sitt
      brännoffer, och Moabs furstar stodo där med honom.  Och Balak
      frågade honom: »Vad har HERREN talat?»
 18.  Då hov han upp sin röst och kvad:

        »Stå upp, Balak, och hör;
        lyssna till mig, du Sippors son.
 19.    Gud är icke en människa, så att han kan ljuga,
        icke en människoson, så att han kan ångra något.
        Skulle han säga något och icke göra det,
        tala något och icke fullborda det?
 20.    Se, att välsigna har jag fått i uppdrag;
        han har välsignat, och jag kan icke rygga det.
 21.    Ofärd är icke att skåda i Jakob
        och olycka icke att se i Israel.
        HERREN, hans Gud, är med honom,
        och jubel såsom mot en konung höres där.
 22.    Det är Gud som har fört dem ut ur Egypten;
        deras styrka är såsom vildoxars.
 23.    Ty trolldom båtar intet mot Jakob,
        ej heller spådom mot Israel.
        Nej, nu måste sägas om Jakob
        och om Israel: 'Vad gör icke Gud!'
 24.    Se, det är ett folk som står upp likt en lejoninna,
        ett folk som reser sig likasom ett lejon.
        Det lägger sig ej ned, förrän det har ätit rov
        och druckit blod av slagna man.»

 25.  Då sade Balak till Bileam: »Om du nu icke vill förbanna dem, så
      må du åtminstone icke välsigna dem.
 26.  Men Bileam svarade och sade till Balak: »Sade jag icke till dig:
      'Allt vad HERREN säger, det måste jag göra'?»

 27.  Och Balak sade till Bileam: »Kom, jag vill taga dig med mig till
      ett annat ställe.  Kanhända skall det behaga Gud att du därifrån
      förbannar dem åt mig.
 28.  Och Balak tog Bileam med sig upp på toppen av Peor, där man kan
      se ut över ödemarken.
 29.  Och Bileam sade till Balak: »Bygg här åt mig sju altaren, och
      skaffa hit åt mig sju tjurar och sju vädurar.
 30.  Och Balak gjorde såsom Bileam sade; och han offrade en tjur och
      en vädur på vart altare.


[http://runeberg.org/bibeln/04_24.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 24 Kapitlet

               Bileam välsignar ytterligare Israel och
                           återvänder hem.

  1.  Då nu Bileam såg att det var: HERRENS vilja att han skulle
      välsigna Israel, gick han icke, såsom de förra gångerna, bort
      och såg efter tecken, utan vände sitt ansikte mot öknen.
  2.  Och när Bileam lyfte upp sina ögon och såg Israel lägrad efter
      sina stammar, kom Guds Ande över honom.
  3.  Och han hov upp sin röst och kvad:
        »Så säger Bileam, Beors son,
        så säger mannen med det slutna ögat,
  4.    så säger han som hör Guds tal,
        han som skådar syner från den Allsmäktige,
        i det han sjunker ned och får sina ögon öppnade:
  5.    Huru sköna äro icke dina tält, du Jakob,
        dina boningar, du Israel!
  6.    De likna dalar som utbreda sig vida,
        de äro såsom lustgårdar invid en ström,
        såsom aloeträd, planterade av HERREN,
        såsom cedrar invid vatten.
  7.    Vatten flödar ur hans ämbar,
        hans sådd bliver rikligen vattnad.
        Större än Agag skall hans konung vara,
        ja, upphöjd bliver hans konungamakt.
  8.    Det är Gud som har fört honom ut ur Egypten.
        Hans styrka är såsom en vildoxes.
        Han skall uppsluka de folk som stå honom emot,
        deras ben skall han sönderkrossa,
        och med sina pilar skall han genomborra dem.
  9.  Han har lagt sig ned, han vilar såsom ett lejon, såsom en
      lejoninna -- vem vågar oroa honom?  Välsignad vare den som
      välsignar dig, och förbannad vare den som förbannar dig!»

 10.  Då upptändes Balaks vrede mot Bileam, och han slog ihop
      händerna.  Och Balak sade till Bileam: »Till att förbanna mina
      fiender kallade jag dig hit, och se, du har i stället nu tre
      gånger välsignat dem.
 11.  Giv dig nu av hem igen.  Jag tänkte att jag skulle få bevisa dig
      stor ära; men se, HERREN har förmenat dig att bliva ärad.»
 12.  Bileam svarade Balak: »Sade jag icke redan till sändebuden som
      du skickade till mig:
 13.  'Om Balak än gåve mig så mycket silver och guld som hans hus
      rymmer, kunde jag dock icke överträda HERRENS befallning, så att
      jag efter eget tycke gjorde något, vad det vara må.'  Vad HERREN
      säger, det måste jag tala.
 14.  Se, jag går nu hem till mitt folk; men jag vill varsko dig om
      vad detta folk skall göra mot ditt folk i kommande dagar.»
 15.  Och han hov upp sin röst och kvad:
        »Så säger Bileam, Beors son,
        så säger mannen med det slutna ögat,
 16.    så säger han som hör Guds tal
        och har kunskap från den Högste,
        han som skådar syner från den Allsmäktige,
        i det han sjunker ned och får sina ögon öppnade:
 17.    Jag ser honom, men icke denna tid,
        jag skådar honom, men icke nära.
        En stjärna träder fram ur Jakob,
        och en spira höjer sig ur Israel.
        Den krossar Moabs tinningar
        och slår ned alla söner till Set.
 18.    Edom skall han få till besittning
        till besittning Seir -- sina fienders länder.
        Ty Israel skall göra mäktiga ting;
 19.    ur Jakob skall en härskare komma;
        han skall förgöra i städerna dem som rädda sig dit.»

 20.  Och han fick se Amalek; då hov han upp sin röst och kvad:
        »En förstling bland folken är Amalek,
         men på sistone hemfaller han åt undergång.»

 21.  Och han fick se kainéerna; då hov han upp sin röst och kvad:
        »Fast är din boning,
        och lagt på klippan är ditt näste.
 22.    Likväl skall Kain bliva utrotad;
        ja, Assur skall omsider föra dig i fångenskap.»

 23.  Och han lov åter upp sin röst och kvad:

        »O ve!  Vem skall bliva vid liv,
        när Gud låter detta ske?
 24.    Skepp skola komma från kittéernas kust,
        de skola tukta Assur, tukta Eber;
        också han skall hemfalla åt undergång.»

 25.  Och Bileam stod upp och vände tillbaka hem; också Balak for sin
      väg.


[http://runeberg.org/bibeln/04_25.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 25 Kapitlet

               Israeliternas synd med Moabs döttrar och
               deras avgudadyrkan.  Pinehas' nitälskan.

  1.  Och medan Israel uppehöll sig i Sittim, begynte folket bedriva
      otukt med Moabs döttrar.
  2.  Dessa inbjödo folket till sina gudars offermåltider,
  3.  Och folket åt och tillbad deras gudar.  Och Israel slöt sig till
      Baal-Peor.  Då upptändes HERRENS vrede mot Israel.
  4.  Och HERREN sade till Mose: »Hämta folkets alla huvudman, och låt
      upphänga sådana i solen för HERREN, på det att HERRENS vredes
      glöd må vändas ifrån Israel.»
  5.  Då sade Mose till Israels domare: »Var och en av eder dräpe
      bland sina män dem som hava slutit sig till Baal-Peor.»

  6.  Nu kom en man av Israels barn och förde in bland sina bröder en
      midjanitisk kvinna, inför Moses och Israels barns hela menighets
      ögon, under det att dessa stodo gråtande vid ingången till
      uppenbarelsetältet.
  7.  När Pinehas, son till Eleasar, son till prästen Aron, såg
      detta, stod han upp i menigheten och tog ett spjut i sin hand
  8.  och följde efter den israelitiske mannen in i tältets sovrum och
      genomborrade dem båda, såväl den israelitiske mannen som ock
      kvinnan, i det att han stack henne genom underlivet.  Så upphörde
      hemsökelsen bland Israels barn.
  9.  Men de som hade omkommit genom hemsökelsen utgjorde tjugufyra
      tusen.

 10.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 11.  »Pinehas, han som är son till prästen Arons son Eleasar, har
      avvänt min vrede från Israels barn, i det att han har nitälskat
      bland dem såsom jag nitälskar; därför har jag icke i min
      nitälskan förgjort Israels barn.
 12.  Säg fördenskull: Se, jag gör med honom ett fridsförbund;
 13.  och för honom, och för hans avkomlingar efter honom, skall detta
      vara ett förbund genom vilket han får ett evärdligt prästadöme,
      till lön för att han nitälskade för sin Gud och bragte försoning
      för Israels barn.»
 14.  Och den dödade israelitiske mannen, han som dödades jämte den
      midjanitiska kvinnan, hette Simri, Salus son, och var hövding
      för en familj bland simeoniterna.
 15.  Och den dödade midjanitiska kvinnan hette Kosbi, dotter till
      Sur; denne var stamhövding, hövding för en stamfamilj i Midjan.

 16.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 17.  »Angripen midjaniterna och slån dem.
 18.  Ty de hava angripit eder genom de onda råd som de lade mot eder
      i saken med Peor och i saken med Kosbi, den midjanitiska
      hövdingdottern, deras syster, vilken dödades på den dag då
      hemsökelsen drabbade eder för Peors skull.»

[http://runeberg.org/bibeln/04_26.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 26 Kapitlet

                 Ny mönstring av Israels stammar, på
                             Moabs hedar.

  1.  Efter denna hemsökelse talade HERREN till Mose och till Eleasar,
      prästen Arons son, och sade:
  2.  »Räknen antalet av Israels barn, deras hela menighet, dem som
      äro tjugu år gamla eller därutöver, efter deras familjer, alla
      stridbara män i Israel.»
  3.  Och Mose och prästen Eleasar talade till dem på Moabs hedar, vid
      Jordan mitt emot Jeriko, och sade:
  4.  »De som äro tjugu år gamla eller därutöver skola räknas.»  Så
      hade ju HERREN bjudit Mose och Israels barn, dem som hade dragit
      ut ur Egyptens land.

  5.  Ruben var Israels förstfödde.  Rubens barn voro: Av Hanok
      hanokiternas släkt, av Pallu palluiternas släkt,
  6.  av Hesron hesroniternas släkt, av Karmi karmiternas släkt.
  7.  Dessa voro rubeniternas släkter.  Och de av dem som inmönstrades
      utgjorde fyrtiotre tusen sju hundra trettio.
  8.  Men Pallus söner voro Eliab.
  9.  Och Eliabs söner voro Nemuel, Datan och Abiram; det var den
      Datan och den Abiram, båda ombud för menigheten, som satte sig
      upp emot Mose och Aron, tillika med Koras hop, när dessa satte
      sig upp emot HERREN,
 10.  varvid jorden öppnade sin mun och uppslukade dem jämte Kora, vid
      det tillfälle då dennes hop omkom, i det att elden förtärde de
      två hundra femtio männen, så att de blevo till en varnagel.
 11.  Men Koras söner omkommo icke.

 12.  Simeons barn, efter deras släkter, voro: Av Nemuel nemueliternas
      släkt, av Jamin jaminiternas släkt, av Jakin jakiniternas släkt,
 13.  av Sera seraiternas släkt, av Saul sauliternas släkt.
 14.  Dessa voro simeoniternas släkter, tjugutvå tusen två hundra.

 15.  Gads barn, efter deras släkter, voro: Av Sefon sefoniternas
      släkt, av Haggi haggiternas släkt, av Suni suniternas släkt,
 16.  av Osni osniternas släkt, av Eri eriternas släkt,
 17.  av Arod aroditernas släkt, av Areli areliternas släkt.
 18.  Dessa voro Gads barns släkter, så många av dem som inmönstrades,
      fyrtio tusen fem hundra.

 19.  Judas söner voro Er och Onan; men Er och Onan dogo i Kanaans
      land.
 20.  Och Juda barn, efter deras släkter, voro: Av Sela selaniternas
      släkt, av Peres peresiternas släkt, av Sera seraiternas släkt.
 21.  Men Peres' barn voro: Av Hesron hesroniternas släkt, av Hamul
      hamuliternas släkt.
 22.  Dessa voro Juda släkter, så många av dem som inmönstrades,
      sjuttiosex tusen fem hundra.

 23.  Isaskars barn, efter deras släkter, voro: Av Tola tolaiternas
      släkt, av Puva puniternas släkt,
 24.  av Jasub jasubiternas släkt, av Simron simroniternas släkt.
 25.  Dessa voro Isaskars släkter, så många av dem som inmönstrades,
      sextiofyra tusen tre hundra.

 26.  Sebulons barn, efter deras släkter, voro: Av Sered serediternas
      släkt, av Elon eloniternas släkt, av Jaleel jaleeliternas släkt.
 27.  Dessa voro sebuloniternas släkter, så många av dem som
      inmönstrades, sextio tusen fem hundra.

 28.  Josefs barn, efter deras släkter voro Manasse och Efraim.

 29.  Manasse barn voro: Av Makir makiriternas släkt; men Makir födde
      Gilead; av Gilead kom gileaditernas släkt.
 30.  Dessa voro Gileads barn: Av Ieser ieseriternas släkt, av Helek
      helekiternas släkt,
 31.  av Asriel asrieliternas släkt, av Sikem sikemiternas släkt,
 32.  av Semida semidaiternas släkt och av Hefer heferiternas släkt.
 33.  Men Selofhad, Hefers son, hade inga söner, utan allenast
      döttrar; och Selofhads döttrar hette Mahela, Noa, Hogla, Milka
      och Tirsa.
 34.  Dessa voro Manasse släkter, och de av dem som inmönstrades
      utgjorde femtiotvå tusen sju hundra.

 35.  Dessa voro Efraims barn, efter deras släkter: Av Sutela
      sutelaiternas släkt, av Beker bekeriternas släkt, av Tahan
      tahaniternas släkt.
 36.  Men dessa voro Sutelas barn: Av Eran eraniternas släkt
 37.  Dessa voro Efraims barns släkter, så många av dem som
      inmönstrades trettiotvå tusen fem hundra.

      Dessa voro Josefs barn, efter deras släkter.

 38.  Benjamins barn, efter deras släkter, voro: Av Bela belaiternas
      släkt, av Asbel asbeliternas släkt, av Ahiram ahiramiternas
      släkt,
 39.  av Sefufam sufamiternas släkt, av Hufam hufamiternas släkt.
 40.  Men Belas söner voro Ard och Naaman; arditernas släkt; av Naaman
      naamiternas släkt.
 41.  Dessa voro Benjamins barn, efter deras släkter, och de av dem
      som inmönstrades utgjorde fyrtiofem tusen sex hundra.

 42.  Dessa voro Dans barn, efter deras släkter: Av Suham suhamiternas
      släkt.  Dessa voro Dans släkter, efter deras släkter.
 43.  Suhamiternas släkter, så många av dem som inmönstrades, utgjorde
      tillsammans sextiofyra tusen fyra hundra.

 44.  Asers barn, efter deras släkter, voro: Av Jimna Jimnasläkten, av
      Jisvi jisviternas släkt, av Beria beriaiternas släkt.
 45.  Av Berias barn: Av Heber heberiternas släkt, av Malkiel
      malkieliternas släkt.
 46.  Och Asers dotter hette Sera.
 47.  Dessa voro Asers barns släkter, så många av dem som
      inmönstrades, femtiotre tusen fyra hundra.

 48.  Naftali barn, efter deras släkter, voro: Av Jaseel jaseeliternas
      släkt, av Guni guniternas släkt,
 49.  av Jeser jeseriternas släkt, av Sillem sillemiternas släkt.
 50.  Dessa voro Naftali släkter, efter deras släkter; och de av dem
      som inmönstrades utgjorde fyrtiofem tusen fyra hundra.

 51.  Dessa voro de av Israels barn som inmönstrades, sex hundra ett
      tusen sju hundra trettio.

 52.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 53.  Åt dessa skall landet utskiftas till arvedel, efter personernas
      antal.
 54.  Åt en större stam skall du giva en större arvedel, och åt en
      mindre stam en mindre arvedel; åt var stam skall arvedel givas
      efter antalet av dess inmönstrade.
 55.  Men genom lottkastning skall landet utskiftas.  Efter namnen på
      sina fädernestammar skola de få sina arvedelar.
 56.  Efter lottens utslag skall var stam större eller mindre, få sin
      arvedel sig tillskiftad.

 57.  Och dessa voro de av Levi stam som inmönstrades, efter deras
      släkter: Av Gerson gersoniternas släkt av Kehat kehatiternas
      släkt, av Merari merariternas släkt.
 58.  Dessa voro leviternas släkter: libniternas släkt, hebroniternas
      släkt maheliternas släkt, musiternas släkt koraiternas
      släkt.  Men Kehat födde Amram.
 59.  Och Amrams hustru hette Jokebed, Levis dotter, som föddes åt
      Levi i Egypten; och hon födde åt Amram Aron och Mose och deras
      syster Mirjam.
 60.  Och åt Aron föddes Nadab och Abihu, Eleasar och Itamar.
 61.  Men Nadab och Abihu träffades av döden, när de buro fram
      främmande eld inför HERRENS ansikte.
 62.  Och de av dem som inmönstrades utgjorde tjugutre tusen, alla av
      mankön som voro en månad gamla eller därutöver.  De hade nämligen
      icke blivit inmönstrade bland Israels barn, eftersom icke någon
      arvedel var given åt dem bland Israels barn.

 63.  Dessa voro de som inmönstrades av Mose och prästen Eleasar, när
      dessa mönstrade Israels barn på Moabs hedar, vid Jordan mitt
      emot Jeriko.
 64.  Bland dessa var ingen av dem som förut hade blivit inmönstrade
      av Mose och prästen Aron, när dessa mönstrade Israels barn i
      Sinais öken,
 65.  ty om dem hade HERREN sagt: »De skola döden dö i öknen.»  Därför
      var ingen kvar av dem, förutom Kaleb, Jefunnes son, och Josua,
      Nuns son.


[http://runeberg.org/bibeln/04_27.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 27 Kapitlet

                Selofhads döttrar.  Josua förordnad att
                           efterträda Mose.

  1.  Och Selofhads döttrar trädde fram Selofhads, som var son till
      Hefer, son till Gilead, son till Makir son till Manasse, av
      Manasses, Josefs sons, släkter.  Och hans döttrar hette Mahela,
      Noa, Hogla, Milka och Tirsa.
  2.  Dessa kommo nu inför Mose och prästen Eleasar och
      stamhövdingarna och hela menigheten, vid ingången till
      uppenbarelsetältet, och sade:
  3.  »Vår fader har dött i öknen, men han var icke med i den hop som
      rotade sig samman mot HERREN, Koras hop, utan han dog genom egen
      synd, och han hade inga söner.
  4.  Icke skall nu vår faders namn utplånas ur hans släkt för det att
      han icke hade någon son?  Giv åt oss en besittning ibland vår
      faders bröder.»
  5.  och Mose bar fram deras sak inför HERREN.
  6.  Då talade HERREN till Mose och sade:
  7.  »Selofhads döttrar hava talat rätt.  Du skall giva också dem en
      arvsbesittning bland deras faders bröder genom att låta deras
      faders arvedel övergå till dem.
  8.  Och till Israels barn skall du tala och säga: När någon dör utan
      att efterlämna någon son, skolen I låta hans arvedel övergå till
      hans dotter.
  9.  Men om han icke har någon dotter, så skolen I giva hans arvedel
      åt hans bröder.
 10.  Har han icke heller några bröder, så skolen I giva hans arvedel
      åt hans faders bröder.
 11.  Men om hans fader icke har några broder, så skolen I giva hans
      arvedel åt närmaste blodsförvant inom hans släkt, och denne
      skall då taga den i besittning.»

      Detta skall vara en rättsstadga för Israels barn, såsom HERREN
      har bjudit Mose.

 12.  Och HERREN sade till Mose: »Stig upp här på Abarimberget, så
      skall du få se det land som jag har givit åt Israels barn.
 13.  Men när du har sett det, skall också du samlas till dina fäder,
      likasom din broder Aron har blivit samlad till sina fäder;
 14.  detta därför att I, i öknen Sin, när menigheten tvistade med
      mig, voren gensträviga mot min befallning och icke villen hålla
      mig helig genom att skaffa fram vatten inför deras ögon.»  Detta
      gällde Meribas vatten vid Kades, i öknen Sin.

 15.  Och Mose talade till HERREN och sade:
 16.  »Må HERREN, den Gud som råder över allt kötts anda, sätta en man
      över menigheten,
 17.  som kan gå i spetsen för dem, när de draga ut eller vända åter,
      och som kan vara deras ledare och anförare, så att icke HERRENS
      menighet kommer att likna får som icke hava någon herde.»
 18.  HERREN svarade Mose: »Tag till dig Josua, Nuns son, ty han är en
      man i vilken ande är, och lägg din hand på honom.
 19.  Och för honom fram inför prästen Eleasar och hela menigheten,
      och insätt honom i hans ämbete inför deras ögon,
 20.  och lägg något av din värdighet på honom, för att Israels barns
      hela menighet må lyda honom.
 21.  Och hos prästen Eleasar skall han sedan hava att inställa sig,
      för att denne genom urims[1] dom må hämta svar åt honom inför
      HERRENS ansikte.  Efter hans ord skola de draga ut och vända
      åter, han själv och alla Israels barn med honom, hela
      menigheten.»

 22.  och Mose gjorde såsom HERREN hade bjudit honom; han tog Josua
      och förde honom fram inför prästen Eleasar och hela menigheten.
 23.  Och denne lade sina händer på honom och insatte honom i hans
      ämbete, såsom HERREN hade befallt genom Mose.

[1]  Se Urim och tummim i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/04_28.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 28 Kapitlet

                    Lagar om de dagliga offren och
                            högtidsoffren.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:

  2.  Bjud Israels barn och säg till dem: Mina offer, det som är min
      spis av mina eldsoffer, en välbehaglig lukt för mig, dem skolen
      I akta på, så att I offren dem åt mig på bestämd tid.
  3.  Och säg till dem: Detta är vad I skolen offra åt HERREN såsom
      eldsoffer: två årsgamla felfria lamm till brännoffer för var dag
      beständigt.
  4.  Det ena lammet skall du offra om morgonen, och det andra lammet
      skall du offra vid aftontiden,
  5.  och såsom spisoffer en tiondedels efa fint mjöl, begjutet med en
      fjärdedels hin olja av stötta oliver.
  6.  Detta är det dagliga brännoffret, som offrades på Sinai berg,
      till en välbehaglig lukt, ett eldsoffer åt HERREN.
  7.  Och såsom drickoffer därtill skall du offra en fjärdedels hin,
      till det första lammet; i helgedomen skall drickoffer av stark
      dryck utgjutas åt HERREN.
  8.  Det andra lammet skall du offra vid aftontiden; med likadant
      spisoffer och drickoffer som om morgonen skall du offra det: ett
      eldsoffer till en välbehaglig lukt för HERREN.

  9.  Men på sabbatsdagen skall du offra två årsgamla felfria lamm, så
      ock två tiondedels efa fint mjöl, begjutet med olja, såsom
      spisoffer, samt tillhörande drickoffer.
 10.  Detta är sabbatsbrännoffret, som skall offras var sabbat, jämte
      det dagliga brännoffret med tillhörande drickoffer.

 11.  Och på edra nymånadsdagar skolen I offra till brännoffer åt
      HERREN två ungtjurar och en vädur och sju årsgamla felfria lamm,
 12.  så ock tre tiondedels efa fint mjöl, begjutet med olja, såsom
      spisoffer till var tjur, två tiondedels efa fint mjöl, begjutet
      med olja, såsom spisoffer till väduren,
 13.  och en tiondedels efa fint mjöl begjutet med olja, såsom
      spisoffer till vart lamm: ett brännoffer till en välbehaglig
      lukt, ett eldsoffer åt HERREN.
 14.  Och de tillhörande drickoffren skola utgöras av en halv hin vin
      till var tjur och en tredjedels hin till väduren och en
      fjärdedels hin till vart lamm.  Detta är nymånadsbrännoffret, som
      skall offras i var och en av årets månader.
 15.  Tillika skolen I offra en bock till syndoffer åt HERREN; den
      skall offras jämte det dagliga brännoffret med tillhörande
      drickoffer.

 16.  Och i första månaden, på fjortonde dagen i månaden, är HERRENS
      påsk.
 17.  Och på femtonde dagen i samma månad är högtid; då skall man äta
      osyrat bröd, i sju dagar.
 18.  På den första dagen skall man hålla en helig sammankomst; ingen
      arbetssyssla skolen I då göra.
 19.  Och såsom eldsoffer, såsom brännoffer åt HERREN, skolen I offra
      två ungtjurar och en vädur och sju årsgamla lamm; felfria skola
      de vara.
 20.  Och såsom spisoffer därtill skolen I offra fint mjöl, begjutet
      med olja; tre tiondedels efa skolen I offra till var ungtjur och
      två tiondedels efa till väduren;
 21.  en tiondedels efa skall du offra till vart och ett av de sju
      lammen;
 22.  tillika skolen I offra en syndoffersbock till att bringa
      försoning för eder.
 23.  Förutom morgonens brännoffer, som utgör det dagliga brännoffret,
      skolen I offra detta.
 24.  Likadana offer skolen I offra var dag i sju dagar: en
      eldsoffersspis, till en välbehaglig lukt för HERREN.  Jämte det
      dagliga brännoffret skall detta offras, med tillhörande
      drickoffer.
 25.  Och på den sjunde dagen skolen I hålla en helig sammankomst;
      ingen arbetssyssla skolen I då göra.

 26.  Och på förstlingsdagen, då I bären fram ett offer av den nya
      grödan åt HERREN, vid eder veckohögtid, skolen I hålla en
      helig sammankomst; ingen arbetssyssla skolen I då göra.
 27.  Såsom brännoffer till en välbehaglig lukt för HERREN skolen I då
      offra två ungtjurar, en vädur, sju årsgamla lamm,
 28.  och såsom spisoffer därtill fint mjöl, begjutet med olja: tre
      tiondedels efa till var tjur, två tiondedels efa till väduren,
 29.  en tiondedels efa till vart och ett av de sju lammen;
 30.  tillika skolen I offra en bock till att bringa försoning för
      eder.
 31.  Förutom det dagliga brännoffret med tillhörande spisoffer skolen
      I offra detta -- felfria skola djuren vara -- och därjämte
      tillhörande drickoffer.


[http://runeberg.org/bibeln/04_29.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 29 Kapitlet

                    Fortsättning av offerlagarna.

  1.  Och i sjunde månaden, på första dagen i månaden, skolen I hålla
      en helig sammankomst; ingen arbetssyssla skolen I då göra.  En
      basunklangens dag skall den vara för eder.
  2.  Såsom brännoffer till en välbehaglig lukt för HERREN skolen I då
      offra en ungtjur, en vädur, sju årsgamla felfria lamm,
  3.  och såsom spisoffer därtill fint mjöl, begjutet med olja: tre
      tiondedels efa till tjuren, två tiondedels efa till väduren
  4.  och en tiondedels efa till vart och ett av de sju lammen;
  5.  tillika skolen I offra en bock såsom syndoffer, till att bringa
      försoning för eder --
  6.  detta förutom nymånadsbrännoffret med tillhörande spisoffer, och
      förutom det dagliga brännoffret med tillhörande spisoffer, och
      förutom de drickoffer som på föreskrivet sätt skola offras till
      båda: allt till en välbehaglig lukt, ett eldsoffer åt HERREN.

  7.  På tionde dagen i samma sjunde månad skolen I ock hålla en helig
      sammankomst, och I skolen då späka eder; intet arbete skolen I
      då göra.
  8.  Och såsom brännoffer till en välbehaglig lukt för HERREN skolen
      I då offra en ungtjur, en vädur, sju årsgamla lamm -- felfria
      skola de vara --
  9.  och såsom spisoffer därtill fint mjöl, begjutet med olja: tre
      tiondedels efa till tjuren, två tiondedels efa till väduren,
 10.  en tiondedels efa till vart och ett av de sju lammen;
 11.  tillika skolen I offra en bock såsom syndoffer -- detta förutom
      försoningssyndoffret och det dagliga brännoffret med tillhörande
      spisoffer, och förutom de drickoffer som höra till båda.

 12.  På femtonde dagen i sjunde månaden skolen I ock hålla en helig
      sammankomst; ingen arbetssyssla skolen I då göra.  Då skolen I
      fira en HERRENS högtid, i sju dagar.
 13.  Och såsom brännoffer, såsom eldsoffer, skolen I då offra till en
      välbehaglig lukt för HERREN tretton ungtjurar, två vädurar,
      fjorton årsgamla lamm -- felfria skola de vara --
 14.  och såsom spisoffer därtill fint mjöl, begjutet med olja: tre
      tiondedels efa till var och en av de tretton tjurarna, två
      tiondedels efa till var och en av de två vädurarna,
 15.  en tiondedels efa till vart och ett av de fjorton lammen;
 16.  tillika skolen I offra en bock såsom syndoffer -- detta förutom
      det dagliga brännoffret med tillhörande spisoffer och
      drickoffer.
 17.  Och på den andra dagen: tolv ungtjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 18.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 19.  tillika också en bock såsom syndoffer -- detta förutom det
      dagliga brännoffret med tillhörande spisoffer och det drickoffer
      som hör till dem.
 20.  Och på den tredje dagen: elva tjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 21.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 22.  tillika också en syndoffersbock -- detta förutom det dagliga
      brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.
 23.  Och på den fjärde dagen; tio tjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 24.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet satt,
 25.  tillika också en bock såsom syndoffer -- detta förutom det
      dagliga brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.
 26.  Och på den femte dagen: nio tjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 27.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 28.  tillika också en syndoffersbock -- detta förutom det dagliga
      brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.
 29.  Och på den sjätte dagen: åtta tjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 30.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 31.  tillika också en syndoffersbock -- detta förutom det dagliga
      brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.
 32.  Och på den sjunde dagen: sju tjurar, två vädurar, fjorton
      årsgamla felfria lamm,
 33.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjurarna, vädurarna och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 34.  tillika också en syndoffersbock -- detta förutom det dagliga
      brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.
 35.  På den åttonde dagen skolen I hålla en högtidsförsamling; ingen
      arbetssyssla skolen I då göra.
 36.  Och såsom brännoffer, såsom eldsoffer, skolen I då offra till en
      välbehaglig lukt för HERREN en tjur, en vädur, sju årsgamla
      felfria lamm,
 37.  med det spisoffer och de drickoffer som skola offras till dem,
      till tjuren, väduren och lammen, efter deras antal, på
      föreskrivet sätt,
 38.  tillika också en syndoffersbock -- detta förutom det dagliga
      brännoffret med tillhörande spisoffer och drickoffer.

 39.  Dessa offer skolen I offra åt HERREN vid edra högtider, förutom
      edra löftesoffer och frivilliga offer, dessa må nu vara
      brännoffer eller spisoffer eller drickoffer eller tackoffer.

30:1. [1]

[1]  4 Mos 30:1 hör egentligen hit, men återfinns nedan.  --Red för
     den elektroniska utgåvan.

[http://runeberg.org/bibeln/04_30.html]
  1.  Och Mose sade detta till Israels barn, alldeles såsom HERREN
      hade bjudit honom.

                 Fjärde Mosebok (Numeri), 30 Kapitlet

                           Lagar om löften.

  2.  Och Mose talade till Israels barns stamhövdingar och sade: Detta
      är vad HERREN har bjudit:
  3.  om någon gör ett löfte åt HERREN, eller svär en ed genom vilken
      han förbinder sig till återhållsamhet i något stycke, så skall
      han icke sedan bryta sitt ord; han skall i alla stycken göra vad
      hans mun har talat.

  4.  Och om en kvinna, medan hon vistas i sin faders hus och ännu är
      ung, gör ett löfte åt HERREN och förbinder sig till
      återhållsamhet i något stycke,
  5.  och hennes fader hör hennes löfte och huru hon förbinder sig
      till återhållsamhet, och hennes fader icke säger något till
      henne därom, så skola alla hennes löften hava gällande kraft,
      och alla hennes förbindelser till återhållsamhet skola hava
      gällande kraft.
  6.  Men om hennes fader samma dag han hör det säger nej därtill, då
      skola hennes löften och hennes förbindelser till återhållsamhet
      alla vara utan gällande kraft; och HERREN skall förlåta henne,
      eftersom hennes fader sade nej till henne.
  7.  Och om hon bliver gift, och löften då vila på henne, eller något
      obetänksamt ord från hennes läppar, varmed hon har bundit sig,
  8.  och hennes man får höra därom, men icke säger något till henne
      därom samma dag han hör det, så skola hennes löften hava
      gällande kraft, och hennes förbindelser till återhållsamhet
      skola hava gällande kraft.
  9.  Men om hennes man samma dag han får höra det säger nej därtill,
      då upphäver han därmed hennes givna löfte och det obetänksamma
      ord från hennes läppar, varmed hon har bundit sig; och HERREN
      skall förlåta henne det.
 10.  Men en änkas eller en förskjuten hustrus löfte skall hava
      gällande kraft för henne, vartill hon än må hava förbundit sig.

 11.  Och om en kvinna i sin mans hus gör ett löfte, eller med ed
      förbinder sig till återhållsamhet i något stycke,
 12.  och hennes man hör det, men icke säger något till henne därom --
      icke säger nej till henne -- så skola alla hennes löften hava
      gällande kraft, och alla hennes förbindelser till återhållsamhet
      skola hava gällande kraft.
 13.  Men om hennes man upphäver dem samma dag han hör dem, då skall
      allt som hennes läppar hava talat vara utan gällande kraft, det
      må nu vara löften eller någon förbindelse till återhållsamhet;
      hennes man har upphävt dem, därför skall HERREN förlåta henne.
 14.  Åt alla hennes löften och åt alla hennes edliga förbindelser
      till att späka sig kan hennes man giva gällande kraft, och
      hennes man kan ock upphäva dem.
 15.  Men om hennes man icke före påföljande dags ingång säger
      någonting till henne därom, så giver han gällande kraft åt alla
      hennes löften och åt alla de förbindelser till återhållsamhet,
      som vila på henne; han giver dem gällande kraft därigenom att
      han icke säger något till henne därom samma dag han hör dem.
 16.  Men om han upphäver dem först någon tid efter det han har hört
      dem, då kommer han att bära på hennes missgärning.

 17.  Dessa äro de stadgar som HERREN av Mose angående förhållandet
      mellan en man och hans hustru, och angående förhållandet mellan
      en fader och hans dotter, medan denna ännu är ung och vistas i
      sin faders hus.


[http://runeberg.org/bibeln/04_31.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 31 Kapitlet

                 Hämnd på midjaniterna.  Fördelning av
                                bytet.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  »Kräv ut hämnd för Israels barn midjaniterna; sedan skall du
      samlas till dina fäder.
  3.  Då talade Mose till folket och sade: »Låten en del av edra män
      väpna sig till strid; dessa skola tåga mot Midjan och utföra
      HERRENS hämnd på Midjan.
  4.  Tusen man ur var och en särskild av Israels alla stammar skolen
      I sända ut i striden.»
  5.  Så avlämnades då ur Israels ätter tusen man av var stam: tolv
      tusen man, väpnade till strid.
  6.  Och Mose sände dessa, tusen man av var stam, ut i striden; han
      sände med dem Pinehas, prästen Eleasars son, ut i striden, och
      denne tog med sig de heliga redskapen och larmtrumpeterna.
  7.  Och de gingo till strids emot Midjan, såsom HERREN hade bjudit
      Mose, och dräpte allt mankön.
  8.  Och jämte andra som då blevo slagna av dem dräptes ock de
      midjanitiska konungarna Evi, Rekem, Sur, Hur och Reba, fem
      midjanitiska konungar; Bileam, Beors son, dräpte de ock med
      svärd.
  9.  Och Israels barn förde Midjans kvinnor och barn bort såsom
      fångar; och alla deras dragare och all deras boskap och allt
      deras övriga gods togo de såsom byte.
 10.  Och alla deras städer, i de trakter där de bodde, och alla deras
      tältläger brände de upp i eld.
 11.  Och de togo med sig allt bytet, och allt vad de hade rövat, både
      människor och boskap.
 12.  Och de förde fångarna och det rövade och bytet fram till Mose
      och prästen Eleasar och Israels barns menighet i lägret på Moabs
      hedar, som ligga vid Jordan mitt emot Jeriko.

 13.  Och Mose och prästen Eleasar och alla menighetens hövdingar
      gingo dem till mötes utanför lägret.
 14.  Men Mose förtörnades på krigsbefälet, över- och
      underhövitsmännen, när de kommo tillbaka från sitt krigståg.
 15.  Mose sade till dem: »Haven I då låtit alla kvinnorna leva?
 16.  Det var ju de som, på Bileams inrådan, förledde Israels barn
      till att begå otrohet mot HERREN i saken med Peor, och som
      därigenom vållade att en hemsökelse kom över HERRENS menighet.
 17.  Så dräpen nu alla gossebarn, och dräpen alla kvinnor som hava
      haft med män, med mankön, att skaffa.
 18.  Men alla flickebarn som icke hava haft med mankön att skaffa,
      dem mån I låta leva för eder räkning.
 19.  Själva skolen I nu lägra eder utanför lägret, i sju dagar.  Var
      och en av eder som har dräpt någon människa, och var och en som
      har kommit vid någon slagen skall rena sig på tredje dagen och
      på sjunde dagen -- såväl I själva som edra fångar.
 20.  Alla kläder och allt som är förfärdigat av skinn och allt som är
      gjort av gethår och alla redskap av trä skolen I ock rena åt
      eder.»

 21.  Och prästen Eleasar sade till stridsmännen som hade deltagit i
      kriget: Detta är den lagstadga som HERREN har givit Mose:
 22.  Guld och silver, koppar, järn, tenn och bly,
 23.  allt sådant som tål eld, skolen I låta gå genom eld, så bliver
      det rent; dock bör det tillika renas med stänkelsevatten.  Men
      allt som icke tål eld skolen I låta gå genom vatten.
 24.  Och I skolen två edra kläder på sjunde dagen, så bliven I rena;
      därefter fån I gå in i lägret.

 25.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 26.  Över det tagna rovet, både människor och boskap, skall du göra
      en beräkning, du tillsammans med prästen Eleasar och huvudmännen
      för menighetens familjer;
 27.  sedan skall du dela rovet i två delar, mellan de krigare som
      hava varit med i striden och hela den övriga menigheten.
 28.  Och du skall låta det krigsfolk som har varit med i striden giva
      var femhundrade av människor, fäkreatur, åsnor och får såsom
      skatt åt HERREN.
 29.  Så mycket skall tagas av den hälft som tillfaller dem, och du
      skall giva detta åt prästen Eleasar såsom en gärd åt HERREN.
 30.  Men ur den hälft som tillfaller de övriga israeliterna skall du
      uttaga var femtionde av människor, sammalunda av fäkreatur,
      åsnor och får, korteligen, av all boskap, och detta skall du
      giva åt leviterna, som det åligger att iakttaga vad som är att
      iakttaga vid HERRENS tabernakel.

 31.  Och Mose och prästen Eleasar gjorde såsom HERREN hade bjudit
      Mose.
 32.  Och rovet, nämligen återstoden av det byte som krigsfolket hade
      tagit utgjorde: av får sex hundra sjuttiofem tusen,
 33.  av fäkreatur sjuttiotvå tusen,
 34.  av åsnor sextioett tusen,
 35.  och av människor, sådana kvinnor som icke hade haft med mankön
      att skaffa, tillsammans trettiotvå tusen personer.
 36.  Och hälften därav, eller den del om tillföll dem som hade varit
      med striden, utgjorde: av får ett antal av tre hundra trettiosju
      tusen fem hundra,
 37.  varav skatten åt HERREN utgjorde sex hundra sjuttiofem får;
 38.  av fäkreatur trettiosex tusen, varav skatten åt HERREN
      sjuttiotvå;
 39.  av åsnor trettio tusen fem hundra, varav skatten åt HERREN
      sextioen;
 40.  av människor sexton tusen, varav skatten åt HERREN trettiotvå
      personer.
 41.  Och skatten, den för HERREN bestämda gärden, gav Mose åt prästen
      Eleasar, såsom HERREN hade bjudit Mose.
 42.  Och den hälft, som tillföll de övriga israeliterna, och som Mose
      hade avskilt från krigsfolkets,
 43.  denna hälft, den som tillföll menigheten, utgjorde: av får tre
      hundra trettiosju tusen fem hundra,
 44.  av fäkreatur trettiosex tusen,
 45.  av åsnor trettio tusen fem hundra
 46.  och av människor sexton tusen.
 47.  Och ur denna hälft, som tillföll de övriga israeliterna, uttog
      Mose var femtionde, både av människor och av boskap, och gav
      detta åt leviterna, som det ålåg att iakttaga vad som var att
      iakttaga vid HERRENS tabernakel, allt såsom HERREN hade bjudit
      Mose.

 48.  Och befälhavarna över härens avdelningar, över- och
      underhövitsmännen, trädde fram till Mose.
 49.  Och de sade till Mose: »Dina tjänare hava räknat antalet av de
      krigsmän som vi hava haft under vårt befäl, och icke en enda
      fattas bland oss.
 50.  Därför hava vi nu såsom en offergåva åt HERREN burit fram var
      och en del som han har kommit över av gyllene klenoder, armband
      av olika slag, ringar, örhängen och halssmycken, detta för att
      bringa försoning för oss inför HERRENS ansikte.»
 51.  Och Mose och prästen Eleasar togo emot guldet av dem, alla slags
      klenoder.
 52.  Och guldet som gavs såsom gärd åt HERREN av över- och
      underhövitsmännen utgjorde sammanlagt sexton tusen sju hundra
      femtio siklar.
 53.  Manskapet hade tagit byte var och en för sig.
 54.  Och Mose och prästen Eleasar togo emot guldet av över- och
      underhövitsmännen och buro in det i uppenbarelsetältet, för att
      det skulle bringa Israels barn i åminnelse inför HERRENS
      ansikte.


[http://runeberg.org/bibeln/04_32.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 32 Kapitlet

               Rubens och Gads stammar samt ena hälften
               av Manasse stam få till besittning landet
                           öster om Jordan.

  1.  Och Rubens barn och Gads barn hade stora och mycket talrika
      boskapshjordar; och när de sågo Jaesers land och Gileads land,
      funno de att detta var en trakt för boskap.
  2.  Då kommo Gads barn och Rubens barn och sade till Mose och
      prästen Eleasar och menighetens hövdingar:
  3.  »Atarot, Dibon, Jaeser, Nimra, Hesbon, Eleale, Sebam, Nebo och
      Beon,
  4.  det land som HERREN har låtit Israels menighet intaga, är ett
      land för boskap, och dina tjänare hava boskap.»
  5.  Och de sade ytterligare: »Om vi hava funnit nåd inför dina ögon
      så må detta land givas åt dina tjänare till besittning.  Låt oss
      slippa att gå över Jordan.»
  6.  Men Mose sade till Gads barn och Rubens barn: »Skolen då I
      stanna här, under det att edra bröder draga ut i krig?
  7.  Varför viljen I avvända Israels barns hjärtan från att gå över
      floden, in i det land som HERREN har givit åt dem?
  8.  Så gjorde ock edra fäder, när jag sände dem från Kades-Barnea
      för att bese landet:
  9.  sedan de hade dragit upp till Druvdalen och besett landet,
      avvände de Israels barns hjärtan från att gå in i det land som
      HERREN hade givit åt dem.
 10.  Och på den dagen upptändes HERRENS vrede, och han svor och sade:
 11.  'Av de män som hava dragit upp ur Egypten skall ingen som är
      tjugu år gammal eller därutöver få se det land som jag med ed
      har lovat åt Abraham, Isak och Jakob -- eftersom de icke i allt
      hava efterföljt mig
 12.  ingen förutom Kaleb, Jefunnes son, kenaséen, och Josua, Nuns
      son; ty de hava i allt efterföljt HERREN.'
 13.  Så upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han lät dem driva
      omkring i öknen i fyrtio år, till dess att hela det släkte hade
      dött bort som hade gjort vad ont var i HERRENS ögon.
 14.  Och se, nu haven I trätt i edra fäders fotspår, I, syndiga mäns
      avföda, och öken så ännu mer HERRENS vredes glöd mot Israel.
 15.  Då I nu vänden eder bort ifrån honom, skall han låta Israel ännu
      längre bliva kvar i öknen, och I dragen så fördärv över allt
      detta folk.»

 16.  Då trädde de fram till honom och sade: »Låt oss här bygga gårdar
      åt var boskap och städer åt våra kvinnor och barn.
 17.  Själva vilja vi sedan skyndsamt väpna oss och gå åstad i spetsen
      för Israels barn, till dess vi hava fört dem dit de skola.  Under
      tiden kunna våra kvinnor och barn bo i de befästa städerna och
      så vara skyddade mot landets inbyggare.
 18.  Vi skola icke vända tillbaka hem, förrän Israels barn hava fått
      var och en sin arvedel.
 19.  Ty vi vilja icke taga vår arvedel jämte dem, på andra sidan
      Jordan och längre bort, utan vår arvedel har tillfallit oss här
      på andra sidan Jordan, på östra sidan.»
 20.  Mose svarade dem: »Om I gören såsom I nu haven sagt, om I väpnen
      eder inför HERREN till kriget,
 21.  så att alla edra väpnade män gå över Jordan inför HERREN och
      stanna där, till dess han har fördrivit sina fiender för sig,
 22.  om I alltså vänden tillbaka först då landet har blivit HERREN
      underdånigt, så skolen I vara utan skuld mot HERREN och Israel,
      och detta land skall då bliva eder besittning inför HERREN.
 23.  Men om I icke så gören, se, då synden I mot HERREN, och I skolen
      då komma att förnimma eder synd, ty den skall drabba eder.
 24.  Byggen eder nu städer åt edra kvinnor och barn, och gårdar åt
      eder boskap, och gören vad eder mun har talat.»
 25.  Och Gads barn och Rubens barn talade till Mose och sade: »Dina
      tjänare skola göra såsom min herre bjuder.
 26.  Våra barn våra hustrur, vår boskap och alla våra dragare skola
      bliva kvar här i Gileads städer.
 27.  Men dina tjänare, vi så många som äro väpnade till strid, skola
      draga ditöver och kämpa inför HERREN, såsom min herre har sagt.»

 28.  Och Mose gav befallning om dem åt prästen Eleasar och åt Josua,
      Nuns son, och åt huvudmännen för familjerna inom Israels barns
      stammar.
 29.  Mose sade till dem: »Om Gads barn och Rubens barn gå över Jordan
      med eder, så många som äro väpnade till att kämpa inför HERREN,
      och landet så bliver eder underdånigt, då skolen I åt dem giva
      landet Gilead till besittning.
 30.  Men om de icke draga väpnade ditöver med eder, så skola de få
      sin besittning ibland eder i Kanaans land.»
 31.  Och Gads barn och Rubens barn svarade och sade: »Vad HERREN har
      sagt till dina tjänare, det vilja vi göra.
 32.  Vi vilja draga väpnade över till Kanaans land inför HERREN, och
      så få vår arvsbesittning har på andra sidan Jordan.»

 33.  Så gav då Mose åt dem, åt Gads barn, Rubens barn och ena hälften
      av Manasses, Josefs sons, stam, Sihons, amoréernas konungs, rike
      och Ogs rike, konungens i Basan: själva landet med dess städer
      och dessas områden, landets städer runt omkring.
 34.  Och Gads barn byggde upp Dibon, Atarot, Aroer,
 35.  Atrot-Sofan, Jaeser, Jogbeha,
 36.  Bet-Nimra och Bet-Haran, befästa städer och boskapsgårdar.
 37.  Och Rubens barn byggde upp Hesbon, Eleale, Kirjataim,
 38.  Nebo och Baal-Meon -- vilkas namn hava ändrats -- och Sibma.
      Och de gåvo namn åt städerna som de byggde upp.
 39.  Och Makirs, Manasses sons, barn gingo åstad till Gilead och
      intogo det och fördrevo amoréerna som bodde där.
 40.  Och Mose gav Gilead åt Makir, Manasses son, och han bosatte sig
      där.
 41.  Och Jair, Manasses son, gick åstad och intog deras byar och
      kallade dem Jairs byar.
 42.  Och Noba gick åstad och intog Kenat, med underlydande orter, och
      kallade det Noba, efter sitt eget namn.


[http://runeberg.org/bibeln/04_33.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 33 Kapitlet

                   Israeliternas lägerplatser under
                           ökenvandringen.

  1.  Dessa voro Israels barns lägerplatser, när de drogo ut ur
      Egyptens land, efter sina härskaror, anförda av Mose och Aron.
  2.  Och Mose upptecknade på HERRENS befallning deras uppbrottsorter,
      alltefter som de ändrade lägerplats.  Och dessa voro nu deras
      lägerplatser, alltefter som uppbrottsorterna följde på varandra:

  3.  De bröto upp från Rameses i första månaden, på femtonde dagen i
      första månaden.  Dagen efter påskhögtiden drogo Israels barn ut
      med upplyft hand inför alla egyptiers ögon,
  4.  under det att egyptierna begrovo dem som HERREN hade slagit
      bland dem, alla de förstfödda, då när HERREN höll dom över deras
      gudar.
  5.  Så bröto nu Israels barn upp från Rameses och lägrade sig i
      Suckot.
  6.  Och de bröto upp från Suckot och lägrade sig i Etam, där öknen
      begynte.
  7.  Och de bröto upp från Etam och vände om till Pi-Hahirot, som
      ligger mitt emot Baal-Sefon, och lägrade sig framför Migdol.
  8.  Och de bröto upp från Hahirot och gingo mitt igenom havet in i
      öknen och tågade så tre dagsresor i Etams öken och lägrade sig i
      Mara.
  9.  Och de bröto upp från Mara och kommo till Elim; och i Elim
      funnos tolv vattenkällor och sjuttio palmträd, och de lägrade sig
      där.
 10.  Och de bröto upp från Elim och lägrade sig vid Röda havet.
 11.  Och de bröto upp från Röda havet och lägrade sig i öknen Sin.
 12.  Och de bröto upp från öknen Sin och lägrade sig i Dofka.
 13.  Och de bröto upp från Dofka och lägrade sig i Alus.
 14.  Och de bröto upp från Alus och lägrade sig i Refidim, och där
      fanns intet vatten åt folket att dricka.
 15.  Och de bröto upp från Refidim och lägrade sig i Sinais öken.
 16.  Och de bröto upp från Sinais öken och lägrade sig i
      Kibrot-Hattaava.
 17.  Och de bröto upp från Kibrot-Hattaava och lägrade sig i Haserot.
 18.  Och de bröto upp från Haserot och lägrade sig i Ritma.
 19.  Och de bröto upp från Ritma och lägrade sig i Rimmon-Peres.
 20.  Och de bröto upp från Rimmon-Peres och lägrade sig i Libna.
 21.  Och de bröto upp från Libna och lägrade sig i Rissa.
 22.  Och de bröto upp från Rissa och lägrade sig i Kehelata.
 23.  Och de bröto upp från Kehelata och lägrade sig vid berget Sefer.
 24.  Och de bröto upp från berget Sefer och lägrade sig i Harada.
 25.  Och de bröto upp från Harada och lägrade sig i Makhelot.
 26.  Och de bröto upp från Makhelot och lägrade sig i Tahat.
 27.  Och de bröto upp från Tahat och lägrade sig i Tera.
 28.  Och de bröto upp från Tera och lägrade sig i Mitka.
 29.  Och de bröto upp från Mitka och lägrade sig i Hasmona.
 30.  Och de bröto upp från Hasmona och lägrade sig i Moserot.
 31.  Och de bröto upp från Moserot och lägrade sig i Bene-Jaakan.
 32.  Och de bröto upp från Bene-Jaakan och lägrade sig i
      Hor-Haggidgad.
 33.  Och de bröto upp från Hor-Haggidgad och lägrade sig i Jotbata.
 34.  Och de bröto upp från Jotbata och lägrade sig i Abrona.
 35.  och de bröto upp från Abrona och lägrade sig i Esjon-Geber.
 36.  Och de bröto upp från Esjon-Geber och lägrade sig i öknen Sin,
      det är Kades.
 37.  Och de bröto upp från Kades och lägrade sig vid berget Hor, på
      gränsen till Edoms land.

 38.  Och prästen Aron steg upp på berget Hor, efter HERRENS
      befallning, och dog där i det fyrtionde året efter Israels barns
      uttåg ur Egyptens land, i femte månaden, på första dagen i
      månaden.
 39.  Och Aron var ett hundra tjugutre år gammal, när han dog på
      berget Hor.

 40.  Och konungen i Arad, kananéen, som bodde i Sydlandet i Kanaans
      land, fick nu höra att Israels barn voro i antågande.
 41.  Och de bröto upp från berget Hor och lägrade sig i Salmona.
 42.  Och de bröto upp från Salmona och lägrade sig i Punon.
 43.  Och de bröto upp från Punon och lägrade sig i Obot.
 44.  Och de bröto upp från Obot och lägrade sig i Ije-Haabarim vid
      Moabs gräns.
 45.  Och de bröto upp från Ijim och lägrade sig i Dibon-Gad.
 46.  Och de bröto upp från Dibon-Gad och lägrade sig i
      Almon-Diblataima.
 47.  Och de bröto upp från Almon-Diblataima och lägrade sig vid
      Abarimbergen, framför Nebo.
 48.  Och de bröto upp från Abarimbergen och lägrade sig på Moabs
      hedar, vid Jordan mitt emot Jeriko.
 49.  Och deras läger vid Jordan sträckte sig från Bet-Hajesimot ända
      till Abel-Hassitim på Moabs hedar.

 50.  Och HERREN talade till Mose på Moabs hedar, vid Jordan mitt emot
      Jeriko, och sade:
 51.  Tala till Israels barn och säg till dem: När I haven gått över
      Jordan, in i Kanaans land,
 52.  skolen I fördriva landets alla inbyggare för eder, och I skolen
      förstöra alla deras stenar med inhuggna bilder, och alla deras
      gjutna beläten skolen I förstöra, och alla deras offerhöjder
      skolen I ödelägga.
 53.  Och I skolen intaga landet och bosätta eder där, ty åt eder har
      jag givit landet till besittning.
 54.  Och I skolen utskifta landet såsom arvedel åt eder genom
      lottkastning efter edra släkter; åt en större stam skolen I giva
      en större arvedel, och åt en mindre stam en mindre arvedel; var
      och en skall få sin del där lotten bestämmer att han skall hava
      den; efter edra fädernestammar skolen I utskifta landet såsom
      arvedel åt eder.
 55.  Men om I icke fördriven landets inbyggare för eder, så skola de
      som I låten vara kvar av dem bliva törnen i edra ögon och taggar
      i edra sidor, och skola tränga eder i landet där I bon.
 56.  Och då skall jag göra med eder så, som jag hade tänkt göra med
      dem.


[http://runeberg.org/bibeln/04_34.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 34 Kapitlet

                Landets gränser bestämmas.  Skiftesmän
                                utses.

  1.  Och HERREN talade till Mose och sade:
  2.  Bjud Israels barn och säg till dem:
      När I kommen till Kanaans land, då är detta det land som skall
      tillfalla eder såsom arvedel: Kanaans land, så långt dess
      gränser nå.
  3.  Edert land skall på södra sidan sträcka sig från öknen Sin utmed
      Edom; och eder södra gräns skall i öster begynna vid ändan av
      Salthavet.
  4.  Sedan skall eder gräns böja sig söder om Skorpionhöjden och gå
      fram till Sin och gå ut söder om Kades-Barnea.  Och den skall gå
      vidare ut till Hasar-Addar och fram till Asmon.
  5.  Och från Asmon skall gränsen böja sig mot Egyptens bäck och gå
      ut vid havet.
  6.  Och eder gräns i väster skall vara Stora havet; det skall utgöra
      gränsen.  Detta skall vara eder gräns i väster.
  7.  Och detta skall vara eder gräns i norr: Från Stora havet skolen
      I draga eder gränslinje fram vid berget Hor.
  8.  Från berget Hor skolen I draga eder gränslinje dit där vägen går
      till Hamat, och gränsen skall gå ut vid Sedad.
  9.  Sedan skall gränsen gå till Sifron och därifrån ut vid
      Hasar-Enan.  Detta skall vara eder gräns i norr.
 10.  och såsom eder gräns i öster skolen I draga upp en linje från
      Hasar-Enan fram till Sefam.
 11.  Och från Sefam skall gränsen gå ned till Haribla, öster om Ain,
      och gränsen skall gå vidare ned och intill bergsluttningen vid
      Kinneretsjön, österut.
 12.  Sedan skall gränsen gå ned till Jordan och ut vid Salthavet.

      Detta skall vara edert land, med dess gränser runt omkring.

 13.  Och Mose bjöd Israels barn och sade: Detta är det land som I
      genom lottkastning skolen utskifta såsom arvedel åt eder, det
      land om vilket HERREN har bjudit att det skall givas åt de nio
      stammarna och den ena halva stammen.
 14.  Ty rubeniternas barns stam, efter dess familjer, och gaditernas
      barns stam, efter dess familjer, och den andra hälften av
      Manasse stam, dessa hava redan fått sin arvedel.
 15.  Dessa två stammar och denna halva stam hava fått sin arvedel på
      andra sidan Jordan mitt emot Jeriko, österut mot solens uppgång.
 16.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 17.  Dessa äro namnen på de män som skola åt eder utskifta landet i
      arvslotter: först och främst prästen Eleasar och Josua, Nuns
      son;
 18.  vidare skolen I taga en hövding ur var stam till att utskifta
      landet,
 19.  och dessa äro de männens namn: av Juda stam Kaleb, Jefunnes son;
 20.  av Simeons barns stam Samuel Ammihuds son;
 21.  av Benjamins stam Elidad, Kislons son;
 22.  av Dans barns stam en hövding, Bucki, Joglis son;
 23.  av Josefs barn: av Manasse barns stam en hövding, Hanniel, Efods
      son,
 24.  och av Efraims barn stam en hövding, Kemuel, Siftans son;
 25.  av Sebulons barns stam en hövding, Elisafan, Parnaks son;
 26.  av Isaskars barns stam en hövding, Paltiel, Assans son;
 27.  av Asers barns stam en hövding, Ahihud, Selomis son;
 28.  av Naftali barns stam en hövding, Pedael, Ammihuds son.
 29.  Dessa äro de som HERREN bjöd att utskifta arvslotterna åt
      Israels barn i Kanaans land.


[http://runeberg.org/bibeln/04_35.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 35 Kapitlet

                  Leviternas fyrtioåtta städer.  Sex
                     fristäder.  Lagar om dråpare.

  1.  Och HERREN talade till Mose på Moabs hedar, vid Jordan mitt emot
      Jeriko, och sade:
  2.  Bjud Israels barn att de av de arvslotter de få till besittning
      skola åt leviterna giva städer att bo i; utmarker runt omkring
      dessa städer skolen I ock giva åt leviterna.
  3.  Städerna skola de själva hava att bo i, men de tillhörande
      utmarkerna skola vara för deras dragare och deras boskap och
      alla deras övriga djur.
  4.  Och städernas utmarker, som I skolen giva åt leviterna, skola
      sträcka sig tusen alnar från stadsmuren utåt på alla sidor.
  5.  Och utanför staden skolen I mäta upp på östra sidan två tusen
      alnar, på västra sidan två tusen alnar, på södra sidan två tusen
      alnar och på norra sidan två tusen alnar, med staden i
      mitten.  Detta skola de få såsom utmarker till sina städer.
  6.  Och de städer som I given åt leviterna skola först och främst
      vara de sex fristäderna, vilka I skolen giva till det ändamålet
      att en dråpare må kunna fly till dem; vidare skolen I jämte
      dessa städer giva dem fyrtiotvå andra,
  7.  så att de städer som I given åt leviterna tillsammans utgöra
      fyrtioåtta städer, med tillhörande utmarker.
  8.  Och av dessa städer, som I skolen giva av Israels barns
      besittningsområde, skolen I taga flera ur den stam som är
      större, och färre ur den som är mindre.  Var stam skall åt
      leviterna giva ett antal av sina städer, som svarar mot den
      arvedel han själv har fått.

  9.  Och HERREN talade till Mose och sade:
 10.  Tala till Israels barn och säg till dem:

      När I haven gått över Jordan, in i Kanaans land,
 11.  skolen I utse åt eder vissa städer, som I skolen hava till
      fristäder, till vilka en dråpare som ouppsåtligen har dödat
      någon må kunna fly.
 12.  Och dessa städer skolen I hava såsom tillflyktsorter undan
      blodshämnaren, så att dråparen slipper dö, förrän han har stått
      till rätta inför menigheten.
 13.  Och de städer som I skolen giva till fristäder skola vara sex.
 14.  Tre av städerna skolen I giva på andra sidan Jordan, och de tre
      övriga städerna skolen I giva i själva Kanaans land;
 15.  dessa skola vara fristäder.  Israels barn, såväl som främlingen
      och inhysesmannen som bor ibland dem skola hava dessa sex städer
      såsom tillflyktsorter, till vilka var och er som ouppsåtligen
      har dödat någon må kunna fly.

 16.  Men om någon slår en annan till döds med ett föremål av järn, så
      är han en sannskyldig dråpare; en sådan skall straffas med
      döden.
 17.  Likaledes, om någon i sin hand har en sten med vilken ett
      dråpslag kan givas, och han därmed slår en annan till döds, så
      är han en sannskyldig dråpare; en sådan skall straffas med
      döden.
 18.  Eller om någon i sin hand har ett föremål av trä varmed ett
      dråpslag kan givas, och han därmed slår en annan till döds, så
      är han en sannskyldig dråpare; en sådan skall straffas med
      döden.
 19.  Blodshämnaren må döda den dråparen; varhelst han träffar på
      honom må han döda honom.
 20.  Likaledes om någon av hat stöter till en annan, eller med berått
      mod kastar något på honom; så att han dör,
 21.  eller av fiendskap slår honom till döds med handen, då skall den
      som gav slaget straffas med döden, ty han är en sannskyldig
      dråpare; blodshämnaren må döda den dråparen, varhelst han
      träffar på honom

 22.  Men om någon av våda, utan fiendskap, stöter till en annan,
      eller utan berått mod kastar på honom något föremål, vad det
      vara må;
 23.  eller om han, utan att se honom, med någon sten varmed dråpslag
      kan givas träffar honom, så att han dör, och detta utan att han
      var hans fiende eller hade för avsikt att skada honom,
 24.  då skall menigheten döma mellan den som gav slaget och
      blodshämnaren, enligt här givna föreskrifter.
 25.  Och menigheten skall rädda dråparen ur blodshämnarens hand, och
      menigheten skall låta honom vända tillbaka till fristaden dit
      han hade flytt, och där skall han stanna kvar, till dess den med
      helig olja smorde översteprästen dör.
 26.  Men om dråparen går utom området för den fristad dit han har
      flytt,
 27.  och blodshämnaren då, när han träffar på honom utom hans
      fristads område, dräper dråparen, så vilar ingen blodskuld på
      honom.
 28.  Ty i sin fristad skall en dråpare stanna kvar, till dess
      översteprästen dör; men efter översteprästens död må han vända
      tillbaka till den ort där han har sin besittning.
 29.  Och detta skall vara en rättsstadga för eder från släkte till
      släkte, var I än ären bosatta.

 30.  Om någon slår ihjäl en annan, skall man, efter vittnens utsago,
      dräpa dråparen; men en enda persons vittnesmål är icke nog för
      att man skall kunna döma någon till döden.
 31.  I skolen icke taga lösen för en dråpares liv, om han är skyldig
      till döden, utan han skall straffas med döden.
 32.  Ej heller skolen I taga lösen för att den som har flytt till en
      fristad skall före prästens död få vända tillbaka och bo i
      landet.
 33.  I skolen icke ohelga det land där I ären; genom blod ohelgas
      landet, och försoning kan icke bringas för landet för det blod
      som har blivit utgjutet däri, annat än genom dens blod, som har
      utgjutit det.
 34.  I skolen icke orena landet där I bon, det i vars mitt jag har
      min boning, ty jag, HERREN, har min boning mitt ibland Israels
      barn.


[http://runeberg.org/bibeln/04_36.html]
                 Fjärde Mosebok (Numeri), 36 Kapitlet

                    Selofhads döttrars giftermål.

  1.  Och huvudmännen för familjerna i Gileads barns släkt -- Gileads,
      som var son till Makir, Manasses son, av Josefs barns släkter --
      trädde fram och talade inför Mose och de hövdingar som voro
      huvudmän för Israels barns familjer.
  2.  De sade: »HERREN har bjudit min herre att genom lottkastning
      göra landet såsom arvedel åt Israels barn och HERREN har vidare
      bjudit min herre att giva Selofhads, vår broders, arvedel åt
      hans döttrar.
  3.  Men om nu dessa bliva gifta med någon ur Israels barns andra
      stammar, så tages deras arvedel bort ifrån våra fäders arvedel,
      under det att den stam de komma att tillhöra får sin arvedel
      ökad; på detta sätt bliver en del av vår arvslott oss fråntagen.
  4.  När sedan jubelåret inträder för Israels barn, bliver deras
      arvedel lagd till den stams arvedel, som de komma att tillhöra,
      men från vår fädernestams arvedel tages deras arvedel bort.»

  5.  Då bjöd Mose Israels barn, efter HERRENS befallning, och sade:
      »Josefs barns stam har talat rätt.
  6.  Detta är vad HERREN bjuder angående Selofhads döttrar; han
      säger: De må gifta sig med vem de finna för gott, allenast de
      gifta sig inom en släkt som hör till deras egen fädernestam.
  7.  Ty en arvedel som tillhör någon, av Israels barn må icke gå över
      från en stam till en annan, utan Israels barn skola behålla kvar
      var och en sin fädernestams arvedel.
  8.  Och när en kvinna som inom någon av Israels barns stammar har
      kommit i besittning av en arvedel gifter sig, skall det vara med
      en man av någon släkt som hör till hennes egen fädernestam, så
      att Israels barn förbliva i besittning var och en av sina fäders
      arvedel.
  9.  Ty ingen arvedel må gå över från en stam till en annan, utan
      Israels barns stammar skola behålla kvar var och en sin
      arvedel.»

 10.  Selofhads döttrar gjorde såsom HERREN hade bjudit Mose.
 11.  Mahela, Tirsa, Hogla, Milka och Noa, Selofhads döttrar, gifte
      sig med sina farbröders söner.
 12.  De blevo alltså gifta inom Manasses, Josefs sons, barns släkter,
      och deras arvedel stannade så kvar inom deras fädernesläkts
      stam.

 13.  Dessa äro de bud och rätter som HERREN genom Mose gav Israels
      barn, på Moabs hedar, vid Jordan mitt emot Jeriko.

[http://runeberg.org/bibeln/05_01.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 1 Kapitlet

                Mose talar till folket om vad som har
                     skett under ökenvandringen.

  1.  Dessa äro de ord som Mose talade till hela Israel på andra sidan
      Jordan, i öknen, på Hedmarken mitt emot Suf, mellan Paran och
      Tofel, Laban, Haserot och Di-Sahab
  2.  -- elva dagsresor från Horeb, åt Seirs bergsbygd till, fram till
      Kades-Barnea.
  3.  I det fyrtionde året, i elfte månaden.  på första dagen i
      månaden, talade Mose till Israels barn, alldeles såsom Herren
      hade bjudit honom tala till dem.
  4.  Detta skedde sedan han hade slagit Sihon, amoréernas konung, som
      bodde i Hesbon, och Og, konungen i Basan, som bodde i Astarot,
      vid Edrei.
  5.  På andra sidan Jordan.  i Moabs land, begynte Mose denna
      lagutläggning och sade:
  6.  HERREN, vår Gud, talade till oss på Horeb och sade: »Länge nog
      haven I uppehållit eder vid detta berg.
  7.  Vänden eder nu åt annat håll och bryten upp, och begiven eder
      till amoréernas bergsbygd och till alla deras grannfolk på
      Hedmarken, i Bergsbygden, i Låglandet, i Sydlandet och i
      Kustlandet vid havet -- in i kananéernas land och upp på Libanon,
      ända till den stora floden, floden Frat.
  8.  Se, jag har givit landet i edert våld.  Gån nu och intagen detta
      land, som HERREN med ed har lovat edra fäder, Abraham, Isak och
      Jakob, att giva åt dem och åt deras säd efter dem.»
  9.  Och jag talade till eder på den tiden och sade: »Jag förmår icke
      ensam bära eder.
 10.  HERREN, eder Gud, har förökat eder, och se, I ären nu talrika
      såsom stjärnorna på himmelen.
 11.  Må Herren, edra fäders Gud, än vidare föröka eder tusenfalt och
      välsigna eder, såsom han har lovat eder.
 12.  Men huru skall jag ensam kunna bära tyngden och bördan av eder
      och edert tvistande?
 13.  Utsen åt eder visa, förståndiga och välkända män inom edra
      särskilda stammar, så skall jag sätta dem till huvudmän över
      eder.»
 14.  I svaraden mig och saden: »Ditt förslag är gott.»
 15.  Då tog jag huvudmännen i edra stammar, visa och välkända män,
      och satte dem till huvudmän över eder, till föreståndare,
      somliga över tusen, andra över hundra, andra över femtio och
      somliga över tio, och till tillsyningsmän i edra särskilda
      stammar.
 16.  Och jag bjöd då också edra domare och sade: »Hören efter, vad
      edra bröder hava sig emellan; och om någon har en sak med sin
      broder eller med en främling som bor hos honom, så dömen
      rättvist mellan dem.
 17.  I skolen icke hava anseende till personen, när I dömen, utan
      höra den ringe likaväl som den höge; I skolen icke frukta för
      någon människa, ty domen hör Gud till.  Men om något ärende
      bliver eder för svårt, skolen I hänskjuta det till mig, så att
      jag får höra det.»
 18.  Så bjöd jag eder på den tiden allt vad I skullen göra.
 19.  Och vi bröto upp från Horeb, och genom hela den stora och
      fruktansvärda öken som I haven sett vandrande vi åstad till
      amoréernas bergsbygd, såsom HERREN, vår Gud, hade bjudit oss;
      och vi kommo så till Kades-Barnea.
 20.  Och jag sade till eder: »I haven nu kommit till amoréernas
      bergsbygd, som HERREN vår Gud, vill giva oss.
 21.  Se, HERREN, din Gud, har givit landet i ditt våld.  Drag ditupp
      och intag det, såsom HERREN, dina fäders Gud, har tillsagt dig.
      Frukta icke och var icke förfärad.»
 22.  Då trädden I fram till mig allasammans och saden: »Låt oss sända
      åstad några män framför oss, för att de må utforska landet åt
      oss och sedan avgiva sin berättelse inför oss, angående vägen på
      vilken vi skola draga ditupp, och angående de städer som vi
      skola komma till.»
 23.  Detta förslag behagade mig, och jag tog tolv män bland eder, en
      för var stam.
 24.  Dessa begåvo sig åstad och drogo upp till Bergsbygden och kommo
      till Druvdalen och bespejade landet.
 25.  Och de togo med sig av landets frukt ned till oss och avgåvo sin
      berättelse inför oss och sade: »Det land som Herren, vår Gud,
      vill giva oss är gott.»
 26.  Men I villen icke draga ditupp, utan voren gensträviga mot
      HERRENS, eder Guds, befallning.
 27.  Och I knorraden i edra tält och saden: »Herren hatar oss, därför
      har han fört oss ut ur Egyptens land för att giva oss i
      amoréernas hand och så förgöra oss.
 28.  Varthän skola vi då draga?  Våra bröder hava förfärat våra
      hjärtan, ty de säga: 'Där är ett folk, större och resligare än
      vi, där äro städer, stora och befästa upp mot himmelen; ja, vi
      sågo där också anakiter.'»
 29.  Då svarade jag eder: »I skolen icke förskräckas och icke frukta
      för dem.
 30.  HERREN, eder Gud, som går framför eder, skall själv strida för
      eder, alldeles såsom han handlade mot eder i Egypten inför edra
      ögon,
 31.  och alldeles såsom i öknen som du har sett, där HERREN, din Gud,
      bar dig, såsom en man bär sin son, hela den väg I haven vandrat,
      ända till dess att I nu haven kommit hit.»
 32.  Men detta oaktat trodden I icke på HERREN, eder Gud,
 33.  som gick framför eder på vägen, för att utse lägerplatser åt
      eder: om natten i eld, för att lysa eder på den väg I skullen
      gå, och om dagen i molnskyn.
 34.  Då nu HERREN hörde edra ord, blev han förtörnad och svor och
      sade:
 35.  »Sannerligen, ingen av dessa män, i detta onda släkte, skall få
      se det goda land som jag med ed har lovat giva åt edra fäder,
 36.  ingen utom Kaleb, Jefunnes son; han skall få se det, och åt
      honom och åt hans barn skall jag giva det land han har beträtt,
      därför att han i allt har efterföljt Herren.»
 37.  Också på mig vredgades HERREN, för eder skull, och sade: »Icke
      heller du skall komma ditin.
 38.  Josua, Nuns son, han som är din tjänare, han skall komma ditin.
      Styrk honom att vara frimodig, ty han skall utskifta landet åt
      Israel såsom arv.
 39.  Och edra barn, om vilka I saden att de skulle bliva fiendens
      byte, och skola komma ditin, åt dem skall jag giva landet, och
      de skola taga det i besittning.
 40.  Men I själva mån vända eder åt annat håll; bryten nu upp och
      tagen vägen mot öknen, åt Röda havet till.»
 41.  Då svaraden I och saden till mig: »Vi hava syndat mot HERREN.
      Vi vilja nu draga upp och strida, alldeles såsom HERREN, vår
      Gud, har bjudit oss.»  Och I omgjordaden eder, var och en tog
      sina vapen, och med lätt mod drogen I upp mot bergsbygden.
 42.  Men HERREN sade till mig: »Säg till dem: I skolen icke draga
      ditupp och giva eder i strid, ty jag är icke med bland eder;
      gören icke så, på det att I icke mån bliva slagna av edra
      fiender.»
 43.  Och jag talade till eder, men I hörden icke därpå, utan voren
      gensträviga mot HERRENS befallning och drogen i edert övermod
      upp mot bergsbygden.
 44.  Och amoréerna som bodde där i bergsbygden drogo mot eder och
      jagade eder, såsom bin göra, och slogo och förskingrade eder i
      Seir och drevo eder ända till Horma.
 45.  Då vänden I tillbaka och gräten inför HERRENS ansikte.  Men
      HERREN hörde icke eder röst och lyssnade icke till eder.
 46.  Och I stannaden länge i Kades, så länge det nu var.

[http://runeberg.org/bibeln/05_02.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 2 Kapitlet

                Fortsättning av Moses tal: Edom, Moab
                och Ammon angripas icke; amoréen Sihon
                              besegras.

  1.  Sedan vände vi oss åt annat håll, vi bröto upp och togo vägen
      mot öknen, åt Röda havet till, såsom Herren hade tillsagt mig,
      och vi höllo en lång tid på med att tåga omkring Seirs
      bergsbygd.
  2.  Och HERREN talade till mig och sade:
  3.  »Länge nog haven I hållit på med att tåga omkring denna
      bergsbygd; vänden eder nu mot norr.
  4.  Och bjud folket och säg: I kommen nu att draga fram genom det
      område som tillhör edra bröder, Esaus barn, vilka bo i Seir; men
      fastän de skola frukta för eder, mån I taga eder väl till vara.
  5.  I skolen icke inlåta eder i strid med dem, ty av deras land
      skall jag icke giva eder ens så mycket som en fotsbredd,
      eftersom jag redan har givit Seirs bergsbygd till besittning åt
      Esau.
  6.  Mat att äta skolen I köpa av dem för penningar; vatten att
      dricka skolen I ock köpa av dem för penningar.
  7.  HERREN, din Gud, har ju välsignat dig i alla dina händers verk;
      han har låtit sig vårda om din vandring i denna stora öken; nu i
      fyrtio år har HERREN, din Gud, varit med dig, och intet har
      fattats dig.
  8.  Så drog vi då åstad bort ifrån våra bröder, Esaus barn, som
      bodde i Seir, och lämnade Hedmarksvägen och Elat och
      Esjon-Geber.  Vi vände oss nu åt annat håll och drogo fram på
      vägen till Moabs öken.
  9.  Och Herren sade till mig: »Du skall icke angripa Moab eller
      inlåta dig i strid med dem, ty av deras land skall jag icke giva
      dig något till besittning, eftersom jag redan har givit Ar åt
      Lots barn till besittning.
 10.  (Eméerna bodde där fordom, ett stort och talrikt och resligt
      folk, sådant som anakiterna.
 11.  Och likasom anakiterna räknas också de för rafaéer; men
      moabiterna kalla dem eméer.
 12.  I Seir bodde däremot fordom horéerna, men Esaus barn fördrevo
      dem för sig och förgjorde dem och bosatte sig på det land som
      Herren hade givit dem till besittning.)
 13.  Stån nu upp och gån över bäcken Sered.»  Så gingo vi då över
      bäcken Sered.
 14.  Och den tid som åtgick för vår vandring från Kades-Barnea, till
      dess vi gingo över bäcken Sered.  var trettioåtta år, och under
      denna tid förgicks hela den släktet, alla stridbara män i
      lägret, såsom Herren hade svurit att det skulle gå dem.
 15.  Ja, Herrens hand drabbade dem, och han sände förödelse i lägret
      bland dem och ryckte dem bort därur, så att de förgingos.

 16.  Då nu alla stridbara män i folket hade dött ut,
 17.  talade HERREN till mig och sade:
 18.  »Du drager nu över Moabs gräns, genom Ar,
 19.  och skall så komma i närheten av Ammons barn; men du må icke
      angripa dessa, ej heller inlåta dig i strid med dem, ty av
      Ammons barns land skall jag icke giva dig något till besittning,
      eftersom jag redan har givit det åt Lots barn till
      besittning.
 20.  (Såsom ett rafaéernas land räknas också detta; rafaéer bodde
      fordom där; men ammoniterna kalla dem samsummiter.
 21.  De voro ett stort och talrikt och resligt folk, sådant som
      anakiterna.  Men Herren förgjorde dessa för dem; de fördrevo dem
      och bosatte sig i deras land.
 22.  På samma sätt hade han gjort för Esaus barn, som bo i Seir, i
      det han för dem förgjorde horéerna; de fördrevo dem och bosatte
      sig i deras land, där de bo ännu i dag.
 23.  Likaså blevo avéerna, som bodde i byar ända fram till Gasa,
      förgjorda av kaftoréerna, som drogo ut från Kaftor och sedan
      bosatte sig i deras land.)
 24.  Stån nu upp, bryten upp och gån över bäcken Arnon.  Se, jag har
      givit Sihon, konungen i Hesbon, amoréen, och hans land i ditt
      våld.  Så begynn nu att intaga det, och bekriga honom.
 25.  Redan i dag vill jag begynna att låta förskräckelse och fruktan
      för dig komma över alla folk under himmelen, så att de skola
      darra och bäva för dig, när de höra berättas om dig.»
 26.  Och jag skickade sändebud från Kedemots öken till Sihon,
      konungen i Hesbon, med fridsam hälsning och lät säga:
 27.  »Låt mig tåga genom ditt land.  Raka vägen skall gå, utan att
      vika av vare sig till höger eller till vänster.
 28.  Mat att äta må du låta mig köpa för penningar; jag begär
      allenast att få tåga vägen fram härigenom
 29.  -- detsamma som tillstaddes mig av Esaus barn, Seirs inbyggare,
      och av moabiterna, Ars inbyggare -- så att jag kan gå över
      Jordan in i det land som HERREN, vår Gud, vill giva oss.»
 30.  Men Sihon, konungen i Hesbon, ville icke låta oss tåga genom
      sitt land, ty HERREN, din Gud, förhärdade hans sinne och
      förstockade hans hjärta, för att han skulle giva honom i din
      hand, såsom ock nu har skett.
 31.  Och Herren sade till mig: »Se, jag begynner nu att giva Sihon
      och hans land i ditt våld.  Begynn alltså du nu att intaga det,
      så att du får hans land till besittning.»
 32.  Och Sihon drog med allt sitt folk ut till strid mot oss, till
      Jahas.
 33.  Men HERREN, vår Gud, gav honom i vårt våld, och vi slogo honom
      jämte hans söner och allt hans folk.
 34.  Och vi intogo då alla hans städer och gåvo hela den manliga
      stadsbefolkningen till spillo, så ock kvinnor och barn; vi läto
      ingen slippa undan.
 35.  Allenast boskapen togo vi såsom byte, jämte rovet från de städer
      vi intogo.
 36.  Från Aroer, vid bäcken Arnons strand, och från staden i dalen
      ända till Gilead fanns ingen stad vars murar voro för höga för
      oss; allasammans gav HERREN, vår Gud, i vårt våld.
 37.  Men Ammons barns land lät du vara, hela landsträckan utefter
      bäcken Jabbok, och städerna i bergsbygden, och allt övrigt varom
      HERREN, vår Gud, hade så bjudit.

[http://runeberg.org/bibeln/05_03.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 3 Kapitlet

                  Fortsättning av Moses tal: de tre
                 östjordanska stammarnas arvslotter;
                Moses ord till Josua; hans bön att få
                          komma in i Kanaan.

  1.  Sedan vände vi oss åt annat håll och drogo upp åt Basan till.
      Och Og, konungen i Basan, drog med allt sitt folk ut i strid mot
      oss, till Edrei.
  2.  Men HERREN sade till mig: »Frukta icke för honom, ty i din hand
      har jag givit honom och allt hans folk och honom på samma sätt
      som du gjorde med Sihon, amoréernas konung, som bodde i Hesbon.»
  3.  Så gav HERREN, vår GUD, i vår hand också Og, konungen i Basan,
      och allt hans folk, och vi slogo honom och läto ingen av dem
      slippa undan.
  4.  Och vi intogo då alla hans städer, ingen stad fanns, som vi icke
      togo ifrån dem: sextio städer, hela landsträckan Argob, Ogs rike
      i Basan.
  5.  Alla dessa städer voro befästa med höga murar, med portar och
      bommar.  Därtill kom en stor mängd småstäder.
  6.  Och vi gåvo dem till spillo, likasom vi hade gjort med Sihon,
      konungen i Hesbon; hela den manliga stadsbefolkningen gåvo vi
      till spillo, så ock kvinnor och barn.
  7.  Men all boskapen och rovet från städerna togo vi såsom byte.
  8.  Från amoréernas två konungar, som härskade på andra sidan
      Jordan, togo vi alltså då deras land, från bäcken Arnon ända
      till berget Hermon
  9.  -- vilket av sidonierna kallas för Sirjon, men av amoréerna
      kallas för Senir --
 10.  alla städerna på slätten och hela Gilead och hela Basan, ända
      till Salka och Edrei, städerna i Ogs rike, i Basan.
 11.  Ty Og, konungen i Basan, var den ende som fanns kvar av de sista
      rafaéerna; hans gravkista, gjord av basalt, finnes, såsom känt
      är, i Rabba i Ammons barns land; den är nio alnar lång och fyra
      alnar bred, alnen beräknad efter längden av en mans underarm.
 12.  När vi då hade intagit detta land, gav jag den del därav, som
      sträcker sig från Aroer vid bäcken Arnon, samt hälften av
      Gileads bergsbygd med dess städer åt rubeniterna och gaditerna.
 13.  Återstoden av Gilead och hela Basan, Ogs rike, gav jag åt ena
      hälften av Manasse stam, hela landsträckan Argob, hela Basan;
      detta kallas rafaéernas land.
 14.  Jair, Manasses son, fick hela landsträckan Argob, ända till
      gesuréernas och maakatéernas område, och efter sitt eget namn
      kallade han landet -- nämligen Basan -- för Jairs byar, såsom
      det heter ännu i dag.
 15.  Och åt Makir gav jag Gilead.
 16.  Och åt rubeniterna och gaditerna gav jag landet från Gilead ända
      till Arnons dal, till dalens mitt -- den utgjorde gränsen -- och
      till bäcken Jabbok, som är Ammons barns gräns,
 17.  vidare Hedmarken med Jordan, som utgör gränsen, från Kinneret
      ända till Pisgas sluttningar, på östra sidan.
 18.  Och jag bjöd eder på den tiden och sade: »HERREN, eder Gud, har
      givit eder detta land till besittning.  Men nu skolen alla I som
      ären stridbara män draga väpnade åstad i spetsen för edra
      bröder, Israels barn.
 19.  Allenast edra hustrur och barn och eder boskap -- jag vet ju att
      I haven mycken boskap -- må stanna kvar i de städer som jag har
      givit eder,
 20.  till dess att HERREN har låtit edra bröder komma till ro, såväl
      som eder, när också de hava tagit i besittning det land som
      HERREN, eder Gud, vill giva dem på andra sidan Jordan; sedan mån
      I vända tillbaka till de besittningar jag har givit eder, var
      och en till sin besittning.»
 21.  Och jag bjöd Josua på den tiden och sade: »Du har med egna ögon
      sett allt vad HERREN, eder Gud, har gjort med dessa två
      konungar.  På samma sätt skall HERREN göra med alla riken där du
      drager fram.
 22.  Frukten icke för dem, ty HERREN, eder Gud, skall själv strida
      för eder.»
 23.  Och på den tiden bad jag till HERREN och sade:
 24.  »Herre, HERRE, du har begynt att låta sin tjänare se din storhet
      och din starka hand; ty vilken är den gud i himmelen eller på
      jorden, som kan göra sådana verk och sådana väldiga gärningar
      som du?
 25.  Så låt mig nu få gå ditöver och se det goda landet på andra
      sidan Jordan, det goda berglandet där och Libanon.»
 26.  Men HERREN hade blivit förgrymmad på mig för eder skull och
      ville icke höra mig, utan sade till mig: »Låt det vara nog; tala
      icke vidare till mig om denna sak.
 27.  Stig nu upp på toppen av Pisga, och lyft upp dina ögon mot
      väster och norr och söder och öster, och se med dina ögon; ty
      över denna Jordan skall du icke komma.
 28.  Och insätt Josua i hans ämbete, och styrk honom att vara
      frimodig och oförfärad; ty det är han som skall gå ditöver i
      spetsen för detta folk, och det är han som skall utskifta åt dem
      såsom arv det land du ser.»
 29.  Och så stannade vi i dalen mitt emot Bet-Peor.

[http://runeberg.org/bibeln/05_04.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 4 Kapitlet

                Fortsättning av Moses tal: förmaningar
                     till folket.  Tre fristäder.

  1.  Och nu, Israel, hör de stadgar och rätter som jag vill lära
      eder, för att I mån göra efter dem, på det att I mån leva och
      komma in i och taga i besittning det land som HERREN, edra
      fäders Gud, vill giva eder.
  2.  I skolen icke lägga något till det som jag bjuder eder, och I
      skolen icke taga något därifrån; I skolen hålla HERRENS, eder
      Guds, bud, som jag giver eder.
  3.  I haven med egna ögon sett vad HERREN har gjort i fråga om
      Baal-Peor, huru HERREN, din Gud, utrotade ur ditt folk var man
      som följde efter Baal-Peor.
  4.  Men I som höllen eder till HERREN, eder Gud, I leven alla ännu
      i dag.
  5.  Se, jag har lärt eder stadgar och rätter såsom HERREN, min Gud,
      har bjudit mig, på det att I mån göra efter dem i det land dit I
      nu kommen, för att taga det i besittning.
  6.  I skolen hålla dem och göra efter dem, ty det skall tillräknas
      eder såsom vishet och förstånd av andra folk.  När de få höra
      alla dessa stadgar, skola säga: »I sanning, ett vist och
      förståndigt folk är detta stora folk.»
  7.  Ty vilket annat stort folk finnes, vars gudar äro det så nära
      som HERREN, vår Gud, är oss, så ofta vi åkalla honom?
  8.  Och vilket annat stort folk finnes, som har stadgar och rätter
      så rättfärdiga som hela denna lag, vilken jag i dag förelägger
      eder?
  9.  Allenast tag dig till vara och akta dig väl, så att du icke
      förgäter vad dina ögon sågo, och icke låter vika ifrån ditt
      hjärta i all dina livsdagar, utan kungör det för dina barn och
      dina barnbarn:
 10.  vad som skedde den dag då du stod inför HERREN, din Gud, vid
      Horeb, då HERREN sade till mig: »Församla folket till mig, för
      att jag må låta dem höra mina ord; må de så lära sig att
      frukta mig, så länge de leva på jorden, och de lära sina barn
      detsamma.»
 11.  Och I trädden fram och blevo stående nedanför berget; och berget
      brann i eld ända upp till himmelen, och där var mörker, moln
      och töcken.
 12.  Och HERREN talade till eder ur elden orden hörden I, men I sågen
      ingen gestalt, I hörden allenast en röst.
 13.  Och han förkunnade eder sitt förbund, som han bjöd eder att
      hålla nämligen de tio orden; och han skrev dem på två
      stentavlor.
 14.  Och mig bjöd HERREN då att jag skulle lära eder stadgar och
      rätter, för att I skullen göra efter dem i det land dit I nu
      dragen, till att taga det i besittning.
 15.  Och eftersom I icke sågen någon gestalt den dag då HERREN talade
      till eder på Horeb ur elden, därför mån I nu noga hava akt på
      eder själva.
 16.  så att I icke tagen eder till, vad fördärvligt är, genom att
      göra eder någon beläte, något slags avgudabild, något bild av
      man eller av kvinna.
 17.  eller någon bild av något fyrfotadjur eller av någon bevingad
      fågel som flyger under himmelen,
 18.  eller av något kräldjur på marken eller av någon fisk i vattnet
      under jorden.
 19.  Och när du lyfter dina ögon upp till himmelen och ser solen,
      månen och stjärnorna, himmelens hela härskara, då må du icke
      heller låta förföra dig att tillbedja dem och tjäna dem; ty
      HERREN, din Gud, har givit dem åt alla folk under hela himmelen
      till deras del.
 20.  Men eder har HERREN tagit, och han har fört eder ut ur
      smältugnen, ur Egypten, för att I skullen bliva hans arvfolk,
      såsom nu har skett.
 21.  Och HERREN vredgades på mig för eder skull, och svor att jag
      icke skulle få gå över Jordan och komma in i de goda land som
      HERREN, din Gud, vill giva dig till arvedel.
 22.  Ty jag skall dö i detta land och icke gå över Jordan, men I
      skolen gå över den och taga detta goda land i besittning.
 23.  Tagen eder då till vara för att förgäta det förbund som HERREN,
      eder Gud, har slutit med eder, därigenom att I, alldeles emot
      HERRENS, eder Guds, bud, gören eder något beläte, något slags
      bild.
 24.  Ty, HERREN, din Gud, är en förtärande eld, en nitälskande Gud.
 25.  Om nu så sker, när du har fått barn och barnbarn och I haven
      blivit gamla i landet, att I tagen eder till, vad fördärvligt
      är, genom att göra eder något beläte, något slags bild, så att I
      gören vad som är ont i HERRENS, din Guds, ögon och därmed
      förtörnen honom,
 26.  då tager jag i dag himmel och jord till vittnen mot eder, att I
      med hast skolen förgås och utrotas ur det land dit I nu gån över
      Jordan, för att taga det i besittning; I skolen då icke längre
      leva där, utan skolen förvisso förgöras.
 27.  Och HERREN skall förströ eder bland folken, och allenast en
      ringa hop av eder skall bliva kvar bland de folk till vilka
      HERREN skall föra eder.
 28.  Och där skolen I tjäna gudar, gjorda av människohänder, gudar av
      trä och sten, som varken se eller höra eller äta eller lukta.
 29.  Men när I där söken HERREN, din Gud, då skall du finna honom, om
      du frågar efter honom av allt ditt hjärta och av all din själ.
 30.  När du är i nöd och allt detta vederfares dig, i kommande dagar,
      då skall du vända åter till HERREN, din Gud, och höra hans röst.
 31.  Ty HERREN, din Gud, är en barmhärtig Gud.  Han skall icke förgäta
      eller fördärva dig; han skall icke förgäta det förbund han har
      ingått med dina fäder och med ed bekräftat.
 32.  Ty fråga framfarna tider, dem som hava varit före dig, från den
      dag då Gud skapade människor på jorden, fråga ifrån himmelens
      ena ända till den andra om någonsin något så stort som detta har
      skett, eller om man har hört talas om något som är detta likt,
 33.  om något folk har hört Guds röst tala ur elden, såsom du har
      hört, och dock har blivit vid liv,
 34.  eller om någon gud har försökt att komma och hämta ett folk åt
      sig ut från ett annat folk, genom hemsökelser, tecken och under,
      genom krig, genom stark hand och uträckt arm, och genom stora,
      fruktansvärda gärningar, vilket allt HERREN, eder Guds, har gjort
      med eder i Egypten, inför dina ögon.
 35.  Du har själv fått se det, för att du skulle veta att HERREN är
      Gud, och ingen annan än han.
 36.  Från himmelen har han låtit dig höra sin röst för att undervisa
      dig, och på jorden har han låtit dig se sin stora eld, och du
      har hört hans ord ur elden.
 37.  Eftersom han nu älskade dina fäder och utvalde deras avkomlingar
      efter dem, och själv med sin stora kraft förde dig ut ur
      Egypten,
 38.  och fördrev för dig folk som voro större och mäktigare än du,
      och lät dig komma in i deras land och gav det åt dig till
      arvedel, såsom nu har skett,
 39.  därför skall du i dag veta och lägga på hjärtat att HERREN är
      Gud, uppe i himmelen och nere på jorden, han och ingen annan;
 40.  och du skall hålla hans stadgar och bud, som jag i dag giver
      dig, på det att det må gå dig väl och dina barn efter dig, och
      på det att du må länge leva i det land som HERREN, din Gud, vill
      giva dig för all tid.
 41.  Vid denna tid avskilde Mose tre städer på andra sidan Jordan, på
      östra sidan,
 42.  till vilka en dråpare skulle kunna fly, om han hade dräpt någon
      utan vett och vilja, och utan att förut hava burit hat till
      honom; om han flydde till någon av dessa städer, skulle han få
      bliva vid liv.
 43.  De voro: Beser i öknen på slättlandet för Rubens stam, Ramot i
      Gilead för Gads stam och Golan i Basan för Manasse stam.
 44.  Och detta är den lag som Mose förelade Israels barn,
 45.  dessa äro de vittnesbörd och stadgar och rätter som Mose
      föredrog för Israels barn, sedan de hade dragit ut ur Egypten,
 46.  på andra sidan Jordan i dalen, mitt emot Bet-Peor, i Sihons
      land, amoréernas konungs, som bodde i Hesbon, och som Mose och
      Israels barn slogo, när de hade dragit ut ur Egypten.
 47.  Ty de intogo hans land och Ogs land, konungens i Basan,
      amoréernas två konungars länder, på andra sidan Jordan, på
      östra sidan,
 48.  från Aroer vid bäcken Arnons strand ända till berget Sion, det
      är Hermon,
 49.  och hela Hedmarken på andra sidan Jordan på östra sidan, ända
      till Hedmarkshavet, nedanför Pisgas sluttningar.

[http://runeberg.org/bibeln/05_05.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 5 Kapitlet

                 Förbundet på Horeb.  De tio budorden.
                     Mose inför Herren på berget.

  1.  Och Mose sammankallade hela Israel och sade till dem:

      Hör, Israel, de stadgar och rätter som jag i dag framställer för
      eder, och lären eder dem och hållen dem och gören efter dem.
  2.  HERREN, vår Gud, slöt ett förbund med oss på Horeb.
  3.  Icke med våra fäder slöt HERREN detta förbund, utan med oss
      själva som stå här i dag, oss alla som nu leva.
  4.  Ansikte mot ansikte talade HERREN till eder på berget ur elden.
  5.  Jag stod då mellan HERREN och eder, för att förkunna eder vad
      HERREN talade, ty I fruktaden för elden och stegen icke upp på
      berget.  Han sade:

  6.  Jag är HERREN, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur
      träldomshuset.
  7.  Du skall inga andra gudar hava jämte mig.
  8.  Du skall icke göra dig något beläte, som är en bild vare sig av
      det som är uppe i himmelen, eller av det som är i vattnet under
      jorden.
  9.  Du skall icke tillbedja sådana, ej heller tjäna dem; ty jag,
      HERREN, sin Gud, är en nitälskande Gud, som hemsöker fädernas
      missgärning på barn och efterkommande i tredje och fjärde led,
      när man hatar mig,
 10.  men som gör nåd med tusenden, när man älskar mig och håller mina
      bud.
 11.  Du skall icke missbruka HERRENS, din Guds namn, ty HERREN skall
      icke låta den bliva ostraffad, som missbrukar hans namn.
 12.  Håll sabbatsdagen, så att du helgar den, såsom HERREN, din Gud,
      har bjudit dig.
 13.  Sex dagar skall du arbeta och förrätta alla dina sysslor;
 14.  men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat; då skall du
      ingen syssla förrätta, ej heller din son eller sin dotter, eller
      din tjänare eller din tjänarinna, eller din oxe eller din åsna
      eller någon av dina dragare, ej heller främlingen som är hos dig
      inom dina portar; på det att din tjänare och din tjänarinna må
      hava ro såväl som du.
 15.  Du skall komma ihåg att du själv har varit träl i Egyptens land,
      och att HERREN, din Gud, har fört dig ut därifrån med stark hand
      och uträckt arm; därför har HERREN, din Gud bjudit dig att hålla
      sabbatsdagen.
 16.  Hedra din fader och din moder, såsom HERREN, din Gud har bjudit
      dig, på det att du må länge leva och det må gå dig väl i det
      land som HERREN, din Gud, vill giva dig.
 17.  Du skall icke dräpa.
 18.  Du skall icke heller begå äktenskapsbrott.
 19.  Du skall icke heller stjäla.
 20.  Du skall icke heller bära falsk vittnesbörd mot din nästa.
 21.  Du skall icke heller hava begärelse till din nästas hustru.  Du
      skall icke heller hava lust till din nästas hus, ej heller till
      hans åker eller hans tjänare eller hans tjänarinna, ej heller
      till hans oxe eller hans åsna, ej heller till något som tillhör
      din nästa.
 22.  Dessa ord talade HERREN till hela eder församling på berget, ur
      elden, molnskyn och töcknet, med hög röst, och han talade så
      intet mer.  Och han skrev dem på två stentavlor, som han gav åt
      mig.
 23.  När I hörden rösten ur mörkret, medan berget brann i eld,
      trädden I fram till mig, alla I som voren huvudmän för edra
      stammar, så ock edra äldste.
 24.  Och I saden: »Se, HERREN, vår Gud, har låtit oss se sin
      härlighet och sin storhet, och vi hava hört hans röst ur elden.
      I dag hava vi sett att Gud kan tala med en människa och dock
      låta henne bliva vid liv.
 25.  Varför skola vi då likväl dö?  Denna stora eld kommer ju att
      förtära oss.  Om vi än vidare få höra HERRENS, vår Guds, röst, så
      måste vi dö.
 26.  Ty vem finnes väl bland allt kött som kan, såsom vi hava gjort,
      höra den levande Gudens röst tala ur elden och dock bliva vid
      liv?
 27.  Träd du fram och hör allt vad HERREN, vår Gud, säger, och tala
      du till oss allt vad HERREN, vår Gud, talar till dig, så vilja
      vi höra det och göra därefter.»
 28.  Och HERREN hörde edra ord, när I så taladen till mig; och HERREN
      sade till mig: »Jag har hört de ord som detta folk har talat till
      dig.  De hava rätt i allt vad de hava talat.
 29.  Ack att de hade sådana hjärtan, att de fruktade mig och hölle
      alla mina bud alltid!  Det skulle ju då gå dem och deras barn väl
      evinnerligen.
 30.  Gå nu och säg till dem: 'Vänden tillbaka till edra tält.'
 31.  Men du själv må stanna kvar här hos mig, så skall förkunna för
      dig alla de bud och stadgar och rätter som du skall lära dem,
      för att de må göra efter dem i det land som jag vill giva dem
      till besittning.»
 32.  Så hållen nu och gören vad HERREN, eder Gud, har bjudit eder.  I
      skolen icke vika av vare sig till höger eller till vänster.
 33.  På de vägar som HERREN, eder Gud, har bjudit eder gå skolen I
      alltid vandra, för att I mån bliva vid liv och det må gå eder
      väl, och för att I mån länge leva i det land som I skolen taga i
      besittning.

[http://runeberg.org/bibeln/05_06.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 6 Kapitlet

                         Plikter mot Herren.

  1.  Och dessa äro de bud, stadgar och rätter som HERREN, eder Gud,
      har bjudit mig att lära eder, för att I skolen göra efter dem i
      det land dit I nu dragen, till att taga de i besittning --
  2.  detta på det att du må frukta HERREN, din Gud, så att du håller
      alla hans stadgar och bud, som jag giver dig, du med din som och
      din sonson, i all dina livsdagar, och på det att du må länge
      leva.
  3.  Så skall du nu höra, Israel, och hålla dem och göra efter dem,
      för att det må gå dig väl, och för att I mån föröka eder mycket,
      såsom HERREN, dina fäders Gud, har lovat dig -- ett land som
      flyter av mjölk och honung.

  4.  Hör, Israel!  HERREN, vår gud, HERREN är en.
  5.  Och du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av
      all din själ och av all din kraft.
  6.  Dessa ord som jag i dag giver dig skall du lägga på ditt hjärta.
  7.  Och du skall inskärpa dem hos dina barn och tala om dem, när
      du sitter i ditt hus och när du går på vägen, när du lägger dig
      och när du står upp.
  8.  Och du skall binda dem såsom ett tecken på din hand, och de
      skola vara såsom ett märke på din panna.
  9.  Och du skall skriva dem på dörrposterna i ditt hus och på dina
      portar.

 10.  När nu HERREN, din Gud, låter dig komma in i det land som han
      med ed har lovat dina fäder, Abraham, Isak och Jakob, att giva
      dig -- stora och vackra städer, som du icke har byggt,
 11.  och hus, fulla med allt gott, vilka du icke har fyllt, och
      uthuggna brunnar, som du icke har huggit ut, vingårdar och
      olivplanteringar, som du icke har planterat -- och när du då
      äter och bliver mätt,
 12.  så tag dig till vara för att förgäta HERREN, som har fört dig ut
      ur Egyptens land, ur träldomshuset.
 13.  HERREN, din Gud, skall du frukta, och honom skall du tjäna, och
      vid hans namn skall du svärja.
 14.  I skolen icke följa efter andra gudar, någon av de folks gudar,
      som bo runt omkring eder,
 15.  ty en nitälskande Gud är HERREN, din Gud, mitt ibland dig, och
      du må taga dig till vara, så att icke HERRENS, din Guds, vrede
      upptändes mot dig, och han utrotar dig från jorden.
 16.  I skolen icke fresta HERREN, eder Gud, såsom I frestaden honom i
      Massa.
 17.  I skolen troget hålla HERRENS, eder Guds, bud och de vittnesbörd
      och stadgar som han hat givit dig.
 18.  Och du skall göra vad rätt och gott är i HERRENS ögon, för att
      det må gå dig väl, och för att du må komma in i det goda land
      som HERREN med ed har lovat åt dina fäder, och taga det i
      besittning,
 19.  därigenom att han driver undan för dig all dina fiender, såsom
      HERREN har lovat.
 20.  När din son i framtiden frågar dig: »Vad betyda de vittnesbörd
      och stadgar och rätter som HERREN, vår Gud, har givit eder?»
 21.  då skall du svara din son: »Vi voro Faraos trälar i Egypten, men
      med stark hand förde HERREN oss ut ur Egypten.
 22.  Och HERREN gjorde stora och gruvliga tecken och under i Egypten
      på Farao och hela hans hus inför våra ögon.
 23.  Men oss förde han ut därifrån, för att låta oss komma in och
      giva oss det land som han med ed har lovat åt våra fäder.
 24.  Och HERREN bjöd oss att göra efter all dessa stadgar och att
      frukta HERREN, vår Gud, för att det alltid skulle gå oss väl, i
      det att han behölle oss vid liv, såsom ock hittills har skett.
 25.  Och det skall lända oss till rättfärdighet, när vi hålla och
      göra efter alla dessa bud, inför HERREN, vår Guds, ansikte,
      såsom han har bjudit oss.»

[http://runeberg.org/bibeln/05_07.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 7 Kapitlet

                      Befallning om kananéernas
                          tillspillogivning.

  1.  När HERREN, din Gud låter dig komma in i det land di du nu går,
      för att taga i besittning, och när han för dig förjagar stora
      folk -- hetiterna, girgaséerna, amoréerna, kananéerna,
      perisséerna, hivéerna och jebuséerna, sju folk, större och
      mäktigare än du --
  2.  när HERREN, din Gud, giver dessa i ditt våld och du slår dem, då
      skall du giva dem till spillo; du skall icke sluta förbund med
      dem eller visa dem nåd.
  3.  Du skall icke befrynda dig med dem; dina döttrar skall du icke
      giva åt deras söner, och deras döttrar skall du icke taga till
      hustrur åt dina söner.
  4.  Ty de skola då förleda dina söner att vika av ifrån mig och
      tjäna andra gudar, och HERRENS vrede skall då upptändas mot eder
      och han skall med hast förgöra dig.
  5.  Utan så skolen I göra med dem I skolen bryta ned deras altaren
      och slå sönder deras stoder och hugga ned deras Aseror och
      bränna upp deras beläten i eld.
  6.  Ty du är ett folk som är helgat åt HERREN, din Gud; dig har
      HERREN, din Gud, utvalt till att vara hans egendomsfolk, framför
      alla andra folk på jorden.
  7.  Icke därför att I voren större än alla andra folk var det som
      HERREN fäste sig vid eder och utvalde eder, ty I ären ju mindre
      än alla andra folk;
  8.  utan därför att HERREN älskade eder och ville hålla den ed som
      han hade svurit fäder, därför förde HERREN eder ut med stark
      hand och förlossade dig ur träldomshuset, ur Faraos, den
      egyptiske konungens, hand.
  9.  Så skall du nu veta att HERREN, din Gud, är den rätte Guden, den
      trofaste Guden, som håller förbund och bevarar nåd intill
      tusende led, när man älskar honom och håller hans bud,
 10.  men som utan förskoning vedergäller och förgör dem som hata
      honom.  Han dröjer icke, när det gäller dem som hata honom; utan
      förskoning vedergäller han dem.
 11.  Så håll nu de bud och stadgar och rätter som jag i dag giver
      dig, och gör efter dem.
 12.  Om I nu hören dessa rätter och hållen dem och gören efter dem,
      så skall HERREN, din Gud, till lön därför låta sitt förbund och
      sin nåd bestå, vad han med ed lovade dina fäder.
 13.  Han skall då älska dig och välsigna sitt livs frukt och din
      marks frukt, din säd, ditt vin och din olja, dina fäkreaturs
      avföda och din småboskaps avel, i det land som han med ed har
      lovat dina fäder att giva dig.
 14.  Välsignad skall du bliva framför alla andra folk; bland dina män
      och kvinnor skall ingen vara ofruktsam, ej heller bland din
      boskap.
 15.  Och HERREN skall avvända från dig all krankhet; ingen av
      Egyptens alla svåra sjukdomar, som du väl känner, skall han
      lägga på dig; han skall i stället låta dem komma över alla dem
      som hata dig.
 16.  Och alla de folk som HERREN, din Gud, giver i din hand skall du
      utrota; du skall icke visa dem någon skonsamhet.  Du skall icke
      heller tjäna deras gudar, ty detta kunde bliva en snara för dig.
 17.  Om du ock säger vid dig själv: »Dessa folk äro större än jag;
      huru skall jag kunna fördriva dem?»,
 18.  så må du dock icke frukta för dem; du skall tänka på vad HERREN,
      din Gud gjorde med Farao och med all egyptierna,
 19.  på de stora hemsökelser som du med egna ögon såg, och på de
      tecken och under och på den starka hand och uträckta arm varmed
      HERREN, din Gud, förde dig ut.  På samma sätt skall HERREN, din
      Gud, nu göra med alla de folk som du fruktar för.
 20.  Därtill skall HERREN, din Gud, sända getingar över dem, till
      dess att de som äro kvar och hålla sig gömda för dig hava blivit
      utrotade.
 21.  Du må icke förskräckas för dem, ty HERREN, din Gud, är mitt
      ibland dig, en stor och fruktansvärd Gud.
 22.  Och HERREN, din Gud, skall förjaga dessa hedningar för dig, men
      blott småningom.  Du skall icke med hast få förgöra dem, på det
      att vilddjuren icke må föröka sig till din skada.
 23.  HERREN, din Gud, skall giva dem i ditt våld och sända stor
      förvirring bland dem, till dess att de förgöras.
 24.  Och han skall giva deras konungar i din hand, och du skall
      utrota till och med deras namn, så att de icke mer finnas under
      himmelen.  Ingen skall kunna stå dig emot, till dess du har
      förgjort dem.
 25.  Deras gudabeläten skola I bränna upp i eld.  Du skall icke hava
      begärelse till det silver och det guld som finnes på dem, och
      icke taga något av detta för din räkning, på det att du icke må
      snärjas därav; ty en styggelse är det för HERREN, din Gud.
 26.  Och du skall icke låta någon styggelse komma in i ditt hus, på det
      att du icke också själv må bliva given till spillo.  Du skall
      räkna det såsom en skändlighet och en styggelse, ty det är givet
      till spillo.

[http://runeberg.org/bibeln/05_08.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 8 Kapitlet

                Herrens välgärningar mot Israel under
               ökenvandringen.  Varning för övermod och
                            ogudaktighet.

  1.  Alla de bud som jag i dag giver dig skolen I hållen, och efter
      dem skolen I göra, för att I mån komma in i och taga i
      besittning det land som HERREN med ed har lovat åt edra
      fäder.
  2.  Och du skall komma ihåg allt vad som har skett på den väg HERREN,
      din Gud, nu i fyrtio åt har låtit dig vandra i öknen, för att
      tukta dig och pröva dig, så att han kunde förnimma vad som var i
      ditt hjärta: om du ville hålla hans bud eller icke.
  3.  Ja, han tuktade dig och lät dig hungra, och han gav dig manna
      att äta, en mat som du förut icke visste av, och som icke heller
      dina fäder visste av; på det att han skulle lära dig förstå att
      människan lever icke allenast av bröd, utan att hon lever av
      allt det som utgår av HERRENS mun.
  4.  Dina kläder blevo icke utslitna på dig, och din fot svullnade
      icke under dessa fyrtio år.
  5.  Så skall du då förstå i ditt hjärta att HERREN, din Gud, fostrar
      dig, såsom en man fostrar sin son;
  6.  och du skall hålla HERRENS, din Guds, bud, så att du vandrar på
      hans vägar och fruktar honom.
  7.  Ty HERREN, din Gud, låter dig nu komma in i ett gott land, ett
      land där vattenbäckar, källor och djupa vatten flöda fram i
      dalar och på berg,
  8.  ett land med vete och korn, med vinträd, fikonträd och
      granatträd, ett land med ädla olivträd och med honung,
  9.  ett land där du icke skall äta ditt bröd i torftighet, där intet
      skall fattas dig, ett land vars stenar innehålla järn, och ur
      vars berg du skall bryta koppar.
 10.  Där skall du äta och bliva mätt, och du skall så lova HERREN,
      din Gud, för det goda land som han har givit dig.
 11.  Tag dig då till vara för att förgäta HERREN, din Gud, så att du
      icke håller hans bud och rätter och stadgar, som jag i dag giver
      dig.
 12.  Ja, när du äter och bliver mätt, och bygger vackra hus och bor i
      dem,
 13.  när dina fäkreatur och din småboskap förökas, och ditt silver
      och guld förökas, och allt annat du har förökas,
 14.  då må ditt hjärta icke bliva högmodigt, så att du förgäter
      HERREN, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur
      träldomshuset.
 15.  och som har lett dig genom den stora och fruktansvärda öknen,
      bland giftiga ormar och skorpioner, över förtorkad mark, där
      intet vatten åt dig komma ut ur den hårda klippan,
 16.  och som gav dig manna att äta i öknen, en mat som dina fäder
      icke visste av -- detta på det att han skulle tukta dig och
      pröva dig, för att sedan kunna göra dig gott.
 17.  Du må icke säga vid dig själv: »Min egen kraft och min hands
      styrka har förskaffat mig denna rikedom»,
 18.  utan du må komma ihåg att det är HERREN, din Gud, som giver dig
      kraft att förvärva rikedom, därför att han vill upprätta det
      förbund som han med ed har ingått med dina fäder -- såsom och
      hittills har skett.
 19.  Men om du förgäter HERREN, din Gud, och följer efter andra gudar
      och tjänar dem och tillbeder dem, så betygar jag i dag inför eder
      att I förvisso skolen förgås.
 20.  På samma sätt som hedningarna som HERREN förgör för eder skolen
      också I då förgås, därför att I icke hörden HERRENS, eder Guds
      röst.

[http://runeberg.org/bibeln/05_09.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 9 Kapitlet

                Israels olydnad under ökenvandringen.

  1.  Hör, Israel!  Du går nu över Jordan, för att komma ditin och
      underlägga dig folk, större och mäktigare än du, städer, stora
      och befästa upp mot himmelen,
  2.  anakiternas stora och resliga folkstam, som du själv känner, och
      om vilken du har hört att man säger: »Vem kan stå emot Anaks
      barn!»
  3.  Så skall du nu veta att HERREN, din Gud, är den som går framför
      dig, såsom en förtärande eld; han skall förgöra dem, och han
      skall förgöra dem, och han skall ödmjuka dem för dig, och du
      skall fördriva dem och utrota dem med hast, såsom HERREN har
      lovat dig.
  4.  Då nu HERREN, din Gud, driver dem undan för dig, må du icke säga
      vid dig själv: »För min rättfärdighets skull har HERREN låtit
      mig komma in i detta land och taga det i besittning.»  Ty dessa
      hedningars ogudaktighet är det som gör att HERREN fördriver dem
      för dig.
  5.  Icke din rättfärdighet och din rättsinnighet är det som gör att
      du får komma in i deras land och taga det i besittning, utan
      dessa hedningars ogudaktighet är det som gör att HERREN, din
      Gud, fördriver dem för dig.  Så vill ock HERREN uppfylla vad han
      med ed har lovat dina fäder, Abraham, Isak och Jakob.
  6.  Därför må du nu veta att det icke är din rättfärdighet som gör
      att HERREN, din Gud, vill giva dig detta goda land till
      besittning; ty du är ett hårdnackat folk.
  7.  Kom ihåg, förgät icke, huru du i öknen förtörnade HERREN, din
      Gud.  Allt ifrån den dag då du drog ut ur Egyptens land, ända
      till dess I nu haven kommit hit, haven I varit gensträviga mot
      HERREN.
  8.  Vid Horeb förtörnaden I HERREN, och HERREN vredgades på eder, så
      att han ville förgöra eder.
  9.  När jag hade stigit upp på berget för att taga emot
      stentavlorna, det förbunds tavlor, som HERREN hade slutit med
      eder, stannade jag på berget i fyrtio dagar och fyrtio nätter,
      utan att äta och utan att dricka.
 10.  Och HERREN gav mig de två stentavlorna, på vilka Gud hade
      skrivit med sitt finger; vad där stod var alldeles lika med de
      ord HERREN hade talat med eder på berget ur elden, den dag då I
      voren församlade där.
 11.  Och när de fyrtio dagarna och de fyrtio nätterna voro förlidna,
      gav HERREN mig de två stentavlorna, förbundets tavlor.
 12.  Och HERREN sade till mig: »Stå upp och gå med hast ned
      härifrån, ty ditt folk, som du har fört ut ur Egypten, har tagit
      sig till, vad fördärvligt är.  De hava redan vikit av ifrån den
      väg som jag bjöd dem gå; de hava gjort sig ett gjutet beläte.»
 13.  Och HERREN talade till mig och sade: »jag har sett att detta
      folk är ett hårdnackat folk.
 14.  Lämna mig i fred, ty jag vill förgöra dem och utplåna deras
      namn, så att det icke mer finnes under himmelen; dig vill jag
      sedan göra till ett folk som är mäktigare och större än detta.»
 15.  Då vände jag mig om och steg ned från berget, som brann i eld;
      och jag hade i mina båda händer förbundets två tavlor.
 16.  Och jag fick då se att I haven syndat mot HERREN, eder Gud: I
      haden gjort eder en gjuten kalv; så haden I redan vikit av ifrån
      den väg som HERREN hade bjudit eder gå.
 17.  Då fattade jag i de båda tavlorna och kastade dem ifrån mig med
      båda händerna och slog sönder dem inför edra ögon.
 18.  Och jag föll ned inför HERRENS ansikte och låg så, likasom förra
      gången i fyrtio dagar och fyrtio nätter, utan att äta och utan
      att dricka, för all den synds skulle som I haden begått genom
      att göra vad ont var i HERRENS ögon, till att förtörna honom.
 19.  Ty jag fruktade för den vrede och förbittring mot eder, av
      vilken HERREN hade blivit så uppfylld att han ville förgöra
      eder.  Och HERREN hörde mig även denna gång.
 20.  Också på Aron blev HERREN mycket vred, så att han ville förgöra
      honom, och jag bad då jämväl för Aron.
 21.  Sedan tog jag kalven, syndabelätet som I haden gjort, och brände
      den i eld och krossade sönder den väl, till dess att den blev
      fint stoft, och det stoftet kastade jag i bäcken som flöt ned
      från berget.
 22.  I Tabeera, i Massa och i Kibrot-Hattaava förtörnaden I ock
      HERREN.
 23.  Och när HERREN ville sända eder åstad från Kades-Barnea och
      sade: »Dragen upp och intagen det land som jag har givit
      eder», då voren I gensträviga mot HERREN, eder Guds, befallning
      och trodden honom icke och hörden icke hans röst.
 24.  Ja, gensträviga haven I varit mot HERREN allt ifrån den dag då
      jag lärde känna eder.
 25.  Så föll jag då ned inför HERRENS ansikte och låg så i de fyrtio
      dagarna och de fyrtio nätterna; ty HERREN hade sagt att han
      ville förgöra eder.
 26.  Och jag bad till HERREN och sade: »Herre, HERRE, fördärva icke
      ditt folk och din arvedel, som du har förlossat med din stora
      makt, och som du med stark hand har fört ut ur Egypten.
 27.  Tänk på dina tjänare Abraham, Isak och Jakob, se icke på detta
      folks hårdhet, ogudaktighet och synd;
 28.  på det att man icke må säga i det land varur du har fört oss ut:
      'Därför att HERREN, icke förmådde föra dem in i det land som han
      hade lovat åt dem, och därför att han hatade dem, förde han dem
      ut och lät dem dö i öknen.'
 29.  De äro ju ditt folk och din arvedel, som du har fört ut med din
      stora kraft och din uträckta arm.»

[http://runeberg.org/bibeln/05_10.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 10 Kapitlet

                     De nya tavlorna.  Arons död.
                 Avskiljandet av Levi stam.  Uppmaning
                     till lydnad mot Herrens bud.

  1.  På den tiden sade HERREN till mig: »Hugg ut åt dig två
      stentavlor, likadana som de förra voro, och stig upp till mig på
      berget; gör dig och en ark av trä.
  2.  Och sedan jag har skrivit på tavlorna samma ord som stodo på de
      förra tavlorna, vilka du slog sönder, skall du lägga dem i
      arken.»
  3.  Så gjorde jag då en ark av akacieträ och högg ut två stentavlor,
      likadana som de förra voro.  Och jag steg upp på berget och hade
      med mig de två tavlorna.
  4.  Och han skrev på tavlorna detsamma som var skrivet förra gången,
      de tio ord som HERREN hade talat till eder på berget ur elden,
      den dag då I voren församlade där.  Och HERREN gav dem åt mig.
  5.  Sedan vända jag mig om och steg ned från berget och lade
      tavlorna i arken som jag hade gjort, och där fingo de ligga,
      såsom HERREN hade bjudit mig.
  6.  Och Israels barn bröto upp från Beerot-Bene-Jaakan och tågade
      till Mosera.  Där dog Aron och blev där också begraven; och hans
      som Eleasar blev präst i hans ställe.
  7.  Därifrån bröto de upp och tågade till Gudgoda, och från Gudgoda,
      och från Gudgoda till Jotbata, en trakt som var rik på
      vattenbäckar.
  8.  På den tiden avskilde HERREN Levi stam till att bära HERRENS
      förbundsark, till att stå inför HERRENS ansikte och göra tjänst
      inför honom, och till att välsigna i hans namn, såsom den har
      att göra ännu i dag.
  9.  Därför fick Levi ingen lott eller arvedel jämte sina bröder.
      HERREN är hans arvedel, såsom HERREN, din Gud, har sagt honom.
 10.  Och jag stannade på berget lika länge som förra gången, fyrtio
      dagar och fyrtio nätter; och HERREN hörde mig också denna gång:
      HERREN ville icke fördärva mig.
 11.  Och HERREN sade till mig: »Stå upp och gå åstad framför folket,
      och låt dem bryta upp, för att de må komma in i och taga i
      besittning det land som jag med ed har lovat deras fäder att
      giva dem.»
 12.  Och nu Israel, var är det som HERREN, din Gud, fordrar av dig
      annat än att du fruktar HERREN, din Gud, att du alltid vandrar
      på hans vägar och älskar honom, och att du tjänar HERREN, din
      Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ,
 13.  så att du håller HERRENS bud och stadgar, som jag i dag giver
      dig, på det att det må gå dig väl?
 14.  Se, HERREN, din Gud, tillhör himlarna och himlarnas himmel,
      jorden och allt vad därpå är;
 15.  men allenast vid dina fäder fäste sig HERREN och älskade dem;
      och han utvalde deras avkomlingar efter dem, han utvalde eder
      bland alla folk, såsom I nu själva sen.
 16.  Omskären därför edert hjärtas förhud, och varen icke länge
      hårdnackade.
 17.  Ty HERREN, eder Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den
      store, den väldige och fruktansvärde Guden, som icke har
      anseende till personen och icke tager mutor;
 18.  som skaffar den faderlöse och änkan rätt, och som älskar
      främlingen och giver honom mat och kläder.
 19.  Därför skolen också I älska främlingen; I haven ju själva varit
      främlingar i Egyptens land.
 20.  HERREN, din Gud, skall du frukta, honom skall du tjäna, och till
      honom skall du hålla dig, och vid hans namn skall du svärja.
 21.  Han är ditt lov, och han din Gud, som har gjort med dig de stora
      och underbara gärningar som du med egna ögon har sett.
 22.  Sjuttio personer voro dina fäder, som drogo ned till Egypten,
      men nu har HERREN, din Gud, gjort dig talrik såsom himmelens
      stjärnor.

[http://runeberg.org/bibeln/05_11.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 11 Kapitlet

                  Fortsatt uppmaning till lydnad mot
                             Herrens bud.

  1.  Så skall du nu älska HERREN, din Gud, och hålla vad han bjuder
      dig hålla, hans stadgar och rätter och bud, alltid.
  2.  Och besinnen i dag -- jag talar nu icke om edra barn, som icke
      hava förnummit och sett det -- huru HERREN, eder Gud, har
      fostrat eder, besinnen hans storhet, hans starka hand och hans
      uträckta arm,
  3.  de tecken och gärningar som han gjorde i Egypten, med Farao,
      konungen i Egypten, och med hela hans land,
  4.  och vad han gjorde med egyptiernas här, med deras hästar och
      vagnar, huru han lät Röda havets vatten strömma över dem, när de
      förföljde eder, och huru HERREN då förgjorde dem, så att de nu
      icke mer äro till;
  5.  och vad han gjorde med eder i öknen, ända till dess I kommen
      hit,
  6.  och vad han gjorde med Datan och Abiram, Eliabs, Rubens sons,
      söner, huru jorden öppnade sin mun och uppslukade dem med deras
      hus och deras tält och allt levande som följde dem, och detta
      mitt i hela Israel.
  7.  Ty I haven ju med egna ögon sett alla de stora gärningar som
      HERREN har gjort.
  8.  Så hållen då alla de bud som jag i dag giver dig, på det att I
      med frimodighet mån kunna gå in i och intaga det land dit I nu
      dragen, för att taga det i besittning,
  9.  och på det att I mån länge leva i det land som HERREN med ed har
      lovat edra fäder att giva åt dem och deras efterkommande, ett
      land som flyter av mjölk och honung.
 10.  Ty det land dit du nu kommer, för att taga det i besittning, är
      icke såsom Egyptens land, varifrån I haven dragit ut, där du
      måste trampa upp vatten till den säd du sådde, såsom man gör i
      en köksträdgård;
 11.  nej, det land dit I nu dragen, för att taga det i besittning, är
      ett land med berg och dalar, som får vatten att dricka genom
      himmelens regn,
 12.  ett land som HERREN, din Gud, låter sig vårda om, och på vilket
      HERRENS, din Guds, ögon beständigt vila, från årets begynnelse
      till årets slut.
 13.  Om i nu hören de bud som jag i dag giver eder, så att I älsken
      HERREN, eder Gud, och tjänen honom av allt edert hjärta och av
      all eder själ,
 14.  så skall jag giva åt edert land regn i rätt tid, höstregn och
      vårregn, och du skall få inbärga din säd och ditt vin och din
      olja.
 15.  Och jag skall giva din boskap gräs på din mark; och du skall äta
      och bliva mätt.
 16.  Men tagen eder till vara, låten icke edra hjärtan bliva
      förförda, så att I viken av och tjänen andra gudar och
      tillbedjen dem;
 17.  ty då skall HERRENS vrede upptändas mot eder, och han skall
      tillsluta himmelen, så att regn icke faller och marken icke
      giver sin gröda; och I skolen med hast bliva utrotade ur det
      goda land som HERREN vill giva eder.
 18.  Så skolen I nu lägga dessa mina ord på edert hjärta och edert
      sinne, och I skolen binda dem såsom ett tecken på eder hand, och
      de skola vara såsom ett märke på eder panna;
 19.  och I skolen lära edra barn dem, i det att du talar om dem, när
      du sitter i ditt hus och när du står upp.
 20.  och du skall skriva dem på dörrposterna i ditt hus och på dina
      portar;
 21.  på det att I och edra barn mån länge få bo i det land som HERREN
      med ed har lovat edra fäder att giva dem, lika länge som
      himmelen välver sig över jorden.
 22.  Ty om I hållen alla dessa bud som jag giver eder och gören efter
      dem, så att I älsken HERREN, eder Gud, och alltid vandren på
      hans vägar och hållen eder till honom,
 23.  då skall HERREN fördriva alla dessa folk för eder, och I skolen
      underlägga eder folk som äro större och mäktigare än I.
 24.  Var ort eder fot beträder skall bliva eder.  Från öknen till
      Libanon, ifrån floden -- floden Frat -- ända till Västra havet
      skall edert område sträcka sig.
 25.  Ingen skall kunna stå eder emot.  Fruktan och förskräckelse för
      eder skall HERREN, eder Gud, låta komma över hela det land I
      beträden, såsom han har lovat eder.
 26.  Se, jag förelägger eder i dag välsignelse och förbannelse:
 27.  välsignelse, om I hören HERRENS eder Guds, bud, som jag i dag
      giver eder,
 28.  och förbannelse, om I icke hören HERRENS, eder Guds, bud, utan
      viken av ifrån den väg jag i dag bjuder eder gå och följen efter
      andra gudar, som I icke kännen.
 29.  Och när HERREN, din Gud, har låtit dig komma in i det land dit
      du nu går, för att taga det i besittning, skall du låta berget
      Gerissim bliva platsen för välsignelsen och berget Ebal platsen
      för förbannelsen.
 30.  (Dessa berg ligga, såsom känt är, på andra sidan Jordan, bortom
      Västra vägen, i hedmarkskananéernas land, mitt emot Gilgal,
      bredvid Mores terebintlund.)
 31.  Ty I gån nu över Jordan, för att komma in i och taga i
      besittning det land som HERREN, eder Gud, vill giva eder; I
      skolen taga det i besittning och bo där.
 32.  Hållen då alla de stadgar och rätter som jag i dag förelägger
      eder, och gören efter dem.

[http://runeberg.org/bibeln/05_12.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 12 Kapitlet

                Gudstjänsten bunden vid en enda plats.
                        Varning för avguderi.

  1.  Dessa äro de stadgar och rätter som I skolen hålla och iakttaga
      i det land som HERREN, dina fäders Gud, har givit dig till
      besittning; så länge I leven på jorden skolen I hålla dem.
  2.  I skolen i grund föröda alla platser där de folk som I
      fördriven hava hållit sin gudstjänst, vare sig detta har skett
      på höga berg och höjder eller någonstädes under gröna träd.
  3.  I skolen bryta ned deras altaren och slå sönder deras stoder och
      bränna upp deras Aseror i eld och hugga ned deras gudabeläten,
      och I skolen utrota deras namn från sådana platser.
  4.  När I tillbedjen HERREN, eder Gud, skolen I icke göra såsom de,
  5.  utan den plats som HERREN, eder Gud, utväljer inom någon av edra
      stammar till att där fästa sitt namn, denna boning skolen I söka
      och dit skall du gå.
  6.  Och dit skolen I föra edra brännoffer och slaktoffer, eder
      tionde, vad edra händer bära fram såsom offergärd, edra
      löftesoffer och frivilliga offer och det förstfödda av edra
      fäkreatur och eder småboskap.
  7.  Och där skolen I äta inför HERRENS, eder Guds, ansikte, och
      glädja eder med edert husfolk över allt vad I haven förvärvat,
      allt varmed HERREN, din Gud, vara rättast;
  8.  I skolen då icke göra såsom vi nu göra här, var och en vad honom
      tyckes vara rättast.
  9.  I haven ju ännu icke kommit till ro och till den arvedel som
      HERREN, din Gud, vill giva dig.
 10.  Men när I haven gått över Jordan och bon i det land som HERREN,
      eder Gud, vill giva eder till arvedel, och när han har låtit
      eder få ro för alla edra fiender runt omkring, då att I bon i
      trygghet,
 11.  då skolen I till den plats som HERREN, eder Gud, utväljer till
      boning åt sitt namn föra allt vad jag nu bjuder eder: edra
      brännoffer och slaktoffer, eder tionde, vad edra händer bära
      fram såsom offergärd, så ock alla de utvalda löftesoffer som I
      loven HERREN.
 12.  Och så skolen I glädja eder inför HERREN, eder Guds, ansikte,
      med edra söner och döttrar, edra tjänare och tjänarinnor, och
      med leviten som bor inom edra portar, ty han har ju ingen lott
      eller arvedel med eder.
 13.  Tag dig till vara för att offra dina brännoffer på någon annan
      plats som kan falla din in;
 14.  nej, på den plats HERREN utväljer inom en av dina stammar, där
      skall du offra dina brännoffer, och där skall du göra allt vad
      jag eljest bjuder dig.
 15.  Dock får du, så mycket dig lyster, slakta och äta kött inom
      vilken som helst av dina städer, i mån av den välsignelse som
      HERREN, din Gud, giver dig.  Både den som är oren och den som är
      ren må äta därav, såsom vore det gasell- eller hjortkött.
 16.  Men blodet skolen I icke förtära I skolen gjuta ut det på jorden
      såsom vatten.
 17.  Du får alltså icke hemma inom dina portar äta tionde av din säd,
      ditt vin och din olja, ej heller det förstfödda av dina
      fäkreatur och din småboskap, ej heller något av de löftesoffer
      som du lovar, eller av dina frivilliga offer, eller av det din
      hand bär fram såsom offergärd;
 18.  utan inför HERREN, din Guds, ansikte, på den plats som HERREN,
      din Gud, utväljer skall du äta sådant, med din son och din
      dotter, din tjänare och din tjänarinna, och med leviten som bor
      inom dina portar; och så skall du glädja dig inför HERRENS, din
      Guds, ansikte över allt vad du har förvärvat.
 19.  Tag dig till vara för att glömma bort leviten, så länge du lever
      i ditt land.
 20.  Om du alltså, när HERREN, din Gud, har utvidgat ditt område,
      såsom han har lovat dig, tänker så: »Jag vill äta kött» -- ifall
      det nu lyster för dig att äta kött -- så må du då äta kött, så
      mycket dig lyster.
 21.  Om den plats som HERREN, din Gud, utväljer till att där fästa
      sitt namn ligger för avlägset för dig, så må du, i enlighet med
      vad jag har bjudit dig, slakta av de fäkreatur och av den
      småboskap som HERREN har givit dig, och äta därav hemma inom
      dina portar, så mycket av din lyster.
 22.  Men du skall äta på samma sätt som man äter gasell- eller
      hjortkött; både den som är oren och den som är ren må äta därav.
 23.  Allenast skall du vara ståndaktig i att icke förtära blodet; ty
      blodet är själen, och själen skall du icke förtära med köttet.
 24.  Du skall icke förtära det; du skall gjuta ut det på jorden såsom
      vatten.
 25.  Du skall icke förtära det, på det att det må gå dig väl och dina
      barn efter dig, när du göra vad rätt är i HERRENS ögon.
 26.  Men de heliga gåvor som du vill bära fram, och dina löftesoffer,
      dem skall du föra med dig till den plats som HERREN utväljer.
 27.  Och av dina brännoffer skall du offra både köttet och blodet på
      HERRENS, din Guds, altare.  Av dina slaktoffer däremot skall väl
      blodet gjutas ut på HERRENS, din Guds, altare, men köttet må du
      äta.
 28.  Alla dessa bud som jag giver dig skall du hålla och höra, för
      att det må gå dig väl och dina barn efter dig, till evig tid,
      när du gör var gott och rätt är i HERRENS, din Guds, ögon.
 29.  När HERREN, din Gud, har utrotat de folk till vilka du nu
      kommer, för att fördriva dem för dig, när du alltså har
      fördrivit dessa och bosatt dig i deras land,
 30.  tag dig då till vara för att bliva snärjd, så att du efterföljer
      dem, sedan de hava blivit förgjorda för dig; fråga icke efter
      deras gudar, så att du säger: »På vad sätt höllo dessa folk sin
      gudstjänst?  Så vill också jag göra.»
 31.  Nej, på det sättet skall icke du göra, när du tillbeder HERREN,
      din Gud, ty allt som är en styggelse för HERREN, och som han
      hatar, det hava de gjort till sina gudars ära; ja, de gå så
      långt att de bränna upp sina söner och döttrar i eld åt sina
      gudar.

 32.  Allt vad jag bjuder eder, det skolen I hålla och göra.  Du skall
      icke lägga något därtill och icke taga något därifrån.

[http://runeberg.org/bibeln/05_13.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 13 Kapitlet

                     Om förförelse till avguderi.

  1.  Om en profet eller en som har drömmar uppstår bland dig, och han
      utlovar åt dig något tecken eller under,
  2.  och sedan det tecken eller under, verkligen inträffar, varom han
      talade med dig, i det att han sade: »Låt oss efterfölja och
      tjäna andra gudar, som I icke kännen»,
  3.  så skall du ändå icke höra på den profetens ord eller på den
      drömmaren, ty HERREN, eder Gud, sätter eder därmed allenast på
      prov, för att förnimma om I älsken HERREN, eder Gud, av allt
      edert hjärta och av all eder själ.
  4.  HERREN, eder Gud, skolen I efterfölja, honom skolen I frukta,
      hans bud skolen I hålla, hans röst skolen I höra, honom skolen I
      tjäna, och till honom skolen I hålla eder.
  5.  Men den profeten eller drömmaren skall dödas, ty han predikade
      avfall från HERREN, eder Gud, som har fört eder ut ur Egyptens
      land och förlossat dig ur träldomshuset; och han ville förföra
      dig till att övergiva den väg som HERREN, din Gud, har bjudit
      dig att vandra.  Du skall skaffa bort ifrån dig vad ont är.
  6.  Om din broder, din moders son, eller din son eller din dotter,
      eller hustrun i din famn, eller din vän som är för dig såsom
      ditt eget liv, om någon av dessa i hemlighet vill förleda dig, i
      det han säger: »Låt oss gå åstad och tjäna andra gudar, som
      varken du eller dina fäder hava känt»
  7.  -- gudar hos de folk som bo runt omkring eder, nära dig eller
      fjärran ifrån dig, från jordens ena ända till den andra --
  8.  så skall du icke göra honom till viljes eller höra på honom.  Du
      skall icke visa honom någon skonsamhet eller hava misskund och
      undseende med honom,
  9.  utan du skall dräpa honom: först skall din egen hand lyftas mot
      honom för att döda honom, och sedan hela folkets hand.
 10.  Och du skall stena honom till döds, därför att han sökte förföra
      dig till att övergiva HERREN, din Gud, som har fört dig ut ur
      Egyptens land, ur träldomshuset.
 11.  Och hela Israel skall höra detta och frukta, och man skall sedan
      icke mer göra något sådant ont bland dig.
 12.  Om du får höra att man i någon av de städer, som HERREN vill
      giva dig till att bo i, berättar
 13.  att män hava uppstått bland dig, onda män som förföra invånarna
      i sin stad, i det att de säga: »Låt oss gå åstad och tjäna andra
      gudar, som I icke kännen»,
 14.  så skall du noga undersöka och rannsaka och efterforska; om det
      då befinnes vara sant och visst att en sådan styggelse har
      blivit förövad bland dig,
 15.  så skall du slå den stadens invånare med svärdsegg; du skall
      giva den och allt vad däri är till spillo; också boskapen där
      skall du slå med svärdsegg.
 16.  Och allt byte du får där skall du samla ihop mitt på torget, och
      därefter skall du bränna upp staden i eld, med allt byte du får
      där, såsom ett heloffer åt HERREN, din Gud; den skall bliva en
      grushög för evärdlig tid, aldrig mer skall den byggas upp.
 17.  Låt intet av det tillspillogivna låda vi din hand, på det att
      HERREN må vända sig ifrån sin vredes glöd och låta barmhärtighet
      vederfaras dig och förbarma sig över dig och föröka dig, såsom
      han med ed har lovat dina fäder att göra,
 18.  om du nämligen hör HERRENS, din Guds, röst, så att du håller
      alla hans bud, som jag i dag giver dig, och gör vad rätt är i
      HERRENS, din Guds, ögon.

[http://runeberg.org/bibeln/05_14.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 14 Kapitlet

                Förbjudna sorgetecken.  Rena och orena
                            djur.  Tionde.

  1.  I ären Herrens, eder Guds, barn.  I skolen icke rista några
      märken på eder eller göra eder skalliga ovanför pannan för någon
      död;
  2.  ty du är ett folk som är helgat åt Herren, din Gud, och dig
      har Herren utvalt till att vara hans egendomsfolk framför alla
      andra folk på jorden.
  3.  Du skall icke äta något som är en styggelse.
  4.  Dessa äro de fyrfotadjur som I fån äta: fäkreatur, får och
      getter, hjort,
  5.  gasell, dovhjort, stenbock, dison, teoantilop och
      semer,
  6.  alla de fyrfotadjur som hava klövar och hava dem helkluvna
      i två hälfter, och som idissla; sådana fyrfotadjur fån I
      äta.
  7.  Men dessa skolen I icke äta av de idisslande djuren och av
      dem som hava genomkluvna klövar: kamelen, haren och klippdassen,
      ty de idissla väl, men de hava icke klövar, de skola gälla för
      eder som orena;
  8.  svinet, ty det har väl klövar, men det idisslar icke, det skall
      gälla för eder såsom orent.  Av dessa djurs kött skolen I icke
      äta, ej heller skolen I komma vid deras döda kroppar.
  9.  Detta är vad I fån äta av allt det som lever i vattnet: allt det
      som har fenor och fjäll fån I äta.
 10.  Men intet som icke har fenor och fjäll skolen I äta; det skall
      gälla för eder så som orent.
 11.  Alla rena fåglar fån I äta.
 12.  Men dessa fåglar skolen I icke äta: örnen, lammgamen, havsörnen,
 13.  raafågeln, falken, gladan med dess arter,
 14.  alla slags korpar efter deras arter,
 15.  strutsen tahemasfågeln, fiskmåsen, höken med dess arter,
 16.  ugglan, uven tinsemetfågeln,
 17.  pelikanen, asgamen, dykfågeln,
 18.  hägern, regnpiparen med dess arter, härfågeln och flädermusen.
 19.  Alla flygande smådjur skola ock gälla för eder såsom orena, de
      skola icke ätas.
 20.  Men alla rena flygande djur fån I äta.
 21.  I skolen icke äta något självdött; åt främlingen som bo inom
      dina portar må du giva sådant, och han må äta det; eller ock må
      du sälja det åt en utlänning.  Ty du är ett folk som är helgat
      HERREN, din Gud.

      Du skall icke koka en killing i dess moders mjölk.

 22.  Tionde skall du giva av all sädesgröda som för vart år växer på
      din åker,
 23.  och du skall äta den inför Herrens, din Guds, ansikte, på den
      plats som han utväljer till boning åt sitt namn: tionden av din
      säd, ditt vin och din olja, så ock din förstfödda av dina
      fäkreatur och din småboskap; ty du skall lära att frukta Herren,
      din Gud, alltid.
 24.  Men om vägen är dig för lång, så att du icke förmår föra det
      dit, eftersom den plats som Herren, din Gud, utväljer till att
      där fästa sitt namn ligger för avlägset för dig -- då nu Herren,
      din Gud, välsigna dig --
 25.  så må du sälja det och knyta in penningarna och taga dem med dig
      och gå till den plats som Herren, din Gud, utväljer.
 26.  Och du må köpa för penningarna vadhelst dig lyster fäkreatur
      eller småboskap, eller vin eller andra starka drycker eller vad
      du eljest kan åstunda; och så skall du hålla måltid där inför
      HERRENS, din Guds, ansikte och glädja dig med ditt husfolk.
 27.  Och leviten som bor inom dina portar skall du då icke glömma
      bort, ty han har ingen lott eller arvedel jämte dig.
 28.  Vid slutet av vart tredje år skall du avskilja all tionde av vad
      du har fått i avkastning under det året och lägga upp det inom
      dina städer.
 29.  Och sedan skall leviten få komma, han som ingen lott eller
      arvedel har jämte dig, så ock främlingen och den faderlöse och
      änkan som bo inom dina portar; och då skola äta och bliva
      mätta.  Så skall du göra, för att Herren din Gud, må välsigna dig
      i alla dina händers verk, i allt vad du gör.

[http://runeberg.org/bibeln/05_15.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 15 Kapitlet

                Friår.  Det förstfödda bland husdjuren.

  1.  Vart sjunde år skall du låta vara ett friår.
  2.  Och så skall förhålla sig med det friåret: Var långivare som har
      lånat något åt sin nästa skall då efterskänka sin fordran.  Han
      får då icke kräva sin nästa och broder, ty ett HERRENS friår
      har då blivit utlyst.
  3.  En utlänning må du kräva, men om du har något att fordra av din
      broder, skall du efterskänka det.
  4.  Dock borde rätteligen ingen fattig finnas hos dig, ty Herren
      skall rikligen välsigna dig i det land som HERREN, din Gud, vill
      giva dig till besittning, såsom din arvedel,
  5.  allenast du hör HERRENS, din Guds, röst, så att du håller alla
      dessa bud som jag i dag giver dig och gör efter dem.
  6.  Ty Herren, din Gud, skall välsigna dig, såsom han har lovat dig;
      och du skall giva lån åt många folk, men själv skall du icke
      behöva låna av någon, och du skall råda över många folk, men de
      skola icke råda över dig.
  7.  Om någon fattig finnes hos dig, en av dina bröder inom någon av
      dina städer, i det land som Herren, din Gud, vill giva dig, så
      skall du icke förstocka ditt hjärta och tillsluta din hand för
      denne din fattige broder,
  8.  utan du skall gärna öppna din hand för honom och gärna låna
      honom vad han behöver i sin brist.
  9.  Tag dig till vara, så att icke den onda tanken uppstår i ditt
      hjärta: »Det sjunde året, friåret, är nära», och att du så ser
      med ont öga på din fattige broder och icke giver honom något;
      han kan då ropa över dig till Herren, och så kommer synd att
      vila på dig.
 10.  Gärna skall du giva åt honom, och ditt hjärta skall icke vara
      motvilligt, när du giver åt honom, ty för en sådan gåvas skull
      skall Herren, din Gud, välsigna dig i alla dina verk, i allt vad
      du företager dig.
 11.  Fattiga skola ju aldrig saknas i landet, därför bjuder jag dig
      och säger: Du skall gärna öppna din hand för din broder, för de
      arma och fattiga som du har i ditt land.
 12.  Om någon av ditt folk, en hebreisk man eller en hebreisk kvinna,
      har sålt sig till dig och tjänat dig i sex år, så skall du på
      det sjunde året släppa honom fri ur din tjänst;
 13.  och när du släpper honom fri ur din tjänst, skall du icke låta
      honom gå med tomma händer.
 14.  Du skall fastmer förse honom med gåvor från din hjord, från din
      loge och från din vinpress; av det varmed Herren, din Gud, har
      välsignat dig skall du giva honom.
 15.  Du skall komma ihåg att du själv har varit en träl i Egyptens
      land, och att Herren, din Gud, har förlossat dig; därför bjuder
      jag dig detta i dag.
 16.  Men om så skulle hända, att han säger till dig att han icke vill
      lämna dig, därför att han älskar dig och ditt hus, eftersom han
      har haft det gott hos dig,
 17.  så skall du taga en syl och sticka den genom hans öra in i
      dörren; därefter skall han vara din träl evärdligen.  Med din
      tjänarinna skall du göra på samma sätt.
 18.  Du skall icke tycka det vara hårt att du måste släppa din
      tjänare fri ur din tjänst; i sex år har han ju berett dig
      dubbelt så stor förmån som någon avlönad legodräng.  Så skall
      Herren, din Gud, välsigna dig i allt vad du gör.
 19.  Allt förstfött av hankön, som födes bland dina fäkreatur och din
      småboskap, skall du helga åt Herren, din Gud; du skall icke vid
      ditt arbete begagna det som är förstfött bland dina fäkreatur,
      icke heller skall du klippa ullen på det som är förstfött bland
      din småboskap.
 20.  Inför Herrens, din Guds, ansikte skall du med ditt husfolk för
      vart år äta det på den plats som Herren utväljer.
 21.  Men om djuret har något lyte, om det är halt eller blint eller
      har något annat ont lyte, så skall du icke offra det åt Herren,
      din Gud.
 22.  Inom dina städer må du då äta det; både den som är oren och den
      som är ren må äta därav, såsom vore det gasell- eller hjortkött.
 23.  Men blodet skall du icke förtära; du skall gjuta ut det på
      jorden såsom vatten.

[http://runeberg.org/bibeln/05_16.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 16 Kapitlet

               De tre stora högtiderna.  Domare.  Aseror
                             och stoder.

  1.  Tag i akt månaden Abib och håll Herrens, din Guds, påskhögtid;
      ty i månaden Abib förde Herren, din Gud, dig ut ur Egypten om
      natten.
  2.  Du skall då slakta påskoffer åt Herren.  din Gud, av småboskap
      och fäkreatur, på den plats som Herren utväljer till boning åt
      sitt namn.
  3.  Du skall icke äta något syrat därtill; i sju dagar skall du äta
      osyrat bröd därtill, betryckets bröd.  Ty med hast måste du draga
      ut ur Egyptens land.  I alla dina livsdagar må du därför komma
      ihåg den dag då du drog ut ur Egyptens land.
  4.  I sju dagar må man icke se någon surdeg hos dig, i hela ditt
      land; och av det som du slaktar om aftonen på den första dagen
      skall intet kött lämnas kvar över natten till morgonen.
  5.  Du får icke slakta påskoffret inom vilken som helst av de städer
      som Herren, din Gud, vill giva dig,
  6.  utan du skall gå till den plats som Herren, din Gud, utväljer
      till boning åt sitt namn, och där skall du slakta påskoffret om
      aftonen, när solen går ned den tid på dagen, då den drog ut ur
      Egypten.
  7.  Och du skall koka det och äta det på den plats som Herren, din
      Gud, utväljer; sedan må du om morgonen vända tillbaka och gå hem
      till dina hyddor.
  8.  I sex dagar skall du äta osyrat bröd, och på sjunde dagen är
      Herrens, din Guds, högtidsförsamling; då skall du icke göra
      något arbete.
  9.  Sju veckor skall du räkna åt dig; från den dag då man begynner
      skära säden skall du räkna sju veckor.
 10.  Därefter skall du hålla Herrens, din Guds, veckohögtid och bära
      fram din hands frivilliga gåva, som du må giva efter råd och
      lägenhet, alltefter måttet av den välsignelse som Herren, din
      Gud, har givit dig.
 11.  Och inför Herrens, din Guds, ansikte skall du glädja dig på den
      plats som Herren, din Gud, utväljer till boning åt sitt namn, du
      själv med din son och din dotter, din tjänare och tjänarinna,
      och med leviten som bor inom dina portar, och främlingen, den
      faderlöse och änkan som du har hos dig.
 12.  Och du skall komma ihåg att du själv har varit en träl i
      Egypten, och så hålla dessa stadgar och göra efter dem.
 13.  Lövhyddohögtiden skall du hålla, i sju dagar, när du inbärgar
      avkastningen av din loge och av din vinpress.
 14.  Och du skall glädja dig vid denna din högtid, med din son och
      din dotter, din tjänare och din tjänarinna, med leviten, med
      främlingen, den faderlöse och änkan som bo inom dina portar.
 15.  I sju dagar skall du hålla Herrens, din Guds, högtid, på den
      plats som Herren utväljer; ty Herren, din Gud, skall välsigna
      dig i all den avkastning du får och i dina händers alla verk,
      och du skall vara uppfylld av glädje.
 16.  Tre gånger om året skall allt ditt mankön träda fram inför
      Herrens, din Guds, ansikte, på den plats som han utväljer: vid
      det osyrade brödets högtid, vid veckohögtiden och vid
      lövhyddohögtiden.  Men med tomma händer skall ingen träda fram
      inför Herrens ansikte,
 17.  utan var och en skall: giva vad hans hand förmår, alltefter
      måttet av den välsignelse som Herren, din Gud, har givit dig.
 18.  Domare och tillsyningsmän skall du tillsätta åt dig inom alla de
      städer som Herren, din Gud, vill giva dig, för dina särskilda
      stammar; de skola döma folket med rättvis dom.
 19.  Du skall icke vränga rätten och icke hava anseende till
      personen; och du skall icke taga mutor, ty mutor förblinda de
      visas ögon och förvrida de rättfärdigas sak.
 20.  Rättfärdighet, rättfärdighet skall du eftertrakta, för att du må
      leva och taga i besittning det land som Herren, din Gud, vill
      giva dig.
 21.  Du skall icke plantera åt dig Aseror av något slags träd, vid
      sidan av Herrens, din Guds, altare, det som du skall göra åt
      dig;
 22.  icke heller skall du resa åt dig någon stod, ty sådant hatar
      Herren, din Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/05_17.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 17 Kapitlet

                 Straff för avguderi.  Föreskrifter om
                         domare och konungar.

  1.  Du skall icke offra åt Herren, din Gud, något djur av
      fäkreaturen eller av småboskapen, som har något lyte eller något
      annat fel, ty sådant är en styggelse för Herren, din Gud.
  2.  Om bland dig, inom någon av de städer som Herren, din Gud, vill
      giva dig, någon man eller kvinna befinnes göra vad ont är i
      Herrens, din Guds, ögon, i det att han överträder hans förbund,
  3.  och går åstad och tjänar andra gudar och tillbeder dem, eller
      ock solen eller månen eller himmelens hela härskara, mot mitt
      bud,
  4.  och detta bliver berättat för dig, så att du får höra därom, då
      skall du noga undersöka saken; om det då befinnes vara sant och
      visst att en sådan styggelse har blivit förövad i Israel,
  5.  så skall du föra den man eller den kvinna som har gjort denna
      onda gärning ut till din stadsport det må nu vara en man eller
      en kvinna-och stena den skyldige till döds.
  6.  Efter två eller tre vittnens utsago skall han dödas; ingen skall
      dömas till döden efter allenast ett vittnes utsago.
  7.  Först skall vittnenas hand lyftas mot honom för att döda honom,
      och sedan hela folkets hand: du skall skaffa bort ifrån dig vad
      ont är.
  8.  Om det i något fall bliver dig för svårt att själv döma i en
      blodssak eller i en rättsfråga eller i ett misshandlingsmål
      eller överhuvud i någon sak varom man tvistar i dina portar, så
      skall du-stå upp och begiva dig till den plats som HERREN, din
      Gud, utväljer,
  9.  och gå till de levitiska prästerna, och till den som på den
      tiden är domare; dem skall du fråga, och de skola förkunna för
      dig vad som är rätt.
 10.  Och i enlighet med vad de förkunna för dig där, på den plats som
      Herren utväljer.  skall du göra; du skall i alla stycken hålla
      och göra vad de lära dig.
 11.  Efter den lag som de lära dig, och efter den dom som de avkunna
      för dig skall du göra.  Från det som de förkunna för dig skall du
      icke vika av, vare sig till höger eller till vänster.
 12.  Men om någon gör sig skyldig till den förmätenheten att icke
      vilja lyssna till prästen, som står och gör tjänst där inför
      Herren, din Gud, eller till domaren, så skall den mannen dö: du
      skall skaffa bort ifrån Israel vad ont är.
 13.  Och allt folket skall höra det och frukta, och de skola icke mer
      göra sig skyldiga till sådan förmätenhet.

 14.  När du kommer in i det land som Herren, din Gud, vill giva dig,
      och du tager det i besittning och bor där om du då säger: »Jag
      vill sätta en konung över mig, såsom alla folk omkring mig
      hava»,
 15.  så skall du till konung över dig sätta den som Herren, din Gud,
      utväljer.  En av dina bröder skall du sätta till konung över dig;
      du får icke sätta till konung över dig en utländsk man, som icke
      är din broder.
 16.  Men han må icke skaffa sig hästar i mängd, och icke sända sitt
      folk tillbaka till Egypten för att skaffa de många hästarna, ty
      Herren har ju sagt till eder: »I skolen icke mer återvända denna
      väg.»
 17.  Icke heller skall han skaffa sig hustrur i mängd, på det att
      hans hjärta icke må bliva avfälligt; och icke heller skall han
      skaffa sig alltför mycket silver och guld.
 18.  Och när han har blivit uppsatt på sin konungatron, skall han
      hämta denna lag från de levitiska prästerna och taga en avskrift
      därav åt sig i en bok.
 19.  Och den skall han hava hos sig och läsa i den i alla sina
      livsdagar, för att han må lära att frukta Herren, sin Gud, så
      att han håller alla denna lags ord och dessa stadgar och gör
      efter dem.
 20.  Så skall han göra, för att hans hjärta icke må förhäva sig över
      hans bröder, och för att han icke må vika av ifrån buden, vare
      sig till höger eller till vänster; på det att han och hans söner
      må länge regera; sitt rike, bland Israels folk.

[http://runeberg.org/bibeln/05_18.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 18 Kapitlet

                    Prästernas inkomster.  Hednisk
                   vidskepelse och falska profeter.

  1.  De levitiska prästerna, hela Levi stam, skola ingen lott eller
      arvedel hava med det övriga Israel; av HERRENS eldsoffer och
      hans arvedel skola de hava sitt underhåll.
  2.  De skola icke hava någon arvedel bland sina bröder; Herren är
      deras arvedel, såsom han har sagt dem.
  3.  Och detta skall vara vad prästerna hava rätt att få av folket,
      av dem som offra ett slaktoffer, vare sig av fäkreaturen eller
      av småboskapen: man skall giva prästen bogen, käkstyckena och
      vommen.
  4.  Förstlingen av din säd, ditt vin och din olja, och förstlingen
      av dina fårs ull skall du giva honom.
  5.  Ty honom har Herren, din Gud, utvalt bland alla dina stammar,
      för att han och hans söner alltid skola stå och göra tjänst i
      Herrens namn.
  6.  Och om leviten vill komma från någon av dina städer, inom vilken
      han vistas någonstädes i Israel, så må det stå honom fritt att
      komma, såsom honom lyster, till den plats som Herren utväljer,
  7.  och han må då göra tjänst i HERRENS, sin Guds, namn, likasom
      alla hans bröder, leviterna, som stå där inför HERRENS ansikte.
  8.  De skola alla hava lika mycket till sitt underhåll, oberäknat
      vad någon kan äga genom försäljning av sitt fädernearv.
  9.  När du kommer in i det land som HERREN, din Gud, vill giva dig,
      skall du icke lära dig att göra efter hedningarnas styggelser.
 10.  Hos dig må icke finnas någon som låter sin son eller dotter gå
      genom eld, eller som befattar sig med trolldom eller
      teckentydning eller svartkonst eller häxeri,
 11.  ingen som förehar besvärjelsekonster, ingen som frågar andar,
      eller som är en spåman, eller som söker råd hos de döda.
 12.  Ty en styggelse för Herren är var och en som gör sådant, och för
      sådana styggelsers skull fördriver HERREN, din Gud, dem för dig.
 13.  Du skall vara ostrafflig inför HERREN, din Gud.
 14.  Hedningarna som du nu fördriver lyssna väl till sådana som öva
      teckentydning och trolldom, men dig har HERREN, din Gud, icke
      tillstatt sådant.
 15.  En profet bland ditt folk, av dina bröder, en som är mig lik,
      skall HERREN, din Gud, låta uppstå åt dig; honom skolen I lyssna
      till.
 16.  Det skall bliva alldeles såsom du begärde av HERREN, din Gud,
      vid Horeb, den dag då I voren där församlade och du sade: »Låt
      mig icke vidare höra HERRENS, min Guds, röst, och låt mig slippa
      att längre se denna stora eld, på det att jag icke må dö.»
 17.  Och HERREN sade till mig: »De hava rätt i vad de hava talat.
 18.  En profet skall jag låta uppstå åt dem bland deras bröder, en
      som är dig lik, och jag skall lägga mina ord i hans mun, och han
      skall tala till dem allt vad jag bjuder honom.
 19.  Och om någon icke lyssnar till mina ord, de ord han talar i mitt
      namn, så skall jag själv utkräva det av honom.
 20.  Men den profet som är så förmäten, att han i mitt namn talar vad
      jag icke har bjudit honom tala, eller som talar i andra gudars
      namn, den profeten skall dö.
 21.  Och om du säger vid dig själv: 'Huru skola vi känna igen det som
      icke är talat av HERREN?',
 22.  så må du veta: när profeten talar i HERRENS namn, och det som
      han har talat icke sker och icke inträffar, då är detta något
      som HERREN icke har talat; i förmätenhet har då profeten talat
      det; du skall icke frukta för honom.»

[http://runeberg.org/bibeln/05_19.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 19 Kapitlet

                   Fristäder.  Råmärken.  Vittnesmål.

  1.  När HERREN, din Gud, har utrotat de folk vilkas land HERREN, din
      Gud, vill giva dig, och när du har fördrivit dem och bosatt dig
      i deras städer och i deras hus,
  2.  då skall du avskilja åt dig tre städer i ditt land, det som
      HERREN, din Gud, vill giva dig till besittning.
  3.  Du skall försätta vägarna till dem i gott skick åt dig; och du
      skall dela i tre delar det landområde som HERREN, din Gud, giver
      dig till arvedel.  Så skall du göra, för att var och en som har
      dräpt någon må kunna fly dit.
  4.  Och under följande villkor må en dråpare fly till någon av dem
      och så bliva vid liv; om någon dödar sin nästa utan vett och
      vilja, och utan att förut hava burit hat till honom
  5.  -- såsom när någon går med sin nästa ut i skogen för att hugga
      ved, och hans hand hugger till med yxan för att fälla trädet,
      och järnet då far av skaftet och träffar den andre, så att denne
      dör -- då må en sådan fly till någon av dessa städer och så
      bliva vid liv.
  6.  Detta vare stadgat, för att blodshämnaren, om han i sitt hjärtas
      vrede förföljer dråparen, icke må hinna upp honom, ifall vägen
      är för lång, och slå ihjäl honom, fastän han icke hade förtjänat
      döden, eftersom han icke förut hade burit hat till den andre.
  7.  Därför är det som jag bjuder dig och säger: »Tre städer skall du
      avskilja åt dig.»
  8.  Och när HERREN, din Gud, utvidgar ditt område, såsom han med ed
      har lovat dina fäder, och giver dig allt det land som han har
      sagt att han skulle giva åt dina fäder --
  9.  om du då håller och gör efter alla dessa bud som jag i dag giver
      dig, så att du älskar HERREN, din Gud, och alltid vandrar på
      hans vägar, då skall du lägga ännu tre städer till dessa tre,
 10.  för att oskyldigt blod icke må utgjutas i ditt land, det som
      HERREN, din Gud, vill giva dig till arvedel, och blodskuld så
      komma att vila på dig.
 11.  Men om någon bär hat till sin nästa och lägger sig i försåt för
      honom och överfaller honom och slår honom till döds, och sedan
      flyr till någon av dessa städer,
 12.  då skola de äldste i hans stad sända bort och hämta honom
      därifrån och lämna honom i blodshämnarens hand, och han skall
      dö.
 13.  Du skall icke visa honom någon skonsamhet, utan du skall skaffa
      bort ifrån Israel skulden för den oskyldiges blod, för att det
      må gå dig väl.
 14.  Du skall icke flytta din nästas råmärke, något råmärke som
      förfäderna hava satt upp i den arvedel du får i det land som
      HERREN, din Gud, vill giva dig till besittning.
 15.  Det är icke nog att allenast ett vittne träder upp mot någon
      angående någon missgärning eller synd, vad det nu må vara för en
      synd som någon kan hava begått.  Efter två eller efter tre
      vittnens utsago skall var sak avgöras.
 16.  Om ett orättfärdigt vittne träder upp mot någon för att vittna
      mot honom angående någon förbrytelse,
 17.  så skola båda parterna träda fram inför HERRENS ansikte, inför
      de män som på den tiden äro präster och domare.
 18.  Och domarna skola noga undersöka saken; om då vittnet befinnes
      vara ett falskt vittne, som har burit falskt vittnesbörd mot sin
      broder,
 19.  så skolen I låta detsamma vederfaras honom som han hade
      tilltänkt sin broder: du skall skaffa bort ifrån dig vad ont är.
 20.  Och det övriga folket skall höra det och frukta, och man skall
      icke vidare göra något sådant ont bland eder.
 21.  Du skall icke visa honom någon skonsamhet: liv för liv, öga for
      öga, tand för tand, hand för hand, fot för fot.

[http://runeberg.org/bibeln/05_20.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 20 Kapitlet

                             Krigslagar.

  1.  Om du drager ut i krig mot dina fiender, och du då får se hästar
      och vagnar och ett folk som är större än du.  så skall du dock
      icke frukta för dem, ty HERREN, din Gud, är med dig, han som har
      fört dig upp ur Egyptens land.
  2.  När I då stån färdiga att gå i striden, skall prästen träda fram
      och tala till folket;
  3.  han skall säga till dem: »Hör, Israel!  I stån nu färdiga att gå
      i strid mot edra fiender.  Edra hjärtan vare icke försagda;
      frukten icke och ängslens icke, och varen icke förskräckta för
      dem,
  4.  ty HERREN, eder Gud, går själv med eder; till att strida för
      eder mot edra fiender och giva eder seger.»
  5.  Och tillsyningsmännen skola tala till folket och säga: »Om någon
      finnes här, som har byggt sig ett nytt hus, men ännu icke invigt
      det, så må han vända tillbaka hem, för att icke.  om han faller
      i striden, en annan må komma att inviga det.
  6.  Och om någon finnes här, som har planterat en vingård, men ännu
      icke fått skörda någon frukt därav, så må han vända tillbaka
      hem, för att icke, om han faller i striden, en annan må komma
      att hämta första skörden av den.
  7.  Och om någon finnes här, som har trolovat sig med en kvinna, men
      ännu icke tagit henne till sig, så må han vända tillbaka hem,
      för att icke om han faller i striden, en annan man må taga henne
      till sig.»
  8.  Vidare skola tillsyningsmännen tala till folket och säga: »Om
      någon finnes här, som fruktar och har ett försagt hjärta, så må
      han vända tillbaka hem, för att icke också hans bröders hjärtan
      må bliva uppfyllda av räddhåga, såsom hans eget hjärta är.»
  9.  Och när tillsyningsmännen så hava talat till folket, skola
      hövitsmän tillsättas övar härens avdelningar, till att gå i
      spetsen för folket.
 10.  När du kommer till någon stad för att belägra den, skall du
      först tillbjuda den fred.
 11.  Om den då giver dig ett fridsamt svar och öppnar sina portar för
      dig, så skall allt folket som finnes där bliva arbetspliktigt åt
      dig och vara dina tjänare.
 12.  Men om den icke vill hava fred med dig, utan vill föra krig mot
      dig, så må du belägra den.
 13.  Och om HERREN, din Gud, då giver den i din hand, skall du slå
      allt mankön där med svärdsegg.
 14.  Men kvinnorna och barnen och boskapen och allt annat som finnes
      i staden, allt rov du får där, skall du hava såsom ditt byte;
      och du må då njuta av det rov som HERREN.  din Gud, låter dig
      taga från dina fiender.
 15.  Så skall du göra med alla de städer som äro mer avlägsna från
      dig, och som icke höra till dessa folks städer.
 16.  Men i de städer som tillhöra dessa folk, och som HERREN, din
      Gud, vill giva dig till arvedel, skall du icke låta något som
      anda har bliva vid liv,
 17.  utan du skall giva dem alla till spillo: hetiterna och
      amoréerna, kananéerna och perisséerna, hivéerna och jebuséerna,
      såsom HERREN din Gud, har bjudit dig.
 18.  Så skall du göra, för att de icke må lära eder att bedriva alla
      de styggelser som de själva hava bedrivit till sina gudars ära,
      och så komma eder att synda mot HERREN, eder Gud.
 19.  Om du måste länge belägra en stad för att erövra och intaga den,
      så skall du icke förstöra träden däromkring genom att höja din
      yxa mot dem; du må äta av deras frukt, men du skall icke hugga
      ned dem; träden på marken äro ju icke människor som skola
      belägras av dig.
 20.  Men de träd om vilka du vet att de icke bära ätbar frukt, dem må
      du förstöra och hugga ned för att av dem bygga bålverk mot den
      fientliga staden, till dess att den faller

[http://runeberg.org/bibeln/05_21.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 21 Kapitlet

                Mord av obekant gärningsman.  Äktenskap
                 med fången kvinna.  Förstfödslorätt.
                Vanartig son.  Hängd missdådares kropp.

  1.  Om i det land som HERREN, din Gud, vill giva dig till besittning
      en ihjälslagen människa påträffas liggande på marken, och man
      icke vet vem som har dödat honom,
  2.  så skola dina äldste och dina domare gå ut och mäta upp
      avståndet från platsen där den ihjälslagne påträffas till de
      städer som ligga där runt omkring.
  3.  Och de äldste i den stad som ligger närmast denna plats skola
      taga en kviga som icke har blivit begagnad till arbete, och som
      icke såsom dragare har gått under ok.
  4.  Och de äldste i staden skola föra kvigan ned till en dalgång som
      icke har varit plöjd eller besådd; och där i dalen skola de
      krossa nacken på kvigan.
  5.  Och prästerna, Levi söner, skola träda fram, ty dem har HERREN,
      din Gud, utvalt till att göra tjänst inför honom och till att
      välsigna i HERRENS namn, och såsom de bestämma skola alla
      tvister och alla misshandlingsmål behandlas.
  6.  Och alla de äldste i den staden, de som bo närmast platsen där
      den ihjälslagne påträffades, skola två sina händer över kvigan
      på vilken man hade krossat nacken i dalen;
  7.  och de skola betyga och säga: »Våra händer hava icke utgjutit
      detta blod, och våra ögon hava icke sett dådet.
  8.  Förlåt ditt folk Israel, som du har förlossat, HERRE, och låt
      icke oskyldigt blod komma över någon i ditt folk Israel.»  Så
      bliver denna blodskuld dem förlåten.
  9.  Du skall skaffa bort ifrån dig skulden för det oskyldiga blodet,
      ty du skall göra vad rätt är i HERRENS ögon.
 10.  Om HERREN, din Gud, när du drager ut i krig mot dina fiender,
      giver dem i din hand, så att du tager fångar,
 11.  och du då bland fångarna får se någon skön kvinna som du fäster
      dig vid, och som du vill taga till hustru åt dig,
 12.  så skall du föra henne in i ditt hus, och hon skall raka sitt
      huvud och ansa sina naglar.
 13.  Och hon skall lägga av de kläder hon bar såsom fånge och skall
      bo i ditt hus och få begråta sin fader och sin moder en månads
      tid; därefter må du gå in till henne och äkta henne, så att hon
      bliver din hustru.
 14.  Och om du sedan icke mer finner behag i henne, så må du låta
      henne gå vart hon vill; du får icke sälja henne för
      penningar.  Du får icke heller behandla henne såsom trälinna, då
      du nu har kränkt henne.
 15.  Om en man har två hustrur, en som han älskar och en som han
      försmår, och båda hava fött honom söner, såväl den han älskar
      som den han försmår, och hans förstfödde son till den försmådda,
 16.  så får mannen icke, när han åt sina söner utskiftar sin egendom
      såsom arv, giva förstfödslorätten åt sonen till den älskar, till
      förfång för sonen till den han försmår, då nu denne är den
      förstfödde,
 17.  utan han skall såsom sin förstfödde erkänna sonen till den
      försmådda och giva honom dubbel lott av allt vad han äger.  Ty
      denne är förstlingen av hans kraft; honom tillhör
      förstfödslorätten.
 18.  Om någon har en vanartig och uppstudsig son, som icke lyssnar
      till sin faders och sin moders ord, och som, fastän de tukta
      honom, ändå icke hör på dem,
 19.  så skola hans fader och hans moder taga honom och föra honom ut
      till de äldste i staden, till stadens port.
 20.  Och de skola säga till de äldste i staden: »Denne vår son är
      vanartig och uppstudsig och vill icke lyssna till våra ord, utan
      är en frossare och drinkare.»
 21.  Då skall allt folket i staden stena honom till döds: du skall
      skaffa bort ifrån dig vad ont är.  Och hela Israel skall höra det
      och frukta.
 22.  Om på någon vilar en sådan synd som förtjänar döden, och han så
      bliver dödad och du hänger upp honom på trä,
 23.  så skall den döda kroppen icke lämnas kvar på träet över natten,
      utan du skall begrava den på samma dag, ty en Guds förbannelse
      är den som har blivit upphängd; och du skall icke orena det land
      som HERREN, din Gud, vill giva dig till arvedel.

[http://runeberg.org/bibeln/05_22.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 22 Kapitlet

               Föreskrifter om hjälpsamhet, mildhet mot
                       djur m. m.  Kyskhetsbrott.

  1.  Om du ser din broders oxe eller får gå vilse, skall du icke
      undandraga dig att taga vara på djuret; du skall föra det
      tillbaka till din broder.
  2.  Och om din broder icke bor i din närhet, eller om du icke vet
      vem det är, så skall du taga djuret in i ditt hus, och det skall
      vara hos dig, till dess din broder frågar efter det; då skall du
      lämna det tillbaka åt honom.
  3.  På samma sätt skall du göra med hans åsna, på samma sätt med
      hans kläder, och på samma sätt skall du göra med allt annat som
      din broder kan hava förlorat, och som du hittar; du får icke
      draga dig undan.
  4.  Om du ser din broders åsna eller oxe falla på vägen, skall du
      icke undandraga dig att bistå djuret; du skall hjälpa honom att
      resa upp det.
  5.  En kvinna skall icke bära vad till en man hör, ej heller skall
      en man sätta på sig kvinnokläder; ty var och en som så gör är en
      styggelse för HERREN, din Gud.
  6.  Om du på din väg träffar på ett fågelbo, i något träd eller på
      marken, med ungar eller ägg i, och modern ligger på ungarna
      eller på äggen, så skall du icke taga både modern och ungarna.
  7.  Du skall låta modern flyga och taga allenast ungarna; så skall
      du göra, för att det må gå dig väl och du må länge leva.
  8.  När du bygger ett nytt hus, skall du förse taket med bröstvärn,
      för att du icke må draga blodskuld över ditt hus, om någon
      faller ned därifrån.
  9.  Du skall icke, för att få två slags skörd i din vingård, så säd
      däri, på det att icke alltsammans, både vad du har sått och vad
      själva vingården avkastar, må hemfalla till helgedomen.
 10.  Du skall icke plöja med oxe och åsna tillsammans.
 11.  Du skall icke kläda dig i tyg av olika garn, av ull och lin
      tillsammans.
 12.  Du skall göra dig tofsar i de fyra hörnen på överklädnaden som
      du höljer dig i.
 13.  Om en man har tagit sig en hustru och gått in till henne, men
      sedan får motvilja mot henne,
 14.  och då påbördar henne skamliga ting och sprider ut ont rykte om
      henne och säger: »Denna kvinna tog jag till hustru; men när jag
      låg hos henne, fann jag icke tecknen till att hon var jungfru»,
 15.  så skola flickans fader och moder taga tecknen till att flickan
      var jungfru och bära dem ut till de äldste i staden, där de
      sitta i porten.
 16.  Och flickans fader skall säga till de äldste: »Jag gav min
      dotter till hustru åt denne man, men han har fått motvilja mot
      henne.
 17.  Och nu påbördar han henne skamliga ting och säger: 'Jag har icke
      funnit tecknen till att din dotter var jungfru'; men här äro
      tecknen till att min dotter var jungfru.»  Och de skola breda ut
      klädet inför de äldste i staden.
 18.  Då skola de äldste i staden taga mannen och tukta honom.
 19.  Och de skola ålägga honom att böta hundra siklar silver, vilka
      han skall giva åt flickans fader, därför att han har spritt ut
      ont rykte om en jungfru i Israel.  Och hon skall vara hans
      hustru, och han får icke skilja sig från henne, så länge han
      lever.
 20.  Men om det var sanning, om tecknen till att flickan var jungfru
      icke funnos,
 21.  då skall man föra ut flickan utanför dörren till hennes faders
      hus, och männen i staden skola stena henne till döds därför att
      hon har gjort vad som var en galenskap i Israel, då hon bedrev
      otukt i sin faders hus: du skall skaffa bort ifrån dig vad ont
      är.
 22.  Om en man ertappas med att ligga hos en kvinna som är en annan
      mans äkta hustru, så skola båda dö, både mannen som låg hos
      kvinnan, och jämväl kvinnan: du skall skaffa bort ifrån Israel
      vad ont är.
 23.  Om en jungfru är trolovad med en man, och en annan man träffar
      henne i staden och lägrar henne,
 24.  så skolen I föra dem båda ut till stadens port och stena dem
      till döds, flickan, därför att hon icke ropade på hjälp i
      staden, och mannen, därför att han kränkte en annans trolovade:
      du skall skaffa bort ifrån dig vad ont är.
 25.  Men om det var ute på marken som mannen träffade den trolovade
      flickan, och han där tog henne med våld och lägrade henne, så
      skall mannen som lägrade henne ensam dö.
 26.  Men flickan skall du icke göra något, flickan har icke begått
      någon synd som förtjänar döden; utan det är med denna sak, såsom
      när en man överfaller en annan och dräper honom.
 27.  Ty då det var ute på marken som han träffade den trolovade
      flickan, kan hon hava ropat, utan att någon fanns där, som kunde
      frälsa henne.

 28.  Om däremot en man träffar en jungfru som icke är trolovad, och
      han tager fatt henne och lägrar henne, och de ertappas,
 29.  så skall mannen som lägrade flickan giva åt flickans fader
      femtio siklar silver och taga henne själv till sin hustru,
      därför att han har kränkt henne; han får icke skilja sig från
      henne, så länge han lever.

 30.  Ingen skall taga sin faders hustru och lyfta på sin faders
      täcke.

[http://runeberg.org/bibeln/05_23.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 23 Kapitlet

                   Föreskrifter om renhet i HERRENS
               församling och i lägret.  Lag om förrymda
                 slavar.  Förbud mot tempelboleri och
               ocker.  Löften.  Druv- och axplockning på
                             annans mark.

  1.  Ingen som är snöpt, vare sig genom krossning eller genom
      stympning, skall komma in i HERRENS församling.
  2.  Ingen som är född i äktenskapsbrott eller blodskam skall komma
      in i HERRENS församling; icke ens den som i tionde led är
      avkomling av en sådan skall komma in i HERRENS församling.
  3.  Ingen ammonit eller moabit skall komma in i HERRENS församling;
      icke ens den som i tionde led är avkomling av en sådan skall
      någonsin komma in i HERRENS församling --
  4.  detta därför att de icke kommo eder till mötes med mat och dryck
      på vägen, när I drogen ut ur Egypten, och därför att han mot dig
      lejde, Bileam, Beors son, från Petor i Aram-Naharaim, för att
      denne skulle förbanna dig.
  5.  Men HERREN, din Gud, ville icke höra på Bileam, utan HERREN, din
      Gud, förvandlade förbannelsen till välsignelse för dig, ty
      HERREN, din Gud, älskade dig.
  6.  Du skall aldrig, i all din tid, fråga efter deras välfärd och
      lycka.
  7.  Edoméen skall däremot icke för dig vara en styggelse, ty han är
      din broder.  Egyptiern skall icke heller för dig vara en
      styggelse, ty i hans land har du bott såsom främling.
  8.  Barn som födas av dessa i tredje led må komma in i HERRENS
      församling.
  9.  När du drager ut mot dina fiender och slår läger, skall du taga,
      dig till vara för allt vad orent är.
 10.  Om bland dig finnes någon som icke är ren, därigenom att något
      har hänt honom under natten, så skall han gå ut till något
      ställe utanför lägret; han får icke komma in i lägret.
 11.  Och mot aftonen skall han bada sig i vatten, och när solen går
      ned, får han gå in i lägret.  --
 12.  Du skall hava en särskild plats utanför lägret, dit du kan gå
      avsides.
 13.  Och du skall jämte annat som du bär hava en pinne, och när du
      vill sätta dig därute, skall du med den gräva en grop och sedan
      åter täcka över din uttömning.
 14.  Ty HERREN, din Gud, vandrar fram i ditt läger för att hjälpa dig
      och giva dina fiender i ditt våld; därför skall ditt läger vara
      heligt, så att han icke hos dig ser något som väcker hans leda
      och fördenskull vänder sig bort ifrån dig.
 15.  En träl som har flytt till dig från sin herre skall du icke
      utlämna till hans herre.
 16.  Han skall få stanna hos dig, mitt ibland dig, på det ställe som
      han utväljer inom någon av dina städer, var han finner för gott;
      och du skall icke förtrycka honom.
 17.  Ingen tempeltärna skall finnas bland Israels döttrar, och ingen
      tempelbolare bland Israels söner.
 18.  Du skall icke bära skökolön och hundpenningar in i HERRENS, din
      Guds, hus, till gäldande av något löfte; ty det ena som det
      andra är en styggelse för HERREN, din Gud.
 19.  Du skall icke taga ränta av din broder, varken på penningar
      eller på livsmedel eller på något annat varpå ränta kan tagas.
 20.  Av utlänningen må du taga ränta, men icke av din broder, på det
      att HERREN, din Gud, i allt vad du företager dig, må välsigna
      dig i det land dit du nu kommer, för att taga det i besittning.
 21.  Om du har gjort ett löfte åt HERREN, din Gud, skall du icke
      dröja att infria det, ty HERREN, din Gud, skall förvisso utkräva
      det av dig, och synd kommer att vila på dig.
 22.  Men om du underlåter att göra något löfte, så kommer icke
      därigenom synd att vila på dig.
 23.  Vad dina läppar hava talat skall du hålla och göra, i enlighet
      med det frivilliga löfte du har givit HERREN, din Gud, och
      uttalat med din mun.
 24.  När du kommer in i din nästas vingård, får du där äta druvor,
      så mycket dig lyster, till dess du bliver mätt, men du får icke
      lägga något i ditt kärl.
 25.  När du kommer in på din nästas sädesfält, får du plocka ax med
      din hand, men med skära får du icke komma vid din nästas säd.

[http://runeberg.org/bibeln/05_24.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 24 Kapitlet

                    Frånskild hustru.  Nygift man.
                   Föreskrifter angående pantning,
               människotjuvnad, spetälska.  De fattigas
                              rätt m. m.

  1.  Om en man har tagit sig en hustru och äktat henne, men hon sedan
      icke längre finner nåd för hans ögon, därför att han hos henne
      har funnit något som väcker hans leda, och om han fördenskull
      har skrivit skiljebrev åt henne och givit henne det i handen och
      skickat bort henne från sitt hus,
  2.  och kvinnan sedan, när hon har lämnat hans hus, går åstad och
      bliver en annans hustru,
  3.  och nu också denne andre man får motvilja mot henne och skriver
      skiljebrev åt henne och giver henne det i handen och skickar
      henne bort ifrån sitt hus, eller om denne andre man som har
      tagit henne till sin hustru dör,
  4.  då får icke hennes förste man, som skickade bort henne, åter
      taga henne till sin hustru, sedan hon har låtit orena sig, ty
      detta vore en styggelse inför HERREN; du skall icke draga synd
      över det land som HERREN, din Gud, vill giva dig till arvedel.
  5.  Om en man nyligen har tagit sig hustru, behöver han icke gå i
      krigstjänst, ej heller må någon annan tjänstgöring åläggas
      honom.  Han skall vara fri ett år för att stanna hemma och glädja
      den hustru han har tagit.
  6.  Man skall icke taga handkvarnen eller ens kvarnens översten i
      pant, ty den så gör tager livet i pant.
  7.  Om en man befinnes hava stulit någon av sina bröder, Israels
      barn, och han behandlar denne såsom träl eller säljer honom, så
      skall tjuven dö: du skall skaffa bort ifrån dig vad ont är.
  8.  Tag dig till vara, så att du, när någon bliver angripen av
      spetälska, noga håller och gör allt som de levitiska prästerna
      lära eder.  Vad jag har bjudit dem skolen I hålla och göra.
  9.  Kom ihåg vad HERREN, din Gud, gjorde med Mirjam på vägen, när I
      drogen ut ur Egypten.
 10.  Om du giver något lån åt din nästa, så skall du icke gå in i
      hans hus och taga pant av honom.
 11.  Du skall stanna utanför, och mannen som du har lånat åt skall
      bära ut panten till dig.
 12.  Och om det är en fattig man, så skall du icke hava hans pant
      till täcke, när du ligger och sover.
 13.  Du skall giva honom panten tillbaka, när solen går ned, så att
      han kan hava sin mantel på sig när han ligger och sover, och så
      välsigna dig; och detta skall lända dig till rättfärdighet inför
      HERREN, din Gud.
 14.  Du skall icke göra en arm och fattig daglönare orätt, evad han
      är en dina bröder, eller han är en av främlingarna som äro hos
      dig i ditt land, inom dina portar.
 15.  Samma dag han har gjort sitt arbete skall du giva honom hans lön
      och icke låta solen gå ned däröver, eftersom han är arm och
      längtar efter sin lön; han kan eljest ropa över dig till HERREN,
      och så kommer synd att vila på dig.
 16.  Föräldrarna skola icke dödas för sina barns skull och barnen
      skola icke dödas för sina föräldrars skull; var och en skall
      lida döden genom sin egen synd.
 17.  Du skall icke vränga rätten för främlingen eller den faderlöse,
      och en änkas kläder skall du icke taga i pant;
 18.  du skall komma ihåg att du själv har varit en träl i Egypten,
      och att HERREN, din Gud, har förlossat dig därifrån; därför
      bjuder jag dig att iakttaga detta.
 19.  Om du, när du inbärgar skörden på din åker, glömmer en kärve
      kvar på åkern, skall du icke gå tillbaka för att hämta den, ty
      den skall tillhöra främlingen, den faderlöse och änkan.  Detta
      skall du iakttaga, för att HERREN, din Gud, må välsigna dig i
      alla dina händers verk.
 20.  När du har slagit ned dina oliver, skall du icke sedan genomsöka
      grenarna; vad där finnes kvar skall tillhöra främlingen den
      faderlöse och änkan.
 21.  När du har avbärgat din vingård, skall du sedan icke göra någon
      efterskörd; vad där finnes kvar skall tillhöra främlingen, den
      faderlöse och änkan.
 22.  Du skall komma ihåg att du själv har varit en träl i Egyptens
      land; därför bjuder jag dig att iakttaga detta.

[http://runeberg.org/bibeln/05_25.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 25 Kapitlet

               Föreskrifter angående avstraffning inför
                   domstol, mildhet mot arbetsdjur,
                 svågeräktenskap, mått och vikt m. m.
                            Amaleks skuld.

  1.  Om en tvist uppstår mellan män, och de komma inför rätta, för
      att man där skall döma mellan dem, så skall man fria den
      oskyldige och fälla den skyldige.
  2.  Om då den skyldige dömes till hudflängning, skall domaren
      befalla honom att lägga sig ned, och skall i sin åsyn låta giva
      honom det antal slag, som svarar emot hans brottslighet.
  3.  Fyrtio slag får han giva honom, men icke mer, så att din
      broder icke bliver vanärad i dina ögon, därigenom att man giver
      honom oskäligt många slag, flera än som sades.
  4.  Du skall icke binda munnen till på oxen som tröskar.
  5.  När bröder bo tillsammans, och en av dem dör barnlös, då skall
      den dödes hustru icke gifta sig med någon främmande man utom
      släkten; hennes svåger skall gå in till henne och taga henne
      till hustru, och så äkta henne i sin broders ställe.
  6.  Och den förste son hon föder skall upptaga den döde broderns
      namn, för att dennes namn icke må utplånas ur Israel.
  7.  Men om mannen icke vill taga sin svägerska till äkta, så skall
      svägerskan gå upp i porten, till de äldste, och säga: Min svåger
      vägrar att upprätthålla sin broders namn i Israel; han vill icke
      äkta mig i sin broders ställe.»
  8.  Då skola de äldste i staden där han bor kalla honom till sig och
      tala med honom.  Om han då står fast och säger: »Jag vill icke
      taga henne till äkta»,
  9.  så skall hans svägerska träda fram till honom inför de äldstes
      ögon och draga skon av hans fot och spotta honom i ansiktet och
      betyga och säga: »Så gör man med den man som icke vill uppbygga
      sin broders hus.»
 10.  Och hans hus skall sedan i Israel heta »den barfotades hus».
 11.  Om två män träta med varandra, och den enes hustru kommer för
      att hjälpa sin man mot den andre, när denne slår honom, och hon
      därvid räcker ut sin hand och fattar i hans blygd,
 12.  så skall du hugga av henne handen, utan att visa henne någon
      skonsamhet.
 13.  Du skall icke hava två slags vikt i din pung, ett större slag
      och ett mindre,
 14.  ej heller skall du i ditt hus hava två slags efa-mått, ett
      större och ett mindre.
 15.  Full och riktig vikt skall du hava, fullmåligt och riktigt
      efa-mått skall du ock hava, för att du må länge leva i det land
      som HERREN, din Gud, vill giva dig.
 16.  Ty en styggelse för HERREN, din Gud, är var och en som så gör,
      var och en som gör orätt.
 17.  Kom ihåg vad Amalek gjorde mot dig på vägen, när I drogen ut ur
      Egypten,
 18.  huru han, utan att frukta Gud, gick emot dig på vägen och slog
      din eftertrupp, alla de svaga som hade blivit efter, medan du
      var trött och utmattad.
 19.  Därför, när HERREN, din Gud, har låtit dig få ro för alla dina
      fiender runt omkring, i det land som HERREN, din Gud, vill giva
      dig till besittning såsom din arvedel, skall du så utplåna
      minnet av Amalek, att det icke mer skall finnas under
      himmelen.  Förgät icke detta.

[http://runeberg.org/bibeln/05_26.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 26 Kapitlet

                       Förstlingsfrukt.  Tionde.

  1.  När du du kommer in i det land som HERREN, din Gud, vill giva
      dig till arvedel, och du tager det i besittning och bor där,
  2.  då skall du taga förstling av all markens frukt, av vad du får i
      avkastning av landet som HERREN, din Gud, vill giva dig, och
      lägga detta i en korg och gå därmed till den plats som HERREN,
      din Gud, utväljer till boning åt sitt namn.
  3.  Och du skall gå till den som på den tiden är präst och säga till
      honom: »Jag förklarar i dag för HERREN, din Gud, att jag har
      kommit in i det land som HERREN med ed har lovat våra fäder att
      giva oss.»
  4.  Och prästen skall taga korgen ur din hand och sätta den ned
      inför HERRENS, din Guds, altare.
  5.  Och du skall betyga och säga inför HERRENS, din Guds, ansikte:
      »Min fader var en hemlös aramé, som drog ned till Egypten och
      bodde där såsom främling med en ringa hop, och där blev av honom
      ett stort, mäktigt och talrikt folk.
  6.  Men sedan behandlade egyptierna oss illa och förtryckte oss och
      lade hårt arbete på oss.
  7.  Då ropade vi till HERREN, våra fäders Gud, och HERREN hörde vår
      röst och såg vårt lidande och vår vedermöda och vårt betryck.
  8.  Och HERREN förde oss ut ur Egypten med stark hand och uträckt
      arm, med stora och fruktansvärda gärningar, med tecken och
      under.
  9.  Och han lät oss komma hit och gav oss detta land, ett land som
      flyter av mjölk och honung.
 10.  Och här bär jag nu fram förstlingen av frukten på den mark som
      du, HERRE, har givit mig.»  Och du skall sätta korgen ned inför
      HERRENS, din Guds, ansikte och tillbedja inför HERRENS, din
      Guds, ansikte.
 11.  Och över allt det goda som HERREN, din Gud har givit åt dig och
      ditt hus skall du glädja dig, och jämte dig leviten och
      främlingen som bor hos dig.
 12.  När du under det tredje året, tiondeåret, har lagt av all tionde
      av vad du då har fått i avkastning och givit den åt leviten,
      främlingen, den faderlöse och änkan, och de hava ätit därav inom
      dina portar och blivit mätta,
 13.  då skall du så säga inför HERRENS, din Guds, ansikte: »Jag har
      nu fört bort ur mitt hus det heliga, och jag har givit det åt
      leviten och främlingen, åt den faderlöse och änkan, alldeles
      såsom du har bjudit mig; jag har icke överträtt eller förgätit
      något av dina bud.
 14.  Jag åt intet därav, när jag hade sorg, och jag förde icke bort
      något därav, när jag var oren, ej heller använde jag något därav
      för någon död.  Jag har lyssnat till HERRENS, min Guds, röst; jag
      har i alla stycken gjort såsom du har bjudit mig.
 15.  Skåda nu ned från din heliga boning, himmelen, och välsigna ditt
      folk Israel och det land som du har givit oss, såsom du med ed
      lovade våra fäder, ett land som flyter av mjölk och honung.»
 16.  I dag bjuder dig HERREN, din Gud, att göra efter dessa stadgar
      och rätter; du skall hålla dem och göra efter dem av allt ditt
      hjärta och av all din själ.
 17.  Du har i dag hört HERREN förklara att han vill vara din Gud, och
      att du skall vandra på hans vägar och hålla hans stadgar och bud
      och rätter och lyssna till hans röst.
 18.  Och HERREN har i dag hört dig förklara att du vill vara hans
      egendomsfolk, såsom han har sagt till dig, och att du vill hålla
      alla hans bud;
 19.  på det att han över alla folk som han har gjort må upphöja dig
      till lov, berömmelse och ära, och på det att du må vara ett folk
      som är helgat åt HERREN, din Gud, såsom han har sagt.

[http://runeberg.org/bibeln/05_27.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 27 Kapitlet

                Lagens stenar.  Förbannelsen på berget
                                Ebal.

  1.  Och Mose och de äldste i Israel bjödo folket och sade: »Hållen
      alla de bud som jag i dag giver eder.
  2.  Och när I kommen över Jordan, in i det land som HERREN, din Gud,
      vill giva dig, då skall du resa åt dig stora stenar och bestryka
      dem med kalk.
  3.  På dessa skall du, när du har gått över floden, skriva alla
      denna lags ord, för att du må komma in i det land som HERREN,
      din Gud, vill giva dig, ett land som flyter av mjölk och honung,
      såsom HERREN, dina fäders Gud, har lovat dig.
  4.  Och när I haven gått över Jordan, skolen I på berget Ebal resa
      dessa stenar om vilka jag i dag giver eder befallning; och du
      skall bestryka dem med kalk.
  5.  Och du skall där åt HERREN, din Gud, bygga ett altare, ett
      altare av stenar, vid vilka du icke skall komma med något järn.
  6.  Av ohuggna stenar skall du bygga HERRENS, din Guds, altare; och
      du skall på det offra brännoffer åt HERREN, din Gud.
  7.  Du skall där ock offra tackoffer och skall äta och glädja dig
      inför HERRENS, din Guds.  ansikte.
  8.  Och du skall på stenarna skriva alla denna lags ord, klart och
      tydligt.»
  9.  Och Mose och de levitiska prästerna talade till hela Israel och
      sade: »Var stilla och hör, Israel!  I dag har du blivit HERRENS,
      din Guds, folk.
 10.  Så skall du då höra HERRENS, din Gud röst och göra efter hans
      bud och stadgar, som jag i dag giver dig.»
 11.  Och Mose bjöd folket på den dagen och sade:
 12.  Dessa stammar skola stå och välsigna folket på berget Gerissim,
      när I haven gått över Jordan: Simeon, Levi, Juda.  Isaskar,
      Josef och Benjamin.
 13.  Och dessa skola stå och uttala förbannelsen på berget Ebal:
      Ruben, Gad, Aser, Sebulon, Dan och Naftali.
 14.  Och leviterna skola taga till orda och skola med hög röst inför
      var man i Israel säga så:
 15.  Förbannad vare den man som gör ett beläte, skuret eller gjutet,
      en styggelse för HERREN, ett verk av en konstarbetares händer,
      och som sedan i hemlighet sätter upp det.  Och allt folket skall
      svara och säga: »Amen.»
 16.  Förbannad vare den som visar förakt för sin fader eller sin
      moder.  Och allt folket skall säga: »Amen.»
 17.  Förbannad vare den som flyttar sin nästas råmärke.  Och allt
      folket skall säga: »Amen.»
 18.  Förbannad vare den som leder en blind vilse på vägen.  Och allt
      folket skall säga: »Amen.»
 19.  Förbannad vare den som vränger rätten för främlingen, den
      faderlöse och änkan.  Och allt folket skall säga: »Amen.»
 20.  Förbannad vare den som ligger hos sin faders hustru, ty han
      lyfter på sin faders täcke.  Och allt folket skall säga: »Amen.»
 21.  Förbannad vare den som beblandar sig med något djur Och allt
      folket skall säga: »Amen.»
 22.  Förbannad vare den som ligger hos sin syster, sin faders dotter
      eller sin moders dotter.  Och allt folket skall säga: »Amen.»
 23.  Förbannad vare den som ligger hos sin svärmoder.  Och allt folket
      skall säga: »Amen.»
 24.  Förbannad vare den som lönnligen mördar sin nästa.  Och allt
      folket skall säga: »Amen.»
 25.  Förbannad vare den som tager mutor för att slå ihjäl en oskyldig
      och utgjuta hans blod.  Och allt folket skall säga: »Amen.»
 26.  Förbannad vare den som icke håller denna lags ord och icke gör
      efter dem.  Och allt folket skall säga: »Amen.»

[http://runeberg.org/bibeln/05_28.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 28 Kapitlet

                     Välsignelse och förbannelse.

  1.  Om du hör HERRENS, din Guds, röst, så att du håller alla hans
      bud, som jag i dag giver dig, och gör efter dem, så skall
      HERREN, din Gud, upphöja dig över alla folk på jorden.
  2.  Och alla dessa välsignelser skola då komma över dig och träffa
      dig när du hör HERRENS, din Guds, röst:
  3.  Välsignad skall du vara i staden, och välsignad skall du vara på
      marken.
  4.  Välsignad skall ditt livs frukt vara, och din marks frukt och
      din boskaps frukt, dina fäkreaturs avföda och din småboskaps
      avel.
  5.  Välsignad skall din korg vara, och välsignat ditt baktråg.
  6.  Välsignad skall du vara vid din ingång, och välsignad skall du
      vara vid din utgång.
  7.  När dina fiender resa sig upp mot dig, skall HERREN låta dem
      bliva slagna av dig; på en väg skola de draga ut mot dig, men på
      sju vägar skola de fly för dig.
  8.  HERREN skall bjuda välsignelsen vara med dig i dina visthus och
      i allt vad du företager dig; han skall välsigna dig i det land
      som HERREN, din Gud, vill giva dig.
  9.  HERREN skall upphöja dig till ett folk som är helgat åt honom,
      såsom han med ed har lovat dig, om du håller HERRENS, din Guds,
      bud och vandrar på hans vägar.
 10.  Och alla folk på jorden skola se att du är uppkallad efter
      HERRENS namn; och de skola frukta dig.
 11.  Och HERREN skall giva dig överflöd och lycka i ditt livs frukt
      och i din boskaps frukt och i din marks frukt, i det land som
      HERREN med ed har lovat dina fäder att giva dig.
 12.  HERREN skall öppna för dig sitt rika förrådshus, himmelen, till
      att giva åt ditt land regn i rätt tid, och till att välsigna
      alla dina händers verk; och du skall giva lån åt många folk, men
      själv skall du icke behöva låna av någon.
 13.  Och HERREN skall göra dig till huvud och icke till svans, du
      skall alltid ligga över och aldrig ligga under, om du hör
      HERRENS, din Guds, bud, som jag i dag giver dig, för att du
      skall hålla och göra efter dem,
 14.  och om du icke viker av, vare sig till höger eller till vänster,
      från något av alla de bud som jag i dag giver eder, så att du
      följer efter andra gudar och tjänar dem.
 15.  Men om du icke hör HERRENS, din Guds, röst och icke håller alla
      hans bud och stadgar, som jag i dag giver dig, och gör efter
      dem, så skola alla dessa förbannelser komma över dig och träffa
      dig:
 16.  Förbannad skall du vara i staden, och förbannad skall du vara på
      marken.
 17.  Förbannad skall din korg vara, och förbannat ditt baktråg.
 18.  Förbannad skall ditt livs frukt vara, och din marks frukt, dina
      fäkreaturs avföda och din småboskaps avel.
 19.  Förbannad skall du vara vid din ingång, och förbannad skall du
      vara vid din utgång.
 20.  HERREN skall sända över dig förbannelse, förvirring och näpst,
      vad det än må vara som du företager dig, till dess du förgöres
      och med hast förgås, för ditt onda väsendes skull, då du nu har
      övergivit mig.
 21.  HERREN skall låta dig bliva ansatt av pest, till dess han har
      utrotat dig ur det land dit du nu kommer, för att taga det i
      besittning.
 22.  HERREN skall slå dig med tärande sjukdom, feber och hetta, med
      brand och med svärd, med sot och rost; och av sådant skall du
      förföljas, till dess du förgås.
 23.  Och himmelen över ditt huvud skall vara såsom koppar, och jorden
      under dig skall vara såsom järn.
 24.  Damm och stoft skall vara det regn HERREN giver åt ditt land;
      från himmelen skall det komma ned över dig, till dess du
      förgöres.
 25.  HERREN skall låta dig bliva slagen av dina fiender; på en väg
      skall du draga ut mot dem, men på sju vägar skall du fly för
      dem; och du skall bliva en varnagel för alla riken på jorden.
 26.  Och dina dödas kroppar skola bliva mat åt alla himmelens fåglar
      och åt markens djur, och ingen skall skrämma bort dem.
 27.  HERREN skall slå dig med Egyptens bulnader och med bölder, med
      skabb och skorv, så att du icke skall kunna botas.
 28.  HERREN skall slå dig med vanvett och blindhet och
      sinnesförvirring.
 29.  Du skall famla mitt på ljusa dagen, såsom en blind famlar i
      mörkret, och du skall icke lyckas finna vägen; förtryck allenast
      och plundring skall du utstå i all din tid, och ingen skall
      frälsa dig.
 30.  Du skall trolova dig med en kvinna, men en annan man skall sova
      hos henne; du skall bygga ett hus, men icke få bo däri; du skall
      plantera en vingård, men icke få skörda dess frukt.
 31.  Din oxe skall slaktas inför dina ögon, men du skall icke få äta
      av den; din åsna skall i din åsyn rövas ifrån dig och icke givas
      tillbaka åt dig; dina får skola komma i dina fienders våld, och
      ingen skall hjälpa dig.
 32.  Dina söner och döttrar skola komma i främmande folks våld, och
      dina ögon skola se det och försmäkta av längtan efter dem
      beständigt, men du skall icke förmå göra något därvid.
 33.  Frukten av din mark och av allt ditt arbete skall förtäras av
      ett folk som du icke känner; förtryck allenast och övervåld
      skall du lida i all din tid.
 34.  Och du skall bliva vanvettig av de ting du skall se för dina
      ögon.
 35.  HERREN skall slå dig med svåra bulnader på knän och ben, ja,
      ifrån fotbladet ända till hjässan, så att du icke skall kunna
      botas.
 36.  HERREN skall föra dig och den konung som du sätter över dig bort
      till ett folk som varken du eller dina fäder hava känt, och där
      skall du få tjäna andra gudar, gudar av trä och sten.
 37.  Och du skall bliva ett föremål för häpnad, ett ordspråk och en
      visa bland alla de folk till vilka HERREN skall föra dig.
 38.  Mycken säd skall du föra ut på åkern, men litet skall du
      inbärga, ty gräshoppor skola förtära den.
 39.  Vingårdar skall du plantera och skall arbeta i dem, men intet
      vin skall du få att dricka och intet att lägga i förvar, ty
      maskar skola äta upp allt.
 40.  Olivplanteringar skall du hava överallt inom ditt land, men med
      oljan skall du icke få smörja din kropp, ty oliverna skola falla
      av.
 41.  Söner och döttrar skall du föda, men du skall icke få behålla
      dem, ty de skola draga bort i fångenskap.
 42.  Alla dina träd och din marks frukt skall ohyra taga i
      besittning.
 43.  Främlingen som bor hos dig skall höja sig över dig, allt mer och
      mer, men du skall stiga ned, allt djupare och djupare.
 44.  Han skall giva lån åt dig, och du skall icke giva lån åt
      honom.  Han skall bliva huvudet, och du skall bliva svansen.
 45.  Alla dessa förbannelser skola komma över dig och förfölja dig
      och träffa dig, till dess du förgöres, därför att du icke hörde
      HERRENS, din Guds, röst och icke höll de bud och stadgar som han
      har givit dig.
 46.  De skola komma över dig såsom tecken och under, och över dina
      efterkommande till evig tid.
 47.  Eftersom du icke tjänade HERREN, din Gud, med glädje och
      hjärtans lust, medan du hade överflöd på allt,
 48.  skall du få tjäna fiender som HERREN skall sända mot dig, under
      hunger och törst och nakenhet och brist på allt; och han skall
      lägga ett järnok på din hals, till dess han har förgjort dig.
 49.  HERREN skall skicka över dig ett folk fjärran ifrån, ifrån
      jordens ända, likt örnen i sin flykt, ett folk vars språk du
      icke förstår,
 50.  ett folk med grym uppsyn, utan försyn för de gamla och utan
      misskund med de unga.
 51.  Det skall äta upp frukten av din boskap och frukten av din mark,
      till dess du förgöres, ty det skall icke lämna kvar åt dig vare
      sig säd eller vin eller olja, icke dina fäkreaturs avföda eller
      dina fårs avel, till dess det har gjort slut på dig.
 52.  Och det skall tränga dig i alla dina portar, till dess dina höga
      och fasta murar, som du förtröstade på, falla i hela ditt
      land.  Ja, det skall tränga dig i alla dina portar över hela ditt
      land, det land som HERREN, din Gud, har givit dig.
 53.  Och då skall du nödgas äta din egen livsfrukt, köttet av dina
      söner och döttrar, dem som HERREN, din Gud, har givit dig.  I
      sådan nöd och sådant trångmål skall din fiende försätta dig.
 54.  En man hos dig, som levde i veklighet och stor yppighet, skall
      då så missunnsamt se på sin broder och på hustrun i sin famn och
      på de barn han ännu har kvar,
 55.  att han icke skall vilja åt någon av dem dela med sig av sina
      barns kött, ty han äter det själv, eftersom han icke har något
      annat kvar.  I sådan nöd och sådant trångmål skall din fiende
      försätta dig i alla dina portar.
 56.  En kvinna hos dig, som levde i veklighet och yppighet, i sådan
      yppighet och veklighet, att hon icke ens försökte sätta sin fot
      på jorden, hon skall då så missunnsamt se på mannen i sin famn
      och på sin son och sin dotter,
 57.  att hon missunnar dem efterbörden som kommer fram ur hennes liv,
      och barnen som hon föder; ty då hon nu lider brist på allt
      annat, skall hon själv i hemlighet äta detta.  I sådan nöd och
      sådant trångmål skall din fiende försätta dig i dina portar.
 58.  Om du icke håller alla denna lags ord, som äro skrivna i denna
      bok, och gör efter dem, så att du fruktar detta härliga och
      fruktansvärda namn »HERREN, din Gud»,
 59.  så skall HERREN sända underliga plågor över dig och dina
      efterkommande, stora och långvariga plågor, svåra och långvariga
      krankheter.
 60.  Han skall låta komma över dig alla Egyptens sjukdomar, som du
      fruktar för, och de skola ansätta dig.
 61.  Och allahanda andra krankheter och plågor, om vilka icke är
      skrivet i denna lagbok, skall HERREN ock låta gå över dig, till
      dess du förgöres.
 62.  Och allenast en ringa hop skall bliva kvar av eder, i stället
      för att I förut haven varit talrika såsom stjärnorna på
      himmelen; så skall det gå dig, därför att du icke hörde HERRENS.
      din Guds, röst.
 63.  Och det skall ske, att likasom HERREN förut fröjdade sig över
      eder när han fick göra eder gott och föröka eder, så skall
      HERREN nu fröjda sig över eder, när han utrotar och förgör
      eder.  Och I skolen ryckas bort ur det land dit du nu kommer, för
      att taga det i besittning.
 64.  Och HERREN skall förströ dig bland alla folk, ifrån jordens ena
      ända till den andra, och där skall du tjäna andra gudar, som
      varken du eller dina fäder hava känt, gudar av trä och sten.
 65.  Och bland de folken skall du icke få någon ro eller någon vila
      för din fot; HERREN skall där giva dig ett bävande hjärta och
      förtvinande ögon och en försmäktande själ.
 66.  Och ditt liv skall synas dig likasom hänga på ett hår; du skall
      känna fruktan både natt och dag och icke vara säker för ditt
      liv.
 67.  Om morgonen skall du säga: »Ack att det vore afton!», och om
      aftonen skall du säga: »Ack att det vore morgon!»  Sådan fruktan
      skall du känna i ditt hjärta, och sådana ting skall du se för
      dina ögon.
 68.  Och HERREN skall föra dig tillbaka till Egypten på skepp, på den
      väg om vilken jag sade dig: »Du skall icke se den mer.»  Och där
      skolen I nödgas bjuda ut eder till salu åt edra fiender, till
      trälar och trälinnor; men ingen skall finnas, som vill köpa.

[http://runeberg.org/bibeln/05_29.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 29 Kapitlet

                       Förmaningstal av Mose.

  1.  Dessa äro förbundets ord, det förbunds som HERREN bjöd Mose att
      sluta med Israels barn i Moabs land, ett annat förbund än det
      som han hade slutit med dem på Horeb.
  2.  Och Mose sammankallade hela Israel och sade till dem: I haven
      sett allt vad HERREN har gjort inför edra ögon i Egyptens land,
      med Farao och alla hans tjänare och hela hans land,
  3.  de stora hemsökelser som du med egna ögon såg, de stora tecknen
      och undren.
  4.  Men HERREN har ännu intill denna dag icke givit eder hjärtan att
      förstå med, ögon att se med och öron att höra med.
  5.  Och jag lät eder vandra i öknen i fyrtio år; edra kläder blevo
      icke utslitna på eder, och din sko blev icke utsliten på din
      fot.
  6.  Bröd fingen I icke att äta, icke vin eller starka drycker att
      dricka, på det att I skullen veta att jag är HERREN, eder Gud.
  7.  Och när I kommen till dessa trakter, drogo Sihon, konungen i
      Hesbon, och Og, konungen i Basan, ut till strid mot oss, men vi
      slogo dem.
  8.  Och vi intogo deras land och gåvo det till arvedel åt
      rubeniterna, gaditerna och ena hälften av Manasse stam.
  9.  Så hållen nu detta förbunds ord och gören efter dem, för att I
      mån hava framgång i allt vad I gören.
 10.  I stån i dag allasammans inför HERREN, eder Gud: edra huvudmän,
      edra stammar, edra äldste och edra tillsyningsmän, var man i
      Israel,
 11.  så ock edra barn och hustrur, och främlingen som är hos dig i
      ditt läger, din vedhuggare såväl som din vattenbärare,
 12.  för att du må inträda i HERRENS, din Guds, förbund, det
      edsförbund som HERREN, din Gud, i dag vill sluta med dig.
 13.  Ty han vill i dag upphöja dig, så att du skall vara hans folk
      och han din Gud, såsom han har sagt dig, och såsom han med ed
      har lovat dina fäder, Abraham, Isak och Jakob.
 14.  Och det är icke med eder allenast som jag i dag sluter detta
      förbund, detta edsförbund,
 15.  utan jag gör det både med dem som i dag stå här med oss inför
      HERREN, vår Gud, och med dem som icke äro här med oss i dag.
 16.  I veten ju själva huru vi bodde i Egyptens land, och huru vi
      drogo mitt igenom de folks land, som I nu haven lämnat
 17.  Och I sågen deras styggelser och eländiga avgudar, de gudar av
      trä och sten, silver och guld, som funnos hos dem.
 18.  Så må då bland eder icke finnas någon man eller kvinna, någon
      släkt eller stam vars hjärta i dag vänder sig bort ifrån HERREN,
      vår Gud, för att gå åstad och tjäna dessa folks gudar; bland
      eder må icke finnas någon rot varifrån gift och malört växer
      upp,
 19.  så att någon som hör detta edsförbunds ord välsignar sig i sitt
      hjärta och tänker att det skall gå honom väl, där han vandrar i
      sitt hjärtas hårdhet.  Ty då skall hela landet, både vått och
      torrt, förgås.
 20.  HERREN skall icke vilja förlåta honom; nej, Herrens vrede och
      nitälskan skall då vara såsom en rykande eld mot de männen, och
      all den förbannelse som är uppskriven i denna bok skall komma
      att vila på honom, och Herren skall så utplåna hans namn, att
      det icke mer skall finnas under himmelen.
 21.  Och HERREN skall avskilja honom från alla Israels stammar till
      att drabbas av olycka, efter alla de förbannelser som äro fästa
      vid det förbund som är uppskrivet i denna lagbok.
 22.  Och ett kommande släkte, edra barn som uppstå efter eder, och
      främlingen, som kommer ifrån fjärran land, de skola säga, när de
      se de plågor och sjukdomar som HERREN har skickat över detta
      land,
 23.  när de se huru all jord där är förbränd och förvandlad till
      svavel och salt, så att den icke kan besås eller framalstra
      växter, och så att inga örter där kunna komma upp -- såsom det
      blev, när Sodom och Gomorra, Adma och Seboim omstörtades, då
      HERREN i sin vrede och harm omstörtade dem --
 24.  ja, alla folk skola då säga: »Varför har Herren gjort så mot
      detta land?  Varför brinner hans vrede så starkt?»
 25.  Och man skall svara: »Därför att de övergåvo HERRENS, sina
      fäders Guds, förbund, det som han slöt med dem, när han förde
      dem ut ur Egyptens land,
 26.  och därför att de gingo åstad och tjänade andra gudar och
      tillbådo dem, gudar som de icke kände, och som han icke hade
      givit dem till deras del,
 27.  därför upptändes HERRENS vrede mot detta land, så att han lät
      komma över det all den förbannelse som är uppskriven i denna
      bok.
 28.  Ja, därför ryckte HERREN dem upp ur deras land, med vrede och
      harm och stor förtörnelse, och kastade dem bort till ett annat
      land, såsom nu har skett.»
 29.  Vad som ännu är fördolt hör HERREN, vår Gud, till; men vad som
      är uppenbarat, det gäller för oss och våra barn till evig tid,
      för att vi skola göra efter alla denna lags ord.

[http://runeberg.org/bibeln/05_30.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 30 Kapitlet

                 Fortsättning av Moses förmaningstal.

  1.  Om du nu, när allt detta kommer över dig -- välsignelsen och
      förbannelsen som jag har förelagt dig -- om du lägger detta på
      hjärtat bland alla de folk till vilka HERREN, din Gud, då har
      drivit dig bort,
  2.  och du så vänder åter till HERREN, din Gud, och hör hans röst,
      du med dina barn, av allt ditt hjärta och av all din själ, i
      alla stycken såsom jag i dag bjuder dig,
  3.  då skall HERREN, din Gud, åter upprätta dig och förbarma sig
      över dig; HERREN, din Gud, skall då åter församla dig från alla
      folk bland vilka han har förstrött dig.
  4.  Om ock dina fördrivna vore vid himmelens ända, skulle HERREN,
      din Gud, församla dig därifrån och hämta dig därifrån.
  5.  Och HERREN, din Gud, skall låta dig komma in i det land som dina
      fäder hava haft till besittning; och du skall taga det i
      besittning, och han skall göra dig gott och skall föröka dig mer
      än han har gjort med dina fäder.
  6.  Och HERREN, din Gud.  skall omskära ditt hjärta och dina
      efterkommandes hjärtan, så att du skall älska HERREN, din Gud,
      av allt ditt hjärta och av all din själ, för att du må leva.
  7.  Och HERREN, din Gud, skall lägga alla dessa förbannelser på dina
      fiender och på dem som hata och förfölja dig.
  8.  Och du skall åter höra HERRENS röst och göra efter alla hans
      bud, som jag i dag giver dig.
  9.  Och HERREN, din Gud, skall giva dig överflöd och lycka i alla
      dina händers verk, i ditt livs frukt och i din boskaps frukt och
      i din marks frukt.  Ty såsom HERREN fröjdade sig över dina fäder,
      skall han då åter fröjda sig över dig och göra dig gott,
 10.  när du hör HERRENS, din Guds, röst, så att du håller hans bud
      och stadgar, det som är skrivet i denna lagbok, och när du
      vänder åter till HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all
      din själ.
 11.  Ty det bud som jag i dag giver dig är dig icke för svårt och är
      icke långt borta.
 12.  Det är icke i himmelen, så att du skulle behöva säga: »Vem vill
      för oss fara upp till himmelen och hämta det åt oss och låta oss
      höra det, så att vi kunna göra därefter?»
 13.  Det är icke heller på andra sidan havet, så att du skulle behöva
      säga: »Vem vill för oss fara över till andra sidan havet och
      hämta det åt oss och låta oss höra det, så att vi kunna göra
      därefter?»
 14.  Nej, ordet är dig mycket nära, i din mun och i ditt hjärta, så
      att du kan göra därefter.
 15.  Se, jag förelägger dig i dag livet och vad gott är, döden och
      vad ont är,
 16.  då jag nu i dag bjuder dig att älska HERREN, din Gud, att vandra
      på hans vägar och hålla hans bud och stadgar och rätter, för att
      du må leva och föröka dig, och för att HERREN, din Gud, må
      välsigna dig i det land dit du nu kommer, för att taga det i
      besittning.
 17.  Men om ditt hjärta vänder sig bort och du icke vill höra, om du
      låter förföra dig, så att du tillbeder andra gudar och tjänar
      dem,
 18.  så förkunnar jag eder i dag att I förvisso skolen förgås.  I
      skolen då icke länge leva i det land dit du nu drager över
      Jordan, för att komma och taga det i besittning.
 19.  Jag tager i dag himmel och jord till vittnen mot eder, att jag
      har förelagt dig liv och död, välsignelse och förbannelse, Så må
      du då välja livet, för att du och dina efterkommande mån leva,
 20.  i det att du älskar HERREN, din Gud, och hör hans röst och
      håller dig till honom; ty detta betyder för dig liv och lång
      levnad, så att du får bo i det land som HERREN med ed har lovat
      dina fäder, Abraham, Isak och Jakob, att giva dem.

[http://runeberg.org/bibeln/05_31.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 31 Kapitlet

               Josua förordnad till Moses efterträdare.
                  Lagboken överlämnad åt leviterna.

  1.  Och Mose gick åstad och talade följande till hela Israel;
  2.  han sade till dem: »Jag är nu ett hundra tjugu år gammal; jag
      kan icke mer vara ledare och anförare, och HERREN har sagt till
      mig: 'Du skall icke komma över denna Jordan.'
  3.  Men HERREN, din Gud, går framför dig; han skall förgöra dessa
      folk för dig, och du skall fördriva dem, och Josua skall anföra
      dig, såsom HERREN har sagt.
  4.  Och HERREN skall göra med dem såsom han gjorde med Sihon och Og,
      amoréernas konungar, vilka han lät förgås, och såsom han gjorde
      med deras land.
  5.  HERREN skall giva dem i edert våld, och I skolen göra med dem
      alldeles såsom jag har bjudit eder.
  6.  Varen frimodiga och oförfärade, frukten icke och varen icke
      förskräckta för dem; ty HERREN, din Gud, går själv med dig; han
      skall icke lämna dig eller övergiva dig.»
  7.  Och Mose kallade Josua till sig och sade till honom inför hela
      Israel: »Var frimodig och oförfärad; ty du skall med detta folk
      gå in i det land som HERREN med ed har lovat deras fäder att
      giva dem; och du skall utskifta det åt dem såsom arv.
  8.  Och HERREN är den som går framför dig, han skall vara med dig,
      han skall icke lämna dig eller övergiva dig; du må icke frukta
      och icke vara förfärad.»
  9.  Och Mose skrev upp denna lag och gav den åt prästerna, Levi
      söner, som buro HERRENS förbundsark, och åt alla de äldste i
      Israel.
 10.  Och Mose bjöd dem och sade: »Vid slutet av vart sjunde år, när
      friåret är inne, vid lövhyddohögtiden,
 11.  då hela Israel kommer för att träda fram inför HERRENS, din
      Guds, ansikte, på den plats som han utväljer, då skall du läsa
      upp denna lag inför hela Israel, så att de höra den.
 12.  Församla då folket, män, kvinnor och barn, och främlingarna som
      äro hos dig inom dina portar, på det att de må höra och lära,
      och på det att de må frukta HERREN, eder Gud, och hålla och göra
      efter alla denna lags ord;
 13.  och på det att deras barn, som då ännu icke känna den, må höra
      den och lära den, så att de frukta HERREN, eder Gud.  Detta
      skolen I göra, så länge I leven i det land dit I nu dragen över
      Jordan, för att taga det i besittning.
 14.  Och HERREN sade till Mose: »Se, tiden närmar sig att du skall
      dö.  Kalla till dig Josua, och inställen eder därefter i
      uppenbarelsetältet, så vill jag insätta honom i hans ämbete.»
      Och Mose gick åstad med Josua, och de inställde sig i
      uppenbarelsetältet.
 15.  Då visade sig HERREN i tältet i en molnstod, och molnstoden blev
      stående vid ingången till tältet.
 16.  Och HERREN sade till Mose: »Se, när du vilar hos dina fäder,
      skall detta folk stå upp och i trolös avfällighet löpa efter
      främmande gudar, som dyrkas i det land dit de nu komma, och de
      skola övergiva mig och bryta det förbund som jag har slutit med
      dem.
 17.  Och min vrede skall då upptändas mot dem, och jag skall övergiva
      dem och fördölja mitt ansikte för dem, och de skola förgöras,
      och mycken olycka och nöd skall träffa dem; och då skola de
      säga: 'Förvisso är det därför att vår Gud icke är ibland oss som
      dessa olyckor hava träffat oss.'
 18.  Men jag skall på den tiden alldeles fördölja mitt ansikte, för
      allt det ondas skull som de hava gjort, i det att de hava vänt
      sig till andra gudar.

 19.  Så tecknen nu upp åt eder följande sång.  Och du skall lära
      Israels barn den och lägga den i deras mun.  Och så skall denna
      sång vara mig ett vittne mot Israels barn.
 20.  Ty jag skall låta dem komma in i det land som jag med ed har
      lovat åt deras fäder, ett land som flyter av mjölk och honung,
      och de skola äta och bliva mätta och feta; men de skola då vända
      sig till andra gudar och tjäna dem och förakta mig och bryta
      mitt förbund.
 21.  Och när då mycken olycka och nöd träffar dem, skall denna sång
      avlägga sitt vittnesbörd inför dem; ty den skall icke förgätas
      och försvinna ur deras avkomlingars mun.  Jag vet ju med vilka
      tankar de umgås redan nu, innan jag har låtit dem komma in i det
      land som jag med ed lovade dem.»

 22.  Så tecknade då Mose upp sången på den dagen och lät Israels barn
      lära den.

 23.  Och han insatte Josua, Nuns son, i hans ämbete och sade: »Var
      frimodig och oförfärad; ty du skall föra Israels barn in i det
      land som jag med ed har lovat åt dem, och jag skall vara med
      dig.»

 24.  Då nu Mose hade fullständigt tecknat upp denna lags ord i en
      bok,
 25.  bjöd han leviterna som buro HERRENS förbundsark och sade:
 26.  »Tagen denna lagbok och läggen den vid sidan av HERRENS, eder
      Guds, förbundsark, så att den ligger där till ett vittne mot
      dig.
 27.  Ty jag känner din gensträvighet och hårdnackenhet.  Se, ännu
      medan jag har levat kvar bland eder, haven I varit gensträviga
      mot HERREN; huru mycket mer skolen I ej då bliva det efter min
      död!
 28.  Församlen nu till mig alla de äldste i edra stammar, så ock edra
      tillsyningsmän, för att jag må inför dem tala dessa ord och taga
      himmel och jord till vittnen mot dem.
 29.  Ty jag vet att I efter min död skolen taga eder till, vad
      fördärvligt är, och vika av ifrån den väg som jag har bjudit
      eder gå; därför skall olycka träffa eder i kommande dagar, när I
      gören vad ont är i HERRENS ögon, så att I förtörnen honom genom
      edra händers verk.»

 30.  Och Mose föredrog inför Israels hela församling följande sång
      från början till slutet.

[http://runeberg.org/bibeln/05_32.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 32 Kapitlet

                          Moses avskedssång.

  1.    Lyssnen, I himlar, ty jag vill tala;
        och jorden höre min muns ord.
  2.    Såsom regnet drype min lära,
        såsom daggen flöde mitt tal,
        såsom rikligt regn på grönska
        och såsom en regnskur på gräsets brodd.
  3.    Ty HERRENS namn vill jag förkunna;
        ja, given ära åt vår Gud.

  4.    Vår klippa -- ostraffliga äro hans gärningar,
        ty alla hans vägar äro rätta.
        En trofast Gud och utan svek,
        rättfärdig och rättvis är han.
  5.    De åter handlade illa mot honom;
        de voro icke hans barn, utan en skam för Israel,
        det vrånga och avoga släktet!
  6.    Är det så du lönar HERREN,
        du dåraktiga och ovisa folk?
        Är han då icke din fader, som skapade dig?
        Han danade ju dig och beredde dig.

  7.    Tänk på de dagar som fordom voro;
        akta på förgångna släktens år.
        Fråga din fader, han skall förkunna dig det,
        dina äldste, de skola säga dig det.
  8.    När den Högste gav arvslotter åt folken,
        när han fördelade människors barn,
        då utstakade han gränserna för folken
        efter antalet av Israels barn.
  9.    Ty HERRENS folk är hans del,
        Jakob är hans arvedels lott.
 10.    Han fann honom i öknens land,
        i ödsligheten, där ökendjuren tjöto.
        Då tog han honom i sitt beskärm och sin vård,
        han bevarade honom såsom sin ögonsten.
 11.    Likasom en örn lockar sin avkomma ut till flykt
        och svävar upp ovanför sina ungar,
        så bredde han ut sina vingar och tog honom
        och bar honom på sina fjädrar.
 12.    HERREN allena ledsagade honom,
        och ingen främmande gud jämte honom.
 13.    Han förde honom fram över landets höjder
        och lät honom äta av markens gröda;
        han lät honom suga honung ur hälleberget
        och olja ur den hårda klippan.
 14.    Gräddmjölk av kor, söt mjölk av får,
        fett av lamm fick du ock,
        vädurar från Basan och bockar,
        därtill fetaste märg av vete;
        och av druvors blod drack du vin.

 15.    Då blev Jesurun[1] fet och istadig;
        du blev fet och tjock och stinn.
        Han övergav Gud, sin skapare,
        och föraktade sin frälsnings klippa.
 16.    Ja, de retade honom genom sina främmande gudar,
        med styggelser förtörnade de honom.
 17.    De offrade åt onda andar, skengudar,
        åt gudar som de förut icke kände,
        nya, som nyss hade kommit till,
        och som edra fäder ej fruktade för.
 18.    Din klippa, som hade fött dig, övergav du,
        du glömde Gud, som hade givit dig livet.

 19.    När HERREN såg detta, förkastade han dem,
        ty han förtörnades på sina söner och döttrar.
 20.    Han sade: »Jag vill fördölja mitt ansikte för dem,
        jag vill se vilket slut de få;
        ty ett förvänt släkte äro de,
        barn i vilka ingen trohet är.
 21.    De hava retat mig med gudar som icke äro gudar,
        förtörnat mig med de fåfängligheter de dyrka;
        därför skall jag reta dem med ett folk som icke är ett folk,
        med ett dåraktigt hednafolk skall jag förtörna dem.
 22.    Ty eld lågar fram ur min näsa,
        och den brinner ända till dödsrikets djup;
        den förtär jorden med dess gröda
        och förbränner bergens grundvalar.
 23.    Jag skall hopa olyckor över dem,
        alla mina pilar skall jag avskjuta på dem.
 24.    De skola utsugas av hunger och förtäras av feberglöd,
        av farsoter som bittert pina;
        jag skall sända över dem vilddjurs tänder
        och stoftkrälande ormars gift.
 25.    Ute skall svärdet förgöra deras barn,
        och inomhus skall förskräckelsen göra det:
        ynglingar såväl som jungfrur,
        spenabarn tillsammans med gråhårsmän.
 26.    Jag skulle säga: 'Jag vill blåsa bort dem,
        göra slut på deras åminnelse bland människor',
 27.    om jag icke fruktade att deras fiender då skulle vålla mig grämelse,
        att deras ovänner skulle misstyda det,
        att de skulle säga: 'Vår hand var så stark,
        det var icke HERREN som gjorde allt detta.'»

 28.    Ty ett rådlöst folk äro de,
        och förstånd finnes icke i dem.
 29.    Vore de visa, så skulle de begripa detta,
        de skulle första vilket slut de måste få.
 30.    Huru kunde en jaga tusen framför sig
        och två driva tiotusen på flykten,
        om icke deras klippa hade sålt dem,
        och om icke HERREN hade prisgivit dem?
 31.    Ty de andras klippa är icke såsom vår klippa;
        våra fiender kunna själva döma därom.
 32.    Ty av Sodoms vinträd är deras ett skott,
        det stammar från Gomorras fält;
        deras druvor äro giftiga druvor,
        deras klasar hava bitter smak.
 33.    Deras vin är drakars etter,
        huggormars gruvligaste gift.

 34.    Ja, sådant ligger förvarat hos mig,
        förseglat i mina förrådshus.
 35.    Min är hämnden och vedergällningen,
        sparad till den tid då deras fot skall vackla.
        Ty nära är deras ofärds dag,
        och vad dem väntar kommer med hast.
 36.    Ty HERREN skall skaffa rätt åt sitt folk,
        och över sina tjänare skall han förbarma sig,
        när han ser att deras kraft är borta,
        och att det är ute med alla och envar.
 37.    Då skall han fråga: Var äro nu deras gudar,
        klippan till vilken de togo sin tillflykt?
 38.    Var äro de som åto deras slaktoffers fett
        och drucko deras drickoffers vin?
        Må de stå upp och hjälpa eder,
        må de vara edert beskärm.
 39.    Sen nu att jag allena är det,
        och att ingen Gud finnes jämte mig.
        Jag dödar, och jag gör levande,
        jag har slagit, men jag helar ock.
        Ingen finnes, som kan rädda ur min hand.

 40.    Se, jag lyfter min hand upp mot himmelen,
        jag säger: Så sant jag lever evinnerligen:
 41.    när jag har vässt mitt ljungande svärd
        och min hand tager till att skipa rätt,
        då skall jag utkräva hämnd av mina ovänner
        och vedergällning av dem som hata mig.
 42.    Jag skall låta mina pilar bliva druckna av blod,
        och mitt svärd skall mätta sig av kött,
        av de slagnas och fångnas blod,
        av fiendehövdingars huvuden.

 43.    Jublen, I hedningar, över hans folk,
        ty han hämnas sina tjänares blod,
        han utkräver hämnd av sina ovänner
        och bringar försoning för sitt land, för sitt folk.

 44.  Och Mose kom med Hosea, Nuns son, och föredrog hela denna sång
      inför folket.
 45.  Och när Mose hade föredragit alltsammans till slut för hela
      Israel,
 46.  sade han till dem: »Akten på alla de ord som jag i dag gör till
      vittnen mot eder, så att I given edra barn befallning om dem,
      att de skola hålla alla denna lags ord och göra efter dem.
 47.  Ty det är icke ett tomt ord, som ej angår eder, utan det gäller
      edert liv; och genom detta ord skolen I länge leva i det land
      dit I nu dragen över Jordan, för att taga det i besittning.»
 48.  Och HERREN talade till Mose på denna samma dag och sade:
 49.  »Stig upp här på Abarimberget, på berget Nebo i Moabs land, gent
      emot Jeriko, så skall du få se Kanaans land, som jag vill giva
      åt Israels barn till besittning.
 50.  Och du skall dö där på berget, dit du stiger upp, och du skall
      samlas till dina fäder, likasom din broder Aron dog på berget
      Hor och blev samlad till sina fäder;
 51.  detta därför att I handladen trolöst mot mig bland Israels barn
      vid Meribas vatten vid Kades, i öknen Sin, i det att I icke
      höllen mig helig bland Israels barn.
 52.  Mitt framför dig skall du se landet; men du skall icke komma
      dit, in i det land som jag vill giva åt Israels barn.»

[1]  Se Jesurun i Ordförkl

[http://runeberg.org/bibeln/05_33.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 33 Kapitlet

               Moses välsignelse över Israels stammar.

  1.  Och detta är den välsignelse gudsmannen Mose gav Israels barn
      före sin död;
  2.  han sade:
        »HERREN kom från Sinai,
        och från Seir gick hans sken upp för dem;
        man kom fram i glans från berget Paran,
        ut ur hopen av mångtusen heliga;
        på hans högra sida brann i eld en lag för dem.
  3.    Ja, han vårdar sig om folken;
        folkets heliga äro alla under din hand.
        De ligga vid din fot,
        de hämta upp av dina ord.

  4.    Mose gav åt oss en lag,
        en arvedel for Jakobs menighet.
  5.    Och Jesurun fick en konung,
        när folkets hövdingar församlades,
        Israels stammar allasammans.»

  6.    »Må Ruben leva och icke dö;
        dock blive hans män en ringa hop.

  7.  Och detta sade han om Juda:
        »Hör, o HERRE, Judas röst,
        och låt honom komma till sitt folk.
        Med sina händer utförde han dess sak;
        bliv du honom en hjälp mot hans ovänner.»

  8.  Och om Levi sade han:
        »Dina tummim och dina urim,
        de tillhöra din frommes skara,
        dem du frestade i Massa,
        dem du tvistade med vid Meribas vatten,
  9.    dem som sade om fader och moder: 'Jag ser dem icke',
        och som icke ville kännas vid sina bröder,
        ej heller veta av sina barn.
        Ty de aktade på ditt tal,
        och ditt förbund höllo de.
 10.    De lära Jakob dina rätter och Israel din lag,
        de bära fram rökverk för din näsa
        och heloffer på ditt altare.
 11.    Välsigna, HERRE, hans kraft,
        och låt hans händers verk behaga dig.
        Krossa länderna på hans motståndare,
        på hans fiender, så att de icke kunna resa sig.»

 12.  Om Benjamin sade han:
        »HERRENS vän är han,
        han skall bo i trygghet hos honom,
        hos honom som överskygger honom alltid,
        och som har sin boning mellan hans höjder.»

 13.  Och om Josef sade han:
        »Välsignat av HERREN vare hans land
        med himmelens ädlaste gåvor, med dagg,
        med gåvor från djupet som utbreder sig därnere,
 14.    med solens ädlaste alster
        och månvarvens ädlaste frukter,
 15.    med de uråldriga bergens yppersta skatter
        och de eviga höjdernas ädlaste frukt,
 16.    med jordens ädlaste frukt och allt vad hon bär,
        och med nåd från honom som bodde i busken.
        Detta komme över Josefs huvud,
        över hans hjässa, furstens bland bröder.
 17.    Härlig är den förstfödde bland hans tjurar,
        såsom en vildoxes äro hans horn;
        med dem stångar han ned alla folk,
        ja ock dem som bo vid jordens ändar.
        Sådana äro Efraims tiotusenden.
        sådana Manasses tusenden.»

 18.  Och om Sebulon sade han:
        »Gläd dig, Sebulon, när du drager ut,
        och du, Isaskar, i dina tält.
 19.    Folk inbjuda de till sitt berg;
        där offra de rätta offer.
        Ty havens rikedom få de suga,
        och de skatter som sanden döljer.»

 20.  Och om Gad sade han:
        »Lovad vare han som gav så rymligt land åt Gad!
        Lik en lejoninna har han lägrat sig,
        han krossar både arm och hjässa.
 21.    Han utsåg åt sig förstlingslandet,
        ty där var hans härskarlott förvarad.
        Dock drog han med bland folkets hövdingar;
        HERRENS rätt utförde han
        och hans domar, tillsammans med det övriga Israel.»

 22.  Och om Dan sade han:
        »Dan är ett ungt lejon,
        som rusar ned från Basan.»

 23.  Och om Naftali sade han:
        »Naftali har fått riklig nåd
        och välsignelse till fyllest av HERREN.
        Västern och södern tage du i besittning.»

 24.  Och om Aser sade han:
        »Välsignad bland söner vare Aser!
        Han blive älskad av sina bröder,
        och han doppe sin fot i olja.
 25.    Av järn och koppar vare dina riglar;
        och så länge du lever, må din kraft bestå.»

 26.    »Ingen är lik Gud, o Jesurun;
        till din hjälp far han fram på himmelen
        och i sin höghet på skyarna.
 27.    En tillflykt är han, urtidens Gud,
        och härnere råda hans eviga armar.
        Han förjagade fienderna för dig,
        han sade: Förgör dem.
 28.    Så fick Israel bo i trygghet,
        Jakobs källa vara i ro,
        i ett land med säd och vin,
        under en himmel som dryper av dagg.
 29.    Säll är du, Israel; ja, vem är dig lik?
        Du är ett folk som får seger genom HERREN,
        genom honom som är din skyddande sköld,
        honom som är ditt ärorika svärd.
        Ja, dina fiender skola visa dig underdånighet,
        och du skall gå fram över deras höjder.»

[http://runeberg.org/bibeln/05_34.html]
              Femte Mosebok (Deuteronomium), 34 Kapitlet

                              Moses död.

  1.  Och Mose gick från Moabs hedar upp på berget Nebo, på toppen av
      Pisga, gent emot Jeriko.  Och HERREN lät honom se hela landet:
      Gilead ända till Dan,
  2.  och hela Naftali och Efraims och Manasses land, och hela Juda
      land, ända till Västra havet,
  3.  och Sydlandet och Jordanslätten, det är lågslätten vid Jeriko --
      Palmstaden -- ända till Soar.
  4.  Och HERREN sade till honom: »Detta är det land som jag med ed
      har lovat åt Abraham.  Isak och Jakob, i det jag sade: 'Åt din
      säd skall jag giva det.'  Jag har nu låtit dig se det med dina
      ögon, men ditin skall du icke komma.»
  5.  Och HERRENS tjänare Mose dog där i Moabs land, såsom HERREN hade
      sagt.
  6.  Och han begrov honom i dalen i Moabs land, mitt emot Bet-Peor;
      men ännu intill denna dag har ingen fått veta var hans grav är.
  7.  Och Mose var ett hundra tjugu år gammal, när han dog, men hans
      ögon voro icke skumma, och hans livskraft hade icke försvunnit.
  8.  Och Israels barn begräto Mose på Moabs hedar i trettio dagar;
      därmed voro gråtodagarna ute, vid sorgefesten efter Mose.
  9.  Och Josua, Nuns son, var full med vishetens ande, ty Mose hade
      lagt sina händer på honom; och Israels barn lydde honom och
      gjorde såsom HERREN hade bjudit Mose.
 10.  Men i Israel uppstod icke mer någon profet sådan som Mose, med
      vilken HERREN hade umgåtts ansikte mot ansikte --
 11.  ingen, om man tänker på alla de tecken och under som HERREN hade
      sänt honom att göra i Egyptens land, med Farao och alla hans
      tjänare och med hela hans land,
 12.  och om man tänker på all den väldiga kraft som Mose visade, och
      på alla de stora och fruktansvärda gärningar som han gjorde
      inför hela Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/06_01.html]
                          Josua, 1 Kapitlet

                 Herrens befallning till Josua att gå
                över Jordan.  Josuas uppmaning till de
                tre östjordanska stammarna att hjälpa
                    sina bröder med erövringen av
                          Västjordanlandet.

  1.  Efter HERRENS tjänare Moses död sade HERREN till Josua, Nuns
      son, Moses tjänare:
  2.  »Min tjänare Mose är död; så stå nu upp och gå över denna
      Jordan, du med allt detta folk, in i det land som jag vill giva
      dem, giva åt Israels barn.
  3.  Var ort som eder fot beträder har jag givit eder, såsom jag
      lovade Mose.
  4.  Från öknen till Libanon däruppe och ända till den stora floden,
      floden Frat, över hetiternas land och ända till Stora havet
      västerut skall edert område sträcka sig.
  5.  Ingen skall kunna stå dig emot i alla dina livsdagar; såsom jag
      har varit med Mose, så skall jag ock vara med dig; jag skall
      icke lämna dig eller övergiva dig.
  6.  Var frimodig och oförfärad; ty du skall utskifta åt detta folk
      såsom arv det land som jag med ed har lovat deras fäder att giva
      dem.
  7.  Allenast må du vara helt frimodig och oförfärad till att i alla
      stycken hålla den lag som min tjänare Mose har givit dig och
      göra efter den; vik icke av därifrån vare sig till höger eller
      till vänster; på det att du må hava framgång i allt vad du
      företager dig.
  8.  Låt icke denna lagbok vara skild från din mun; tänk på den både
      dag och natt, så att du i alla stycken håller det som är skrivet
      i den och gör därefter; ty då skola dina vägar vara lyckosamma,
      och då skall du hava framgång.
  9.  Se, jag har bjudit dig att vara frimodig och oförfärad; så var
      nu icke förskräckt eller försagd.  Ty HERREN, din Gud, är med dig
      i allt vad du företager dig.»
 10.  Då bjöd Josua folkets tillsyningsmän och sade:
 11.  »Gån igenom lägret och bjuden folket och sägen: 'Reden till
      reskost åt eder; ty om tre dagar skolen I gå över denna Jordan,
      för att komma in i och taga i besittning det land som HERREN,
      eder Gud, vill giva eder till besittning.'»
 12.  Men till rubeniterna och gaditerna och ena hälften av Manasse
      stam sade Josua:
 13.  »Tänken på det som HERRENS tjänare Mose bjöd eder, när han sade:
      'HERREN, eder Gud, vill låta eder komma till ro och giva eder
      detta land.'
 14.  Edra hustrur, edra barn och eder boskap må nu stanna kvar i det
      land som Mose har givit eder här på andra sidan Jordan; men I
      själva, så många av eder som äro tappra stridsmän, skolen draga
      väpnade åstad i spetsen för edra bröder och hjälpa dem,
 15.  till dess att HERREN har låtit edra bröder komma till ro såväl
      som eder, när också de hava tagit i besittning det land som
      HERREN, eder Gud, vill giva dem.  Sedan mån I vända tillbaka till
      det land som skall vara eder besittning; det mån I då taga i
      besittning, det land som HERRENS tjänare Mose har givit eder här
      på andra sidan Jordan, på östra sidan.»
 16.  Då svarade de Josua och sade: »Allt vad du har bjudit oss vilja
      vi göra, och varthelst du sänder oss, dit vilja vi gå.
 17.  Såsom vi i allt hava lytt Mose, så vilja vi ock lyda dig;
      allenast må HERREN, din Gud, vara med dig, såsom han var med
      Mose.
 18.  Var och en som är gensträvig mot dina befallningar och icke
      lyssnar till dina ord, vadhelst du bjuder honom, han skall bliva
      dödad.  Allenast må du vara frimodig och oförfärad.»

[http://runeberg.org/bibeln/06_02.html]
                          Josua, 2 Kapitlet

               Spejare sändas till Jeriko och mottagas
                              av Rahab.

  1.  Josua, Nuns son, sände hemligen ut två spejare från Sittim och
      sade: »Gån och besen landet och Jeriko.»  De gingo åstad och
      kommo in i ett hus där en sköka bodde, vid namn Rahab, och där
      lade de sig till vila.
  2.  Men för konungen i Jeriko blev inberättat: »I natt hava några
      män kommit hit från Israels barn för att utforska landet.»
  3.  Då sände konungen i Jeriko till Rahab och lät säga: »Lämna ut de
      män som hava kommit till dig och tagit in i ditt hus, ty de hava
      kommit hit för att utforska hela landet.»
  4.  Men kvinnan tog de båda männen och dolde dem; sedan svarade hon:
      »Ja, männen kommo till mig, men jag visste icke varifrån de
      voro;
  5.  och när porten skulle stängas, sedan det hade blivit mörkt,
      gingo männen ut, och jag vet icke vart de togo vägen; skynden
      eder att sätta efter dem, så fån I nog fatt i dem.»
  6.  Men hon hade fört dem upp på taket och gömt dem under
      linstjälkar, som hon hade där, utbredda på taket.
  7.  Så satte nu männen efter dem åt Jordan till, bort emot
      vadställena; och man stängde stadsporten så snart förföljarna
      hade begivit sig åstad.
  8.  Men innan de främmande männen hade lagt sig, steg hon upp till
      dem på taket
  9.  och sade till dem: »Jag vet att HERREN har givit eder detta
      land, och att förskräckelse för eder har fallit över oss, ja,
      att alla landets inbyggare äro i ångest för eder.
 10.  Ty vi hava hört huru HERREN lät vattnet i Röda havet torka ut
      framför eder, när I drogen ut ur Egypten, och vad I haven gjort
      med amoréernas konungar, de två på andra sidan Jordan, Sihon och
      Og, huru I gåven dem till spillo.
 11.  Då vi hörde detta, blevo våra hjärtan förfärade, och numera har
      ingen mod att stå eder emot; ty HERREN, eder Gud, är Gud, uppe i
      himmelen och nere på jorden.
 12.  Så loven mig nu med ed vid HERREN, att eftersom jag har gjort
      barmhärtighet med min faders hus och giva mig ett säkert tecken
      därpå,
 13.  och låta min fader och min moder, mina bröder och mina systrar
      leva, så ock alla som tillhöra dem, och rädda oss från döden.»
 14.  Männen sade till henne: »Med vårt eget liv svara vi för edert,
      såframt I icke förråden vårt förehavande; när HERREN giver oss
      landet, skola vi bevisa dig barmhärtighet och trofasthet.»
 15.  Då släppte hon ned dem genom fönstret med ett tåg; ty hennes hus
      låg invid stadsmuren, så att hon bodde invid själva muren.
 16.  Och hon sade till dem: »Gån upp i bergsbygden, så att edra
      förföljare icke träffa på eder; och hållen eder gömda där i tre
      dagar, till dess edra förföljare hava kommit tillbaka, så kunnen
      I sedan fortsätta eder färd.»
 17.  Och männen sade till henne: »Vi vilja likväl vara fria ifrån den
      ed som du nu har tagit av oss,
 18.  om du, när vi komma in i landet, underlåter att binda detta röda
      snöre i det fönster genom vilket du har släppt ned oss, och
      likaledes om du icke har din fader och din moder och dina
      bröder, alla av din faders hus, samlade hemma hos dig.
 19.  Dock, om någon går åstad, utom dörrarna till ditt hus, så komme
      hans blod över hans huvud, och vi äro utan skuld; om däremot
      någons hand kommer vid en av dem som äro inne i ditt hus, så må
      dennes blod komma över vårt huvud.
 20.  Och om du förråder vårt förehavande, så äro vi likaledes fria
      ifrån den ed som du har tagit av oss.»
 21.  Hon svarade: »Vare det såsom I haven sagt.»  Och så lät hon dem
      gå, och de drogo åstad.  Men hon band det röda snöret i fönstret.
 22.  Så drogo de nu åstad och kommo upp i bergsbygden och stannade
      där i tre dagar, till dess att deras förföljare hade vänt
      tillbaka; ty dessa hade sökt efter dem överallt på vägarna, men
      hade icke funnit dem.
 23.  Sedan vände de båda männen tillbaka och kommo ned från
      bergsbygden och gingo över floden och kommo så till Josua, Nuns
      son; och de förtäljde för honom allt vad som hade vederfarits
      dem.
 24.  Och de sade till Josua: »HERREN har givit hela landet i vår
      hand; alla landets inbyggare äro i ångest för oss.»

[http://runeberg.org/bibeln/06_03.html]
                          Josua, 3 Kapitlet

                        Övergången av Jordan.

  1.  Bittida följande morgon bröt Josua med alla Israels barn upp
      från Sittim och kom till Jordan; där stannade de om natten,
      innan de gingo över.
  2.  Men efter tre dagar gingo tillsyningsmännen genom lägret
  3.  och bjödo folket och sade: »Så snart I fån se HERRENS, eder
      Guds, förbundsark, och att de levitiska prästerna bära den,
      skolen ock I bryta upp från eder plats och följa efter den
  4.  -- låten dock mellan den och eder vara ett avstånd av vid pass
      två tusen alnar; närmare mån I icke komma den -- på det att I
      mån kunna veta vilken väg I skolen gå, ty I haven icke förut
      dragit den vägen fram.»
  5.  Och Josua sade till folket: »Helgen eder, ty i morgon skall
      HERREN göra under bland eder.»
  6.  Därefter sade Josua till prästerna: »Tagen förbundsarken och
      dragen åstad framför folket.»  Då togo de förbundsarken och gingo
      framför folket.
  7.  Och HERREN sade till Josua: »I dag skall jag begynna att göra
      dig stor i hela Israels ögon, på det att de må förnimma, att
      såsom jag har varit med Mose, så vill jag ock vara med dig.
  8.  Bjud du nu prästerna som bära förbundsarken och säg: 'Så snart I
      kommen till den yttersta randen av Jordans vatten, skolen I
      stanna där, vid Jordan.'»
  9.  Då sade Josua till Israels barn: »Träden fram hit och hören
      HERRENS, eder Guds, ord.»
 10.  Och Josua sade: »Härav skolen I förnimma att en levande Gud är
      mitt ibland eder, och att han förvisso vill fördriva för eder
      kananéerna, hetiterna, hivéerna, perisséerna, girgaséerna,
      amoréerna och jebuséerna:
 11.  förbundsarken, hela jordens Herres förbundsark, drager nu
      framför eder över Jordan.
 12.  Väljen alltså ut tolv män ur Israels stammar, en man för var
      stam.
 13.  Så snart då prästerna som bära HERRENS, hela jordens Herres, ark
      stå stilla med sina fötter i Jordans vatten, det vatten som
      kommer uppifrån, bliva avskuret i sitt lopp, och det skall stå
      såsom en samlad hög.»
 14.  Folket bröt då upp från sina tält för att gå över Jordan, och
      prästerna som buro förbundsarken gingo framför folket.
 15.  När nu de som buro arken kommo till Jordan, så att prästerna,
      som buro arken, med sina fötter vidrörde yttersta randen av
      vattnet i Jordan, vilken under hela skördetiden är full över
      alla sina bräddar,
 16.  då stannade det vatten som kom uppifrån, och blev stående såsom
      en samlad hög långt borta, uppe vid Adam, staden som ligger
      bredvid Saretan; och det vatten som flöt ned mot Hedmarkshavet,
      Salthavet, blev sålunda helt och hållet avskuret.  Och folket
      gick över mitt emot Jeriko.
 17.  Men prästerna som buro HERRENS förbundsark stodo orörliga på
      torr mark mitt i Jordan; och hela Israel gick över på torr mark,
      till dess att allt folket helt och hållet hade kommit över
      Jordan.

[http://runeberg.org/bibeln/06_04.html]
                          Josua, 4 Kapitlet

                Åminnelsestenar i Gilgal och i Jordan.

  1.  Då nu allt folket helt och hållet hade kommit över Jordan, sade
      HERREN till Josua:
  2.  »Väljen ut bland folket tolv män, en man ur var stam,
  3.  och bjuden dem och sägen: 'Tagen här ur Jordan, från den plats
      där prästerna stodo med sina fötter, tolv stenar, och lyften upp
      dem och fören dem över med eder, och läggen ned dem på det
      ställe, där I skolen lägra eder i natt.'»
  4.  Då kallade Josua till sig de tolv män som han hade utsett bland
      Israels barn, en man ur var stam.
  5.  Och Josua sade till dem: »Dragen åstad framför HERRENS, eder
      Guds, ark, och gån ut mitt i Jordan; och var och en av eder må
      där lyfta upp en sten på axeln, efter antalet av Israels barns
      stammar.
  6.  Detta skall nämligen bliva ett minnesmärke bland eder.  När då
      edra barn i framtiden fråga: 'Vad betyda dessa stenar?',
  7.  skolen I svara dem så: 'De betyda att Jordans vatten här blev
      avskuret i sitt lopp, framför HERRENS förbundsark; ja, när den
      gick över Jordan, blev Jordans vatten avskuret i sitt lopp.
      Därför skola dessa stenar vara ett åminnelsemärke för Israels
      barn till evärdlig tid.'»
  8.  Då gjorde Israels barn såsom Josua bjöd dem; de togo upp tolv
      stenar ur Jordan, såsom HERREN hade tillsagt Josua, efter
      antalet av Israels barns stammar; och de förde dem över med sig
      till lägerstället och lade ned dem där.
  9.  Tillika reste Josua tolv stenar mitt i Jordan, på samma plats
      där prästerna som buro förbundsarken hade stått med sina fötter;
      och de finnas kvar där ännu i dag.
 10.  Och prästerna som buro arken blevo stående mitt i Jordan, till
      dess att allt det var fullgjort, som HERREN hade bjudit Josua
      att tillsäga folket, alldeles i enlighet med vad Mose förut hade
      bjudit Josua; och folket gick över med hast.
 11.  Men när allt folket helt och hållet hade kommit över, gick ock
      HERRENS ark över, jämte prästerna, och tog plats framför folket.
 12.  Och Rubens barn och Gads barn och ena hälften av Manasse stam
      drogo väpnade åstad i spetsen för Israels barn, såsom Mose hade
      tillsagt dem.
 13.  Det var vid pass fyrtio tusen män som så drogo åstad, väpnade
      till strid, för att kämpa inför HERREN på Jerikos hedmarker.
 14.  På den dagen gjorde HERREN Josua stor i hela Israels ögon, och
      de fruktade honom, såsom de fruktat Mose, så länge denne levde.
 15.  Och HERREN sade till Josua:
 16.  »Bjud prästerna som bära vittnesbördets ark att stiga upp ur
      Jordan.»
 17.  Och Josua bjöd prästerna och sade: »Stigen upp ur Jordan.»
 18.  När då prästerna som buro HERRENS förbundsark stego upp ur
      Jordan, hade deras fötter knappt hunnit upp på torra landet,
      förrän Jordans vatten vände tillbaka till sin plats och nådde,
      såsom förut, upp över alla sina bräddar.
 19.  Det var på tionde dagen i första månaden som folket steg upp ur
      Jordan; och de lägrade sig i Gilgal, på gränsen av östra
      Jerikoområdet.
 20.  Och de tolv stenarna som de hade tagit ur Jordan reste Josua i
      Gilgal.
 21.  Och han sade till Israels barn: »När nu edra barn i framtiden
      fråga sina fäder: 'Vad betyda dessa stenar?',
 22.  då skolen I göra det kunnigt för edra barn och säga: 'Israel
      gick på torr mark över denna Jordan,
 23.  i det att HERREN, eder Gud, lät vattnet i Jordan torka ut
      framför eder, till dess I haden gått över den, likasom HERREN,
      eder Gud, gjorde med Röda havet, som han lät torka ut framför
      oss, till dess vi hade gått över det;
 24.  på det att alla folk på jorden må förnimma huru stark HERRENS
      hand är, så att I frukten HERREN, eder Gud, alltid.'»

[http://runeberg.org/bibeln/06_05.html]
                          Josua, 5 Kapitlet

               Israels barn omskäras.  Påskhögtid hålles
                     i Kanaan, och mannat upphör.
                    Hövitsmannen över Herrens här.

  1.  Då nu alla amoréernas konungar på andra sidan Jordan, på västra
      sidan, och alla kananéernas konungar vid havet hörde huru HERREN
      hade låtit vattnet i Jordan torka ut framför Israels barn, medan
      vi gingo över den, blevo deras hjärtan förfärade, och de hade
      icke längre mod att stå emot Israels barn.
  2.  Vid den tiden sade HERREN till Josua: »Gör dig stenknivar och
      omskär åter Israels barn, för andra gången.»
  3.  Då gjorde Josua sig stenknivar och omskar Israels barn vid
      Förhudshöjden.
  4.  Och orsaken varför Josua omskar dem var denna: allt det folk av
      mankön, som hade dragit ut ur Egypten, alla stridbara män, hade
      dött i öknen under vägen, efter uttåget ur Egypten.
  5.  Ty väl hade bland folket alla de som voro med under uttåget
      blivit omskurna, men de bland folket, som voro födda i öknen
      under vägen, efter uttåget ur Egypten, de voro alla oomskurna.
  6.  Ty Israels barn vandrade i öknen i fyrtio år, under vilken tid
      alla stridbara män i folket, som hade dragit ut ur Egypten,
      förgingos, eftersom de icke hörde HERRENS röst, varför ock
      HERREN svor att han icke skulle låta dem se det land som han med
      ed hade lovat deras fäder att giva oss, ett land som flyter av
      mjölk och honung.
  7.  Men deras barn, som han hade låtit uppstå i deras ställe, dem
      omskar nu Josua, ty de hade förhud, eftersom de icke hade blivit
      omskurna under vägen.
  8.  Och när allt folket hade blivit omskuret, stannade de kvar där
      de voro i lägret, till dess de hade blivit läkta.
  9.  Och HERREN sade till Josua: »I dag har jag avvältrat[1] från
      eder Egyptens smälek.»  Och detta ställe fick namnet Gilgal[1],
      såsom det heter ännu i dag.
 10.  Medan nu Israels barn voro lägrade i Gilgal, höllo de påskhögtid
      den fjortonde dagen i månaden, om aftonen, på Jerikos hedmarker.
 11.  Och dagen efter påskhögtiden åto de osyrat bröd och rostade ax
      av landets säd, just på den dagen.
 12.  Och mannat upphörde dagen därefter, då de nu åto av landets säd,
      och Israels barn fingo icke manna mer, utan de åto det året av
      landet Kanaans avkastning.
 13.  Och medan Josua var vid Jeriko, hände sig att han, i det han
      lyfte upp sina ögon, fick se en man stå där framför sig med ett
      draget svärd i sin hand.  Då gick Josua fram till honom och
      frågade honom: »Tillhör du oss eller våra ovänner?»
 14.  Han svarade: »Nej, jag är hövitsman över HERRENS här, och jag
      har just nu kommit hit.»  Då föll Josua ned till jorden på sitt
      ansikte och bugade sig; sedan sade han till honom: »Vad har min
      herre att säga till sin tjänare?»
 15.  Hövitsmannen över HERRENS här sade då till Josua: »Drag dina
      skor av dina fötter, ty platsen där du står är helig.»  Och Josua
      gjorde så.

[1]  De båda orden hava i hebreiskan likhet med varandra.

[http://runeberg.org/bibeln/06_06.html]
                          Josua, 6 Kapitlet

                          Jerikos erövring.

  1.  Och Jeriko hade sina portar stängda, det höll sig tillstängt för
      Israels barn; ingen gick ut eller in.
  2.  Men HERREN sade till Josua: »Se, jag har givit Jeriko med dess
      konung, med dess tappra stridsmän, i din hand.
  3.  Tågen nu omkring staden, så många stridbara män I ären, runt
      omkring staden en gång; så skall du göra i sex dagar.
  4.  Och sju präster skola bära de sju jubelbasunerna framför arken;
      men på sjunde dagen skolen I tåga omkring staden sju gånger; och
      prästerna skola stöta i basunerna.
  5.  Och när det blåses i jubelhornet med utdragen ton, och I hören
      basunljudet, skall allt folket upphäva ett stort härskri; då
      skola stadsmurarna falla på stället, och folket skall draga in
      över dem, var och en rätt fram.»
  6.  Då kallade Josua, Nuns son, till sig prästerna och sade till
      dem: »Tagen förbundsarken, och sju präster skola bära sju
      jubelbasuner framför HERRENS ark.»
  7.  Och till folket blev sagt: »Dragen ut och tågen omkring staden;
      och den väpnade skaran skall draga framför HERRENS ark.»
  8.  Då nu Josua hade sagt detta till folket, drogo de sju präster
      som buro jubelbasunerna framför HERREN åstad och stötte i
      basunerna; och HERRENS förbundsark följde efter dem.
  9.  Och den väpnade skaran gick framför prästerna som stötte i
      basunerna, och den övriga hopen slutade tåget och följde efter
      arken, under det att man alltjämt stötte i basunerna.
 10.  Men Josua hade bjudit folket och sagt: »I skolen icke upphäva
      något härskri eller låta höra eder röst eller ens låta något ord
      utgå av eder mun, förrän den dag då jag säger till eder: 'Häven
      upp ett härskri'; då skolen I upphäva ett härskri.»
 11.  Och när han så hade låtit bära HERRENS ark omkring staden, runt
      omkring den en gång, gingo de in i lägret och stannade i lägret
      över natten.
 12.  Och följande morgon stod Josua bittida upp, och prästerna togo
      HERRENS ark.
 13.  Och de sju präster som buro de sju jubelbasunerna framför
      HERRENS ark gingo alltjämt och stötte i basunerna; och den
      väpnade skaran gick framför dem, och den övriga hopen slutade
      tåget och följde efter HERRENS ark, under det att man alltjämt
      stötte i basunerna.
 14.  De tågade också nu på andra dagen en gång omkring staden och
      återvände sedan till lägret; så gjorde de i sex dagar.
 15.  Men på sjunde dagen stodo de bittida upp vid morgonrodnadens
      uppgång och tågade då sju gånger omkring staden på samma sätt;
      endast denna dag tågade de sju gånger omkring staden.
 16.  Och när prästerna sjunde gången stötte i basunerna, sade Josua
      till folket: »Häven upp ett härskri, ty HERREN har givit eder
      staden.
 17.  Men staden med allt vad däri är skall givas till spillo åt
      HERREN; allenast skökan Rahab skall få leva, jämte alla som äro
      inne i hennes hus, därför att hon gömde de utskickade som vi
      hade sänt åstad.
 18.  Men tagen eder väl till vara för det tillspillogivna, så att I
      icke, sedan I haven givit det till spillo, ändå tagen något av
      det tillspillogivna och därigenom kommen Israels läger att
      hemfalla åt tillspillogivning, och så dragen olycka över det.
 19.  Allt silver och guld och allt som är av koppar eller järn skall
      vara helgat åt HERREN och ingå till HERRENS skatt.»
 20.  Då hov folket upp ett härskri, och man stötte i basunerna.  Ja,
      när folket hörde basunljudet, hov det upp ett stort härskri; då
      föllo murarna på stället, och folket drog över dem in i staden,
      var och en rätt fram; så intogo de staden.
 21.  Och de gåvo till spillo allt vad som fanns i staden, både män
      och kvinnor, både unga och gamla, så ock oxar, får och åsnor,
      och slogo dem med svärdsegg.
 22.  Men till de båda män som hade bespejat landet sade Josua: »Gån
      in i skökans hus och fören kvinnan, jämte alla som tillhöra
      henne, ut därifrån, såsom I med ed haven lovat henne.»
 23.  Då gingo de unga män som hade varit där såsom spejare ditin och
      förde ut Rahab, jämte hennes fader och moder och hennes bröder
      och alla som tillhörde henne; hela hennes släkt förde de ut.  Och
      de släppte dem utanför Israels läger.
 24.  Men staden med allt vad som fanns däri brände de upp i eld;
      allenast silvret och guldet och det som var av koppar eller järn
      lade de till skatten i HERRENS hus.
 25.  Men skökan Rahab och hennes faders hus och alla som tillhörde
      henne lät Josua leva, och hon fick bo bland Israels folk, intill
      denna dag; detta därför att hon gömde de utskickade som Josua
      hade sänt åstad för att bespeja Jeriko.
 26.  På den tiden lät Josua folket svärja denna ed: »Förbannad vare
      inför HERREN den man som tager sig före att åter bygga upp denna
      stad, Jeriko.  När han lägger dess grund, må detta kosta honom
      hans äldste son, och när han sätter upp dess portar, må detta
      kosta honom hans yngste son.»
 27.  Och HERREN var med Josua, så att ryktet om honom gick ut över
      hela landet.

[http://runeberg.org/bibeln/06_07.html]
                          Josua, 7 Kapitlet

                      Akan förgriper sig på det
                 tillspillogivna och bliver straffad.

  1.  Men Israels barn förgrepo sig trolöst på det tillspillogivna; ty
      Akan, son till Karmi, son till Sabdi, son till Sera, av Juda
      stam, tog något av det tillspillogivna.  Då upptändes HERRENS
      vrede mot Israels barn.
  2.  Och Josua sände från Jeriko några män åstad till Ai, som ligger
      vid Bet-Aven, öster om Betel, och sade till dem: »Dragen ditupp
      och bespejen landet.»  Så drogo då männen upp och bespejade Ai.
  3.  Och när de kommo tillbaka till Josua, sade de till honom: »Allt
      folket behöver icke draga ditupp; om vid pass två eller tre
      tusen man draga upp, skola de nog intaga Ai.  Du behöver icke
      låta allt folket göra sig mödan att tåga dit, ty dess invånare
      äro få.»
  4.  Alltså fingo vid pass tre tusen man av folket draga ditupp; men
      dessa måste fly för ajiterna.
  5.  Och sedan ajiterna hade slagit vid pass trettiosex man av dem,
      förföljde de de övriga utanför stadsporten ända till Sebarim och
      slogo dem på sluttningen där.  Då blev folkets hjärta förfärat,
      det blev såsom vatten.
  6.  Och Josua med de äldste i Israel rev sönder sina kläder, och
      föll ned på sitt ansikte till jorden framför HERRENS ark och låg
      där ända till aftonen, och de strödde stoft på sina huvuden.
  7.  Och Josua sade: »Ack, Herre, HERRE, varför har du då fört detta
      folk över Jordan, om du vill giva i amoréernas hand och så
      förgöra oss?  O att vi hade beslutit oss för att stanna på andra
      sidan Jordan!
  8.  Ack Herre, vad skall jag nu säga, sedan Israel har tagit till
      flykten för sina fiender?
  9.  När kananéerna och landets alla övriga inbyggare få höra detta,
      skola de omringa oss och utrota till och med vårt namn från
      jorden.  Vad vill du då göra för ditt stora namns ära?»
 10.  Men HERREN svarade Josua: »Stå upp.  Varför ligger du så på ditt
      ansikte?
 11.  Israel har syndat, de hava överträtt det förbund[1] som jag
      stadgade för dem; de hava tagit av det tillspillogivna, de hava
      stulit, de hava ljugit, de hava gömt det bland sitt eget gods.
 12.  Därför kunna Israels barn icke stå emot sina fiender, utan de
      måste taga till flykten för sina fiender, ty de äro nu själva
      hemfallna åt tillspillogivning.  Jag vill icke mer vara med eder,
      om I icke alldeles skaffen bort ifrån eder det tillspillogivna.
 13.  Stå nu upp och helga folket och säg: Helgen eder till i morgon.
      Ty så säger HERREN, Israels Gud: Något tillspillogivet finnes
      hos dig, Israel; du skall icke kunna stå emot dina fiender,
      förrän I skiljen det tillspillogivna från eder.
 14.  I morgon skolen I träda fram, den ena stammen efter den andra; i
      den stam som HERREN då låter träffas av lotten skall den ena
      släkten efter den andra träda fram; och i den släkt som HERREN
      låter träffas av lotten skall den ena familjen efter den andra
      träda fram; och i den familj som HERREN låter träffas av lotten
      skall den ena mannen efter den andra träda fram.
 15.  Och den som då träffas av lotten såsom skyldig till förgripelse
      på det tillspillogivna, han skall brännas upp i eld med allt vad
      han har, därför att han överträdde HERRENS förbund och gjorde
      vad som var en galenskap i Israel.»
 16.  Så lät nu Josua bittida följande morgon Israel träda fram, den
      ena stammen efter den andra; då träffades Juda stam av lotten.
 17.  När han då lät Juda släkter träda fram, träffade lotten
      seraiternas släkt; och när han lät seraiternas släkt träda fram,
      den ena mannen efter den andra, träffades Sabdi av lotten.
 18.  När han då lät hans familj träda fram, den ena mannen efter den
      andra, träffade lotten Akan, son till Karmi, son till Sabdi, son
      till Sera av Juda stam.
 19.  Då sade Josua till Akan: »Min son, giv ära åt HERREN, Israels
      Gud, och bekänn, honom till pris: säg mig vad du gjort och dölj
      intet för mig.»
 20.  Akan svarade Josua och sade: »Det är sant, jag har syndat mot
      HERREN, Israels Gud, ty så har jag gjort:
 21.  jag såg ibland bytet en dyrbar mantel från Sinear och två hundra
      siklar silver och en guldplatta, femtio siklar i vikt, och till
      detta fick begärelse och tog det; se, det är gömt i jorden, i
      mitten av mitt tält, och silvret underst.»
 22.  Då sände Josua några män dit för att se efter, och de skyndade
      till tältet; och de funno det gömt där i hans tält, och silvret
      underst.
 23.  Och de togo det ur tältet och buro det till Josua och Israels
      barns menighet och lade det ned inför HERREN.
 24.  Då tog Josua och Israels menighet med honom Akan, Seras son, och
      silvret och manteln och guldplattan, och hans söner och döttrar,
      hans oxar, åsnor och får, och hans tält, och allt övrigt som han
      hade, och förde alltsammans upp till Akors dal.
 25.  Och Josua sade: »Varför drog du olycka över oss?  Nu skall ock
      HERREN i dag låta olycka komma över[1] dig.»  Och Israels
      menighet stenade honom; de brände upp dem i eld och kastade
      stenar på dem.
 26.  Och de uppkastade över honom ett stort stenröse, som finnes kvar
      ännu i dag; och så vände sig HERREN ifrån sin vredes glöd.  Därav
      fick det stället namnet Akors dal, såsom det heter ännu i dag.

[1]  Se Förbund i Ordförkl.
[2]  Hebr. akár.

[http://runeberg.org/bibeln/06_08.html]
                          Josua, 8 Kapitlet

                Ai erövrat.  Altaret på Ebal och lagens
                        stenar.  Lagen uppläst.

  1.  Och HERREN sade till Josua: »Frukta icke och var icke förfärad;
      tag med dig allt krigsfolket och stå upp och drag åstad mot Ai.
      Se, i din hand har jag givit konungen i Ai med hans folk, hans
      stad och hans land.
  2.  Och du skall göra med Ai och dess konung på samma sätt som du
      gjorde med Jeriko och dess konung; dock mån I behålla rovet
      därifrån och boskapen, såsom edert byte.  Lägg nu ett bakhåll mot
      staden, på andra sidan därom.»
  3.  Då bröt Josua upp med allt krigsfolket för att draga åstad mot
      Ai.  Och Josua utvalde trettio tusen man, de tappraste
      stridsmännen, och sände dem ut om natten.
  4.  Och han bjöd dem och sade: »Given akt: I skolen lägga eder i
      bakhåll mot staden, på andra sidan därom, men läggen eder icke
      alltför långt ifrån staden; och hållen eder alla redo.
  5.  Själv skall jag, med allt det folk som är kvar hos mig, rycka
      fram mot staden.  När de då draga ut mot oss såsom förra gången,
      vilja vi fly för dem.
  6.  Då skola de draga efter oss, till dess vi hava lockat dem långt
      bort ifrån staden; ty de skola tänka: 'De flyr för oss, nu såsom
      förra gången.'
  7.  Men under det att vi fly för dem, skolen I bryta fram ifrån
      bakhållet och intaga staden, ty HERREN, eder Gud, har givit den
      i eder hand.
  8.  Och så snart I haven fått staden i edert våld, skolen I tända
      eld på den; efter HERRENS ord skolen I så göra.  Given akt på vad
      jag nu har bjudit eder.»
  9.  Så sände Josua dem åstad, och de gingo och lade sig i bakhåll
      mellan Betel och Ai, väster om Ai.  Men Josua stannade över
      natten bland folket.
 10.  Och bittida följande morgon mönstrade Josua folket och drog så,
      med de äldste i Israel i spetsen för folket, upp till Ai.
 11.  Och allt det krigsfolk som var kvar hos honom drog med ditupp
      och ryckte allt närmare, till dess de kommo mitt emot staden;
      där lägrade de sig norr om Ai, med dalen mellan sig och Ai.
 12.  Men han tog vid pass fem tusen man och lade dem i bakhåll mellan
      Betel och Ai, väster om staden.
 13.  Och sedan folket hade blivit uppställt, såväl hela lägret, norr
      om staden, gick Josua den natten fram till mitten av dalen.
 14.  När konungen i Ai såg detta, skyndade sig männen i staden, han
      själv med allt sitt folk, och drogo bittida om morgonen ut till
      strid mot Israel, bort till den utsedda platsen, framför
      hedmarken; han själv visste nämligen icke att ett bakhåll var
      lagt mot honom på andra sidan om staden.
 15.  Och Josua och hela Israel läto slå sig av dem och flydde åt
      öknen till.
 16.  Då uppbådades allt folket i staden till att förfölja dem; och
      under det att de förföljde Josua, blevo de lockade långt bort
      ifrån staden.
 17.  Icke en enda man blev kvar i Ai eller i Betel, utan alla drogo
      ut efter Israel och lämnade staden öppen, i det att de förföljde
      Israel.

 18.  Och HERREN sade till Josua: »Räck ut lansen, som du har i din
      hand, mot Ai, ty jag skall giva det i din hand.»  Då räckte Josua
      ut lansen, som han hade i sin hand, mot staden.
 19.  Och de som lågo i bakhåll bröto med hast upp från sin plats och
      skyndade åstad, så snart han räckte ut sin hand, och kommo in i
      staden och intogo den; och de tände strax eld på staden.
 20.  När då männen från Ai vände sig om, fingo de se röken från
      staden stiga upp mot himmelen; och de hade ingen utväg att fly,
      vare sig hit eller dit, då nu det folk som flydde åt öknen vände
      sig mot sina förföljare.
 21.  Ty när Josua och hela Israel sågo att de som lågo i bakhåll hade
      intagit staden, och att röken steg upp från staden, vände de om
      och angrepo ajiterna.
 22.  De andra drogo nu också ut från staden emot dem, så att de kommo
      mitt emellan israeliterna och fingo dem på båda sidor om sig,
      och dessa nedgjorde dem då och läto ingen av dem slippa undan
      och rädda sig.
 23.  Men konungen i Ai blev levande tagen till fånga och förd till
      Josua.
 24.  Och när Israel hade dräpt alla Ais invånare ute på fältet, i
      öknen, dit de hade förföljt dem, och dessa allasammans så hade
      fallit för svärdsegg och blivit nedgjorda, då vände hela Israel
      tillbaka till Ai och slog med svärdsegg också dem som voro där.
 25.  Och de som föllo på den dagen, män och kvinnor, utgjorde
      tillsammans tolv tusen personer, allt folket i Ai.
 26.  Ty Josua drog icke tillbaka sin hand, med vilken han hade räckt
      ut lansen, förrän alla Ais invånare hade blivit givna till
      spillo.
 27.  Allenast boskapen och rovet från denna stad togo israeliterna
      såsom sitt byte, efter den befallning som HERREN hade givit
      Josua.
 28.  Och Josua brände upp Ai och gjorde det till en grushög för
      evärdlig tid, till en ödemark, såsom det är ännu i dag.
 29.  Och konungen i Ai lät han hänga upp på en påle, där han fick
      hänga ända till aftonen.  Men när solen gick ned, tog man på
      Josuas befallning hans döda kropp ned från pålen och kastade den
      vid ingången till stadsporten; och man uppkastade över den ett
      stort stenröse, som finnes kvar ännu i dag.
 30.  Då byggde Josua åt HERREN, Israels Gud, ett altare på berget
      Ebal,
 31.  såsom HERRENS tjänare Mose hade bjudit Israels barn, och såsom
      det var föreskrivet i Moses lagbok: ett altare av ohuggna
      stenar, vid vilka man icke hade kommit med något järn; och på
      det offrade de brännoffer åt HERREN och slaktade tackoffer.
 32.  Och han lät där på stenarna sätta en avskrift av Moses lag, den
      lag som Mose hade skrivit och förelagt Israels barn.
 33.  Och Israels menighet, med dess äldste och tillsyningsmän och
      domare, stod på båda sidor om arken, så att de hade framför sig
      de levitiska prästerna som buro HERRENS förbundsark, menigheten,
      främlingar såväl som infödingar, den ena hälften vänd mot berget
      Gerissim och den andra hälften mot berget Ebal, i enlighet med
      vad HERRENS tjänare Mose hade bjudit, nämligen att man först
      skulle välsigna Israels folk.
 34.  Därefter läste han upp alla lagens ord, välsignelsen och
      förbannelsen, alldeles såsom det var skrivet i lagboken.
 35.  Icke ett ord av allt det som Mose hade bjudit underlät Josua att
      uppläsa inför Israels hela församling, med kvinnor och barn, och
      inför de främlingar som följde med dem.

[http://runeberg.org/bibeln/06_09.html]
                          Josua, 9 Kapitlet

                         Gibeoniternas list.

  1.  Då nu alla de konungar som bodde på andra sidan Jordan, i
      Bergsbygden, i Låglandet och i hela kustlandet vid Stora havet
      upp emot Libanon, hörde vad som hade skett -- hetiterna,
      amoréerna, kananéerna, perisséerna, hivéerna och jebuséerna --
  2.  slöto de sig endräktigt tillhopa för att strida mot Josua och
      Israel.

  3.  Men när invånarna i Gibeon hörde vad Josua hade gjort med Jeriko
      och Ai,
  4.  togo också de sin tillflykt till list: de gingo åstad och
      föregåvo sig vara sändebud; de lade utslitna packsäckar på sina
      åsnor, så ock utslitna, sönderspruckna och hopflickade vinläglar
      av skinn,
  5.  och togo utslitna, lappade skor på sina fötter och klädde sig i
      utslitna kläder, varjämte allt det bröd de togo med sig till
      reskost var torrt och söndersmulat.
  6.  Så gingo de till Josua i lägret vid Gilgal och sade till honom
      och Israels män: »Vi hava kommit hit från ett avlägset land;
      sluten nu förbund med oss.»
  7.  Men Israels män svarade hivéerna: »Kanhända bon I här mitt
      ibland oss; huru skulle vi då kunna sluta förbund med eder?»
  8.  Då sade de till Josua: »Vi vilja bliva dig underdåniga.»  Josua
      frågade dem: »Vilka ären I då, och varifrån kommen I?»
  9.  De svarade honom: »Dina tjänare hava kommit från ett mycket
      avlägset land för HERRENS, din Guds, namns skull; ty vi hava
      hört ryktet om honom och allt vad han har gjort i Egypten
 10.  och allt vad han har gjort med amoréernas konungar, de två på
      andra sidan Jordan, Sihon, konungen i Hesbon, och Og, konungen i
      Basan, som bodde i Astarot.
 11.  Därför sade våra äldste och alla vårt lands inbyggare till oss:
      'Tagen reskost med eder och gån dem till mötes och sägen till
      dem: Vi vilja bliva eder underdåniga, sluten nu förbund med
      oss.'
 12.  Detta vårt bröd var nybakat, när vi togo det med oss till
      reskost hemifrån, den dag vi gåvo oss i väg för att gå till
      eder; men se, nu är det torrt och söndersmulat.
 13.  Dessa vinläglar, som voro nya, när vi fyllde dem, se, de äro nu
      sönderspruckna.  Och dessa kläder och skor som vi hava på oss
      hava blivit utslitna under vår mycket långa resa.»
 14.  Då togo männen av deras reskost, men rådfrågade icke HERRENS
      mun.
 15.  Och Josua tillförsäkrade dem fred och slöt ett förbund med dem,
      att de skulle få leva; och menighetens hövdingar gåvo dem sin
      ed.

 16.  Men när tre dagar voro förlidna, sedan de hade slutit förbund
      med dem, fingo de höra att de voro från grannskapet, ja, att de
      bodde mitt ibland dem.
 17.  Då bröto Israels barn upp och kommo på tredje dagen till deras
      städer; och deras städer voro: Gibeon, Kefira, Beerot och
      Kirjat-Jearim.
 18.  Likväl angrepo Israels barn dem icke, eftersom menighetens
      hövdingar hade givit dem sin ed vid HERREN, Israels Gud.  Men
      hela menigheten knorrade mot hövdingarna.
 19.  Då sade alla hövdingarna till menigheten: »Vi hava givit dem vår
      ed vid HERREN, Israels Gud; därför kunna vi nu icke komma vid
      dem.
 20.  Detta är vad vi vilja göra med dem, i det att vi låta dem leva,
      på det att icke förtörnelse må komma över oss, för edens skull
      som vi hava svurit dem.»
 21.  Och hövdingarna sade till dem att de skulle få leva; men de
      måste bliva vedhuggare och vattenbärare åt hela menigheten,
      såsom hövdingarna hade sagt till dem.
 22.  Och Josua kallade dem till sig och talade till dem och sade:
      »Varför haven I bedragit oss och sagt: 'Vi bo mycket långt borta
      från eder', fastän I bon mitt ibland oss?
 23.  Så varen I därför nu förbannade; I skolen aldrig upphöra att
      vara trälar, vedhuggare och vattenbärare vid min Guds hus.»
 24.  De svarade Josua och sade: »Det hade blivit berättat för dina
      tjänare huru HERREN, din Gud, hade tillsagt sin tjänare Mose att
      han ville giva eder hela detta land och förgöra alla landets
      inbyggare för eder; därför fruktade vi storligen för våra liv,
      när I kommen, och så gjorde vi detta.
 25.  Och se, nu äro vi i din hand.  Vad dig synes gott och rätt att
      göra med oss, det må du göra.»
 26.  Och han gjorde så med dem; han friade dem från Israels barns
      hand, så att de icke dräpte dem;
 27.  men tillika bestämde Josua på den dagen att de skulle bliva
      vedhuggare och vattenbärare och vid HERRENS altare -- såsom de
      äro ännu i dag -- på den plats som han skulle utvälja.

[http://runeberg.org/bibeln/06_10.html]
                          Josua, 10 Kapitlet

                 Segern vid Gibeon över fem konungar.
                  Erövringen av det sydliga Kanaan.

  1.  Då nu Adoni-Sedek, konungen i Jerusalem, hörde att Josua hade
      intagit Ai och givit det till spillo, och att han hade gjort med
      Ai och dess konung på samma sätt som han hade gjort med Jeriko
      och dess konung, och att invånarna i Gibeon hade ingått fred med
      Israel och fingo bo mitt ibland dem,
  2.  fruktade han och hans folk storligen, ty Gibeon var en stor
      stad, såsom en av konungastäderna, ja, det var större än Ai, och
      dess män voro alla tappra.
  3.  Och Adoni-Sedek, konungen i Jerusalem, sände till Hoham,
      konungen i Hebron, till Piram, konungen i Jarmut, till Jafia,
      konungen i Lakis, och till Debir, konungen i Eglon, och lät
      säga:
  4.  »Kommen hitupp till mig och hjälpen mig, så att vi kunna slå
      gibeoniterna, ty de hava ingått fred med Josua och Israels
      barn.»
  5.  Så församlade sig då de fem amoreiska konungarna, konungen i
      Jerusalem, konungen i Hebron, konungen i Jarmut, konungen i
      Lakis, konungen i Eglon, och drogo ditupp med alla sina härar;
      och de belägrade Gibeon och angrepo det.
  6.  Men gibeoniterna sände till Josua i lägret vid Gilgal och läto
      säga: »Drag icke din hand från dina tjänare, utan kom hitupp
      till oss med hast och undsätt oss och hjälp oss, ty konungarna
      över amoréerna, som bo i bergsbygden, hava församlat sig mot
      oss.»
  7.  Då drog Josua ditupp från Gilgal med allt sitt krigsfolk och
      alla sina tappraste stridsmän.
  8.  Och HERREN sade till Josua: »Frukta icke för dem, ty jag har
      givit dem i dina händer; ingen av dem skall kunna stå dig emot.»
  9.  Och Josua kom plötsligt över dem, ty han tågade hela natten,
      sedan han hade brutit upp från Gilgal.
 10.  Och HERREN sände en sådan förvirring bland dem, när de fingo se
      israeliterna, att dessa tillfogade dem ett stort nederlag vid
      Gibeon; därefter förföljde de dem på vägen upp till Bet-Horon
      och nedgjorde dem, och drevo dem ända till Aseka och Mackeda.
 11.  Och när de så, under sin flykt för Israel, hade kommit till den
      sluttning som går ned från Bet-Horon, lät HERREN stora stenar
      falla över dem från himmelen, hela vägen ända till Aseka, så att
      de blevo dödade; de som dödades genom hagelstenarna voro till
      och med flera än de som Israels barn dräpte med svärd.

 12.  Och Josua talade till HERREN på den dag då HERREN gav amoréerna
      i Israels barns våld; han sade inför Israel:
        »Du sol, stå stilla i Gibeon,
        du måne, i Ajalons dal!»

 13.  Då stod solen stilla, och månen blev stående, till dess folket
      hade tagit hämnd på sina fiender.

      Detta finnes ju upptecknat i »Den redliges bok».  Solen blev
      stående mitt på himmelen nästan en hel dag och hastade icke att
      gå ned.
 14.  Aldrig har någon dag, varken förr eller senare, varit lik denna,
      i det att HERREN då lydde en mans ord; ty HERREN stridde för
      Israel.

 15.  Och Josua med hela Israel vände tillbaka till lägret vid Gilgal.

 16.  Men de fem konungarna flydde och gömde sig i grottan vid
      Mackeda.
 17.  Då blev det inberättat för Josua: »Man har funnit de fem
      konungarna gömda i grottan till Mackeda.»
 18.  Josua sade: »Vältren stora stenar framför ingången till grottan,
      och sätten dit folk för att bevaka den.
 19.  Men I andra, stannen icke, utan förföljen edra fiender, och
      nedgören dem som bliva efter; låten dem icke komma in i sina
      städer, ty HERREN, eder Gud har givit dem i eder hand.»

 20.  Då nu Josua och Israels barn hade tillfogat dem ett mycket stort
      nederlag och nedgjort dem -- varvid dock några av dem lyckades
      rädda sig och komma in i de befästa städerna --
 21.  vände allt folket välbehållet tillbaka till Josua i lägret vid
      Mackeda, ty ingen vågade mer ens röra sin tunga mot någon av
      Israels barn.
 22.  Då sade Josua: »Öppnen grottan och fören de fem konungarna till
      mig, ut ur grottan.»
 23.  De gjorde så och förde de fem konungarna ut till honom ur
      grottan: konungen i Jerusalem, konungen i Hebron, konungen i
      Jarmut, konungen i Lakis, och konungen i Eglon.
 24.  När dessa konungar hade blivit förda ut till Josua, kallade
      Josua till sig alla Israels män och sade till anförarna för
      krigsfolket som hade dragit med honom: »Träden fram och sätt
      edra fötter på dessa konungars halsar.»  Och de trädde fram och
      satte sina fötter på deras halsar.
 25.  Sedan sade Josua till dem: »Frukten icke och varen icke
      försagda, utan varen frimodiga och oförfärade, ty så skall
      HERREN göra med alla sina fiender som I kommen i strid med.»
 26.  Därefter lät Josua slå dem till döds och hänga upp dem på fem
      pålar; och de fingo på pålarna ända till aftonen.
 27.  Men vid solnedgången togos de på Josuas befallning ned från
      pålarna och kastades in i grottan där de hade varit gömda; och
      framför ingången till grottan lade man stora stenar, som ligga
      kvar där ännu i denna dag.
 28.  Och Josua intog Mackeda på den dagen och slog dess invånare och
      dess konung med svärdsegg; han gav det till spillo med alla dem
      som voro därinne och lät ingen slippa undan.  Och han gjorde med
      konungen i Mackeda på samma sätt som han hade gjort med konungen
      i Jeriko.
 29.  Därefter drog Josua med hela Israel från Mackeda till Libna och
      belägrade Libna.
 30.  Och HERREN gav också det och dess konung i Israels hand; och de
      slogo dess invånare med svärdsegg, alla dem som voro därinne,
      och läto ingen därinne slippa undan.  Och han gjorde med dess
      konung på samma sätt som han hade gjort med konungen i Jeriko.
 31.  Sedan drog Josua med hela Israel från Libna till Lakis och
      belägrade och angrep det.
 32.  Och HERREN gav Lakis i Israels hand, så att de intogo det på
      andra dagen; och de slogo dess invånare med svärdsegg, alla dem
      som voro därinne -- alldeles såsom de hade gjort med Libna.
 33.  Då drog Horam, konungen i Geser, upp för att hjälpa Lakis; men
      Josua slog honom och hans folk och lät ingen av dem slippa
      undan.
 34.  Och från Lakis drog Josua med hela Israel till Eglon, och de
      belägrade och angrepo det.
 35.  Och de intogo det samma dag och slogo dess invånare med
      svärdsegg, och han gav på den dagen till spillo alla dem som
      voro därinne -- alldeles såsom han hade gjort med Lakis.
 36.  Sedan drog Josua med hela Israel från Eglon upp till Hebron och
      belägrade det.
 37.  Och de intogo det och slogo dess invånare och dess konung med
      svärdsegg, så ock alla dess lydstäder och alla dem som voro
      därinne, och han lät ingen slippa undan -- alldeles såsom han
      hade gjort med Eglon.  Han gav det till spillo med alla dem som
      voro därinne.
 38.  Därefter vände Josua med hela Israel tillbaka till Debir och
      belägrade det.
 39.  Och han underkuvade det med dess konung och alla dess lydstäder,
      och de slogo deras invånare med svärdsegg; de gåvo till spillo
      alla dem som voro därinne, och han lät ingen slippa undan.  Han
      gjorde med Debir och dess konung på samma sätt som han hade
      gjort med Hebron, och såsom han hade gjort med Libna och dess
      konung.
 40.  Så intog Josua hela landet, Bergsbygden, Sydlandet, Låglandet
      och Bergssluttningarna, och slog alla konungar där och lät ingen
      slippa undan; han gav till spillo allt vad andra hade, såsom
      HERREN, Israels Gud, hade bjudit.
 41.  Josua intog allt som fanns mellan Kades-Barnea och Gasa, så ock
      hela landet Gosen ända till Gibeon.
 42.  Alla dessa konungar och deras land underkuvade Josua på en gång,
      ty HERREN, Israels Gud, stridde för Israel.
 43.  Därefter vände Josua med hela Israel tillbaka till lägret vid
      Gilgal.

[http://runeberg.org/bibeln/06_11.html]
                          Josua, 11 Kapitlet

                Det nordliga Kanaan intaget.  Återblick
                      på de gjorda erövringarna.

  1.  Då nu Jabin, konungen i Hasor, hörde detta, sände han bud till
      Jobab, konungen i Madon, och till konungen i Simron och konungen
      i Aksaf
  2.  och till de konungar som bodde norrut, i Bergsbygden och på
      Hedmarken, söder om Kinarot, och i Låglandet, så ock i
      Nafot-Dor, västerut,
  3.  vidare till kananéerna österut och västerut och till amoréerna,
      hetiterna, perisséerna och jebuséerna i Bergsbygden, så och till
      hivéerna nedanför Hermon, i Mispalandet.
  4.  Dessa drogo nu ut med alla sina härar, en folkskara så talrik
      som sanden på havets strand, jämte hästar och vagnar i stor
      myckenhet.
  5.  Alla dessa konungar rotade sig samman; och de kommo och lägrade
      sig tillhopa vid Meroms vatten, för att strida mot Israel.
  6.  Men HERREN sade till Josua: »Frukta icke för dem, ty i morgon
      vid denna tid vill jag själv giva dem allasammans slagna i
      Israels våld.  På deras hästar skall du avskära fotsenorna, och
      deras vagnar skall du bränna upp i eld.»

  7.  Och Josua kom med allt sitt krigsfolk plötsligt över dem vid
      Meroms vatten och anföll dem.
  8.  Och HERREN gav dem i Israels hand, och de slogo dem och
      förföljde dem ända till Stora Sidon, till Misrefot-Maim och till
      Mispedalen, österut; de slogo dem och läto ingen slippa undan.
  9.  Och Josua gjorde med dem såsom HERREN hade befallt honom: på
      deras hästar lät han avskära fotsenorna, och deras vagnar lät
      han bränna upp i eld.
 10.  Därefter, vid samma tid, vände Josua tillbaka och intog Hasor
      och slog dess konung med svärd; ty Hasor var fordom huvudstaden
      för alla dessa riken.
 11.  Alla de som voro därinne blevo slagna med svärdsegg och givna
      till spillo, så att intet som anda hade lämnades kvar; och
      själva Hasor brände han upp i eld.
 12.  Likaledes underkuvade Josua alla de andra konungastäderna med
      alla deras konungar, och han slog deras invånare med svärdsegg
      och gav dem till spillo, såsom HERRENS tjänare Mose hade bjudit.
 13.  Dock brände Israel icke upp någon av de städer som lågo på
      höjder, utom Hasor allena, ty det uppbrändes av Josua.
 14.  Och allt rovet från dessa städer, så ock boskapen, togo Israels
      barn såsom sitt byte; men alla människor i dem slogo de med
      svärdsegg, till dess att de hade förgjort dem; de läto intet som
      anda hade bliva kvar.
 15.  Såsom HERREN hade bjudit sin tjänare Mose, så hade Mose bjudit
      Josua, och så gjorde Josua; han underlät icke något av allt det
      som HERREN hade bjudit Mose.
 16.  Så intog Josua hela detta land: Bergsbygden, hela Sydlandet och
      hela landet Gosen, Låglandet och Hedmarken, så ock Israels
      bergsbygd och dess lågland,
 17.  landet från Halakberget, som höjer sig mot Seir, ända till
      Baal-Gad i Libanonsdalen nedanför berget Hermon; och alla
      konungar där tog han till fånga och slog dem till döds.
 18.  I lång tid förde Josua krig mot alla dessa konungar.
 19.  Om man undantager de hivéer som bodde i Gibeon, fanns ingen stad
      som ingick fred med Israels barn, utan dessa intogo dem alla med
      strid.
 20.  Ty från HERREN kom det att de förstockade sina hjärtan och
      mötte Israel med krig, för att de skulle givas till spillo, och
      för att nåd icke skulle vederfaras dem; i stället skulle de
      förgöras, såsom HERREN hade bjudit Mose.
 21.  Under denna tid drog Josua åstad och utrotade anakiterna i
      Bergsbygden, i Hebron, Debir och Anab, i hela Juda bergsbygd och
      i hela Israels bergsbygd; Josua gav dem med deras städer till
      spillo.
 22.  I Israels barns land lämnades inga anakiter kvar; allenast i
      Gasa, Gat och Asdod blevo några kvar.
 23.  Så intog Josua hela landet, alldeles såsom HERREN hade lovat
      Mose; och Josua gav det till arvedel åt Israel, efter deras
      avdelningar och stammar.  Och landet hade nu ro från krig.

[http://runeberg.org/bibeln/06_12.html]
                          Josua, 12 Kapitlet

                  De besegrade konungarna uppräknas.

  1.  Dessa voro de konungar i landet, som Israels barn slogo, och
      vilkas land de togo i besittning på andra sidan Jordan, på östra
      sidan, landet från bäcken Arnon ända till berget Hermon, så ock
      hela Hedmarken på östra sidan:
  2.  Sihon, amoréernas konung, som bodde i Hesbon och rådde över
      landet Aroer vid bäcken Arnons strand och från dalens mitt, samt
      över ena hälften av Gilead ända till bäcken Jabbok, som är
      Ammons barns gräns,
  3.  ävensom över Hedmarken ända upp till Kinarotsjön, på östra
      sidan, och ända ned till Hedmarkshavet, Salthavet, på östra
      sidan, åt Bet-Hajesimot till, och längre söderut till trakten
      nedanför Pisgas sluttningar.
  4.  Vidare intogo de Ogs område, konungens i Basan, vilken var en av
      de sista rafaéerna och bodde i Astarot och Edrei.
  5.  Han rådde över Hermons bergsbygd och över Salka och hela Basan
      ända till gesuréernas och maakatéernas område, så ock över andra
      hälften av Gilead, till Sihons område, konungens i Hesbon.
  6.  HERRENS tjänare Mose och Israels barn hade slagit dessa; och
      HERRENS tjänare Mose hade givit landet till besittning åt
      rubeniterna, gaditerna och ena hälften av Manasse stam.
  7.  Och följande voro de konungar i landet, som Josua och Israels
      barn slogo på andra sidan Jordan, på västra sidan, från Baal-Gad
      i Libanonsdalen ända till Halakberget, som höjer sig mot Seir.
      (Josua gav sedan landet till besittning åt Israels stammar,
      efter deras avdelningar,
  8.  såväl Bergsbygden, Låglandet, Hedmarken och Bergssluttningarna
      som ock Öknen och Sydlandet, hetiternas, amoréernas,
      kananéernas, perisséernas, hivéernas och jebuséernas land.)
  9.  De voro: konungen i Jeriko en, konungen i Ai, som ligger bredvid
      Betel, en,
 10.  konungen i Jerusalem en, konungen i Hebron en,
 11.  konungen i Jarmut en, konungen i Lakis en,
 12.  konungen i Eglon en, konungen i Geser en,
 13.  konungen i Debir en, konungen i Geder en,
 14.  konungen i Horma en, konungen i Arad en,
 15.  konungen i Libna en, konungen i Adullam en,
 16.  konungen i Mackeda en, konungen i Betel en,
 17.  konungen i Tappua en, konungen i Hefer en,
 18.  konungen i Afek en, konungen i Lassaron en,
 19.  konungen i Madon en, konungen i Hasor en,
 20.  konungen i Simron-Meron en, konungen i Aksaf en,
 21.  konungen i Taanak en, konungen i Megiddo en,
 22.  konungen i Kedes en, konungen i Jokneam vid Karmel en,
 23.  konungen över Dor i Nafat-Dor en, konungen över Goim vid Gilgal
      en,
 24.  konungen i Tirsa en -- tillsammans trettioen konungar.

[http://runeberg.org/bibeln/06_13.html]
                          Josua, 13 Kapitlet

                  Herrens befallning till Josua att
               fördela landet.  Rubens och Gads stammars
               och halva Manasse stams områden öster om
                               Jordan.

  1.  Då nu Josua var gammal och kommen till hög ålder, sade HERREN
      till honom: »Du är gammal och kommen till hög ålder, men ännu
      återstår av landet en mycket stor del som skall intagas.
  2.  Detta är nämligen vad som återstår av landet: alla filistéernas
      kretsar och hela gesuréernas land.
  3.  Ty allt som finnes mellan Sihor, öster om Egypten, och Ekrons
      område norrut räknas till Kananéernas land, nämligen vad
      filistéernas fem hövdingar innehava -- den i Gasa, den i Asdod,
      den i Askelon, den i Gat och den i Ekron -- så ock avéernas
      område,
  4.  hela kananéernas land söderut, vidare Meara, som tillhör
      sidonierna, ända till Afek, ända till amoréernas område.
  5.  och gebaléernas land samt hela Libanonstrakten österut, från
      Baal-Gad, nedanför berget Hermon, ända dit där vägen går till
      Hamat --
  6.  alla inbyggarna i bergsbygden, från Libanon ända till
      Misrefot-Maim, alla sidonier: dessa skall jag själv fördriva för
      Israels barn.  Men fördela du genom lottkastning landet åt Israel
      till arvedel, såsom jag har bjudit dig.
  7.  Ja, redan nu må du utskifta detta land till arvedel åt de nio
      stammarna och åt ena hälften av Manasse stam.»
  8.  Jämte Manasse hade ock rubeniterna och gaditerna fått sin
      arvedel, den som Mose gav dem på andra sidan Jordan, på östra
      sidan, just såsom HERRENS tjänare Mose gav den åt dem:
  9.  landet från Aroer, vid bäcken Arnons strand, och från staden i
      dalens mitt, så ock hela Medebaslätten ända till Dibon,
 10.  jämte alla övriga städer som hade tillhört Sihon, amoréernas
      konung, vilken regerade i Hesbon, ända till Ammons barns område,
 11.  vidare Gilead och gesuréernas och maakatéernas område och hela
      Hermons bergsbygd och hela Basan ända till Salka,
 12.  hela Ogs rike i Basan, hans som regerade i Astarot och Edrei,
      och som levde kvar såsom en av de sista rafaéerna, sedan Mose
      hade slagit och fördrivit dem.
 13.  Dock fördrevo Israels barn icke gesuréerna och maakatéerna;
      därför bodde ock gesuréer och maakatéer kvar bland Israels folk,
      såsom de göra ännu i dag.
 14.  (Men åt Levi stam gav han icke någon arvedel.  HERRENS, Israels
      Guds, eldsoffer äro hans arvedel, såsom han har sagt honom.)
 15.  Mose gav alltså land åt Rubens barns stam, efter deras släkter.
 16.  De fingo området från Aroer, vid bäcken Arnons strand, och från
      staden i dalens mitt, så ock hela slätten vid Medeba,
 17.  Hesbon med alla dess lydstäder på slätten, Dibon, Bamot-Baal,
      Bet-Baal-Meon,
 18.  Jahas, Kedemot, Mefaat,
 19.  Kirjataim, Sibma, Seret-Hassahar på Dalberget,
 20.  Bet-Peor samt Pisgas sluttningar och Bet-Hajesimot,
 21.  alla städerna på slätten, hela Sihons rike, amoréernas konungs,
      hans som regerade i Hesbon, och som hade blivit slagen av Mose
      jämte de midjanitiska hövdingarna Evi, Rekem, Sur, Hur och Reba,
      Sihons lydfurstar, som bodde där i landet.
 22.  Bileam, Beors son, spåmannen, dräptes ock av Israels barn med
      svärd, jämte andra som då blevo slagna av dem.
 23.  Och gränsen för Rubens barn var Jordan; den utgjorde gränsen.
      Detta är Rubens barns arvedel, efter deras släkter, städerna med
      sina byar.
 24.  Likaledes gav Mose land åt Gads stam, åt Gads barn, efter deras
      släkter.
 25.  De fingo till sitt område Jaeser och alla städer i Gilead och
      hälften av Ammons barns land, ända till det Aroer som ligger
      gent emot Rabba,
 26.  vidare landet från Hesbon ända till Ramat-Hammispe och Betonim,
      och från Mahanaim ända till Lidebirs område,
 27.  samt i dalen: Bet-Haram, Bet-Nimra, Suckot och Safon, det övriga
      av Sihons rike, konungens i Hesbon, intill Jordan, som utgjorde
      gränsen, upp till ändan av Kinneretsjön, landet på andra sidan
      Jordan, på östra sidan.
 28.  Detta är Gads barns arvedel, efter deras släkter, städerna med
      sina byar.
 29.  Och Mose gav också land åt ena hälften av Manasse stam, så
      att denna hälft av Manasse barns stam fick land, efter sina
      släkter.
 30.  Deras område utgjordes av landet från Mahanaim, av hela Basan,
      hela Ogs rike, konungens i Basan, med alla Jairs byar i Basan,
      sextio städer,
 31.  alltså ock av halva Gilead jämte Astarot och Edrei, Ogs
      huvudstäder i Basan; detta gavs åt Makirs, Manasses sons, barn,
      nämligen åt ena hälften av Makirs barn, efter deras släkter.
 32.  Dessa voro de arvslotter som Mose utskiftade på Moabs hedar, på
      andra sidan Jordan mitt emot Jeriko, på östra sidan.
 33.  Men åt Levi stam gav Mose icke någon arvedel.  HERREN, Israels
      Gud, är deras arvedel, såsom han har sagt dem.

[http://runeberg.org/bibeln/06_14.html]
                          Josua, 14 Kapitlet

                 Västjordanlandets fördelning.  Kalebs
                               arvedel.

  1.  Och dessa äro de arvslotter som Israels barn fingo i Kanaans
      land, de som prästen Eleasar och Josua, Nuns son, och
      huvudmännen för familjerna inom Israels barns stammar utskiftade
      åt dem,
  2.  nämligen genom lottkastning om vars och ens arvedel, såsom
      HERREN hade bjudit genom Mose angående de nio stammarna och den
      ena halva stammen.
  3.  Ty de två övriga stammarna och den andra halva stammen hade av
      Mose fått sin arvedel på andra sidan Jordan, men leviterna hade
      han icke givit någon arvedel bland dem.
  4.  Ty Josefs barn utgjorde två stammar, Manasse och Efraim; och åt
      leviterna gav man icke någon särskild del av landet, utan
      allenast några städer att bo i, med tillhörande utmarker för
      deras boskap och deras övriga egendom.
  5.  Såsom HERREN hade bjudit Mose, så gjorde Israels barn, när de
      utskiftade landet
  6.  Men Juda barn trädde fram inför Josua i Gilgal, och kenaséen
      Kaleb, Jefunnes son, sade till honom: »Du vet själv vad HERREN
      sade till gudsmannen Mose angående mig och dig i Kades-Barnea.
  7.  Jag var fyrtio år gammal, när HERRENS tjänare Mose sände mig
      åstad från Kades-Barnea för att bespeja landet, och jag avgav
      sedan min berättelse därom inför honom efter bästa förstånd.
  8.  Mina bröder, som hade varit däruppe med mig, gjorde folkets
      hjärtan försagda, men jag efterföljde i allt HERREN, min Gud.
  9.  Då betygade Mose på den dagen med ed och sade: 'Sannerligen, det
      land som din fot har beträtt skall vara din och dina barns
      arvedel för evärdlig tid, därför att du i allt har efterföljt
      HERREN, min Gud.'
 10.  Och se, nu har HERREN låtit mig leva, såsom han lovade, i
      ytterligare fyrtiofem år, sedan HERREN talade så till Mose -- de
      år Israel vandrade i öknen; se, jag är nu åttiofem år gammal.
 11.  Ännu i dag är jag lika stark som jag var den dag då Mose sände
      mig åstad, ja, sådan min kraft då var, sådan är den ännu, vare
      sig det gäller att strida eller att vara ledare och anförare.
 12.  Så giv mig nu denna bergsbygd om vilken HERREN talade på den
      dagen.  Du hörde ju själv då att anakiterna bo där, och att där
      finnas stora befästa städer; måhända är HERREN med mig, så att
      jag kan fördriva dem, såsom HERREN har lovat.»
 13.  Då välsignade Josua Kaleb, Jefunnes son, och gav honom Hebron
      till arvedel.
 14.  Alltså fick då kenaséen Kaleb, Jefunnes son, Hebron till
      arvedel, såsom det är ännu i dag, därför att han i allt hade
      efterföljt HERREN, Israels Gud.
 15.  Men Hebron hette fordom Kirjat-Arba efter den störste mannen
      bland anakiterna.  Och landet hade nu ro från krig.

[http://runeberg.org/bibeln/06_15.html]
                          Josua, 15 Kapitlet

                    Juda stams gränser och städer.

  1.  Juda barns stam fick, efter sina släkter, sin lott söderut
      intill Edoms gräns, intill öknen Sin, längst ned i söder.
  2.  Och deras södra gräns begynte vid ändan av Salthavet, vid dess
      sydligaste vik,
  3.  gick vidare söder om Skorpionhöjden och fram till Sin, drog sig
      så upp söder om Kades-Barnea, gick därefter framom Hesron och
      drog sig upp till Addar samt böjde sig sedan mot Karka.
  4.  Vidare gick den fram till Asmon och därifrån ut till Egyptens
      bäck; sedan gick gränsen ut vid havet.  »Detta», sade han, »skall
      vara eder gräns i söder.»
  5.  Gränsen i öster var Salthavet ända till Jordans utlopp.  Och
      gränsen på norra sidan begynte vid den vik av detta hav, där
      Jordan har sitt utlopp.
  6.  Därifrån drog sig gränsen upp mot Bet-Hogla och gick fram norr
      om Bet-Haaraba; vidare drog sig gränsen upp till Bohans, Rubens
      sons, sten.
  7.  Därefter drog sig gränsen upp till Debir från Akors dal i
      nordlig riktning mot det Gilgal som ligger mitt emot
      Adummimshöjden, söder om bäcken; sedan gick gränsen fram till
      Semeskällans vatten och så ut till Rogelskällan.
  8.  Vidare drog sig gränsen uppåt Hinnoms sons dal, söder om Jebus'
      höjd, det är Jerusalem; därefter drog sig gränsen upp till
      toppen av det berg som ligger gent emot Hinnomsdalen, västerut,
      i norra ändan av Refaimsdalen.
  9.  Och från toppen av detta berg drog sig gränsen fram till
      Neftoavattnets källa och vidare till städerna i Efrons
      bergsbygd; sedan drog sig gränsen till Baala, det är
      Kirjat-Jearim.
 10.  Och från Baala böjde sig gränsen åt väster mot Seirs bergsbygd
      och gick fram till Jearims bergshöjd, det är Kesalon, norr om
      denna, och gick så ned till Bet-Semes och framom Timna.
 11.  Vidare gick gränsen till Ekrons höjd, norrut; därefter drog sig
      gränsen till Sickeron, gick så framom berget Baala och därifrån
      ut till Jabneel; sedan gick gränsen ut vid havet.
 12.  Och gränsen i väster följde Stora havet; det utgjorde gränsen.
      Dessa voro Juda barns gränser runt omkring, efter deras släkter.
 13.  Men åt Kaleb, Jefunnes son, gavs, efter HERRENS befallning till
      Josua, en särskild del bland Juda barn, nämligen Arbas, Anaks
      faders, stad, det är Hebron.
 14.  Och Kaleb fördrev därifrån Anaks tre söner, Sesai, Ahiman och
      Talmai, Anaks avkomlingar.
 15.  Därifrån drog han upp mot Debirs invånare.  Men Debir hette
      fordom Kirjat-Sefer.
 16.  Och Kaleb sade: ȁt den som angriper Kirjat-Sefer och intager
      det vill jag giva min dotter Aksa till hustru.»
 17.  När då Otniel, son till Kenas, Kalebs broder, intog det, gav han
      honom sin dotter Aksa till hustru.
 18.  Och när hon kom till honom, intalade hon honom att begära ett
      stycke åkermark av hennes fader; och hon steg hastigt ned från
      åsnan.  Då sade Kaleb till henne: »Vad önskar du?»
 19.  Hon sade: »Giv mig en avskedsskänk; eftersom du har gift bort
      mig till det torra Sydlandet, må du giva mig vattenkällor.»  Då
      gav han henne Illiotkällorna och Tatiotkällorna.
 20.  Detta var nu Juda barns stams arvedel, efter deras släkter.
 21.  Och de städer som lågo ytterst i Juda barns stam, mot Edoms
      gräns, i Sydlandet, voro: Kabseel, Eder, Jagur,
 22.  Kina, Dimona, Adada,
 23.  Kedes, Hasor och Jitnan,
 24.  Sif, Telem, Bealot,
 25.  Hasor-Hadatta, Keriot, Hesron, det är Hasor,
 26.  Amam, Sema, Molada,
 27.  Hasar-Gadda, Hesmon, Bet-Pelet,
 28.  Hasar-Sual, Beer-Seba och Bisjotja,
 29.  Baala, Ijim, Esem,
 30.  Eltolad, Kesil, Horma,
 31.  Siklag, Madmanna, Sansanna,
 32.  Lebaot, Silhim, Ain och Rimmon -- tillsammans tjugunio städer
      med sina byar.
 33.  I Låglandet: Estaol, Sorga, Asna,
 34.  Sanoa och En-Gannim, Tappua och Enam,
 35.  Jarmut och Adullam, Soko och Aseka,
 36.  Saaraim, Aditaim, Gedera och Gederotaim -- fjorton städer med
      sina byar;
 37.  Senan, Hadasa, Migdal-Gad,
 38.  Dilean, Mispe, Jokteel,
 39.  Lakis, Boskat, Eglon,
 40.  Kabbon, Lamas, Kitlis,
 41.  Gederot, Bet-Dagon, Naama och Mackeda -- sexton städer med sina
      byar;
 42.  Libna, Eter, Asan,
 43.  Jifta, Asna, Nesib,
 44.  Kegila, Aksib och Maresa -- nio städer med sina byar;
 45.  Ekron med underlydande städer och byar;
 46.  från Ekron till havet allt vad som ligger på sidan om Asdod samt
      dithörande byar;
 47.  vidare Asdod med underlydande städer och byar, Gasa med
      underlydande städer och byar ända till Egyptens bäck och fram
      till Stora havet, som utgjorde gränsen.
 48.  Och i Bergsbygden: Samir, Jattir, Soko,
 49.  Danna, Kirjat-Sanna, det är Debir,
 50.  Anab, Estemo, Anim,
 51.  Gosen, Holon och Gilo -- elva städer med sina byar;
 52.  Arab, Ruma, Esean,
 53.  Janum, Bet-Tappua, Afeka,
 54.  Humta, Kirjat-Arba, det är Hebron, och Sior -- nio städer med
      sina byar;
 55.  Maon, Karmel, Sif, Juta,
 56.  Jisreel, Jokdeam och Sanoa,
 57.  Kain, Gibea och Timna -- tio städer med sina byar;
 58.  Halhul, Bet-Sur, Gedor,
 59.  Maarat, Bet-Anot och Eltekon -- sex städer med sina byar;
 60.  Kirjat-Baal, det är Kirjat-Jearim, och Rabba -- två städer med
      sina byar;
 61.  I Öknen: Bet-Haaraba, Middin, Sekaka,
 62.  Nibsan, Ir-Hammela och En-Gedi -- sex städer med sina byar.
 63.  Men jebuséerna, som bodde i Jerusalem, kunde Juda barn icke
      fördriva; därför bodde ock jebuséerna kvar bland Juda barn i
      Jerusalem, såsom de göra ännu i dag.

[http://runeberg.org/bibeln/06_16.html]
                          Josua, 16 Kapitlet

               Josefs barns och särskilt Efraims barns
                               arvedel.

  1.  Och lotten föll ut för Josefs barn sålunda: Landet från Jordan
      vid Jeriko till Jerikos vatten österut, öknen, som från Jeriko
      höjer sig uppåt Bergsbygden mot Betel.
  2.  Och gränsen gick vidare från Betel till Lus och så fram till
      arkiternas område, mot Atarot.
  3.  Därefter gick den västerut ned till jafletiternas område, ända
      till Nedre Bet-Horons område och till Geser; sedan gick den ut
      vid havet.
  4.  Detta fingo nu Josefs barn, Manasse och Efraim, till arvedel.
  5.  Efraims barn fingo, efter sina släkter, sina gränser sålunda:
      Gränsen för deras arvedel i öster gick från Atrot-Addar ända
      till Övre Bet-Horon.
  6.  Sedan gick gränsen ut vid havet.  I norr var Mikmetat gräns.
      Därifrån böjde sig gränsen österut till Taanat-Silo.  Därefter
      gick den fram där i öster till Janoa.
  7.  Från Janoa gick den ned till Atarot och Naara, träffade så
      Jeriko och gick ut vid Jordan.
  8.  Från Tappua gick gränsen västerut till Kanabäcken och gick sedan
      ut vid havet.  Detta var Efraims barns stams arvedel, efter deras
      släkter.
  9.  Dit hörde ock de städer som avsöndrades åt Efraims barn inom
      Manasse barns arvedel, alla dessa städer med sina byar.
 10.  Men de fördrevo icke kananéerna som bodde i Geser; därför bodde
      ock kananéerna kvar bland Efraims barn, såsom de göra ännu i
      dag, men de blevo arbetspliktiga tjänare under dem.

[http://runeberg.org/bibeln/06_17.html]
                          Josua, 17 Kapitlet

                  Manasse arvedel väster om Jordan.

  1.  Och Manasse stam fick sin lott sålunda, ty han var Josefs
      förstfödde: Makir, Manasses förstfödde, Gileads fader, fick
      Gilead och Basan, ty han var en stridsman.
  2.  Manasses övriga barn fingo ock land, efter sina släkter:
      Abiesers barn, Heleks barn, Asriels barn, Sikems barn, Hefers
      barn, och Semidas barn.  Dessa voro Manasses, Josefs sons,
      manliga avkomlingar, efter deras släkter.
  3.  Men Selofhad, son till Hefer, son till Gilead, son till Makir,
      son till Manasse, hade inga söner, utan allenast döttrar; och
      hans döttrar hette Mahela, Noa, Hogla, Milka och Tirsa.
  4.  Dessa trädde fram inför prästen Eleasar och Josua, Nuns son, och
      stamhövdingarna och sade: »HERREN bjöd Mose att giva oss en
      arvedel bland våra bröder.»  Då gav man dem, efter HERRENS
      befallning, en arvedel bland deras faders bröder.
  5.  Alltså blevo de lotter som tillföllo Manasse tio -- förutom
      Gileads land och Basan på andra sidan Jordan --
  6.  eftersom Manasses döttrar fingo en arvedel bland hans söner.  Men
      Gileads land hade Manasses övriga barn fått.
  7.  Och Manasse fick sin gräns bestämd sålunda: Den gick från Aser
      till Mikmetat, som ligger gent emot Sikem; därefter gick gränsen
      åt höger, till En-Tappuas inbyggare.
  8.  (Tappuas land tillföll nämligen Manasse, men själva Tappua,
      inemot Manasse gräns, tillföll Efraims barn.)
  9.  Och gränsen gick vidare ned till Kanabäcken, söder om bäcken;
      men städerna där tillföllo Efraim, fastän de lågo bland Manasse
      städer.  Manasse gräns gick vidare norr om bäcken och gick sedan
      ut vid havet.
 10.  Det som låg söder om den tillföll Efraim, men det som låg norr
      om den tillföll Manasse, och deras gräns var havet; och i norr
      nådde de till Aser och i öster till Isaskar.
 11.  Och inom Isaskar och Aser fick Manasse Bet-Sean med underlydande
      orter, Jibleam med underlydande orter, invånarna i Dor och
      underlydande orter, invånarna i En-Dor och underlydande orter,
      invånarna i Taanak och underlydande orter, invånarna i Megiddo
      och underlydande orter, de tre höjdernas land.
 12.  Men Manasse barn kunde icke intaga dessa städer, utan kananéerna
      förmådde hålla sig kvar där i landet.
 13.  När sedan Israels barn blevo de starkare, gjorde de kananéerna
      arbetspliktiga under sig; de fördrevo dem icke heller då.
 14.  Och Josefs barn talade till Josua och sade: »Varför har du givit
      oss till arvedel allenast en lott och ett skifte, fastän vi äro
      ett talrikt folk, då ju HERREN hitintills har välsignat oss?»
 15.  Då svarade Josua dem: »Om du är ett för talrikt folk, så drag
      upp till skogsbygden och röj dig där mark i perisséernas och
      rafaéernas land, eftersom Efraims bergsbygd är dig för trång.»
 16.  Men Josefs barn sade: »I bergsbygden finnes icke rum nog för
      oss; och de kananéer som bo i dalbygden hava allasammans
      stridsvagnar av järn, både de som bo i Bet-Sean och underlydande
      orter och de som bo i Jisreels dal.»
 17.  Josua sade till Josefs hus, till Efraim och Manasse: »Du är ett
      talrikt folk och har stor kraft, därför skall du icke hava
      allenast en lott;
 18.  utan du skall få en bergsbygd, som ju ock är en skogsbygd, men
      som du skall röja upp, så att till och med utkanterna därav
      skola tillhöra dig.  Ty du måste fördriva kananéerna, eftersom de
      hava stridsvagnar av järn och äro så starka.»

[http://runeberg.org/bibeln/06_18.html]
                          Josua, 18 Kapitlet

                Uppenbarelsetältet i Silo.  Anordningar
               till fördelning av landområden åt de sju
                 stammar som ännu ej hade fått någon
                  arvedel.  Benjamins stams arvedel.

  1.  Och Israels barns hela menighet församlade sig i Silo och
      uppsatte där uppenbarelsetältet, då nu landet var dem
      underdånigt.
  2.  Men ännu återstodo av Israels barn sju stammar som icke hade
      fått sin arvedel sig tillskiftad.
  3.  Därför sade Josua till Israels barn: »Huru länge viljen I
      försumma att gå åstad och taga i besittning det land som HERREN,
      edra fäders Gud, har givit eder?
  4.  Utsen åt eder tre män för var stam, så skall jag sända dem
      åstad, för att de må stå upp och draga omkring i landet och
      sätta upp en beskrivning däröver, efter som vars och ens arvedel
      skall bliva, och så komma tillbaka till mig.
  5.  De skola nämligen uppdela det åt sig i sju delar, varvid Juda
      skall förbliva vid sitt område i söder och Josefs hus förbliva
      vid sitt område i norr.
  6.  Och sedan skolen I sätta upp beskrivningen över landet, efter
      dessa sju delar, och bära den hit till mig, så vill jag kasta
      lott för eder här inför HERREN, vår Gud.
  7.  Ty leviterna få ingen särskild del bland eder, utan HERRENS
      prästadöme är deras arvedel; och Gad och Ruben och ena hälften
      av Manasse stam hava redan fått sin arvedel på andra sidan
      Jordan, på östra sidan, den arvedel som HERRENS tjänare Mose gav
      dem.»
  8.  Och männen stodo upp och gingo åstad; och när de gingo åstad
      bjöd Josua dem att de skulle sätta upp en beskrivning över
      landet, i det han sade: »Gån åstad och dragen omkring i landet
      och sätten upp en beskrivning däröver, och vänden sedan tillbaka
      till mig, så vill jag kasta lott för eder här inför HERREN i
      Silo.»
  9.  Så gingo då männen åstad och drogo genom landet och satte upp en
      beskrivning över det, efter dess sju delar, med dess städer, och
      kommo så tillbaka till Josua i lägret vid Silo.
 10.  Sedan kastade Josua lott för dem i Silo inför HERREN, och Josua
      utskiftade där landet åt Israels barn, efter deras avdelningar.
 11.  Då nu lotten drogs för Benjamins barns stam, efter deras
      släkter, föll den ut så, att det område som lotten gav dem låg
      mellan Juda barns och Josefs barns områden.
 12.  Deras gräns på norra sidan begynte vid Jordan, och gränsen drog
      sig så upp mot Jerikos höjd i norr och uppåt bergsbygden
      västerut och gick så ut i öknen vid Bet-Aven.
 13.  Därifrån gick gränsen fram till Lus, till höjden söder om Lus,
      det är Betel; sedan gick gränsen ned till Atrot-Addar över
      berget söder om Nedre Bet-Horon.
 14.  Och gränsen drog sig vidare framåt och böjde sig på västra sidan
      söderut från berget som ligger gent emot Bet-Horon, söder därom,
      och gick så ut till Kirjat-Baal, det är staden Kirjat-Jearim
      inom Juda barns område.  Detta var västra sidan.
 15.  Och södra sidan begynte vid ändan av Kirjat-Jearims område, och
      gränsen gick så åt väster fram till Neftoavattnets källa.
 16.  Sedan gick gränsen ned till ändan av det berg som ligger gent
      emot Hinnoms sons dal, norrut i Refaimsdalen, och därefter ned i
      Hinnomsdalen, på södra sidan om Jebus' höjd, och gick så ned
      till Rogelskällan.
 17.  Därefter drog den sig norrut och gick fram till Semeskällan och
      vidare till Gelilot, som ligger mitt emot Adummimshöjden, och
      gick så ned till Bohans, Rubens sons, sten.
 18.  Vidare gick den fram till den höjd som ligger framför Hedmarken,
      norrut, och så ned till Hedmarken.
 19.  Sedan gick gränsen fram till Bet-Hoglas höjd, norrut, och så
      gick gränsen ut till Salthavets norra vik, vid Jordans södra
      ända.  Detta var södra gränsen.
 20.  Men på östra sidan var Jordan gränsen.  Detta var Benjamins barns
      arvedel med dess gränser runt omkring, efter deras släkter.
 21.  Och de städer som tillföllo Benjamins barns stam, efter deras
      släkter, voro: Jeriko, Bet-Hogla, Emek-Kesis,
 22.  Bet-Haaraba, Semaraim, Betel,
 23.  Avim, Para, Ofra,
 24.  Kefar-Haammoni, Ofni och Geba -- tolv städer med sina byar;
 25.  Gibeon, Rama, Beerot,
 26.  Mispe, Kefira, Mosa,
 27.  Rekem, Jirpeel, Tarala,
 28.  Sela, Elef, Jebus, det är Jerusalem, Gibeat och Kirjat --
      fjorton städer med sina byar.  Detta var nu Benjamins barns
      arvedel, efter deras släkter.

[http://runeberg.org/bibeln/06_19.html]
                          Josua, 19 Kapitlet

                 Simeons, Sebulons, Isaskars, Asers,
                Naftalis och Dans stammars arvslotter.
                      Josuas särskilda arvedel.

  1.  Och den andra lotten föll ut för Simeon, för Simeons barns stam,
      efter deras släkter; och de fingo sin arvedel inom Juda barns
      arvedel.
  2.  De fingo inom dessas arvedel Beer-Seba, Seba, Molada,
  3.  Hasar-Sual, Bala, Esem,
  4.  Eltolad, Betul, Horma,
  5.  Siklag, Bet-Hammarkabot, Hasar-Susa,
  6.  Bet-Lebaot och Saruhen -- tretton städer med deras byar;
  7.  Ain, Rimmon, Eter och Asan -- fyra städer med deras byar;
  8.  därtill alla de byar som lågo runt omkring dessa städer, ända
      till Baalat-Beer, det sydliga Rama.  Detta var Simeons barns
      arvedel, efter deras släkter.
  9.  Ur Juda barns skifte fingo Simeons barn sin arvedel, ty Juda
      barns lott var för stor för dem; därför fingo Simeons barn sin
      arvedel inom deras arvedel.
 10.  Den tredje lotten drogs ut för Sebulons barn, efter deras
      släkter; och gränsen för deras arvedel gick ända till Sarid.
 11.  Därifrån drog sig deras gräns västerut uppåt till Mareala och
      träffade Dabbeset och träffade vidare dalen som ligger gent emot
      Jokneam.
 12.  På andra sidan från Sarid, österut mot solens uppgång, vände den
      sig åt Kislot-Tabors område och gick vidare till Dobrat och upp
      till Jafia.
 13.  Därifrån gick den fram österut mot solens uppgång till Gat-Hefer
      och Et-Kasin och vidare till det Rimmon som sträcker sig till
      Nea.
 14.  Härförbi böjde sig gränsen i norr till Hannaton och gick så ut
      vid Jifta-Els dal.
 15.  Och den omfattade Kattat, Nahalal, Simron, Jidala och Bet-Lehem
      -- tolv städer med deras byar.
 16.  Detta var Sebulons barns arvedel, efter deras släkter, de nämnda
      städerna med sina byar.
 17.  För Isaskar föll den fjärde lotten ut, för Isaskars barn, efter
      deras släkter.
 18.  Och deras gräns omfattade Jisreel, Kesullot, Sunem,
 19.  Hafaraim, Sion, Anaharat,
 20.  Rabbit, Kisjon, Ebes,
 21.  Remet, En-Gannim, En-Hadda och Bet-Passes;
 22.  och gränsen träffade Tabor, Sahasuma och Bet-Semes; och deras
      gräns gick ut vid Jordan -- sexton städer med deras byar.
 23.  Detta var Isaskars barns stams arvedel, efter deras släkter,
      städerna med sina byar.
 24.  Den femte lotten föll ut för Asers barns stam, efter deras
      släkter.
 25.  Och deras gräns omfattade Helkat, Hali, Beten, Aksaf,
 26.  Alammelek, Amead och Miseal; och vid havet träffade den Karmel
      och Sihor-Libnat.
 27.  Därefter vände den sig åt öster till Bet-Dagon och träffade
      Sebulon och Jifta-Els dal i norr, vidare Bet-Haemek och Negiel
      och gick så ut till Kabul i norr.
 28.  Och den omfattade Ebron, Rehob, Hammon och Kana, ända upp till
      Stora Sidon.
 29.  Och gränsen vände sig till Rama och gick fram till den befästa
      staden Tyrus; sedan vände sig gränsen till Hosa och gick så ut
      vid havet där landsträckan vid Aksib begynner.
 30.  Och den omfattade Umma, Afek och Rehob -- tjugutvå städer med
      deras byar.
 31.  Detta var Asers barns stams arvedel, efter deras släkter, de
      nämnda städerna med sina byar.
 32.  För Naftali barn föll den sjätte lotten ut, för Naftali barn,
      efter deras släkter.
 33.  Och deras gräns gick från Helef, från terebinten i Saanannim
      till Adami-Hannekeb och Jabneel, ända till Lackum, och gick så
      ut vid Jordan.
 34.  Och gränsen vände sig västerut till Asnot-Tabor och gick vidare
      därifrån till Huckok; den träffade Sebulon i söder, och Aser
      träffade den i väster och Juda med Jordan i öster.
 35.  Och den omfattade de befästa städerna Siddim, Ser och Hammat,
      Rackat och Kinneret,
 36.  Adama, Rama, Hasor,
 37.  Kedes, Edrei, En-Hasor,
 38.  Jireon och Migdal-El, Horem, Bet-Anat och Bet-Semes -- nitton
      städer med deras byar.
 39.  Detta var Naftali barns stams arvedel efter deras släkter,
      städerna med sina byar.
 40.  För Dans barns stam, efter deras släkter, föll den sjunde lotten
      ut.
 41.  Och gränsen för deras arvedel omfattade Sorga, Estaol, Ir-Semes,
 42.  Saalabbin, Ajalon, Jitla,
 43.  Elon, Timna, Ekron,
 44.  Elteke, Gibbeton, Baalat,
 45.  Jehud, Bene-Berak, Gat-Rimmon,
 46.  Me-Hajarkon och Harackon, tillika med området framför Jafo.
 47.  (Men när sedan Dans barns område gick förlorat för dem, drogo
      Dans barn upp och belägrade Lesem och intogo det och slogo dess
      invånare med svärdsegg; och sedan de så hade tagit det i
      besittning, bosatte de sig där och kallade Lesem för Dan, efter
      Dans, sin faders, namn.)
 48.  Detta var Dans barns stams arvedel, efter deras släkter, de
      nämnda städerna med sina byar.
 49.  När Israels barn så hade utskiftat landet efter dess gränser,
      gåvo de åt Josua, Nuns son, en särskild arvedel ibland sig.
 50.  Efter HERRENS befallning gåvo de honom nämligen den stad som han
      begärde, Timnat-Sera i Efraims bergsbygd; och han bebyggde
      staden och bosatte sig där.
 51.  Dessa voro de arvslotter som prästen Eleasar och Josua, Nuns
      son, och huvudmännen för familjerna inom Israels barns stammar
      utskiftade genom lottkastning i Silo inför HERRENS ansikte, vid
      ingången till uppenbarelsetältet.  Så avslutade de nu
      fördelningen av landet.

[http://runeberg.org/bibeln/06_20.html]
                          Josua, 20 Kapitlet

                         De sex fristäderna.

  1.  Och HERREN talade till Josua och sade:
  2.  »Tala till Israels barn och säg: Utsen åt eder de fristäder om
      vilka jag har talat till eder genom Mose,
  3.  de städer till vilka en dråpare som ouppsåtligen, utan vett och
      vilja, har dödat någon må kunna fly; och I skolen hava dem såsom
      tillflyktsorter undan blodshämnaren.
  4.  Och när någon flyr till en av dessa städer, skall han stanna vid
      ingången till stadsporten och omtala sin sak för de äldste i den
      staden; därefter må de taga honom in i staden till sig och giva
      honom en plats där han får bo ibland dem.
  5.  Och om blodshämnaren förföljer honom, skola de icke överlämna
      dråparen i hans hand, eftersom han utan vett och vilja har dödat
      sin nästa, och utan att förut hava burit hat till honom.
  6.  Och han skall stanna kvar där i staden, till dess han har stått
      till rätta inför menigheten, och till dess den dåvarande
      översteprästen har dött; sedan må dråparen vända tillbaka och
      komma till sin stad från vilken han har flytt.»
  7.  Så helgade de då därtill Kedes i Galileen, i Naftali bergsbygd,
      Sikem i Efraims bergsbygd och Kirjat-Arba, det är Hebron, i Juda
      bergsbygd.
  8.  Och på andra sidan Jordan mitt emot Jeriko, på östra sidan,
      utsågo de därtill inom Rubens stam Beser i öknen på slätten,
      inom Gads stam Ramot i Gilead, och inom Manasse stam Golan i
      Basan.
  9.  Dessa voro de städer som för alla Israels barn, och för de
      främlingar som bodde ibland dem, bestämdes att vara orter till
      vilka var och en som ouppsåtligen hade dödat någon finge fly, så
      att han skulle slippa dö för blodshämnarens hand, innan han hade
      stått till rätta inför menigheten.

[http://runeberg.org/bibeln/06_21.html]
                          Josua, 21 Kapitlet

               Leviternas fyrtioåtta städer; bland dem
                         tretton präststäder.

  1.  Och huvudmännen för leviternas familjer trädde fram inför
      prästen Eleasar och Josua, Nuns son, och huvudmännen för
      familjerna inom Israels barns stammar
  2.  och talade till dem i Silo i Kanaans land, och sade: »HERREN
      bjöd genom Mose att man skulle giva oss städer att bo i, med
      tillhörande utmarker för vår boskap.»
  3.  Så gåvo då Israels barn, efter HERRES befallning, av sina
      arvslotter åt leviterna följande städer med tillhörande
      utmarker.
  4.  För kehatiternas släkter föll lotten ut så, att bland dessa
      leviter prästen Arons söner genom lotten fingo ur Juda stam, ur
      simeoniternas stam och ur Benjamins stam tretton städer.
  5.  Och Kehats övriga barn fingo genom lotten ur Efraims stams
      släkter, ur Dans stam och ur ena hälften av Manasse stam tio
      städer.
  6.  Gersons barn åter fingo genom lotten ur Isaskars stams släkter,
      ur Asers stam, ur Naftali stam och ur andra hälften av Manasse
      stam, i Basan, tretton städer.
  7.  Meraris barn fingo, efter sina släkter, ur Rubens stam, ur Gads
      stam och ur Sebulons stam tolv städer.
  8.  Israels barn gåvo nu åt leviterna dessa städer med tillhörande
      utmarker, genom lottkastning, såsom HERREN hade bjudit genom
      Mose.
  9.  Ur Juda barns stam och ur Simeons barns stam gav man följande
      här namngivna städer:
 10.  Bland kehatiternas släkter bland Levi barn fingo Arons söner
      följande, ty dem träffade lotten först:
 11.  Man gav dem Arbas, Anoks faders, stad, det är Hebron, i Juda
      bergsbygd, med dess utmarker runt omkring.
 12.  Men åkerjorden och byarna som hörde till staden gav man till
      besittning åt Kaleb, Jefunnes son.
 13.  Åt prästen Arons söner gav man alltså dråparfristaden Hebron med
      dess utmarker, vidare Libna med dess utmarker,
 14.  Jattir med dess utmarker, Estemoa med dess utmarker,
 15.  Holon med dess utmarker, Debir med dess utmarker,
 16.  Ain med dess utmarker, Jutta med dess utmarker och Bet-Semes med
      dess utmarker -- nio städer ur dessa två stammar;
 17.  och ur Benjamins stam Gibeon med dess utmarker, Geba med dess
      utmarker,
 18.  Anatot med dess utmarker och Almon med dess utmarker -- fyra
      städer.
 19.  De städer som Arons söner, prästerna, fingo utgjorde alltså
      tillsammans tretton städer, med tillhörande utmarker.
 20.  Och Kehats barns släkter av leviterna, nämligen de övriga Kehats
      barn, fingo ur Efraims stam följande städer, som lotten bestämde
      åt dem:
 21.  Man gav dem dråparfristaden Sikem med dess utmarker i Efraims
      bergsbygd, Geser med dess utmarker,
 22.  Kibsaim med dess utmarker och Bet-Horon med dess utmarker --
      fyra städer;
 23.  och ur Dans stam Elteke med dess utmarker, Gibbeton med dess
      utmarker,
 24.  Ajalon med dess utmarker och Gat-Rimmon med dess utmarker --
      fyra städer;
 25.  och ur ena hälften av Manasse stam Taanak med dess utmarker och
      Gat-Rimmon med dess utmarker -- två städer.
 26.  De städer som de övriga Kehats barns släkter fingo utgjorde
      alltså tillsammans tio, med tillhörande utmarker.
 27.  Bland leviternas släkter fingo vidare Gersons barn ur ena
      hälften av Manasse stam dråparfristaden Golan i Basan med dess
      utmarker och Beestera med dess utmarker -- två städer;
 28.  och ur Isaskars stam Kisjon med dess utmarker, Dobrat med dess
      utmarker,
 29.  Jarmut med dess utmarker och En-Gannim med dess utmarker -- fyra
      städer;
 30.  och ur Asers stam Miseal med dess utmarker, Abdon med dess
      utmarker,
 31.  Helkat med dess utmarker och Rehob med dess utmarker -- fyra
      städer;
 32.  och ur Naftali stam dråparfristaden Kedes i Galileen med dess
      utmarker, Hammot-Dor med dess utmarker och Kartan med dess
      utmarker -- tre städer.
 33.  Gersoniternas städer, efter deras släkter, utgjorde alltså
      tillsammans tretton städer, med tillhörande utmarker.
 34.  Och de övriga leviterna, Meraris barns släkter, fingo ur
      Sebulons stam Jokneam med dess utmarker, Karta med dess
      utmarker,
 35.  Dimna med dess utmarker och Nahalal med dess utmarker -- fyra
      städer.
 36.  [1]
 37.  [1]
 38.  och ur Gads stam dråparfristaden Ramot i Gilead med dess
      utmarker, Mahanaim med dess utmarker,
 39.  Hesbon med dess utmarker och Jaeser med dess utmarker --
      tillsammans fyra städer.
 40.  De städer som dessa de övriga leviternas släkter, Meraris barn,
      fingo på sin lott, efter sina släkter, utgjorde alltså
      tillsammans tolv städer.
 41.  Tillsammans utgjorde levitstäderna inom Israels barns
      besittningsområde fyrtioåtta städer med tillhörande utmarker.
 42.  Var och en av dessa städer skulle bestå av själva staden och
      tillhörande utmarker runt omkring.  Så var det med alla dessa
      städer.
 43.  Så gav då HERREN åt Israel hela det land som han med ed hade
      lovat giva åt deras fäder; och de togo det i besittning och
      bosatte sig där.
 44.  Och HERREN lät dem hava ro på alla sidor, alldeles såsom han med
      ed hade lovat deras fäder; och ingen av deras fiender kunde stå
      dem emot, utan HERREN gav alla deras fiender i deras hand.
 45.  Intet uteblev av allt det goda som HERREN hade lovat Israels
      hus; det gick allt i fullbordan.

[1]  V. 36--37 se Gamla testamentets text i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/06_22.html]
                          Josua, 22 Kapitlet

                         Altaret vid Jordan.

  1.  Då kallade Josua till sig rubeniterna och gaditerna och ena
      hälften av Manasse stam
  2.  och sade till dem: »I haven hållit allt vad HERRENS tjänare Mose
      har bjudit eder; I haven ock lyssnat till mina ord, vadhelst jag
      har befallt eder.
  3.  I haven under denna långa tid, ända till denna dag, icke
      övergivit edra bröder, och I haven hållit vad HERRENS, eder
      Guds, bud har befallt eder hålla.
  4.  Och nu har HERREN, eder Gud, låtit edra bröder komma till ro,
      såsom han lovade dem; så vänden nu om och gån hem till edra
      hyddor i det land I haven fått till besittning, det som HERRENS
      tjänare Mose har givit eder på andra sidan Jordan.
  5.  Allenast mån I noga hålla och göra efter de bud och den lag som
      HERRENS tjänare Mose har givit eder, så att I älsken HERREN,
      eder Gud, och alltid vandren på hans vägar och iakttagen hans
      bud och hållen eder till honom och tjänen honom av allt edert
      hjärta och av all eder själ.»
  6.  Och Josua välsignade dem och lät dem gå, och så gingo de hem
      till sina hyddor.
  7.  Ty åt ena hälften av Manasse stam hade Mose givit land i Basan,
      och åt andra hälften hade Josua givit land jämte deras bröder på
      andra sidan Jordan, på västra sidan.  Då nu Josua lät dem gå hem
      till sina hyddor, välsignade han dem
  8.  och sade till dem: »Vänden tillbaka till edra hyddor med de
      stora skatter I haven fått, med boskap i stor myckenhet, med
      silver, guld, koppar och järn och kläder i stor myckenhet;
      skiften så med edra bröder bytet från edra fiender.»
  9.  Så vände då Rubens barn och Gads barn och ena hälften av Manasse
      stam tillbaka, och gingo bort ifrån de övriga israeliterna, bort
      ifrån Silo i Kanaans land, för att begiva sig till Gileads land,
      det land de hade fått till besittning, och där de skulle hava
      sina besittningar, efter HERRENS befallning genom Mose.
 10.  När så Rubens barn och Gads barn och ena hälften av Manasse stam
      kommo till stenkretsarna vid Jordan i Kanaans land, byggde de
      där ett altare vid Jordan, ett ansenligt altare.
 11.  Och de övriga israeliterna fingo höra sägas: »Se, Rubens barn
      och Gads barn och ena hälften av Manasse stam hava byggt ett
      altare mitt emot Kanaans land, i stenkretsarna vid Jordan, på
      andra sidan om de övriga israeliternas område.»
 12.  När Israels barn hörde detta, församlade sig deras hela menighet
      i Silo för att draga upp till strid mot dem.
 13.  Därefter sände Israels barn Pinehas till Rubens barn och Gads
      barn och ena hälften av Manasse stam, i Gileads land, Pinehas,
      prästen Eleasars son,
 14.  och med honom tio hövdingar, en hövding för var stamfamilj inom
      Israels alla stammar; var och en av dem var huvudman för sin
      familj inom Israels ätter.
 15.  Och när dessa kommo till Rubens barn och Gads barn och ena
      hälften av Manasse stam, i Gileads land, talade de till dem och
      sade:
 16.  »Så säger hela HERRENS menighet: Vad är detta för en otrohet som
      I haven begått mot Israels Gud, då I haven vänt eder bort ifrån
      HERREN, därigenom att I haven byggt eder ett altare och sålunda
      nu satt eder upp mot HERREN?
 17.  Är det icke nog att vi hava begått missgärningen med Peor, från
      vilken vi ännu i dag icke hava blivit renade, och för vilken en
      hemsökelse drabbade HERRENS menighet?
 18.  Viljen I nu ytterligare vända eder bort ifrån HERREN?  Om I i dag
      sätten eder upp mot HERREN, så skall förvisso i morgon hans
      förtörnelse drabba Israels hela menighet.
 19.  Men om det land I haven fått till besittning tyckes eder vara
      orent, så dragen över till det land HERREN har tagit till
      besittning, där HERRENS tabernakel har sin plats, och haven edra
      besittningar där bland oss.  Sätten eder icke upp mot HERREN och
      sätten eder icke upp mot oss genom att bygga eder ett altare,
      ett annat än HERRENS, vår Guds, altare.
 20.  När Akan, Seras son, hade trolöst förgripit sig på det
      tillspillogivna, kom icke då förtörnelse över Israels hela
      menighet, så att han själv icke blev den ende som förgicks genom
      den missgärningen?
 21.  Då svarade Rubens barn och Gads barn och ena hälften av Manasse
      stam och talade till huvudmännen för Israels ätter:
 22.  »Gud, HERREN Gud, ja, Gud, HERREN Gud, han vet det, och Israel
      må ock veta det: Sannerligen, om detta har skett i upproriskhet
      och otrohet mot HERREN -- du må då i dag undandraga oss din
      hjälp!  --
 23.  om vi hava byggt altaret åt oss, därför att vi vilja vända oss
      bort ifrån HERREN, och om vi vilja offra därpå brännoffer eller
      spisoffer eller frambära tackoffer därpå, då må HERREN själv
      utkräva vad vi hava förskyllt.
 24.  Nej, vi hava sannerligen gjort så av fruktan för vad som kunde
      hända, i det att vi tänkte att edra barn i framtiden skulle
      kunna säga till våra barn: 'Vad haven I att göra med HERREN,
      Israels Gud?
 25.  HERREN har ju satt Jordan till gräns mellan oss och eder, I
      Rubens barn och Gads barn; alltså haven I ingen del i HERREN.'
      Och så skulle edra barn kunna hindra våra barn från att frukta
      HERREN.
 26.  Därför sade vi: Må vi gripa oss an och bygga detta altare, men
      icke till brännoffer eller till slaktoffer,
 27.  utan till att vara ett vittne mellan oss och eder, och mellan
      bådas efterkommande efter oss, att vi vilja förrätta HERRENS
      tjänst inför hans ansikte med våra brännoffer och slaktoffer och
      tackoffer, så att edra barn i framtiden icke kunna säga till
      våra barn: 'I haven ingen del i HERREN.'
 28.  Och vi tänkte: Om det i framtiden händer att de så säga till oss
      och våra efterkommande, då kunna vi svara: 'Sen på den bild av
      HERRENS altare, som våra fäder hava gjort, men icke till
      brännoffer eller till slaktoffer, utan till att vara ett vittne
      mellan oss och eder.'
 29.  Bort det, att vi skulle sätta oss upp mot HERREN och nu vända
      oss bort ifrån HERREN genom att bygga ett altare till brännoffer
      eller till spisoffer eller slaktoffer, ett annat än HERRENS, vår
      Guds, altare, som står framför hans tabernakel.»
 30.  Då nu prästen Pinehas och menighetens hövdingar, nämligen
      huvudmännen för Israels ätter, som voro med honom, hörde vad
      Rubens barn, Gads barn och Manasse barn talade, behagade det
      dem.
 31.  Och Pinehas, prästen Eleasars son, sade till Rubens barn, Gads
      barn och Manasse barn: »Nu hava vi förnummit att HERREN är mitt
      ibland oss, därav nämligen, att I icke haven velat begå en sådan
      otrohet mot HERREN.  Därmed haven I ock räddat Israels barn undan
      HERRENS hand.»
 32.  Därefter vände Pinehas, prästen Eleasars son, jämte hövdingarna
      tillbaka från Rubens barn och Gads barn, i Gileads land, in i
      Kanaans land till de övriga israeliterna och avgåvo sin
      berättelse härom inför dem.
 33.  Denna behagade Israels barn, och Israels barn lovade Gud; och de
      tänkte icke mer på att draga upp till strid mot dem, för att
      fördärva det land där Rubens barn och Gads barn bodde.
 34.  Och Rubens barn och Gads barn gåvo namn åt altaret; de sade:
      »Ett vittne är det mellan oss, att HERREN är Gud.»

[http://runeberg.org/bibeln/06_23.html]
                          Josua, 23 Kapitlet

                        Josua förmanar folket.

  1.  En lång tid härefter, när HERREN hade låtit Israel få ro för
      alla dess fiender runt omkring, och då Josua var gammal och
      kommen till hög ålder,
  2.  kallade han till sig hela Israel, dess äldste, dess huvudmän,
      dess domare och tillsyningsmän och sade till dem: »Jag är nu
      gammal och kommen till hög ålder.
  3.  Och I haven själva sett allt vad HERREN, eder Gud, gjorde med
      alla dessa folk, när I drogen härin, ty HERREN eder Gud, stridde
      själv för eder.
  4.  Se, dessa folk som ännu äro kvar har jag genom lottkastning
      fördelat åt eder till arvedel, efter edra stammar, allt ifrån
      Jordan intill Stora havet västerut, för att icke nämna alla de
      folk jag har utrotat.
  5.  Och HERREN, eder Gud, skall själv driva dem undan för eder och
      förjaga dem för eder, så att I skolen taga deras land i
      besittning, såsom HERREN, eder Gud, har lovat eder.
  6.  Men varen I nu ståndaktiga i att hålla och göra allt vad som är
      föreskrivet i Moses lagbok, så att I icke viken av därifrån vare
      sig till höger eller till vänster,
  7.  och icke träden i gemenskap med dessa folk som ännu äro kvar här
      jämte eder, ej heller nämnen deras gudars namn eller svärjen vid
      dem eller tjänen och tillbedjen dem.
  8.  Nej, till HERREN, eder Gud, skolen I hålla eder, såsom I haven
      gjort ända till denna dag,
  9.  varför ock HERREN har fördrivit för eder stora och mäktiga folk,
      så att ingen har kunnat stå eder emot ända till denna dag.
 10.  En enda man bland eder jagade tusen framför sig, ty HERREN, eder
      Gud, stridde själv för eder, såsom han hade lovat eder.
 11.  Så haven nu noga akt på eder själva, så att I älsken HERREN,
      eder Gud.
 12.  Ty om I vänden eder bort ifrån honom, och hållen eder till
      återstoden av dessa folk som ännu äro kvar här jämte eder, och
      befrynden eder med dem, så att I träden i gemenskap med dem och
      de med eder,
 13.  då mån I förvisso veta att HERREN, eder Gud, icke mer skall
      fördriva dessa folk undan för eder, utan de skola bliva eder
      till en snara och ett giller och bliva ett gissel för edra sidor
      och taggar i edra ögon, till dess I bliven utrotade ur detta
      goda land, som HERREN, eder Gud, har givit eder.
 14.  Se, jag går nu all världens väg.  Så besinnen då av allt edert
      hjärta och av all eder själ att intet har uteblivit av allt det
      goda som HERREN, eder Gud, har lovat angående eder; det har allt
      gått i fullbordan för eder, intet därav har uteblivit.
 15.  Men likasom allt det goda som HERREN, eder Gud, lovade eder har
      kommit över eder, så skall ock HERREN låta allt det onda komma
      över eder, till dess han har förgjort eder ur detta goda land,
      som HERREN, eder Gud, har givit eder.
 16.  Om I nämligen överträden HERRENS, eder Guds, förbund, det som
      han har stadgat för eder, och gån åstad och tjänen andra gudar
      och tillbedjen dem, så skall HERRENS vrede upptändas mot eder,
      och I skolen med hast bliva utrotade ur det goda land som han
      har givit eder.»

[http://runeberg.org/bibeln/06_24.html]
                          Josua, 24 Kapitlet

               Josuas sista tal till folket.  Förnyelse
                av förbundet.  Josuas död.  Josefs ben
                       begravas.  Eleasars död.

  1.  Och Josua församlade alla Israels stammar till Sikem; och han
      kallade till sig de äldste i Israel, dess huvudmän, dess domare
      och dess tillsyningsmän, och de trädde fram inför Gud.
  2.  Och Josua sade till allt folket: »Så säger HERREN, Israels Gud:
      På andra sidan floden bodde edra fäder i forna tider; så gjorde
      ock Tera, Abrahams och Nahors fader.  Och de tjänade där andra
      gudar.
  3.  Men jag hämtade eder fader Abraham från andra sidan floden och
      lät honom vandra omkring i hela Kanaans land.  Och jag gjorde
      hans säd talrik; jag gav honom Isak,
  4.  och åt Isak gav jag Jakob och Esau.  Och jag gav Seirs bergsbygd
      till besittning åt Esau; men Jakob och hans söner drogo ned till
      Egypten.
  5.  Sedan sände jag Mose och Aron och hemsökte Egypten med de
      gärningar jag där gjorde, och därefter förde jag eder ut.
  6.  Och när jag förde edra fäder ut ur Egypten och I haden kommit
      till havet, förföljde egyptierna edra fäder med vagnar och
      ryttare ned i Röda havet.
  7.  Då ropade de till HERREN, och han satte ett tjockt mörker mellan
      eder och egyptierna och lät havet komma över dem, så att det
      övertäckte dem; ja, I sågen med egna ögon vad jag gjorde med
      egyptierna.  Sedan bodden I i öknen en lång tid.
  8.  Därefter förde jag eder in i amoréernas land, vilka bodde på
      andra sidan Jordan, och de inläto sig i strid med eder; men jag
      gav dem i eder hand, så att I intogen deras land, och jag
      förgjorde dem för eder.
  9.  Då uppreste sig Balak, Sippors son, konungen i Moab, och gav sig
      i strid med Israel.  Och han sände och lät kalla till sig Bileam,
      Beors son, för att denne skulle förbanna eder.
 10.  Men jag ville icke höra på Bileam, utan han måste välsigna eder,
      och jag räddade eder ur hans hand.
 11.  Och när I haden gått över Jordan och kommit till Jeriko, gåvo
      sig Jerikos borgare i strid med eder, så och amoréerna,
      perisséerna, kananéerna, hetiterna och girgaséerna, hivéerna och
      jebuséerna; men jag gav dem i eder hand.
 12.  Och jag sände getingar framför eder, och genom dessa förjagades
      amoréernas två konungar för eder, icke genom ditt svärd eller
      din båge.
 13.  Och jag gav eder ett land varpå du icke hade nedlagt något
      arbete, så ock städer som I icke haden byggt, och i dem fingen I
      bo; och av vingårdar och olivplanteringar som I icke haden
      planterat fingen I äta.
 14.  Så frukten nu HERREN och tjänen honom ostraffligt och troget;
      skaffen bort de gudar som edra fäder tjänade på andra sidan
      floden och i Egypten, och tjänen HERREN.
 15.  Men om det misshagar eder att tjäna HERREN, så utväljen åt eder
      i dag vem I viljen tjäna, antingen de gudar som edra fäder
      tjänade, när de bodde på andra sidan floden, eller de gudar som
      dyrkas av amoréerna, i vilkas land I själva bon.  Men jag och
      mitt hus, vi vilja tjäna HERREN.»
 16.  Då svarade folket och sade: »Bort det, att vi skulle övergiva
      HERREN och tjäna andra gudar!
 17.  Nej, HERREN är vår Gud, han är den som har fört oss och våra
      fäder upp ur Egyptens land, ur träldomshuset, och som inför våra
      ögon har gjort dessa stora under, och bevarat oss på hela den
      väg vi hava vandrat och bland alla de folk genom vilkas land vi
      hava dragit fram.
 18.  HERREN har förjagat för oss alla dessa folk, så ock amoréerna som
      bodde i landet.  Därför vilja vi ock tjäna HERREN; ty an är vår
      Gud.»
 19.  Josua sade till folket: »I kunnen icke tjäna HERREN, ty han är
      en helig Gud; han är en nitälskande Gud, han skall icke hava
      fördrag med edra överträdelser och synder.
 20.  Om I övergiven HERREN och tjänen främmande gudar, så skall han
      vända sig bort och låta det gå eder illa och förgöra eder, i
      stället för att han hittills har låtit det gå eder väl.»
 21.  Men folket sade till Josua: »Icke så, utan vi vilja tjäna
      HERREN.»
 22.  Då sade Josua till folket: »I ären nu själva vittnen mot eder,
      att I haven utvalt HERREN åt eder, för att tjäna honom.»  De
      svarade: »Ja.»
 23.  Han sade: »Så skaffen nu bort de främmande gudar som I haven
      bland eder, och böjen edra hjärtan till HERREN, Israels Gud.»
 24.  Folket svarade Josua: »HERREN, vår Gud, vilja vi tjäna, och hans
      röst vilja vi höra.»
 25.  Så slöt då Josua på den dagen ett förbund med folket och
      förelade dem lag och rätt i Sikem.
 26.  Och Josua tecknade upp allt detta i Guds lagbok.  Och han tog en
      stor sten och reste den där, under eken som stod vid HERRENS
      helgedom.
 27.  Och Josua sade till allt folket: »Se, denna sten skall vara
      vittne mot oss, ty den har hört alla de ord som HERREN har talat
      med oss; den skall vara vittne mot eder, så att I icke förneken
      eder Gud.»
 28.  Sedan lät Josua folket gå, var och en till sin arvedel.
 29.  En tid härefter dog HERRENS tjänare Josua, Nuns son, ett hundra
      tio år gammal.
 30.  Och man begrov honom på hans arvedels område, i Timnat-Sera i
      Efraims bergsbygd, norr om berget Gaas.
 31.  Och Israel tjänade HERREN, så länge Josua levde, och så länge de
      äldste levde, de som voro kvar efter Josua, och som visste av
      alla de gärningar HERREN hade gjort för Israel.
 32.  Och Josefs ben, som Israels barn hade fört upp ur Egypten,
      begrovo de i Sikem, på det jordstycke som Jakob hade köpt av
      Hamors, Sikems faders, barn för hundra kesitor; Josefs barn
      fingo detta till arvedel.
 33.  Och Eleasar, Arons son, dog, och man begrov honom i hans son
      Pinehas' stad, Gibea, som hade blivit denne given i Efraims
      bergsbygd.

[http://runeberg.org/bibeln/07_01.html]
                        Domarboken, 1 Kapitlet

                 Israeliternas strider med kananéerna
                          efter Josuas död.

  1.  Efter Josuas död frågade Israels barn HERREN och sade: »Vem
      bland oss skall först draga upp mot kananéerna och strida mot
      dem?»
  2.  HERREN sade: »Juda skall göra det; se, jag har givit landet i
      hans hand.»
  3.  Då sade Juda till sin broder Simeon: »Drag upp med mig in i min
      arvslott, och låt oss strida mot kananéerna, så skall jag sedan
      tåga med dig in i din arvslott.»  Så tågade då Simeon med honom.
  4.  När nu Juda drog ditupp, gav HERREN kananéerna och perisséerna i
      deras hand, så att de slogo dem vid Besek, tio tusen man.
  5.  Ty vid Besek träffade de på Adoni-Besek och stridde mot honom och
      slogo så kananéerna och perisséerna.
  6.  Och Adoni-Besek flydde, men de förföljde honom och grepo honom
      och höggo av honom hans tummar och stortår.
  7.  Då sade Adoni-Besek: »Sjuttio konungar med avhuggna tummar och
      stortår hämtade upp smulorna under mitt bord; efter mina
      gärningar har Gud nu vedergällt mig.»  Sedan förde de honom till
      Jerusalem, och där dog han.

  8.  Men Juda barn belägrade Jerusalem och intogo det och slogo dess
      invånare med svärdsegg; därefter satte de eld på staden.
  9.  Sedan drogo Juda barn ned för att strida mot de kananéer som
      bodde i Bergsbygden, i Sydlandet och i Låglandet.
 10.  Och Juda tågade åstad mot de kananéer som bodde i Hebron --
      vilket fordom hette Kirjat-Arba -- och de slogo Sesai, Ahiman
      och Talmai.
 11.  Därifrån tågade de åstad mot Debirs invånare.  Men Debir hette
      fordom Kirjat-Sefer.
 12.  Och Kaleb sade: ȁt den som angriper Kirjat-Sefer och intager
      det vill jag giva min dotter Aksa till hustru.»
 13.  När då Otniel, son till Kenas, Kalebs yngre broder, intog det,
      gav han honom sin dotter Aksa till hustru.
 14.  Och när hon kom till honom, intalade hon honom att begära ett
      stycke åkermark av hennes fader; och hon steg hastigt ned från
      åsnan.  Då sade Kaleb till henne: »Vad önskar du?»
 15.  Hon sade till honom: »Låt mig få en avskedsskänk; eftersom du
      har gift bort mig till det torra Sydlandet, må du giva mig
      vattenkällor.»  Då gav Kaleb henne Illitkällorna och
      Tatitkällorna.

 16.  Och kainéens, Moses svärfaders, barn hade dragit upp från
      Palmstaden med Juda barn till Juda öken, söder om Arad; de gingo
      åstad och bosatte sig bland folket där.

 17.  Men Juda tågade åstad med sin broder Simeon, och de slogo de
      kananéer som bodde i Sefat; och de gåvo staden till spillo; så
      fick den namnet Horma[1].
 18.  Därefter intog Juda Gasa med dess område, Askelon med dess
      område och Ekron med dess område.
 19.  Och HERREN var med Juda, så att de intogo bergsbygden; men de
      kunde icke fördriva dem som bodde i dalbygden, därför att dessa
      hade stridsvagnar av järn.
 20.  Och de gåvo Hebron åt Kaleb, såsom Mose hade föreskrivit; och
      han fördrev därifrån Anaks tre söner.
 21.  Men jebuséerna, som bodde i Jerusalem, blevo icke fördrivna av
      Benjamins barn; därför bodde ock jebuséerna kvar bland Benjamins
      barn i Jerusalem, såsom de göra ännu dag.

 22.  Så drogo ock männen av Josefs hus upp till Betel, och HERREN var
      med dem.
 23.  Och männen av Josefs hus läto bespeja Betel, samma stad som
      fordom hette Lus.
 24.  Då fingo deras kunskapare se en man gå ut ur staden, och de sade
      till honom: »Visa oss var vi kunna komma in i staden, så vilja
      vi sedan göra barmhärtighet med dig.»
 25.  När han sedan hade visat dem var de kunde komma in i staden,
      slog de stadens invånare med svärdsegg; men den mannen och hela
      hans släkt läto de gå.
 26.  Och mannen begav sig till hetiternas land; där byggde han en
      stad och gav den namnet Lus, såsom den heter ännu i dag.

 27.  Men Manasse intog icke Bet-Sean med underlydande orter, ej
      heller Taanak med underlydande orter; och ej heller fördrevo de
      invånarna i Dor och underlydande orter, ej heller invånarna i
      Jibleam och underlydande orter, ej heller invånarna i Megiddo
      och underlydande orter, utan kananéerna förmådde hålla sig kvar
      där i landet.
 28.  När sedan israeliterna blevo de starkare, läto de kananéerna
      bliva arbetspliktiga under sig; de fördrevo dem icke heller då.

 29.  Icke heller fördrev Efraim de kananéer som bodde i Geser, utan
      kananéerna bodde kvar bland dem där i Geser.

 30.  Sebulon fördrev icke invånarna i Kitron och invånarna i Nahalol,
      utan kananéerna bodde kvar bland dem, men blevo arbetspliktiga
      under dem.

 31.  Aser fördrev icke invånarna i Acko eller invånarna i Sidon, ej
      heller dem i Alab, Aksib, Helba, Afik och Rehob.
 32.  Alltså bodde aseriterna bland kananéerna, landets gamla
      inbyggare; ty de fördrevo dem icke.

 33.  Naftali fördrev icke invånarna i Bet-Semes, ej heller invånarna
      i Bet-Anat, utan bodde ibland kananéerna, landets gamla
      inbyggare; men invånarna i Bet-Semes och Bet-Anat blevo
      arbetspliktiga åt dem.

 34.  Men amoréerna trängde undan Dans barn till bergsbygden, ty de
      tillstadde dem icke att komma ned till dalbygden.
 35.  Och amoréerna förmådde hålla sig kvar i Har-Heres, Ajalon och
      Saalbim; men Josefs barns hand blev tung över dem, så att de
      blevo arbetspliktiga under dessa.
 36.  Och amoréernas område sträckte sig från Skorpionhöjden, från
      Sela vidare uppåt.

[1]  Se noten till 4 Mos. 21:3.

[http://runeberg.org/bibeln/07_02.html]
                        Domarboken, 2 Kapitlet

                 Bestraffning av Israels ohörsamhet.
                    Tillståndet under domartiden.

  1.  Och HERRENS ängel kom från Gilgal upp till Bokim.  Och han sade:
      »Jag förde eder upp ur Egypten och lät eder komma in i det land
      som jag med ed hade lovat åt edra fäder; och jag sade: 'Jag
      skall icke bryta mitt förbund med eder till evig tid.
      >1 Mos. 15,18. 17,7 f. 5 Mos. 29,14 f.
  2.  I åter skolen icke sluta förbund med detta lands inbyggare; I
      skolen bryta ned deras altaren.'  Men I haven icke velat höra min
      röst.  Vad haven I gjort!  --
      >2Mos. 23,32f.  34,12 f. 4 Mos. 33,52 f. 2 Mos. 7,2 f. 12,3.
  3.  Därför säger jag nu ock: 'Jag vill icke förjaga dem för eder,
      utan de skola tränga eder i sidorna, och deras gudar skola bliva
      eder till en snara.'»
      >5 Mos. 7,16. Jos. 23,13.
  4.  När HERRENS ängel hade talat dessa ord till alla Israels barn,
      brast folket ut i gråt.
  5.  Och de gåvo den platsen namnet Bokim[2]; och de offrade där åt
      HERREN.

  6.  Sedan Josua hade låtit folket gå, drogo Israels barn åstad var
      och en till sin arvedel, för att taga landet i besittning.
      >Jos. 24,28.
  7.  Och folket tjänade HERREN, så länge Josua levde, och så länge de
      äldste levde, de som voro kvar efter Josua, dessa som hade sett
      alla de stora gärningar HERREN hade gjort för Israel.
      >Jos. 24,31.
  8.  Men HERRENS tjänare Josua, Nuns son, dog, när han var ett hundra
      tio år gammal.
      >Jos. 24,29 f.
  9.  Och man begrov honom på hans arvedels område i Timna-Heres i
      Efraims bergsbygd, norr om berget Gaas.
 10.  När sedan också hela det släktet hade blivit samlat till sina
      fäder, kom ett annat släkte upp efter dem, ett som icke visste
      av HERREN eller de gärningar som han hade gjort för Israel.
      >5 Mos. 31,16.
 11.  Då gjorde Israels barn vad ont var i HERRENS ögon och tjänade
      Baalerna.
      >4 Mos.25,3.Dom. 8,33. 2 Kon. 1,2,6.
 12.  De övergåvo HERREN, sina fäders Gud, som hade fört dem ut ur
      Egyptens land, och följde efter andra gudar, de folks gudar, som
      bodde omkring dem, och dessa tillbådo de; därmed förtörnade de
      HERREN.
 13.  Ty när de övergåvo HERREN och tjänade Baal och Astarterna,
      >Dom. 10,6 f. 1 Sam. 31,10. 1 Kon. 11,5,33. 2Kon.23,13.
 14.  upptändes HERRENS vrede mot i Israel, och han gav dem i
      plundrares hand, och dessa utplundrade dem; han sålde dem i
      deras fienders hand där runt omkring, så att de icke mer kunde
      stå emot sina fiender.
      >Dom. 3,8. 4,2. Ps. 44,13. Jes. 50,1.
 15.  Varthelst de drogo ut var HERRENS hand emot dem, så att de kommo
      i olycka, såsom HERREN hade hotat, och såsom HERREN hade svurit
      att det skulle gå dem, och de kommo i stor nöd.
      >3 Mos. 26,17, 33. 5 Mos. 28,15 f.
 16.  Då lät HERREN domare[2] uppstå, som frälste dem ur deras
      plundrares hand.
      >Dom. 3,9 f., 15.
 17.  Men de hörde icke heller på sina domare, utan lupo i trolös
      avfällighet efter andra gudar och tillbådo dem; de veko med hast
      av ifrån den väg som deras fäder hade vandrat, i lydnad för
      HERRENS bud, och gjorde icke såsom de.

 18.  När HERREN alltså lät någon domare uppstå bland dem, var han med
      domaren och frälste dem ur deras fienders hand, så länge domaren
      levde; ty då de jämrade sig över sina förtryckare och plågare,
      förbarmade sig HERREN.
      >Dom. 10,16.
 19.  Men när domaren dog, vände de tillbaka och togo sig till vad
      fördärvligt var, ännu mer än deras fäder, så att de följde efter
      andra gudar och tjänade och tillbådo dem; de avstodo icke från
      sina gärningar och sin hårdnackenhet.
 20.  Därför upptändes HERRENS vrede mot Israel, så att han sade:
      »Eftersom detta folk har överträtt det förbund som jag stadgade
      för deras fäder, och icke har velat höra min röst,
 21.  därför skall icke heller jag hädanefter fördriva för dem en enda
      man av de folk som Josua lämnade efter sig, när han dog;
 22.  ty jag skall med dem sätta Israel på prov, om de vilja hålla
      HERRENS väg och vandra därpå, såsom deras fäder hava hållit den,
      eller om de icke vilja det.»
      >Dom. 3,4.
 23.  Alltså lät HERREN dessa folk bliva kvar och fördrev dem icke med
      hast; han gav dem icke i Josuas hand.

[1]  D. ä. de gråtande.
[2]  Se Domare i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/07_03.html]
                        Domarboken, 3 Kapitlet

                       Otniel, Ehud och Samgar.

  1.  Dessa voro de folk som HERREN lät bliva kvar, för att genom dem
      sätta Israel på prov, alla de israeliter nämligen, som icke
      hade varit med om alla krigen i Kanaan
      >5 Mos. 7,22.
  2.  -- allenast på det att dessa Israels barns efterkommande skulle
      få vara med om sådana, för att han så skulle lära dem att föra
      krig, dock allenast dem som förut icke hade varit med om sådana
      --:
  3.  filistéernas fem hövdingar och alla kananéer och sidonier, samt
      de hivéer som bodde i Libanons bergsbygd, från berget
      Baal-Hermon ända dit där vägen går till Hamat.
      >Jos. 13,2 f.
  4.  Med dessa ville HERREN sätta Israel på prov, för att förnimma om
      de ville hörsamma de bud som han hade givit deras fäder.
      >5 Mos 8,2 Dom 2,22.
  5.  Då nu Israels barn bodde: ibland kananéerna, hetiterna,
      amoréerna, perisséerna, hivéerna och jebuséerna,
  6.  togo de deras döttrar till hustrur åt sig och gåvo sina döttrar
      åt deras söner och tjänade deras gudar.
      >2 Mos. 23,32 f. 34,16. 5 Mos. 7,3 f.

  7.  Så gjorde Israels barn vad ont var i HERRENS ögon och glömde
      HERREN, sin Gud, och tjänade Baalerna och Aserorna.
  8.  Då upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han sålde dem i
      Kusan-Risataims hand, konungens i Aram-Naharaim; och Israels
      barn måste tjäna Kusan-Risataim i åtta år.
  9.  Men Israels barn ropade till HERREN, och HERREN lät då bland
      Israels barn en frälsare uppstå, som frälste dem, nämligen
      Otniel, son till Kenas, Kalebs yngre broder.
 10.  HERRENS Ande kom över honom, och han blev domare i Israel, och
      när han drog ut till strid, gav HERREN Kusan-Risataim, konungen
      i Aram, i hans hand, så att hans hand blev Kusan-Risataim
      övermäktig.
 11.  Och landet hade nu ro i fyrtio år; så dog Otniel, Kenas' son.
      >Dom 8,28.

 12.  Men Israels barn gjorde åter vad ont var i HERRENS ögon, då gav
      HERREN Eglon, konungen i Moab, makt över Israel, eftersom de
      gjorde vad ont var i HERRENS ögon.
 13.  Denne förenade med sig Ammons barn och Amalek; sedan tågade han
      åstad och slog Israel, varefter de intogo Palmstaden.
 14.  Och Israels barn måste nu tjäna: Eglon, konungen i Moab, i
      aderton år.

 15.  Men Israels barn ropade till HERREN, och HERREN lät då bland dem
      en frälsare uppstå, benjaminiten Ehud, Geras son, en vänsterhänt
      man.  När Israels barn genom honom skulle sända sina skänker till
      Eglon, konungen i Moab,
 16.  gjorde sig Ehud ett tveeggat svärd, en fot långt; och han band
      detta under sina kläder vid sin högra länd.
 17.  Så överlämnade han skänkerna till Eglon, konungen i Moab.  Men
      Eglon var en mycket fet man.
 18.  När han nu hade överlämnat skänkerna, lät han folket som hade
      burit dem gå sin väg.
 19.  Men själv vände han tillbaka från Belätesplatsen vid Gilgal och
      lät säga: »Jag har ett hemligt ärende till dig, o konung.»  När
      denne då sade: »Lämnen oss i ro», gingo alla de som stodo
      omkring honom ut därifrån.
 20.  Men sedan Ehud hade kommit in till honom, där han satt i
      sommarsalen, som han hade för sig allena, sade Ehud: »Jag har
      ett ord från Gud att säga dig.»  Då stod han upp från sin stol.
 21.  Men Ehud räckte ut sin vänstra hand och tog svärdet från sin
      högra länd och stötte det i hans buk,
 22.  så att ock fästet följde med in efter klingan, och klingan
      omslöts av fettet, ty han drog icke ut svärdet ur hans
      buk.  Därefter gick Ehud ut i försalen;
 23.  och när han hade kommit ditut, i förhallen, stängde han igen
      dörrarna till salen efter sig och riglade dem.
 24.  Sedan, då han hade gått sin väg, kommo Eglons tjänare, och när
      de fingo se att dörrarna till salen voro riglade, tänkte de:
      »Förvisso har han något avsides bestyr i sin sommarkammare.»
      >1 Sam. 24,4.
 25.  Men sedan de hade väntat länge och väl, och han ändå icke
      öppnade dörrarna till salen, togo de nyckeln och öppnade själva,
      och se, då låg deras herre död där på golvet.
 26.  Men Ehud hade flytt undan, medan de dröjde; han hade redan
      hunnit förbi Belätesplatsen och flydde sedan undan till Seira.
 27.  Och så snart han hade kommit hem, lät han stöta i basun Efraims
      bergsbygd; då drogo Israels barn ned från bergsbygden med honom
      i spetsen för sig.
 28.  Och han sade till dem: »Följen efter mig, ty HERREN har givit
      edra fiender, moabiterna, i eder hand.»  Då drogo de efter honom
      längre ned och besatte vadställena över Jordan för moabiterna
      och läto ingen komma över.
 29.  Där slogo de då moabiterna, vid pass tio tusen man, allasammans
      ansenligt och tappert folk; icke en enda kom undan.
 30.  Så blev Moab då kuvat under Israels hand.  Och landet hade nu ro
      i åttio år.
 31.  Efter honom kom Samgar, Anats son; han slog filistéerna, sex
      hundra man, med en oxpik.  Också han frälste Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/07_04.html]
                        Domarboken, 4 Kapitlet

                  Debora.  Baraks seger över Sisera.
                             Siseras död.

  1.  Men Israels barn gjorde åter vad ont var i HERRENS ögon, när
      Ehud var död.
  2.  Då sålde HERREN dem i Jabins hand, den kananeiske konungens, som
      regerade i Hasor.  Hans härhövitsman var Sisera, och denne bodde
      i Haroset-Haggoim.
      >Jos. 11,10. 1 Sam. 12,9.
  3.  Och Israels barn ropade till HERREN; ty han hade nio hundra
      stridsvagnar av järn, och han förtryckte Israels barn våldsamt i
      tjugu år.

  4.  Men Debora, en profetissa, Lappidots hustru, var på den tiden
      domarinna i Israel.
  5.  Hon plägade sitta under Deborapalmen, mellan Rama och Betel i
      Efraims bergsbygd, och Israels barn drogo ditupp till henne, for
      att hon skulle skipa rätt.
  6.  Hon sände nu och lät kalla till sig Barak, Abinoams son, från
      Kedes i Naftali, och sade till honom: »Se, HERREN, Israels Gud,
      bjuder: Drag åstad upp på berget Tabor och tag med dig tio tusen
      man av Naftali barn och Sebulons barn.
      >Hebr. 11,32.
  7.  Ty jag vill draga Sisera, Jabins härhövitsman, med hans vagnar
      och skaror, till dig vid bäcken Kison och giva honom i din
      hand.»
  8.  Barak sade till henne: »Om du går med mig, så går jag, men om du
      icke går med mig, så går icke heller jag.»
  9.  Då svarade hon: »Ja, jag skall gå med dig; dock skall äran då
      icke bliva din på den väg du nu går, utan HERREN skall sälja
      Sisera i en kvinnas hand.»  Så stod Debora upp och gick med Barak
      till Kedes.

 10.  Då bådade Barak upp Sebulon och Naftali till Kedes, och tio
      tusen man följde honom ditupp; Debora gick ock ditupp med honom.
 11.  Men kainéen Heber hade skilt sig från de övriga kainéerna,
      Hobabs, Moses svärfaders, barn; och han hade sina tältplatser
      ända till terebinten i Saannim vid Kedes.
      >4 Mos. 10,29. Dom. 1,16.
 12.  Och man berättade för Sisera att Barak, Abinoams son, hade
      dragit upp på berget Tabor.
 13.  Då bådade Sisera upp alla sina stridsvagnar, nio hundra vagnar
      av järn, därtill ock allt folk han hade, att draga från
      Haroset-Haggoim till bäcken Kison.
 14.  Men Debora sade till Barak: »Stå upp, ty detta är den dag på
      vilken HERREN har givit Sisera i din hand; se, HERREN har dragit
      ut framför dig.»  Så drog då Barak ned från berget Tabor, och tio
      tusen man följde honom.
 15.  Och HERREN sände förvirring över Sisera och alla hans vagnar och
      hela hans här, så att de veko tillbaka för Baraks svärd; och
      Sisera steg ned från sin vagn och flydde till fots.
      >Ps. 83,10.
 16.  Och Barak jagade efter vagnarna och hären ända till
      Haroset-Haggoim.  Och hela Siseras här föll för svärdsegg; icke
      en enda kom undan.

 17.  Men Sisera hade under flykten styrt sina steg till Jaels,
      kainéen Hebers hustrus, tält; ty vänskap rådde mellan Jabin,
      konungen i Hasor, och kainéen Hebers hus.
 18.  Då gick Jael ut emot Sisera och sade till honom: »Kom in, min
      herre, kom in till mig, frukta intet.»  Så gick han då in till
      henne i tältet, och hon höljde över honom med ett täcke.
 19.  Och han sade till henne: »Giv mig litet vatten att dricka, ty
      jag är törstig.»  Då öppnade hon mjölk- kärlet och gav honom att
      dricka och höljde sedan åter över honom.
 20.  Och han sade till henne: »Ställ dig vid ingången till tältet;
      och kommer någon och frågar dig om någon är här, så svara nej.»
 21.  Men Jael, Hebers hustru, grep en tältplugg och tog en hammare i
      sin hand, gick därefter sakta in till honom och slog pluggen
      genom tinningen på honom, så att den gick ned i marken.  Så
      dödades han, där han låg försänkt i tung sömn, medtagen av
      trötthet.
      >Judit 13,6 f.
 22.  I samma stund kom Barak jagande efter Sisera; då gick Jael ut
      emot honom och sade till honom: »Kom hit, så skall jag visa dig
      den man som du söker.»  När han då gick in till henne, fick han
      se Sisera ligga död där, med tältpluggen genom tinningen.

 23.  Så lät Gud på den dagen Jabin, konungen i Kanaan, bliva kuvad av
      Israels barn.
 24.  Och Israels barns hand vilade allt tyngre på Jabin, konungen i
      Kanaan; och till slut förgjorde de Jabin, konungen i Kanaan.

[http://runeberg.org/bibeln/07_05.html]
                        Domarboken, 5 Kapitlet

                    Deboras och Baraks segersång.

  1.  De sjöngo Debora och Barak, Abinoams son, denna sång:

  2.    Att härförare förde an i Israel,
          att folket villigt följde dem --
          loven HERREN därför!
      >Dom. 4,10.
  3.    Hören, I konungar;
          lyssnen, I furstar.
        Till HERRENS ära
          vill jag, vill jag sjunga,
        lovsäga HERREN,
          Israels Gud.

  4.    HERRE, när du drog ut från Seir,
        när du gick fram ifrån Edoms mark,
        då bävade jorden,
          då strömmade det från himmelen,
        då strömmade vatten
          ned ifrån molnen;
      >2 Mos. 19,16 f. 5 Mos. 2,3 f. 33,2. Ps. 68,8 f. 77,18. 97,5. 114,7.
  5.    bergen skälvde
          inför HERRENS ansikte,
        ja, Sinai inför HERRENS,
          Israels Guds, ansikte.

  6.    I Samgars dagar,
          Anats sons,
        i Jaels dagar
          lågo vägarna öde;
        vandrarna måste färdas
           svåra omvägar.
      >Dom. 3,31.
  7.    Inga styresmän funnos,
          inga funnos mer i Israel,
        förrän du stod upp, Debora,
        stod upp såsom en moder i Israel.
      >Dom. 4,4.
  8.    Man valde sig nya gudar;
          då nådde striden fram till portarna.
        Men ingen sköld, intet spjut var att se
        hos de fyrtio tusen i Israel.
      >5 Mos. 32,17. 1 Sam. 13,19 f.

  9.    Mitt hjärta tillhör Israels hövdingar
        och dem bland folket, som villigt följde;
 10.    ja, loven HERREN.
        I som riden på vita åsninnor,
          I som sitten hemma på mattor,
        och I som vandren på vägen, talen härom.
 11.    När man under rop
          skiftar byte mellan vattenhoarna,
        då lovprisar man där
          HERRENS rättfärdiga gärningar,
        att han i rättfärdighet regerar i Israel.
        Då drog HERRENS folk
          ned till portarna.
 12.    Upp, upp, Debora!
        Upp, upp, sjung din sång!
        Stå upp, Barak;
          tag dig fångar,
          du Abinoams son.

 13.    Då satte folkets kvarleva
          de tappre till anförare,
        HERREN satte mig
          till anförare över hjältarna.
 14.    Från Efraim kommo män
          som hade rotfäst sig i Amalek;
        Benjamin följde dig
          och blandade sig med dina skaror.
        Ned ifrån Makir
          drogo hövdingar åstad,
        och från Sebulon män
         som buro anförarstav.
      >Jos. 17,1. Dom. 12,15.
 15.    Furstarna i Isaskar
          slöto sig till Debora;
        och likasom Isaskar,
         så gjorde ock Barak;
        ned i dalen skyndade man i dennes spår.

          Bland Rubens ätter
          höllos stora rådslag.
 16.    Men varför satt du kvar
          ibland dina fållor
        och lyssnade till flöjtspel vid hjordarna?
        Ja, av Rubens ätter
        fördes stora överläggningar.
 17.    Gilead stannade
          på andra sidan Jordan.
        Och Dan varför -- dröjer han
          ännu vid skeppen?
        Aser satt kvar
          vid havets strand,
          vid sina vikar stannade han.
      >Jos. 13,24 f. 19,24 f., 40 f.
 18.    Men Sebulon var ett folk
          som prisgav sitt liv åt döden,
        Naftali likaså,
          på stridsfältets höjder.

 19.    Konungar drogo fram och stridde
        ja, då stridde Kanaans konungar
        vid Taanak, invid Megiddos vatten;
        men byte av silver vunno de icke.
 20.    Från himmelen fördes strid,
        stjärnorna stridde
        från sina banor mot Sisera.
      >2 Mos. 14,24 f. Jos. 10,l2 f. Dom. 4,15.

 21.    Bäcken Kison ryckte dem bort,
          urtidsbäcken,
          bäcken Kison.
        Gå fram, min själ, med makt!
      >Dom. 4,13.
 22.    Då stampade hästarnas hovar,
        när deras tappra ryttare jagade framåt, framåt.
 23.    Förbannen Meros,
          säger HERRENS ängel,
        ja, förbannen dess inbyggare,
        därför att de ej kommo
          HERREN till hjälp,
        HERREN till hjälp bland hjältarna.

 24.    Välsignad vare Jael framför andra kvinnor,
        Hebers hustru, kainéens,
        välsignad framför alla kvinnor som bo i tält!
      >Dom. 4,17 f. Judit 13,18.
 25.    Vatten begärde han;
            då gav hon honom mjölk,
        gräddmjölk bar hon fram
            i högtidsskålen.
 26.    Sin hand räckte hon ut efter tältpluggen,
        sin högra hand efter arbetshammaren
        med den slog hon Sisera
            och krossade hans huvud,
        spräckte hans tinning
            och genomborrade den.
 27.    Vid hennes fötter sjönk han ihop,
            föll omkull och blev liggande;
        ja, vid hennes fötter
            sjönk han ihop och föll omkull;
        där han sjönk ihop,
            där föll han dödsslagen.

 28.    Ut genom fönstret
            skådade hon och ropade,
        Siseras moder,
            ut genom gallret:
        »Varför dröjer väl
            hans vagn att komma?
        Varför äro de så senfärdiga,
            hans vagnshästars fötter?»
 29.    Då svara de klokaste
            av hennes hovtärnor,
        och själv giver hon sig
            detsamma svaret:
 30.    »Förvisso vunno de byte,
            som de nu utskifta:
        en flicka, ja, två
            åt envar av männen,
        byte av praktvävnader för Siseras räkning,
        byte av praktvävnader, brokiga tyger;
        en präktig duk, ja, två brokiga dukar
        för de fångnas halsar.»

 31.    Så må alla dina fiender
            förgås, o HERRE.
        Men de som älska honom må likna solen,
            när den går upp i hjältekraft.

      Och landet hade nu ro i fyrtio år.
      >Ps. 19,6. Matt. 13,43.

[http://runeberg.org/bibeln/07_06.html]
                        Domarboken, 6 Kapitlet

                   Gideons kallelse.  Begynnelse av
                           befrielseverket.

  1.  Men när Israels barn gjorde vad ont var i HERRENS ögon, gav
      HERREN dem i Midjans hand, i sju år.
  2.  Och Midjans hand blev Israel så övermäktig, att Israels barn
      till skydd mot Midjan gjorde sig de hålor som nu äro att se i
      bergen, så ock grottorna och bergfästena.
  3.  Så ofta israeliterna hade sått, drogo midjaniterna, amalekiterna
      och österlänningarna upp emot dem
      >5 Mos. 28,33.
  4.  och lägrade sig där och överföllo dem och fördärvade landets
      gröda ända fram emot Gasa; de lämnade inga livsmedel kvar i
      Israel, inga får, oxar eller åsnor.
  5.  Ty de drogo ditupp med sin boskap och sina tält och kommo så
      talrika som gräshoppor; de själva och deras kameler voro
      oräkneliga.  Och de föllo in i landet för att fördärva det.
  6.  Så kom Israel i stort elände genom Midjan; då ropade Israels
      barn till HERREN.
  7.  Och när Israels barn ropade till HERREN för Midjans skull,
  8.  sände HERREN en profet till Israels barn.  Denne sade till dem:
      »Så säger HERREN, Israels Gud: Jag själv har fört eder upp ur
      Egypten och hämtat eder ut ur träldomshuset.
  9.  Jag har räddat eder från egyptiernas hand och från alla edra
      förtryckares hand; jag har förjagat dem för eder och givit eder
      deras land.
 10.  Och jag sade till eder: Jag är HERREN, eder Gud; I skolen icke
      frukta de gudar som dyrkas av amoréerna, i vilkas land I bon.
      Men I villen icke höra min röst.
      >2 Kon. 17,35, 38 f.

 11.  Och HERRENS ängel kom och satte sig under terebinten vid Ofra,
      som tillhörde abiesriten Joas; dennes son Gideon höll då på att
      klappa ut vete i vinpressen, för att bärga det undan Midjan.
 12.  För honom uppenbarade sig nu HERRENS ängel och sade till honom:
      »HERREN är med dig, du tappre stridsman.»
 13.  Gideon svarade honom: »Ack min herre, om HERREN är med oss,
      varför har då allt detta kommit över oss?  Och var äro alla hans
      under, om vilka våra fäder hava förtäljt för oss och sagt: 'Se,
      HERREN har fört oss upp ur Egypten'?  Nu har ju HERREN
      förskjutit oss och givit oss i Midjans våld.»
      >2 Mos. 13,14.
 14.  Då vände sig HERREN till honom och sade: »Gå åstad i denna din
      kraft och fräls Israel ur Midjans våld; se, jag har sänt dig.»
      >Hebr.11,32 f.
 15.  Han svarade honom: »Ack Herre, varmed kan jag frälsa Israel?  Min
      ätt är ju den oansenligaste i Manasse, och jag själv den
      ringaste i min faders hus.»
 16.  HERREN sade till honom: »Jag vill vara med dig, så att du skall
      slå Midjan, såsom voro det en enda man.»
      >2 Mos 3.12
 17.  Men han svarade honom: »Om jag har funnit nåd för dina ögon, så
      låt mig få ett tecken att det är du som talar med mig.
 18.  Gå icke bort härifrån, förrän jag har kommit tillbaka till dig
      och hämtat ut min offergåva och lagt fram den för dig.»  Han
      sade: »Jag vill stanna, till dess du kommer igen.»

 19.  Då gick Gideon in och tillredde en killing, så ock osyrat bröd
      av en efa mjöl; därefter lade han köttet i en korg och hällde
      spadet i en kruka; sedan bar han ut det till honom under
      terebinten och satte fram det.
 20.  Men Guds ängel sade till honom: Tag köttet och det osyrade
      brödet, och lägg det på berghällen där, och gjut spadet
      däröver.»  Och han gjorde så.
 21.  Och HERRENS ängel räckte ut staven som han hade i sin hand och
      rörde med dess ända vid köttet och det osyrade brödet; då kom
      eld ut ur klippan och förtärde köttet och det osyrade brödet;
      och därvid försvann HERRENS ängel ur hans åsyn.
      >3 Mos. 9,24. 1 Kon. 18,38 f. 2 Krön. 7,1.
 22.  Då såg Gideon att det var HERRENS ängel.  Och Gideon sade: »Ve
      mig, Herre, HERRE, eftersom jag nu har sett HERRENS ängel
      ansikte mot ansikte!»
      >2 Mos. 33,20 f. Dom. 13,22 f.
 23.  Men HERREN sade till honom: »Frid vare med dig, frukta icke; du
      skall icke dö.»
 24.  Då byggde Gideon där ett altare åt HERREN och kallade det HERREN
      är frid; det finnes kvar ännu i dag i det abiesritiska Ofra.

 25.  Den natten sade HERREN till honom: »Tag den tjur som tillhör din
      fader och den andra sjuåriga tjuren.  Riv sedan ned det
      Baalsaltare som tillhör din fader, och hugg sönder Aseran som
      står därinvid.
      >5 Mos.7,5.
 26.  Bygg därefter upp ett altare åt HERREN, din Gud, överst på denna
      fasta plats, och uppför det på övligt sätt; tag så den andra
      tjuren och offra den till brännoffer på styckena av Aseran som
      du har huggit sönder.»
 27.  Då tog Gideon tio av sina tjänare med sig och gjorde såsom
      HERREN sade sagt till honom.  Men eftersom han fruktade att göra
      det om dagen, av rädsla för sin faders hus och för männen i
      staden, gjorde han det om natten.
 28.  Bittida följande morgon fingo mannen i staden se att Baals
      altare låg nedbrutet, att Aseran därinvid var sönderhuggen, och
      att den andra tjuren hade blivit offrad såsom brännoffer på det
      nyuppbyggda altaret.
 29.  Då sade de till varandra: »Vem har gjort detta?»  Och när de
      frågade och gjorde efterforskningar, fingo de veta att Gideon,
      Joas' son, hade gjort det.
 30.  Då sade männen i staden till Joas: »För din son hitut, han måste
      dö; ty han har brutit ned Baals altare, och han har ock huggit
      sönder Aseran som stod därinvid.»
 31.  Men Joas svarade alla som stodo omkring honom: »Viljen I utföra
      Baals sak, viljen I komma honom till hjälp?  Den som vill utföra
      hans sak, han skall bliva dödad innan nästa morgon.  Är han Gud,
      så utföre han själv sin sak, eftersom denne har brutit ned hans
      altare.
      >1 Kon. 18,21.
 32.  Härav kallade man honom då Jerubbaal, i det man sade: »Baal
      utföre sin sak[1] mot honom, eftersom han har brutit ned hans
      altare.»
      >Dom. 7,1.

 33.  Och midjaniterna, amalekiterna och österlänningarna hade alla
      tillhopa församlat sig och gått över floden och lägrat sig i
      Jisreels dal.
 34.  Men Gideon hade blivit beklädd med HERRENS Andes kraft; han
      stötte i basun, och abiesriterna församlade sig och följde efter
      honom.
      >1 Krön. 12,18. 2 Krön. 24,20. Luk. 24,49.
 35.  Och han sände omkring budbärare i hela Manasse, så att ock de
      övriga församlade sig och följde efter honom; likaledes sände
      han budbärare till Aser, Sebulon och Naftali, och dessa drogo då
      också upp, de andra till mötes.

 36.  Och Gideon sade till Gud: »Om du verkligen vill genom min hand
      frälsa Israel, såsom du har lovat,
 37.  så se nu här: jag lägger denna avklippta ull på tröskplatsen;
      ifall dagg kommer allenast på ullen, under det att marken eljest
      överallt förbliver torr, då vet jag att du genom min hand skall
      frälsa Israel, såsom du har lovat.»
 38.  Och det skedde så, ty när han bittida dagen därefter kramade ur
      ullen, kunde han av den pressa ut så mycket dagg, att en hel
      skål blev full med vatten.
 39.  Men Gideon sade till Gud: »Må din vrede icke upptändas mot mig,
      därför att jag talar ännu en enda gång.  Låt mig få försöka
      blott en gång till med ullen: gör nu så, att allenast ullen
      förbliver torr, under det att dagg kommer eljest överallt på
      marken.»
      >1 Mos. 18,30 f.
 40.  Och Gud gjorde så den natten; allenast ullen var torr, men
      eljest hade dagg kommit överallt på marken.

[1]  Hebr. jareb.

[http://runeberg.org/bibeln/07_07.html]
                        Domarboken, 7 Kapitlet

                   Gideons seger över midjaniterna.

  1.  Bittida följande morgon drog Jerubbaal, det är Gideon, åstad med
      allt folket som följde honom, och de lägrade sig vid
      Harodskällan; han hade då midjaniternas läger norr om sig, från
      Morehöjden ned i dalen.
      >Dom. 6,32.
  2.  Men HERREN sade till Gideon: »Folket som har följt dig är för
      talrikt för att jag skulle vilja giva Midjan i deras hand; ty
      Israel kunde då berömma sig mot mig och säga: 'Min egen hand har
      frälst mig.'
      >5 Mos. 8,17 f.
  3.  Låt därför nu utropa för folket och säga: Om någon fruktar och
      är rädd, så må han vända tillbaka hem och skynda bort ifrån
      Gileads berg.»  Då vände tjugutvå tusen man av folket tillbaka,
      så att allenast tio tusen man stannade kvar.
      >5 Mos. 20,8. 1 Mack. 3,56.
  4.  Men HERREN sade till Gideon: »Folket är ännu för talrikt; för
      dem ned till vattnet, så skall jag där göra ett urval av dem åt
      dig.  Den om vilken jag då säger till dig: 'Denne skall gå med
      dig', han får gå med dig, men var och en om vilken jag säger
      till dig: 'Denne skall icke gå med dig', han får icke gå med.»
  5.  Så förde han då folket ned till vattnet.  Och HERREN sade till
      Gideon: »Alla som läppja av vattnet, såsom hunden gör, dem skall
      du ställa för sig, och likaså alla som falla ned på knä för att
      dricka.»
  6.  Då befanns antalet av dem som hade läppjat av vattnet, genom att
      med handen föra det till munnen, vara tre hundra man; allt det
      övriga folket hade fallit ned på knä för att dricka vatten.
  7.  Och HERREN sade till Gideon: »Med de tre hundra män som hava
      läppjat av vattnet skall jag frälsa eder och giva Midjan i din
      hand; allt det andra folket må begiva sig hem, var och en till
      sitt.»
      >1 Sam. 14,6. 2 Krön. 14,11.
  8.  Då tog hans folk till sig sitt munförråd och sina basuner,
      därefter lät han alla de andra israeliterna gå hem, var och en
      till sin hydda; han behöll allenast de tre hundra männen.  Och
      midjaniternas läger hade han nedanför sig i dalen.

  9.  Och HERREN sade den natten till honom: »Stå upp och drag ned i
      lägret, ty jag har givit det i din hand.
 10.  Men om du fruktar för att draga ditned, så må du gå förut med
      din tjänare Pura ned till lägret
 11.  och höra efter, vad man där talar; sedan skall du få mod till
      att draga ditned och bryta in i lägret.»  Så gick han då med sin
      tjänare Pura ned till förposterna i lägret.
 12.  Och midjaniterna, amalekiterna och alla österlänningarna lågo
      där i dalen, talrika såsom gräshoppor; och deras kameler voro
      oräkneliga, talrika såsom sanden på havets strand.
      >Dom. 6,3,5,33
 13.  Då nu Gideon kom dit, höll en man just på att förtälja en dröm
      för en annan.  Han sade: »Jag har nyss haft en dröm.  Jag tyckte
      att en kornbrödskaka kom rullande in i midjaniternas läger.  Den
      kom ända fram till tältet och slog emot det, så att det föll, och
      vände upp och ned på det, och tältet blev så liggande.»
 14.  Då svarade den andre och sade: »Detta betyder intet annat än
      israeliten Gideons, Joas' sons, svärd; Gud har givit Midjan och
      hela lägret i hans hand.»
 15.  När Gideon hörde denna dröm förtäljas och hörde dess uttydning,
      föll han ned och tillbad.  Därefter vände han tillbaka till
      Israels läger och sade: »Stån upp, ty HERREN har givit
      midjaniternas läger i eder hand.

 16.  Och han delade sina tre hundra män i tre hopar och gav
      allasammans basuner i händerna, så ock tomma krukor, med facklor
      inne i krukorna.
 17.  Och han sade till dem: »Sen på mig och gören såsom jag; så snart
      jag har kommit till utkanten av lägret, skolen I göra såsom jag
      gör.
 18.  När nämligen jag och alla som jag har med mig stöta i basunerna,
      skolen ock I stöta i basunerna runt omkring hela lägret och
      ropa: 'För HERREN och för Gideon!'»

 19.  Så kommo nu Gideon och de hundra män, som han hade med sig, till
      utkanten av lägret, när den mellersta nattväkten ingick; och man
      hade just ställt ut vakterna.  Då stötte de i basunerna och
      krossade krukorna som de hade i sina händer.
 20.  De tre hoparna stötte i basunerna och slogo sönder krukorna; de
      fattade med vänstra handen i facklorna och med högra handen i
      basunerna och stötte i dem; och de ropade: »HERRENS och Gideons
      svärd!»
 21.  Men de stodo stilla, var och en på sin plats, runt omkring
      lägret.  Då begynte alla i lägret att löpa hit och dit och skria
      och fly.
 22.  Och när de stötte i de tre hundra basunerna, vände HERREN den
      enes svärd mot den andre i hela lägret; och de som voro i lägret
      flydde ända till Bet-Hasitta, åt Serera till, ända till stranden
      vid Abel-Mehola, förbi Tabbat.
      >1 Sam. 14,20. 2 Krön. 20,23. Ps. 83,10.
 23.  Och åter församlade sig israeliterna, från Naftali och Aser och
      från hela Manasse, och förföljde midjaniterna.

 24.  Och Gideon hade sänt omkring budbärare i hela Efraims bergsbygd
      och låtit säga: »Dragen ned mot Midjan och besätten i deras väg
      vattendragen ända till Bet-Bara, ävensom Jordan.»  Så församlade
      sig alla Efraims män och besatte vattendragen ända till
      Bet-Bara, ävensom Jordan.
 25.  Och de togo två midjanitiska hövdingar, Oreb och Seeb, till
      fånga, och dräpte Oreb vid Orebsklippan, och Seeb dräpte de vid
      Seebspressen, och förföljde så midjaniterna.  Men Orebs och
      Seebs huvuden förde de över till Gideon på andra sidan Jordan.
      >Ps. 83,12. Jes. 9,4. 1O,26.

[http://runeberg.org/bibeln/07_08.html]
                        Domarboken, 8 Kapitlet

                   Efraimiternas knot.  Segern över
                midjaniterna fullföljd.  Gideons vägran
               att bliva konung.  Hans efod i Ofra.  Hans
                   söner.  Hans död och begravning.

  1.  Men Efraims män sade till honom: »Huru har du kunnat handla så
      mot oss?  Varför bådade du icke upp oss, när du drog ut till
      strid mot Midjan?»  Och de foro häftigt ut mot honom.
      >Dom. 12,1.
  2.  Han svarade dem: »Vad har jag då uträttat i jämförelse med
      eder?  Är icke Efraims efterskörd bättre än Abiesers
      vinbärgning?
      > Dom. 6,11, 34.
  3.  I eder hand var det som Gud gav de midjanitiska hövdingarna Oreb
      och Seeb.  Vad har jag kunnat uträtta i jämförelse med eder?»  Då
      han så talade, stillades deras vrede mot honom.

  4.  När sedan Gideon kom till Jordan, gick han över jämte de tre
      hundra män som han hade med sig; och de voro trötta av
      förföljandet.
  5.  Han sade därför till männen i Suckot: »Given några kakor bröd åt
      folket som följer mig, ty de äro trötta; se, jag är nu i färd
      med att förfölja Seba och Salmunna, de midjanitiska konungarna.»
  6.  Men de överste i Suckot svarade: »Har du då redan Seba och
      Salmunna i ditt våld, eftersom du fordrar att vi skola giva bröd
      åt din här?»
  7.  Gideon sade »Nåväl; när HERREN, giver Seba och Salmunna i min
      hand, skall jag söndertröska edert kött med ökentörnen och
      tistlar.»
  8.  Så drog han vidare därifrån upp till Penuel och talade på samma
      sätt till dem som voro där; och männen i Penuel gåvo honom samma
      svar som männen i Suckot hade givit.
  9.  Då sade han ock till männen i Penuel: »När jag kommer
      välbehållen tillbaka, skall jag riva ned detta torn.»

 10.  Men Seba och Salmunna befunno sig i Karkor och hade sin här hos
      sig, vid pass femton tusen man, allt som var kvar av
      österlänningarnas hela här; ty de stupade utgjorde ett hundra
      tjugu tusen svärdbeväpnade män.
 11.  Och Gideon drog upp på karavanvägen, öster om Noba och Jogbeha,
      och överföll hären, där den låg sorglös i sitt läger.
      >Mos. 32,35, 42.
 12.  Och Seba och Salmunna flydde, men han satte efter dem; och han
      tog de två midjanitiska konungarna Seba och Salmunna till fånga
      och skingrade hela hären.

 13.  När därefter Gideon, Joas' son, vände tillbaka från striden, ned
      från Hereshöjden,
 14.  fick han fatt på en ung man, en av invånarna i Suckot, och
      utfrågade denne, och han måste skriva upp åt honom de överste i
      Suckot och de äldste där, sjuttiosju män.
 15.  När han sedan kom till männen i Suckot, sade han: »Se här äro nu
      Seba och Salmunna, om vilka I hånfullt saden till mig: 'Har du
      redan Seba och Salmunna i ditt våld, eftersom du fordrar att vi
      skola giva bröd åt dina trötta män?'»
 16.  Därefter lät han gripa de äldste i staden och tog ökentörnen och
      tistlar och lät männen i Suckot få känna dem.
 17.  Och tornet i Penuel rev han ned och dräpte männen i staden.
 18.  Och till Seba och Salmunna sade han: »Hurudana voro de män som I
      dräpten på Tabor?»  De svarade: »De voro lika dig; var och en såg
      ut såsom en konungason.»
 19.  Han sade: »Då var det mina bröder, min moders söner.  Så sant
      HERREN lever: om I haden låtit dem leva, skulle jag icke hava
      dräpt eder.»
 20.  Sedan sade han till Jeter, sin förstfödde: »Stå upp och dräp
      dem.»  Men gossen drog icke ut sitt svärd, ty han var försagd,
      eftersom han ännu var allenast en gosse.
 21.  Då sade Seba och Salmunna: »Stå upp, du själv, och stöt ned oss;
      ty sådan mannen är, sådan är ock hans styrka.»  Så stod då Gideon
      upp och dräpte Seba och Salmunna.  Och han tog för sin räkning de
      prydnader som sutto på deras kamelers halsar.
      >PS. 83,12.

 22.  Och israeliterna sade till Gideon: »Råd du över oss, och såsom
      du så ock sedan din son och din sonson; ty du har frälst oss ur
      Midjans hand.»
 23.  Men Gideon svarade dem: »Jag vill icke råda över eder, och min
      son skall icke heller råda över eder, utan HERREN skall råda
      över eder.»
 24.  Och Gideon sade ytterligare till dem: »Ett vill jag dock begära
      av eder: var och en av eder må giva mig den näsring han har fått
      såsom byte.»  Ty midjaniterna buro näsringar av guld, eftersom de
      voro ismaeliter.
 25.  De svarade: »Ja, vi vilja giva dig dem.»  Och de bredde ut ett
      kläde, och var och en kastade på detta den näsring han hade fått
      såsom byte.
 26.  Och guldringarna, som han hade begärt, befunnos väga ett tusen
      sju hundra siklar i guld -- detta förutom de halsprydnader, de
      örhängen och de purpurröda kläder som de midjanitiska konungarna
      hade burit, och förutom de kedjor som hade suttit på deras
      kamelers halsar.
 27.  Och Gideon lät därav göra en efod och satte upp den i sin stad,
      Ofra; och hela Israel lopp där i trolös avfällighet efter
      den.  Och den blev för Gideon och hans hus till en snara.
      >2 Mos. 28,4, 6 f f. Dom. 17,5.

 28.  Så blev nu Midjan kuvat under Israels barn och upplyfte icke mer
      sitt huvud.  Och landet hade ro i fyrtio år, så länge Gideon
      levde.
      >Dom 3,11.

 29.  Men Jerubbaal, Joas' son, gick hem och stannade sedan i sitt
      hus.
 30.  Och Gideon hade sjuttio söner, som hade utgått från hans länd,
      ty han ägde många hustrur.
 31.  En bihustru som han hade i Sikem födde honom ock en son; denne
      gav han namnet Abimelek.
 32.  Och Gideon, Joas' son, dog i en god ålder och blev begraven i
      sin fader Joas' grav i det abiesritiska Ofra

 33.  Men när Gideon var död, begynte Israels barn åter i trolös
      avfällighet löpa efter Baalerna; och de gjorde Baal-Berit till
      gud åt sig.
      >Dom.9,4.
 34.  Israels barn tänkte icke på HERREN, sin Gud, som hade räddat
      dem från alla deras fienders hand runt omkring.
 35.  Ej heller visade de Jerubbaals, Gideons, hus någon kärlek, till
      gengäld för allt det goda som han hade gjort mot Israel.
      >Dom. 9,5 f.

[http://runeberg.org/bibeln/07_09.html]
                        Domarboken, 9 Kapitlet

                 Abimeleks ogärningar och undergång.

  1.  Men Abimelek, Jerubbaals son, gick bort till sin moders bröder i
      Sikem och talade till dem och till alla som voro besläktade med
      hans morfaders hus, och sade:
      >Dom. 8,30 f.
  2.  »Talen så till alla Sikems borgare: Vilket är bäst för eder: att
      sjuttio män, alla Jerubbaals söner, råda över eder, eller att en
      enda man råder över eder?  Kommen därjämte ihåg att jag är edert
      kött och ben.»
  3.  Då talade hans moders bröder till hans förmån allt detta inför
      alla Sikems borgare.  Och dessa blevo vunna för Abimelek, ty de
      tänkte: »Han är ju vår broder.»
  4.  Och de gåvo honom sjuttio siklar silver ur Baal-Berits tempel;
      för dessa lejde Abimelek löst folk och äventyrare, vilkas
      anförare han blev.
      >Dom. 8,33.
  5.  Därefter begav han sig till sin faders hus i Ofra och dräpte där
      sina bröder, Jerubbaals söner, sjuttio män, och detta på en och
      samma sten; dock blev Jotam, Jerubbaals yngste son, vid liv, ty
      han hade gömt sig.
      >2 Kon. 10,7.
  6.  Sedan församlade sig alla Sikems borgare och alla som bodde i
      Millo och gingo åstad och gjorde Abimelek till konung vid
      Vård-terebinten invid Sikem.
      >Jos. 24,25 f.
  7.  När man berättade detta far Jotam, gick han åstad och ställde
      sig på toppen av berget Gerissim och hov upp sin röst och ropade
      och sade till dem: »Hören mig, I Sikems borgare, för att Gud ock
      må höra eder.
      >Mos. 11.29 f.
  8.  Träden gingo en gång åstad för att smörja en konung över
      sig.  Och de sade till olivträdet: 'Bliv du konung över oss'
  9.  Men olivträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min fetma,
      som både gudar och människor ära mig för, och gå bort för att
      svaja över de andra träden?'
 10.  Då sade träden till fikonträdet: 'Kom du och bliv konung över
      oss.'
 11.  Men fikonträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min sötma
      och min goda frukt och gå bort för att svaja över de andra
      träden?'
 12.  Då sade träden till vinträdet: 'Kom du och bliv konung över
      oss.'
 13.  Men vinträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min vinmust,
      som gör både gudar och människor glada, och gå bort för att
      svaja över de andra träden?'
      >Ps. 104,15.
 14.  Då sade alla träden till törnbusken: 'Kom du och bliv konung
      över oss.'
 15.  Törnbusken svarade träden: 'Om det är eder uppriktiga mening att
      smörja mig till konung över eder, så kommen och tagen eder
      tillflykt under min skugga; varom icke, så skall eld gå ut ur
      törnbusken och förtära cedrarna på Libanon.'
 16.  Så hören nu: om I haven förfarit riktigt och redligt däri att I
      haven gjort Abimelek till konung, och om I haven förfarit väl
      mot Jerubbaal och hans hus, och haven vedergällt honom efter
      hans gärningar --
 17.  ty I veten att min fader stridde för eder och vågade sitt liv
      för att rädda eder från Midjans hand,
 18.  under det att I däremot i dag haven rest eder upp mot min faders
      hus och dräpt hans söner, sjuttio män, på en och samma sten, och
      gjort Abimelek, hans tjänstekvinnas son, till konung över Sikems
      borgare, eftersom han är eder broder --
 19.  om I alltså denna dag haven förfarit riktigt och redligt mot
      Jerubbaal och hans hus, då mån I glädja eder över Abimelek, och
      han må ock glädja sig över eder;
 20.  varom icke, så må eld gå ut från Abimelek och förtära Sikems
      borgare och dem som bo i Millo, och från Sikems borgare och från
      dem som bo i Millo må eld gå ut och förtära Abimelek.»
 21.  Och Jotam skyndade sig undan och flydde bort till Beer, och där
      bosatte han sig för att vara i säkerhet för sin broder Abimelek.

 22.  När Abimelek hade härskat över Israel i tre år,
 23.  sände Gud en tvedräktsande mellan Abimelek och Sikems borgare,
      så att Sikems borgare avföllo från Abimelek.
 24.  Detta skedde, för att våldet mot Jerubbaals sjuttio söner skulle
      bliva hämnat, och för att deras blod skulle komma över deras
      broder Abimelek som dräpte dem, så ock över Sikems borgare, som
      lämnade honom understöd, så att han kunde dräpa sina bröder.
 25.  För att skada honom lade Sikems borgare nu folk i försåt på
      bergshöjderna, och dessa plundrade alla som drogo vägen fram
      därförbi.  Detta blev berättat för Abimelek.

 26.  Men Gaal, Ebeds son, kom nu dit med sina bröder, och de drogo in
      i Sikem.  Och Sikems borgare fattade förtroende för honom.
 27.  Så hände sig en gång att de gingo ut på fältet och avbärgade
      sina vingårdar och pressade druvorna och höllo en glädjefest,
      och de gingo därvid in i sin guds hus och åto och drucko, och
      uttalade förbannelser över Abimelek.
 28.  Och Gaal, Ebeds son, sade: »Vad är Abimelek, och vad är Sikem,
      eftersom vi skola tjäna honom?  Han är ju Jerubbaals son, och
      Sebul är hans tillsyningsman.  Nej, tjänen män som härstamma från
      Hamor, Sikems fader.  Varför skulle vi tjäna denne?
      >1 Mos. 34,2.
 29.  Ack om jag hade detta folk under min vård!  Då skulle jag driva
      bort Abimelek.»  Och i fråga om Abimelek sade han: »Föröka din
      här och drag ut.»

 30.  Men när Sebul, hövitsmannen i staden, fick höra vad Gaal, Ebeds
      son, hade sagt, upptändes hans vrede.
 31.  Och han sände listeligen bud till Abimelek och lät säga: »Se,
      Gaal, Ebeds son, och hans bröder hava kommit till Sikem, och de
      hålla just nu på att uppvigla staden mot dig.
 32.  Bryt därför nu upp om natten, du med ditt folk, och lägg dig i
      bakhåll på fältet.
 33.  Sedan må du i morgon bittida, när solen går upp, störta fram mot
      staden.  När han då med sitt folk drager ut mot dig, må du göra
      med honom vad tillfället giver vid handen.»
 34.  Då bröt Abimelek med allt sitt folk upp om natten, och de lade
      sig i bakhåll mot Sikem, i fyra hopar.

 35.  Och Gaal, Ebeds son, kom ut och ställde sig vid ingången till
      stadsporten; och i detsamma bröt Abimelek med sitt folk fram
      ifrån bakhållet.
 36.  När då Gaal såg folket, sade han till Sebul: »Se, där kommer
      folk ned från bergshöjderna.»  Men Sebul svarade honom: »Det är
      skuggan av bergen, som för dina ögon ser ut såsom människor.»
 37.  Gaal tog åter till orda och sade: »Jo, där kommer folk ned från
      Mittelhöjden, och en annan hop kommer på vägen från
      Teckentydarterebinten.»
 38.  Då sade Sebul till honom: »Var är nu din stortalighet, du som
      sade: 'Vad är Abimelek, eftersom vi skola tjäna honom?'  Se, här
      kommer det folk som du så föraktade.  Drag nu ut och strid mot
      dem.
 39.  Så drog då Gaal ut i spetsen för Sikems borgare och gav sig i
      strid med Abimelek.
 40.  Men Abimelek jagade honom på flykten, och han flydde undan för
      honom; och många föllo slagna ända fram till stadsporten.
 41.  Och Abimelek stannade i Aruma; men Sebul drev bort Gaal och hans
      bröder och lät dem icke längre stanna i Sikem.

 42.  Dagen därefter gick folket ut på fältet; och man berättade detta
      för Abimelek.
 43.  Då tog han sitt folk och delade dem i tre hopar och lade sig i
      bakhåll på fältet.  Och när han fick se att folket gick ut ur
      staden, bröt han upp och anföll dem och nedgjorde dem.
 44.  Abimelek och de hopar han hade med sig störtade nämligen fram
      och ställde sig vid ingången till stadsporten; men de båda andra
      hoparna störtade fram mot alla som voro på fältet och nedgjorde
      dem.
 45.  När så Abimelek hade ansatt staden hela den dagen, intog han den
      och dräpte det folk som fanns därinne Sedan rev han ned staden
      och beströdde platsen med salt.

 46.  När besättningen i Sikems torn hörde detta, begåvo de sig alla
      till det fasta valvet i El-Berits tempelbyggnad.
 47.  Och när det blev berättat for Abimelek att hela besättningen i
      Sikems torn hade församlat sig där,
 48.  gick han med allt sitt folk upp till berget Salmon; och Abimelek
      tog en yxa i sin hand och högg av en trädgren och lyfte upp den
      och lade den på axeln; och han sade till sitt folk: »Gören med
      hast detsamma som I haven sett mig göra.»
 49.  Då högg också allt folket av var sin gren och följde efter
      Abimelek, och de lade grenarna intill det fasta valvet och tände
      upp eld till att förbränna valvet jämte dem som voro där.  Så
      omkommo ock alla de människor som bodde i Sikems torn, vid pass
      tusen män och kvinnor.

 50.  Och Abimelek drog åstad till Tebes och belägrade Tebes och intog
      det.
 51.  Men mitt i staden var ett starkt torn, och dit flydde alla män
      och kvinnor, alla borgare i staden, och stängde igen om sig;
      sedan stego de upp på tornets tak.
 52.  Och Abimelek kom till tornet och angrep det; och han gick fram
      till porten på tornet för att bränna upp den i eld.
 53.  Men en kvinna kastade en kvarnsten ned på Abimeleks huvud och
      bräckte så hans huvudskål.
 54.  Då ropade han med hast på sin vapendragare och sade till honom:
      »Drag ut ditt svärd och döda mig, för att man icke må säga om
      mig: En kvinna dräpte honom.»  Då genomborrade hans tjänare
      honom, så att han dog.
      >1 Sam. 31,4.
 55.  När nu israeliterna sågo att Abimelek var död, gingo de hem, var
      och en till sitt.
 56.  Alltså lät Gud det onda som Abimelek hade gjort mot sin fader,
      då han dräpte sina sjuttio bröder, komma tillbaka över honom.
 57.  Och allt det onda som Sikems män hade gjort lät Gud ock komma
      tillbaka över deras huvuden.  Så gick Jotams, Jerubbaals sons,
      förbannelse i fullbordan på dem.

[http://runeberg.org/bibeln/07_10.html]
                       Domarboken, 10 Kapitlet

                  Tola och Jair.  Israel åter i sina
                            fienders hand.

  1.  Efter Abimelek uppstod till Israels frälsning Tola, son till
      Pua, son till Dodo, en man från Isaskar; och han bodde i Samir,
      i Efraims bergsbygd.
  2.  Han var domare i Israel i tjugutre år; sedan dog han och blev
      begraven i Samir.

  3.  Efter honom uppstod gileaditen Jair.  Han var domare i Israel i
      tjugutvå år.
  4.  Han hade trettio söner, som plägade rida på trettio åsnor; och
      de hade trettio städer.  Dessa kallar man ännu i dag Jairs byar,
      och de ligga i Gileads land.
      >4 Mos.32,41. 5 Mos. 3,14. Dom. 12.14. 1 Krön. 2,22.
  5.  Och Jair dog och blev begraven i Kamon.

  6.  Men Israels barn gjorde åter vad ont var i HERRENS ögon och
      tjänade Baalerna och Astarterna, så ock Arams, Sidons, Moabs,
      Ammons barns och filistéernas gudar och övergåvo HERREN och
      tjänade honom icke.
  7.  Då upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han sålde dem i
      filistéernas och Ammons barns hand.
  8.  Och dessa plågade Israels barn och förforo våldsamt mot dem det
      året; i aderton år gjorde de så mot alla de israeliter som bodde
      på andra sidan Jordan, i amoréernas land, i Gilead.
  9.  Därtill gingo Ammons barn över Jordan och gåvo sig i strid också
      med Juda, Benjamin och Efraims hus, så att Israel kom i stor
      nöd.
 10.  Då ropade Israels barn till HERREN och sade: »Vi hava syndat mot
      dig, ty vi hava övergivit vår Gud och tjänat Baalerna.»
 11.  Men HERREN sade till Israels barn: »Har jag icke frälst eder
      från egyptierna, amoréerna, Ammons barn och filistéerna?
 12.  Likaledes bleven I förtryckta av sidonierna, amalekiterna och
      maoniterna; och när I ropaden till mig, frälste jag eder från
      deras hand.
 13.  Men I haven nu övergivit mig och tjänat andra gudar; därför vill
      jag icke mer frälsa eder.
      >5 Mos. 32,15 f., 19 f.
 14.  Gån bort och ropen till de gudar som I haven utvalt; må de
      frälsa eder, om I nu ären i nöd.
      >5 Mos. 32,38. Jer. 2,28.
 15.  Då sade Israels barn till HERREN: »Vi hava syndat; gör du med
      oss alldeles såsom dig täckes.  Allenast rädda oss nu denna
      gång.»
      >1 Sam. 12,10.
 16.  Därefter skaffade de bort ifrån sig de främmande gudarna och
      tjänade HERREN.  Då kunde han icke längre lida att se Israels
      vedermöda.
      >Dom. 2,18. PS. 78,65 f.

 17.  Och Ammons barn blevo uppbådade och lägrade sig i Gilead; men
      Israels barn församlade sig och lägrade sig i Mispa.
 18.  Då sade folket, nämligen de överste i Gilead, till varandra:
      »Vem vill begynna striden mot Ammons barn?  Den som det vill
      skall bliva hövding över alla Gileads inbyggare.»
      >Dom. 11,6 f.

[http://runeberg.org/bibeln/07_11.html]
                       Domarboken, 11 Kapitlet

                  Jefta.  Hans seger och löfte.  Hans
                               dotter.

  1.  Gileaditen Jefta var en tapper stridsman, men han var son till
      en sköka; och Jeftas fader var Gilead.
      >Hebr. 11,32.
  2.  Nu födde ock Gileads hustru honom söner; och när dessa hans
      hustrus söner hade växt upp, drevo de ut Jefta och sade till
      honom: »Du skall icke taga arv i vår faders hus, ty du är son
      till en kvinna som icke är hans hustru.»
  3.  Då flydde Jefta bort ifrån sina bröder och bosatte sig i landet
      Tob; där sällade sig löst folk till Jefta och gjorde strövtåg
      med honom.

  4.  Någon tid därefter gåvo Ammons barn sig i strid med Israel.
  5.  Men när Ammons barn gåvo sig i strid med Israel, gingo de äldste
      i Gilead åstad för att hämta Jefta från landet Tob.
  6.  Och de sade till Jefta: »Kom och bliv vår anförare, så vilja vi
      strida mot Ammons barn.»
  7.  Men Jefta svarade de äldste i Gilead: »I haven ju hatat mig och
      drivit mig ut ur min faders hus.  Huru kunnen I då nu, när I
      ären i nöd, komma till mig?»
  8.  De äldste i Gilead sade till Jefta: »Just därför hava vi nu
      kommit tillbaka till dig, och du måste gå med oss och strida mot
      Ammons barn; ty du skall bliva hövding över oss, alla Gileads
      inbyggare.»
  9.  Jefta svarade de äldste i Gilead: »Om I nu fören mig tillbaka
      för att strida mot Ammons barn och HERREN giver dem i mitt våld,
      så vill jag ock sedan vara eder hövding.»
 10.  Då sade de äldste i Gilead till Jefta: »HERREN höre vårt avtal.
      Förvisso skola vi låta det bliva så om du har sagt.»
 11.  Så gick då Jefta med de äldste i Gilead, och folket satte honom
      till hövding och anförare över sig.  Och Jefta uttalade inför
      HERREN i Mispa allt vad han hade sagt.

 12.  Och Jefta skickade sändebud till Ammons barns konung och lät
      säga: »Vad har du med mig att göra, eftersom du har kommit emot
      mig och angripit mitt land?»
 13.  Då svarade Ammons barns konung Jeftas sändebud: »När Israel drog
      upp från Egypten, togo de ju mitt land från Arnon ända till
      Jabbok och till Jordan; så giv mig nu detta tillbaka i godo.»
      >4 Mos. 21,24.
 14.  Åter skickade Jefta sändebud till Ammons barns konung
 15.  och lät säga till honom: »Så säger Jefta: Israel har icke tagit
      något land vare sig från Moab eller från Ammons barn.
      >5 Mos. 2,9,18 f., 37.
 16.  Ty när de drogo upp från Egypten och Israel hade tågat genom
      öknen ända till Röda havet och sedan kommit till Kades,
 17.  skickade Israel sändebud till konungen i Edom och lät säga: 'Låt
      mig tåga genom ditt land.'  Men konungen i Edom hörde icke därpå.
      De skickade ock till konungen i Moab, men denne ville icke
      heller Då stannade Israel i Kades.
      >4 Mos. 20,14 f.
 18.  Därefter tågade de genom öknen och gingo omkring Edoms land och
      Moabs land och kommo öster om Moabs land och lägrade sig på
      andra sidan Arnon; de kommo icke in på Moabs område, ty Arnon är
      Moabs gräns.
      >4 Mos. 21,13.
 19.  Sedan skickade Israel sändebud till Sihon, amoréernas konung,
      konungen i Hesbon; och Israel lät säga till honom: 'Låt oss
      genom ditt land tåga dit vi skola.'
      >4 Mos. 21,21 f. 5 Mos. 2,26 f.
 20.  Men Sihon litade icke på Israel och lät dem icke tåga genom sitt
      land, utan församlade allt sitt folk, och de lägrade sig i
      Jahas; där in- lät han sig i strid med Israel.
 21.  Men HERREN, Israels Gud, gav Sihon och allt hans folk i Israels
      hand, så att de slogo dem; och Israel intog hela amoréernas
      land, ty dessa bodde då i detta land.
 22.  De intogo hela amoréernas område, från Arnon ända till Jabbok,
      och från öknen ända till Jordan.
      >5 Mos. 2,36.
 23.  Och nu, då HERREN, Israels Gud, har fördrivit amoréerna för sitt
      folk Israel, skulle du taga deras land i besittning!
 24.  Är det icke så: vad din gud Kemos giver dig till besittning, det
      tager du i besittning?  Så taga ock vi, närhelst HERREN, vår Gud,
      fördriver ett folk för oss, deras land i besittning.
      >1 Kon. 11,7. 2 Kon. 23,13.
 25.  Menar du att du är så mycket förmer än Balak, Sippors sons
      konungen i Moab?  Han dristade ju icke att inlåta sig i tvist med
      Israel eller giva sig i strid med dem.
      >4 Mos. 22,2 f.
 26.  När Israel nu i tre hundra år har bott i Hesbon och underlydande
      orter, i Aror och underlydande orter och i alla städer på båda
      sidor om Arnon, varför haven I då under hela den tiden icke
      tagit detta ifrån oss?
 27.  Jag har icke försyndat mig mot dig, men du gör illa mot mig, då
      du nu överfaller mig.  HERREN, domaren, må i dag döma mellan
      Israels barn och Ammons barn.»
 28.  Men Ammons barns konung hörde icke på vad Jefta lät säga honom
      genom sändebuden.

 29.  Då kom HERRENS Ande över Jefta; och han tågade genom Gilead och
      Manasse och tågade så genom Mispe i Gilead, och från Mispe i
      Gilead tågade han fram mot Ammons barn.
 30.  Och Jefta gjorde ett löfte åt HERREN och sade: »Om du giver
      Ammons barn i min hand,
 31.  så lovar jag att vadhelst som ur dörrarna till mitt hus går ut
      emot mig, när jag välbehållen kommer tillbaka från Ammons barn,
      det skall höra HERREN till, och det skall jag offra till
      brännoffer.»
 32.  Så drog nu Jefta åstad mot Ammons barn för att strida mot dem;
      och HERREN gav dem i hans hand.
 33.  Och han tillfogade dem ett mycket stort nederlag och intog
      landet från Aroer ända till fram emot Minnit, tjugu städer, och
      ända till Abel-Keramim.  Alltså blevo Ammons barn kuvade under
      Israels barn.
 34.  När sedan Jefta kom hem till sitt hus i Mispa, då gick hans
      dotter ut emot honom med pukor och dans.  Och hon var hans enda
      barn, han hade utom henne varken son eller dotter.
      >2 Mos. 15,20. 1 Sam. 18,6.
 35.  I detsamma han nu fick se henne, rev han sönder sina kläder och
      ropade: »Ve mig, min dotter, du kommer mig att sjunka till
      jorden, du drager olycka över mig!  Ty jag har öppnat min mun
      inför HERREN till ett löfte och kan icke taga mitt ord
      tillbaka.»
      >4 Mos. 30,3. 5 Mos. 23,21.
 36.  Hon svarade honom: »Min fader, har du öppnat din mun inför
      HERREN, så gör med mig enligt din muns tal, eftersom HERREN nu
      har skaffat dig hämnd på dina fiender, Ammons barn.»
 37.  Och hon sade ytterligare till sin fader: »Uppfyll dock denna min
      begäran: unna mig två månader, så att jag får gå åstad ned på
      bergen och begråta min jungfrudom med mina väninnor.
 38.  Han svarade: »Du får gå åstad.»  Och han tillstadde henne att
      vara borta i två månader.  Då gick hon åstad med sina väninnor
      och begrät sin jungfrudom på bergen.
 39.  Men efter två månader vände hon tillbaka till sin fader, och han
      förfor då med henne efter det löfte han hade gjort.  Och hon hade
      icke känt någon man.
 40.  Sedan blev det en sedvänja i Israel att Israels döttrar år efter
      år gingo åstad för att lovprisa gileaditen Jeftas dotter, under
      fyra dagar vart år.

[http://runeberg.org/bibeln/07_12.html]
                       Domarboken, 12 Kapitlet

               Efraimiternas knot och nederlag.  Jeftas
                     död.  Ibsan, Elon och Abdon.

  1.  Men Efraims män församlade sig och drogo till Safon; och de sade
      till Jefta: »Varför drog du åstad till strid mot Ammons barn
      utan att kalla på oss till att tåga med dig?  Nu vilja vi bränna
      upp ditt hus jämte dig själv i eld.
      >Dom. 8,1.
  2.  Jefta svarade dem: »Jag och mitt folk lågo i svår fejd med
      Ammons barn; då manade jag eder att komma, men I villen icke
      frälsa mig ur deras hand.
  3.  Och när jag såg att I icke villen frälsa mig, tog jag min
      själ[1] i min hand och drog åstad mot Ammons barn, och HERREN
      gav dem i min hand.  Varför haven I då nu dragit upp emot mig
      till att strida emot mig?»
      >1 Sam. 19,5. 28,21. Ps. 119,109.

  4.  Och Jefta församlade alla Gileads män och gav sig i strid med
      Efraim.  Och Gileads män slogo efraimiterna; dessa hade nämligen
      sagt: »Flyktingar ifrån Efraim ären I; Gilead är ett mellanting,
      varken Efraim eller Manasse.»
  5.  Och gileaditerna besatte vadställena över Jordan för
      efraimiterna.  Då nu någon av de efraimitiska flyktingarna sade:
      »Låt mig komma över», frågade Gileads män honom: »Är du en
      efraimit?»  Om han då svarade nej,
  6.  så sade de till honom: »Säg 'schibbolet'[2].»  Sade han då
      »sibbolet», därför att han icke nog lade sig vinn om att uttala
      ordet rätt, så grepo de honom och höggo ned honom där vid
      vadställena över Jordan.  På detta sätt föllo vid det tillfället
      fyrtiotvå tusen efraimiter.

  7.  Och Jefta var domare i Israel i sex år.  Sedan dog gileaditen
      Jefta och blev begraven i en av Gileads städer.

  8.  Efter honom var Ibsan från Bet-Lehem domare i Israel.
  9.  Han hade trettio söner, och trettio döttrar gifte han bort; han
      fick ock trettio döttrar genom att skaffa hustrur åt sina söner
      utifrån.  Och han var domare i Israel i sju år.
 10.  Sedan dog Ibsan och blev begraven i Bet-Lehem.

 11.  Efter honom var sebuloniten Elon domare i Israel; i tio år var
      han domare i Israel.
 12.  Sedan dog sebuloniten Elon och blev begraven i Ajalon, i
      Sebulons land.

 13.  Efter honom var pirgatoniten Abdon, Hillels son, domare i Israel.
 14.  Han hade fyrtio söner och trettio sonsöner, vilka plägade rida
      på sjuttio åsnor.  Och han var domare i Israel i åtta år.
      >Dom. 10,4.
 15.  Sedan dog pirgatoniten Abdon, Hillels son, och blev begraven i
      Pirgaton i Efraims land, i amalekiternas bergsbygd.

[1]  Se Själ i Ordförkl.
[2]  Se Schibbolet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/07_13.html]
                       Domarboken, 13 Kapitlet

                           Simsons födelse.

  1.  Men Israels barn gjorde åter vad ont var i HERRENS ögon; då gav
      HERREN dem i filistéernas hand, i fyrtio år.

  2.  I Sorga levde nu en man av daniternas släkt, vid namn Manoa;
      hans hustru var ofruktsam och hade icke fött några barn.
  3.  Men HERRENS ängel uppenbarade sig för hustrun och sade till
      henne: »Se, du är ofruktsam och har icke fött några barn, men du
      skall bliva havande och föda en son.
  4.  Tag dig nu till vara, så att du icke dricker vin eller starka
      drycker ej heller äter något orent.
      >4 Mos. 6,2 f. Dom. 16,l7. 1 Sam 1,11. Luk. 1,15.
  5.  Ty se, du skall bliva havande och föda en son, på vilkens huvud
      ingen rakkniv skall komma, ty gossen skall vara en Guds nasir
      allt ifrån moderlivet; och han skall göra begynnelse till att
      frälsa Israel ur filistéernas hand.»
  6.  Då gick hustrun in och omtalade detta för sin man och sade: »En
      gudsman kom till mig; han såg ut såsom en Guds ängel, mycket
      fruktansvärd.  Jag frågade honom icke varifrån han var, och sitt
      namn lät han mig icke veta.
  7.  Och han sade till mig: 'Se, du skall bliva havande och föda en
      son; drick nu icke vin eller starka drycker och ät icke något
      orent, ty gossen skall vara en Guds nasir, från moderlivet ända
      till sin död.'»

  8.  Och Manoa bad till HERREN och sade: »Ack Herre, låt gudsmannen
      som du sände hit åter komma till oss, för att han må lära oss
      huru vi skola göra med gossen som skall födas.»
  9.  Och Gud hörde Manoas röst; Guds ängel kom åter till hans hustru,
      när hon en gång satt ute på marken och hennes man Manoa icke var
      hos henne.
 10.  Då skyndade hustrun strax åstad och berättade det för sin man;
      hon sade till honom: »Mannen som kom till mig häromdagen har
      uppenbarat sig för mig.»
 11.  Manoa stod upp och följde sin hustru; och när han kom till
      mannen, frågade han honom: »Är du den man som förut talade med
      min hustru?»  Han svarade: »Ja.»
 12.  Då sade Manoa: »När det som du har sagt går i fullbordan, vad är
      då att iakttaga med gossen?  Hur skall man göra med honom?»
 13.  HERRENS ängel svarade Manoa »Din hustru skall taga sig till
      vara för allt varom jag har talat med henne.
 14.  Hon skall icke äta något som ha vuxit på vinträd, och vin eller
      starka drycker får hon icke dricka, ej heller får hon äta något
      orent.  Allt vad jag har bjudit henne skall hon hålla.»
 15.  Och Manoa sade till HERRENS ängel: »Låt oss få hålla dig kvar,
      så vilja vi tillreda en killing och sätta fram för dig.»
      >Dom. 6,18.
 16.  Men HERRENS ängel svarade Manoa: »Om du ock håller mig kvar,
      skall jag dock icke äta av din mat; men om du vill tillreda ett
      brännoffer, så offra detta åt HERREN.»  Ty Manoa förstod icke att
      det var HERRENS ängel.
      >Tob. 12,19.
 17.  Och Manoa sade till HERRENS ängel: »Vad är ditt namn?  Säg oss
      det, för att vi må kunna ära dig, när det som du har sagt går i
      fullbordan.»
      >1 Mos.32,29 f.
 18.  HERRENS ängel sade till honom: »Varför frågar du efter mitt
      namn?  Det är alltför underbart.»
      >Jes. 9,6.
 19.  Och Manoa tog killingen med tillhörande spisoffer och lade upp
      den på klippan åt HERREN.  Då lät han något underbart ske i
      Manoas och hans hustrus åsyn.
      >Dom. 6,19 f.
 20.  När lågan steg upp från altaret mot himmelen, for nämligen
      HERRENS ängel upp, i lågan från altaret.  Då Manoa och hans
      hustru sågo detta, föllo de ned till jorden på sitt ansikte
 21.  Sedan visade sig HERRENS ängel icke mer för Manoa och hans
      hustru.  Då förstod Manoa att det hade varit HERRENS ängel.
 22.  Och Manoa sade till sin hustru: »Nu måste vi dö, eftersom vi
      hava sett Gud.»
      >2 Mos. 33,20 f. 5 Mos. 5,26. Dom. 6,22.
 23.  Men hans hustru svarade honom: »Om HERREN hade velat döda oss,
      så hade han icke tagit emot något brännoffer och spisoffer av
      vår hand, och icke låtit oss se allt detta, ej heller hade han
      nu låtit oss höra sådant.»
 24.  Därefter födde hans hustru en son och gav honom namnet Simson;
      och gossen växte upp, och HERREN välsignade honom.
 25.  Och HERRENS Ande begynte att verka på honom, medan han var i
      Dans läger, mellan Sorga och Estaol.
      >Dom. 18,11 f.

[http://runeberg.org/bibeln/07_14.html]
                       Domarboken, 14 Kapitlet

                    Simsons bröllop och hans gåta.

  1.  När Simson en gång gick ned till Timna, fick han där i Timna se
      en kvinna, en av filistéernas döttrar.
  2.  Och när han kom upp därifrån, omtalade han det för sin fader och
      moder och sade: »Jag har i Timna sett en kvinna, en av
      filistéernas döttrar; henne mån I nu skaffa mig till hustru.»
  3.  Hans fader och moder sade till honom: »Finnes då ingen kvinna
      bland dina bröders döttrar och i hela mitt folk, eftersom du
      vill gå bort för att skaffa dig en hustru från de oomskurna
      filistéerna?»  Simson sade till sin fader: »Skaffa mig denna, ty
      hon behagar mig.»
      >2 Mos. 34,16. 5 Mos. 7,3.
  4.  Men hans fader och moder visste icke att detta kom från HERREN,
      som sökte sak med filistéerna.  På den tiden rådde nämligen
      filistéerna över Israel.
      >Dom. 13,1.
  5.  Och Simson gick med sin fader och moder ned till Timna; men just
      som de hade hunnit fram till vingårdarna vid Timna, kom ett ungt
      lejon rytande emot honom.
  6.  Då föll HERRENS Ande över honom, och han slet sönder lejonet,
      såsom hade han slitit sönder en killing, fastän han icke hade
      någonting i sin hand; men han talade icke om för sin fader och
      moder vad han hade gjort.
      >1 Sam. 17.35.
  7.  När han så kom ditned, talade han med kvinnan; och hon behagade
      Simson.
  8.  En tid därefter vände han tillbaka för att hämta henne och vek
      då av vägen för att se på det döda lejonet; då fick han i
      lejonets kropp se en bisvärm med honung.
  9.  Och han skrapade ut honungen i sina händer och åt därav, medan
      han gick, han kom så till sin fader och moder och gav dem, och
      de åto.  Men han talade icke om för dem att det var ur lejonets
      kropp han hade skrapat honungen.

 10.  När nu hans fader kom ned till kvinnan, gjorde Simson där ett
      gästabud, ty så plägade de unga männen göra.
 11.  Och när de fingo se honom, skaffade de trettio bröllopssvenner,
      som skulle vara hos honom.
 12.  Till dem sade Simson: »Jag vill förelägga eder en gåta; om I
      under de sju gästabudsdagarna sägen mig lösningen på den och
      gissen rätt, så skall jag giva eder trettio fina linneskjortor
      och trettio högtidsdräkter.
 13.  Men om I icke kunnen säga mig lösningen, så skolen I giva mig
      trettio fina linneskjortor och trettio högtidsdräkter.»  De sade
      till honom: »Förelägg oss din gåta, låt oss höra den.»
 14.  Då sade han till dem:
        »Från storätaren utgick ätbart,
        från den grymme kom sötma.»

      Men under tre dagar kunde de icke lösa gåtan.
 15.  På sjunde dagen sade de då till Simsons hustru: »Locka din man
      till att säga oss lösningen på gåtan; eljest skola vi bränna upp
      dig och din faders hus i eld.  Icke haven I väl bjudit oss hit
      för att utarma oss?»
 16.  Då låg Simsons hustru över honom med gråt och sade: »Du hatar
      mig allenast och älskar mig alls icke; du har förelagt mina
      landsmän en gåta, men mig har du icke sagt lösningen på den.»
      Han svarade henne: »Icke ens åt min fader eller min moder har
      jag sagt lösningen; skulle jag då säga den åt dig?»
 17.  Men hon låg över honom med gråt under de sju dagar de höllo
      gästabudet.  Och på sjunde dagen sade han henne lösningen,
      eftersom hon så hårt ansatte honom; sedan sade hon lösningen på
      gåtan åt sina landsmän.
 18.  Innan solen gick ned på sjunde dagen, gåvo honom alltså männen i
      staden det svaret:
        »Vad är sötare än honung,
        och vad är grymmare än ett lejon?»

      Men han sade till dem: »Haden I icke plöjt med min kviga, så
      haden I icke gissat min gåta.»

 19.  Och HERRENS Ande kom över honom, och han gick ned till Askelon
      och slog där ihjäl trettio män och tog deras kläder och gav
      högtidsdräkterna åt dem som hade sagt lösningen på gåtan.  Och
      hans vrede upptändes, och han vände tillbaka upp till sin faders
      hus.
 20.  Då blev Simsons hustru given åt den av hans bröllopssvenner, som
      han hade haft till sin särskilda följesven.

[http://runeberg.org/bibeln/07_15.html]
                       Domarboken, 15 Kapitlet

                Simson och de tre hundra rävarna.  Hans
                        bedrift med åsnekäken.

  1.  En tid därefter, medan veteskörden pågick, ville Simson besöka
      sin hustru, och förde med sig en killing.  Och han sade: »Låt
      mig gå in till min hustru i kammaren.»  Men hennes fader ville
      icke tillstädja honom att gå in;
  2.  hennes fader sade: »Jag höll för säkert att du hade fattat hat
      till henne, och därför gav jag henne åt din bröllopssven.  Men
      hon har ju en yngre syster, som är fagrare än hon; tag denna i
      stället för den andra.»
  3.  Men Simson svarade dem: »Denna gång är jag utan skuld gent emot
      filistéerna, om jag gör dem något ont.»
  4.  Och Simson gick bort och fångade tre hundra rävar; sedan tog han
      facklor, band så ihop två och två rävar med svansarna och satte
      in en fackla mitt emellan de två svansarna.
  5.  Därefter tände han eld på facklorna och släppte djuren in på
      filistéernas sädesfält och antände så både sädesskylar och
      oskuren säd, vingårdar och olivplanteringar.
  6.  Då nu filistéerna frågade efter vem som hade gjort detta, fingo
      de det svaret: »Det har Simson, timnitens måg, därför att denne
      tog hans hustru och gav henne åt hans bröllopssven.»  Då drogo
      filistéerna åstad och brände upp både henne och hennes fader i
      eld.
  7.  Men Simson sade till dem: »Om I beten eder så, skall jag
      sannerligen icke vila, förrän jag har tagit hämnd på eder.»
  8.  Och han for våldsamt fram med dem, så att de varken kunde gå
      eller stå.  Sedan gick han ned därifrån och bodde i bergsklyftan
      vid Etam.

  9.  Då drogo filistéerna upp och lägrade sig i Juda; och de spridde
      sig i Lehi.
 10.  Och Juda män sade: »Varför haven I dragit hitupp mot oss?»  De
      svarade: »Vi hava dragit hitupp för att binda Simson och för att
      göra mot honom såsom han har gjort mot oss.»
 11.  Då drogo tre tusen män från Juda ned till bergsklyftan vid Etam
      och sade till Simson: »Du vet ju att filistéerna råda över oss;
      huru har du då kunnat göra så mot oss?»  Han svarade dem: »Såsom
      de hava gjort mot mig, så har jag gjort mot dem.»
 12.  De sade till honom: »Vi hava kommit hitned för att binda dig och
      sedan lämna dig i filistéernas hand.»  Simson sade till dem: »Så
      given mig nu eder ed på att I icke själva viljen stöta ned mig.»
 13.  De svarade honom: »Nej, vi vilja allenast binda dig och sedan
      lämna dig i deras hand, men vi skola icke döda dig.»  Så bundo de
      honom med två nya tåg och förde honom upp, bort ifrån klippan.
 14.  När han nu kom till Lehi, skriade filistéerna och sprungo emot
      honom.  Då kom HERRENS Ande över honom, och tågen omkring hans
      armar blevo såsom lintrådar, när de antändas av eld, och banden
      likasom smälte bort ifrån hans händer.
 15.  Och han fick fatt i en åsnekäke som ännu var frisk; och han
      räckte ut sin hand och tog den, och med den slog han ihjäl tusen
      män.
 16.  Sedan sade Simson:
        »Med åsnekäken slog jag
            en skara, ja, två;
        med åsnekäken slog jag
            tusen man.»

 17.  När han hade sagt detta, kastade han käken ifrån sig.  Och man
      kallade den platsen Ramat-Lehi[1].
 18.  Men då han därefter blev mycket törstig, ropade han till HERREN
      och sade: »Du själv har genom din tjänare givit denna stora
      seger; och nu måste jag dö av törst, och så falla i de
      oomskurnas hand!»
 19.  Då lät Gud fördjupningen i Lehi öppna sig, och därur gick ut
      vatten, så att han kunde dricka; och hans ande kom tillbaka, och
      han fick liv igen.  Därav kallades källan Den ropandes
      källa i Lehi, såsom den heter ännu i dag.

 20.  Och han var domare i Israel under filistéernas tid, i tjugu år.

[1]  D. ä. käkkastet eller käkhöjden.

[http://runeberg.org/bibeln/07_16.html]
                       Domarboken, 16 Kapitlet

                Simsons bedrift med Gasas stadsportar.
               Delila.  Simson övervunnen och fängslad.
                   Hans sista bedrift och död.  Hans
                             begravning.

  1.  Och Simson gick till Gasa; där fick han se en sköka och gick in
      till henne.
  2.  När då gasiterna fingo höra att Simson hade kommit dit,
      omringade de platsen och lågo i försåt för honom hela natten vid
      stadsporten.  Men hela natten höllo de sig stilla; de tänkte:
      »Vi vilja vänta till i morgon, när det bliver dager; då skola vi
      dräpa honom.»
  3.  Och Simson låg där intill midnatt; men vid midnattstiden stod
      han upp och grep tag i stadsportens dörrar och i de båda
      dörrposterna och ryckte loss dem jämte bommen, och lade
      alltsammans på sina axlar och bar upp det till toppen på det
      berg som ligger gent emot Hebron.
  4.  Därefter fattade han kärlek till en kvinna som hette Delila, vid
      bäcken Sorek.
  5.  Då kommo filistéernas hövdingar upp till henne och sade till
      henne: »Locka honom till att uppenbara för dig varav det beror
      att han är så stark, och huru vi skola bliva honom övermäktiga,
      så att vi kunna binda honom och kuva honom; vi vilja då giva dig
      ett tusen ett hundra siklar silver var.»
      >Dom. 14,15.
  6.  Då sade Delila till Simson: »Säg mig varav det beror att du är
      så stark, och huru man skulle kunna binda och kuva dig.»
  7.  Simson svarade henne: »Om man bunde mig med sju friska
      sensträngar, som icke hade hunnit torka, så bleve jag svag och
      vore såsom en vanlig människa.»
  8.  Då buro filistéernas hövdingar till henne sju friska
      sensträngar, som icke hade hunnit torka; och hon band honom med
      dem.
  9.  Men hon hade lagt folk i försåt i den inre kammaren.  Sedan
      ropade hon till honom: »Filistéerna äro över dig, Simson!»  Då
      slet han sönder sensträngarna så lätt som en blångarnssnodd
      slites sönder, när den kommer intill elden.  Alltså hade man
      ingenting fått veta om hans styrka.
 10.  Då sade Delila till Simson: »Du har ju bedragit mig och ljugit
      för mig.  Men säg mig nu huru man skulle kunna binda dig.»
 11.  Han svarade henne: »Om man bunde mig med nya tåg, som ännu icke
      hade blivit begagnade till något, så bleve jag svag och vore
      såsom en vanlig människa.»
 12.  Då tog Delila nya tåg och band honom med dem och ropade så till
      honom: »Filistéerna äro över dig, Simson!»; och folk låg i
      försåt i den inre kammaren.  Men han slet tågen av sina armar,
      såsom hade det varit trådar.
 13.  Då sade Delila till Simson: »Hittills har du bedragit mig och
      ljugit för mig; säg mig nu huru man skulle kunna binda dig.»  Han
      svarade henne: »Jo, om du vävde in de sju flätorna på mitt huvud
      i ränningen till din väv.»
 14.  Hon slog alltså fast dem med pluggen och ropade sedan till
      honom: »Filistéerna äro över dig, Simson!»  När han då vaknade
      upp ur sömnen, ryckte han loss vävpluggen jämte ränningen till
      väven.
 15.  Då sade hon till honom: »Huru kan du säga att du har mig kär, du
      som icke är uppriktig mot mig?  Tre gånger har du nu bedragit
      mig och icke velat säga mig varpå det beror att du är så stark.»
 16.  Då hon nu dag efter dag hårt ansatte honom med denna sin begäran
      och plågade honom därmed, blev han så otålig att han kunde dö,
      >Dom. 14,l7.
 17.  och yppade så för henne hela sin hemlighet och sade till henne:
      »Ingen rakkniv har kommit på mitt huvud, ty jag är en Guds nasir
      allt ifrån min moders liv.  Därför, om man rakar håret av mig,
      viker min styrka ifrån mig, så att jag bliver svag och är såsom
      alla andra människor.»
      >4 Mos. 6,5. Dom. 13,5.

 18.  Då nu Delila insåg att han hade yppat för henne hela sin
      hemlighet, sände hon bud och kallade till sig filistéernas
      hövdingar; hon lät säga: »Kommen hitupp ännu en gång, ty han har
      nu yppat för mig hela sin hemlighet.»  Då kommo filistéernas
      hövdingar ditupp till henne och förde med sig penningarna.
 19.  Nu lagade hon så, att han somnade in på hennes knän; och sedan
      hon hade kallat till sig en man som på hennes befallning skar av
      de sju flätorna på hans huvud, begynte hon att få makt över
      honom, och hans styrka vek ifrån honom.
 20.  Därefter ropade hon: »Filistéerna äro över dig, Simson!»  När han
      då vaknade upp ur sömnen, tänkte han: »Jag gör mig väl fri, nu
      såsom de förra gångerna, och skakar mig lös»; ty han visste icke
      att HERREN hade vikit ifrån honom.
 21.  Men filistéerna grepo honom och stucko ut ögonen på
      honom.  Därefter förde de honom ned till Gasa och bundo honom med
      kopparfjättrar, och han måste mala i fängelset.
      > 2 Mos. 11,5. 2 Kon. 25,7.
 22.  Men hans huvudhår begynte åter växa ut, sedan det hade blivit
      avrakat.

 23.  Och filistéernas hövdingar församlade sig för att anställa en
      stor offerfest åt sin gud Dagon och göra sig glada, ty de sade:
      »Vår gud har givit vår fiende Simson i vår hand.»
 24.  Och när folket såg honom, lovade de likaledes sin gud och sade:
      »Vår gud har givit vår fiende i vår hand honom som förödde vårt
      land och slog så många av oss ihjäl.»
 25.  Då nu deras hjärtan hade blivit glada, sade de: »Låt hämta
      Simson, för att han må förlusta oss.»  Och Simson blev hämtad ur
      fängelset och måste vara dem till förlustelse.  Och de hade
      ställt honom mellan pelarna.
 26.  Men Simson sade till den gosse som höll honom vid handen: »Släpp
      mig och låt mig komma intill pelarna som huset vilar på, så att
      jag får luta mig mot dem.»
 27.  Och huset var fullt med män och kvinnor, och filistéernas alla
      hövdingar voro där; och på taket voro vid pass tre tusen män och
      kvinnor, som sågo på, huru Simson förlustade dem.
 28.  Men Simson ropade till HERREN och sade: »Herre, HERRE, tänk på
      mig och styrk mig allenast denna gång, o Gud, så att jag får
      taga hämnd på filistéerna för ett av mina båda ögon.»
      >Judit 13,7. Hebr. 11,32 f.
 29.  Därefter fattade Simson i de båda mittelpelare som huset vilade
      på, och tog fast tag mot dem; han fattade i den ena med högra
      handen och i den andra med vänstra.
 30.  Och Simson sade: »Må jag nu själv dö med filistéerna.»  Sedan
      böjde han sig framåt med sådan kraft, att huset föll omkull över
      hövdingarna och allt folket som fanns där.  Och de som han så
      dödade vid sin död voro flera än de som han hade dödat, medan
      han levde.

 31.  Och hans bröder och hela hans familj kommo ditned och togo honom
      upp med sig och begrovo honom mellan Sorga och Estaol, i hans
      fader Manoas grav.  Han hade då i tjugu år varit domare i Israel.
      >Dom. 15,20.

[http://runeberg.org/bibeln/07_17.html]
                       Domarboken, 17 Kapitlet

                          Mikas bilddyrkan.

  1.  I Efraims bergsbygd levde en man som hette Mika.
  2.  Denne sade till sin moder: »De ett tusen ett hundra silversiklar
      som blevo dig fråntagna, och för vilkas skull du uttalade en
      förbannelse, som jag själv hörde, se, de penningarna finnas hos
      mig.  Det var jag som tog dem.»  Då sade hans moder: »Välsignad
      vare du, min son, av HERREN!»
  3.  Så gav han de ett tusen ett hundra silversiklarna tillbaka åt
      sin moder.  Men hans moder sade: »Härmed helgar jag dessa
      penningar åt HERREN och lämnar dem åt min son, för att han må
      låta göra en skuren och en gjuten gudabild.  Här lämnar jag dem
      nu tillbaka åt dig.»
  4.  Men han gav penningarna tillbaka åt sin moder.  Då tog hans moder
      två hundra siklar silver och gav dem åt en guldsmed, och denne
      gjorde därav en skuren och en gjuten gudabild, vilka sedan
      ställdes in i Mikas hus.
  5.  Mannen Mika hade så ett gudahus; han lät ock göra en efod och
      husgudar och insatte genom handfyllning en av sina söner till
      präst åt sig.
      >1 Mos. 31,19. 2 Mos. 28,4,6,41.  Dom. 8,27. 1 Sam. 19,13.
  6.  På den tiden fanns ingen konung i Israel; var och en gjorde vad
      honom behagade.
      >Dom.18,1. 21,25.

  7.  I Bet-Lehem i Juda levde då en ung man av Juda släkt; han var
      levit och bodde där såsom främling.
  8.  Denne man vandrade bort ifrån sin stad, Bet-Lehem i Juda, för
      att se om han funne någon annan ort där han kunde bo; och under
      sin färd kom han till Efraims bergsbygd, fram till Mikas hus.
  9.  Då frågade Mika honom: »Varifrån kommer du?»  Han svarade honom:
      »Jag är en levit från Bet-Lehem i Juda, och jag är nu stadd på
      vandring, för att se om jag finner någon annan ort där jag kan
      bo.»
 10.  Mika sade till honom: »Stanna kvar hos mig, och bliv fader[1]
      och präst åt mig, så skall jag årligen giva dig tio siklar
      silver och vad kläder du behöver, och därtill din föda.»  Då
      följde leviten med honom.
 11.  Och leviten gick in på att stanna hos mannen, och denne
      behandlade den unge mannen såsom sin son.
 12.  Och Mika insatte leviten genom handfyllning, så att den unge
      mannen blev präst åt honom; och han var sedan kvar i Mikas hus.
 13.  Och Mika sade: »Nu vet jag att HERREN skall göra mig gott,
      eftersom jag har fått leviten till präst.»

[1]  Se Fader i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/07_18.html]
                       Domarboken, 18 Kapitlet

               Daniterna röva Mikas gudabilder, intaga
                   Lais och införa där bilddyrkan.

  1.  På den tiden fanns ingen konung i Israel.  Och på den tiden sökte
      sig daniternas stam en arvedel till att bo i, ty ända dittills
      hade icke något område tillfallit den såsom arvedel bland
      Israels övriga stammar.
      >Jos. 19,40 f. Dom. 1,34. 17,6.
  2.  Så sände då Dans barn ur sin släkt fem män, uttagna bland dem,
      tappra män, från Sorga och Estaol, till att bespeja landet och
      undersöka det; och de sade till dem: »Gån åstad och undersöken
      landet.»  Så kommo de till Efraims bergsbygd, fram till Mikas
      hus; där stannade de över natten.
  3.  När de nu voro vid Mikas hus och kände igen den unge levitens
      sätt att tala, gingo de fram till honom och frågade honom: »Vem
      har fört dig hit?  Och vad gör du på detta ställe, och huru har
      du det här?»
      >Dom. 17,7 f.
  4.  Han omtalade då för dem: »Så och så gjorde Mika med mig; han gav
      mig lön, och jag blev präst åt honom.»
  5.  Då sade de till honom: »Fråga då Gud, så att vi få veta om den
      resa som vi äro stadda på skall bliva lyckosam.»
  6.  Prästen svarade dem: »Gån i frid.  Den resa som I ären stadda på
      står under HERRENS beskydd.»
  7.  Då gingo de fem männen vidare och kommo till Lais; och de sågo
      huru folket därinne bodde i trygghet, på sidoniernas sätt,
      stilla och trygga, och att ingen gjorde någon skada i landet
      genom att tillvälla sig makten; och de bodde långt ifrån
      sidonierna och hade intet att skaffa med andra människor.

  8.  När de sedan kommo åter till sina bröder i Sorga och Estaol,
      frågade deras bröder dem: »Vad haven I att säga?»
  9.  De svarade: »Upp, låt oss draga åstad mot dem!  Ty vi hava besett
      landet och funnit det mycket gott.  Skolen då I sitta stilla?
      Nej, varen ej sena till att tåga åstad, så att I kommen dit och
      intagen landet.
 10.  När I kommen dit, kommen I till ett folk som känner sig tryggt,
      och landet har utrymme nog.  Ja, Gud har givit det i eder hand --
      en ort där ingen brist är på något som jorden kan bära.»

 11.  Så bröto sex hundra man av daniternas släkt, omgjordade med
      vapen, upp därifrån, nämligen från Sorga och Estaol.
 12.  De drogo upp och lägrade sig vid Kirjat-Jearim i Juda.  Därför
      kallar man ännu i dag det stället för Dans läger; det ligger
      bakom Kirjat-Jearim.
      >Dom. 13,25.
 13.  Därifrån drogo de vidare till Efraims bergsbygd och kommo så
      fram till Mikas hus.
 14.  De fem män som hade varit åstad för att bespeja Lais' land togo
      då till orda och sade till sina bröder: »I mån veta att här i
      husen finnas en efod och husgudar och en skuren och en gjuten
      Gudabild.  Så betänken nu vad I bören göra.»
 15.  Då drogo de ditfram och kommo till den unge levitens hus, till
      Mikas hus, och hälsade honom.
 16.  Men de sex hundra männen av Dans barn ställde sig vid ingången
      till porten, omgjordade med sina vapen som de voro.
 17.  Och de fem män som hade varit åstad för att bespeja landet gingo
      upp och kommo ditin och togo den skurna gudabilden och efoden,
      så ock husgudarna och den gjutna gudabilden, under det att
      prästen stod vid ingången till porten jämte de sex hundra
      vapenomgjordade männen.
 18.  När nu de fem männen hade gått in i Mikas hus och tagit den
      skurna gudabilden med efoden och husgudarna och den gjutna
      gudabilden, sade prästen till dem: »Vad är det I gören!»
 19.  De svarade honom: »Tig, lägg handen på din mun, och gå med oss
      och bliv fader[1] och präst åt oss.  Vilket är bäst för dig: att
      vara präst för en enskild mans hus eller att vara präst för en
      hel stam och släkt i Israel?»
 20.  Då blev prästens hjärta glatt, och han tog emot efoden och
      husgudarna och den skurna gudabilden och slöt sig till folket.

 21.  Sedan vände de sig åt annat håll och gingo vidare, och läto
      därvid kvinnor och barn och boskapen och det dyrbaraste godset
      föras främst i tåget.
 22.  Men när Dans barn hade kommit ett långt stycke väg från Mikas
      hus, upphunnos de av de män som voro bosatta i närheten av Mikas
      hus, och som under tiden hade samlat sig.
 23.  Vid dessas tillrop vände sig nu Dans barn om och frågade Mika:
      »Vad fattas dig, eftersom du kommer med en sådan hop?»
 24.  Han svarade: »I haven tagit de gudar som jag har gjort åt mig,
      därtill ock prästen, och så gån I eder väg.  Vad har jag nu mer
      kvar?  Och ändå frågen I mig: 'Vad fattas dig?'!»
 25.  Men Dans barn sade till honom: »Låt oss icke höra ett ord mer
      från dig.  Eljest kan det hända att några män i förbittring hugga
      ned eder, och då bliver du orsak till att I förloren livet, både
      du själv och ditt husfolk.»
 26.  Därefter fortsatte Dans barn sin väg; och när Mika såg att de
      voro starkare än han, vände han om och drog tillbaka hem igen.
 27.  Sedan de så hade tagit både vad Mika hade låtit förfärdiga och
      därtill hans präst, föllo de över folket i Lais, som levde
      stilla och i trygghet, och slogo dem med svärdsegg; men staden
      brände de upp i eld.
      >Jos. 19,47.
 28.  Och ingen kunde komma den till hjälp, ty den låg långt ifrån
      Sidon, och folket däri hade intet att skaffa med andra
      människor; den låg i Bet-Rehobs dal.  Sedan byggde de åter upp
      staden och bosatte sig där.
 29.  Och de gåvo staden namnet Dan efter sin fader Dan, som var son
      till Israel; förut hade staden hetat Lais.
 30.  Och Dans barn ställde där upp åt sig den skurna gudabilden; och
      Jonatan, son till Gersom, Manasses son, och hans söner voro
      präster åt daniternas stam, ända till dess att landets folk
      fördes bort i fångenskap.
      >2 Mos. 2,22. 18,3. Dom. 17,10. 1 Kon. 12,30.  2 Kon. 17,23.
 31.  De ställde upp åt sig den skurna gudabild som Mika hade gjort,
      och de hade denna kvar under hela den tid Guds hus var i
      Silo.
      >Jos. 18,1.

[1]  Se Fader i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/07_19.html]
                       Domarboken, 19 Kapitlet

                     Det skändliga dådet i Gibea.

  1.  På den tiden, då ännu ingen konung fanns i Israel, bodde en
      levitisk man längst uppe i Efraims bergsbygd.  Denne tog till
      bihustru åt sig en kvinna från Bet-Lehem i Juda.
      >Dom. 17,6. 18,1. 21,25.
  2.  Men hans bihustru blev honom otrogen och gick ifrån honom till
      sin faders hus i Bet-Lehem i Juda; där uppehöll hon sig en tid
      av fyra månader.
  3.  Då stod hennes man upp och begav sig åstad efter henne, för att
      tala vänligt med henne och så föra henne tillbaka; och han hade
      med sig sin tjänare och ett par åsnor.  Hon förde honom då in i
      sin faders hus, och när kvinnans fader fick se honom, gick han
      glad emot honom.
  4.  Och hans svärfader, kvinnans fader, höll honom kvar, så att han
      stannade hos honom i tre dagar; de åto och drucko och voro där
      nätterna över.
  5.  När de nu på fjärde dagen stodo upp bittida om morgonen och han
      gjorde sig redo att resa, sade kvinnans fader till sin måg:
      »Vederkvick dig med ett stycke bröd; sedan mån I resa.»
  6.  Då satte de sig ned och åto båda tillsammans och
      drucko.  Därefter sade kvinnans fader till mannen: »Beslut dig
      för att stanna här över natten, och låt ditt hjärta vara glatt.»
  7.  Och när mannen ändå gjorde sig redo att resa, bad hans svärfader
      honom så enträget, att han ännu en gång stannade kvar där över
      natten.
  8.  På femte dagen stod han åter upp bittida om morgonen för att
      resa; då sade kvinnans fader: »Vederkvick dig först, och dröjen
      så till eftermiddagen.»  Därefter åto de båda tillsammans.
  9.  När sedan mannen gjorde sig redo att resa med sin bihustru och
      sin tjänare, sade hans svärfader, kvinnans fader, till honom:
      »Se, det lider mot aftonen; stannen kvar över natten, dagen
      nalkas ju sitt slut; ja, stanna kvar här över natten, och låt
      ditt hjärta vara glatt.  Sedan kunnen I i morgon bittida företaga
      eder färd, så att du får komma hem till din hydda.»
 10.  Men mannen ville icke stanna över natten, utan gjorde sig redo
      och reste sin väg, och kom så fram till platsen mitt emot Jebus,
      det är Jerusalem.  Och han hade med sig ett par sadlade åsnor;
      och hans bihustru följde honom.

 11.  Då de nu voro vid Jebus och dagen var långt framliden, sade
      tjänaren till sin herre: »Kom, låt oss taga in i denna
      jebuséstad och stanna där över natten.»
 12.  Men hans herre svarade honom: »Vi skola icke taga in i en
      främmande stad, där inga israeliter bo; låt oss draga vidare,
      fram till Gibea.»
 13.  Och han sade ytterligare till sin tjänare: »Kom, låt oss försöka
      hinna fram till en av orterna här och stanna över natten i Gibea
      eller Rama.»
 14.  Så drogo de vidare; och när de voro invid Gibea i Benjamin, gick
      solen ned.
 15.  Då togo de in där och kommo för att stanna över natten i
      Gibea.  Och när mannen kom ditin, satte han sig på den öppna
      platsen i staden, men ingen ville taga emot dem i sitt hus över
      natten.
 16.  Men då, om aftonen, kom en gammal man från sitt arbete på
      fältet, och denne man var från Efraims bergsbygd och bodde såsom
      främling i Gibea; ty folket där på orten voro benjaminiter.
 17.  När denne nu lyfte upp sina ögon, fick han se den vägfarande
      mannen på den öppna platsen i staden.  Då sade den gamle mannen:
      »Vart skall du resa, och varifrån kommer du?»
 18.  Han svarade honom: »Vi äro på genomresa från Bet-Lehem i Juda
      till den del av Efraims bergsbygd, som ligger längst uppe;
      därifrån är jag, och jag har gjort en resa till Bet-Lehem i
      Juda.  Nu är jag på väg till HERRENS hus, men ingen vill här taga
      emot mig i sitt hus.
 19.  Jag har både halm och foder åt våra åsnor, så ock bröd och vin
      åt mig själv och åt din tjänarinna och åt mannen som åtföljer
      oss, dina tjänare, så att intet fattas oss.»
 20.  Då sade den gamle mannen: »Frid vare med dig!  Men låt mig få
      sörja för allt som kan fattas dig.  Härute på den öppna platsen
      må du icke stanna över natten.»
 21.  Därefter förde han honom till sitt hus och fodrade åsnorna.  Och
      sedan de hade tvått sina fötter, åto de och drucko.

 22.  Under det att de så gjorde sina hjärtan glada, omringades
      plötsligt huset av männen i staden, onda män, som bultade på
      dörren; och de sade till den gamle mannen, som rådde om huset:
      »För hitut den man som har kommit till ditt hus, så att vi få
      känna honom.»
      >1 Mos. 19,4 f. Hos. 9,9. 10,9.
 23.  Då gick mannen som rådde om huset ut till dem och sade till dem:
      »Nej, mina bröder, gören icke så illa.  Eftersom nu denne man har
      kommit in i mitt hus, mån I icke göra en sådan galenskap.
 24.  Se, jag har en dotter som är jungfru, och han har själv en
      bihustru.  Dem vill jag föra hitut, så kunnen I kränka dem och
      göra med dem vad I finnen för gott.  Men med denne man mån I icke
      göra någon sådan galenskap.
 25.  Men männen ville icke höra på honom; då tog mannen sin bihustru
      och förde henne ut till dem.  Och de kände henne och hanterade
      henne skändligt hela natten ända till morgonen; först när
      morgonrodnaden gick upp, läto de henne gå.
 26.  Då kom kvinnan mot morgonen och föll ned vid ingången till
      mannens hus, där hennes herre var, och låg så, till dess det
      blev dager.
 27.  När nu hennes herre stod upp om morgonen och öppnade dörren till
      huset och gick ut för att fortsätta sin färd, fick han se sin
      bihustru ligga vid ingången till huset med händerna på tröskeln.
 28.  Han sade till henne: »Stå upp och låt oss gå.»  Men hon gav intet
      svar.  Då tog han och lade henne på åsnan; sedan gjorde mannen
      sig redo och reste hem till sitt.
 29.  Men när han hade kommit hem, fattade han en kniv och tog sin bi-
      hustru och styckade henne, efter benen i hennes kropp, i tolv
      stycken och sände styckena omkring över hela Israels land.
 30.  Och var och en som såg detta sade: »Något sådant har icke hänt
      eller blivit sett allt ifrån den dag då Israels barn drogo upp
      ur Egyptens land ända till denna dag.  Övervägen detta, rådslån
      och sägen edert ord.»

[http://runeberg.org/bibeln/07_20.html]
                       Domarboken, 20 Kapitlet

                    Utrotningskriget mot Benjamin.

  1.  Då drogo alla Israels barn ut, och menigheten församlade sig
      såsom en man, från Dan ända till Beer-Seba, så ock från Gileads
      land, inför HERREN i Mispa.
      >Dom. 11,11.
  2.  Och de förnämsta i hela folket alla Israels stammar, trädde fram
      i Guds folks församling: fyra hundra tusen svärdbeväpnade mån
      till fots.
  3.  Men Benjamins barn fingo höra att de övriga israeliterna hade
      dragit upp till Mispa.

      Och Israels barn sade: »Omtalen huru denna ogärning har
      tillgått.»
  4.  Då tog den levitiske mannen, den mördade kvinnans man, till orda
      och sade: »Jag och min bihustru kommo till Gibea i Benjamin för
      att stanna där över natten.
      >Dom. 19,15 f.
  5.  Då blev jag överfallen av Gibeas borgare; de omringade huset om
      natten för att våldföra sig på mig.  Mig tänkte de dräpa, och
      min bihustru kränkte de, så att hon dog.
      >Dom. 19,22 f.
  6.  Då tog jag min bihustru och styckade henne och sände styckena
      omkring över Israels arvedels hela område, eftersom de hade
      gjort en sådan skändlighet och galenskap i Israel.
  7.  Se, nu ären I allasammans här, I Israels barn.  Läggen nu fram
      förslag och råd här på stället.»
  8.  Då stod allt folket upp såsom en man och sade: »Ingen av oss må
      gå hem till sin hydda, ingen må begiva sig hem till sitt hus.
  9.  Detta är vad vi nu vilja göra med Gibea: vi skola låta lotten gå
      över det.
 10.  På vart hundratal i alla Israels stammar må vi taga ut tio män,
      och på vart tusental hundra, och på vart tiotusental tusen, för
      att dessa må skaffa munförråd åt folket, så att folket, när det
      kommer till Geba i Benjamin, kan göra med staden såsom
      tillbörligt är för all den galenskap som den har gjort i
      Israel.»
 11.  Så församlade sig vid staden alla män i Israel, endräktigt såsom
      en man.

 12.  Och Israels stammar sände åstad män till alla Benjamins stammar
      och läto säga; »Vad är det för en ogärning som har blivit
      begången ibland eder!
 13.  Lämnen nu ut de onda män som bo i Gibea, så att vi få döda dem
      och skaffa bort ifrån Israel vad ont är.»  Men benjaminiterna
      ville icke lyssna till sina bröders, de övriga israeliternas,
      ord.
 14.  I stället församlade sig Benjamins barn från sina städer till
      Gibea, för att draga ut till strid mot de övriga israeliterna.
 15.  På den dagen mönstrades Benjamins barn, de utgjorde från dessa
      städer tjugusex tusen svärdbeväpnade män; vid denna mönstring
      medräknades icke de som bodde i Gibea, vilka utgjorde sju hundra
      utvalda män.
 16.  Bland allt detta folk funnos sju hundra utvalda män som voro
      vänsterhänta; alla dessa kunde med slungstenen träffa på håret,
      utan att fela.
 17.  Och när Israels män -- Benjamin frånräknad -- mönstrades,
      utgjorde de fyra hundra tusen svärdbeväpnade män; alla dessa
      voro krigsmän.
 18.  Dessa bröto nu upp och drogo åstad till Betel och frågade Gud.
      Israels barn sade: »Vem bland oss skall först draga ut i striden
      mot Benjamins barn?»  HERREN svarade: »Juda först.»
      >Dom. 1,1.

 19.  Då bröto Israels barn upp följande morgon och lägrade sig
      framför Gibea.
 20.  Därefter drogo Israels män ut till strid mot Benjamin; Israels
      män ställde upp sig till strid mot dem vid Gibea.
 21.  Men Benjamins barn drogo ut ur Gibea och nedgjorde på den dagen
      tjugutvå tusen man av Israel.
 22.  Folket, Israels män, tog dock åter mod till sig och ställde upp
      sig ännu en gång till strid på samma plats där de hade ställt
      upp sig första dagen.
 23.  Israels barn gingo nämligen upp och gräto inför HERRENS ansikte
      ända till aftonen; och de frågade HERREN: »Skall jag ännu en
      gång inlåta mig i strid med min broder Benjamins barn?»  Och
      HERREN svarade: »Dragen ut mot honom.»
      >Jos. 7,6.

 24.  När så Israels barn dagen därefter ryckte fram mot Benjamins
      barn,
 25.  drog ock Benjamin på andra dagen ut från Gibea mot Israels barn
      och nedgjorde av dem ytterligare aderton tusen man, allasammans
      svärdbeväpnade män.
 26.  Då drogo alla Israels barn upp, allt folket, och kommo till
      Betel och gräto och stannade där inför HERRENS ansikte och
      fastade på den dagen ända till aftonen; och de offrade
      brännoffer och tackoffer inför HERRENS ansikte.
      >Dom. 21,2.
 27.  Och Israels barn frågade HERREN (ty Guds förbundsark stod på den
      tiden där,
 28.  och Pinehas, son till Eleasar, Arons son, gjorde tjänst inför
      den på den tiden); de sade: »Skall jag ännu en gång draga ut
      till strid mot min broder Benjamins barn, eller skall jag avstå
      därifrån?»  HERREN svarade: »Dragen upp; ty i morgon skall jag
      giva honom i din hand.»
      >Jos. 22,13, 30. 24,33.

 29.  Då lade Israel manskap i bakhåll mot Gibea, runt omkring det.
      >Jos. 8,12 f.
 30.  Och därefter drogo Israels barn upp mot Benjamins barn, på
      tredje dagen, och ställde upp sig i slagordning mot Gibea
      likasom de förra gångerna.
 31.  Och Benjamins barn drogo ut mot folket och blevo lockade långt
      bort ifrån staden; och likasom det hade skett de förra gångerna,
      fingo de i början slå ihjäl några av folket på vägarna (både på
      den som går upp till Betel och på den som går till Gibea över
      fältet), kanhända ett trettiotal av Israels män.
 32.  Då tänkte Benjamins barn: »De äro slagna av oss, nu likasom
      förut.»  Men Israels barn hade träffat det avtalet: »Vi vilja fly
      och så locka dem långt bort ifrån staden, ut på vägarna.
 33.  Och alla Israels män hade brutit upp från platsen där de voro,
      och hade ställt upp sig i slagordning vid Baal-Tamar, under det
      att de israeliter som lågo i bakhåll bröto fram ifrån sin plats
      vid Maare-Geba.
 34.  Så kommo då tio tusen man, utvalda ur hela Israel, fram gent
      emot Gibea, och striden blev hård, utan att någon visste att
      olyckan var dem så nära.
 35.  Och HERREN lät Benjamin bliva slagen av Israel, och Israels barn
      nedgjorde av Benjamin på den dagen tjugufem tusen ett hundra
      man, allasammans svärdbeväpnade män.

 36.  Nu sågo Benjamins barn att de voro slagna.  Israels män gåvo
      nämligen plats åt Benjamin, ty de förlitade sig på bakhållet som
      de hade lagt mot Gibea.
      >Jos. 8,18 f.
 37.  Då skyndade sig de som lågo i bakhåll att falla in i Gibea; de
      som lågo i bakhåll drogo åstad och slogo alla invånarna i staden
      med svärdsegg.
 38.  Men de övriga israeliterna hade träffat det avtalet med dem som
      lågo i bakhåll, att dessa skulle låta en tjock rök såsom tecken
      stiga upp från staden.
 39.  Israels män vände alltså ryggen i striden.  Men sedan Benjamin i
      början hade fått slå ihjäl några av Israels man, kanhända ett
      trettiotal, och därvid hade tänkt: »Förvisso äro de slagna av
      oss, nu likasom i den förra striden»,
 40.  då kommo de att vända sig om, vid det att rökpelaren, det
      avtalade tecknet, begynte stiga upp från staden.  Och de fingo nu
      se hela staden förvandlad i lågor som slogo upp mot himmelen.
 41.  När då Israels män åter vände om, blevo Benjamins män
      förskräckta, ty nu sågo de att olyckan var dem nära.
 42.  Och de vände om för Israels män, bort åt öknen till, men
      fienderna hunno upp dem; och de som bodde i städerna där
      nedgjorde dem som hade kommit mitt emellan.
 43.  De omringade benjaminiterna, de satte efter dem och trampade ned
      dem på deras viloplats, ända fram emot Gibea, österut.
 44.  Så föllo av Benjamin aderton tusen man, allasammans tappert
      folk.
 45.  Då vände de övriga sig mot öknen och flydde dit, till Rimmons
      klippa; men de andra gjorde en efterskörd bland dem på vägarna,
      fem tusen man, och satte så efter dem ända till Gideom och slogo
      av dem två tusen man.
 46.  Alltså utgjorde de som på den dagen föllo av Benjamin
      tillsammans tjugufem tusen svärdbeväpnade män; alla dessa voro
      tappert folk.
 47.  Men av dem som vände sig mot öknen och flydde dit, till Rimmons
      klippa, hunno sex hundra man ditfram; dessa stannade på Rimmons
      klippa i fyra månader.
 48.  Emellertid vände Israels män tillbaka till Benjamins barn och
      slogo dem med svärdsegg, både dem av stadens befolkning, som
      ännu voro oskadda, och jämväl boskapen, korteligen, allt vad de
      träffade på; därtill satte de eld på alla städer som de träffade
      på.

[http://runeberg.org/bibeln/07_21.html]
                       Domarboken, 21 Kapitlet

                    Benjamins stam upprättas åter.

  1.  Men Israels män hade svurit i Mispa och sagt: »Ingen av oss
      skall giva sin dotter till hustru åt någon benjaminit.»
  2.  Och nu kom folket till Betel och stannade där ända till aftonen
      inför Guds ansikte; och de brusto ut i bitter gråt
      >Dom. 20,26.
  3.  och sade: »Varför, o HERRE, Israels Gud, har sådant fått ske i
      Israel, att i dag en hel stam fattas i Israel?»
  4.  Dagen därefter stod folket bittida upp och byggde där ett altare
      och offrade brännoffer och tackoffer.
  5.  och Israels barn sade: »Finnes någon bland Israels alla stammar,
      som icke kom upp till HERREN med den övriga församlingen?»  Ty
      man hade svurit en dyr ed, att den som icke komme upp till
      HERREN i Mispa skulle straffas med döden.
  6.  Och Israels barn ömkade sig över sin broder Benjamin och sade:
      »Nu har en hel stam blivit borthuggen från Israel.
  7.  Vad skola vi göra för dem som äro kvar, så att de kunna få
      hustrur?  Ty själva hava vi ju svurit vid HERREN att icke åt dem
      giva hustrur av våra döttrar.»
  8.  Och då frågade åter: »Finnes bland Israels stammar någon som
      icke kom upp till HERREN i Mispa?»  Och se, från Jabes i Gilead
      hade ingen kommit till lägret, till församlingen där.
      >Dom. 20,1 f.
  9.  Ty när folket mönstrades, befanns det att ingen av invånarna i
      Jabes i Gilead var där.

 10.  Då sände menigheten dit tolv tusen av de tappraste männen och
      bjöd dessa och sade: »Gån åstad och slån invånarna i Jabes i
      Gilead med svärdsegg, också kvinnor och barn.
 11.  Ja, detta är vad I skolen göra: allt mankön och alla de kvinnor
      som hava haft med mankön att skaffa skolen I giva till spillo.
      >4 Mos. 31,17.
 12.  Men bland invånarna i Jabes i Gilead funno de fyra hundra unga
      kvinnor som voro jungfrur och icke hade haft med män, med
      mankön, att skaffa.  Dessa förde de då till lägret i Silo i
      Kanaans land.
 13.  Sedan sände hela menigheten åstad och underhandlade med de
      benjaminiter som befunno sig på Rimmons klippa, och tillbjöd dem
      fred.
      >Dom. 20,47.
 14.  Så vände nu Benjamin tillbaka; och man gav dem till hustrur de
      kvinnor från Jabes i Gilead, som man hade låtit leva.  Men dessa
      räckte ingalunda till för dem.

 15.  Och folket ömkade sig över Benjamin, eftersom HERREN hade gjort
      en rämna bland Israels stammar.
 16.  Och de äldste i menigheten sade: »Vad skola vi göra med dem som
      äro kvar, så att de kunna få hustrur?  Ty alla kvinnor äro ju
      utrotade ur Benjamin.»
      >Dom. 20,48.
 17.  Och de sade ytterligare: »De undkomna av Benjamin måste få en
      besittning, så att icke en stam bliver utplånad ur Israel.
 18.  Men själva kunna vi icke åt dem giva hustrur av våra döttrar, ty
      Israels barn hava svurit och sagt: Förbannad vare den som giver
      en hustru åt Benjamin.»
 19.  Och de sade vidare: »En HERREN högtid plägar ju hållas år efter
      år i Silo, som ligger norr om Betel, öster om den väg som går
      från Betel upp till Sikem, och söder om Lebona.»
 20.  Och de bjödo Benjamins barn och sade: »Gån åstad och läggen eder
      i försåt i vingårdarna.
 21.  När I då fån se Silos döttrar komma ut för att uppföra sina
      dansar, skolen I komma fram ur vingårdarna, och var och en av
      eder skall bland Silos döttrar rycka till sig en som kan bliva
      hans hustru; därefter skolen I begiva eder hem till Benjamins
      land.
 22.  Om sedan deras fäder eller deras bröder komma och beklaga sig
      för oss, vilja vi säga till dem: 'Förunnen oss dem; ty ingen av
      oss har tagit sig någon hustru i kriget.  I haven ju då icke
      själva givit dem åt dessa; ty i sådant fall haden I ådragit eder
      skuld.'»
 23.  Och Benjamins barn gjorde så och skaffade sig hustrur, lika
      många som de själva voro, bland de dansande kvinnor som de
      rövade.  Sedan begåvo de sig tillbaka till sin arvedel och byggde
      åter upp städerna och bosatte sig i dem.
 24.  Också de övriga israeliterna begåvo sig bort därifrån, var och
      en till sin stam och sin släkt, och drogo ut därifrån, var och
      en till sin arvedel.

 25.  På den tiden fanns ingen konung i Israel; var och en gjorde vad
      honom behagade.
      >Dom. 17,6. 18,1.

[http://runeberg.org/bibeln/08_01.html]
                           Rut, 1 Kapitlet

               Elimelek utvandrar till Moabs land.  Hans
                hustru återvänder efter hans död till
                  Bet-Lehem och med henne Rut, hennes
                              sonhustru.

  1.  På den tid då domarna regerade uppstod hungersnöd i landet.  Då
      drog en man från Bet-Lehem i Juda åstad med sin hustru och sina
      båda söner för att bosätta sig i Moabs land under någon tid.
  2.  Mannen hette Elimelek, hans hustru Noomi, och hans båda söner
      Mahelon och Kiljon; och de voro efratiter, från Bet-Lehem i Juda.
      Så kommo de nu till Moabs land och vistades där.
  3.  Och Elimelek, Noomis man, dog; men hon levde kvar med sina båda
      söner.
  4.  Dessa skaffade sig moabitiska hustrur; den ena hette Orpa och
      den andra Rut.
  5.  Och sedan de hade bott där vid pass tio år, dogo också de båda,
      Mahelon och Kiljon; men kvinnan levde kvar efter sina båda söner
      och sin man.
  6.  Då stod hon upp med sina sonhustrur för att vända tillbaka från
      Moabs land; ty hon hade hört i Moabs land att HERREN hade sett
      till sitt folk och givit det bröd.

  7.  Så begav hon sig, jämte sina båda sonhustrur, från det ställe
      där hon hade vistats.  Men när de nu gingo sin väg fram, för att
      komma tillbaka till Juda land,
  8.  sade Noomi till sina båda sonhustrur: »Vänden om och gå hem
      igen, var och en till sin moder.
  9.  HERREN bevise godhet mot eder, såsom I haven gjort mot de båda
      döda och mot mig.  HERREN give eder att I mån finna ro, var i sin
      mans hus.»  Därefter kysste hon dem.  Men de brusto ut i gråt
 10.  och sade till henne: »Nej, vi vilja följa med dig tillbaka till
      ditt folk.»
 11.  Men Noomi svarade: »Vänden om, mina döttrar.  Varför skullen I gå
      med mig?  Kan väl jag ännu en gång få söner i mitt liv, vilka
      kunna bliva män åt eder?
 12.  Vänden om, mina döttrar, och gån hem, ty jag är nu för gammal
      att överlämna mig åt en man.  Och om jag än kunde tänka: 'Jag har
      ännu hopp', ja, om jag ock redan i natt överlämnade mig åt en
      man och så verkligen födde söner,
 13.  icke skullen I därför vänta, till dess att de hade blivit
      fullvuxna, icke skullen I därför stänga eder inne och förbliva
      utan män?  Bort det, mina döttrar!  Jag känner redan bedrövelse
      nog för eder skull, eftersom HERRENS hand så har drabbat mig.»
 14.  Då brusto de åter ut i gråt.  Och Orpa kysste sin svärmoder till
      avsked, men Rut höll sig alltjämt intill henne.
 15.  Då sade hon: »Se, din svägerska har vänt tillbaka till sitt folk
      och till sin gud; vänd ock du tillbaka och följ din svägerska.»
 16.  Men Rut svarade: »Sök icke intala mig att övergiva dig och vända
      tillbaka ifrån dig.  Ty dit du går vill ock jag gå, och där du
      stannar vill ock jag stanna.  Ditt folk är mitt folk, och din Gud
      är min Gud.
 17.  Där du dör vill ock jag dö, och där vill jag bliva begraven.
      HERREN straffe mig nu och framgent, om något annat än döden
      kommer att skilja mig från dig.»
 18.  Då hon nu såg att denna stod fast i sitt beslut att gå med
      henne, upphörde hon att tala därom med henne.

 19.  Så gingo de båda med varandra, till dess att de kommo till
      Bet-Lehem.  Och när de kommo till Bet-Lehem, kom hela staden i
      rörelse för deras skull, och kvinnorna sade: »Detta är ju
      Noomi!»
 20.  Men hon sade till dem: »Kallen mig icke Noomi, utan kallen mig
      Mara, ty den Allsmäktige har låtit mycken bedrövelse komma över
      mig.
 21.  Rik drog jag härifrån, och tomhänt har HERREN låtit mig komma
      tillbaka.  Varför kallen I mig då Noomi, när HERREN har vittnat
      emot mig, när den Allsmäktige har låtit det gå mig så illa?»

 22.  Så kom då Noomi tillbaka med sin sonhustru, moabitiskan Rut, i
      det hon vände tillbaka från Moabs land.  Och de kommo till
      Bet-Lehem, när kornskörden begynte.

[http://runeberg.org/bibeln/08_02.html]
                           Rut, 2 Kapitlet

                    Rut plockar ax på Boas' åker.

  1.  Men Noomi hade en frände på sin mans sida, en rik man av
      Elimeleks släkt, vid namn Boas.
  2.  Och moabitiskan Rut sade till Noomi: »Låt mig gå ut på åkern och
      plocka ax efter någon inför vilkens ögon jag finner nåd.»  Hon
      svarade henne: »Ja, gå, min dotter.»
  3.  Då gick hon åstad och kom till en åker och plockade där ax efter
      skördemännen; och det hände sig så för henne att åkerstycket
      tillhörde Boas, som var av Elimeleks släkt.
  4.  Och Boas kom just då dit från Bet-Lehem; och han sade till
      skördemännen: »HERREN vare med eder.»  De svarade honom: »HERREN
      välsigne dig.»
  5.  Och Boas frågade den bland tjänarna, som hade uppsikt över
      skördemännen: »Vem tillhör den unga kvinnan där?»
  6.  Tjänaren som hade uppsikt över skördemännen svarade och sade:
      »Det är en moabitisk kvinna, den kvinna som med Noomi har kommit
      hit från Moabs land.
  7.  Hon bad att hon skulle få plocka och hopsamla ax bland kärvarna,
      efter skördemännen; och så kom hon, och hon har hållit på allt
      sedan i morse ända till denna stund, utom att hon nyss har vilat
      något litet därinne.»
  8.  Då sade Boas till Rut: »Hör, min dotter: du skall icke gå bort
      och plocka ax på någon annan åker, ej heller gå härifrån, utan
      du skall hålla dig till mina tjänarinnor här.
  9.  Se efter, var skördemännen arbeta på åkern, och gå efter dem;
      jag har förbjudit mina tjänare att göra dig något för när.  Och
      om du bliver törstig, så gå till kärlen och drick av det som
      mina tjänare hämta.»
 10.  Då föll hon ned på sitt ansikte och bugade sig mot jorden och
      sade till honom: »Varför har jag funnit sådan nåd för dina ögon,
      att du tager dig an mig, fastän jag är en främling?»
 11.  Boas svarade och sade till henne: »För mig har blivit berättat
      allt vad du har gjort mot din svärmoder efter din mans död, huru
      du har övergivit din fader och din moder och ditt fädernesland,
      och vandrat åstad till ett folk som du förut icke kände.
 12.  HERREN vedergälle dig för vad du har gjort; ja, må full lön
      tillfalla dig från HERREN, Israels Gud, till vilken du har
      kommit, för att finna tillflykt under hans vingar.»
 13.  Hon sade: »Så må jag då finna nåd för dina ögon, min herre; ty
      du har tröstat mig och talat vänligt med din tjänarinna, fastän
      jag icke är såsom någon av dina tjänarinnor.»

 14.  Och när måltidsstunden var inne, sade Boas till henne: »Kom
      hitfram och ät av brödet och doppa ditt brödstycke i vinet.»  Då
      satte hon sig vid sidan av skördemännen; och han lade för henne
      rostade ax, och hon åt och blev mätt och fick därtill över.
 15.  Och när hon därefter stod upp för att plocka ax, bjöd Boas sina
      tjänare och sade: »Låten henne ock få plocka ax mellan kärvarna,
      och förfördelen henne icke.
 16.  Ja, I mån till och med draga ut strån ur knipporna åt henne och
      låta dem ligga, så att hon får plocka upp dem, och ingen må
      banna henne därför.»
 17.  Så plockade hon ax på åkern ända till aftonen; och när hon
      klappade ut det som hon hade plockat, var det vid pass en efa
      korn.

 18.  Och hon tog sin börda och gick in i staden, och hennes svärmoder
      fick se vad hon hade plockat.  Därefter tog hon fram och gav
      henne vad hon hade fått över, sedan hon hade ätit sig mätt.
 19.  Då sade hennes svärmoder till henne: »Var har du i dag plockat
      ax, och var har du arbetat?  Välsignad vare han som har tagit sig
      an dig!»  Då berättade hon för sin svärmoder hos vem hon hade
      arbetat; hon sade: »Den man som jag i dag har arbetat hos heter
      Boas.»
 20.  Då sade Noomi till sin sonhustru: »Välsignad vare han av HERREN,
      därför att han icke har undandragit sig att bevisa godhet både
      mot de levande och mot de döda!»  Och Noomi sade ytterligare till
      henne: »Den mannen är vår nära frände, en av våra bördemän.»
 21.  Moabitiskan Rut sade: »Han sade ock till mig: 'Håll dig till
      mina tjänare, ända till dess att de hava inbärgat hela min
      skörd.'»
 22.  Då sade Noomi till sin sonhustru Rut: »Ja, det är bäst, min
      dotter, att du går med hans tjänarinnor, så att man icke
      behandlar dig illa, såsom det kunde ske på en annan åker.»
 23.  Så höll hon sig då till Boas' tjänarinnor och plockade ax där,
      till dess både korn- och veteskörden voro avslutade.  Men hon
      bodde hos sin svärmoder.

[http://runeberg.org/bibeln/08_03.html]
                           Rut, 3 Kapitlet

                        Rut vid Boas' fötter.

  1.  Och hennes svärmoder Noomi sade till henne: »Min dotter, jag
      vill söka skaffa dig ro, för att det må gå dig väl.
  2.  Så hör då: Boas, med vilkens tjänarinnor du har varit
      tillsammans, är ju vår frände.  Och just i natt kastar han korn
      på sin tröskplats.
  3.  Så två dig nu och smörj dig och kläd dig, och gå ned till
      tröskplatsen.  Men laga så, att mannen icke får se dig, förrän
      han har ätit och druckit.
  4.  När han då lägger sig, så se efter, var han lägger sig, och gå
      dit och lyft upp täcket vid hans fötter och lägg dig där; han
      skall då själv säga dig vad du bör göra.»
  5.  Hon svarade: »Allt vad du säger vill jag göra.»

  6.  Och hon gick ned till tröskplatsen och gjorde alldeles såsom
      hennes svärmoder hade bjudit henne.
  7.  Ty när Boas hade ätit och druckit, så att hans hjärta blev
      glatt, och sedan han hade gått åstad och lagt sig invid
      sädeshögen, kom hon oförmärkt och lyfte upp täcket vid hans
      fötter och lade sig där.
  8.  Vid midnattstiden blev mannen uppskrämd och böjde sig framåt och
      fick då se en kvinna ligga vid hans fötter.
  9.  Och han sade: »Vem är du?»  Hon svarade: »Jag är Rut, din
      tjänarinna.  Bred ut din mantelflik över din tjänarinna, ty du är
      min bördeman.»
 10.  Då sade han: »Välsignad vare du av HERREN, min dotter!  Du har nu
      givit ett större bevis på din kärlek än förut, därigenom att du
      icke har lupit efter unga män, vare sig fattiga eller rika.
 11.  Så frukta nu icke, min dotter; allt vad du säger vill jag göra
      dig.  Ty allt folket i min stad vet att du är en rättskaffens
      kvinna.
 12.  Nu är det visserligen sant att jag är din bördeman; men en annan
      bördeman finnes, som är närmare än jag.
 13.  Stanna nu kvar i natt; om han i morgon vill taga dig efter
      bördesrätt, gott, må han då göra det, så sant HERREN lever.  Ligg
      nu kvar ända till morgonen.»

 14.  Så låg hon vid hans fötter ända till morgonen, men hon fick stå
      upp, innan ännu någon kunde känna igen den andre; ty han tänkte:
      »Det får icke bliva känt att kvinnan har kommit hit till
      tröskplatsen.»
 15.  Och han sade: »Räck hit manteln som du har på dig, och håll fram
      den.»  Och hon höll fram den.  Då mätte han upp sex mått korn och
      gav henne att bära; därefter gick hon in i staden.

 16.  Och när hon kom till sin svärmoder, sade denna: »Huru har det
      gått för dig, min dotter?»  Då berättade hon för henne allt vad
      mannen hade gjort mot henne;
 17.  och hon sade: »Dessa sex mått korn gav han mig, i det han sade:
      'Du skall icke komma tomhänt hem till din svärmoder.'»
 18.  Då svarade hon: »Bida, min dotter, till dess du får se huru
      saken avlöper; ty mannen skall icke giva sig till ro, med mindre
      han i dag för saken till sitt slut.»

[http://runeberg.org/bibeln/08_04.html]
                           Rut, 4 Kapitlet

                Boas tager Rut till hustru.  Hon bliver
                        stammoder till David.

  1.  Och Boas hade gått upp till stadsporten och satt sig där.  Då
      hände sig att den bördeman som Boas hade talat om gick där fram;
      då nämnde han honom vid namn och sade: »Kom hit och sätt dig
      här.»  Och han kom och satte sig.
  2.  Därefter tog Boas till sig tio män av de äldste i staden och
      sade: »Sätten eder här.»  Och de satte sig.
  3.  Sedan sade han till bördemannen: »Det åkerstycke som tillhörde
      vår broder Elimelek har Noomi sålt, hon som kom tillbaka från
      Moabs land.
  4.  Därefter tänkte jag att jag skulle underrätta dig därom och
      säga: Köp det inför dem som här sitta och inför mitt folks
      äldste.  Om du vill taga det efter bördesrätt, så säg mig det, så
      att jag får veta det, ty ingen annan äger bördesrätt än du
      och, näst dig, jag själv.»  Han sade: »Jag vill taga det efter
      bördesrätt.»
  5.  Då sade Boas: »När du köper åkern av Noomis hand, då köper du
      den ock av moabitiskan Rut, den dödes hustru, med skyldighet att
      uppväcka den dödes namn och fästa det vid hans arvedel.»
  6.  Bördemannen svarade: »Då kan jag icke begagna mig av min
      bördesrätt, ty jag skulle därmed fördärva min egen arvedel.
      Börda du åt dig vad jag skulle hava bördat, ty jag kan icke göra
      det.»

  7.  Men när någon bördade något eller avtalade ett byte, var det
      fordom sed i Israel att han, till stadfästelse av ett sådant
      avtal, drog av sig sin sko och gav den åt den andre; och detta
      gällde såsom ett vittnesbörd i Israel.
  8.  Så sade nu bördemannen till Boas: »Köp du det»; och han drog
      därvid av sig sin sko.
  9.  Då sade Boas till de äldste och till allt folket: »I ären i dag
      vittnen till att jag nu har köpt av Noomis hand allt vad som har
      tillhört Kiljon och Mahelon.
 10.  Därjämte har jag ock köpt moabitiskan Rut, Mahelons hustru, till
      hustru åt mig, för att uppväcka den dödes namn och fästa det vid
      hans arvedel, på det att den dödes namn icke må bliva utrotat
      bland hans bröder eller ur porten till hans stad.  I ären i dag
      vittnen härtill.»
 11.  Och allt folket i stadsporten, så ock de äldste, svarade: »Ja,
      och HERREN låte den kvinna som nu går in i ditt hus bliva lik
      Rakel och Lea, de båda som hava byggt upp Israels hus.  Och må du
      förkovra dig storligen i Efrata och göra dig ett namn i
      Bet-Lehem.
 12.  Och blive ditt hus såsom Peres' hus, hans som Tamar födde åt
      Juda, genom de avkomlingar som HERREN skall giva dig med denna
      unga kvinna.»

 13.  Så tog då Boas Rut till sig, och hon blev hans hustru, och han
      gick in till henne; och HERREN gav henne livsfrukt, och hon
      födde en son.
 14.  Då sade kvinnorna till Noomi: »Lovad vare HERREN, som i dag har
      så gjort, att det icke fattas dig en bördeman som skall få ett
      namn i Israel!
 15.  Han skall bliva dig en tröstare och en försörjare på din
      ålderdom; ty din sonhustru, som har dig kär, har fött honom, hon
      som är mer för dig än sju söner.»
 16.  Och Noomi tog barnet och lade det i sin famn och blev dess
      sköterska.
 17.  Och grannkvinnorna sade: »Noomi har fått en son»; och de gåvo
      honom namn, de kallade honom Obed.  Han blev fader till Isai,
      Davids fader.

 18.  Och detta är Peres' släktregister: Peres födde Hesron;
 19.  Hesron födde Ram; Ram födde Amminadab;
 20.  Amminadab födde Naheson; Naheson födde Salma;
 21.  Salmon födde Boas; Boas födde Obed;
 22.  Obed födde Isai, och Isai födde David.


[http://runeberg.org/bibeln/09_01.html]
                   Första Samuelsboken, 1 Kapitlet

                           Samuels födelse.

  1.  I Ramataim-Sofim, i Efraims bergsbygd, levde en man som hette
      Elkana, son till Jeroham, son till Elihu, son till Tohu, son
      till Suf, en efraimit.
      >1 Krön. 6,27, 33 f.
  2.  Han hade två hustrur; den ena hette Hanna, den andra Peninna.
      Och Peninna hade barn, men Hanna var barnlös.
  3.  Den mannen begav sig år efter år upp från sin stad för att
      tillbedja och offra åt HERREN Sebaot i Silo, där Elis båda
      söner, Hofni och Pinehas, då voro HERRENS präster.
      >2 Mos. 23,17. 5 Mos. 16,16. Jos. 18,1.
  4.  En dag offrade nu Elkana.  Och han plägade giva sin hustru
      Peninna och alla hennes söner och döttrar var sin andel av
      offret;
      >3 Mos. 7,15. 5 Mos. 27,7.
  5.  men åt Hanna gav han då en dubbelt så stor andel, ty han hade
      Hanna kär, fastän HERREN hade gjort henne ofruktsam.
  6.  Men hennes medtävlerska plägade, för att väcka hennes vrede,
      mycket retas med henne, därför att HERREN hade gjort henne
      ofruktsam.
  7.  För vart år, så ofta hon hade kommit upp till HERRENS hus,
      gjorde han på samma sätt, och den andra retades då med henne på
      samma sätt.  Och nu grät hon och åt intet.
  8.  Då sade hennes man Elkana till henne: »Hanna, varför gråter du?
      Varför äter du icke?  Varför är du så sorgsen?  Är jag icke mer
      för dig än tio söner?

  9.  En gång när de hade ätit och druckit i Silo hände sig, medan
      prästen Eli satt på sin stol vid dörren till HERRENS tempel, att
      Hanna stod upp
 10.  och i sin djupa bedrövelse begynte bedja till HERREN under
      bitter gråt.
 11.  Och hon gjorde ett löfte och sade: HERRE Sebaot, om du vill se
      till din tjänarinnas lidande och tänka på mig och icke förgäta
      din tjänarinna, utan giva din tjänarinna en manlig avkomling, så
      vill jag giva denne åt HERREN för hela hans liv, och ingen
      rakkniv skall komma på hans huvud.»
      >4 Mos. 6,5. 30,7 f. Dom. 13,5.
 12.  När hon nu länge så bad inför HERREN och Eli därvid gav akt på
      hennes mun
 13.  -- Hanna talade nämligen i sitt hjärta; allenast hennes
      läppar rörde sig, men hennes röst hördes icke -- då trodde Eli
      att hon var drucken.
 14.  Därför sade Eli till henne: »Huru länge skall du bete dig såsom
      en drucken?  Laga så, att ruset går av dig.»
 15.  Men Hanna svarade och sade: »Nej, min herre, jag är en hårt
      prövad kvinna; vin och starka drycker har jag icke druckit, men
      jag utgöt nu min själ för HERREN.
      >Ps. 42,5. 62,9.
 16.  Anse icke din tjänarinna för en ond kvinna, ty det är mitt
      myckna bekymmer och min myckna sorg som har drivit mig att tala
      ända till denna stund.»
 17.  Då svarade Eli och sade: »Gå i frid.  Israels Gud skall giva dig
      vad du har utbett dig av honom.»
 18.  Hon sade: »Låt din tjänarinna finna nåd för dina ögon.»  Så gick
      kvinnan sin väg och fick sig mat, och hon såg sedan icke mer så
      sorgsen ut.

 19.  Bittida följande morgon, sedan de hade tillbett inför HERREN,
      vände de tillbaka och kommo hem igen till Rama.  Och Elkana kände
      sin hustru Hanna, och HERREN tänkte på henne,
 20.  Och Hanna blev havande och födde en son, när tiden hade gått om;
      denne gav hon namnet Samuel, »ty», sade hon, »av HERREN har jag
      utbett mig honom.»[1]
 21.  När sedan mannen Elkana med hela sitt hus begav sig upp för att
      offra åt HERREN sitt årliga slaktoffer och sitt löftesoffer,
 22.  gick Hanna icke med ditupp, utan sade till sin man: »Jag vill
      vänta, till dess att gossen har blivit avvand, då skall jag föra
      honom med mig, för att han må ställas fram inför HERRENS ansikte
      och sedan stanna där för alltid.»
 23.  Hennes man Elkana sade till henne: »Gör vad du finner för gott;
      stanna, till dess du har avvant honom; må HERREN allenast
      uppfylla sitt ord.»  Så stannade då hustrun hemma och gav sin son
      di, till dess hon skulle avvänja honom.

 24.  Men sedan hon hade avvant[2] honom, tog hon honom med sig
      ditupp, jämte tre tjurar, en efa mjöl och en vinlägel; så förde
      hon honom in i HERRENS hus i Silo.  Men gossen var ännu helt ung.
 25.  Och de slaktade tjuren och förde så gossen fram till Eli.
 26.  Och hon sade: »Hör mig, min herre; så sant du lever, min herre,
      jag är den kvinna som stod här bredvid dig och bad till HERREN.
 27.  Om denne gosse bad jag; nu har HERREN givit mig vad jag utbad
      mig av honom.
 28.  Därför vill ock jag nu giva honom tillbaka åt HERREN; så länge
      han lever, skall han vara given åt HERREN.»  Och de tillbådo där
      HERREN.

[1]  Namnet Samuel är sammansatt av två hebreiska ord som betyda höra
     och Gud.
[2]  Se Avvänja i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/09_02.html]
                   Första Samuelsboken, 2 Kapitlet

                Hannas lovsång.  Samuel i Herrens hus.
                   Elis söner.  Domsordet över Eli.

  1.  Och Hanna bad och sade:

        »Mitt hjärta fröjdar sig i HERREN;
        mitt horn är upphöjt genom HERREN.
        Min mun är vitt upplåten mot mina fiender;
        ty jag gläder mig över din frälsning.
      >Luk. 1,46 f.
  2.    Ingen är helig såsom HERREN
        ty ingen finnes förutom dig;
        ingen klippa är såsom vår Gud.
      >Ps. 86,8. Jes. 44,8.

  3.    Fören icke beständigt så mycket högmodigt tal;
        vad fräckt är gånge icke ut ur eder mun.
        Ty HERREN är en Gud som vet allt,
        och hos honom vägas gärningarna.
  4.    Hjältarnas bågar äro sönderbrutna,
        men de stapplande omgjorda sig med kraft.
  5.    De som voro mätta måste taga lega för bröd,
        men de som ledo hunger hungra icke mer.
        Ja, den ofruktsamma föder sju barn,
        men den moder som fick många
        barn vissnar bort.
      >Ps. 34,11.

  6.    HERREN dödar och gör levande,
        han för ned i dödsriket och upp
        därifrån.
      >5 Mos. 32,39. Ps. 71,20. Vish. 16,13. Tob. 13,2.
  7.    HERREN gör fattig, han gör ock rik;
        han ödmjukar, men han upphöjer ock.
      >Syr. 7,11. 11,l4.
  8.    Han upprättar den ringe ur stoftet,
        ur dyn lyfter han den fattige upp,
        ty han vill låta dem sitta bredvid furstar,
        och en härlig tron giver han dem till arvedel.
        Ty jordens grundfästen äro HERRENS,
        och jordkretsen har han ställt på dem.
      >Job 5,11. Ps. 24,1 f. 75,8. 102,26. 104,5. 113,7 f.

  9.    Sina frommas fötter bevarar han,
        men de ogudaktiga förgöras i mörkret,
        ty ingen förmår något genom egen kraft.
      >Ps. 91,11. 97,10. 121,8. 145,20.
 10.    De som strida mot HERREN bliva krossade,
        ovan dem dundrar han i himmelen;
        ja, HERREN dömer jordens ändar.
        Men han giver makt åt sin konung,
        han upphöjer sin smordes horn.
      >2 Mos. 9,23 f. Dom. 5,20. 1 Sam. 7,10. Ps. 89,25.

 11.  Och Elkana gick hem igen till Rama; gossen däremot gjorde tjänst
      inför HERREN under prästen Eli.
 12.  Men Elis söner voro onda män, de ville icke veta av HERREN.
      >Jer. 2,8.
 13.  På följande sätt plägade nämligen prästerna gå till väga med
      folket: så ofta någon offrade ett slaktoffer, kom prästens
      tjänare, medan köttet koktes, och hade en treuddig gaffel i sin
      hand;
      >3 Mos. 7,34. 10,14.
 14.  den stack han ned i kitteln eller pannan eller krukan eller
      grytan, och allt vad han så fick upp med gaffeln, det tog
      prästen.  Så gjorde de mot alla israeliter som kommo dit till
      Silo.
 15.  Ja, till och med innan man hade förbränt det feta, kom prästens
      tjänare och sade till den som offrade: »Giv hit kött, så att jag
      kan steka det åt prästen, ty han vill icke hava kokt kött av
      dig, utan rått.»
      >3 Mos. 3,3 f. 7,31.
 16.  Om då mannen svarade honom: »Först skall man nu förbränna det
      feta; tag sedan vad dig lyster», så sade han: »Nej, nu strax
      skall du lämna det, eljest tager jag det med våld.»
 17.  Och de unga männens synd var så mycket större inför HERREN som
      folket därigenom lärde sig att förakta HERRENS offer.

 18.  Men Samuel gjorde tjänst inför HERRENS ansikte, och var redan
      såsom gosse iklädd linne-efod.
      >2 Mos. 28,4, 6 f.
 19.  Därtill plägade hans moder vart år göra åt honom en liten kåpa,
      som hon hade med sig till honom, när hon jämte sin man begav sig
      upp för att offra det årliga slaktoffret.
 20.  Då plägade Eli välsigna Elkana jämte hans hustru och säga:
      »HERREN skänke dig ytterligare avkomma med denna kvinna, i
      stället för den som hon utbad sig genom sin bön till HERREN.»
      Och så gingo de hem igen.
 21.  Och HERREN såg till Hanna, och hon blev havande och födde tre
      söner och två döttrar.  Men gossen Samuel växte upp i HERRENS
      hus.

 22.  Då nu Eli, som var mycket gammal, fick höra allt vad hans söner
      gjorde mot hela Israel, och att de lågo hos de kvinnor som hade
      tjänstgöring vid ingången till uppenbarelsetältet,
      >2 Mos. 38,8. 1 Sam. 4,15.
 23.  sade han till dem: »Varför gören I sådant, allt detta onda som
      jag hör allt folket här tala om eder?
 24.  Icke så, mina söner!  Det rykte jag hör vara gängse bland HERRENS
      folk är icke gott.
 25.  Om en människa försyndar sig mot en annan, så kan Gud medla för
      henne; men om en människa försyndar sig mot HERREN, vem kan då
      göra sig till medlare för henne?»  Men de lyssnade icke till sin
      faders ord, ty HERREN ville döda dem.
 26.  Gossen Samuel däremot växte till i ålder och välbehag både för
      HERREN och för människor.
      >Luk 2,40, 52.

 27.  Och en gudsman kom till Eli och sade till honom: »Så säger
      HERREN: Har jag icke uppenbarat mig för din faders hus, när de
      ännu voro i Egypten och tjänade Faraos hus?
 28.  Och har jag icke utvalt honom bland alla Israels stammar till
      präst åt mig, till att offra på mitt altare och antända rökelse
      och bära efod inför mitt ansikte?  Och gav jag icke åt din faders
      hus Israels barns alla eldsoffer?
 29.  Varför förtrampen I då de slaktoffer och spisoffer som jag har
      påbjudit i min boning?  Och huru kan du ära dina söner mer än
      mig, så att I göden eder med det bästa av var offergåva som mitt
      folk Israel bär fram?
 30.  Därför säger HERREN, Israels Gud: Väl har jag sagt att ditt och
      din faders hus skulle få göra tjänst inför mig evärdligen.  Men
      nu säger HERREN: Bort det!  Ty dem som ära mig vill jag ock ära,
      men de som förakta mig skola komma på skam.
      >1 Kon. 2,27.
 31.  Se, dagar skola komma, då jag skall avhugga din arm och din
      faders hus' arm, så att ingen skall bliva gammal i ditt hus.
 32.  Och du skall få se min boning lida nöd, trots allt det goda som
      vederfares Israel.  Och ingen skall någonsin bliva gammal i ditt
      eget hus.
 33.  Dock vill jag icke från mitt altare utrota var man av din släkt,
      så att jag kommer dina ögon att förtvina och din själ att
      försmäkta; men alla som växa upp i ditt hus skola dö, när de
      hava hunnit till manlig ålder.
 34.  Och tecknet härtill skall för dig vara det som skall övergå dina
      båda söner Hofni och Pinehas: på en och samma dag skola de båda
      dö.
      >1 Sam. 4,11.
 35.  Men jag skall låta en präst uppstå åt mig, som bliver
      beståndande, en som gör efter vad i mitt hjärta och min själ är;
      åt honom skall jag bygga ett hus som bliver beståndande, och han
      skall göra tjänst inför min smorde beständigt.
      >1 Kon. 2,35. 1 Krön. 29,22.
 36.  Och var och en som bliver kvar av ditt hus skall komma och falla
      ned för honom, för att få en silverpenning eller en kaka bröd;
      han skall säga: 'Anställ mig vid någon prästsyssla, så att jag
      får en bit bröd att äta.'»

[http://runeberg.org/bibeln/09_03.html]
                   Första Samuelsboken, 3 Kapitlet

                  Herren uppenbarar sig för Samuel.

  1.  Så gjorde nu den unge Samuel tjänst inför HERREN under Eli.  Och
      HERRENS ord var sällsynt på den tiden, profetsyner voro icke
      vanliga.
      >Ps. 74,9. Klag. 2,9. Am. 8,11.
  2.  Då nu en gång Eli, vilkens ögon hade begynt att bliva skumma, så
      att han icke kunde se, låg och sov på sin plats,
      >1 Sam. 4,15.
  3.  innan ännu Guds lampa hade slocknat, och medan också Samuel låg
      och sov, då hände sig i HERRENS tempel, där Guds ark stod,
      >2 Mos. 27,20 f. 3 Mos. 24,2 f.
  4.  att HERREN ropade på Samuel.  Denne svarade: »Här är jag.»
  5.  Därefter skyndade han till Eli och sade: »Här är jag; du ropade
      ju på mig.»  Men han svarade: »Jag har icke ropat; gå tillbaka
      och lägg dig.»  Och han gick och lade sig.
  6.  Men HERREN ropade ännu en gång på Samuel; och Samuel stod upp
      och gick till Eli och sade: »Här är jag; du ropade ju på mig.»
      Men han svarade: »Jag har icke ropat, min son; gå tillbaka och
      lägg dig.»
  7.  Samuel hade nämligen ännu icke lärt att känna igen HERREN, och
      ännu hade icke något HERRENS ord blivit uppenbarat för honom.
  8.  Men HERREN ropade åter på Samuel, för tredje gången; och han
      stod upp och gick till Eli och sade: »Här är jag; du ropade ju
      på mig.  Då förstod Eli att det var HERREN som ropade på
      ynglingen.
  9.  Därför sade Eli till Samuel: »Gå och lägg dig; och om han vidare
      ropar på dig, så säg: 'Tala, HERRE; din tjänare hör.»  Och Samuel
      gick och lade sig på sin plats.

 10.  Då kom HERREN och ställde sig där och ropade såsom de förra
      gångerna: »Samuel!  Samuel!»  Samuel svarade: »Tala, din tjänare
      hör.»
 11.  Då sade HERREN till Samuel: »Se, jag skall i Israel göra något
      som kommer att genljuda i båda öronen på var och en som får höra
      det.
      >2 Kon. 21,12. Jer. 19,3.
 12.  På den dagen skall jag låta komma över Eli allt vad jag har
      uttalat över hans hus, det första till det sista.
      >1 Sam. 2,30 f.
 13.  Ty jag har förkunnat för honom att jag skall vara domare över
      hans hus till evig tid, därför att han har syndat, i det han
      visste huru hans söner drogo förbannelse över sig och dock icke
      höll dem tillbaka.
 14.  Därför har jag ock med ed betygat om Elis hus: Sannerligen, Elis
      hus' missgärning skall icke någonsin kunna försonas, vare sig
      med slaktoffer eller med någon annat offergåva.»
      >3 Mos. 4,3 f.

 15.  Och Samuel låg kvar ända tills morgonen, då han öppnade
      dörrarna till HERRENS hus.  Och Samuel fruktade för att omtala
      synen for Eli.
 16.  Men Eli ropade på Samuel och sade: »Samuel, min son!»  Denne
      svarade: »Här är jag.»
 17.  Han sade: »Vad var det han talade till dig?  Dölj det icke för
      mig.  Gud straffe dig nu och framgent, om du döljer for mig
      något enda ord av det han talade till dig.»
 18.  Då omtalade Samuel för honom alltsammans och dolde intet för
      honom.  Och han sade: »Han är HERREN; han göre vad honom
      täckes.»

 19.  Men Samuel växte upp, och HERREN var med honom och lät intet av
      allt vad han hade talat falla till jorden.
      >1 Sam. 2,21 26. Judit 6,9
 20.  Och hela Israel, från Dan ända till Beer-Seba, förstod att
      Samuel var betrodd att vara HERRENS profet.
      >Dom. 20,1. Syr. 46,15
 21.  Och HERREN fortfor att låta se sig i Silo; ty HERREN uppenbarade
      sig för Samuel i Silo genom HERRENS ord.
 22.  Och Samuels ord kom till hela Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/09_04.html]
                   Första Samuelsboken, 4 Kapitlet

                    Israels nederlag i striden mot
               filistéerna; arken tagen och Elis söner
                      dödade.  Elis död.  I-Kabod.

  1.  Och Israel drog ut till strid mot filistéerna och lägrade sig
      vid Eben-Haeser, under det filistéerna hade lägrat sig vid
      Afek.
      >1 Sam. 7,12
  2.  Filistéerna ställde då upp sig i slagordning mot Israel, och
      striden utbredde sig, och israeliterna blevo slagna av
      filistéerna; dessa nedgjorde på slagfältet vid pass fyra tusen
      man.
  3.  När folket kom tillbaka till lägret sade de äldste i Israel:
      »Varför har HERREN i dag låtit oss bliva slagna av filistéerna?
      Låt oss hämta hit till oss från Silo HERRENS förbundsark, för
      att den må komma och vara ibland oss och frälsa oss från våra
      fienders hand.»
      >1 Sam. 14,18.
  4.  Så sände då folket till Silo, och de buro därifrån HERREN
      Sebaots förbundsark, hans som tronar på keruberna; och Elis båda
      söner, Hofni och Pinehas, följde därvid med Guds förbundsark.
      >2 Mos. 25,17 f. 2 Sam. 6,2. Ps. 80,2. 99,1.

  5.  Då nu HERRENS förbundsark kom in i lägret, hov hela Israel upp
      ett stort jubelrop, så att det dånade i marken.
  6.  När då filistéerna hörde jubelropet, sade de: »Vad betyder detta
      stora jubelrop i hebréernas läger?»  Och de fingo veta att
      HERRENS ark hade kommit in i lägret.
  7.  Då blevo filistéerna förskräckta, ty de tänkte: »Gud har kommit
      in i lägret.»  Och de sade: »Ve oss!  Något sådant har förut icke
      hänt.
  8.  Ve oss!  Vem kan rädda oss från denne väldige Guds hand?  Det var
      denne Gud som slog egyptierna med alla slags plågor i öknen.
      >2 Mos. 7-10.
  9.  Men fatten dock mod och varen män, I filistéer, så att I icke
      bliven trälar åt hebréerna, såsom de hava varit trälar åt
      eder.  Ja, varen män och striden.»
      >Dom. 13,1. 15,11.
 10.  Så stridde nu filistéerna, och israeliterna blevo slagna och
      flydde var och en till sin hydda, och nederlaget blev mycket
      stort: av Israel föllo trettio tusen man fotfolk.
 11.  Därtill blev Guds ark tagen, och Elis båda söner, Hofni och
      Pinehas, blevo dödade.
      >1 Sam. 2,34. Ps. 78,61.
 12.  Och en benjaminit sprang från slagfältet och kom till Silo samma
      dag, med sönderrivna kläder och med jord på sitt huvud.
      >Jos. 7,6. 2 Sam. 1,2.
 13.  Och när han kom dit, satt Eli på sin stol vid sidan av vägen och
      såg utåt, ty hans hjärta bävade av oro för Guds ark.  Då nu
      mannen kom in i staden med budskapet, höjde hela staden upp
      klagorop.
 14.  Och när Eli hörde klagoropet, sade han: »Vad betyder detta
      larm?»  Då kom mannen skyndsamt dit och berättade det för Eli.
 15.  Men Eli var nittioåtta år gammal och hans ögon voro starrblinda,
      så att han icke kunde se.
      >1 Sam. 3,2. 1 Kon. 14,4;
 16.  Och mannen sade till Eli: »Jag är den som har kommit från
      slagfältet; jag har i dag flytt ifrån slagfältet.»  Då sade han:
      »Huru har det gått, min son?»
 17.  Budbäraren svarade och sade: »Israel har flytt för filistéerna,
      mycket folk har också stupat; dina båda söner, Hofni och
      Pinehas, äro ock döda, och därtill har Guds ark blivit tagen.»
 18.  När han nämnde om Guds ark, föll Eli baklänges av stolen vid
      sidan av porten och bröt nacken av sig och dog; ty mannen var
      gammal och tung.  Han hade då varit domare i Israel i fyrtio år.
 19.  Och när hans sonhustru, Pinehas' hustru, som var havande och
      nära att föda, fick höra ryktet om att Guds ark var tagen, och
      att hennes svärfader och hennes man voro döda, sjönk hon ned och
      födde sitt barn, ty födslovåndorna kommo över henne.
 20.  Och när hon då höll på att dö, sade kvinnorna som stodo omkring
      henne: »Frukta icke; du har fött en son.»  Men hon svarade intet
      och aktade icke därpå.
      >1 Mos. 35,17.
 21.  Och hon kallade gossen I-Kabod[1], och sade: »Härligheten är
      borta från Israel.»  Därmed syftade hon på att Guds ark var
      tagen, så ock på sin svärfader och sin man.
 22.  Hon sade: »Härligheten är borta från Israel», eftersom Guds ark
      var tagen.

[1]  Namnet kan översättas med utan härlighet

[http://runeberg.org/bibeln/09_05.html]
                   Första Samuelsboken, 5 Kapitlet

               Herrens ark i Dagons tempel.  Filistéerna
                      hemsökta av Herrens hand.

  1.  När filistéerna hade tagit Guds ark, förde de den från
      Eben-Haeser till Asdod.
  2.  Där togo filistéerna Guds ark och förde in den i Dagons tempel
      och ställde den bredvid Dagon.
      >Dom. 16,23.
  3.  Men när asdoditerna bittida dagen därefter kommo dit, fingo de
      se Dagon ligga framstupa på jorden framför HERRENS ark.  Då togo
      de Dagon och satte honom upp igen på hans plats.
  4.  Men när de dagen därefter åter kommo dit bittida om morgonen,
      fingo de ånyo se Dagon ligga framstupa på jorden framför HERRENS
      ark; och Dagons huvud och hans båda händer lågo avslagna på
      tröskeln, allenast fiskdelen[1] satt kvar på honom.
  5.  I Asdod trampar därför ännu i dag ingen på Dagons tröskel,
      varken någon av Dagons präster, ej heller någon annan som går in
      i Dagons tempel.
  6.  Och HERRENS hand var tung över asdoditerna; han anställde
      förödelse bland dem, i det han slog dem med bölder, såväl i
      Asdod som inom tillhörande områden.
  7.  Då nu invånarna i Asdod sågo att så skedde, sade de: »Israels
      Guds ark får icke stanna hos oss, ty hans hand vilar hårt på oss
      och på vår gud Dagon.»
  8.  Och de sände bud och läto församla till sig alla filistéernas
      hövdingar och sade: »Vad skola vi göra med Israels Guds ark?»  De
      svarade: »Israels Guds ark må flyttas till Gat.»  Då flyttade de
      Israels Guds ark dit.
  9.  Men sedan de hade flyttat den dit, kom genom HERRENS hand en
      mycket stor förvirring i staden; han slog invånarna i staden,
      både små och stora, så att bölder slogo upp på dem.
 10.  Då sände de Guds ark till Ekron.  Men när Guds ark kom till
      Ekron, ropade ekroniterna: »De hava flyttat Israels Guds ark
      till oss för att döda oss och vårt folk.»
 11.  Och de sände bud och läto för samla alla filistéernas hövdingar
      och sade: »Sänden bort Israels Guds ark, så att den får komma
      tillbaka till sin plats igen och icke dödar oss och vårt folk.»
      Ty en dödlig förvirring hade uppstått i hela staden; Guds hand
      låg mycket tung på den.
 12.  De av invånarna som icke dogo blevo slagna med bölder; och ropet
      från staden steg upp mot himmelen.

[1]  Se Dagon i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/09_06.html]
                   Första Samuelsboken, 6 Kapitlet

               Herrens ark föres tillbaka till Israels
                                land.

  1.  Sedan nu HERRENS ark hade varit i filistéernas land i sju
      månader,
  2.  tillkallade filistéerna sina präster och spåmän och sade: »Vad
      skola vi göra med HERRENS ark?  Låten oss veta på vilket sätt vi
      skola sända den till dess plats igen.»
  3.  De svarade: »Om I viljen sända bort Israels Guds ark, skolen I
      icke sända bort den utan skänker; I måsten giva åt honom ett
      skuldoffer.  Då skolen I bliva botade, och det skall då också
      bliva eder kunnigt varför hans hand icke drager sig tillbaka
      från eder.»
  4.  Då frågade de: »Vad för ett skuldoffer skola vi giva åt honom?»
      De svarade: »Fem bölder av guld och fem jordråttor av guld, lika
      många som filistéernas hövdingar; ty en och samma hemsökelse har
      träffat alla, också edra hövdingar.
  5.  I skolen göra avbildningar av edra bölder och avbildningar av
      jordråttorna som fördärva edert land; given så ära åt Israels
      Gud.  Kanhända tager han då bort sin tunga hand från eder, så ock
      från eder gud och från edert land.
      >1 Sam. 5,6.
  6.  Varför tillsluten I edra hjärtan, såsom egyptierna och Farao
      tillslöto sina hjärtan?  Måste icke dessa, sedan han hade utfört
      stora gärningar bland dem, släppa israeliterna, så att de fingo
      gå?
      >1 Mos 7,13, 22. 8,15. 12,29 f.
  7.  Så gören eder nu en ny vagn, och tagen två kor som giva di, och
      som icke hava burit något ok, och spännen korna för vagnen, men
      skiljen deras kalvar ifrån dem och låten dem stanna hemma.
  8.  Tagen så HERRENS ark och sätten den på vagnen, och läggen de
      gyllene klenoder I given honom såsom skuldoffer ned i ett skrin
      vid sidan av den, och låten den så gå åstad.
  9.  Sedan skolen I se efter: om den tager vägen till sitt land, upp
      mot Bet-Semes, så var det han som gjorde oss allt detta stora
      onda; men om så icke sker, då veta vi att det icke var hans hand
      som hemsökte oss.  Detta har då träffat oss allenast av en
      händelse.»

 10.  Männen gjorde så; de togo två kor som gåvo di och spände dem för
      vagnen; men deras kalvar behöllo de hemma.
 11.  Och de satte HERRENS ark på vagnen, därtill ock skrinet med
      jordråttorna av guld och med avbildningarna av svulsterna.
 12.  Och korna gingo raka vägen fram åt Bet-Semes till; de höllo
      alltjämt samma stråt och gingo där råmande, utan att vika av
      vare sig till höger eller till vänster.  Och filistéernas
      hövdingar gingo efter dem ända till Bet-Semes' område.
 13.  Men betsemesiterna höllo på med veteskörd i dalen.  När de nu
      lyfte upp sina ögon, fingo de se arken; och de blevo glada, då
      de sågo den.
 14.  Men när vagnen kom till betsemesiten Josuas åker, stannade den
      där; och där låg en stor sten.  Då höggo de sönder trävirket på
      vagnen och offrade korna till brännoffer åt HERREN.
 15.  Leviterna hade nämligen lyft ned HERRENS ark jämte skrinet som
      stod därbredvid, det vari de gyllene klenoderna funnos, och hade
      satt detta på den stora stenen.  Sedan offrade invånarna i
      Bet-Semes på den dagen brännoffer och slaktoffer åt HERREN.
 16.  Och när filistéernas fem hövdingar hade sett detta, vände de
      samma dag tillbaka till Ekron.

 17.  De svulster av guld som filistéerna gåvo såsom skuldoffer åt
      HERREN utgjorde: för Asdod en, för Gasa en, för Askelon en, för
      Gat en, för Ekron en.
 18.  Men jordråttorna av guld voro lika många som filistéernas alla
      städer under de fem hövdingarna, varvid medräknas både befästa
      städer och landsbygdens byar, intill den stora Sorgestenen, på
      vilken de satte ned HERRENS ark, och som finnes kvar ännu i dag,
      på betsemesiten Josuas åker.
 19.  Av invånarna i Bet-Semes blevo ock många slagna, därför att de
      hade sett på HERRENS ark; han slog sjuttio man bland folket,
      femtio tusen man.  Och folket sörjde däröver att HERREN hade
      slagit så många bland folket.
      >4 Mos. 4,5 f., 20.
 20.  Och invånarna i Bet-Semes sade: »Vem kan bestå inför HERREN,
      denne helige Gud?  Och till vem skall han draga bort ifrån oss?»
 21.  Och de skickade sändebud till dem som bodde i Kirjat-Jearim och
      läto säga: »Filistéerna hava sänt tillbaka HERRENS ark; kommen
      hitned och hämten den upp till eder.

[http://runeberg.org/bibeln/09_07.html]
                   Första Samuelsboken, 7 Kapitlet

               Arken i Kirjat-Jearim.  Vattenösningen i
                Mispa.  Seger över filistéerna.  Samuel
                            såsom domare.

  1.  Då kommo Kirjat-Jearims män och hämtade HERRENS ark ditupp och
      förde den in i Abinadabs hus på höjden.  Och hans son Eleasar
      helgade de till att hava vården om HERRENS ark.
      >2 Sam. 6,4.
  2.  Och från den dag då arken fick sin plats i Kirjat-Jearim förflöt
      en lång tid: tjugu år förgingo; och hela Israels hus suckade nu
      efter HERREN.
  3.  Men Samuel sade till hela Israels hus: »Om I av allt edert
      hjärta viljen vända om till HERREN, så skaffen bort ifrån eder
      de främmande gudarna och Astarterna, och rikten edra hjärtan
      till HERREN och tjänen honom allena, så skall han rädda eder
      ifrån filistéernas hand.»
      >1 Mos. 35,2. 5 Mos. 6,4 f. Jos. 24,23. Matt. 4,10. Luk. 4,8.
  4.  Då skaffade Israels barn bort Baalerna och Astarterna och
      tjänade HERREN allena.
      >Dom. 10,16.

  5.  Och Samuel sade: »Församlen hela Israel i Mispa, så vill jag där
      bedja till HERREN för eder.»
      >Dom. 20,1. 1 Sam. 10,l7.
  6.  Då församlade de sig i Mispa och öste upp vatten och göto ut det
      inför HERREN och fastade den dagen; och de sade där: »Vi hava
      syndat mot HERREN.»  Och Samuel dömde Israels barn i Mispa.
      >Klag. 2,19.

  7.  Men när filistéerna hörde att Israels barn hade församlat sig i
      Mispa, drogo filistéernas hövdingar ditupp mot Israel.  Då
      Israels barn hörde detta, blevo de förskräckta för filistéerna.
  8.  Och Israels barn sade till Samuel: »Hör icke upp att ropa för
      oss till HERREN, vår Gud, att han må frälsa oss ifrån
      filistéernas hand.»
      >Syr. 46,16.
  9.  Då tog Samuel ett dilamm och offrade det såsom ett heloffer,
      till brännoffer åt HERREN; och Samuel ropade till HERREN för
      Israel, och HERREN bönhörde honom.
 10.  Under det att Samuel offrade brännoffret, ryckte nämligen
      filistéerna fram till strid mot Israel; men HERREN lät ett
      starkt tordön dundra över filistéerna på den dagen och
      förvirrade dem, så att de blevo slagna av Israel.
      >Jos. 1O,10. 1 Sam. 2,10. 2 Sam. 22,14.
 11.  Och Israels män drogo ut från Mispa och förföljde filistéerna
      och nedgjorde dem, under det att de förföljde dem ända till
      trakten nedanför Bet-Kar.
 12.  Då tog Samuel en sten och reste den mellan Mispa och Sen och gav
      den namnet Eben-Haeser[1], i det han sade: »Allt härintill har
      HERREN hjälpt oss.»
      >1 Sam. 4,1.

 13.  Så blevo filistéerna kuvade och kommo icke mer in i Israels land
      Och HERRENS hand var emot filistéerna, så länge Samuel levde.
 14.  Och de städer som filistéerna hade tagit från Israel kommo
      tillbaka till Israel, allasammans, från Ekron ända till Gat; och
      det tillhörande området tog Israel också igen ifrån
      filistéerna.  Och mellan Israel och amoréerna blev fred.
 15.  Och Samuel var domare i Israel, så länge han levde.
 16.  Vart år färdades han omkring till Betel, Gilgal och Mispa; och
      han dömde Israel på alla dessa platser.
 17.  Sedan plägade han vända tillbaka till Rama, ty där var hans hem,
      och där dömde han eljest Israel där byggde han ock ett altare åt
      HERREN.

[1]  D. ä. hjälpstenen.

[http://runeberg.org/bibeln/09_08.html]
                   Första Samuelsboken, 8 Kapitlet

               Samuels söner.  Israels barns önskan att
                            få en konung.

  1.  Men när Samuel blev gammal, satte han sina söner till domare
      över Israel
  2.  Hans förstfödde son hette Joel, och hans andre son Abia; de hade
      sitt domarsäte i Beer-Seba.
      >1 Krön. 6,28.
  3.  Men hans söner vandrade icke på hans väg, utan veko av därifrån
      och sökte orätt vinning; de togo mutor och vrängde rätten.
      >2 Mos. 23,8. 5 Mos. 16,19. 24,17.

  4.  Då församlade sig alla de äldste i Israel och kommo till Samuel
      i Rama.
      >1 Sam. 7,17.
  5.  Och de sade till honom: »Du är ju nu gammal, och dina söner
      vandra icke på dina vägar.  Så sätt nu en konung över oss till
      att döma oss, såsom alla andra folk hava.»
      >5 Mos. 17,14 f. Hos. 13,10 f. Apg. 13,21.
  6.  Men det misshagade Samuel, detta att de sade då: »Giv oss en
      konung, for att han må döma oss.»  Och Samuel bad till HERREN.
      >1 Sam. 12,l7.
  7.  Då sade HERREN till Samuel: »Lyssna till folkets ord, och gör
      allt vad de begära av dig; ty det är icke dig de hava förkastat,
      nej, mig hava de förkastat, i det de icke vilja att jag skall
      vara konung över dem.
      >1 Sam. 10,l9. Hos. 8,4.
  8.  Såsom de alltid hava gjort, från den dag då jag förde dem upp ur
      Egypten ända till denna dag, i det att de hava övergivit mig och
      tjänat andra gudar, så göra de nu ock mot dig.
  9.  Så lyssna nu till deras ord.  Dock må du högtidligt varna dem och
      förkunna för dem den konungs rätt, som kommer att regera över
      dem.»
      >5 Mos. 17,14 f.

 10.  Och Samuel sade till folket, som hade begärt en konung av honom,
      allt vad HERREN hade talat.
 11.  Han sade: »Detta bliver den konungs rätt, som kommer att regera
      över eder: Edra söner skall han taga och skall sätta dem på sina
      vagnar och hästar, till sin tjänst, eller ock skola de nödgas
      löpa framför hans vagnar.
      >2 Sam. 15,1.
 12.  Andra av dem skall han taga och sätta till sina över- och
      underhövitsmän, och andra skola nödgas plöja hans åkerjord och
      inbärga hans skörd och förfärdiga hans krigsredskap och hans
      vagnsredskap.
 13.  Edra döttrar skall han taga till salvoberederskor, kokerskor och
      bagerskor.
 14.  Edra bästa åkrar, vingårdar och olivplanteringar skall han taga
      och skall giva dem åt sina tjänare;
 15.  och han skall taga tionde av edra sädesfält och edra vingårdar
      och giva åt sina hovmän och tjänare.
 16.  Därtill skall han taga edra tjänare och edra tjänarinnor och
      edra bästa ynglingar, så ock edra åsnor, och bruka dem för sitt
      behov.
 17.  Av eder småboskap skall han taga tionde, och I skolen vara hans
      trälar.
 18.  När I då ropen om hjälp för den konungs skull som I själva haven
      utvalt åt eder, då skall HERREN icke svara eder.

 19.  Men folket ville icke lyssna till Samuels ord, utan sade: »Nej,
      en konung måste vi hava över oss.»
 20.  Vi vilja bliva lika alla andra folk; vi vilja hava en konung som
      dömer oss, och som drager ut i spetsen för oss till att föra
      våra krig.»
 21.  Då nu Samuel hörde allt detta som folket sade, framförde han det
      till HERREN.
 22.  Men HERREN sade till Samuel: »Lyssna till deras ord, och sätt en
      konung över dem.»  Då sade Samuel till Israels män: »Gån hem, var
      och en till sin stad.»

[http://runeberg.org/bibeln/09_09.html]
                   Första Samuelsboken, 9 Kapitlet

                Saul utses av Herren till konung genom
                               Samuel.

  1.  I Benjamin levde en man som hette Kis, son till Abiel, son till
      Seror, son till Bekorat, son till Afia, son till en benjaminit;
      och han var en rik man.
      >1 Sam. 14,51.
  2.  Han hade en son som hette Saul, en ståtlig och fager man; bland
      Israels barn fanns ingen man som var fagrare än han; han var
      huvudet högre än allt folket.
  3.  Nu hade Kis', Sauls faders, åsninnor kommit bort för honom;
      därför sade Kis till sin son Saul: »Tag med dig en av tjänarna
      och stå upp och gå åstad och sök efter åsninnorna.»
  4.  Då gick han genom Efraims bergsbygd och därefter genom
      Salisalandet; men de funno dem icke.  Så gingo de genom
      Saalimslandet, men där voro de icke; sedan gick han genom
      Benjamins land, men de funno dem icke heller där.
  5.  När de så hade kommit in i Sufs land, sade Saul till tjänaren
      som han hade med sig: »Kom, låt oss gå hem igen; min fader kunde
      eljest, stället för att tänka på åsninnorna, bliva orolig för
      vår skull.»
  6.  Men han svarade honom: »Se, i denna stad finnes en gudsman; han
      är en ansedd man; allt vad han säger, det sker.  Låt oss nu gå
      dit; måhända kan han säga oss något om den färd vi hava
      företagit oss.»
  7.  Då sade Saul till sin tjänare: »Men om vi gå dit, vad skola vi
      då taga med oss åt mannen?  Brödet är ju slut i våra ränslar, och
      vi hava icke heller någon annan gåva att taga med oss åt
      gudsmannen.  Eller vad hava vi väl?»
      >1 Kon. 14,3. 2 Kon. 4,42.
  8.  Tjänaren svarade Saul ännu en gång och sade: »Se, här har jag i
      min ägo en fjärdedels sikel silver; den vill jag giva åt
      gudsmannen, för att han må säga oss vilken väg vi böra gå.»
  9.  (Fordom sade man så i Israel, när man gick för att fråga Gud:
      »Kom, låt oss gå till siaren.»  Ty den som man nu kallar profet
      kallade man fordom siare.)
      >4 Mos. 12,6.
 10.  Saul sade till sin tjänare: »Ditt förslag är gott; kom, låt oss
      gå.»  Så gingo de till staden där gudsmannen fanns.

 11.  När de nu gingo uppför höjden där staden låg, träffade de några
      flickor som hade gått ut för att hämta vatten; dem frågade de:
      »Är siaren här?»
 12.  De svarade dem och sade: »Ja, helt nära.  Skynda dig nu, ty han
      har i dag kommit till staden; folket firar nämligen i dag en
      offerfest på offerhöjden.
 13.  Om I nu gån in i staden, träffen I honom, innan han går upp på
      höjden till måltiden, ty folket äter icke, förrän han
      kommer.  Han skall välsigna offret; först sedan begynna de
      inbjudna att äta.  Gån därför nu ditupp, ty just nu kunnen I
      träffa honom.»
 14.  Så gingo de upp till staden.  Och just när de kommo in i staden,
      mötte de Samuel, som var stadd på väg upp till offerhöjden.

 15.  Men dagen innan Saul kom hade HERREN uppenbarat för Samuel och
      sagt:
 16.  »I morgon vid denna tid skall jag sända till dig en man från
      Benjamins land, och honom skall du smörja till furste över mitt
      folk Israel; han skall frälsa mitt folk ifrån filistéernas
      hand.  Ty jag har sett till mitt folk, eftersom deras rop har
      kommit till mig.»
      >2 Mos. 3,9.
 17.  När nu Samuel fick se Saul, gav HERREN honom den uppenbarelsen:
      »Se där är den man om vilken jag sade till dig: Denne skall
      styra mitt folk.»

 18.  Men Saul gick fram till Samuel i porten och sade: »Säg mig var
      siaren bor.»
 19.  Samuel svarade Saul och sade: »Jag är siaren.  Gå före mig upp på
      offerhöjden, ty I skolen äta där med mig i dag.  Men i morgon
      vill jag låta dig gå; och om allt vad du har på hjärtat vill jag
      giva dig besked.
 20.  Och vad angår åsninnorna, som nu i tre dagar hava varit borta
      för dig, skall du icke bekymra dig för dem, ty de äro
      återfunna.  Vem tillhör för övrigt allt vad härligt är i Israel,
      om icke dig och hela din faders hus?»
 21.  Saul svarade och sade: »Jag är ju en benjaminit, från en av de
      minsta stammarna i Israel, och min släkt är ju den ringaste
      bland alla släkter i Benjamins stammar.  Varför talar du då till
      mig på det sättet?»
 22.  Men Samuel tog Saul och hans tjänare och förde dem upp i salen
      och gav dem plats överst bland de inbjudna, vilka voro vid pass
      trettio män.
 23.  Och Samuel sade till kocken: »Giv hit det stycke som jag gav
      dig, och som jag sade att du skulle förvara hos dig.»
 24.  Då tog kocken fram lårstycket med vad därtill hörde, och satte
      det fram för Saul; och Samuel sade: »Se, här sättes nu fram för
      dig det som har blivit sparat; ät därav.  Ty just för denna stund
      blev det undanlagt åt dig, då när jag sade att jag hade inbjudit
      folket.»  Så åt Saul den dagen med Samuel.

 25.  Därefter gingo de ned från offerhöjden och in i staden.  Sedan
      samtalade han med Saul uppe på taket.
 26.  Men bittida följande dag, när morgonrodnaden gick upp, ropade
      Samuel uppåt taket till Saul och sade: »Stå upp, så vill jag
      ledsaga dig till vägs.»  Då stod Saul upp, och de gingo båda
      åstad, han och Samuel.
      >5 Mos. 22,8.
 27.  När de så voro på väg ned mot ändan av staden, sade Samuel till
      Saul: »Säg till tjänaren att han skall gå före oss» -- och han
      fick gå -- »men du själv må nu stanna här, så vill jag låta dig
      höra vad Gud har talat.»

[http://runeberg.org/bibeln/09_10.html]
                   Första Samuelsboken, 10 Kapitlet

                  Saul smord till konung av Samuel.
                        Konungavalet i Mispa.

  1.  Och Samuel tog sin oljeflaska och göt olja på hans huvud och
      kysste honom och sade: »Se, HERREN har smort dig till furste
      över sin arvedel.
      >5 Mos. 9,26. 32,9.
  2.  När du nu går ifrån mig, skall du invid Rakels grav, vid
      Benjamins gräns, vid Selsa, träffa två män; dessa skola säga
      till dig: 'Åsninnorna som du gick åstad att söka äro återfunna;
      din fader tänker därför icke mer på åsninnorna, men han är
      orolig för eder skull och säger: Vad skall jag göra för att
      finna min son?'
      >1 Mos. 35,19. 1 Sam. 9,5.
  3.  Och när du har gått därifrån ett stycke fram och kommit till
      Tabors terebint skall du där möta tre män som äro på väg upp
      till Gud i Betel.  En bär tre killingar, en bär tre brödkakor,
      och en bär en vinlägel.
  4.  Dessa skola hälsa dig och giva dig två bröd, och du skall taga
      emot vad de giva.
  5.  Sedan kommer du till Guds Gibea, där filistéernas fogdar
      äro.  Och när du kommer dit in i staden, skall du träffa på en
      skara profeter, som komma ned från offerhöjden där, med
      psaltare, puka, flöjt och harpa före sig, under det att de
      själva äro i profetisk hänryckning.
  6.  Och HERRENS Ande skall komma över dig, så att också du fattas av
      hänryckning likasom de; och du skall då bliva förvandlad till en
      annan människa.
  7.  När du nu ser att dessa tecken inträffa, då må du göra vad
      tillfället giver vid handen, ty Gud är med dig.
  8.  Sedan må du gå ned före mig till Gilgal, så skall jag komma
      ditned till dig, för att offra brännoffer och tackoffer; sju
      dagar skall du vänta till dess jag kommer till dig och förkunnar
      för dig vad du skall göra.
      >1 Sam. 13,8.

  9.  I det han nu vände sig om för att gå ifrån Samuel, förvandlade
      Gud hans sinne och gav honom ett annat hjärta; och alla dessa
      tecken inträffade samma dag.
 10.  När de kommo till Gibea, mötte honom där en skara profeter; då
      kom Guds Ande över honom, så att han, mitt ibland dem, själv
      fattades av profetisk hänryckning.
 11.  Då nu alla som förut kände honom fingo se honom vara i
      hänryckning likasom profeterna, sade folket sinsemellan: »Vad
      har skett med Kis' son?  Är ock Saul bland profeterna?»
 12.  Men en av männen därifrån svarade och sade: »Vem är då dessas
      fader?»  -- Härav uppkom ordspråket: »Är ock Saul bland
      profeterna?»
      >1 Sam. 19,24.

 13.  Men när hans profetiska hänryckning hade upphört, gick han upp
      på offerhöjden.
 14.  Då frågade Sauls farbroder honom och hans tjänare: »Var haven I
      varit?»  Han svarade: »Borta för att söka åsninnorna.  Men när vi
      sågo att de ingenstädes voro att finna, gingo vi till Samuel.»
      >1 Sam. 14,50.
 15.  Då sade Sauls farbroder: »Tala om for mig vad Samuel sade till
      eder.»
 16.  Saul svarade sin farbroder: »Han omtalade för oss att åsninnorna
      voro återfunna.»  Men vad Samuel hade sagt om konungadömet
      omtalade han icke för honom.

 17.  Därefter kallade Samuel folket tillsammans till HERREN, i Mispa.
 18.  Och han sade till Israels barn: »Så säger HERREN, Israels Gud:
      Jag har fört Israel upp ur Egypten, och jag räddade eder icke
      allenast undan Egypten, utan ock undan alla andra konungadömen
      som förtryckte eder.
 19.  Men nu haven I förkastat eder Gud, som själv frälste eder ur
      alla edra olyckor och trångmål, och haven sagt till honom: 'Sätt
      en konung över oss.'  Så träden nu fram inför HERREN efter edra
      stammar och edra ätter.»
      >1 Sam. 8:7, 19 f.  l2:12.
 20.  Därpå lät Samuel alla Israels stammar gå fram; då träffades
      Benjamin stam av lotten.
      >Jos. 7,14.
 21.  När han sedan lät Benjamins stam gå fram efter dess släkter,
      träffades Matris släkt av lotten; därpå träffades Saul, Kis' son,
      av lotten, men när de då sökte efter honom, stod han icke att
      finna.
 22.  Då frågade de HERREN ännu en gång: »Har någon mer kommit hit?
      HERREN svarade: »Han har gömt sig bland trossen.»
 23.  Då skyndade de dit och hämtad honom därifrån, och när han nu
      trädde fram bland folket, var han huvudet högre än allt folket.
      >1 Sam. 9,2.
 24.  Och Samuel sade till allt folket: »Här sen I nu den som HERREN
      har utvalt; ingen är honom lik bland allt folket.»  Då jublade
      allt folket och ropade: »Leve konungen!»
      >1 Kon. 1:25,39.  2 Kon. 11:12.

 25.  Och Samuel kungjorde för folket konungadömets rätt och tecknade
      upp den i en bok och lade ned den inför HERREN.  Sedan lät Samuel
      allt folket gå hem, var och en till sitt.
      >5 Mos. 17,14 f. 1 Sam. 8,11 f.
 26.  Också Saul gick hem till Gibea; och honom följde en härskara av
      män vilkas hjärtan Gud hade rört.
 27.  Men några onda män sade: »Vad hjälp skulle denne kunna giva
      oss?»  Och de föraktade honom och buro icke fram skänker till
      honom.  Men han låtsade som om han icke märkte det.
      >2 Krön. 17,5.

[http://runeberg.org/bibeln/09_11.html]
                   Första Samuelsboken, 11 Kapitlet

               Saul besegrar ammoniterna.  Han får sitt
                         konungadöme förnyat.

  1.  Och ammoniten Nahas drog upp och belägrade Jabes i Gilead.  Då
      sade alla män i Jabes till Nahas: »Slut fördrag med oss, så
      vilja vi bliva dig underdåniga.»
  2.  Men ammoniten Nahas svarade dem: »På det villkoret vill jag
      sluta fördrag med eder, att jag får sticka ut högra ögat på eder
      alla och därmed tillfoga hela Israel smälek.»
  3.  De äldste i Jabes sade till honom: »Giv oss sju dagars uppskov,
      så att vi kunna skicka sändebud över hela Israels land; om då
      ingen vill hjälpa oss, så skola vi giva oss åt dig.»

  4.  Så kommo nu sändebuden till Sauls Gibea och omtalade detta för
      folket.  Då brast allt folket ut i gråt.
  5.  Men just då kom Saul gående bakom sina oxar från åkern.  Och Saul
      frågade: »Vad fattas folket, eftersom de gråta?»  Och de
      förtäljde för honom vad mannen från Jabes hade sagt.
  6.  Då kom Guds Ande över Saul, när han hörde detta, och hans vrede
      upptändes högeligen.
      >Dom. 14,6. 1 Sam. 10,10
  7.  Och han tog ett par oxar och styckade dem och sände styckena
      omkring över hela Israels land med sändebuden och lät säga: »Den
      som icke drager ut efter Saul och Samuel, med hans oxar skall så
      göras.»  Då föll en förskräckelse ifrån HERREN över folket, så
      att de drogo ut såsom en man.
      >Dom. 20,1.
  8.  Och han mönstrade dem i Besek, och Israels barn utgjorde då tre
      hundra tusen, och Juda män trettio tusen.

  9.  Och de sade till sändebuden som hade kommit: »Så skolen I säga
      till männen i Jabes i Gilead: I morgon skolen I få hjälp, när
      solen bränner som hetast.»  Och sändebuden kommo och förkunnade
      detta för männen i Jabes; och dessa blevo glada däröver.
 10.  Nu läto männen i Jabes säga: »I morgon vilja vi giva oss åt
      eder, och I mån då göra med oss vadhelst I finnen för gott.»
 11.  Dagen därefter fördelade Saul folket i tre hopar; och de trängde
      in i lägret vid morgonväkten och nedgjorde ammoniterna, och
      upphörde först när det var som hetast på dagen.  Och de som kommo
      undan blevo så kringspridda, att icke två av dem kommo undan
      tillsammans.
 12.  Då sade folket till Samuel: »Vilka voro de som sade: 'Skulle
      Saul bliva konung över oss!'  Given hit dessa män, så att vi få
      döda dem.»
      >1 Sam. 10,27.
 13.  Men Saul sade: »På denna dag skall ingen dödas, ty i dag har
      HERREN givit seger åt Israel.»
      >2 Sam. 19,22.

 14.  Och Samuel sade till folket: »Kom, låt oss gå till Gilgal och
      där förnya konungadömet.»
 15.  Då gick allt folket till Gilgal och gjorde Saul till konung där,
      inför HERRENS ansikte, i Gilgal; och de offrade där tackoffer
      inför HERRENS ansikte.  Och Saul och alla Israels män voro där
      uppfyllda av glädje.

[http://runeberg.org/bibeln/09_12.html]
                   Första Samuelsboken, 12 Kapitlet

                  Samuel avlägger räkenskap för sin
                  förvaltning och talar till folket.

  1.  Och Samuel sade till hela Israel: »Se, jag har lyssnat till edra
      ord och gjort allt vad I haven begärt av mig; jag har satt en
      konung över eder.
      >1 Sam 8:7, 22.
  2.  Nu är det eder konung som skall vara eder ledare, nu då jag är
      gammal och grå; I haven ju redan mina söner ibland
      eder.  Hittills är det jag som har varit eder ledare, från min
      ungdom ända till denna dag.
  3.  Se har står jag, vittnen nu mot mig inför HERREN och inför hans
      smorde.  Har jag tagit någons oxe, eller har jag tagit någons
      åsna?  Har jag förtryckt någon eller övat våld mot någon?  Har
      jag tagit mutor av någon, för att jag skulle se genom fingrarna
      med honom?  Jag vill då giva eder ersättning därför.»
      >Syr. 46,19. Apg. 20,33.
  4.  De svarade: »Du har icke förtryckt oss, du har icke övat våld
      mot oss; och från ingen människa har du tagit något.»
  5.  Då sade han till dem: »HERREN vare vittne mot eder, och hans
      smorde vare ock vittne denna dag, att I icke haven funnit något
      i min hand.»  De svarade: »Ja, vare det så.»

  6.  Samuel sade till folket: »Ja, HERREN vare vittne, han som lät
      Mose och Aron uppstå och förde edra fäder upp ur Egyptens land.
  7.  Så träden nu fram, för att jag må gå till rätta med eder inför
      HERREN angående allt gott som HERREN i sin rättfärdighet har
      gjort mot eder och mot edra fäder.
  8.  När Jakob hade kommit fram till Egypten, ropade edra fäder till
      HERREN, och HERREN sände Mose och Aron, som förde edra fäder ut
      ur Egypten och läto dem bosätta sig här i landet.
      >1 Mos. 46,6. 2 Mos. 2,23 f. 3,9 f. 4,14f. Jos. 24,5.
  9.  Men när de glömde HERREN, sin Gud, sålde han dem i Siseras hand,
      härhövitsmannens i Hasor, och i filistéernas hand och i Moabs
      konungs hand, och dessa stridde mot dem.
      >Dom. 3,12 f. 4,1 f. 10,6 f. 13,1. Ps. 44,13.
 10.  Men de ropade till HERREN och sade: 'Vi hava syndat, ty vi hava
      övergivit HERREN och tjänat Baalerna och Astarterna; men rädda
      oss nu från våra fienders hand, så vilja vi tjäna dig.'
      >Dom. 10,10.
 11.  Då sände HERREN Jerubbaal och Bedan och Jefta och Samuel och
      räddade eder från edra fienders hand runt omkring, så att I
      fingen bo i trygghet.
      >Dom. 6:11 f.  11:1 f.  1 Sam. 7:5 f., 7 f.
 12.  Men när I sågen att Nahas, Ammons barns konung, kom emot eder,
      saden I till mig: 'Nej, en konung måste regera över oss', fastän
      det är HERREN, eder Gud, som är eder konung.
      >1 Sam. 8:5 f., 19 f.
 13.  Och se, här är nu den konung I haven utvalt, den som I haven
      begärt; se, HERREN har satt en konung över eder.
      >1 Sam. 10,19.
 14.  Allenast mån I nu frukta HERREN och tjäna honom och höra hans
      röst och icke vara gensträviga mot HERRENS befallning.  Ja, både
      I och den konung som regerar över eder mån följa HERREN, eder
      Gud.
 15.  Men om I icke hören HERRENS röst, utan ären gensträviga mot
      HERRENS befallning, då skall HERRENS hand drabba eder likasom
      edra fäder.
 16.  Träden nu ock fram och sen det stora under som HERREN skall göra
      inför edra ögon.
 17.  Nu är ju tiden för veteskörden; men jag vill ropa till HERREN
      att han må låta det dundra och regna.  Så skolen I märka och se
      huru mycket ont I haven gjort i HERRENS ögon genom eder begäran
      att få en konung.»
      >1 Sam. 8,6.

 18.  Och Samuel ropade till HERREN, och HERREN lät det dundra och
      regna på den dagen.  Då betogs allt folket av stor fruktan för
      HERREN och för Samuel.
 19.  Och allt folket sade till Samuel: »Bed för dina tjänare till
      HERREN, din Gud, att vi icke må dö, eftersom vi till alla våra
      andra synder ock hava lagt det onda att vi hava begärt att få en
      konung.»
 20.  Samuel sade till folket: »Frukten icke.  Väl haven I gjort allt
      detta onda; men viken nu blott icke av ifrån HERREN, utan tjänen
      HERREN av allt edert hjärta.
      >5 Mos. 6:5.
 21.  Viken icke av; ty då följen I tomma avgudar, som varken kunna
      hjälpa eller rädda, eftersom de äro allenast tomhet.
      >Jes. 44,9 f.
 22.  Ty HERREN skall icke förskjuta sitt folk, för sitt stora namns
      skull, eftersom HERREN har behagat att göra eder till sitt
      folk.
      >Ps. 100,3.
 23.  Vare det ock fjärran ifrån mig att jag skulle så synda mot
      HERREN, att jag upphörde att bedja för eder!  Jag vill fastmer
      lära eder den goda och rätta vägen.
 24.  Allenast frukten HERREN och tjänen honom troget av allt edert
      hjärta.  Ty sen vilka stora ting han har gjort med eder!
 25.  Men om I gören vad ont är, så skolen både I och eder konung
      förgås.»

[http://runeberg.org/bibeln/09_13.html]
                   Första Samuelsboken, 13 Kapitlet

                    Kriget mot filistéerna.  Sauls
                 egenmäktiga offer.  Israels betryck.

  1.  Saul hade varit konung ett år, och när han nu regerade över
      Israel på andra året,
  2.  utvalde han åt sig tre tusen män ur Israel.  Av dessa hade Saul
      själv hos sig två tusen i Mikmas och i Betels bergsbygd, och ett
      tusen hade Jonatan hos sig i Gibea i Benjamin.  Men det övriga
      folket hade han låtit gå hem, var och en till sin hydda.
  3.  Och Jonatan dräpte filistéernas fogde i Geba; och filistéerna
      fingo höra det.  Men Saul lät stöta i basun över hela landet och
      säga: »Detta må hebréerna höra.»
  4.  Så fick hela Israel höra omtalas att Saul hade dräpt
      filistéernas fogde, och att Israel därigenom hade blivit
      förhatligt för filistéerna.  Och folket bådades upp att följa
      Saul till Gilgal.
  5.  Under tiden hade filistéerna församlat sig för att strida mot
      Israel: trettio tusen vagnar och sex tusen ryttare, och fotfolk
      så talrikt som sanden på havets strand; och de drogo upp och
      lägrade sig vid Mikmas, öster om Bet-Aven.
  6.  Då nu israeliterna sågo sig vara i nöd, i det att folket svårt
      ansattes, gömde sig folket i grottor, i skogssnår och bland
      klippor, i fasta valv och i gropar.
  7.  Och somliga av hebréerna gingo över Jordan in i Gads och Gileads
      land.  Men Saul var ännu kvar i Gilgal; och allt folket följde
      honom med bävan.
  8.  När han nu hade väntat sju dagar, intill den tid Samuel hade
      bestämt men Samuel likväl icke kom till Gilgal, begynte folket
      skingra sig och gå ifrån honom.
      >1 Sam. 10,8.
  9.  Då sade Saul: »Fören fram till mig brännoffers- och
      tackoffersdjuren.»  Därpå frambar han brännoffret.
 10.  Men just när han hade slutat att frambära brännoffret, kom
      Samuel.  Då gick Saul honom till mötes för att hälsa honom.
 11.  Men Samuel sade: »Vad har du gjort!»  Saul svarade: »När jag såg
      att folket skingrade sig och gick ifrån mig, under det att du
      icke kom inom den bestämda tiden, fastän filistéerna voro
      församlade vid Mikmas,
 12.  då tänkte jag: Nu komma filistéerna hitned mot mig i Gilgal, och
      jag har ännu icke bönfallit inför HERREN.  Då tog jag mod till
      mig och offrade brännoffret.»
 13.  Samuel sade till Saul: »Du har handlat dåraktigt.  Du har icke
      hållit det bud HERREN, din Gud, har givit dig; eljest skulle
      HERREN hava befäst ditt konungadöme över Israel för evig tid.
 14.  Men nu skall ditt konungadöme icke bliva beståndande.  HERREN har
      sökt sig en man efter sitt hjärta, och honom har HERREN
      förordnat till furste över sitt folk, eftersom du icke har
      hållit vad HERREN bjöd dig.»
      >Ps. 89,20 f. Apg. 13,22.

 15.  Därefter stod Samuel upp och gick från Gilgal till Gibea i
      Benjamin.  Men Saul mönstrade det folk som fanns hos honom: vid
      pass sex hundra man.
 16.  Och Saul och hans son Jonatan stannade i Geba i Benjamin med det
      folk som fanns hos dem, under det att filistéerna hade lägrat
      sig vid Mikmas.
 17.  Och en härskara, delad i tre hopar, drog ut ur filistéernas läger
      för att härja: en hop tog vägen till Ofra i Sualslandet,
 18.  en hop tog vägen till Bet-Horon, och en hop tog vägen till det
      område som vetter åt Seboimsdalen, åt öknen till.

 19.  Ingen smed fanns då i hela Israels land, ty filistéerna fruktade
      att hebréerna skulle låta göra sig svärd eller spjut.
      >Dom. 5,8
 20.  Och så måste en israelit alltid begiva sig ned till filistéerna,
      om han ville låta vässa sin lie eller sin plogbill eller sin yxa
      eller sin skära,
 21.  när det hade blivit något fel med eggen på skärorna eller
      plogbillarna, eller med gafflarna eller yxorna, eller när
      oxpikarnas uddar behövde rätas.
 22.  Härav kom sig, att när striden skulle stå, ingen enda av Sauls
      och Jonatans folk hade ett svärd eller ett spjut; allenast Saul
      själv och hans son Jonatan hade sådana.

 23.  Men filistéerna läto en utpost rycka fram till passet vid
      Mikmas.

[http://runeberg.org/bibeln/09_14.html]
                   Första Samuelsboken, 14 Kapitlet

                Jonatans tappra bedrift.  Filistéernas
                 nederlag.  Sauls obetänksamma förbud.
                  Hans strider med grannfolken.  Hans
                          släktförhållanden.

  1.  Så hände sig nu en dag att Jonatan, Sauls son, sade till sin
      vapendragare: »Kom, låt oss gå över till filistéernas utpost där
      på andra sidan.»  Men han omtalade det icke för sin fader.
  2.  Saul vistades då vid Gibeas gräns, under granatträdet i Migron,
      och folket som han hade hos sig utgjorde vid pass sex hundra
      man;
      >1 Sam. 13,15.
  3.  och Ahia, son till Ahitub, som var broder till I-Kabod, son till
      Pinehas, son till Eli, HERRENS präst i Silo, har då efoden.  Och
      folket visste icke om, att Jonatan hade gått bort.
      >1 Sam 4,19 f.
  4.  Men i passet, där Jonatan sökte gå över för att komma till
      filistéernas utpost, låg på vardera sidan en brant klippa; den
      ena hette Boses och den andra Sene.
      >1 Sam. 13,23.
  5.  Den ena klippan reste sig i norr, mitt emot Mikmas, den andra i
      söder, mitt emot Geba.
  6.  Och Jonatan sade till sin vapendragare: »Kom, låt oss gå över
      till dessa oomskurnas utpost, kanhända skall HERREN göra något
      för oss.  Ty intet hindrar HERREN att giva seger genom få
      likasåväl som genom många.»
      >Dom. 7:4, 7.  2 Krön. 14:11.  1 Mack. 3:18.
  7.  Hans vapendragare svarade honom: »Gör allt vad du har i sinnet.
      Gå du åstad; jag följer dig vart du vill.»
  8.  Då sade Jonatan: »Välan, vi skola gå över till männen där och
      laga så, att de få se oss.
  9.  Om de då säga till oss så: 'Stån stilla, till dess vi komma fram
      till eder', då skola vi stanna där vi äro och icke stiga upp
      till dem.
      >1 Mos. 24,12 f.
 10.  Om de däremot säga så: 'Kommen hitupp till oss', då skola vi
      stiga ditupp, ty då har HERREN givit dem i vår hand; detta skall
      för oss vara tecknet härtill.»
 11.  När nu de två hade blivit synliga för filistéernas utpost, sade
      filistéerna: »Se, hebréerna krypa ut ur hålen där de hava gömt
      sig.»
      >1 Sam. 13,6.
 12.  Därpå ropade utpostens manskap till Jonatan och hans
      vapendragare och sade: »Kommen hitupp till oss, så skola vi väl
      lära eder!»  Då sade Jonatan till sin vapendragare: »Följ mig
      ditupp, ty HERREN har givit dem i Israels hand.»
 13.  Och Jonatan klättrade på händer och fötter uppför, och hans
      vapendragare följde honom.  Och de föllo för Jonatan; och hans
      vapendragare gick efter honom och gav dem dödsstöten.
      >3 Mos. 26,7 f.
 14.  I det första anfallet nedgjorde så Jonatan och hans
      vapendragare vid pass tjugu män, på en sträcka av vid pass ett
      halvt plogland.
 15.  Då uppstod förskräckelse i lägret på fältet och bland allt
      folket; utposterna och de som hade gått ut för att härja grepos
      ock av förskräckelse.  Och marken darrade, så att en
      förskräckelse ifrån Gud uppstod.
      >1 Mos. 35,5. 2 Mos. 14,24 f. 1 Sam. 7,10. 13,16 f. Ps. 76,13.

 16.  Och Sauls väktare i Gibea i Benjamin fingo se att hopen var i
      upplösning, och att man sprang hit och dit.
 17.  Då sade Saul till folket som han hade hos sig: »Hållen mönstring
      och sen efter, vem som har gått ifrån oss.»  När de då höllo
      mönstring, funno de att Jonatan och hans vapendragare icke voro
      där.
 18.  Då sade Saul till Ahia: »För hit Guds ark.»  Ty Guds ark fanns på
      den tiden bland Israels barn.
      >1 Sam. 4,3 f.
 19.  Medan Saul ännu talade med prästen, tilltog larmet i
      filistéernas läger allt mer och mer.  Då sade Saul till prästen:
      »Låt det vara.»
 20.  Och Saul och allt det folk som han hade hos sig församlade sig
      och drogo till stridsplatsen; där fingo de se att den ene hade
      lyft sitt svärd mot den andre, så att en mycket stor förvirring
      hade uppstått.
      >Dom. 7,22. 2 Krön. 20,23.
 21.  Och de hebréer som sedan gammalt lydde under filistéerna, och
      som hade dragit hitupp med dem och voro här och där i lägret,
      dessa slöto sig nu ock till de israeliter som anfördes av Saul
      och Jonatan.
 22.  Och när de israeliter som hade gömt sig i Efraims bergsbygd
      hörde att filistéerna flydde, satte alla dessa också efter dem
      och deltogo i striden.
 23.  Så gav HERREN Israel seger på den dagen, och striden fortsattes
      ända bortom Bet-Aven.

 24.  När nu Israels män på den dagen voro hårt ansträngda, band Saul
      folket med följande ed: »Förbannad vare den man som förtär någon
      föda före aftonen, och innan jag har tagit hämnd på mina
      fiender.»  Så smakade då ingen av folket någon föda.
 25.  Och när de allasammans kommo in i skogsbygden, låg honung på
      marken.
 26.  Men när folket hade kommit in i skogsbygden och fått se den
      utflutna honungen, vågade dock ingen föra handen upp till
      munnen, ty folket fruktade för eden.
 27.  Jonatan däremot hade icke hört, när hans fader band folket med
      eden; därför räckte han ut staven som han hade i sin hand och
      doppade dess ända i honungskakan, och förde så handen till
      munnen; då kunde hans ögon åter se klart.
 28.  Men en man bland folket tog till orda och sade: »Din fader har
      bundit folket med en dyr ed och sagt: 'Förbannad vare den man
      som dag förtär någon föda.'»  Och folket var uttröttat.
 29.  Jonatan svarade: »Min fader har därmed dragit olycka över
      landet.  Sen huru klara mina ögon hava blivit, därför att jag
      smakade något litet av honungen här.
 30.  Huru mycket mer, om folket i dag hade fått äta sig mätta av
      bytet som de hade tagit från sina fiender -- huru mycket större
      skulle icke då filistéernas nederlag hava blivit!»
 31.  Emellertid slogo de filistéerna på den dagen och förföljde dem
      från Mikmas till Ajalon.  Och folket var mycket uttröttat.
 32.  Därför kastade sig folket över bytet och tog får, oxar och
      kalvar och slaktade dem på marken; och folket åt sedan köttet
      med blodet i.
 33.  När man berättade detta för Saul och sade: »Se, folket syndar
      mot HERREN genom att äta kött med blodet i», utropade han: »I
      haven handlat brottsligt.  Vältren nu fram till mig en stor
      sten.»
      >1 Mos. 9:4.  3 Mos. 3:17.  7:26 f.  17:10 f., 13 f.  19:26.
      >5 Mos. 12:16, 23 f.  15:23.
 34.  Och Saul sade vidare: »Gån ut bland folket och sägen till dem
      'Var och en före fram till mig sin oxe och sitt får, och slakten
      dem här och äten; synden icke mot HERREN genom att äta köttet
      med blodet i.'»  Då förde allt folket, var och en med egen hand,
      om natten fram sina oxar och slaktade dem där.
 35.  Och Saul byggde ett altare åt HERREN; detta var det första
      altare som han byggde åt HERREN.

 36.  Och Saul sade: »Låt oss i natt draga ned och förfölja
      filistéerna och anställa plundring bland dem, ända till dess det
      bliver dager i morgon, och låt oss laga så, att ingen av dem
      bliver kvar.»  De svarade: »Gör allt vad dig täckes.»  Men prästen
      sade: »Låt oss träda fram hit till Gud.»
 37.  Då frågade Saul Gud: »Skall jag draga ned och förfölja
      filistéerna?  Vill du då giva dem i Israels hand?»  Men han gav
      honom intet svar den dagen.
      >1 Sam. 28,6.
 38.  Då sade Saul: »Kommen hitfram, alla I folkets förnämsta män, för
      att I mån få veta och se vari den synd består, som i dag har
      blivit begången.
 39.  Ty så sant HERREN lever, han som har givit Israel seger: om den
      ock vore begången av min son Jonatan, skall han döden dö.»  Men
      ingen bland allt folket svarade honom.
 40.  Då sade han till hela Israel: »Ställen I eder på ena sidan, så
      vill jag med min son Jonatan ställa mig på andra sidan.»  Folket
      svarade Saul: »Gör vad dig täckes.»
 41.  Och Saul sade till HERREN, Israels Gud: »Låt sanningen komma i
      dagen.»  Då träffades Jonatan och Saul av lotten, och folket gick
      fritt.
      >Jos. 7,14 f. Jon. 1,7.
 42.  Saul sade: »Kasten lott mellan mig och min son Jonatan.»  Då
      träffades Jonatan av lotten.
 43.  Saul sade till Jonatan: »Omtala för mig vad du har gjort.»  Då
      omtalade Jonatan det för honom och sade: »Med ändan av staven
      som jag hade i min hand tog jag litet honung och smakade därpå
      -- och så skall jag nu dö!»
 44.  Saul svarade: »Ja, Gud straffe mig nu och framgent: du måste
      döden dö, Jonatan.»
 45.  Men folket sade till Saul: »Skulle Jonatan dö, han som har
      förskaffat Israel denna stora seger?  Bort det!  Så sant HERREN
      lever, icke ett hår från hans huvud skall falla till jorden; ty
      med Guds hjälp har han i dag utfört detta.»  Och folket köpte
      Jonatan fri ifrån döden.
 46.  Och Saul drog hem, utan att vidare förfölja filistéerna;
      filistéerna begåvo sig ock hem till sitt.

 47.  När Saul nu hade tagit konungadömet över Israel i besittning,
      förde han krig mot alla sina fiender runt omkring: mot Moab, mot
      Ammons barn, mot Edom, mot konungarna i Soba och mot
      filistéerna; och vart han vände sig tuktade han dem.
 48.  Han gjorde mäktiga ting och slog Amalek och räddade så Israel
      från dess plundrares hand.
 49.  Sauls söner voro Jonatan, Jisvi och Malki-Sua; och av hans båda
      döttrar hette den äldre Merab och den yngre Mikal.
      >1 Sam. 31,2. 1 Krön. 8,33. 9,39.
 50.  Sauls hustru hette Ahinoam, Ahimaas' dotter.  Hans härhövitsman
      hette Abiner, son till Ner, som var Sauls farbroder.
 51.  Ty Kis, Sauls fader, och Ner, Abners fader, voro söner till
      Abiel.
      >1 Sam. 9,1

 52.  Men kriget mot filistéerna pågick häftigt, så länge Saul
      levde.  Och varhelst Saul såg någon rask och krigsduglig man tog
      han honom i sin tjänst.

[http://runeberg.org/bibeln/09_15.html]
                   Första Samuelsboken, 15 Kapitlet

                 Sauls seger över amalekiterna.  Hans
                ohörsamhet och förkastelse.  Samuel och
                                Agag.

  1.  Men Samuel sade till Saul: »Det var mig HERREN sände att smörja
      dig till konung över sitt folk Israel.  Så hör nu HERRENS ord.
      >1 Sam. 9,15 f. 10,1.
  2.  Så säger HERREN Sebaot: Jag vill hemsöka Amalek för det som han
      gjorde mot Israel, att han lade sig i vägen för honom, när han
      drog upp ur Egypten.
      >2 Mos. 17,8 f. 5 Mos. 25,17 f.
  3.  Så drag nu åstad och slå amalekiterna och giv dem till spillo,
      med allt vad de hava, och skona dem icke, utan döda både män och
      kvinnor, både barn och spenabarn, både fäkreatur och får, både
      kameler och åsnor.»
  4.  Då bådade Saul upp folket och mönstrade dem i Telaim: två hundra
      tusen man fotfolk, och dessutom tio tusen man från Juda.

  5.  När Saul sedan kom till Amaleks stad, lade han ett bakhåll i
      dalen.
  6.  Men till kainéerna lät Saul säga: »Skiljen eder från
      amalekiterna och dragen ned, för att jag icke må utrota eder
      tillsammans med dem.  I bevisaden ju barmhärtighet mot alla
      Israels barn, när de drogo ut ur Egypten.»  Då skilde sig
      kainéerna från amalekiterna.
      >4 Mos. 10,29. 24,21. Dom. 1,16. 4,11.
  7.  Och Saul slog amalekiterna och förföljde dem från Havila fram
      emot Sur, som ligger öster om Egypten.
      >1 Mos. 25,18.
  8.  Och han tog Agag, Amaleks konung, levande till fånga, och allt
      folket gav han till spillo, och han slog dem med
      svärdsegg.
      >4 Mos. 24,7.
  9.  Men Saul och folket skonade Agag, så ock det bästa och det näst
      bästa av får och fäkreatur jämte lammen, korteligen, allt som
      var av värde; sådant ville de icke giva till spillo.  All boskap
      däremot, som var dålig och mager, gåvo de till spillo.

 10.  Då kom HERRENS ord till Samuel; han sade:
 11.  »Jag ångrar att jag har gjort Saul till konung, ty han har vänt
      sig bort ifrån mig och icke fullgjort mina befallningar.»  Detta
      gick Samuel hårt till sinnes, och han ropade till HERREN hela
      den natten.
      >1 Mos. 6,6 f.
 12.  Och bittida om morgonen stod Samuel upp och gick för att möta
      Saul.  Då blev det berättat för Samuel att Saul hade kommit till
      Karmel och där rest åt sig en minnesstod, och att han sedan hade
      vänt om och dragit därifrån ned till Gilgal.
 13.  När nu Samuel kom till Saul, sade Saul till honom: »Välsignad
      vare du av HERREN.  Jag har nu fullgjort HERRENS befallning.»
 14.  Men Samuel sade: »Vad är det då för ett läte av får som ljuder i
      mina öron, och vad är det för ett läte av fäkreatur som jag
      hör?»
 15.  Saul svarade: »Från amalekiterna hava de fört dem med sig, ty
      folket skonade det bästa av fåren och fäkreaturen för att offra
      det åt HERREN, din Gud; men det övriga hava vi givit till
      spillo.»
 16.  Då sade Samuel till Saul: »Håll nu upp, så vill jag förkunna för
      dig vad HERREN i natt har talat till mig.  Han sade till honom:
      »Tala.»
 17.  Samuel sade: »Se, fastän du var ringa i dina egna ögon, har du
      blivit ett huvud för Israels stammar, ty HERREN smorde dig till
      konung över Israel.
      >1 Sam. 9,21. 10,1
 18.  Och HERREN sände dig åstad och sade: 'Gå och giv till spillo
      amalekiterna, de syndarna, och strid mot dem, till dess att du
      har förgjort dem.'
 19.  Varför har du då icke hört HERRENS röst, utan kastat dig över
      bytet och gjort vad ont är i HERRENS ögon?»
 20.  Saul svarade Samuel: »Jag har ju hört HERRENS röst och gått den
      väg på vilken HERREN har sänt mig.  Jag har fört hit Agag,
      Amaleks konung, och givit Amalek till spillo.
 21.  Men folket tog av bytet får och fäkreatur, det bästa av det
      tillspillogivna, för att offra det åt HERREN din Gud, i Gilgal.»
 22.  Då sade Samuel: »Menar du att HERREN har samma behag till
      brännoffer och slaktoffer som därtill att man hör HERRENS röst?
        Nej, lydnad är bättre än offer,
        och hörsamhet bättre än det feta av vädurar.
      >Pred. 4,l7. Hos. 6,6. Syr. 35,1 f. Matt. 9,13. 12,7.
 23.    Ty gensträvighet är trolldomssynd,
        och motspänstighet är avguderi och husgudsdyrkan.

      Eftersom du har förkastat HERRENS ord, har han ock förkastat
      dig, och du skall icke längre vara konung.»
      >Hos. 4,6.
 24.  Saul sade till Samuel: »Jag har syndat därmed att jag har
      överträtt HERRENS befallning och handlat emot dina ord; ty jag
      fruktade för folket och lyssnade till deras ord.
 25.  Men förlåt mig nu min synd, och vänd tillbaka med mig, så att
      jag får tillbedja HERREN.»
 26.  Samuel sade till Saul: »Jag vänder icke tillbaka med dig; ty då
      du har förkastat HERRENS ord, har HERREN ock förkastat dig, så
      att du icke längre får vara konung över Israel.»
      >1 Sam. 16,1.
 27.  När nu Samuel vände sig om för att gå, fattade han i hörnet på
      hans mantel, och den rycktes sönder.
 28.  Och Samuel sade till honom: »HERREN har i dag ryckt Israels
      konungarike från dig och givit det åt en annan, som är bättre än
      du.
      >1 Sam. 28,17.
 29.  Och den Härlige i Israel ljuger icke och ångrar sig icke; ty han
      är icke en människa, så att han skulle kunna ångra sig.»
      >4 Mos. 23,19. Ps. 33,4.
 30.  Han svarade: »Jag har syndat; men bevisa mig dock nu den äran
      inför de äldste i mitt folk och inför Israel, att du vänder
      tillbaka med mig, så att jag får tillbedja HERREN, din Gud.»
 31.  Då vände Samuel tillbaka och följde med Saul; och Saul tillbad
      HERREN.

 32.  Och Samuel sade: »Fören fram till mig Agag, Amaleks konung.»  Då
      gick Agag med glatt mod fram till honom.  Och Agag sade: »Välan,
      snart är dödens bitterhet överstånden.»
 33.  Men Samuel sade: »Såsom ditt svärd har gjort kvinnor barnlösa så
      skall ock din moder bliva barnlös framför andra kvinnor.»  Därpå
      högg Samuel Agag i stycken inför HERREN, i Gilgal.
 34.  Sedan begav sig Samuel till Rama; men Saul drog upp till sitt
      hem i Sauls Gibea.
 35.  Och Samuel ville icke mer se Saul så länge han levde, ty Samuel
      sörjde över Saul, eftersom HERREN ångrade att han hade gjort
      Saul till konung över Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/09_16.html]
                   Första Samuelsboken, 16 Kapitlet

                David smörjes till konung.  Han kommer
                           till Sauls hov.

  1.  Och HERREN sade till Samuel: »Huru länge tänker du sörja över
      Saul?  Jag har ju förkastat honom, ty jag vill icke längre att
      han skall vara konung över Israel.  Fyll ditt horn med olja och
      gå åstad jag vill sända dig till betlehemiten Isai, ty en av
      hans söner har jag utsett åt mig till konung.»
      >1 Sam. 15,26. 17,12. Apg. 13,22.
  2.  Men Samuel sade: »Huru skall jag kunna gå dit?  Om Saul får höra
      det, så dräper han mig.»  HERREN svarade: »Tag en kviga med dig
      och säg: 'Jag har kommit för att offra åt HERREN.'
  3.  Sedan skall du inbjuda Isai till offret, och jag skall då själv
      låta dig veta vad du bör göra, och du skall smörja åt mig den
      jag säger dig.»
  4.  Samuel gjorde vad HERREN hade sagt, och kom så till Bet-Lehem
      Men när de äldste i staden fingo se honom, blevo de förskräckta
      och frågade: »Allt står väl rätt till?»
  5.  Han svarade: »Ja.  Jag har kommit för att offra åt HERREN.  Helgen
      eder och kommen med mig till offret.»  Och han helgade Isai och
      hans söner och inbjöd dem till offret.
      >2 Mos. 19,10.

  6.  När de nu kommo dit och han fick se Eliab, tänkte han: »Förvisso
      står HERRENS smorde här inför honom.»
      >1 Sam. 17,13 f.
  7.  Men HERREN sade till Samuel »Skåda icke på hans utseende och på
      hans högväxta gestalt, ty jag har förkastat honom.  Ty det är
      icke såsom en människa ser; en människa ser på det som är för
      ögonen men HERREN ser till hjärtat.»
      >5 Mos. 10:17.  1 Krön. 28:9.  2 Krön. 19:7.  Ps. 7:10.
      >Jer. 11:20.  17:10.  20:12.  Apg. 10:34.
  8.  Då kallade Isai på Abinadab och lät honom gå fram för
      Samuel.  Men han sade: »Icke heller denne har HERREN utvalt.»
  9.  Då lät Isai Samma gå fram.  Men han sade: »Icke heller denne har
      HERREN utvalt.»
 10.  På detta sätt lät Isai sju av sina söner gå fram för Samuel; men
      Samuel sade till Isai: »HERREN har icke utvalt någon av dessa.»
 11.  Och Samuel frågade Isai: »Är detta alla ynglingarna?»  Han
      svarade: »Ännu återstår den yngste, men han går nu i vall med
      fåren.»  Då sade Samuel till Isai: »Sänd åstad och hämta hit
      honom, ty vi skola icke sätta oss till bords, förrän han kommer
      hit.»
      >2 Sam. 7,8. Ps. 78,70 f. 89,20 f.
 12.  Då sände han åstad och lät hämta honom, och han var ljuslätt och
      hade sköna ögon och ett fagert utseende.  Och HERREN sade: »Stå
      upp och smörj honom, ty denne är det.»
 13.  Då tog Samuel sitt oljehorn och smorde honom mitt ibland hans
      bröder; och HERRENS Ande kom över David, från den dagen och allt
      framgent.  Sedan stod Samuel upp och gick till Rama.
      >1 Sam. 11,6.

 14.  Men sedan HERRENS Ande hade vikit ifrån Saul, kvaldes han av en
      ond ande från HERREN.
 15.  Då sade Sauls tjänare till honom: »Eftersom en ond ande från Gud
      kväljer dig,
 16.  må du, vår herre, tillsäga dina tjänare, som stå inför dig, att
      de söka upp en man som är kunnig i harpospel, på det att han må
      spela på harpan, när den onde anden från Gud kommer över dig; så
      skall det bliva bättre med dig.»
 17.  Då sade Saul till sina tjänare: »Sen eder för min räkning om
      efter en man som är skicklig i strängaspel, och fören honom till
      mig.»
 18.  En av männen svarade då och sade: »Betlehemiten Isai har en son
      som jag har funnit vara kunnig i strängaspel, en käck stridsman
      och en förståndig man, därtill en fager man; och HERREN är med
      honom.»
 19.  Så sände då Saul bud till Isai och lät säga: »Sänd till mig din
      son David, som vaktar fåren.»
 20.  Då tog Isai en åsna, som han lastade med bröd, vidare en
      vinlägel och en killing, och sände detta med sin son David till
      Saul.
 21.  Så kom David till Saul och trädde i hans tjänst och blev honom
      mycket kär, så att han fick bliva hans vapendragare.
 22.  Och Saul sände till Isai och lät säga: »Låt David stanna kvar i
      min tjänst, ty han har funnit nåd för mina ögon.»
 23.  När nu anden från Gud kom över Saul, tog David harpan och
      spelade; då kände Saul lindring, och det blev bättre med honom,
      och den onde anden vek ifrån honom.

[http://runeberg.org/bibeln/09_17.html]
                   Första Samuelsboken, 17 Kapitlet

                    David dödar filistéen Goljat.

  1.  Men filistéerna församlade sina härar till strid; de församlade
      sig vid det Soko som hör till Juda.  Och de lägrade sig mellan
      Soko och Aseka, vid Efes-Dammim.
  2.  Saul och Israels män hade ock församlat sig och lägrat sig i
      Terebintdalen; och de ställde upp sig till strid mot
      filistéerna.
  3.  Filistéerna stodo vid berget på ena sidan, och israeliterna
      stodo vid berget på andra sidan, så att de hade dalen emellan
      sig.
  4.  Då framträdde ur filistéernas skaror en envigeskämpe vid namn
      Goljat, från Gat; han var sex alnar och ett kvarter lång.
      >Jos. 11,22.
  5.  Han hade en kopparhjälm på sitt huvud och var klädd i ett
      fjällpansar, och hans pansar hade en vikt av fem tusen siklar
      koppar.
  6.  Och han hade benskenor av koppar och bar en lans av koppar på
      sin rygg.
  7.  Skaftet på hans spjut liknade en vävbom, och spetsen på spjutet
      höll sex hundra siklar järn.  Och hans sköldbärare gick framför
      honom.
      >2 Sam. 21,19. 1 Krön. 20,5.
  8.  Han trädde nu fram och ropade till Israels här och sade till
      dem: »Varför dragen I ut och ställen upp eder till strid?  Jag
      står här på filistéernas vägnar, och I ären Sauls tjänare;
      väljen nu ut åt eder en man som må komma hitned till mig.
  9.  Om han förmår strida mot mig och slår ned mig, så skola vi vara
      eder underdåniga; men om jag bliver hans överman och slår ned
      honom, så skolen I vara oss underdåniga och tjäna oss.»
 10.  Och filistéen sade ytterligare: »Jag har i dag smädat Israels
      här.  Skaffen nu hit någon, så att vi få strida med varandra!
 11.  Då Saul och hela Israel hörde dessa filistéens ord, blevo de
      gripna av förfäran och stor fruktan.

 12.  Men David var son till den omtalade efratiten från Bet-Lehem i
      Juda, som hette Isai och hade åtta söner; denne var på Sauls tid
      en gammal man vid framskriden ålder.
      >1 Sam. 16,1.
 13.  Nu hade Isais tre äldsta söner dragit åstad och följt med Saul
      ut i kriget.  Av dessa hans tre söner, som hade dragit ut i
      kriget, hette den förstfödde Eliab, hans andre son Abinadab och
      den tredje Samma.
      >1 Sam. 16,6 f.
 14.  David var den yngste.  De tre äldsta hade nu följt med Saul.
      >1 Sam. 16,11.
 15.  Men David lämnade understundom Saul och gick hem för att vakta
      sin faders får i Bet-Lehem.
 16.  Och filistéen kom fram både bittida och sent; i fyrtio dagar kom
      han och ställde sig där.
 17.  Nu sade Isai en gång till sin son David: »Tag för dina bröders
      räkning en efa av dessa rostade ax jämte dessa tio bröd, och
      skaffa detta skyndsamt till dina bröder i lägret.
 18.  Och dessa tio ostar skall du föra till deras överhövitsman.  Du
      skall se efter, om det står väl till med dina bröder, och begära
      av dem en mottagningspant.
 19.  Saul och de och alla Israels män äro nämligen i Terebintdalen
      och strida mot filistéerna.»

 20.  Bittida följande morgon överlämnade David fåren åt en vaktare,
      tog med sig vad han skulle och begav sig åstad, såsom Isai hade
      bjudit honom.  När han kom fram till vagnborgen, hov hären, som
      då skulle draga ut i slagordning, upp sitt härskri.
 21.  Och Israel och filistéerna ställde upp sig i slagordning mot
      varandra.
 22.  Då lämnade David ifrån sig sakerna åt trossvaktaren och skyndade
      bort till hären; och när han kom dit, hälsade han sina bröder.
 23.  Under det att han talade med dem, trädde nu envigeskämpen, han
      som hette Goljat, filistéen ifrån Gat, fram ur filistéernas här
      och talade såsom förut; och David hörde det.
 24.  Och alla Israels män flydde för mannen, när de fingo se honom
      och fruktade storligen.
 25.  Och Israels män sade: »Sen I mannen där, som nu träder upp?  Han
      träder upp för att smäda Israel.  Men den man som slår ned honom
      vill konungen begåva med stor rikedom, och åt honom vill han
      giva sin dotter, och hans faders hus vill han göra skattefritt i
      Israel.»
 26.  Och David sade till de man som stodo bredvid honom: »Vad får den
      man som slår ned denne filisté och därmed tager bort sådan
      smälek från Israel?  Ty vem är denne oomskurne filisté, som vågar
      smäda den levande Gudens här?»
 27.  Folket upprepade då för honom det som nyss hade blivit sagt; de
      sade: »Detta får den man som slår ned honom.»
 28.  Men Eliab, hans äldste broder, hörde huru han talade med männen;
      då upptändes Eliabs vrede mot David, och han sade: »Varför har
      du kommit hitned, och åt vem har du överlämnat den lilla
      fårhjorden där i öknen?  Jag känner ditt övermod och ditt hjärtas
      ondska; för att se på striden är det som du har kommit hitned.»
      >1 Sam. 16,6 f.
 29.  David svarade: »Vad har jag då gjort?  Det var ju allenast en
      fråga.»
 30.  Sedan vände han sig ifrån honom till en annan och upprepade sin
      fråga, och folket gav honom samma svar som förut.
 31.  Men vad David hade talat blev bekant; och man berättade det för
      Saul, och denne lät hämta honom.

 32.  Och David sade till Saul: »Må ingen låta sitt mod falla.  Din
      tjänare vill gå åstad och strida mot denne filisté.»
 33.  Saul sade till David: »Icke kan du gå åstad mot denne filisté
      och strida mot honom; du är du ju allenast en yngling, och han
      är en stridsman allt ifrån ungdomen.»
 34.  Men David svarade Saul: »Din tjänare har gått i vall med sin
      faders får; om då ett lejon eller en björn kom och tog bort ett
      får av hjorden,
      >Syr. 47,3 f.
 35.  så följde jag efter vilddjuret och slog ned det och ryckte rovet
      ur munnen på det; och om det då reste sig upp mot mig, så
      fattade jag det i skägget och slog ned det och dödade det.
 36.  Har nu din tjänare slagit ned både lejon och björn, så skall det
      gå denne oomskurne filisté såsom det gick vart och ett av dessa
      djur, ty han har smädat den levande Gudens här.»
 37.  Och David sade ytterligare: »HERREN, som räddade mig undan lejon
      och björn, han skall ock rädda mig undan denne filisté.»  Då sade
      Saul till David: »Gå då åstad; HERREN skall vara med dig.»
 38.  Och Saul klädde på David sina egna kläder och satte en
      kopparhjälm på hans huvud och klädde på honom ett pansar.
 39.  Och David omgjordade sig med hans svärd utanpå kläderna och
      prövade på att gå därmed, ty han hade aldrig försökt något
      sådant.  Och David sade till Saul: »Jag kan icke gå så klädd, ty
      jag har aldrig försökt sådant.»  Därpå lade David det av sig.
 40.  Och han tog sin stav i handen och valde ut åt sig fem släta
      stenar ur bäcken och lade dem i sin herdeväska och i barmen, och
      tog sin slunga i handen; därefter gick han fram mot filistéen.
 41.  Och filistéen gick framåt och kom David allt närmare, och hans
      sköld bärare gick framför honom.
 42.  Då nu filistéen såg upp och fick se David, föraktade han honom;
      ty denne var ännu en yngling, ljuslätt och skön.
      >1 Sam. 16,12.
 43.  Och filistéen sade till David: »Menar du att jag är en hund,
      eftersom du kommer emot mig med käppar?»  Och filistéen
      förbannade David, i det han svor vid sina gudar.
 44.  Sedan sade filistéen till David: »Kom hit till mig, så skall jag
      giva ditt kött åt himmelens fåglar och åt markens djur.»
 45.  David svarade filistéen: »Du kommer mot mig med svärd och spjut
      och lans, men jag kommer mot dig i HERREN Sebaots namn, hans som
      är Israels härs Gud, den härs som du har smädat.
      >Ps. 20,8. 118,10 f.
 46.  HERREN skall denna dag överlämna dig i min hand, så att jag
      skall slå ned dig och taga ditt huvud av dig, och jag skall
      denna dag giva de filisteiska krigarnas döda kroppar åt
      himmelens fåglar och åt jordens vilda djur; så skola alla länder
      förnimma att Israel har en Gud.
 47.  Och hela denna hop skall förnimma att det icke är genom svärd
      och spjut som HERREN giver seger; ty striden är HERRENS, och han
      skall giva eder i vår hand.»

 48.  När då filistéen gjorde sig redo och gick framåt och närmade sig
      David, sprang David med hast fram mot hären, filistéen till
      mötes.
 49.  Och David stack sin hand i väskan och tog därur en sten och
      slungade och träffade filistéen i pannan; och stenen trängde in
      i pannan, så att han föll omkull med ansiktet mot jorden.
 50.  Så övervann David filistéen med slunga och sten och slog
      filistéen till döds,
 51.  utan att David därvid hade något svärd i sin hand.  Sedan sprang
      David fram och ställde sig invid filistéen och fattade i hans
      svärd; och när han hade dragit det ut ur skidan, gav han honom
      dödsstöten och högg av hans huvud därmed.  När filistéerna nu
      sågo att deras kämpe var död, flydde de.
      >1 Mack. 4,30.
 52.  Men Israels och Juda män stodo upp och höjde ett härskri och
      förföljde filistéerna ända dit där vägen går till Gai, och ända
      intill Ekrons portar; och filistéer föllo och lågo slagna på
      vägen till Saaraim, och sedan ända till Gat och ända till Ekron.
 53.  Sedan Israels barn sålunda häftigt hade förföljt filistéerna,
      vände de tillbaka och plundrade deras läger.
 54.  Och David tog filistéens huvud och förde det till Jerusalem, men
      hans vapen lade han i sitt tält.
      >1 Sam. 21,9.

 55.  När Saul såg David gå ut mot filistéen, frågade han
      härhövitsmannen Abner: »Vems son är denne yngling, Abner?»  Abner
      svarade: »Så sant du lever, konung, jag vet det icke.»
 56.  Då sade konungen: »Hör då efter, vems son den unge mannen är.»
 57.  När sedan David vände tillbaka, efter att hava slagit ihjäl
      filistéen, tog Abner honom med sig och förde honom inför Saul,
      medan han ännu hade filistéens huvud i sin hand.
 58.  Då sade Saul till honom: »Vems son är du, yngling» David
      svarade: »Din tjänare Isais, betlehemitens, son.»

[http://runeberg.org/bibeln/09_18.html]
                   Första Samuelsboken, 18 Kapitlet

               Jonatans och Davids vänskap.  Sauls avund
                 och mordiska anslag.  Mikal given åt
                         David såsom hustru.

  1.  Sedan, efter det att David hade talat ut med Saul, fäste sig
      Jonatans hjärta så vid Davids hjärta, att Jonatan hade honom
      lika kär som sitt eget liv.
      >1 Sam. 19,1. 20,17.
  2.  Och Saul tog honom till sig på den dagen och lät honom icke mer
      vända tillbaka till sin faders hus.
      >1 Sam. 17,15.
  3.  Och Jonatan slöt ett förbund med David, då han nu hade honom
      lika kär som sitt eget liv.
      >1 Sam. 20,16 f. 23,18.
  4.  Och Jonatan tog av sig manteln som han hade på sig och gav den
      åt David, så ock sina övriga kläder, ända till sitt svärd, sin
      båge och sitt bälte
  5.  Och när David drog ut, hade han framgång överallt dit Saul sände
      honom; Saul satte honom därför över krigsfolket.  Och allt folket
      fann behag i honom, också de som voro Sauls tjänare.

  6.  Och när de kommo hem, då David vände tillbaka, efter att hava
      slagit ned filistéen, gingo kvinnorna ut från alla Israels
      städer, under sång och dans, för att möta konung Saul med jubel,
      med pukor och trianglar.
      >2 Mos. 15,20. Dom. 11,34.
  7.  Och kvinnorna sjöngo med fröjd sålunda:
        »Saul har slagit sina tusen,
        men David sina tio tusen.»
      >2 Mos. 15,2l. 1 Sam. 21,11. 29,5.

  8.  Då blev Saul mycket vred, ty det talet misshagade honom, och han
      sade: »Åt David hava de givit tio tusen, och åt mig hava de
      givit tusen; nu fattas honom allenast konungadömet.»
  9.  Och Saul såg med ont öga på David från den dagen och allt
      framgent.

 10.  Dagen därefter kom en ond ande från Gud över Saul, så att han
      rasade i sitt hus; men David spelade på harpan, såsom han
      dagligen plägade.  Och Saul hade sitt spjut i handen.
      >1 Sam. 16,14 f. 19,9 f.
 11.  Och Saul svängde spjutet och tänkte: »Jag skall spetsa David
      fast vid väggen.»  Men David böjde sig undan för honom, två
      gånger.

 12.  Och Saul fruktade för David, eftersom HERREN var med honom,
      sedan han hade vikit ifrån Saul.
 13.  Därför avlägsnade Saul honom ifrån sig, i det att han gjorde
      honom till överhövitsman i sin här; han blev så folkets ledare
      och anförare.
 14.  Och David hade framgång på alla sina vägar, och HERREN var med
      honom.
 15.  Då nu Saul såg att han hade så stor framgång, fruktade han honom
      än mer.
 16.  Men hela Israel och Juda hade David kär, eftersom han var deras
      ledare och anförare.

 17.  Och Saul sade till David: »Se, min äldsta dotter, Merab, vill
      jag giva dig till hustru; skicka dig allenast såsom en tapper
      man i min tjänst, och för HERRENS krig.»  Ty Saul tänkte: »Min
      hand må icke drabba honom, filistéernas hand må drabba honom.»
 18.  Men David svarade Saul: »Vem är jag, vilka hava mina
      levnadsförhållanden varit, och vad är min faders släkt i Israel,
      eftersom jag skulle bliva konungens måg?»
 19.  När tiden kom att Sauls dotter Merab skulle hava givits åt
      David, blev hon emellertid given till hustru åt meholatiten
      Adriel.  --
      >2 Sam. 21,8.
 20.  Men Sauls dotter Mikal hade David kär.  Och när man omtalade
      detta för Saul, behagade det honom.
 21.  Saul tänkte nämligen: »Jag skall giva henne åt honom, för att
      hon må bliva honom en snara, så att filistéernas hand drabbar
      honom.»  Och Saul sade till David: »För andra gången kan du nu
      bliva min måg.»
 22.  Och Saul bjöd sina tjänare att de hemligen skulle tala så med
      David: »Se, konungen har behag till dig, och alla hans tjänare
      hava dig kär; du bör nu bliva konungens måg.»
 23.  Och Sauls tjänare talade dessa ord i Davids öron.  Men David
      sade: »Tyckes det eder vara en så ringa sak att bliva konungens
      måg?  Jag är ju en fattig och ringa man.»
 24.  Detta omtalade Sauls tjänare för honom och sade: »Så har David
      sagt.»
 25.  Då tillsade Saul dem att de skulle säga så till David: »Konungen
      begär ingen annan brudgåva än förhudarna av ett hundra
      filistéer, för att hämnd så må tagas på konungens fiender.»  Saul
      hoppades nämligen att han skulle få David fälld genom
      filistéernas hand.
      >1 Mos. 34,12. 2 Mos. 22,16 f.
 26.  När så hans tjänare omtalade för David vad han hade sagt, ville
      David gärna på det villkoret bliva konungens måg; och innan
      tiden ännu var förlupen,
 27.  stod David upp och drog åstad med sina män och slog av
      filistéerna två hundra man.  Och David tog deras förhudar med
      sig, och fulla antalet blev överlämnat åt konungen, för att han
      skulle bliva konungens måg.  Och Saul gav honom så sin dotter
      Mikal till hustru.
      >2 Sam. 3,14.
 28.  Men Saul såg och förstod att HERREN var med David; Och Sauls
      dotter Mikal hade honom kär.
 29.  Då fruktade Saul ännu mer för David, och så blev Saul Davids
      fiende för hela livet.

 30.  Men filistéernas furstar drogo i fält; och så ofta de drogo ut,
      hade David större framgång än någon annan av Sauls tjänare, så
      att hans namn blev mycket berömt.

[http://runeberg.org/bibeln/09_19.html]
                   Första Samuelsboken, 19 Kapitlet

                Jonatans försök att blidka sin fader.
                 Sauls förnyade mordanslag och Davids
               flykt.  David hos Samuel i Rama och bland
                             profeterna.

  1.  Och Saul talade med sin son Jonatan och med alla sina tjänare om
      att döda David; men Sauls son Jonatan var David mycket
      tillgiven.
      >1 Sam. 18,1. 20,17.
  2.  Därför omtalade Jonatan detta för David och sade: »Min fader
      Saul söker att döda dig.  Tag dig alltså till vara i morgon och
      håll dig gömd på någon plats där du kan vara dold.
  3.  Men själv vill jag gå ut och ställa mig bredvid min fader på
      marken, där du är, och jag vill tala om dig med min fader; om
      jag då märker något, skall jag sedan omtala det för dig.
  4.  Och Jonatan talade till Davids bästa med sin fader Saul och sade
      till honom: »Konungen må icke försynda sig på sin tjänare David
      ty han har icke försyndat sig mot dig, utan vad han har gjort
      har varit till stort gagn för dig.
  5.  Han tog ju sin själ[1] i sin hand och slog ned filistéen, och
      HERREN gav så hela Israel en stor seger; du har själv sett det
      och glatt dig däråt.  Varför skulle du då försynda dig på
      oskyldigt blod genom att döda David utan sak?»
      >Dom. 12,3. 1 Sam. 17,48 f. 28,21. Ps 119,109.
  6.  Och Saul lyssnade till Jonatans ord; och Saul svor: »Så sant
      HERREN lever, han skall icke dödas.»
  7.  Sedan kallade Jonatan David till sig; och Jonatan omtalade för
      honom allt som hade blivit sagt.  Därefter förde Jonatan David
      till Saul, och han var i hans tjänst såsom förut.
      >1 Sam. 18,2.

  8.  När så kriget åter begynte, drog David ut och stridde mot
      filistéerna och tillfogade dem ett stort nederlag, så att de
      flydde för honom.

  9.  Men en ond ande från HERREN kom över Saul, där han satt i sitt
      hus med spjutet i handen, under det att David spelade på harpan.
      >1 Sam. 16,14 f. 18,10 f.
 10.  Då sökte Saul att med spjutet spetsa David fast vid väggen; men
      denne vek undan för Saul, så att han allenast stötte spjutet in
      i väggen.  Och David flydde och kom undan samma natt.
 11.  Emellertid sände Saul till Davids hus några män med uppdrag att
      vakta på honom och att sedan om morgonen döda honom.  Men Mikal,
      Davids hustru, omtalade detta för honom och sade: »Om du icke i
      natt räddar ditt liv, så är du i morgon dödens man.»
      >Ps. 59,1 f.
 12.  Därefter släppte Mikal ned David genom fönstret; och han begav
      sig på flykten och kom så undan.
      >Apg. 9,25.
 13.  Sedan tog Mikal husguden och lade honom i sängen och satte
      myggnätet av gethår över huvudgärden och höljde täcket över
      honom.
 14.  När sedan Saul sände sina män med uppdrag att hämta David, sade
      hon: »Han är sjuk.»
 15.  Då sände Saul dit männen med uppdrag att skaffa sig tillträde
      till David själv och sade: »Bären honom i sängen hitupp till
      mig, så att jag får döda honom.»
 16.  Men när männen kommo in, fingo de se att det var husguden som
      låg i sängen, med myggnätet över huvudgärden.
 17.  Då sade Saul till Mikal: »Varför har du så bedragit mig och
      släppt min fiende, så att han har kommit undan?»  Mikal svarade
      Saul: »Han sade till mig: 'Släpp mig; eljest dödar jag dig.'»

 18.  När David nu hade flytt och kommit undan, begav han sig till
      Samuel i Rama och omtalade för denne allt vad Saul hade gjort
      honom.  Och han och Samuel gingo till Najot och stannade där.
 19.  Och det blev berättat för Saul att David var i Najot vid Rama.
 20.  Då sände Saul dit några män med uppdrag att hämta David.  Men när
      Sauls utskickade fingo se skaran av profeterna i profetisk
      hänryckning, och fingo se Samuel stå där såsom deras anförare,
      kom Guds Ande över dem, så att också de fattades av hänryckning.
      >1 Sam. 10,10 f.
 21.  När man omtalade detta för Saul, sände han dit andra män; men
      också de fattades av hänryckning.  Och när han då ytterligare,
      för tredje gången, sände dit män med samma uppdrag, fattades
      också dessa av hänryckning.
 22.  Då begav han sig själv till Rama; och när han kom till den stora
      brunnen i Seku, frågade han: »Var äro Samuel och David?»  Man
      svarade: »De äro i Najot vid Rama.»
 23.  Då begav han sig dit, till Najot vid Rama.  Men Guds Ande kom
      också över honom, så att han hela vägen gick i profetisk
      hänryckning, ända till dess att han kom fram till Najot vid
      Rama.
 24.  Då kastade också han av sig sina kläder, i det att också han
      blev fattad av hänryckning inför Samuel; och han föll ned och
      låg där naken hela den dagen och hela natten.  Därför plägar man
      säga: »Är ock Saul bland profeterna?»
      >1 Sam. 10,12.

[1]  Se själ i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/09_20.html]
                   Första Samuelsboken, 20 Kapitlet

                Jonatans sista försök att försona sin
                fader med David.  Förnyelse av Jonatans
                     och Davids vänskapsförbund.

  1.  Men David flydde från Najot vid Rama och kom till Jonatan och
      sade: »Vad har jag gjort?  Vilken missgärning, vilken synd har
      jag begått mot din fader, eftersom han står efter mitt liv?»
  2.  Han svarade honom: »Bort det!  Du skall icke dö.  Min fader gör
      ju intet, varken något viktigt eller något oviktigt, utan att
      uppenbara det för mig.  Varför skulle då min fader dölja detta
      för mig?  Nej, så skall icke ske.»
  3.  Men David betygade ytterligare med ed och sade: »Din fader vet
      väl att jag har funnit nåd för dina ögon; därför tänker han:
      'Jonatan skall icke få veta detta, på det att han icke må bliva
      bedrövad.'  Men så sant HERREN lever, och så sant du själv lever:
      det är icke mer än ett steg mellan mig och döden.»
  4.  Då sade Jonatan till David: »Vadhelst du önskar skall jag göra
      för dig.»
  5.  David sade till Jonatan: »I morgon är ju nymånad, och jag skulle
      då rätteligen sitta till bords med konungen; men låt mig nu gå
      och gömma mig ute på marken till i övermorgon afton.
      >4 Mos. 10.10. 28,11 f. Ps. 81.4.
  6.  Om då din fader saknar mig, så säg: 'David utbad sig tillstånd
      av mig att få göra ett hastigt besök i sin stad, Bet-Lehem, där
      hela släkten nu firar sin årliga offerfest.'
  7.  Om han då säger: 'Gott!', så kan din tjänare vara trygg.  Men om
      han bliver vred, så märker du därav att han har beslutit min
      ofärd.
  8.  Visa så din nåd mot din tjänare, eftersom du har låtit din
      tjänare ingå ett HERRENS förbund med dig.  Men om det finnes
      någon missgärning hos mig, så döda mig du, ty varför skulle du
      föra mig till din fader?»
      >1 Sam. 18:3 f.
  9.  Då sade Jonatan: »Bort det!  Om jag märker att min fader har
      beslutit att låta ofärd komma över dig, skall jag förvisso
      omtala det för dig.»
 10.  Men David sade till Jonatan: »Vem skall omtala för mig detta,
      eller säga mig om din fader giver dig ett hårt svar?»
 11.  Jonatan sade till David: »Kom, låt oss gå ut på marken.»  Och de
      gingo båda ut på marken.

 12.  Och Jonatan sade till David: »Vid HERREN» Israels Gud: om jag
      finner att det låter gott för David, när jag i morgon eller i
      övermorgon vid denna tid utforskar min fader, så skall jag
      förvisso sända bud till dig och uppenbara det för dig.
 13.  HERREN straffe Jonatan nu och framgent, om jag, såframt min
      fader åstundar din ofärd, icke uppenbarar det för dig och låter
      dig komma undan, så att du får gå dina färde i trygghet.  Och
      HERREN vare då med dig, såsom han har varit med min fader.
 14.  Och nog skall du väl, om jag då ännu är i livet, ja, nog skall
      du väl bevisa barmhärtighet mot mig, såsom HERREN är barmhärtig,
      så att jag slipper att dö?
 15.  Icke skall du väl någonsin taga bort din barmhärtighet från mitt
      hus, icke ens då när HERREN har tagit bort alla Davids fiender
      ifrån jorden?»
 16.  Jonatan slöt då ett förbund med Davids hus; och HERREN utkrävde
      sedan av Davids fiender vad de hade förskyllt.
      >1 Sam. 18,3 f. 23,18.
 17.  Och Jonatan besvor David ytterligare vid sin kärlek till honom,
      ty han hade honom lika kär som han hade sitt eget liv;
      >1 Sam. 18,1. 19,1.
 18.  Jonatan sade till honom: »I morgon är nymånad, och du skall då
      saknas, ty din plats kommer ju att stå tom.
 19.  Men gå i övermorgon skyndsamt ned till den plats där du gömde
      dig den dag då ogärningen skulle hava skett, och uppehåll dig
      bredvid Eselstenen.
      >1 Sam. 19,2 f.
 20.  Jag vill då själv i dess närhet avskjuta mina tre pilar, såsom
      sköte jag till måls.
 21.  Sedan skall jag skicka min tjänare att gå och söka upp
      pilarna.  Om jag då säger till tjänaren: »Se, pilarna ligga bakom
      dig, närmare hitåt', så tag du upp dem och kom fram, ty då kan
      du vara trygg och ingenting är på färde, så sant HERREN lever.
 22.  Men om jag säger så till den unge mannen: 'Se, pilarna ligga
      framför dig, längre bort', så gå dina färde, ty då sänder HERREN
      dig bort.
 23.  Och i fråga om det som jag och du nu hava talat, är HERREN
      vittne mellan mig och dig till evig tid.»
 24.  Och David gömde sig ute på marken.  Och när nymånaden var inne,
      satte konungen sig till bords för att äta.
 25.  Konungen satte sig på sin vanliga sittplats, platsen vid väggen;
      och Jonatan stod upp, och Abner satte sig vid Sauls sida.  Men
      Davids plats stod tom.
 26.  Saul sade dock intet den dagen, ty han tänkte: »Något har hänt
      honom; han är nog icke ren, säkerligen är han icke ren.»
      >3 Mos. 7:19 f.  11:24 f.  15:16 f.  5 Mos. 23:10 f.
 27.  Men när Davids plats stod tom också dagen efter nymånadsdagen,
      dagen därefter, sade Saul till sin son Jonatan: »Varför har
      Isais son varken i går eller i dag kommit till måltiden?»
 28.  Jonatan svarade Saul: »David utbad sig tillstånd av mig att få
      gå till Bet-Lehem;
 29.  han sade: 'Låt mig gå, ty vi fira en släktofferfest i staden,
      och min broder har själv bjudit mig att komma; om jag har funnit
      nåd för dina ögon, så låt mig nu slippa härifrån för att besöka
      mina bröder.'  Därför har han icke kommit till konungens bord.»
 30.  Då upptändes Sauls vrede mot Jonatan, och han sade till honom:
      »Du son till en otuktig kvinna!  Visste jag då icke att du hade
      funnit behag i Isais son, till skam för dig själv och till skam
      för din moders blygd!
 31.  Ty så länge Isais son lever på jorden, är varken du eller din
      konungamakt säker.  Sänd därför nu åstad och låt hämta honom hit
      till mig, ty han är dödens barn.»
      >1 Sam. 15,28.
 32.  Jonatan svarade sin fader Saul och sade till honom: »Varför
      skall han dödas?  Vad har han gjort?»
      >1 Sam. 19,4.
 33.  Då svängde Saul spjutet mot honom för att genomborra honom; och
      nu märkte Jonatan att hans fader hade beslutit att döda David.
 34.  Och Jonatan stod upp från bordet i vredesmod och åt intet på den
      andra nymånadsdagen, ty han var bedrövad för Davids skull,
      därför att hans fader hade gjort sådan orätt mot denne.

 35.  Följande morgon gick Jonatan ut på marken, vid den tid han hade
      utsatt för David; och han hade en liten gosse med sig.
 36.  Och han sade till gossen: »Spring och sök reda på pilarna som
      jag skjuter av.»  Medan nu gossen sprang, sköt han pilen över
      honom.
 37.  Och när gossen kom till det ställe dit Jonatan hade avskjutit
      pilen, ropade Jonatan efter gossen och sade: »Pilen ligger ju
      framför dig, längre bort.»
 38.  Och Jonatan ropade ytterligare efter gossen: »Fort, skynda dig,
      stanna icke!»  Och gossen som Jonatan hade med sig tog upp pilen
      och kom till sin herre.
 39.  Men gossen visste icke varom fråga var; allenast Jonatan och
      David visste det.
 40.  Och Jonatan lämnade sina vapen åt gossen som han hade med sig
      och sade till honom: »Gå och bär dem in i staden.»
 41.  Men sedan gossen hade gått, reste David sig upp på södra sidan;
      och han föll ned till jorden på sitt ansikte och bugade sig tre
      gånger; och de kysste varandra och gräto med varandra, och David
      grät överljutt.
 42.  Och Jonatan sade till David: »Gå i frid.  Blive det såsom vi båda
      svuro vid HERRENS namn, när vi sade: 'HERREN vare vittne mellan
      mig och dig, mellan mina efterkommande och dina, till evig
      tid.'»
 43.  Sedan stod han upp och gick sina färde, men Jonatan gick in i
      staden igen.

[http://runeberg.org/bibeln/09_21.html]
                   Första Samuelsboken, 21 Kapitlet

                David hos prästen Ahimelek i Nob.  Hans
                    flykt till konung Akis i Gat.

  1.  Och David kom till prästen Ahimelek i Nob.  Men Ahimelek blev
      förskräckt, när han fick se David, och frågade honom: »Varför
      kommer du ensam och har ingen med dig?»
  2.  David svarade prästen Ahimelek: »Konungen har givit mig ett
      uppdrag, men han sade till mig: 'Ingen får veta något om det
      uppdrag vari jag sänder dig, och som jag har givit dig.'  Och
      mina män har jag visat till det och det stället.
  3.  Giv mig nu vad du har till hands, fem bröd eller vad som kan
      finnas.»
  4.  Prästen svarade David och sade »Vanligt bröd har jag icke till
      hands; allenast heligt bröd finnes -- om eljest dina män hava
      avhållit sig från kvinnor.»
      >2 Mos. 19,16. 3 Mos. 24,5 f.
  5.  David svarade prästen och sade till honom: »Ja, sannerligen,
      kvinnor hava på sista tiden varit skilda från oss; när jag drog
      åstad, voro ock mina mäns tillhörigheter heliga.  Därför, om
      också vårt förehavande är av helt vanligt slag, är det dock i
      dag heligt, vad våra tillhörigheter angår.»
      >3 Mos. 15,16 f.
  6.  Då gav prästen honom av det heliga; ty där fanns icke något
      annat bröd än skådebröden, som hade legat inför HERRENS ansikte,
      men som man hade burit undan, för att lägga fram nybakat bröd
      samma dag det gamla togs bort.
      >Matt. 12,3 f. Mark. 2,25 f. Luk. 6,3 f.
  7.  Men där befann sig den dagen en av Sauls tjänare, som var satt i
      förvar inför HERREN, en edomé vid namn Doeg, den förnämste av
      Sauls herdar.
      >1 Sam. 22,9. Ps. 52,1 f.
  8.  Och David frågade Ahimelek ytterligare: »Har du icke här till
      hands något spjut eller något svärd?  Ty varken mitt svärd eller
      mina andra vapen tog jag med mig, eftersom konungens uppdrag
      krävde så stor skyndsamhet.»
  9.  Prästen svarade: »Jo, det svärd som har tillhört filistéen
      Goljat, honom som du slog ned i Terebintdalen; det finnes,
      inhöljt i ett kläde, där bakom efoden.  Vill du taga det med dig,
      så tag det; ty något annat än det har jag icke.»  David sade:
      »Dess like finnes icke; giv mig det.»
      >1 Sam. 17,54. 22,10. 23,6.

 10.  Och David stod upp och flydde samma dag för Saul och kom till
      Akis, konungen i Gat.
      >1 Sam. 27,2. Ps. 56,1.
 11.  Men Akis' tjänare sade till honom: »Detta är ju David, landets
      konung!  Det är ju till dennes ära man sjunger så under dansen:
        'Saul har slagit sina tusen,
        men David sina tio tusen.'
      >1 Sam. 18,7. 29,5.

 12.  David lade märke till dessa ord, och han begynte storligen
      frukta för Akis, konungen i Gat.
 13.  Därför ställde han sig vansinnig inför deras ögon och betedde
      sig såsom en ursinnig, när de ville fasthålla honom, och ritade
      på dörrarna i porten och lät spotten rinna ned i sitt skägg.
      >Ps. 34,1.
 14.  Då sade Akis till sina tjänare: »I sen ju huru vanvettigt mannen
      beter sig.  Varför fören I honom till mig?
 15.  Har jag då sådan brist på vanvettiga människor, att I behövden
      föra denne hit, för att han skulle bete sig vanvettigt inför
      mig?  Skulle en sådan få komma in i mitt hus?»

[http://runeberg.org/bibeln/09_22.html]
                   Första Samuelsboken, 22 Kapitlet

                David flykting i Juda och Moab.  Doegs
                   angivelse.  Mordet på prästerna.

  1.  Då begav sig David därifrån och flydde undan till Adullams
      grotta.  Och när hans bröder och hela hans faders hus fingo höra
      detta, kommo de ditned till honom.
      >Ps. 57,1. 142,1.
  2.  Och till honom församlade sig alla slags män som voro i något
      trångmål, alla som ansattes av fordringsägare och alla
      missnöjda, och han blev deras hövding; vid pass fyra hundra man
      slöto sig så till honom.
  3.  Därifrån begav sig David till Mispe i Moab.  Och han sade till
      konungen i Moab: »Låt min fader och min moder få komma hitöver
      och vara hos eder till dess jag får veta vad Gud vill göra med
      mig.»
  4.  Och han förde dem fram inför konungen i Moab; och de fingo
      stanna hos denne, så länge David var på borgen.
  5.  Men profeten Gad sade till David: »Du skall icke stanna här på
      borgen; drag bort härifrån och begiv dig in i Juda land.»  Då
      drog David bort därifrån och kom till Heretskogen.
      >Ps. 63,1.

  6.  Och Saul fick höra att man hade fått spaning på David och de män
      som voro med honom.  Då nu Saul en dag satt i Gibea under
      tamarisken på höjden, med sitt spjut i handen, under det att
      alla hans tjänare stodo omkring honom,
  7.  sade han till sina tjänare, där de stodo omkring honom: »Hören,
      I benjaminiter.  Skall då också Isais son åt eder alla giva
      åkrar och vingårdar och göra eder alla till över- och
      underhövitsmän?
      >1 Sam. 8,14.
  8.  Ty I haven ju alla sammansvurit eder mot mig, och ingen har
      uppenbarat för mig att min son har slutit förbund med Isais
      son.  Ingen av eder bekymrar sig så mycket om mig, att han har
      uppenbarat det för mig.  Min son har ju uppeggat min tjänare till
      att stämpla mot mig, såsom nu sker.»
      >1 Sam. 18,3. 20,16.
  9.  Edoméen Doeg, som ock stod där bland Sauls tjänare, svarade då
      och sade: »Jag har sett Isais son komma till Ahimelek, Ahitubs
      son, i Nob.
      >1 Sam. 21,7. Ps. 52,1 f.
 10.  Denne frågade då HERREN för honom och gav honom reskost; han gav
      honom ock filistéen Goljats svärd.»
      >1 Sam. 21:6, 9.

 11.  Då sände konungen och lät kalla till sig prästen Ahimelek,
      Ahitubs son, och hela hans faders hus, prästerna i Nob.  Och de
      kommo alla till konungen.
 12.  Då sade Saul: »Hör mig, du Ahitubs son.»  Han svarade: »Jag hör
      dig, min herre.»
 13.  Saul sade till honom: »Varför haven I sammansvurit eder mot mig,
      du och Isais son, i det att du har givit honom bröd och svärd
      och frågat Gud för honom, så att han skulle kunna sätta sig upp
      mot mig och stämpla mot mig, såsom nu sker?»
 14.  Ahimelek svarade konungen och sade: »Vem bland alla dina tjänare
      är väl så betrodd som David, han som därtill är konungens måg
      och hövding för din livvakt och högt ärad i ditt hus?
      >1 Sam. 18,27.
 15.  Är det då nu för första gången som jag har frågat Gud för honom?
      Bort det!  Icke må konungen lägga mig, sin tjänare, och hela min
      faders hus något till last, ty din tjänare visste alls intet om
      allt detta.»
 16.  Men konungen sade: »Du måste döden dö, Ahimelek, du själv och
      hela din faders hus.»
 17.  Och konungen sade till drabanterna som stodo där omkring honom:
      »Träden fram och döden HERRENS präster; ty också de hålla med
      David; och fastän de visste att han flydde, uppenbarade de det
      icke för mig.»  Men konungens tjänare ville icke uträcka sina
      händer till att stöta ned HERRENS präster.
 18.  Då sade konungen till Doeg: »Träd du fram och stöt ned
      prästerna.»  Edoméen Doeg trädde då fram och stötte ned prästerna
      och dödade på den dagen åttiofem män som buro linne-efod.
      >2 Mos. 28,40.
 19.  Och invånarna i präststaden Nob blevo slagna med svärdsegg, både
      män och kvinnor, både barn och spenabarn; också fäkreatur, åsnor
      och får blevo slagna med svärdsegg.
      >1 Sam. 21,1.
 20.  Allenast en son till Ahimelek, Ahitubs son, vid namn Ebjatar,
      kom undan, och denne flydde bort till David.
 21.  Och Ebjatar omtalade för David att Saul hade dräpt HERRENS
      präster.
 22.  Då sade David till Ebjatar: »Jag förstod redan då att edoméen
      Doeg, eftersom han var där, skulle omtala allt för Saul.  Det är
      jag som är orsaken till att hela din faders hus har förgåtts.
      >1 Sam. 21,7.
 23.  Bliv kvar hos mig, frukta intet; ty den som står efter mitt liv,
      han står ock efter ditt liv.  Hos mig är du i gott förvar.»

[http://runeberg.org/bibeln/09_23.html]
                   Första Samuelsboken, 23 Kapitlet

                Kegilas räddning genom David.  Jonatan
               hos David.  Sifiternas förräderi.  David
                            i öknen Maon.

  1.  Och man berättade för David: »Filistéerna hålla nu på att
      belägra Kegila, och de plundra logarna.»
  2.  Då frågade David HERREN: »Skall jag draga åstad och slå dessa
      filistéer?»  HERREN svarade David: »Drag åstad och slå
      filistéerna och fräls Kegila.»
      >1 Sam. 30,7 f. 2 Sam. 5,19.
  3.  Men Davids män sade till honom: »Vi leva ju i fruktan redan här
      i Juda.  Och nu skulla vi därtill draga åstad till Kegila, mot
      filistéernas här!»
  4.  Då frågade David HERREN ännu en gång, och HERREN svarade honom
      och sade: »Stå upp och drag ned till Kegila; ty jag vill giva
      filistéerna i din hand.»
  5.  Då drog David med sina män till Kegila och stridde mot
      filistéerna och förde bort deras boskap och tillfogade dem ett
      stort nederlag.  Så frälste David invånarna i Kegila.

  6.  När Ebjatar, Ahimeleks son, flydde till David i Kegila, förde
      han efoden med sig ditned.
      >1 Sam. 21,9. 22,20.

  7.  Och det blev berättat för Saul att David hade dragit in i
      Kegila.  Då sade Saul: »Gud har förkastat honom och givit honom i
      min hand, ty han har själv stängt in sig genom att gå in i en
      stad med portar och bommar.»
  8.  Därefter bådade Saul upp allt folket till strid, för att draga
      ned till Kegila och där innesluta David och hans man.
  9.  Men när David fick veta att Saul stämplade ont mot honom, sade
      han till prästen Ebjatar: »Bär hit efoden.»
      >1 Sam. 30,7.
 10.  Och David sade: »HERRE, Israels Gud, din tjänare har hört att
      Saul har i sinnet att komma mot Kegila och fördärva staden för
      min skull.
 11.  Skola Kegilas borgare då utlämna mig åt honom?  Skall Saul komma
      hitned, såsom din tjänare har hört?  HERRE, Israels Gud,
      förkunna det för din tjänare.»  HERREN svarade: »Han skall komma
      hitned.»
 12.  David frågade ytterligare: »Skola Kegilas borgare då utlämna mig
      och mina man åt Saul?»  HERREN svarade: »De skola utlämna eder.»
 13.  Då bröt David upp med sitt folk, som utgjorde vid pass sex
      hundra man, och de drogo ut från Kegila och vandrade vart de
      kunde.  När det då blev berättat för Saul att David hade flytt
      undan från Kegila avstod han från att draga ut.

 14.  Så uppehöll sig nu David i öknen på bergfästena; han uppehöll
      sig bland bergen i öknen Sif.  Och Saul sökte alltjämt efter
      honom, men Gud gav honom icke i hans hand.
 15.  Och medan David var i Hores i öknen Sif, förnam han att Saul
      hade dragit ut för att söka döda honom.
 16.  Men Jonatan, Sauls son, stod upp och gick till David i Hores och
      styrkte hans mod i Gud.
 17.  Han sade till honom: »Frukta icke; ty min fader Sauls hand skall
      icke träffa dig, utan du skall bliva konung över Israel, och jag
      skall då hava andra platsen, näst efter dig.  Detta vet ock min
      fader Saul.»
      >1 Sam. 15,28. 20,31. 24,21.
 18.  Sedan slöto de båda ett förbund inför HERREN.  Och David stannade
      kvar i Hores, men Jonatan gick hem igen.
      >1 Sam. 18,3 f. 20,16.

 19.  Men några sifiter drogo upp till Saul i Gibea och sade: »David
      håller sig nu gömd hos oss på bergfästena i Hores, på
      Hakilahöjden, som ligger söder om ödemarken.
      >1 Sam. 26,1. Ps. 54,1 f.
 20.  Så drag nu ditned, o konung, så snart det lyster dig att göra
      det.  Vår sak bliver det då att utlämna honom åt konungen.»
 21.  Då sade Saul: »Varen välsignade av HERREN, därför att I haven
      velat spara mig bekymmer.
 22.  Men gån nu och skaffen eder ytterligare visshet, och tagen reda
      på och sen efter, på vilket ställe han nu vistas, och vem som
      har sett honom där; ty man har sagt mig att han är mycket
      listig.
 23.  Och sen efter och tagen reda på alla gömställen där han kan
      gömma sig; och kommen så igen till mig, när I haven fått
      visshet, så vill jag sedan gå med eder.  Ty finnes han i landet,
      skall jag veta att söka upp honom, om jag än måste söka bland
      alla Juda ätter.»
 24.  Då stodo de upp och gingo till Sif före Saul.  Men David och hans
      män voro i öknen Maon, på hedmarken, söder om ödemarken.

 25.  När nu Saul drog åstad med sina män för att söka efter David, om
      talade man det för denne, och han drog då ned till klippan och
      stannade så i öknen Maon.  När Saul hörde detta, satte han efter
      David in i öknen Maon.
 26.  Och Saul gick på ena sidan om berget, och David med sina män på
      andra sidan.  Men just som David var stadd på flykt för att komma
      undan Saul, under det att Saul och hans män sökte kringränna
      David och hans män för att taga dem till fånga
 27.  kom en budbärare till Saul och sade: »Skynda dig och kom, ty
      filistéerna hava fallit in i landet.»
 28.  Då upphörde Saul att förfölja David och drog mot
      filistéerna.  Därav fick det stället namnet Sela-Hammalekot[1].

[1]  Betydelsen oviss; möjligen skiljeklippan.

[http://runeberg.org/bibeln/09_24.html]
                   Första Samuelsboken, 24 Kapitlet

                      David och Saul i grottan.

  1.  Men David drog upp därifrån och uppehöll sig sedan på En-Gedis
      bergfästen.
  2.  Och när Saul kom tillbaka från tåget mot filistéerna, omtalade
      man för honom att David var i En-Gedis öken.
      >1 Sam. 23,27 f.
  3.  Då tog Saul tre tusen män, utvalda ur hela Israel, och drog
      åstad för att söka efter David och hans män på
      Stenbocksklipporna.
      >1 Sam. 26,2.
  4.  Och när han kom till boskapsgårdarna vid vägen, fanns där en
      grotta; då gick han ditin för något avsides bestyr.  Men David
      och hans män sutto längst inne i grottan.
      >Dom. 3,24.
  5.  Då sade Davids män till honom: »Se, detta är den dag om vilken
      HERREN har sagt till dig: Jag vill nu giva din fiende i din
      hand, så att du får göra med honom vad du finner för gott.»  Då
      stod David upp och skar oförmärkt av en flik på Sauls mantel.
      >1 Sam. 26,8.
  6.  Men därefter slog Davids samvete honom, därför att han hade
      skurit av fliken på Sauls mantel.
  7.  Och han sade till sina män: »HERREN låte det vara fjärran ifrån
      mig att jag skulle göra detta mot min herre, mot HERRENS smorde,
      att jag skulle uträcka min hand mot honom; han är ju HERRENS
      Smorde.»
      >2 Sam. 1,14 f.
  8.  Och David höll sina män tillbaka med stränga ord och tillstadde
      dem icke att överfalla Saul.  Men när Saul hade stått upp och
      gått ut ur grottan och fortsatt sin färd,
  9.  då stod ock David upp och gick ut ur grottan och ropade efter
      Saul: »Min herre konung!»  När då Saul såg sig tillbaka, böjde
      David sig ned, med ansiktet mot jorden, och bugade sig.
 10.  Och David sade till Saul: »Varför hör du på sådana människors
      ord, som säga att David söker din ofärd?
 11.  Du har ju i dag med egna ögon sett hurusom jag skonade dig, när
      HERREN i dag hade givit dig i min hand i grottan Och man
      uppmanade mig att dräpa dig; jag tänkte: 'Jag vill icke uträcka
      min hand mot min herre; han är ju HERRENS Smorde.
 12.  Se själv, min fader, ja, se här fliken av din mantel i min
      hand.  Ty därav att jag skar av fliken på din mantel, men icke
      dräpte dig, må du märka och se att jag icke har velat göra något
      ont eller begå någon förbrytelse, och att jag icke har försyndat
      mig mot dig, fastän du traktar efter att taga mitt liv.
 13.  HERREN skall döma mellan mig och dig, och HERREN skall hämnas
      mig på dig, men min hand skall icke röra dig.
      >3 Mos. 19,18. Rom. 12,19. 1 Petr. 2,23.
 14.  Det är såsom det gamla ordspråket säger: 'Från de ogudaktiga
      kommer vad ogudaktigt är'; därför skall hand icke röra dig.»
 15.  Efter vem har Israels konung dragit ut?  Efter vem är det du
      jagar?  Efter en död hund, efter en enda liten loppa!
      >1 Sam. 26,20.
 16.  Så vare då HERREN domare och döme mellan mig och dig; må han se
      härtill och utföra min sak, ja, må han döma mig fri ifrån din
      hand.»
      >Ps. 43,1

 17.  När David hade talat dessa ord till Saul, sade Saul: »Det är ju
      din röst, min son David.»  Och Saul brast ut i gråt.
      >1 Sam. 26,17.
 18.  Och han sade till David: »Du är rättfärdigare än jag, ty du har
      bevisat mig gott, under det jag har bevisat dig ont.
 19.  Du har i dag låtit mig se din godhet mot mig, därigenom att du
      icke har dräpt mig, fastän HERREN hade överlämnat mig i din
      hand.
      >1 Sam. 26,21.
 20.  Ty när någon träffar på sin fiende, plägar han då låta honom gå
      sin väg i ro?  HERREN vedergälle dig med sitt goda för vad du
      denna dag har gjort mig.
 21.  Och nu vet jag väl att du skall bliva konung, och att Israels
      konungadöme skall förbliva i din hand.
      >1 Sam. 23,17.
 22.  Men lova mig nu med ed vid HERREN att du icke utrotar mina
      avkomlingar efter mig och icke utplånar mitt namn ur min faders
      hus.»
 23.  Då svor David Saul denna ed.  Därefter drog Saul hem; men David
      och hans män drogo upp till borgen.

[http://runeberg.org/bibeln/09_25.html]
                   Första Samuelsboken, 25 Kapitlet

                Samuels död och begravning.  Nabal och
                       Abigail.  Davids hustrur.

  1.  Och Samuel dog, och hela Israel församlade sig och höll
      dödsklagan efter honom; och de begrovo honom där han bodde i
      Rama.

      Och David stod upp och drog ned till öknen Paran.
      >1 Sam. 7,17. 28,3.
  2.  I Maon fanns då en man som hade sin boskapsskötsel i Karmel, och
      den mannen var mycket rik; han ägde tre tusen får och ett tusen
      getter.  Och han höll just då på att klippa sina får i
      Karmel.
      >Jos. 15,55.
  3.  Mannen hette Nabal, och hans hustru hette Abigail.  Hustrun hade
      ett gott förstånd och ett skönt utseende; men mannen var hård
      och ondskefull; och han var en avkomling av Kaleb.
  4.  När nu David i öknen fick höra att Nabal klippte sina får,
  5.  sände han dit tio unga män; och David sade till männen: »Gån upp
      till Karmel och begiven eder till Nabal och hälsen honom från
      mig.
  6.  Och I skolen säga till mina bröder där: »Frid vare med dig själv
      frid vare med ditt hus, och frid vare med allt vad du har.
  7.  Jag har nu hört att du håller på med fårklippning.  Nu är det så
      att dina herdar hava vistats i vårt grannskap, utan att vi hava
      gjort dem något förfång, och utan att något har kommit bort för
      dem under hela den tid de hava varit i Karmel.
  8.  Fråga dina tjänare därom, så skola de själva säga dig det.  Låt
      nu våra män finna nåd för dina ögon.  Vi hava ju kommit hit på
      en glad dag.  Giv därför åt dina tjänare och åt din son David vad
      du kan hava till hands.»
  9.  När nu Davids män kommo dit, talade de på Davids vägnar till
      Nabal alldeles såsom det var dem befallt, och sedan väntade de
      stilla.
 10.  Men Nabal svarade Davids tjänare och sade: »Vem är David, vem är
      Isais son?  I denna tid är det många tjänare som rymma från sina
      herrar.
 11.  Skulle jag taga min mat och min dryck och slaktdjuren, som jag
      har slaktat åt mina fårklippare, och giva detta åt män om vilka
      jag icke ens vet varifrån de äro?»
 12.  Då vände Davids män om och gingo sin väg; och när de hade kommit
      tillbaka, berättade de for honom allt, såsom det hade tillgått.
 13.  Då sade David till sina män: »Var och en omgjorde sig med sitt
      svärd.»  Och var och en omgjordade sig med sitt svärd; jämväl
      David själv omgjordade sig med sitt svärd.  Och vid pass fyra
      hundra man följde med David ditupp, men två hundra stannade vid
      trossen.
 14.  Men en av tjänarna berättade för Abigail, Nabals hustru, och
      sade: »David har skickat sändebud hit från öknen och låtit hälsa
      vår herre, men han visade av dem.
 15.  Dessa män hava likväl varit oss mycket nyttiga; vi hava aldrig
      lidit något förfång, och aldrig har något kommit bort för oss
      under hela den tid vi drogo omkring i deras närhet, medan vi
      voro därute på marken.
 16.  De voro en mur för oss både dag och natt under hela den tid vi
      vistades i deras grannskap, medan vi vaktade hjorden.
 17.  Så betänk nu och se till, vad du bör göra, ty något ont är nog
      beslutet mot vår herre och över hela hans hus; och han är ju en
      ond man, så att ingen vågar säga något åt honom.»

 18.  Då gick Abigail strax och tog två hundra bröd, två vinläglar,
      fem tillredda får, fem sea-mått rostade ax, ett hundra
      russinkakor och två hundra fikonkakor, och lastade detta på
      åsnor.
 19.  Och hon sade till sina tjänare: »Gån framför mig, jag vill komma
      efter eder.»  Men för sin man Nabal sade hon intet härom.
 20.  När hon nu red på sin åsna och kom ned i en hålväg i berget,
      fick hon se David och hans män komma ned från motsatta sidan, så
      att hon måste möta dem.
 21.  Men David hade sagt: »Förgäves har jag skyddat allt vad den
      mannen hade i öknen, så att intet av allt vad han ägde har
      kommit bort; men har har vedergällt mig med ont för gott.
      >Ps. 35,12.
 22.  Så sant Gud må straffa Davids fiender nu och framgent, jag skall
      av allt som tillhör honom icke låta någon av mankön leva kvar
      till i morgon.»
 23.  Då nu Abigail fick se David, steg hon strax ned från åsnan och
      föll ned inför David på sitt ansikte och bugade sig mot jorden.
 24.  Hon föll till hans fötter och sade: »På mig vilar denna
      missgärning, herre.  Men låt din tjänarinna få tala inför dig,
      och hör på din tjänarinnas ord.
 25.  Icke må min herre fästa något avseende vid Nabal, den onde
      mannen, ty vad hans namn betyder, det är han; Nabal heter han,
      och dårskap[1] bor i honom.  Men jag, din tjänarinna, har icke
      sett de män som du, min herre, sände.
 26.  Och nu, min herre, så sant HERREN lever, och så sant du själv
      lever, du som av HERREN har avhållits från att ådraga dig
      blodskuld och skaffa dig rätt med egen hand: må det nu gå dina
      fiender och dem som söka bereda min herre ofärd såsom det må gå
      Nabal.
 27.  Och låt nu dessa hälsningsskänker, som din trälinna har medfört
      till min herre, givas åt de män som följa min herre.
      >1 Mos. 33,11.
 28.  Förlåt din tjänarinna vad hon har brutit.  Ty HERREN skall
      förvisso åt min herre uppbygga ett hus som bliver beståndande,
      eftersom min herre för HERRENS krig; och du skall icke bliva
      skyldig till något ont, så länge du lever.
 29.  Och om någon står upp för att förfölja dig och söka döda dig, så
      må min herres liv vara inknutet i de levandes pung hos HERREN,
      din Gud; men dina fienders liv må han lägga i sin slunga och
      slunga det bort.
      >Ps. 6,11. 31,21. 73,19. 97,10.
 30.  När nu HERREN gör med min herre allt det goda varom han har
      talat till dig, och förordnar dig till furste över Israel,
 31.  skall alltså detta icke bliva dig en stötesten eller vara till
      hjärteångest för min herre, att du har utgjutit blod utan sak,
      och att min herre själv har skaffat sig rätt.  Men när HERREN gör
      min herre gott, så tänk på din tjänarinna.»
 32.  Då sade David till Abigal: »Välsignad vare HERREN, Israels Gud
      som i dag har sänt dig mig till mötes!
 33.  Och välsignat vare ditt förstånd, och välsignad vare du själv,
      som i dag har hindrat mig från att ådraga mig blodskuld och
      skaffa mig rätt med egen hand!
 34.  Men så sant HERREN, Israels Gud, lever, han som har avhållit mig
      från att göra dig något ont: om du icke strax hade kommit mig
      till mötes, så skulle i morgon, när det hade blivit dager, ingen
      av mankön hava funnits kvar av Nabals hus.»
 35.  Därefter tog David emot av henne vad hon hade medfört åt honom;
      och han sade till henne: »Far i frid hem igen.  Se, jag har
      lyssnat till dina ord och gjort dig till viljes.»
      >Ords. 15,1.

 36.  När sedan Abigail kom hem till Nabal, höll denne just i sitt hus
      ett gästabud, som var såsom en konungs gästabud; och Nabals
      hjärta var glatt i honom, och han var mycket drucken.  Därför
      omtalade hon alls intet för honom förrän om morgonen, när det
      blev dager.
 37.  Men om morgonen, när ruset hade gått av Nabal, omtalade hans
      hustru för honom vad som hade hänt.  Då blev hans hjärta såsom
      dött i hans bröst, och han blev såsom en sten.
 38.  Och vid pass tio dagar därefter slog HERREN Nabal, så att han
      dog.

 39.  När David hörde att Nabal var död, sade han: »Lovad vare HERREN,
      som på Nabal har hämnats den smälek han tillfogade mig, och som
      har bevarat sin tjänare från att göra vad ont var, under det att
      HERREN lät Nabals ondska komma tillbaka över hans eget huvud!»
      Och David sände åstad och lät säga Abigail att han önskade få
      henne till sin hustru.
 40.  När så Davids tjänare kommo till Abigail i Karmel, talade de
      till henne och sade: »David har sänt oss till dig för att få dig
      till hustru åt sig.»
 41.  Då stod hon upp och föll ned till jorden på sitt ansikte och
      sade: »Må din tjänarinna bliva en trälinna, som tvår min herres
      tjänares fötter.»
 42.  Därefter stod Abigail upp med hast och satte sig på sin åsna,
      likaledes de fem tärnor som utgjorde hennes följe.  Och hon
      följde med dem som David hade sänt till henne och blev hans
      hustru.
 43.  David hade ock tagit till hustru Ahinoam från Jisreel, så att
      dessa båda blevo hans hustrur.
 44.  Men Saul hade givit sin dotter Mikal, Davids hustru, åt Palti,
      Lais' son, från Gallim.
      >2 Sam. 3,15.

[1]  Hebr. nebalá.

[http://runeberg.org/bibeln/09_26.html]
                   Första Samuelsboken, 26 Kapitlet

               David skonar för andra gången Sauls liv.

  1.  Och sifiterna kommo till Saul i Gibea och sade: »David håller
      sig nu gömd på Hakilahöjden, gent emot ödemarken.»
      >1 Sam. 23,19. Ps. 54,1 f.
  2.  Då bröt Saul upp och drog ned till öknen Sif med tre tusen män
      utvalda ur Israel, för att söka efter David i öknen Sif.
      >1 Sam. 24,3.
  3.  Och Saul lägrade sig på Hakilahöjden, som ligger gent emot
      ödemarken, vid vägen.  Men David uppehöll sig då i öknen.  Och när
      David förnam att Saul hade kommit efter honom in i öknen,
  4.  sände han ut spejare och fick så full visshet om att Saul hade
      kommit.
  5.  Då bröt David upp och begav sig till det ställe där Saul hade
      lägrat sig; och David såg platsen där Saul låg med sin
      härhövitsman Abner, Ners son.  Saul låg nämligen i vagnborgen,
      och folket var lägrat runt
  6.  Och David tog till orda och sade till hetiten Ahimelek och till
      Abisai, Serujas son, Joabs broder: »Vem vill gå med mig ned till
      Saul i lägret?»  Då svarade Abisai: »Jag vill gå med dig ditned.»
      >1 Krön. 2,16.
  7.  Så kommo då David och Abisai om natten till folket där, och sågo
      Saul ligga och sova i vagnborgen, med spjutet nedstött i jorden
      invid huvudgärden; och Abner och folket lågo runt omkring honom.
  8.  Då sade Abisai till David: »Gud har i dag överlämnat din fiende
      i din hand; så låt mig nu få spetsa honom fast i jorden med
      spjutet; det skall ske genom en enda stöt, jag skall icke behöva
      giva honom mer än den.»
      >1 Sam. 24:5.  2 Sam. 16:9.
  9.  Men David svarade Abisai: »Du får icke förgöra honom; ty vem har
      uträckt sin hand mot HERRENS smorde och förblivit ostraffad?»
 10.  Och David sade ytterligare: »Så sant HERREN lever, HERREN må
      själv slå honom, eller ock må hans dödsdag komma i vanlig
      ordning, eller må han draga ut i strid och så få sin bane;
      >Rom. 12,19.
 11.  men HERREN låte det vara fjärran ifrån mig att jag skulle
      uträcka min hand mot HERRENS smorde.  Tag nu likväl spjutet som
      står vid hans huvudgärd och vattenkruset; och låt oss sedan gå
      vår väg.
 12.  Och David tog spjutet och vattenkruset från Sauls huvudgärd, och
      sedan gingo de sin väg.  Men ingen såg eller märkte det eller ens
      vaknade, utan allasammans sovo; ty HERREN hade låtit en tung
      sömn falla över dem.

 13.  Sedan, när David hade kommit över på andra sidan, ställde han
      sig på toppen av berget, långt ifrån så att avståndet var stort
      mellan dem.
 14.  Och David ropade till folket och till Abner, Ners son, och sade:
      »Vill du icke svara, Abner?»  Abner svarade och sade: »Vem är du
      som så ropar till konungen?»
 15.  David sade till Abner: »Du är ju en man som icke har sin like i
      Israel.  Varför har du då icke vakat över din herre, konungen?  En
      av folket har ju kommit in för att förgöra konungen, din herre.
 16.  Vad du har gjort är icke väl gjort.  Så sant HERREN lever, I
      haden förtjänat att dö, därför att I icke haven vakat över eder
      herre, HERRENS smorde.  Se nu efter: var äro konungens spjut och
      vattenkruset som stodo vid hans huvudgärd?»
 17.  Då kände Saul igen Davids röst och sade: »Det är ju din röst,
      min son David.»  David svarade: »Ja, min herre konung.»
      >1 Sam. 24,17.
 18.  Och han sade ytterligare: »Varför jagar min herre så efter sin
      tjänare?  Vad har jag då gjort, och vad för ont är i min hand?
 19.  Må nu min herre konungen höra sin tjänares ord: Om det är HERREN
      som har uppeggat dig emot mig, så låt honom få känna lukten av
      en offergåva; men om det är människor, så vare de förbannade
      inför HERREN, därför att de nu hava drivit mig bort, så att jag
      icke får uppehålla mig i HERRENS arvedel.  De säga ju: 'Gå bort
      och tjäna andra gudar.'
 20.  Och må nu icke mitt blod falla på jorden fjärran ifrån HERRENS
      ansikte, då Israels konung har dragit ut för att söka efter en
      enda liten loppa, såsom man jagar rapphöns på bergen.»
      >1 Sam. 24,15.
 21.  Då sade Saul: »Jag har syndat.  Kom tillbaka, min son David; ty
      jag vill icke mer göra dig något ont, eftersom mitt liv i dag
      har varit dyrt aktat i dina ögon.  Se, jag har handlat i mycket
      stor dårskap och förvillelse.»
      >1 Sam. 24,18 f.
 22.  David svarade och sade: »Se här är spjutet, o konung; låt nu en
      av dina män komma hitöver och hämta det.
 23.  Och HERREN skall vedergälla var och en för hans rättfärdighet
      och trofasthet.  HERREN gav dig ju i dag i min hand, men jag ville
      icke uträcka min hand mot HERRENS smorde.
 24.  Och likasom ditt liv i dag har varit högt aktat i mina ögon, så
      må ock mitt liv vara högt aktat i HERRENS ögon, så att han
      räddar mig ur all nöd.»
 25.  Saul sade till David: »Välsignad vare du, min son David!  Vad du
      företager dig, det skall du ock förmå utföra.»  Därefter gick
      David sin väg, och Saul vände tillbaka hem igen.

[http://runeberg.org/bibeln/09_27.html]
                   Första Samuelsboken, 27 Kapitlet

                  David hos Akis i Gat och i Siklag.

  1.  Men David sade till sig själv: »En dag skall jag nu i alla fall
      omkomma genom Sauls hand.  Ingen annan räddning finnes för mig än
      att fly undan till filistéernas land; då måste Saul avstå ifrån
      att vidare söka efter mig över hela Israels område, och så
      undkommer jag hans hand.»
  2.  Och David bröt upp och drog med sina sex hundra man över till
      Akis, Maoks son, konungen i Gat.
      >1 Sam. 21,10.
  3.  Och David stannade hos Akis i Gat med sina män, var och en med
      sitt husfolk, David med sina båda hustrur, Ahinoam från Jisreel
      och Abigail, karmeliten Nabals hustru.
      >1 Sam. 25,42 f.
  4.  Och när det blev berättat för Saul att David hade flytt till
      Gat, sökte han icke vidare efter honom.
  5.  Men David sade till Akis: »Om jag har funnit nåd för dina ögon,
      så låt mig få min bostad i någon av landsortsstäderna, så att
      jag får vistas där.  Varför skulle din tjänare bo i huvudstaden
      hos dig?»
  6.  Då gav Akis honom samma dag Siklag.  Därför hör Siklag ännu i dag
      under Juda konungar.
  7.  Den tid David bodde i filistéernas land var sammanräknat ett år
      och fyra månader.
      >1 Sam. 29,3.

  8.  Men David drog upp med sina män, och de företogo plundringståg i
      gesuréernas, girsiternas och amalekiternas land.  Ty dessa
      stammar bodde sedan gammalt där i landet, fram emot Sur och ända
      intill Egyptens land.
      >1 Sam. 15,7.
  9.  Och så ofta David härjade i landet, lät han varken män eller
      kvinnor bliva vid liv; men får och fäkreatur och åsnor och
      kameler och kläder tog han med sig och vände så tillbaka och kom
      till Akis.
      >2 Mos. 17,14. 5 Mos. 25,19.
 10.  När då Akis sade: »Haven I väl i dag företagit något
      plundringståg?», svarade David: »Ja, i den del av Sydlandet, som
      tillhör Juda», eller: »I den del av Sydlandet, som tillhör
      jerameeliterna», eller: »I den del av Sydlandet, som tillhör
      kainéerna.»
      >Dom. 1,16.
 11.  Men att David lät varken män eller kvinnor bliva vid liv och
      komma till Gat, det skedde därför att han tänkte: »De kunde
      eljest förråda oss och säga: 'Så och så har David gjort, så har
      han betett sig under hela den tid han har bott i filistéernas
      land.'»
 12.  Därför trodde Akis David och tänkte: »Han har nu gjort sig
      förhatlig för sitt folk Israel och kommer att bliva min tjänare
      för alltid.

[http://runeberg.org/bibeln/09_28.html]
                   Första Samuelsboken, 28 Kapitlet

                  David i filistéernas här.  Saul hos
                     andebesvärjerskan i En-Dor.

  1.  Vid den tiden församlade filistéerna sina krigshärar för att
      strida mot Israel.  Och Akis sade till David: »Du må veta att du
      med dina män nu måste draga ut med mig i härnad.»
  2.  David svarade Akis: »Välan, då skall du ock få märka vad din
      tjänare kan uträtta.»  Akis sade till David »Välan, jag sätter
      dig alltså till väktare över mitt huvud för beständigt.»

  3.  Samuel var nu död, och hela Israel hade hållit dödsklagan efter
      honom; och de hade begravit honom i hans stad, i Rama.  Och Saul
      hade utdrivit andebesvärjare och spåmän ur landet.
      >2 Mos. 22,18. 3 Mos. 19,31. 20,27.  5 Mos. 18,10 f.
      >1 Sam. 25,1.

  4.  Så församlade sig nu filistéerna och kommo och lägrade sig vid
      Sunem.  Då församlade ock Saul hela Israel, och de lägrade sig
      vid Gilboa.
  5.  Men när Saul såg filistéernas läger, fruktade han och
      förskräcktes högeligen i sitt hjärta.
  6.  Och Saul frågade HERREN, men HERREN svarade honom icke, varken
      genom drömmar eller genom urim eller genom profeter.
      >2 Mos. 28,30. 4 Mos. 12,6. 27,21. 1 Sam. 14,37.
  7.  Då sade Saul till sina tjänare: »Söken upp åt mig någon
      andebesvärjerska, så vill jag gå till henne och fråga henne.»
      Hans tjänare svarade honom: »I En-Dor finnes en
      andebesvärjerska.»

  8.  Då gjorde Saul sig oigenkännlig och tog på sig andra kläder och
      gick åstad med två män; och de kommo till kvinnan om natten.  Och
      han sade: »Spå åt mig genom anden, och mana upp åt mig den jag
      säger dig.»
  9.  Men kvinnan svarade honom: »Du vet ju själv vad Saul har gjort,
      huru han har utrotat andebesvärjare och spåmän ur landet.  Varför
      lägger du då ut en snara för mitt liv och vill döda mig?»
 10.  Då svor Saul henne en ed vid HERREN och sade: »Så sant HERREN
      lever, i denna sak skall intet tillräknas dig såsom
      missgärning.»
 11.  Kvinnan frågade: »Vem skall jag då mana upp åt dig?»  Han
      svarade: »Mana upp Samuel åt mig.»
 12.  Men när kvinnan fick se Samuel, gav hon till ett högt rop.  Och
      kvinnan sade till Saul: »Varför har du bedragit mig?  Du är ju
      Saul.»
 13.  Konungen sade till henne: »Frukta icke.  Vad är det då du ser?»
      Kvinnan svarade Saul: »Jag ser ett gudaväsen komma upp ur
      jorden.»
 14.  Han frågade henne: »Huru ser han ut?»  Hon svarade: »Det är en
      gammal man som kommer upp, höljd i en kåpa.»  Då förstod Saul att
      det var Samuel, och böjde sig ned med ansiktet mot jorden och
      bugade sig.
 15.  Och Samuel sade till Saul: »Varför har du stört min ro och manat
      mig upp?»  Saul svarade: »Jag är i stor nöd: filistéerna hava
      begynt krig mot mig, och Gud har vikit ifrån mig och svarar mig
      icke mer, varken genom profeter eller genom drömmar.  Därför har
      jag kallat dig upp, på det att du må låta mig veta vad jag skall
      göra.»
      >1 Sam. 18,12.
 16.  Men Samuel svarade: »Varför frågar du mig, då nu HERREN har
      vikit ifrån dig och blivit din fiende?
      >1 Sam. 16,14.
 17.  HERREN har efter sitt behag gjort vad han hade sagt genom mig:
      HERREN har ryckt riket ur din hand och givit det åt en annan, åt
      David.
      >1 Sam. 15,28. 1 Kon. 11,11.
 18.  Eftersom du icke hörde HERRENS röst och icke lät Amalek känna
      hans vredes glöd, därför har HERREN nu gjort dig detta.
      >1 Sam. 15,18 f.
 19.  HERREN skall giva både dig och Israel i filistéernas hand, och i
      morgon skall du med dina söner vara hos mig; ja, också Israels
      läger skall HERREN giva i filistéernas hand.»
      >1 Sam. 31,6 f.
 20.  Då föll Saul strax raklång till jorden; så förfärad blev han
      över Samuels ord.  Också voro hans krafter uttömda, ty på ett
      helt dygn hade han ingenting ätit.
 21.  Men kvinnan gick fram till Saul, och när hon såg huru högeligen
      förskräckt han var, sade hon till honom: »Se, din tjänarinna
      lyssnade till din begäran; Jag tog min själ[1] i min hand och
      hörsammade den önskan du uttalade till mig.
      >Dom. 12,3. 1 Sam. 19,5. Ps. 119,109.
 22.  Så lyssna nu också du till dina tjänarinnas ord och låt mig
      sätta fram litet mat för dig, och ät, så att du hämtar krafter,
      innan du går dina färde.»
 23.  Men han vägrade och sade: »Jag vill icke äta.»  Då bådo honom
      hans tjänare jämte kvinnan så enträget, att han lyssnade till
      deras ord; han stod upp från jorden och satte sig på vilobädden.
 24.  Och kvinnan hade en gödd kalv i huset; den slaktade hon nu i
      hast.  Därpå tog hon mjöl och knådade det och bakade därav
      osyrat bröd.
 25.  Sedan satte hon fram det för Saul: och hans tjänare, och de
      åto.  Därefter stodo de upp och gingo samma natt sina färde.

[1]  Se själ i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/09_29.html]
                   Första Samuelsboken, 29 Kapitlet

                   David misstänkes av filistéernas
                       hövdingar och bortvisas.

  1.  Filistéerna församlade nu alla sina härar i Afek, medan
      israeliterna voro lägrade vid källan i Jisreel.
      >1 Sam. 4,1.
  2.  Då nu filistéernas hövdingar tågade fram med avdelningar på
      hundra och tusen, och David och hans män därvid tågade sist
      fram, tillika med Akis,
  3.  sade filistéernas furstar: »Vad hava dessa hebréer här att
      göra?»  Men Akis svarade filistéernas furstar: »Denne David är ju
      Sauls, Israels konungs, tjänare, som nu har varit hos mig över
      år och dag, och jag har icke funnit något ont hos honom, från
      den dag han gick över till mig ända till denna dag.
      >1 Sam. 27,7.
  4.  Då blevo filistéernas furstar förtörnade på honom; och
      filistéernas furstar sade till honom: »Låt mannen vända om och
      gå tillbaka till den ort du har anvisat honom; han får icke
      draga med med oss till strid, för att han icke under striden må
      bliva vår motståndare.  Ty varigenom skulle han väl bättre kunna
      göra sig behaglig för sin herre än genom dessa mäns huvuden?
      >1 Krön. 12,19.
  5.  Han är ju den David till vilkens ära man sjunger så under
      dansen:
        'Saul har slagit sina tusen,
        men David sina tio tusen.'»
      >1 Sam. 18,7. 21,11.

  6.  Då kallade Akis David till sig och sade till honom: »Så sant
      HERREN lever, du är en redlig man, och att du går ut och in här
      hos mig i lägret är mig välbehagligt, ty jag har icke funnit
      något ont hos dig, från den dag du kom till mig ända till denna
      dag; men för hövdingarna är du icke välbehaglig.
  7.  Så vänd nu tillbaka och gå i frid, för att du icke må göra något
      som misshagar filistéernas hövdingar.»
  8.  David sade till Akis: »Vad har jag då gjort, och vad har du
      funnit hos din tjänare, från den dag jag kom i din tjänst ända
      till denna dag, eftersom jag icke får gå åstad och strida mot
      min herre konungens fiender?»
  9.  Akis svarade och sade till David: »Jag vet bäst att du är mig
      välbehaglig såsom en Guds ängel; men filistéernas furstar säga:
      'Han får icke draga upp med oss i striden.'
 10.  Så stå nu upp bittida i morgon, jämte din herres tjänare som
      hava kommit hit med dig; och när I i morgon haven stått bittida
      upp, mån I draga edra färde, så snart det har blivit dager.»
 11.  Då stod David bittida upp med sina män för att om morgonen draga
      tillbaka till filistéernas land.  Men filistéerna drogo upp till
      Jisreel.

[http://runeberg.org/bibeln/09_30.html]
                   Första Samuelsboken, 30 Kapitlet

                Siklags förstöring genom amalekiterna
                       och Davids hämnd på dem.

  1.  När David med sina män på tredje dagen kom till Siklag, hade
      amalekiterna infallit i Sydlandet och i Siklag; och de hade
      intagit Siklag och bränt upp det i eld.
      >1 Sam. 27,8 f
  2.  Och kvinnorna som voro därinne, både små och stora, hade de fört
      bort såsom fångar, utan att döda någon; de hade allenast fört
      bort dem och gått sin väg.
  3.  När nu David med sina män kom till staden och fick se att den
      var uppbränd i eld, och att deras hustrur jämte deras söner och
      döttrar voro bortförda såsom fångar,
  4.  brast han ut i gråt, så ock hans folk; och de gräto, till dess
      att de icke förmådde gråta mer.
  5.  Davids båda hustrur, Ahinoam från Jisreel och Abigail,
      karmeliten Nabals hustru, voro också fångna.
      >1 Sam. 25,42 f. 27,3.
  6.  Och David kom i stor nöd, ty folket tänkte stena honom; så
      förbittrat var allt folket, var och en för sina söners och
      döttrars skull.  Men David hämtade styrka hos HERREN, sin Gud.
  7.  Och David sade till prästen Ebjatar, Ahimeleks son: »Bär hit
      till mig efoden.»  Då bar Ebjatar fram efoden till David.
      >1 Sam. 23,9.
  8.  David frågade nu HERREN: »Skall jag sätta efter denna
      rövarskara?  Kan jag då hinna upp den?»  Han svarade honom: »Sätt
      efter dem; ty du skall förvisso hinna upp dem och skaffa
      räddning.»
      >1 Sam. 23:2.  2 Sam. 5:19.

  9.  Då begav sig David åstad med sina sex hundra man, och de kommo
      till bäcken Besor; där stannade de som nödgades bliva efter.
 10.  Men David fortsatte förföljelsen med fyra hundra man; ty de som
      sade blivit för trötta, och som därför stannade, utan att gå
      över bäcken Besor, utgjorde två hundra man.

 11.  Sedan träffade de på fältet en egyptisk man; honom togo de med
      sig till David.  Och när de hade givit honom bröd att äta och
      vatten att dricka
 12.  och när de ytterligare hade givit honom ett stycke fikonkaka och
      två russinkakor att äta, kom livskraften tillbaka i honom
      igen.  På tre dygn hade han nämligen varken ätit eller druckit.
 13.  Och David frågade honom: »Vem tillhör du, och varifrån är du?»
      Han svarade: »Jag är en egyptisk yngling, tjänare åt en
      amalekitisk man; men min herre övergav mig för tre dagar sedan,
      därför att jag blev sjuk.
 14.  Vi hade nämligen infallit i den del av Sydlandet, som tillhör
      keretéerna, och i det område som tillhör Juda, och i den del av
      Sydlandet, som tillhör Kaleb, och vi hade bränt upp Siklag i
      eld.»
      >Jos 14,13 f. 15,13 f. Hes. 25,16. Sef. 2,5.
 15.  David sade till honom: »Vill du föra mig ned till den
      rövarskaran?»  Han svarade: »Lova mig med ed vid Gud att du icke
      dödar mig eller utlämnar mig åt min herre, så vill jag föra dig
      ned till den rövarskaran.»
 16.  Så förde han honom ditned, och de lågo då kringspridda överallt
      på marken och åto och drucko och förlustade sig med allt det
      stora byte som de hade tagit ur filistéernas land och ur Juda
      land.
 17.  Och ända från skymningen intill nästa dags afton höll David på
      med att nedgöra dem; och ingen enda av dem kom undan, utom fyra
      hundra tjänare som satte sig upp på kamelerna och flydde.
 18.  Och David räddade allt vad amalekiterna hade tagit; sina båda
      hustrur räddade David också.
 19.  Ingen saknades, varken liten eller stor, ingens son och ingens
      dotter, ej heller något av bytet eller något av det som de hade
      tagit med sig; David förde alltsammans tillbaka.
 20.  David tog ock alla får och fäkreatur, och man drev dessa framför
      den övriga boskapen och ropade: »Detta är Davids byte.»

 21.  Och när David kom tillbaka till de två hundra man som hade varit
      för trötta att följa honom, och som därför hade fått stanna kvar
      vid bäcken Besor, gingo dessa åstad för att möta David och det
      folk som han hade med sig; då gick David fram till folket och
      hälsade dem.
 22.  Men allahanda onda och illasinnade män, bland dem som hade följt
      med David, togo till orda och sade: »Eftersom dessa icke följde
      med oss, skola vi icke giva dem något av bytet som vi hava
      räddat; var och en av dem må allenast taga sin hustru och sina
      barn med sig och gå hem.»
 23.  Men David svarade: »Så skolen I icke göra, mina bröder, med det
      som HERREN har givit oss, då han bevarade oss och gav i vår hand
      denna rövarskara, som kom över oss.
 24.  Och vem skulle för övrigt härutinnan vilja lyssna till eder?
      Nej, sådan deras lott är, som draga med i striden, sådan skall
      deras lott vara, som stanna vid trossen; de skola dela jämnt med
      varandra.»
      >4 Mos. 31,26 f. Jos. 22,8.
 25.  Och därvid blev det, från den dagen och allt framgent; ty han
      gjorde detta till lag och rätt i Israel, såsom det är ännu i
      dag.
 26.  När sedan David kom till Siklag, sände han en del av bytet till
      de äldste i Juda, sina vänner, i det han lät säga: »Detta är en
      skänk till eder av bytet från HERRENS fiender.»
 27.  Han sände till de äldste i Betel, de äldste i Ramot i Sydlandet
      och de äldste i Jattir;
 28.  till de äldste i Aroer, de äldste i Sifamot och de äldste i
      Estemoa;
 29.  till de äldste i Rakal, de äldste i jerameeliternas städer och
      de äldste i kainéernas städer;
 30.  till de äldste i Horma, de äldste i Bor-Asan och de äldste i
      Atak;
 31.  till de äldste i Hebron och till alla de orter där David hade
      vandrat omkring med sina män.

[http://runeberg.org/bibeln/09_31.html]
                   Första Samuelsboken, 31 Kapitlet

               Sauls och hans söners död i striden mot
                    filistéerna.  Deras begravning.

  1.  Och filistéerna stridde mot Israel; och Israels män flydde för
      filistéerna och föllo slagna på berget Gilboa.
      >1 Sam. 28,4. 1 Krön. 10,1 f.
  2.  Och filistéerna ansatte ivrigt Saul och hans söner.  Och
      filistéerna dödade Jonatan, Abinadab och Malki-Sua, Sauls söner.
      >1 Sam. 14,49. 1 Krön. 8,33. 9,39.
  3.  När då Saul själv blev häftigt anfallen och bågskyttarna kommo
      över honom, greps han av stor förskräckelse för skyttarna.
  4.  Och Saul sade till sin vapendragare: »Drag ut ditt svärd och
      genomborra mig därmed, så att icke dessa oomskurna komma och
      genomborra mig och hantera mig skändligt.»  Men hans vapendragare
      ville det icke, ty han fruktade storligen.  Då tog Saul själv
      svärdet och störtade sig därpå.
      >Dom. 9,54.
  5.  Men när vapendragaren såg att Saul var död, störtade han sig ock
      på sitt svärd och följde honom i döden.

  6.  Så dogo då med varandra på den dagen Saul och hans tre söner och
      hans vapendragare, och därjämte alla hans män.
  7.  Och när israeliterna på andra sidan dalen och på andra sidan
      Jordan förnummo att Israels män hade flytt, och att Saul och
      hans söner voro döda, övergåvo de städerna och flydde; sedan
      kommo filistéerna och bosatte sig i dem.

  8.  Dagen därefter kommo filistéerna för att plundra de slagna och
      funno då Saul och hans tre söner, där de lågo fallna på berget
      Gilboa.
  9.  Då höggo de av hans huvud och drogo av honom hans vapen och
      sände dem omkring i filistéernas land och läto förkunna det
      glada budskapet i sitt avgudahus och bland folket.
 10.  Och de lade hans vapen i Astartetemplet, men hans kropp hängde
      de upp på Bet-Sans mur.

 11.  Men när invånarna i Jabes i Gilead hörde vad filistéerna hade
      gjort med Saul,
 12.  stodo de upp, alla stridbara män, och gingo hela natten och togo
      Sauls och hans söners kroppar ned från Bet-Sans mur, och begåvo
      sig därefter till Jabes och förbrände dem där.
      >2 Krön. 16,14. 21,19. Jer. 34,5.
 13.  Sedan togo de deras ben och begrovo dem under tamarisken i Jabes
      och fastade så i sju dagar.

[http://runeberg.org/bibeln/10_01.html]
                    Andra Samuelsboken, 1 Kapitlet

               Budskapet om Sauls död.  Davids klagosång
                        över Saul och Jonatan.

  1.  Efter Sauls död, när David hade kommit tillbaka från segern över
      Amalek, och när David sedan i två dagar hade uppehållit sig i
      Siklag,
      >1 Sam. 30,17 f., 26.
  2.  då hände sig på tredje dagen att en man kom från Sauls läger,
      med sönderrivna kläder och med jord på sitt huvud.  Och när han
      kom in till David, föll han ned till jorden och bugade
      sig.
      >Jos.7,6. 1 Sam. 4,12.
  3.  David frågade honom: »Varifrån kommer du?»  Han svarade honom:
      »Jag kommer såsom flykting ifrån Israels läger.»
  4.  Då sade David till honom: »Huru har det gått?  Säg mig det.»  Han
      svarade: »Folket har flytt ur striden, många av folket hava
      också fallit och dött; Saul och hans son Jonatan äro ock döda.»
  5.  David frågade den unge mannen som berättade detta för honom:
      »Huru vet du att Saul och hans son Jonatan äro döda?»
  6.  Den unge mannen som hade framfört underrättelsen till honom
      svarade: »Jag kom av en händelse upp på berget Gilboa, och där
      fick jag se Saul stödja sig mot sitt spjut, under det att vagnar
      och ryttare ansatte honom.
      >1 Sam. 31,1 f.
  7.  När han då vände sig om och fick se mig, ropade han på mig, och
      jag svarade: 'Här är jag.'
  8.  Då frågade han mig vem jag var, och jag svarade honom att jag
      var en amalekit.
  9.  Sedan sade han till mig: 'Träd fram hit till mig och giv mig
      dödsstöten, ty jag är gripen av dödens vanmakt, om ock livet
      ännu alltjämt är kvar i mig.'
 10.  Då trädde jag fram till honom och dödade honom, ty jag visste ju
      att han icke skulle kunna överleva sitt fall.  Och jag tog
      diademet som satt på hans huvud, och ett armband som satt på
      hans arm, och jag bar nu detta hit till min herre.»
 11.  Då fattade David i sina kläder och rev sönder dem; så gjorde ock
      alla de män som voro där med honom.
 12.  Och de höllo dödsklagan och gräto och fastade ända till aftonen
      för Sauls och hans son Jonatans skull, och för HERRENS folks och
      för Israels hus' skull, därför att de hade fallit för svärd.
 13.  Och David frågade den unge mannen som hade framfört
      underrättelsen till honom: »Varifrån är du?»  Han svarade: »Jag
      är son till en amalekit som lever här såsom främling.»
 14.  David sade till honom: »Kände du då ingen fruktan för att
      uträcka din hand till att förgöra HERRENS smorde?»
      >1 Sam. 24,7. 26,11. Ps. 105,15.
 15.  Och David kallade på en av sina män och sade: »Kom hit och stöt
      ned honom.»  Och han slog honom till döds.
 16.  Och David sade till honom: »Ditt blod komme över ditt huvud, ty
      din egen mun har vittnat mot dig, i det att du sade: 'Jag har
      dödat HERRENS smorde.'»

 17.  Och David sjöng följande klagosång över Saul och hans son
      Jonatan,
 18.  och han befallde att man skulle lära Juda barn »Bågsången»; den
      är upptecknad i »Den redliges bok»:
      >Jos. 10,13.

 19.    »Din härlighet, Israel,
            ligger slagen på dina höjder.
        Huru hava icke hjältarna fallit!
      >1 Mack. 9 21.

 20.    Förkunnen det icke i Gat,
        bebåden det ej på Askelons gator,
        för att filistéernas döttrar icke må glädja sig,
        de oomskurnas döttrar ej fröjda sig.
      >Mik. 1,10.

 21.    I Gilboa berg,
            på eder må ej falla
            dagg eller regn,
        ej ses offergärdsskördar.
        Ty hjältarnas sköld
            blev där till smälek,
        Sauls sköld,
            ej sedan smord med olja.

 22.    Från slagnas blod,
            från hjältars hull
        vek Jonatans båge
            icke tillbaka,
        vände Sauls svärd
            ej omättat åter.
      >1 Sam. 14,6 f., 47 f.

 23.    Saul och Jonatan,
            så kära och ljuvliga
            för varandra i livet,
        de blevo ej heller
            skilda i döden,
        de två, som voro snabbare än örnar,
            starka mer än lejon.

 24.    Israels döttrar,
            gråten över Saul,
        över honom som klädde eder
            i scharlakan och praktskrud
        och prydde edra kläder
            med gyllene smycken.

 25.    Huru hava icke hjältarna
            fallit i striden!
        Jonatan ligger slagen
            på dina höjder.

 26.    Jag sörjer över dig,
            du min broder Jonatan;
            mycket ljuvlig var du mig.
        Dyrbar var mig din kärlek,
            mer än kvinnokärlek.
      >1 Sam. 18,3. 19,1.

 27.    Huru hava icke hjältarna fallit,
        de båda stridssvärden förgåtts!»

[http://runeberg.org/bibeln/10_02.html]
                    Andra Samuelsboken, 2 Kapitlet

               David konung över Juda.  Is-Boset konung
                 över Israel.  Krig mellan dem.  Asael
                           dödad av Abner.

  1.  Därefter frågade David HERREN: »Skall jag draga upp till någon
      av Juda städer?»  HERREN svarade honom: »Drag upp.»  Då frågade
      David: »Vart skall jag draga upp?», Han svarade: »Till Hebron.»
      >1 Sam 23.2 f. 30,7 f.
  2.  Så drog då David ditupp jämte sina båda hustrur, Ahinoam från
      Jisreel och Abigail, karmeliten Nabals hustru.
      >1 Sam. 25,40 f. 27,3.
  3.  David lät ock sina män draga ditupp, var och en med sitt
      husfolk; och de bosatte sig i Hebrons städer.
      >Jos. 21,11.
  4.  Dit kommo nu Juda män och smorde David till konung över Juda
      hus.

      När man berättade för David att det var männen i Jabes i Gilead
      som hade begravit Saul,
      >1 Sam. 31,13.
  5.  skickade David sändebud till männen i Jabes i Gilead och lät
      säga till dem: »Varen välsignade av HERREN, därför att I haven
      bevisat eder herre Saul den barmhärtighetstjänsten att begrava
      honom!
  6.  Så må nu ock HERREN bevisa barmhärtighet och trofasthet mot
      eder.  Själv vill jag också göra eder gott, därför att I haven
      gjort detta.
  7.  Varen alltså nu vid gott mod och oförskräckta, fastän eder herre
      Saul är död; det är nu jag som av Juda hus har blivit smord till
      konung över dem.»

  8.  Men Abner, Ners son, Sauls härhövitsman, tog Sauls son Is-Boset
      och förde honom över till Mahanaim
      >1 Sam. 14,50.
  9.  och gjorde honom till konung i Gilead och asuréernas land och
      Jisreel, så ock över Efraim, Benjamin och hela det övriga
      Israel.
 10.  Sauls son Is-Boset var fyrtio år gammal, när han blev konung
      över Israel, och han regerade i två år.  Allenast Juda hus höll
      sig till David.
 11.  Den tid David var konung i Hebron över Juda hus utgjorde
      sammanräknat sju år och sex månader.
      >2 Sam. 5,5.

 12.  Och Abner, Ners son, drog ut med Sauls son Is-Bosets folk ifrån
      Mahanaim till Gibeon.
 13.  Joab, Serujas son, och Davids folk drogo också ut; och de mötte
      varandra vid Gibeons damm.  Där stannade de på var sin sida om
      dammen.
      >1 Krön. 2,16.
 14.  Och Abner sade till Joab: »Må vi låta några unga män stå upp och
      utföra en krigslek i vår åsyn.»  Joab svarade: »Må så ske.»
 15.  Då stodo de upp och gingo fram i lika antal: tolv för Benjamin
      och för Sauls son Is-Boset, och tolv av Davids folk.
 16.  Och de fattade varandra i huvudet och stötte svärdet i sidan på
      varandra och föllo så allasammans därför blev detta ställe
      kallat Helkat-Hassurim[1] vid Gibeon.

 17.  Sedan begynte en mycket hård strid på den dagen; men Abner och
      Israels män blevo slagna av Davids folk.
 18.  Nu funnos där tre söner till Seruja: Joab, Abisai och Asael.  Och
      Asael var snabbfotad såsom en gasell på fältet.
 19.  Och Asael förföljde Abner, utan att vika undan vare sig till
      höger eller till vänster från Abner.
 20.  Då vände Abner sig om och sade: »Är det du, Asael?»  Han svarade:
      »Ja.»
 21.  Då sade Abner till honom: »Vänd dig åt annat håll, åt höger
      eller åt vänster.  Angrip någon av de yngre och försök att taga
      hans rustning.»  Men Asael ville icke låta honom vara.
 22.  Då sade Abner ännu en gång till Asael: »Låt mig vara.  Du vill
      väl icke att jag skall slå dig till jorden?  Huru skulle jag
      sedan kunna se din broder Joab i ansiktet?»
 23.  När han ändå icke ville låta honom vara, gav Abner honom med
      bakändan av sitt spjut en stöt i underlivet, så att spjutet gick
      ut baktill; och han föll ned där och dog på stället.  Och var och
      en som kom till platsen där Asael hade fallit ned och dött
      stannade där.
      >2 Sam. 3,27, 30. 20,12.

 24.  Och Joab och Abisai förföljde Abner.  Men när solen hade gått ned
      och de hade kommit till Ammahöjden, som ligger gent emot Gia, åt
      Gibeons öken till,
 25.  då samlade sig Benjamins barn tillhopa bakom Abner, så att de
      utgjorde en sluten skara, och intogo en ställning på toppen av
      en och samma höjd.
 26.  Och Abner ropade till Joab och sade: »Skall då svärdet få
      oavlåtligen frossa?  Förstår du icke att detta måste leda till
      ett bittert slut?»  Huru länge tänker du dröja, innan du befaller
      ditt folk att upphöra med att förfölja sina bröder?»
 27.  Joab svarade: »Så sant Gud lever: om du ingenting hade sagt, då
      hade folket först i morgon fått draga sig tillbaka och upphöra
      att förfölja sina bröder.»
 28.  Därefter lät Joab stöta i basunen; då stannade allt folket och
      förföljde icke mer Israel.  Och sedan stridde de icke vidare.

 29.  Men Abner och hans män tågade genom Hedmarken hela den natten;
      därefter gingo de över Jordan och tågade vidare hela förmiddagen
      och kommo så till Mahanaim.
 30.  Joab åter samlade tillhopa allt folket, sedan han hade upphört
      att förfölja Abner; då fattades av Davids folk nitton man utom
      Asael.
 31.  Davids folk hade däremot slagit till döds tre hundra sextio man
      av Benjamin och av Abners folk.
 32.  Och de togo upp Asael och begrovo honom i hans faders grav i
      Bet-Lehem.  Därefter tågade Joab och hans män hela natten och
      kommo i dagningen till Hebron.

[1]  Betydelsen oviss; möjligen svärdsåkern.

[http://runeberg.org/bibeln/10_03.html]
                    Andra Samuelsboken, 3 Kapitlet

               Davids söner.  Abner går över till David,
               men dödas av Joab.  David sörjer däröver.

  1.  Kriget mellan Sauls hus och Davids hus blev långvarigt.  Därunder
      blev David allt starkare och starkare, men Sauls hus allt
      svagare och svagare.
      >1 Sam. 13,14. 15,23, 28.

  2.  I Hebron föddes söner åt David.  hans förstfödde var Amnon, som
      han fick med Ahinoam från Jisreel.
      >1 Sam. 25,43. 1 Krön. 3,1 f
  3.  Hans andre son var Kilab, som han fick med Abigal, karmeliten
      Nabals hustru, och den tredje var Absalom, son till Maaka, som
      var dotter till Talmai, konungen i Gesur.
      >1 Sam. 25,42. 27,3
  4.  Den fjärde var Adonia, Haggits son, och den femte var Sefatja,
      Abitals son.
  5.  Den sjätte var Jitream, som David fick med sin hustru
      Egla.  Dessa föddes åt David i Hebron.

  6.  Så länge kriget varade mellan Sauls hus och Davids hus, bistod
      Abner kraftigt Sauls hus.
  7.  Men Saul hade haft en bihustru vid namn Rispa, Ajas dotter; och
      Is-Boset sade till Abner: »Varför har du gått in till min faders
      bihustru?»
      >2 Sam. 21,8.
  8.  För dessa hans ord blev Abner mycket vred och sade: »Är jag då
      ett hundhuvud från Juda land?  Just då jag bevisar barmhärtighet
      mot din fader Sauls hus, mot hans bröder och hans vänner, och
      icke har låtit dig falla i Davids hand, just då tillvitar du mig
      att hava begått en missgärning med denna kvinna.
  9.  Gud straffe Abner nu och framgent, om jag icke hädanefter
      handlar så mot David som HERREN med ed har lovat honom:
 10.  jag vill göra så, att konungadömet tages ifrån Sauls hus, och
      att i stället Davids tron bliver upprest över både Israel och
      Juda, från Dan ända till Beer-Seba.»
      >Dom. 20,1. 1 Sam. 3 20.
 11.  Då tordes han icke säga ett ord mer åt Abner, av fruktan för
      honom.

 12.  Men Abner skickade strax sändebud till David och lät säga: »Vem
      tillhör landet?», och lät vidare säga: »Slut förbund med mig,
      så skall jag bistå dig och göra så, att hela Israel går över
      till dig.»
 13.  Han svarade: »Gott!  Jag vill sluta förbund med dig.  Men en sak
      fordrar jag av dig, nämligen att du icke träder fram inför mitt
      ansikte utan att hit medföra Mikal, Sauls dotter, när du kommer
      för att träda fram inför mitt ansikte.»
 14.  Därefter skickade David sändebud till Is-Boset, Sauls son, och
      lät säga: »Giv mig åter min hustru Mikal, som jag förvärvade mig
      för ett hundra filistéers förhudar.»
      >1 Sam. 18,25 f.
 15.  Då sände Is-Boset åstad och lät taga henne ifrån hennes man,
      Paltiel, Lais' son.
      >1 Sam. 25,44.
 16.  Men hennes man gick med henne och följde henne under beständig
      gråt ända till Bahurim.  Här sade Abner till honom: »Vänd om och
      gå dina färde.»  Då vände han om.

 17.  Och Abner hade underhandlat med de äldste i Israel och sagt:
      »Sedan lång tid tillbaka haven I sökt att få David till konung
      över eder.
 18.  Fullborden nu edert uppsåt, ty så har HERREN sagt om David:
      Genom min tjänare Davids hand skall jag frälsa mitt folk Israel
      ifrån filistéernas hand och ifrån alla dess fienders hand.»
 19.  Likaledes talade Abner härom med benjaminiterna.  Därefter gick
      Abner ock åstad for att tala med David i Hebron om allt vad
      Israel och hela Benjamins hus hade funnit lämpligt att svara.
      >1 Krön 12,29.
 20.  När då Abner, åtföljd av tjugu man, kom till David i Hebron,
      gjorde David ett gästabud för Abner och hans män.
 21.  Och Abner sade till David: »Jag vill stå upp och gå åstad och
      församla hela Israel till min herre konungen, för att de må
      sluta förbund med dig, så att du bliver konung på vad villkor
      dig lyster.»  Sedan lät David Abner gå, och han drog bort i frid.

 22.  Just då kommo Davids folk och Joab hem från ett strövtåg och
      förde med sig ett stort byte; men Abner var nu icke längre kvar
      hos David i Hebron, ty denne hade låtit honom gå, och han hade
      dragit bort i frid.
 23.  Men när Joab och hela hans här kom hem, berättade man för honom
      och sade: »Abner, Ners son, kom till konungen, och denne lät
      honom gå, och han drog bort i frid.»
 24.  Då gick Joab in till konungen och sade: »Vad har du gjort!  Då nu
      Abner hade kommit till dig, varför lät du då honom gå, så att
      han fritt kunde draga sina färde?
 25.  Du känner väl Abner, Ners son?  Han kom hit för att bedraga dig.
      Han ville utforska ditt görande och låtande, och utforska allt
      vad du förehar.
 26.  Sedan, när Joab hade gått ut från David, sände han bud efter
      Abner, och sändebuden förde denne tillbaka från Bor-Hassira.  Men
      David visste intet därom.
 27.  När Abner så hade kommit tillbaka till Hebron, förde Joab honom
      avsides till mitten av porten, under förevändning att tala
      enskilt med honom; där sårade han honom till döds med en stöt i
      underlivet -- detta for att hämnas sin broder Asaels blod.
      >2 Sam. 2,23. 20,10. 1 Kon. 2,5.
 28.  När David sedan fick höra detta, sade han: »Jag och mitt
      konungadöme äro oskyldiga inför HERREN evinnerligen till Abners,
      Ners sons blod.
 29.  Må det komma över Joabs huvud och över hela hans faders hus; och
      må i Joabs hus aldrig fattas män som hava flytning, eller som
      äro spetälska, eller som stödja sig på krycka, eller som falla
      för svärd, eller som lida brist på bröd.»
      >3 Mos 15,2 f. 1 Kon. 2,5 f., 28 f.
 30.  Så hade nu Joab och hans broder Abisai dräpt Abner, därför att
      denne hade dödat deras broder Asael vid Gibeon, under striden.

 31.  Och David sade till Joab och allt folket som var med honom:
      »Riven sönder edra kläder och höljen eder i sorgdräkt och hållen
      dödsklagan efter Abner.»  Och konung David gick själv bakom
      båren.
 32.  Så begrovo; de Abner i Hebron; och konungen brast ut i gråt vid
      Abners grav, och allt folket grät.
 33.  Och konungen sjöng följande klagosång över Abner:
        »Måste då Abner dö en gudlös dåres död?
 34.    Dina händer voro ju ej bundna,
        dina fötter ej slagna i fjättrar.
        Du föll såsom man faller för ogärningsmän.»

      Då begrät allt folket honom ännu mer.»

 35.  Och allt folket kom för att förmå David att äta något under
      dagens lopp; men David betygade med ed och sade: »Gud straffe
      mig nu och framgent, om jag smakar bröd eller något annat,
      förrän solen har gått ned.»
 36.  När folket hörde detta, behagade det dem alla väl, likasom allt
      annat som konungen gjorde behagade allt folket väl.
 37.  Och allt folket och hela Israel insåg då att konungen ingen del
      hade haft i att Abner, Ners son, hade blivit dödad.
 38.  Och konungen sade till sina tjänare: »I veten nogsamt att en
      furste och en stor man i dag har fallit i Israel.
 39.  Men jag är ännu svag, fastän jag är smord till konung, och dessa
      män, Serujas söner, äro starkare än jag.  HERREN vedergälle den
      som ont gör, efter hans ondska.»
      >Ps. 62,13. 125,5.

[http://runeberg.org/bibeln/10_04.html]
                    Andra Samuelsboken, 4 Kapitlet

               Is-Boset mördas.  Mördarna bestraffas av
                                David.

  1.  Då nu Sauls son hörde att Abner var död i Hebron, sjönk allt
      hans mod, och hela Israel var förskräckt.
  2.  Men Sauls son hade till hövitsmän för sina strövskaror två män,
      av vilka den ene hette Baana och den andre Rekab, söner till
      Rimmon från Beerot, av Benjamins barn.  Ty också Beerot räknas
      till Benjamin;
      >Jos. 18,25.
  3.  men beerotiterna flydde till Gittaim och bodde där sedan såsom
      främlingar, vilket de göra ännu i dag.
      >Neh. 11,33.
  4.  (Också Jonatan, Sauls son, hade lämnat efter sig en son, som nu
      var ofärdig i fötterna.  Han var nämligen fem år gammal, när
      budskapet om Saul och Jonatan kom från Jisreel, och då tog hans
      sköterska honom och flydde; men under hennes bråda flykt föll
      han omkull och blev därefter halt; och han hette Mefiboset.)
      >2 Sam. 9,3 f. 1 Krön. 8,34.
  5.  Nu gingo beerotiten Rimmons söner Rekab och Baana åstad och
      kommo till Is-Bosets hus, då det var som hetast på dagen, medan
      han låg i sin middagssömn.
  6.  När de så, under förevändning att hämta vete, hade kommit in i
      det inre av huset, sårade de honom med en stöt i underlivet;
      därefter flydde Rekab och hans broder Baana undan.
  7.  De kommo alltså in i huset, när han låg på sin vilobädd i
      sovkammaren, och sårade honom till döds och höggo huvudet av
      honom; därpå togo de hans huvud och färdades genom Hedmarken
      hela natten.
  8.  Och de förde så Is-Bosets huvud till David i Hebron och sade
      till konungen: »Se här är Is-Bosets, Sauls sons, din fiendes,
      huvud, hans som stod efter ditt liv.  HERREN har i dag givit min
      herre konungen hämnd på Saul och hans efterkommande.»

  9.  Då svarade David Rekab och hans broder Baana, beerotiten Rimmons
      söner, och sade till dem: »Så sant HERREN lever, han som har
      förlossat mig från all nöd:
      >1 Kon. 1,29.
 10.  den som förkunnade för mig och sade: 'Nu är Saul död', och som
      menade sig vara en glädjebudbärare, honom lät jag gripa och
      dräpa i Siklag, honom som jag eljest skulle hava givit
      budbärarlön;
      >2 Sam. 1,15.
 11.  huru mycket mer skall jag icke då nu, när ogudaktiga män hava
      dräpt en oskyldig man i hans eget hus, på hans säng, utkräva
      hans blod av eder hand och utrota eder från jorden!»
 12.  På Davids befallning dräpte hans män dem sedan och höggo av
      deras händer och fötter och hängde upp dem vid dammen i Hebron.
      Men Is-Bosets huvud togo de, och de begrovo det i Abners grav i
      Hebron.
      >2 Sam. 3,32.

[http://runeberg.org/bibeln/10_05.html]
                    Andra Samuelsboken, 5 Kapitlet

                 David konung över hela Israel.  Hans
               erövring av Jerusalem.  Hans vänskap med
                   Hiram.  Davids hustrur och söner.
                  Filistéernas anfall och nederlag.

  1.  Sedan; kommo alla Israels stammar till David i Hebron och sade
      så: »Vi äro ju ditt kött och ben.
      >1 Krön. 11,1 f.
  2.  Redan för länge sedan, då Saul ännu var konung över oss, var det
      du som var ledare och anförare för Israel.  Och till dig har
      HERREN sagt: Du skall vara en herde för mitt folk Israel, ja, du
      skall vara en furste över Israel.»
      >1 Sam. 25,30. 2 Sam. 7,8. Ps. 78,71.
  3.  När så alla de äldste i Israel kommo till konungen i Hebron,
      slöt konung David ett förbund med dem där i Hebron, inför
      HERREN; och sedan smorde de David till konung över Israel.
      >1 Sam. 16,13. 2 Sam. 2,4. 1 Krön. 12,23 f.
  4.  David var trettio år gammal, när han blev konung, och han
      regerade i fyrtio år.
      >1 Kon. 2,11. 1 Krön. 29,27 f.
  5.  I Hebron regerade han över Juda i sju år och sex månader, och i
      Jerusalem regerade han i trettiotre år över hela Israel och
      Juda.
      >2 Sam. 2,11. 1 Krön. 3,4.

  6.  Och konungen drog med sina män till Jerusalem, mot jebuséerna,
      som bodde där i landet.  De sade då till David: »Hitin kommer du
      icke; blinda och halta skola driva dig bort, de mena att David
      icke skall komma hitin.»
      >Jos. 15,63. Dom. 1,21.
  7.  Men David intog likväl Sions borg, det är Davids stad.
  8.  Och David sade på den dagen: »Vemhelst som slår ihjäl en jebusé
      och tränger fram till vattenledningen, han slår ihjäl just dessa
      halta och blinda, som David hatar.»  Därför plägar man säga:
      »Ingen blind och halt må komma in i huset.»
  9.  Sedan tog David sin boning på borgen och kallade den Davids
      stad.  Där uppförde David byggnader runt omkring, från Millo och
      vidare inåt.
 10.  Och David blev allt mäktigare och mäktigare, och HERREN,
      härskarornas Gud, var med honom.
      >2 Sam. 3,1.

 11.  Och Hiram, konungen i Tyrus, skickade sändebud till David med
      cederträ, därjämte ock timmermän och stenhuggare; och de byggde
      ett hus åt David.
      >1 Krön. 14,1 f.
 12.  Och David märkte att HERREN hade befäst honom såsom konung över
      Israel, och att han hade upphöjt hans konungadöme, för sitt folk
      Israels skull.

 13.  Och David tog sig ännu flera bihustrur och hustrur från
      Jerusalem, sedan han hade kommit från Hebron; och åt David
      föddes ännu flera söner och döttrar.
      >1 Krön. 3,9.
 14.  Dessa äro namnen på de söner som föddes åt honom i Jerusalem:
      Sammua, Sobab, Natan, Salomo,
      >1 Krön. 3,5 f.
 15.  Jibhar, Elisua, Nefeg, Jafia,
 16.  Elisama, Eljada och Elifelet.

 17.  Men när filistéerna hörde att David hade blivit smord till
      konung över Israel, drogo de allasammans upp för att fånga
      David.  När David hörde detta, drog han ned till borgen.
 18.  Och sedan filistéerna hade kommit fram, spridde de sig i
      Refaimsdalen.
 19.  Då frågade David HERREN: »Skall jag draga upp mot filistéerna?
      Vill du då giva dem i min hand?»  HERREN svarade David: »Drag
      upp; ty jag skall giva filistéerna i din hand.
      >1 Sam. 23,2. 30,7 f.
 20.  Och David kom till Baal-Perasim, och där slog David dem.  Då sade
      han: »HERREN har brutit ned[1] mina fiender inför mig, likasom
      en vattenflod bryter ned.»  Därav fick det stället namnet
      Baal-Perasim.
      >Jes. 28,21.
 21.  De lämnade där efter sig sina avgudabilder, och David och hans
      män togo dessa med sig.

 22.  Men filistéerna drogo upp ännu en gång och spridde sig i
      Refaimsdalen.
 23.  När David då frågade HERREN, svarade han: »Du skall icke draga
      ditupp; du må kringgå dem bakifrån, så att du kommer över dem
      från det håll där bakaträden stå.
 24.  Så snart du sedan hör ljudet av steg i bakaträdens toppar,
      skynda då raskt fram, ty då har HERREN dragit ut framför dig
      till att slå filistéernas här.»
 25.  David gjorde såsom HERREN hade bjudit honom; och han slog
      filistéerna och förföljde dem från Geba ända fram emot Geser.

[http://runeberg.org/bibeln/10_06.html]
                    Andra Samuelsboken, 6 Kapitlet

                Guds ark föres ifrån Abinadabs hus och
                sättes in i Obed-Edoms hus.  Den hämtas
               sedan till Jerusalem.  Mikal visar David
                             missaktning.

  1.  Åter församlade David allt utvalt manskap i Israel, trettio
      tusen man.
      >1 Krön. 13,l f.
  2.  Och David bröt upp och drog åstad med allt sitt folk ifrån
      Baale-Juda, för att därifrån föra upp Guds ark, som hade fått
      sitt namn efter HERREN Sebaot, honom som tronar på keruberna.
      >2 Mos. 25,17 f. Jos. 15,9,60. 1 Sam. 4,4. Ps. 80,2. 99,1.
  3.  Och de satte Guds ark på en ny vagn och förde den bort ifrån
      Abinadabs hus på höjden; och Ussa och Ajo, Abinadabs söner,
      körde den nya vagnen.
      >1 Sam. 6,7. 7,1.
  4.  Så förde de Guds ark bort ifrån Abinadabs hus på höjden, och
      följde själva med, och Ajo gick därvid framför arken.
  5.  Och David och hela Israels hus fröjdade sig inför HERREN, med
      allahanda instrumenter av cypressträ, med harpor, psaltare,
      pukor, skallror och cymbaler.
  6.  Men när de kommo till Nakonslogen, räckte Ussa ut sin hand mot
      Guds ark och fattade i den, ty oxarna snavade.
  7.  Då upptändes HERRENS vrede mot Ussa, och Gud slog honom där för
      hans förseelse, så att han föll ned död där vid Guds
      ark.
      >4 Mos. 4,15, 20.
  8.  Men det gick David hårt till sinne att HERREN så hade brutit ned
      Ussa[1]; och han kallade det ställe Peres-Ussa, såsom det heter
      ännu i dag.
  9.  Och David betogs av sådan fruktan för HERREN på den dagen, att
      han sade: »Huru skulle jag töras låta HERRENS ark komma till
      mig?»
 10.  Därför ville David icke låta flytta in HERRENS ark till sig i
      David stad, utan lät sätta in den i gatiten Obed-Edoms hus.
      >2 Sam 5,7,9.
 11.  Sedan blev HERRES ark kvar i gatiten Obed-Edoms hus i tre
      månader; men HERREN välsignade Obed-Edom och hela hans hus.

 12.  När det nu blev berättat för konung David att HERREN hade
      välsignat Obed-Edoms hus och allt vad han hade, för Guds arks
      skull, då gick David åstad och hämtade Guds ark ur Obed-Edoms
      hus upp till Davids stad under jubel.
      >1 Krön. 15,11 f.
 13.  Och när de som buro HERRENS ark hade gått sex steg framåt,
      offrade han en tjur och en gödkalv.
      >1 Kon. 8,5.
 14.  Själv dansade David med all makt inför HERREN, och därvid var
      David iklädd en linne-efod.
      >Ps. 84,3.
 15.  Så hämtade David och hela Israel HERRENS ark ditupp under jubel
      och basuners ljud.
 16.  När då HERRENS ark kom in i Davids stad, blickade Mikal, Sauls
      dotter, ut genom fönstret, och när hon såg konung David hoppa
      och dansa inför HERREN fick hon förakt för honom i sitt hjärta.
      >1 Krön. 15,29.
 17.  Sedan de hade fört HERRENS ark ditin, ställde de den på dess
      plats i tältet som David hade slagit upp åt den; och därefter
      offrade David brännoffer inför HERREN, så ock tackoffer.
      >Krön 15,1. 16,1 f.
 18.  När David hade offrat brännoffret och tackoffret välsignade han
      folket i HERREN Sebaots namn.
      >1 Kon. 8,55.
 19.  Och åt allt folket, åt var och en i hela hopen av israeliter,
      både man och kvinna, gav han en kaka bröd, ett stycke kött och
      en druvkaka.  Sedan gick allt folket hem, var och en till sitt.

 20.  Men när David kom tillbaka för att hälsa sitt husfolk, gick
      Mikal, Sauls dotter, ut emot honom och sade: »Huru härlig har
      icke Israels konung visat sig i dag, då han i dag har blottat sig
      för sina tjänares tjänstekvinnors ögon, såsom löst folk plägar
      göra!»
 21.  Då sade David till Mikal: »Inför HERREN, som har utvalt mig
      framför din fader och hela hans hus, och som har förordnat mig
      till furste över HERRENS folk, över Israel -- inför HERREN
      fröjdade jag mig.
 22.  Dock kände jag mig rätteligen för ringa till detta, ja, jag var
      i mina ögon allt för låg därtill.  Skulle jag då söka ära hos
      tjänstekvinnorna, om vilka du talade?»
 23.  Och Mikal, Sauls dotter, fick inga barn, så länge hon levde.

[1]  Hebr. parás péres be-Ussá.

[http://runeberg.org/bibeln/10_07.html]
                    Andra Samuelsboken, 7 Kapitlet

               David vill bygga ett hus åt Herren, men
               Herren förkunnar att han i stället skall
                    bygga ett hus åt David.  Davids
                         tacksägelse och bön.

  1.  Då nu konungen satt i sitt hus, sedan HERREN hade låtit honom få
      ro runt omkring för alla hans fiender,
      >1 Krön. 17,1 f.
  2.  sade han till profeten Natan: »Se, jag bor i ett hus av
      cederträ, under det att Guds ark bor i ett tält.
      >2 Sam. 5,11. 6,17.
  3.  Natan sade till konungen: »Välan, gör allt vad du har i sinnet;
      ty HERREN är med dig.»
  4.  Men om natten kom HERRENS ord till Natan; han sade:
  5.  »Gå och säg till min tjänare David: Så säger HERREN: Skulle du
      bygga mig ett hus att bo i?
      >1 Krön. 22,6 f. Jes. 66,1.
  6.  Jag har ju icke bott i något hus, allt ifrån den dag då jag
      förde Israels barn upp ur Egypten ända till denna dag, utan jag
      har flyttat omkring i ett tält, i ett tabernakel.
      >2 Mos. 26,1 f. 1 Kon. 8,16.
  7.  Har jag då någonsin, varhelst jag flyttade omkring med alla
      Israels barn, talat och sagt så till någon enda av Israels
      stammar, som jag har förordnat till herde för mitt folk Israel:
      'Varför haven I icke byggt mig ett hus av cederträ?'
  8.  Och nu skall du säga så till min tjänare David: Så säger HERREN
      Sebaot: Från betesmarken, där du följde fåren, har jag hämtat
      dig, för att du skulle bliva en furste över mitt folk Israel.
      >1 Sam. 16,11 f. 2 Sam. 5,2. Ps. 78,70 f.
  9.  Och jag har varit med dig på alla dina vägar och utrotat alla
      dina fiender för dig.  Och jag vill göra dig ett namn, så stort
      som de störstes namn på jorden.
 10.  Jag skall bereda en plats åt mitt folk Israel och plantera det,
      så att det får bo kvar där, utan att vidare bliva
      oroat.  Orättfärdiga människor skola icke mer förtrycka det,
      såsom fordom skedde,
      >2 Mos. 15,17. Ps. 44,8. 80,9.
 11.  och såsom det har varit allt ifrån den tid då jag förordnade
      domare över mitt folk Israel; och jag skall låta dig få ro för
      alla dina fiender.  Så förkunnar nu HERREN för dig att HERREN
      skall uppbygga ett hus åt dig.
 12.  När din tid är ute och du vilar hos dina fäder, skall jag efter
      dig upphöja den son som skall utgå ur ditt liv; och jag skall
      befästa hans konungadöme.
      >1 Kon. 8,19 f.
 13.  Han skall bygga ett hus åt mitt namn, och jag skall befästa hans
      konungatron för evig tid.
      >1 Kon. 5,5. 6,1. 1 Krön. 28,6 f. Ps. 89,4 f.
 14.  Jag skall vara hans fader, och han skall vara min son, så att
      jag visserligen, om han gör något illa, skall straffa honom med
      ris, såsom människor pläga tuktas, och med plågor, sådana som
      hemsöka människors barn;
      >1 Krön. 22,10. Ps. 89,27. Hebr. 1,5. Upp.21,7.
 15.  men min nåd skall icke vika ifrån honom, såsom jag lät den vika
      ifrån Saul, vilken jag lät vika undan för dig.
      >1 Sam. 15,26.
 16.  Ditt hus och ditt konungadöme skola bliva beståndande inför dig
      till evig tid; ja, din tron skall vara befäst för evig tid.»
 17.  Alldeles i överensstämmelse med dessa ord och med denna syn
      talade nu Natan till David.
 18.  Då gick konung David in och satte sig ned inför HERRENS ansikte
      och sade: »Vem är jag, Herre, HERRE, och vad är mitt hus,
      eftersom du har låtit mig komma härtill?
      >1 Mos. 32,10.
 19.  Och detta har ändå synts dig vara för litet, Herre, HERRE; du
      har ock talat angående din tjänares hus om det som ligger långt
      fram i tiden.  Och härom har du talat på människosätt, Herre,
      HERRE!
 20.  Vad skall nu David vidare tala till dig?  Du känner ju din
      tjänare, Herre, HERRE.
      >Ps. 139 1.
 21.  För ditt ords skull och efter ditt hjärta har du gjort allt
      detta stora och förkunnat det för din tjänare.
 22.  Därför är du ock stor HERRE Gud, ty ingen är dig lik, och ingen
      Gud finnes utom dig, efter allt vad vi hava hört med våra öron.
      >5 Mos. 3,24. 4,35. 32,39. 1 Sam. 2,2. Ps. 83,19. 86,19.
      >Jes. 44,6. 45,21. Mark. 12,29, 32.
 23.  Och var finnes på jorden något enda folk likt ditt folk Israel,
      något folk som en Gud själv har gått åstad att förlossa åt sig
      till ett folk, för att så göra sig ett namn -- ja, för att göra
      dessa stora ting med eder och dessa fruktansvärda gärningar med
      ditt land, inför ditt folk, det som du förlossade åt dig från
      Egypten, från hedningarna och deras gudar.
      >5 Mos. 4,7 f., 32 f. 33,29. Ps. 147,19 f.
 24.  Och du har berett åt dig ditt folk Israel, dig till ett folk för
      evig tid, och du, HERRE, har blivit deras Gud.
 25.  Så uppfyll nu, HERRE Gud, för evig tid vad du har talat om din
      tjänare och om hans hus; gör såsom du har talat.
 26.  Då skall ditt namn bliva stort till evig tid, så att man skall
      säga: 'HERREN Sebaot är Gud över Israel.'  Och så skall din
      tjänare Davids hus bestå inför dig.
 27.  Ty du, HERRE Sebaot, Israels Gud, har uppenbarat för din tjänare
      och sagt: 'Jag vill bygga dig ett hus.'  Därför har din tjänare
      fått frimodighet att bedja till dig denna bön.
 28.  Och nu, Herre, HERRE, du är Gud, och dina ord äro sanning; och
      du du har lovat din tjänare detta goda,
 29.  så värdes nu välsigna din tjänares hus, så att det förbliver
      evinnerligen inför dig.  Ja, du, Herre, HERRE, har lovat det,
      och genom din välsignelse skall din tjänares hus bliva välsignat
      evinnerligen.»

[http://runeberg.org/bibeln/10_08.html]
                    Andra Samuelsboken, 8 Kapitlet

                  Davids segrar och byte.  Hans inre
                     styrelse och hans ämbetsmän.

  1.  En tid härefter slog David filistéerna och kuvade dem.  Därvid
      bemäktigade sig David huvudstaden och tog den ur filistéernas
      hand.
      >1 Krön. 18,1 f.
  2.  Han slog ock moabiterna och mätte dem med snöre, i det att han
      lät dem lägga sig ned på jorden: med två snörlängder mätte han
      ut den del av dem, som skulle dödas, och med en full snörlängd
      den del som han låt leva.  Så blevo moabiterna David underdåniga
      och förde till honom skänker.
      >4 Mos. 24,17.
  3.  Likaledes slog David Hadadeser, Rehobs son, konungen i Soba, när
      denne hade dragit åstad för att utsträcka sitt välde till
      floden.
      >1 Sam. 14,47.
  4.  Och David tog till fånga av han folk ett tusen sju hundra
      ryttare och tjugu tusen man fotfolk; och David lät avskära
      fotsenorna på alla vagnshästarna, utom på ett hundra hästar, som
      han skonade.
      >Jos. 11,6.
  5.  När sedan araméerna från Damaskus kommo för att hjälpa
      Hadadeser, konungen i Soba, nedgjorde David tjugutvå tusen man
      av dem.
  6.  Och David insatte fogdar bland araméerna i Damaskus, och
      araméerna blevo David underdåniga och förde till honom
      skänker.  Så gav HERREN seger åt David, varhelst han drog fram.
  7.  Och David tog de gyllene sköldar som Hadadesers tjänare hade
      burit och förde dem till Jerusalem.
  8.  Och från Hadadesers städer Beta och Berotai tog konung David
      koppar i stor myckenhet.

  9.  Då nu Toi, konungen i Hamat, hörde att David hade slagit
      Hadadesers hela här,
 10.  sände han sin son Joram till konung David för att hälsa honom
      och lyckönska honom, därför att han hade givit sig i strid med
      Hadadeser och slagit honom; ty Hadadeser hade varit Tois
      fiende.  Och han hade med sig kärl av silver, av guld och av
      koppar.
 11.  Också dessa helgade konung David åt HERREN, likasom han hade
      gjort med det silver och guld han hade tagit från alla de folk
      som han hade underlagt sig:
 12.  från araméerna, moabiterna, Ammons barn, filistéerna och
      amalekiterna, så ock med det byte han hade tagit från Hadadeser,
      Rehobs son, konungen i Soba.

 13.  Och när David kom tillbaka från sin seger över araméerna, gjorde
      han sig ytterligare ett namn i Saltdalen, där han slog aderton
      tusen man.
      >Ps. 60,2.
 14.  Och han insatte fogdar i Edom, i hela Edom insatte han fogdar;
      och alla edoméer blevo David underdåniga.  Så gav HERREN seger åt
      David, varhelst han drog fram.
      >4 Mos. 24,18. 2 Kon. 8,20 f.

 15.  David regerade nu över hela Israel; och David skipade lag och
      rätt åt allt sitt folk.
 16.  Joab, Serujas son, hade befälet över krigshären, och Josafat
      Ahiluds son, var kansler.
      >2 Sam. 20,23 f.
 17.  Sadok, Ahitubs son, och Ahimelek, Ebjatars son, voro präster,
      och Seraja var sekreterare.
 18.  Benaja, Jojadas son, hade befälet över keretéerna och
      peletéerna; dessutom voro Davids söner präster.
      >1 Kon. 1,38.

[http://runeberg.org/bibeln/10_09.html]
                    Andra Samuelsboken, 9 Kapitlet

                   David bevisar barmhärtighet mot
                              Mefiboset.

  1.  Och David sade: »Finnes ännu någon kvar av Sauls hus, mot vilken
      jag kan bevisa barmhärtighet för Jonatans skull?»
  2.  Nu hade Sauls hus haft en tjänare vid namn Siba; honom hämtade
      man till David.  Då sade konungen till honom: »Är du Siba?»  Han
      svarade: »Ja, din tjänare.»
  3.  Konungen frågade: »Finnes ingen kvar av Sauls hus, mot vilken
      jag kan bevisa barmhärtighet, såsom Gud är barmhärtig?»  Siba
      svarade konungen: Ȁnnu finnes kvar en son till Jonatan, en som
      är ofärdig i fötterna.»
      >1 Sam. 20,14 f. 2 Sam. 4,4.
  4.  Konungen frågade honom »Var är han?»  Siba svarade konungen: »Han
      är nu i Makirs, Ammiels sons, hus i Lo-Debar.»
      >2 Sam. 17,27 f.
  5.  Då sände konung David och lät hämta honom från Makirs, Ammiels
      sons, hus i Lo-Debar.
  6.  När så Mefiboset, Sauls son Jonatans son, kom in till David,
      föll han ned på sitt ansikte och bugade sig.  Då sade David:
      »Mefiboset!»  Han svarade: »Ja, din tjänare hör.»
  7.  David sade till honom: »Frukta icke, ty jag vill bevisa
      barmhärtighet mot dig för din fader Jonatans skull, och jag vill
      giva dig allt din faders Sauls jordagods tillbaka, och du skall
      äta vid mitt bord beständigt.»
  8.  Då bugade han sig och sade: »Vad är jag, din tjänare, eftersom
      du vänder dig till en sådan död hund som jag är?»
      >1 Sam. 24,15. 2 Kon. 8,13.

  9.  Därefter tillkallade konungen Siba, Sauls tjänare, och sade till
      honom; »Allt som Saul och hela hans hus har ägt giver jag åt
      din herres son.
 10.  Och du med dina söner och dina tjänare skall bruka jorden åt
      honom och inbärga skörden, för att din herres son må hava bröd
      att äta, dock skall Mefiboset, din herres son, beständigt äta
      vid mitt bord.»  Siba hade nämligen femton söner och tjugu
      tjänare.
 11.  Då sade Siba till konungen: »Din tjänare skall i alla stycken
      göra såsom min herre konungen bjuder sin tjänare.»  »Ja», svarade
      han, »Mefiboset skall äta vid mitt bord, såsom vore han en av
      konungens söner.»
 12.  Mefiboset hade en liten son, som hette Mika.  Och alla som bodde
      i Sibas hus blevo Mefibosets tjänare.
 13.  Själv bodde Mefiboset i Jerusalem, eftersom han beständigt
      skulle äta vid konungens bord.  Och han var halt på båda
      fötterna.

[http://runeberg.org/bibeln/10_10.html]
                   Andra Samuelsboken, 10 Kapitlet

                 Ammons barn vanära Davids sändebud.
               David slår dem och deras bundsförvanter
                              araméerna.

  1.  En tid härefter dog Ammons barns konung, och hans son Hanun blev
      konung efter honom.
      >1 Krön. 19,1 f.
  2.  Då sade David: »Jag vill bevisa Hanun, Nahas' son, vänskap,
      likasom hans fader bevisade mig vänskap.»  Och David sände några
      av sina tjänare för att trösta honom i hans sorg efter
      fadern.  När så Davids tjänare kommo till Ammons barns land,
  3.  sade Ammons barns furstar till sin herre Hanun: »Menar du att
      David därmed att han sänder tröstare till dig vill visa dig att
      han ärar din fader?  Nej, för att undersöka staden, för att
      bespeja och sedan fördärva den har David sänt sina tjänare till
      dig.»
  4.  Då tog Hanun Davids tjänare och lät raka av dem halva skägget
      och skära av deras kläder mitt på, ända uppe vid sätet, och lät
      dem så gå.
  5.  När man berättade detta för David, sände han bud emot dem; ty
      männen voro ju mycket vanärade.  Och konungen lät säga: »Stannen
      i Jeriko, till dess edert skägg hinner växa ut, och kommen så
      tillbaka.»

  6.  Då nu Ammons barn insågo att de hade gjort sig förhatliga för
      David, sände de bort och lejde från Aram-Bet-Rehob och Aram-Soba
      tjugu tusen man fotfolk, av konungen i Maaka ett tusen man och
      av Tobs män tolv tusen.
  7.  När David hörde detta, sände han åstad Joab med hela hären, de
      tappraste krigarna.
  8.  Och Ammons barn drogo ut och ställde upp sig till strid framför
      stadsporten; men de från Aram-Soba och Rehob, ävensom Tobs män
      och maakatéerna, ställde upp sig för sig själva på fältet.
      >Dom. 11,3.
  9.  Då Joab nu såg att han hade fiender både framför sig och bakom
      sig, gjorde han ett urval bland allt Israels utvalda manskap och
      ställde sedan upp sig mot araméerna.
 10.  Men det övriga folket överlämnade han åt sin broder Absai,
      vilken med dem ställde upp sig mot Ammons barn.
 11.  Och han sade: »Om araméerna bliva mig övermäktiga, så skall du
      komma mig till hjälp; och om Ammons barn bliva dig övermäktiga,
      så vill jag tåga till din hjälp.
 12.  Var nu vid gott mod; ja, låt oss visa mod i striden för vårt
      folk och för vår Guds städer.  Sedan må HERREN göra vad honom
      täckes.»
 13.  Därefter ryckte Joab fram med sitt folk till strid mot araméerna
      och de flydde för honom.
 14.  Men när Ammons barn sågo att araméerna flydde, flydde också de
      för Abisai och begåvo sig in i staden.  Då drog Joab bort ifrån
      Ammons barn och begav sig tillbaka till Jerusalem.
 15.  Då alltså araméerna sågo att de hade blivit slagna av Israel,
      församlade de sig allasammans.
 16.  Och Hadadeser sände bud att de araméer som bodde på andra sidan
      floden skulle rycka ut; dessa kommo då till Helam, anförda av
      Sobak, Hadadesers härhövitsman.
 17.  När detta blev berättat för David, församlade han hela Israel
      och gick över Jordan och kom till Helam; och araméerna ställde
      upp sig i slagordning mot David och gåvo sig i strid med honom.
 18.  Men araméerna flydde för Israel, och David dräpte av araméerna
      manskapet på sju hundra vagnar, så ock fyrtio tusen ryttare;
      deras härhövitsman Sobak slog han ock där till döds.
 19.  Då alltså Hadadesers alla lydkonungar sågo att de hade blivit
      slagna av israeliterna, ingingo de fred med dem och blevo dem
      underdåniga.  Efter detta fruktade araméerna för att vidare
      hjälpa Ammons barn.

[http://runeberg.org/bibeln/10_11.html]
                   Andra Samuelsboken, 11 Kapitlet

               Rabbas belägring.  Davids äktenskapsbrott
                   med Bat-Seba och hans blodskuld.

  1.  Följande år, vid den tid då konungarna plägade draga i fält,
      sände David åstad Joab och med honom sina tjänare och hela
      Israel; och de härjade Ammons barns land och belägrade Rabba,
      medan David stannade kvar i Jerusalem.
      >2 Sam. 12,26 f. 1 Krön. 20,1.
  2.  Då hände sig en afton, när David hade stått upp från sitt läger
      och gick omkring på konungshusets tak, att han från taket fick
      se en kvinna som badade; och kvinnan var mycket fager att skåda.
  3.  David sände då åstad och förfrågade sig om kvinnan, och man
      sade: »Det är Bat-Seba, Eliams dotter, hetiten Urias hustru.»
  4.  Då sände David några män med uppdrag att hämta henne, och hon
      kom till honom, och han låg hos henne, när hon hade helgat sig
      från sin orenhet.  Sedan återvände hon hem.
      >3 Mos. 15,19.

  5.  Men kvinnan blev havande; hon sände då åstad och lät underrätta
      David därom och säga: »Jag är havande.»
  6.  Då sände David till Joab detta bud: »Sänd till mig hetiten
      Uria.»  Så sände då Joab Uria till David.
  7.  Och när Uria kom till David, frågade denne om det stod väl till
      med Joab och med folket, och huru kriget gick.
  8.  Därefter sade David till Uria: »Gå nu ned till ditt hus och två
      dina fötter.»  När då Uria gick ut ur konungens hus, sändes en
      gåva från konungen efter honom.
  9.  Men Uria lade sig till vila vid ingången till konungshuset,
      jämte hans herres alla andra tjänare, och gick icke ned till
      sitt eget hus.
 10.  Detta berättade man för David och sade: »Uria har icke gått ned
      till sitt hus.»  Då sade David till Uria: »Du kommer ju från
      resan; varför har du då icke gått ned till ditt hus?»
 11.  Uria svarade David: »Arken och Israel och Juda bo nu i
      lägerhyddor, och min herre Joab och min herres tjänare äro
      lägrade ute på marken: skulle jag då gå in i mitt hus för att
      äta och dricka och ligga hos min hustru?  Så sant du lever, så
      sant din själ lever: jag vill icke göra så.»
      >1 Sam. 4,3 f.
 12.  Då sade David till Uria: »Stanna här också i dag, så vill jag i
      morgon sända dig åstad.»  Så stannade då Uria i Jerusalem den
      dagen och den följande.
 13.  Och David inbjöd honom till sig och lät honom äta och dricka med
      sig och gjorde honom drucken.  Men om aftonen gick han ut och
      lade sig på sitt läger tillsammans med sin herres tjänare, och
      gick icke ned till sitt hus.
 14.  Följande morgon skrev David ett brev till Joab och sände det med
      Uria.
 15.  I brevet skrev han så: »Ställen Uria längst fram, där striden är
      som häftigast, och dragen eder sedan tillbaka från honom, så att
      han bliver slagen till döds.»
 16.  Under belägringen av staden skickade då Joab Uria till den plats
      där han visste att de tappraste männen funnos.
 17.  Och männen i staden gjorde ett utfall och gåvo sig i strid med
      Joab, och flera av folket, av Davids tjänare, föllo; också
      hetiten Uria dödades.
 18.  Då sände Joab och lät berätta för David allt vad som hade hänt
      under striden.
 19.  Och han bjöd budbäraren och sade: »När du har omtalat för
      konungen allt vad som har hänt under striden,
 20.  då upptändes kanske konungens vrede, och han säger till dig:
      'Varför gingen I under striden så nära intill staden?  Vissten I
      icke att de skulle skjuta uppifrån muren?
 21.  Vem var det som slog ihjäl Abimelek, Jerubbesets son?  Var det icke
      en kvinna som kastade en kvarnsten ned på honom från muren, så
      att han dödades, där i Tebes?  Varför gingen I då så nära intill
      muren?'  Men då skall du säga: 'Din tjänare Uria, hetiten, är ock
      död.'»
      >Dom. 9,53.

 22.  Budbäraren gick åstad och kom och berättade för David allt vad
      Joab hade sänt honom att säga;
 23.  budbäraren sade till David: »Männen blevo oss övermäktiga och
      drogo ut mot oss på fältet, men vi slogo dem tillbaka ända till
      stadsporten.
 24.  Då sköto skyttarna uppifrån muren på dina tjänare, så att flera
      av konungens tjänare dödades; din tjänare Uria, hetiten, är ock
      död.»
 25.  Då sade David till budbäraren: »Så skall du säga till Joab: 'Låt
      icke detta förtryta dig, ty svärdet förtär än den ene, än den
      andre; fortsatt med kraft stadens belägring och förstör den.'
      Och intala honom så mod.»

 26.  Då nu Urias hustru hörde att hennes man Uria var död, höll hon
      dödsklagan efter sin man.
 27.  Och när sorgetiden var förbi, sände David och lät hämta henne
      hem till sig, och hon blev hans hustru; därefter födde hon honom
      en son.  Men vad David hade gjort misshagade HERREN.

[http://runeberg.org/bibeln/10_12.html]
                   Andra Samuelsboken, 12 Kapitlet

                 Natans strafftal till David.  Davids
                 ånger.  Barnets död.  Salomos födelse.
                           Rabbas erövring.

  1.  Och HERREN sände Natan till David.  När han kom in till honom,
      sade han till honom: »Två män bodde i samma stad; den ene var
      rik och den andre fattig.
  2.  Den rike hade får och fäkreatur i stor myckenhet.
  3.  Men den fattige hade icke mer än ett enda litet lamm, som han
      hade köpt; han uppfödde det, och det växte upp hos honom och
      hans söner, tillsammans med dem: det åt av hans brödstycke och
      drack ur hans bägare och låg i hans famn och var för honom såsom
      en dotter.
  4.  Så kom en vägfarande till den rike mannen; då nändes han icke
      taga av sina får och fäkreatur för att tillreda åt den resande
      som hade kommit till honom, utan han tog den fattige mannens
      lamm och tillredde det åt mannen som hade kommit till honom.»
  5.  Då upptändes Davids vrede storligen mot den mannen, och han sade
      till Natan: »Så sant HERREN lever: dödens barn är den man som
      har gjort detta.
  6.  Och lammet skall han ersätta fyradubbelt, därför att han gjorde
      sådant, och eftersom han var så obarmhärtig.»
      >2 Mos. 22,1.
  7.  Men Natan sade till David: »Du är den mannen.  Så säger HERREN,
      Israels Gud: Jag har smort dig till konung över Israel, och jag
      har räddat dig ur Sauls hand.
      >1 Sam. 16,1, 13.
  8.  Jag har givit dig din herres hus och lagt din herres hustrur i
      din famn; ja jag har givit dig Israels hus och Juda.  Och om
      detta skulle vara för litet, så vore jag villig att ytterligare
      giva dig både ett och annat.
  9.  Varför har du då föraktat HERRENS ord och gjort vad ont är i
      hans ögon?  Hetiten Uria har du låtit slå ihjäl med svärd, och
      hans hustru har du tagit till hustru åt dig själv; ja, honom har
      du dräpt med Ammons barns svärd.
      >2 Sam. 11,15 f., 27.
 10.  Så skall nu icke heller svärdet vika ifrån ditt hus till evig
      tid, därför att du har föraktat mig och tagit hetiten Urias
      hustru till hustru åt dig.
 11.  Så säger HERREN: Se, jag skall låta olyckor komma över dig från
      ditt eget hus, och jag skall taga dina hustrur inför dina ögon
      och giva dem åt en annan, och han skall ligga hos dina hustrur
      mitt på ljusa dagen.
      >5 Mos. 28,30.  2 Sam. 13,1 f. 15,1 f. 16,22. 18,9 f. 1 Kon. 1,5 f.
 12.  Ty väl har du gjort sådant i hemlighet, men jag vill låta detta
      ske inför hela Israel, och det på ljusa dagen.»

 13.  Då sade David till Natan: »Jag har syndat mot HERREN.»  Natan
      sade till David: »Så har ock HERREN tillgivit dig din synd; du
      skall icke dö.
      >Ps. 51,1 f. Syr. 47,11.
 14.  Men eftersom du genom denna gärning har kommit HERRENS fiender
      att förakta honom, skall ock den son som har blivit född åt dig
      döden dö.»
      >2 Sam. 11,27.
 15.  Sedan gick Natan hem igen.  Och HERREN slog barnet som Urias
      hustru hade fött åt David, han slog det, så att det blev
      dödssjukt.
 16.  Då sökte David Gud för gossens skull; och David höll fasta, och
      när han kom hem, låg han på bara marken över natten.
 17.  Då stodo de äldste i hans hus upp och gingo till honom, för att
      förmå honom att stiga upp från marken; men han ville icke, och
      han åt icke heller något med dem.

 18.  Men på sjunde dagen dog barnet.  Då fruktade Davids tjänare att
      om tala för honom att barnet hade dött, ty de tänkte: »När vi
      talade till honom, medan barnet ännu levde, ville han ju icke
      lyssna till våra ord.  Huru skulle vi då kunna säga till honom
      att barnet har dött?  Han kunde göra något ont.»
 19.  Men när David såg att hans tjänare viskade med varandra, förstod
      han att barnet hade dött.  Då frågade David sina tjänare: »Har
      barnet dött?»  De svarade: »Ja.»
 20.  Då stod David upp från marken och tvådde sig och smorde sig och
      bytte om kläder och gick in i HERRENS hus och tillbad.  Och när
      han kom hem igen, begärde han att man skulle sätta fram mat åt
      honom, och han åt.
 21.  Då sade hans tjänare till honom: »Varför gör du på detta sätt?
      Medan barnet levde, fastade du och grät för dess skull; men så
      snart barnet har dött, står du upp och äter!»
 22.  Han svarade: så länge barnet ännu levde, fastade och grät jag,
      ty jag tänkte: 'Vem vet, kanhända bliver HERREN mig nådig och
      låter barnet få leva.'
 23.  Men nu, när det har dött, varför skulle jag då fasta?  Kan jag
      väl skaffa honom tillbaka igen?  Jag går bort till honom, men han
      kommer icke tillbaka till mig.»

 24.  Och David tröstade sin hustru Bat-Seba och gick in till henne
      och låg hos henne.  Och hon födde en son, åt vilken han gav
      namnet Salomo.  Och HERREN älskade honom
      >1 Krön. 3,5. 22,9. Matt. 1,6.
 25.  och sände ett budskap med profeten Natan, och denne gav honom
      namnet Jedidja[1], för HERRENS skull.

 26.  Och Joab angrep Rabba i Ammons barns land och intog
      konungastaden.
      >2 Sam. 11,1. 1 Krön. 20,1.
 27.  Sedan sände Joab bud till David och lät säga honom: »Jag har
      angripit Rabba och har redan intagit Vattenstaden.
 28.  Så församla du nu det övriga folket och belägra staden och intag
      den, så att det icke bliver jag som intager staden och får bära
      namnet därför.»
 29.  Då församlade David allt folket och tågade till Rabba och angrep
      det och intog det.
 30.  Och han tog deras konungs krona från hans huvud; den vägde en
      talent guld och var prydd med en dyrbar sten.  Den sattes nu på
      Davids huvud.  Och han förde ut byte från staden i stor
      myckenhet.
 31.  Och folket därinne förde han ut och lade dem under sågar och
      tröskvagnar av järn och bilor av järn och överlämnade dem åt
      Molok.  Så gjorde han mot Ammons barns alla städer.  Sedan vände
      David med allt folket tillbaka till Jerusalem.

[1]  D. ä. Herrens älskling.

[http://runeberg.org/bibeln/10_13.html]
                   Andra Samuelsboken, 13 Kapitlet

                   Amnon kränker Tamar och dödas av
                         Absalom; denne flyr.

  1.  Därefter tilldrog sig följande Davids son Absalom hade en skön
      syster som hette Tamar, och Davids son Amnon fattade kärlek till
      henne.
      >2 Sam. 3,2.
  2.  Ja, Amnon kom för sin syster Tamars skull i en sådan vånda att
      han blev sjuk; ty hon var jungfru, och det syntes Amnon icke
      vara möjligt att göra henne något.
  3.  Men Amnon hade en vän, som hette Jonadab, en son till Davids
      broder Simea; och Jonadab var en mycket klok man.
      >1 Sam. 16,9. 2 Sam. 21,21. 1 Krön. 2,13.
  4.  Denne sade nu till honom: »Varför ser du var morgon så avtärd
      ut, du konungens son?  Vill du icke säga mig det?»  Amnon
      svarade honom: »Jag har fattat kärlek till min broder Absaloms
      syster Tamar.»
  5.  Jonadab sade till honom: »Lägg dig på din säng och gör dig sjuk.
      När då din fader kommer för att besöka dig, så säg till honom:
      'Låt min syster Tamar komma och giva mig något att äta, men låt
      henne tillreda maten inför mina ögon; så att jag ser det och kan
      få den ur hennes hand att äta.'»
  6.  Då lade Amnon sig och gjorde sig sjuk.  När nu konungen kom för
      att besöka honom, sade Amnon till konungen: »Låt min syster
      Tamar komma hit och tillaga två kakor inför mina ögon, så att
      jag kan få dem ur hennes hand att äta.»

  7.  Då sände David bud in i huset till Tamar och lät säga: »Gå till
      din broder Amnons hus och red till åt honom något att äta.»
  8.  Tamar gick då åstad till sin broder Amnons hus, där denne låg
      till sängs.  Och hon tog deg och knådade den och gjorde därav
      kakor inför hans ögon och gräddade kakorna.
  9.  Därefter tog hon pannan och lade upp dem därur inför hans ögon;
      men han ville icke äta.  Och Amnon sade: »Låt alla gå ut
      härifrån.  Då gingo alla ut därifrån.
 10.  Sedan sade Amnon till Tamar: »Bär maten hitin i kammaren, så att
      jag får den ur din hand att äta.»  Då tog Tamar kakorna som hon
      hade tillrett och bar dem in i kammaren till sin broder Amnon.
 11.  Men när hon kom fram med dem till honom, för att han skulle äta,
      fattade han i henne och sade till henne: »Kom hit och ligg hos
      mig, min syster.»
 12.  Hon sade till honom: »Ack nej, min broder, kränk mig icke; ty
      sådant får icke ske i Israel.  Gör icke en sådan galenskap.
      >3 Mos 18,9. 20,17. 5 Mos. 27,22.
 13.  Vart skulle jag då taga vägen med min skam?  Och du själv skulle
      ju sedan i Israel hållas för en dåre.  Tala nu med konungen; han
      vägrar nog icke att giva mig åt dig.»
 14.  Men han ville icke lyssna till hennes ord och blev henne
      övermäktig och kränkte henne och låg hos henne.
 15.  Men därefter fick Amnon en mycket stor motvilja mot henne; ja,
      den motvilja han fick mot henne var större än den kärlek han
      hade haft till henne.  Och Amnon sade till henne: »Stå upp och gå
      din väg.»
 16.  Då sade hon till honom: »Gör dig icke skyldig till ett så svårt
      brott som att driva bort mig; det vore värre än det andra som du
      har gjort med mig.»
 17.  Men han ville icke höra på henne, utan ropade på den unge man
      som han hade till tjänare och sade: »Driven denna kvinna ut
      härifrån, och rigla du dörren efter henne.»
 18.  Och hon hade en fotsid livklädnad på sig; ty i sådana kåpor voro
      konungens döttrar klädda, så länge de voro jungfrur.  När
      tjänaren nu hade fört ut Tamar och riglat dörren efter henne,
 19.  tog hon aska och strödde på sitt huvud, och den fotsida
      livklädnaden som hon hade på sig rev hon sönder; och hon lade
      handen på sitt huvud och gick där ropande och klagande.
      >Job 2,12. Jer. 2,37.
 20.  Då sade hennes broder Absalom till henne: »Har din broder Aminon
      varit hos dig?  Tig nu stilla, min syster; han är ju din broder.
      Lägg denna sak icke så på sinnet.»  Så stannade då Tamar i sin
      broder Absaloms hus i svår sorg.
 21.  Men när konung David fick höra allt detta, blev han mycket vred.
 22.  Och Absalom talade intet med Amnon, varken gott eller ont, ty
      Absalom hatade Amnon, därför att denne hade kränkt hans syster
      Tamar.

 23.  Två år därefter hade Absalom fårklippning i Baal-Hasor, som
      ligger vid Efraim.  Och Absalom inbjöd då alla konungens söner.
 24.  Absalom kom till konungen och sade: »Din tjänare skall nu hava
      fårklippning; jag beder att konungen ville jämte sina tjänare gå
      med din tjänare.»
      >1 Sam. 25,2, 36.
 25.  Men konungen svarade Absalom »Nej, min son, vi må icke
      allasammans gå med, ty vi vilja icke vara dig till besvär.»  Och
      fastän han bad honom enträget, ville han icke gå, utan gav honom
      sin avskedshälsning.
 26.  Då sade Absalom: »Om du icke vill, så låt dock min broder Amnon
      gå med oss.»  Konungen frågade honom: »Varför skall just han gå
      med dig?»
 27.  Men Absalom bad honom så enträget, att han lät Amnon och alla de
      övriga konungasönerna gå med honom.

 28.  Och Absalom bjöd sina tjänare och sade: »Sen efter, när Amnons
      hjärta bliver glatt av vinet; och när jag då säger till eder:
      'Huggen ned Amnon', så döden honom utan fruktan.  Det är ju jag
      som bjuder eder det, varen frimodiga och skicken eder såsom
      käcka män.»
 29.  Och Absaloms tjänare gjorde med Amnon såsom Absalom hade bjudit.
      Då stodo alla konungens söner upp och satte sig var och en på
      sin mulåsna och flydde.
 30.  Medan de ännu voro på väg, kom till David ett rykte om att
      Absalom hade huggit ned alla konungens söner, så att icke en
      enda av dem fanns kvar.
 31.  Då stod konungen upp och rev sönder sina kläder och lade sig på
      marken, under det att alla hans tjänare stodo där med
      sönderrivna kläder.
 32.  Men Jonadab, som var son till Davids broder Simea, tog till orda
      och sade: »Min herre må icke tänka att de hava dödat alla de
      unga männen, konungens söner, det är Amnon allena som är död.
      Ty Absaloms uppsyn har bådat olycka ända ifrån den dag då denne
      kränkte hans syster Tamar.
 33.  Så må nu min herre konungen icke akta på detta som har blivit
      sagt, att alla konungens söner äro döda; nej, Amnon allena är
      död.»

 34.  Emellertid flydde Absalom.  -- När nu mannen som stod på vakt
      lyfte upp sina ögon, fick han se mycket folk komma från vägen
      bakom honom, vid sidan av berget.
 35.  Då sade Jonadab till konungen: »Se, där komma konungens söner.
      Såsom din tjänare sade, så har det gått till.»
 36.  Just när han hade sagt detta, kommo konungens söner; och de
      brusto ut i gråt.  Också konungen och alla hans tjänare gräto
      häftigt och bitterligen.
 37.  Men Absalom hade flytt och begivit sig till Talmai, Ammihurs
      son, konungen i Gesur.  Och David sörjde hela tiden sin son.
      >2 Sam. 3,3.
 38.  Sedan Absalom hade flytt och begivit sig till Gesur, stannade
      han där i tre år.
 39.  Och konung David avstod ifrån att draga ut mot Absalom, ty han
      tröstade sig över att Amnon var död.

[http://runeberg.org/bibeln/10_14.html]
                   Andra Samuelsboken, 14 Kapitlet

               Kvinnan från Tekoa inför David.  Absaloms
                       återkomst och benådning.

  1.  Men Joab, Serujas son, märkte att konungens hjärta var vänt mot
      Absalom.
  2.  Då sände Joab till Tekoa och lät därifrån hämta en klok kvinna
      och sade till henne: »Låtsa att du har sorg, och kläd dig i
      sorgkläder och smörj dig icke med olja, utan skicka dig såsom en
      kvinna som i lång tid har haft sorg efter en död.
  3.  Gå så in till konungen och tala till honom såsom jag säger dig.»
      Joab lade nu orden i hennes mun.
  4.  Och kvinnan från Tekoa talade med konungen; hon föll ned till
      jorden på sitt ansikte och bugade sig och sade: »Hjälp, o
      konung!»
  5.  Konungen sade till henne: »Vad fattas dig?»  Hon svarade: »Ack,
      jag är änka; min man är död.
  6.  Och din tjänarinna hade två söner; dessa båda kommo i träta med
      varandra ute på marken, där ingen fanns, som kunde träda emellan
      och hindra dem; den ene slog då ned den andre och dödade honom.
  7.  Och nu har hela släkten rest sig upp mot din tjänarinna, och de
      säga: 'Giv hit honom som slog ned sin broder, så att vi få döda
      honom, därför att han har tagit sin broders liv och dräpt honom;
      på det sättet förgöra vi ock arvingen.'  På det att efter min
      man varken namn eller efterkommande må finnas på jorden, vilja
      de utsläcka den gnista av mig, som ännu är kvar.»
      >5 Mos. 19,11 f.
  8.  Då sade konungen till kvinnan: »Gå hem igen; jag vill giva
      befallning om dig.»
  9.  Kvinnan från Tekoa sade till konungen: »På mig, o min herre
      konung, och på min faders hus vile missgärningen, men konungen
      och hans tron vare utan skuld.»
 10.  Konungen sade: »Om någon säger något åt dig, så för honom till
      mig; han skall sedan icke mer antasta dig.
 11.  Hon sade: »Ja, må konungen tänka på HERREN, sin Gud, så att
      blodshämnaren icke får göra olyckan större, och så att de icke
      förgöra min son.»  Då sade han: »Så sant HERREN lever, icke ett
      hår av din son skall falla på jorden.»
      >4 Mos 35,10 f. 5 Mos. 19,2 f. Jos. 20,1 f.
 12.  Men kvinnan sade: »Låt din tjänarinna tala ännu ett ord till min
      herre konungen.»  Han sade: »Tala.»
 13.  Då sade kvinnan: »Varför är du då så sinnad mot Guds folk?  När
      konungen talar så, då ligger ju däri att han själv bär på skuld,
      eftersom konungen icke låter sin förskjutne son komma tillbaka.
 14.  Vi måste ju alla dö och äro då såsom vatten som spilles på
      jorden, vilket icke kan samlas upp igen.  Men Gud tager icke
      livet bort, utan han tänker ut vad göras kan, för att den
      förskjutne icke må förbliva förskjuten och skild från honom.
      >Ps. 89,49. Hes. 18,23, 32.
 15.  Och att jag nu har kommit för att tala detta till min herre
      konungen, det har skett därför att folket förskräckte mig.  Då
      tänkte din tjänarinna: Jag vill dock tala med konungen; kanhända
      skall konungen uppfylla sin trälinnas önskan.
 16.  Ja, konungen skall lyssna till sin trälinna och rädda mig från
      den mans hand, som vill förgöra både mig och min son från Guds
      arvedel.
 17.  Och din tjänarinna tänkte: Min herre konungens ord skall giva
      mig ro.  Ty min herre konungen är lik Guds ängel däri att han hör
      allt, både gott och ont.  Och nu vare HERREN, din Gud, med dig.
      >2 Sam. 19,27.

 18.  Då svarade konungen och sade till kvinnan: »Dölj icke för mig
      något av det varom jag nu vill fråga dig.»  Kvinnan sade: »Min
      herre konungen tale.»
 19.  Då sade konungen: »Har icke Joab sin hand med i allt detta?»
      Kvinnan svarade och sade: »Så sant du lever, min herre konung:
      om min Herre konungen talar något, så kan ingen komma undan det,
      vare sig åt höger eller åt vänster.  Ja, det är din tjänare Joab
      som har bjudit mig detta, och han har lagt i din tjänarinnas mun
      allt vad jag har sagt.
 20.  För att giva saken ett annat utseende har din tjänare Joab
      handlat på detta sätt; men min herre liknar i vishet Guds ängel
      och vet allt som sker på jorden.»

 21.  Så sade då konungen till Joab: »Välan, jag vill göra såsom du
      önskar.  Gå nu och för tillbaka den unge mannen Absalom.»
 22.  Då föll Joab ned till jorden på sitt ansikte och bugade sig och
      välsignade konungen; och Joab sade: »I dag märker din tjänare
      att jag har funnit nåd för dina ögon, min herre konung, eftersom
      konungen uppfyller sin tjänares önskan.»
 23.  Och Joab stod upp och begav sig till Gesur och förde Absalom
      till Jerusalem.
      >2 Sam. 13,27.
 24.  Men konungen sade: »Han får begiva sig till sitt hus, men han
      får icke komma inför mitt ansikte.  Då begav sig Absalom till
      sitt hus, och kom icke inför konungens ansikte.

 25.  Men i hela Israel fanns ingen så skön man som Absalom, ingen som
      man så mycket prisade: från hans fotblad upp till hans hjässa
      fanns icke något fel på honom
 26.  Och när han lät klippa håret på sitt huvud -- vid slutet av vart
      år lät han klippa det, ty det blev honom då så tungt att han
      måste låta klippa det -- så befanns det, att när man vägde håret
      från hans huvud, då vägde det två hundra siklar, efter
      konungsvikt.
 27.  Och åt Absalom föddes tre söner och en dotter, som fick namnet
      Tamar; hon var en skön kvinna.
      >2 Sam. 18,18

 28.  När Absalom hade bott två hela år i Jerusalem utan att få komma
      inför konungens ansikte,
 29.  sände han bud efter Joab, i avsikt att skicka denne till
      konungen; men han ville icke komma till honom.  Och han sände
      bud ännu en gång, men han ville ändå icke komma.
 30.  Då sade han till sina tjänare: »I sen att Joab där har ett
      åkerstycke vid sidan av mitt, och på det har han korn; gån nu
      dit och tänden eld därpå.»  Så tände då Absaloms tjänare eld på
      åkerstycket.
 31.  Då stod Joab upp och gick hem till Absalom och sade till honom:
      »Varför hava dina tjänare tänt eld på mitt åkerstycke?»
 32.  Absalom svarade Joab: »Jag sände ju till dig och lät säga: Kom
      hit, så att jag kan skicka dig till konungen och låta säga:
      'Varför fick jag komma hem från Gesur?  Det hade varit bättre
      för mig, om jag ännu vore kvar där.'  Nu vill jag komma inför
      konungens ansikte; och finnes någon missgärning hos mig, så må
      han döda mig.
 33.  Då gick Joab till konungen och sade honom detta.  Denne kallade
      då till sig Absalom, och han kom till konungen; och han föll ned
      för honom på sitt ansikte och bugade sig till jorden inför
      konungen.  Och konungen kysste Absalom.

[http://runeberg.org/bibeln/10_15.html]
                   Andra Samuelsboken, 15 Kapitlet

               Absaloms stämplingar och uppror.  Davids
                                flykt.

  1.  En tid härefter skaffade Absalom sig vagn och hästar, därtill
      ock femtio man som löpte framför honom.
      >1 Kon. 1,5.
  2.  Och Absalom plägade bittida om morgonen ställa sig vid sidan av
      vägen som ledde till porten, och så ofta någon då var på väg
      till konungen med en rättssak som han ville hava avdömd, kallade
      Absalom honom till sig och frågade: »Från vilken stad är du?»
      När han då svarade: »Din tjänare är från den och den av Israels
      stammar»,
  3.  sade Absalom till honom: »Din sak är visserligen god och rätt,
      men du har ingen som hör på dig hos konungen.»
  4.  Och Absalom tillade: »Ack om jag bleve satt till domare i
      landet!  Om då var och en som hade någon rätts- och domssak komme
      till mig, så skulle jag skaffa honom rättvisa.»
  5.  Och när någon gick fram för att buga sig för honom, räckte han
      ut sin hand och fattade i honom och kysste honom.
  6.  På detta sätt gjorde Absalom med alla israeliter som kommo för
      att få någon sak avdömd hos konungen.  Så förledde Absalom
      Israels män.

  7.  Fyrtio år voro nu förlidna, då Absalom en gång sade till
      konungen: »Låt mig begiva mig till Hebron för att där infria det
      löfte som jag har gjort åt HERREN.
  8.  Ty din tjänare gjorde ett löfte, när jag bodde i Gesur i Aram;
      jag sade: 'Om HERREN låter mig komma tillbaka till Jerusalem, så
      vill jag hålla en gudstjänst åt HERREN.'»
      >1 Mos. 28,20 f. 2 Sam. 13.37 f
  9.  Konungen sade till honom: »Gå i frid.»  Då stod han upp och begav
      sig till Hebron.
 10.  Men Absalom sände ut hemliga budbärare till alla Israels stammar
      och lät säga: »När I hören basunen ljuda, så sägen: 'Nu har
      Absalom blivit konung i Hebron.'»
 11.  Och med Absalom hade följt två hundra män från Jerusalem, som
      voro inbjudna och följde med i all oskuld, utan att veta om
      någonting.
 12.  Medan Absalom offrade slaktoffren, sände han också och lät hämta
      giloniten Ahitofel, Davids rådgivare, från hans stad Gilo.  Och
      sammansvärjningen växte i styrka, och i allt större myckenhet
      gick folket över till Absalom.
      >1 Krön. 27,33.

 13.  Men en budbärare kom till David och sade: »Israels män hava vänt
      sina hjärtan till Absalom.»
 14.  Då sade David till alla sina tjänare, dem som han hade hos sig i
      Jerusalem: »Upp, låt oss fly, ty ingen annan räddning finnes för
      oss undan Absalom.  Skynden eder åstad, så att han icke med hast
      kommer över oss och för olycka över oss och slår stadens
      invånare med svärdsegg.»
      >Ps. 3,1 f.
 15.  Konungens tjänare svarade konungen: »Till allt vad min herre
      konungen behagar äro dina tjänare redo.
 16.  Då drog konungen ut, och allt hans husfolk följde honom; dock
      lämnade konungen kvar tio av sina bihustrur för att vakta huset.
 17.  Så drog då konungen ut, och allt folket följde honom; men de
      stannade vid Bet-Hammerhak.
 18.  Och alla hans tjänare tågade förbi på sidan om honom, så ock
      alla keretéerna och peletéerna; och alla gatiterna, sex hundra
      man, som hade följt med honom från Gat, tågade likaledes förbi
      framför konungen.
      >2 Sam. 8,18.
 19.  Då sade konungen till gatiten Ittai: »Varför går också du med
      oss?  Vänd om och stanna hos den som nu är konung; du är ju en
      främling och därtill landsflyktig från ditt hem.
 20.  I går kom du; skulle jag då i dag låta dig irra omkring med oss
      på var färd, nu då jag själv går jag vet icke vart?  Vänd
      tillbaka och för dina bröder tillbaka med dig; må nåd och
      trofasthet bevisas eder.»
 21.  Men Ittai svarade konungen och sade: »Så sant HERREN lever, och
      så sant min herre konungen lever: på den plats där min herre
      konungen är, där vill ock din tjänare vara, det må gälla liv
      eller död.»
      >Rut 1,16 f.
 22.  Då sade David till Ittai: »Kom då och drag med.»  Och gatiten
      Ittai drog med jämte alla sina män och alla kvinnor och barn som
      han hade med sig.
 23.  Och hela landet grät högljutt, när allt folket drog fram.  Och
      då nu konungen gick över bäcken Kidron, gick ock allt folket
      över och tog vägen åt öknen.
      >Joh. 18,1.
 24.  Bland de andra såg man ock Sadok jämte alla leviterna, och de
      buro med sig Guds förbundsark; men de satte ned Guds ark --
      varvid också Ebjatar kom ditupp -- till dess att allt folket
      hade hunnit draga fram ur staden.
 25.  Då sade konungen till Sadok: »För Guds ark tillbaka in i
      staden.  Om jag finner nåd för HERRENS ögon, låter han mig komma
      tillbaka, så att jag åter får se honom och hans boning.
      >Ps. 27,4.
 26.  Men om han säger så: 'Jag har icke behag till dig' -- se, då är
      jag redo; han göre då med mig såsom honom täckes.»
      >1 Sam. 3,18. 2 Sam. 10,12.
 27.  Och konungen sade till prästen Sadok: »Du är ju siare; vänd
      tillbaka till staden i frid.  Och din son Ahimaas och Ebjatars
      son Jonatan, båda edra söner, må följa med eder.
      >1 Sam. 9,9. 2 Sam. 17,17.
 28.  Se, jag vill dröja vid färjställena i öknen, till dess att ett
      budskap kommer från eder med underrättelser till mig.
 29.  Då förde Sadok och Ebjatar Guds ark tillbaka till Jerusalem och
      stannade där.

 30.  Men David gick gråtande uppför Oljeberget med överhöljt huvud
      ock bara fötter; och allt folket som följde med honom hade ock
      höljt över sina huvuden och gingo ditupp under gråt.
      >2 Sam. 19,4. Est. 6,12. Jer. 14,3 f
 31.  Och när man berättade för David att Ahitofel var med bland dem
      som hade sammansvurit sig med Absalom, sade David: »HERRE, gör
      Ahitofels råd till dårskap.»
      >Jobs 5,12.
 32.  När sedan David hade kommit upp på bergstoppen, där man plägade
      tillbedja Gud, då kom arkiten Husai emot honom, med sönderriven
      livklädnad och med jord på sitt huvud.
 33.  David sade till honom: »Om du går med mig, så bliver du mig till
      besvär.
 34.  Men om du vänder tillbaka till staden och säger till Absalom:
      'Din tjänare vill jag vara, o konung; jag har förut varit din
      faders tjänare, men nu vill jag vara din tjänare', så kan du
      gagna mig med att göra Ahitofels råd om intet.
      >2 Sam. 17,6 f.
 35.  Där har du ju ock prästerna Sadok och Ebjatar; allt vad du får
      höra från konungens hus må du meddela prästerna Sadok och
      Ebjatar.
 36.  De hava ju ock där sina båda söner hos sig: Sadok har Ahimaas,
      och Ebjatar Jonatan; genom dem kunnen I sända mig bud om allt
      vad I fån höra.»
 37.  Så gick då Husai, Davids vän[1], in i staden.  Och jämväl Absalom
      drog in i Jerusalem.

[1]  Se Vän i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/10_16.html]
                   Andra Samuelsboken, 16 Kapitlet

                Sibas anklagelse mot Mefiboset.  Simeis
                förbannelser.  Husais list.  Ahitofels
                            skändliga råd.

  1.  När David hade gått framåt ett litet stycke från bergstoppen, då
      mötte honom Siba, Mefibosets tjänare, med ett par lastade åsnor,
      som buro två hundra bröd, ett hundra russinkakor, ett hundra
      fruktkakor och en vinlägel.
      >2 Sam. 9,2 f.
  2.  Då sade konungen till Siba: »Vad vill du med detta?»  Siba
      svarade: »Åsnorna skola vara för konungens husfolk till att rida
      på, brödet och fruktkakorna skola tjänarna hava att äta, och
      vinet skola de törstande hava att dricka i öknen.»
  3.  Konungen sade: »Men var är din herres son?»  Siba svarade
      konungen: »Han är kvar i Jerusalem; ty han tänkte: 'Nu skall
      Israels hus giva mig tillbaka min faders rike.'»
      >2 Sam. 19,27.
  4.  Då sade konungen till Siba: »Se, allt vad Mefiboset äger skall
      vara ditt.»  Siba svarade: »Jag faller ned för dig; låt mig finna
      nåd för dina ögon, min herre konung.»

  5.  När sedan konung David hade kommit till Bahurim, då trädde
      därifrån ut en man som var besläktad med Sauls hus och hette
      Simei, Geras son; han trädde fram och for ut i förbannelser.
      >2 Sam. 19,19. 1 Kon. 2,8 f.
  6.  Och han kastade stenar på David och på alla konung Davids
      tjänare, fastän allt folket och alla hjältarna omgåvo denne,
      både till höger och till vänster.
  7.  Och Simeis ord, när han förbannade honom, voro dessa: »Bort,
      bort, du blodsman, du ogärningsman!
  8.  HERREN låter nu allt Sauls hus' blod komma tillbaka över dig, du
      som har blivit konung i hans ställe; HERREN giver nu
      konungadömet åt din son Absalom.  Se, nu har du kommit i den
      olycka du förtjänade, ty en blodsman är du.»
  9.  Då sade Abisai, Serujas son, till konungen: »Varför skall den
      döda hunden där få förbanna min herre konungen?  Låt mig gå dit
      och hugga huvudet av honom.»
      >1 Sam. 24,15. 26,8. 2 Sam. 9,8. 19,21.
 10.  Men konungen svarade: »Vad haven I med mig att göra, I Serujas
      söner?  Om han förbannar, och om det är HERREN som har bjudit
      honom att förbanna David, vem törs då fråga: 'Varför gör du så?'
      >2 Sam. 19,22. 1 Kon. 2,8 f., 36 f. Joh. 18,11.
 11.  Och David sade ytterligare till Abisai och till alla sina
      tjänare: »Min son, han som har utgått från mitt eget liv, står
      mig ju efter livet; med huru mycket mer skäl då denne
      benjaminit!  Låten honom vara, må han förbanna; ty HERREN har
      befallt honom det.
 12.  Kanhända skall HERREN se till den orätt mig sker, så att HERREN
      åter giver mig lycka, till gengäld för den förbannelse som i dag
      uttalas över mig.»
 13.  Och David gick med sina män vägen fram, under det att Simei gick
      längs utmed berget, jämsides med honom, och for ut i
      förbannelser och kastade stenar och grus, där han gick jämsides
      med honom.
 14.  När så konungen, med allt folket som följde honom, hade kommit
      till Ajefim, rastade han där.

 15.  Men Absalom hade med allt sitt folk, Israels män, kommit till
      Jerusalem; han hade då också Ahitofel med sig.
 16.  När nu arkiten Husai, Davids vän, kom till Absalom, ropade Husai
      till Absalom: »Leve konungen!  Leve konungen!»
 17.  Absalom sade till Husai: »Är det så du visar din kärlek mot din
      vän?  Varför har du icke följt med din vän?»
 18.  Husai svarade Absalom: »Nej, den som HERREN och detta folk och
      alla Israels män hava utvalt, honom vill jag tillhöra, och hos
      honom vill jag stanna.
 19.  Och dessutom, vilken bör jag tjäna?  Bör jag icke tjäna inför
      hans son?  Jo, såsom jag har tjänat inför din fader, så vill jag
      ock göra det inför dig.»
 20.  Och Absalom sade till Ahitofel: »Given nu ett råd om vad vi
      skola göra.»
 21.  Ahitofel sade till Absalom: »Gå in till din faders bihustrur,
      som han har lämnat kvar för att vakta huset.  Då får hela Israel
      höra att du har gjort dig förhatlig för din fader, och så
      styrkes modet hos alla dem som hålla med dig.
      >2 Sam. 15,16.
 22.  Därefter slog man upp ett tält åt Absalom ovanpå taket, och så
      gick Absalom in till sin faders bihustrur inför hela Israels
      ögon.
      >2 Sam. 12,11 f.
 23.  Den tiden gällde nämligen ett råd som Ahitofel gav lika mycket
      som om man hade frågat Gud till råds; så mycket gällde vart råd
      av Ahitofel både för David och för Absalom.

[http://runeberg.org/bibeln/10_17.html]
                   Andra Samuelsboken, 17 Kapitlet

                Ahitofels råd förkastas.  Han dödar sig
                       själv.  David i Mahanaim.

  1.  Och Ahitofel sade till Absalom: »Låt mig utvälja tolv tusen män,
      så vill jag bryta upp och förfölja David i natt.
  2.  Då kan jag komma över honom och förskräcka honom, medan han är
      utmattad och modlös, och allt hans folk skall då taga till
      flykten; sedan kan jag döda konungen, när han står där
      övergiven.
  3.  Därefter skall jag föra allt folket tillbaka till dig.  Ty om det
      så går den man du söker, så är detta som om alla vände tillbaka;
      allt folket får då frid.»
  4.  Detta behagade Absalom och alla de äldste i Israel.
  5.  Likväl sade Absalom: »Kalla ock arkiten Husai hit, så att vi
      också få höra vad han har att säga.
      >2 Sam. 16,16.
  6.  När då Husai kom in till Absalom, sade Absalom till honom: »Så
      och så har Ahitofel talat.  »Skola vi göra såsom han har sagt?
      Varom icke, så tala du.»
  7.  Husai svarade Absalom: Det råd som Ahitofel denna gång har givit
      är icke gott.»
      >2 Sam. 15,34.
  8.  Och Husai sade ytterligare: »Du känner din fader och hans män,
      och vet att de äro hjältar och bistra såsom en björninna från
      vilken man har tagit ungarna ute på marken.  Och din fader är ju
      en krigsman som icke vilar med sitt folk under natten.
  9.  Nu har han säkerligen gömt sig i någon håla eller på något annat
      ställe.  Om nu redan i början några av folket här fölle, så
      skulle var och en som finge höra talas därom säga att det folk
      som följer Absalom har lidit ett nederlag;
 10.  och då skulle till och med den tappraste, den som hade mod såsom
      ett lejon, bliva högeligen förfärad; ty hela Israel vet att din
      fader är en hjälte, och att de som följa honom äro tappra män.
 11.  Därför är nu mitt råd: Låt hela Israel från Dan ända till
      Beer-Seba församla sig till dig, så talrikt som sanden vid
      havet; och själv må du draga med i striden.
      >Dom. 20,1.
 12.  När vi så drabba ihop med honom, varhelst han må påträffas,
      skola vi slå ned på honom, såsom daggen faller över marken; och
      då skall intet bliva kvar av honom och alla de män som äro med
      honom
 13.  Ja, om han också droge sig tillbaka in i någon stad, så skulle
      hela Israel kasta linor omkring den staden, och vi skulle draga
      den ned i dalen, till dess att icke minsta sten vore att finna
      därav.
 14.  Då sade Absalom och alla Israels män: »Arkiten Husais råd är
      bättre än Ahitofels råd.»  HERREN hade nämligen skickat det så,
      att Ahitofels goda råd gjordes om intet, för att HERREN skulle
      låta olycka komma över Absalom.
      >Job 5,12 f.

 15.  Och Husai sade till prästerna Sadok och Ebjatar: »Det och det
      rådet har Ahitofel givit Absalom och de äldste i Israel, men jag
      har givit det och det rådet.
 16.  Så sänden nu med hast bud och låten säga David: 'Stanna icke
      över natten vid färjställena i öknen, utan gå hellre över, för
      att icke konungen och allt hans folk må drabbas av fördärv.'»
 17.  Nu hade Jonatan och Ahimaas sitt tillhåll vid Rogelskällan, och
      en tjänstekvinna gick dit med budskap; sedan plägade de själva
      gå med budskapet till konung David.  Ty de tordes icke gå in i
      staden och visa sig där.
      >Jos. 15,7. 18,16. 2 Sam. 15,27.
 18.  Men en gosse fick se dem och berättade det för Absalom.  Då gingo
      båda med hast sin väg och kommo in i en mans hus i Bahurim, som
      på sin gård hade en brunn; i den stego de ned.
 19.  Och hans hustru tog ett skynke och bredde ut det över
      brunnshålet och strödde gryn därpå, så att man icke kunde märka
      något.
      >Jos. 2,4, 6.
 20.  Då nu Absaloms tjänare kommo in i huset till hustrun och frågade
      var Ahimaas och Jonatan voro, svarade hon dem: »De gingo över
      bäcken där.»  Då sökte de, men utan att finna, och vände så
      tillbaka till Jerusalem.
 21.  Men sedan de hade gått sin väg, stego de andra upp ur brunnen
      och gingo med sitt budskap till konung David; de sade till
      David: »Bryten upp och gån med hast över vattnet, ty det och det
      rådet har Ahitofel givit, till eder ofärd.»
 22.  Då bröt David upp med allt det folk han hade hos sig, och de
      gingo över Jordan; och om morgonen, när det blev dager, saknades
      ingen enda, utan alla hade kommit över Jordan.

 23.  Men när Ahitofel såg att man icke följde hans råd, sadlade han
      sin åsna och stod upp och for hem till sin stad, och sedan han
      hade beställt om sitt hus, hängde han sig.  Och när han var död,
      blev han begraven i sin faders grav.

 24.  Så hade nu David kommit till Mahanaim, när Absalom med alla
      Israels män gick över Jordan.
 25.  Men Absalom hade satt Amasa i Joabs ställe över hären.  Och Amasa
      var son till en man vid namn Jitra, en israelit, som hade gått
      in till Abigal, Nahas' dotter och Serujas, Joabs moders, syster.
      >2 Sam. 19,13. 1 Krön. 2,16 f.
 26.  Och Israel och Absalom lägrade sig i Gileads land.
 27.  Men när David kom till Mahanaim, hade Sobi, Nahas' son, från
      Rabba i Ammons barns land, och Makir, Ammiels son, från
      Lo-Debar, och Barsillai, en gileadit från Rogelim,
      >2 Sam. 9,4. 19,31 f. 1 Kon. 2.7.
 28.  låtit föra dit sängar, skålar, lerkärl, så ock vete, korn, mjöl
      och rostade ax, ävensom bönor, linsärter och annat rostat,
 29.  därjämte honung, gräddmjölk, får och nötostar till mat åt David
      och hans folk; ty de tänkte: »Folket är hungrigt, trött och
      törstigt i öknen.

[http://runeberg.org/bibeln/10_18.html]
                   Andra Samuelsboken, 18 Kapitlet

                  Striden mellan David och Absalom.
                   Absaloms död.  Davids klagan vid
                           budskapet därom.

  1.  Och David mönstrade sitt folk och satte över- och underhövitsmän
      över dem.
  2.  Därefter lät David folket tåga åstad: en tredjedel under Joabs
      befäl, en tredjedel under Abisais, Serujas sons, Joabs broders,
      befäl, och en tredjedel under gatiten Ittais befäl.  Och konungen
      sade till folket: »Jag vill ock själv draga ut med eder.»
  3.  Men folket svarade: »Du får icke draga ut; ty om vi måste fly,
      aktar ingen på oss, och om hälften av oss bliver dödad, aktar
      man icke heller på oss, men du är nu så god som tio tusen av
      oss.  Därför är det nu bättre att du står redo att komma oss till
      hjälp från staden.
      >2 Sam. 21,17.
  4.  Då sade konungen till dem: »Vad I ansen vara bäst vill jag
      göra.»  Och konungen ställde sig vid sidan av porten, under det
      att allt folket drog ut i avdelningar på hundra och tusen.
  5.  Men konungen bjöd Joab, Abisai och Ittai och sade: »Faren nu
      varligt med den unge mannen Absalom.»  Och allt folket hörde huru
      konungen så bjöd alla hövitsmännen angående Absalom.
  6.  Så drog då folket ut på fältet mot Israel, och striden stod i
      Efraims skog.
  7.  Där blev Israels folk slaget av Davids tjänare, och många
      stupade där på den dagen: tjugu tusen man.
  8.  Och striden utbredde sig över hela den trakten; och skogen
      förgjorde mer folk, än svärdet förgjorde på den dagen.

  9.  Och Absalom kom i Davids tjänares väg.  Absalom red då på sin
      mulåsna; och när mulåsnan kom under en stor terebint med täta
      grenar, fastnade hans huvud i terebinten, så att han blev
      hängande mellan himmel och jord, ty mulåsnan som han satt på
      sprang sin väg.
      >2 Sam. 14,26.
 10.  Och en man fick se det och berättade för Joab och sade: »Jag såg
      där borta Absalom hänga i en terebint.»
 11.  Då sade Joab till mannen som berättade detta för honom: »Om du
      såg det, varför slog du honom då icke strax till jorden?  Jag
      skulle då gärna hava givit dig tio siklar silver och ett bälte.»
 12.  Men mannen svarade Joab: »Om jag ock finge väga upp tusen siklar
      silver i mina händer, skulle jag dock icke vilja uträcka min
      hand mot konungens son, ty konungen bjöd ju dig och Abisai och
      Ittai, så att vi hörde det: 'Tagen vara, I alla, på den unge
      mannen Absalom.'
 13.  Dessutom, om jag lömskt hade förgripit mig på hans liv, så hade
      du säkerligen lämnat mig i sticket, eftersom intet kan förbliva
      dolt för konungen.»
 14.  Joab sade: »Jag vill icke på detta sätt förhala tiden med dig.»
      Därefter tog han tre spjut i sin hand och stötte dem i Absaloms
      bröst, medan denne ännu var vid liv, där han hängde under
      terebinten.
 15.  Sedan kommo tio unga män, Joabs vapendragare, ditfram, och av
      dem blev Absalom till fullo dödad.

 16.  Och Joab lät stöta i basunen, och folket upphörde att förfölja
      Israel, ty Joab ville skona folket.
 17.  Och de togo Absalom och kastade honom i en stor grop i skogen
      och staplade upp ett mycket stort stenröse över honom.  Men
      hela Israel flydde, var och en till sin hydda.
      >Jos. 7,26. 8,29.
 18.  Och Absalom hade, medan han ännu levde, låtit resa åt sig en
      stod som står i Konungsdalen; ty han tänkte: »Jag har ingen son
      som kan bevara mitt namns åminnelse.  Den stoden hade han
      uppkallat efter sitt namn, och den heter ännu i dag Absaloms
      minnesvård.
      >1 Mos. 14,17. 2 Sam. 14,27.

 19.  Och Ahimaas, Sadoks son, sade: »Låt mig skynda åstad och
      förkunna för konungen glädjebudskapet att HERREN har dömt honom
      fri ifrån hans fienders hand.»
 20.  Men Joab svarade honom: »I dag bliver du ingen glädjebudbärare;
      en annan dag må du förkunna glädjebudskap, men denna dag
      förkunnar du icke något glädjebudskap, eftersom nu konungens son
      är död.»
 21.  Därefter sade Joab till en etiopier: »Gå och berätta för
      konungen vad du har sett.»  Då föll etiopiern ned för Joab och
      skyndade därpå åstad.
 22.  Men Ahimaas, Sadoks son; sade ännu en gång till Joab: »Låt också
      mig, vad än må ske, få skynda åstad, efter etiopiern.»  Joab
      sade: »Varför vill du skynda åstad, min son, då detta ju icke
      kan vara ett glädjebudskap som skaffar dig någon lön?»
 23.  Han svarade: »Vad än må ske vill jag skynda åstad.»  Då sade han
      till honom: »Så skynda då.»  Och Ahimaas skyndade åstad och tog
      vägen över Jordanslätten och hann om etiopiern.

 24.  Under tiden satt David inne i porten.  Och väktaren gick upp på
      porttaket invid muren; när han där lyfte upp sina ögon, fick han
      se en man komma ensam springande.
 25.  Väktaren ropade och förkunnade det för konungen.  Då sade
      konungen: »Är han ensam, så har han ett glädjebudskap att
      kungöra.»  Och han kom allt närmare.
 26.  Därefter fick väktaren se en annan man komma springande; då
      ropade väktaren till portvaktaren och sade: »Nu ser jag åter en
      man komma ensam springande.»  Konungen sade: »Denne är ock en
      glädjebudbärare.»
 27.  Och väktaren sade: »Efter sitt sätt att springa tyckes mig den
      förste vara Ahimaas, Sadoks son.»  Då sade konungen: »Det är en
      god man; han kommer säkerligen med ett gott glädjebudskap.»

 28.  Och Ahimaas ropade och sade till konungen: »Allt väl!»  Därefter
      föll han ned till Jorden på sitt ansikte inför konungen och
      sade: »Lovad vare HERREN, din Gud, som har prisgivit de
      människor som hade upplyft sin hand mot min herre konungen!»
 29.  Då frågade konungen: »Står det väl till med den unge mannen
      Absalom?»  Ahimaas svarade: »Jag såg en stor hop folk, när Joab
      avsände konungens andre tjänare och mig, din tjänare; men jag
      vet icke vad det var.»
 30.  Konungen sade: »Gå åt sidan och ställ dig där.»  Då gick han åt
      sidan och blev stående där
 31.  Just då kom etiopiern.  Och etiopiern sade: »Mottag, min herre
      konung, det glädjebudskapet att HERREN i dag har dömt dig fri
      ifrån alla de mäns hand, som hava rest sig upp mot dig.»
 32.  Konungen frågade etiopiern: »Står det väl till med den unge
      mannen Absalom?»  Etiopiern svarade: »Må det så gå med min herre
      konungens fiender och med alla som resa sig upp mot dig för att
      göra dig ont, såsom det har gått med den unge mannen.
 33.  Då blev konungen häftigt upprörd och gick upp i salen över
      porten och grät.  Och under det att han gick, ropade han så: »Min
      son Absalom, min son, min son Absalom!  Ack, att jag hade fått dö
      i ditt ställe!  Absalom, min son, min son!»
      >2 Sam. 19,4.

[http://runeberg.org/bibeln/10_19.html]
                   Andra Samuelsboken, 19 Kapitlet

                 Joabs strafftal till David.  Israels
                ånger.  Juda mäns uppmaning till David
                att vända tillbaka.  Simeis benådning.
               Mefibosets självförsvar.  Barsillai.  Kiv
                       mellan Israel och Juda.

  1.  Och det blev berättat för Joab att konungen grät och sörjde
      Absalom.
  2.  Och segern blev på den dagen förbytt till sorg för allt folket,
      eftersom folket på den dagen fick höra sägas att konungen var
      bedrövad för sin sons skull.
  3.  Och folket smög sig på den dagen in i staden, såsom människor
      pläga göra, vilka hava vanärat sig, därigenom att de hava flytt
      under striden.
  4.  Men konungen hade skylt sitt ansikte; och konungen klagade med
      hög röst: »Min son Absalom!  Absalom, min son, min son!»
      >2 Sam. 18,33.
  5.  Då gick Joab in i huset till konungen och sade: »Du kommer i dag
      alla dina tjänares ansikten att rodna av skam, fastän de i dag
      hava räddat både ditt eget liv och dina söners och döttrars liv
      och dina hustrurs liv och dina bihustrurs liv.
  6.  Ty du älskar ju dem som hata dig, och hatar dem som älska dig.
      I dag har du nämligen gjort kunnigt att dina hövitsmän och
      tjänare äro intet for dig, ty i dag märker jag, att om Absalom
      vore vid liv, men alla vi andra i dag hade omkommit, så skulle
      detta hava varit dig mer till behag.
  7.  Men stå nu upp, och gå ut och tala vänligt med dina tjänare; ty
      jag svär vid HERREN, att om du icke gör det, så skall icke en
      enda man stanna kvar hos dig över denna natt, och detta skall
      för dig bliva en större olycka än alla de olyckor som hava
      övergått dig från din ungdom ända till nu.»
  8.  Då stod konungen upp och satte sig i porten.  Och man gjorde
      kunnigt för allt folket och sade: »Konungen sitter nu i porten.»
      Då kom allt folket inför konungen.  Men Israel hade flytt, var
      och en till sin hydda.
      >2 Sam. 18,17.

  9.  Och allt folket i alla Israels stammar begynte därefter förebrå
      varandra och säga: »Konungen har räddat oss från vara fienders
      hand och hjälpt oss ifrån filistéernas hand, och nu har han måst
      fly ur landet för Absalom.
 10.  Men Absalom, som vi hade smort till konung över oss, har blivit
      dödad i striden.  Varför sägen I då icke ett ord om att föra
      konungen tillbaka?»

 11.  Under tiden hade konung David sänt bud till prästerna Sadok och
      Ebjatar och låtit säga: »Talen så till de äldste i Juda: 'Varför
      skolen I vara de sista att hämta konungen tillbaka hem?  Ty vad
      hela Israel talar har redan kommit för konungen, där han bor.
 12.  I ären ju mina bröder, I ären ju mitt kött och ben.  Varför
      skolen I då vara de sista att hämta konungen tillbaka?'
 13.  Och till Amasa skolen I säga: 'Är du icke mitt kött och ben?  Gud
      straffe mig nu och framgent, om du icke för all din tid skall
      bliva härhövitsman hos mig i Joabs ställe.'»
      >2 Sam. 17,25. 1 Krön. 2,16 f.
 14.  Härigenom vann han alla Juda mäns hjärtan utan undantag, så att
      de sände detta budskap till konungen: »Vänd tillbaka, du själv
      med alla dina tjänare.»
 15.  Då vände konungen tillbaka och kom till Jordan; men Juda hade
      kommit till Gilgal för att möta konungen och föra konungen över
      Jordan.

 16.  Också Simei, Geras son, benjaminiten, som var från Bahurim,
      skyndade sig och drog ned med Juda män for att möta konung
      David.
 17.  Och med honom följde tusen man från Benjamin, ävensom Siba,
      vilken hade varit tjänare i Sauls hus, jämte hans femton söner
      och tjugu tjänare.  Dessa hade nu hastat ned till Jordan före
      konungen.
      >2 Sam. 9,2, 10. 16,1 f.
 18.  Och färjan gick över för att överföra konungens familj, och för
      att användas efter hans gottfinnande.  Men Simei, Geras son,
      föll ned inför konungen, när han skulle fara över Jordan,
 19.  och sade till konungen: »Må min herre icke tillräkna mig min
      missgärning, och icke tänka på huru illa din tjänare gjorde på
      den dag då min herre konungen drog ut från Jerusalem; må
      konungen icke akta därpå.
      >2 Sam. 16,5 f.
 20.  Ty din tjänare inser att jag då försyndade mig; därför har jag
      nu i dag först av hela Josefs hus kommit hitned för att möta min
      herre konungen.
 21.  Då tog Abisai, Serujas son, till orda och sade: »Skulle icke
      Simei dödas för detta?  Han har ju förbannat HERRENS smorde.»
      >2 Sam. 16,9.
 22.  Men David svarade: »Vad haven I med mig att göra, I Serujas
      söner, eftersom I i dag ären mig till hinders?  Skulle väl i dag
      någon dödas i Israel?  Vet jag då icke att jag i dag har blivit
      konung över Israel?»
      >1 Sam. 11,13.
 23.  Därefter sade konungen till Simei: »Du skall icke dö.»  Och
      konungen gav honom sin ed därpå.
      >1 Kon. 2,8 f., 36 f.

 24.  Mefiboset, Sauls son, hade ock kommit ned för att möta konungen.
      Han hade varken ansat sina fötter eller sitt skägg, ej heller
      hade han låtit två sina kläder allt ifrån den dag då konungen
      drog bort, ända till den dag då han kom igen i frid.
 25.  När han nu kom till Jerusalem för att möta konungen, sade
      konungen till honom: »Varför följde du icke med mig, Mefiboset?»
 26.  Han svarade: »Min herre konung, min tjänare bedrog mig.  Ty din
      tjänare sade: 'Jag vill sadla min åsna och sätta mig på den och
      så begiva mig till konungen'; din tjänare är ju halt.
 27.  Men han har förtalat din tjänare hos min herre konungen.  Min
      herre konungen är ju dock såsom Guds ängel; så gör nu vad dig
      täckes.
      >2 Sam. 14,17, 20. 16,1 f.
 28.  Ty hela min faders hus förtjänade intet annat än döden av min
      herre konungen, och likväl lät du din tjänare sitta bland dem
      som få äta vid ditt bord.  Vad har jag då rätt att ytterligare
      begära, och varom kan jag väl ytterligare ropa till konungen?»
      >2 Sam. 9,10 f.
 29.  Konungen sade till honom: »Varför ordar du ytterligare härom?
      Jag säger att du och Siba skolen dela jordagodset.»
      >2 Sam. 16,4.
 30.  Då sade Mefiboset till konungen: »Han må gärna taga alltsammans,
      sedan nu min herre konungen har kommit hem igen i frid.»

 31.  Gileaditen Barsillai hade ock farit ned från Rogelim och drog
      sedan med konungen till Jordan, för att få ledsaga honom över
      Jordan.
      >2 Sam. 17,27 f.
 32.  Barsillai var då mycket gammal: åttio år.  Han hade sörjt för
      konungens behov, medan denne uppehöll sig i Mahanaim, ty han var
      en mycket rik man.
      >1 Kon. 2,7.
 33.  Konungen sade nu till Barsillai: »Du skall draga med mig, så
      skall jag sörja för dina behov hemma hos mig i Jerusalem.»
 34.  Men Barsillai svarade konungen: »Huru många år kan jag väl ännu
      hava att leva, eftersom jag skulle följa med konungen upp till
      Jerusalem?
 35.  Jag är nu åttio år gammal; kan jag då känna skillnad mellan
      bättre och sämre, eller har väl din tjänare någon smak för vad
      jag äter eller för vad jag dricker?  Eller kan jag ännu njuta av
      att höra sångare och sångerskor sjunga?  Varför skulle din
      tjänare då ytterligare bliva min herre konungen till besvär?
 36.  Allenast för en stund vill din tjänare fara med konungen över
      Jordan.  Varför skulle väl konungen giva mig en sådan
      vedergällning?
 37.  Låt din tjänare vända tillbaka, så att jag får dö i min stad,
      där jag har min faders och min moders grav.  Men se här är din
      tjänare Kimham, låt honom få draga med min herre konungen; och
      gör för honom vad dig täckes.»
 38.  Då sade konungen: »Så må då Kimham draga med mig, och jag skall
      göra för honom vad du vill.  Och allt vad du begär av mig skall
      jag göra dig.»
 39.  Därefter gick allt folket över Jordan, och konungen själv gick
      också över.  Och konungen kysste Barsillai och tog avsked av
      honom.  Sedan vände denne tillbaka hem igen.

 40.  Så drog nu konungen till Gilgal, och Kimham följde med honom, så
      ock allt Juda folk.  Och de, jämte hälften av Israels folk,
      förde konungen ditöver.
 41.  Men då kommo alla de övriga israeliterna till konungen och sade
      till honom: »Varför hava våra bröder, Juda män, fått hemligen
      bemäktiga sig dig och föra konungen och hans familj, tillika med
      alla Davids män, över Jordan?»
 42.  Alla Juda män svarade Israels män: »Konungen står ju oss
      närmast; varför vredgens I då häröver?  Hava vi levat på
      konungen eller skaffat oss någon vinning genom honom?»
 43.  Då svarade Israels män Juda män och sade: »Tio gånger större del
      än I hava vi i den som är konung, alltså ock i David.  Varför
      haven I då ringaktat oss?  Och voro icke vi de som först talade
      om att hämta vår konung tillbaka?»  Men Juda män läto ännu
      hårdare ord falla än Israels män.
      >2 Sam. 5,1 f.

[http://runeberg.org/bibeln/10_20.html]
                   Andra Samuelsboken, 20 Kapitlet

                Sebas uppror.  Joabs mordiska falskhet
               mot Amasa.  Sebas död.  Davids ämbetsmän.

  1.  Nu hände sig att där fanns en illasinnad man vid namn Seba,
      Bikris son, en benjaminit.  Denne stötte i basun och sade:

        »Vi hava ingen del i David
        och ingen arvslott i Isais son.
        Israel drage hem, var och en till sin hydda.»
      >1 Kon. 12,16.

  2.  Då övergåvo alla Israels män David och följde Seba, Bikris son;
      men Juda män höllo sig till sin konung och följde honom från
      Jordan ända till Jerusalem.
  3.  Så kom David hem igen till Jerusalem.  Och konungen tog då de tio
      bihustrur som han hade lämnat kvar för att vakta huset, och satte
      in dem i ett särskilt hus till att där förvaras; och han gav dem
      underhåll, men gick icke in till dem.  Där förblevo de nu
      instängda till sin dödsdag och levde redan under hans livstid
      såsom änkor.
      >2 Sam. 15,16. 16,21 f.

  4.  Och konungen sade till Amasa: »Båda upp åt mig Juda män inom tre
      dagar, och inställ dig sedan själv här.»
      >2 Sam. 19,13.
  5.  Amasa begav sig då åstad för att uppbåda Juda; men när han
      dröjde utöver den tid som hade blivit honom förelagd,
  6.  sade David till Abisai: »Nu kommer Seba, Bikris son, att bliva
      farligare för oss än Absalom.  Tag du din herres tjänare och sätt
      efter honom, så att han icke bemäktigar sig några befästa städer
      och tillfogar oss för stor skada.»
  7.  Alltså drogo Joabs män tillika med keretéerna och peletéerna
      och alla hjältarna ut efter honom; de drogo ut från Jerusalem
      för att sätta efter Seba, Bikris son.
  8.  Men när de hade hunnit till den stora stenen vid Gibeon, kom
      Amasa emot dem.  Joab var då klädd i livrocken som plägade utgöra
      hans dräkt, och ovanpå den hade han ett bälte, med ett svärd i
      skidan, bundet över sina länder; men när han gick fram, föll det
      ut.
  9.  Och Joab sade till Amasa: »Står det väl till med dig, min
      broder?»  Därvid fattade Joab Amasa i skägget med högra handen
      såsom för att kyssa honom.
 10.  Och då Amasa icke tog sig till vara för det svärd som Joab hade
      i sin andra hand, gav denne honom därmed en stöt i underlivet,
      så att hans inälvor runno ut på jorden.  Så dog han, utan att
      den andre behövde giva honom någon ytterligare stöt.  Därefter
      fortsatte Joab och hans broder Abisai att förfölja Seba, Bikris
      son.
      >2 Sam. 3,27. 1 Kon. 2,5.
 11.  Men en av Joabs tjänare stod kvar därbredvid och ropade: »Var
      och en som är Joabs vän och håller med David, han följe efter
      Joab.»
 12.  Nu låg Amasa sölad i sitt blod mitt på vägen; och mannen såg
      allt folket stannade.  Då förde han Amasa undan från vägen in på
      åkern och kastade ett kläde över honom, eftersom han såg huru
      alla de som kommo därförbi stannade.
 13.  Så snart han var bortskaffad från vägen, drogo alla förbi och
      följde Joab för att sätta efter Seba, Bikris son.

 14.  Denne drog emellertid genom alla Israels stammar till Abel och
      Bet-Maaka och genom hela Habberim; och folk samlade sig och
      följde honom ända ditin.
 15.  Men de kommo och belägrade honom där i Abel vid Bet-Hammaaka och
      kastade upp mot staden en vall, som reste sig inemot yttermuren.
      Och allt Joabs folk arbetade på att förstöra muren och
      kullstöta den.
 16.  Då ropade en klok kvinna från staden: »Hören!  Hören!  Sägen till
      Joab att han kommer hit, så att jag får tala med honom.»
 17.  När han då kom fram till kvinnan, frågade hon: »Är du Joab?»  Han
      svarade: »Ja.»  Hon sade till honom: »Hör din tjänarinnas ord.»
      Han svarade: »Jag hör.»
 18.  Då sade hon: »Fordom plägade man säga så: 'I Abel skall man
      fråga till råds'; sedan kunde man utföra sina planer.
 19.  Vi äro de fridsammaste och trognaste i Israel, och du söker att
      förgöra en stad som är en moder i Israel.  Varför vill du
      förstöra HERRENS arvedel?»
 20.  Joab svarade och sade: »Bort det, bort det, att jag skulle vilja
      förstöra och fördärva!
 21.  Det är icke så, utan en man från Efraims bergsbygd vid namn
      Seba, Bikris son, har rest sig upp mot konung David; utlämnen
      allenast honom, så vill jag draga bort ifrån staden.»  Kvinnan
      svarade Joab: »Hans huvud skall strax bliva utkastat till dig
      över muren.»
 22.  Sedan vände sig kvinnan med sitt kloka råd till allt folket, och
      de höggo huvudet av Seba, Bikris son, och kastade ut det till
      Joab.  Då stötte denne i basunen, och krigsfolket skingrade sig
      och drog bort ifrån staden, var och en till sin hydda.  Och Joab
      vände tillbaka till konungen i Jerusalem.

 23.  Joab hade nu befälet över hela krigshären i Israel, och Benaja,
      Jojadas son, hade befälet över keretéerna och peletéerna.
      >2 Sam. 8,16 f. 1 Kon. 4,2 f. 1 Krön. 18,15 f.
 24.  Adoram hade uppsikten över de allmänna arbetena, och Josafat,
      Ahiluds son, var kansler.
 25.  Seja var sekreterare, och Sadok och Ebjatar voro präster.
 26.  Dessutom var ock jairiten Ira präst hos David.

[http://runeberg.org/bibeln/10_21.html]
                   Andra Samuelsboken, 21 Kapitlet

               Treårig hungersnöd.  Försoning för Sauls
               blodsdåd mot gibeoniterna.  Strider med
                             filistéerna.

  1.  Men under Davids tid uppstod en hungersnöd, som varade oavbrutet
      i tre år; då sökte David HERRENS ansikte.  HERREN svarade: »För
      Sauls och hans blodbefläckade hus' skull sker detta, därför att
      han dödade gibeoniterna.
      >4 Mos. 27,21.
  2.  Då kallade konungen till sig gibeoniterna och talade med dem.
      Men gibeoniterna voro icke israeliter, utan en kvarleva av
      amoréerna och fastän Israels barn hade givit dem sin ed, hade
      Saul, i sin nitälskan för Israels barn och för Juda, försökt att
      nedgöra dem.
      >Jos. 9,15, 19.
  3.  David sade nu till gibeoniterna: »Vad skall jag göra för eder,
      och varmed skall jag bringa försoning, så att I välsignen
      HERRENS arvedel?»
  4.  Gibeoniterna svarade honom: »Vi fordra icke silver och guld av
      Saul och hans hus, ej heller hava vi rätt att döda någon man i
      Israel.»  Han frågade: »Vad begären I då att jag skall göra för
      eder?»
  5.  De svarade konungen: »Den man som ville förgöra oss, och som
      stämplade mot oss, för att vi skulle bliva utrotade och icke mer
      hava bestånd någonstädes inom Israels land,
  6.  av hans söner må sju utlämnas till oss, så att vi få upphänga
      dem för HERREN i Sauls, HERRENS utvaldes, Gibea.»  Konungen sade:
      »Jag skall utlämna dem.»
      >4 Mos. 25,4.
  7.  Men konungen skonade Mefiboset, Sauls son Jonatans son, för den
      ed vid HERREN, som de, David och Jonatan, Sauls son, hade svurit
      varandra.
      >1 Sam. 18,3 f. 20,15 f., 23, 42. 23,18.
  8.  Däremot tog konungen de två söner, Armoni och Mefiboset, som
      Rispa, Ajas dotter, hade fött åt Saul, och de fem söner som
      Mikal, Sauls dotter, hade fött åt meholatiten Adriel, Barsillais
      son
      >1 Sam. 18,19. 2 Sam. 3,7.
  9.  och överlämnade dem åt gibeoniterna, och dessa upphängde dem på
      berget inför HERREN, så att de omkommo, alla sju på en gång.  Och
      det var under de första skördedagarna, när kornskörden begynte,
      som de blevo dödade.
 10.  Då tog Rispa, Ajas dotter, sin sorgdräkt och hade den till sitt
      läger ovanpå klippan från det att skörden begynte, ända till
      dess att vattnet strömmade ned över dem från himmelen; och hon
      tillstadde icke himmelens fåglar att slå ned på dem om dagen, ej
      heller markens vilda djur att göra det om natten.

 11.  När det blev berättat för David vad Rispa, Ajas dotter, Sauls
      bihustru, hade gjort
 12.  begav sig David åstad och hämtade Sauls och hans son Jonatans
      ben från borgarna i Jabes i Gilead.  Dessa hade nämligen i
      hemlighet tagit deras kroppar bort ifrån den öppna platsen i
      Bet-San, där filistéerna hade hängt upp dem, när filistéerna
      slogo Saul på Gilboa.
      >1 Sam. 31,11 f.
 13.  Och då han hade fört Sauls och hans son Jonatans ben upp
      därifrån, samlade man ock ihop de upphängdas ben.
 14.  Sedan begrov man Sauls och hans son Jonatans ben i Benjamins
      land, i Sela, i hans fader Kis' grav; man gjorde allt vad
      konungen hade bjudit.  Och därefter hörde Gud landets bön.
      >Jos. 18,28.

 15.  Åter uppstod krig mellan filistéerna och Israel.  Och David drog
      ned med sina tjänare, och de stridde mot filistéerna.  Men David
      blev trött;
 16.  och Jisbo-Benob, en av rafaéernas avkomlingar, vilkens lans
      vägde tre hundra siklar koppar, och som var iklädd en ny
      rustning, tänkte då döda David.
 17.  Men Abisai, Serujas son, kom honom till hjälp och slog filistéen
      till döds.  Då besvuro Davids män honom att han icke mer skulle
      draga ut med dem i striden, så att han icke utsläckte Israels
      lampa.
      >2 Sam. 18,3. 1 Kon. 11,36. 15,4. 2 Kon. 8,19 Ps. 132,17. Ords. 13,9.
 18.  Därefter stod åter en strid med filistéerna vid Gob; husatiten
      Sibbekai slog då ned Saf, en av rafaéernas avkomlingar.
      >1 Krön. 20,4.

 19.  Åter stod en strid med filistéerna vid Gob; Elhanan,
      Jaare-Oregims son, betlehemiten, slog då ned gatiten Goljat, som
      hade ett spjut vars skaft liknade en vävbom.
      >1 Sam. 17,7. 1 Krön. 20,5.
 20.  Åter stod en strid vid Gat.  Där var en reslig man som hade sex
      fingrar på var hand och sex tår på var fot, eller tillsammans
      tjugufyra; han var ock en avkomling av rafaéerna.
 21.  Denne smädade Israel; då blev han nedgjord av Jonatan, son till
      Simeai, Davids broder.
      >1 Sam. 16,9.  2 Sam. 13,3. 1 Krön. 2,13.

 22.  Dessa fyra voro avkomlingar av rafaéerna i Gat; och de föllo för
      Davids och hans tjänares hand.

[http://runeberg.org/bibeln/10_22.html]
                   Andra Samuelsboken, 22 Kapitlet

                    David prisar Herrens frälsande
                             segerkraft.

  1.  Och David talade till HERREN denna sångs ord, när HERREN hade
      räddat honom från alla hans fienders hand och från Sauls hand.
      >Ps. 18,1 f.
  2.  Han sade:

        HERRE, du mitt bergfäste, min borg och min räddare,
      >5 Mos. 32,4
  3.    Gud, du min klippa, till vilken jag tager min tillflykt,
        min sköld och min frälsnings horn,
          mitt värn och min tillflykt,
        min frälsare, du som frälsar mig från våldet!
      >Ps. 3,4. 144,2. Luk. 1,69. Hebr. 2,13.
  4.    HERREN, den högtlovade, åkallar jag,
        och från mina fiender bliver jag frälst.
      >Ps. 146,2.

  5.    Ty dödens bränningar omvärvde mig,
        fördärvets strömmar förskräckte mig,
      >Ps. 55,5.
  6.    dödsrikets band omslöto mig,
        dödens snaror föllo över mig.
      >Ps. 116,3.
  7.    Men jag åkallade HERREN i min nöd,
        ja, jag gick med min åkallan till min Gud.
        Och han hörde från sin himmelska boning min röst,
        och mitt rop kom till hans öron.
      >Ps. 3,5. Jon. 2,3 f.

  8.    Då skalv jorden och bävade,
        himmelens grundvalar darrade;
        de skakades, ty hans vrede var upptänd.
      >Ps. 68,9.
  9.    Rök steg upp från hans näsa
        och förtärande eld från hans mun,
        eldsglöd ljungade från honom.
      >2 Mos. 19,18. 24.17. 5 Mos. 4,24. 32,22.
 10.    Och han sänkte himmelen och for ned
        och töcken var under hans fötter.

 11.    Han for på keruben och flög,
        han sågs komma på vindens vingar
      >PS. 99,1. 104,3. Hes. 9,3.
 12.    Och han gjorde mörker till en hydda som omslöt honom:
        vattenhopar, tjocka moln.
      >Ps. 97,2. Jes. 45,15. 50,3
 13.    Ur glansen framför honom ljungade eldsglöd.

 14.    HERREN dundrade från himmelen
        den Högste lät höra sin röst.
      >Ps. 29,3.
 15.    Han sköt pilar och förskingrade dem,
        ljungeld och förvirrade dem.
      >1 Sam. 7,10. Ps. 148,8.
 16.    Havets bäddar kommo i dagen,
        jordens grundvalar blottades,
        för HERRENS näpst,
        för hans vredes stormvind.

 17.    Han räckte ut sin hand från höjden och fattade mig,
        han drog mig upp ur de stora vattnen.
      >Ps. 32,6. 69,2 f. 144,7.
 18.    Han räddade mig från min starke fiende,
        från mina ovänner, ty de voro mig övermäktiga.
      >1 Sam. 23,1 f.
 19.    De överföllo mig på min olyckas dag,
        men HERREN blev mitt stöd.
 20.    Han förde mig ut på rymlig plats
        han räddade mig, ty han hade behag till mig.

 21.    HERREN lönar mig efter min rättfärdighet;
        efter mina händers renhet vedergäller han mig.
      >Job 22,30. Ps. 17,1.
 22.    Ty jag höll mig på HERRENS vägar
        och avföll icke från min Gud i ogudaktighet;
 23.    nej, alla hans rätter hade jag för ögonen,
        och från hans stadgar vek jag icke av.
 24.    Så var jag ostrafflig för honom
        och tog mig till vara för missgärning.
      >1 Kon. 14,8. 15,5.

 25.    Därför vedergällde mig HERREN efter min rättfärdighet,
        efter min renhet inför hans ögon.
      >1 Sam. 26,23 f.
 26.    Mot den fromme bevisar du dig from,
        mot en ostrafflig hjälte bevisar du dig ostrafflig.
 27.    Mot den rene bevisar du dig ren,
        men mot den vrånge bevisar du dig avog.
      >3 Mos. 26,23 f. Ords. 3,34. Hes. 7,27.
 28.    och du frälsar ett betryckt folk,
        men dina ögon äro emot de stolta, till att ödmjuka dem.
      >Dan. 4,34. Luk. 1,51 f.

 29.    Ja, du, HERRE, är min lampa;
        ty HERREN gör mitt mörker ljust.
      >Ps. 112,4.
 30.    Ja, med dig kan jag nedslå härskaror,
        med min Gud stormar jag murar.
      >Ps. 60,14. Fil. 4,13.
 31.    Guds väg är ostrafflig,
        HERRENS tal är luttrat.
        En sköld är han för alla
          som taga sin tillflykt till honom.
      >Ps. 12,7. Ords. 30,5.

 32.    Ty vem är Gud förutom HERREN,
        och vem är en klippa förutom vår Gud?
      >5 Mos. 4,35. 32,39. 1 Sam. 2,2. Jes. 43,11. 44,6, 8.
 33.    Gud, du som var mitt starka värn
        och ledde den ostrafflige på hans väg,
 34.    du som gjorde hans fötter såsom hindens
        och ställde mig på mina höjder,
      >Hab. 3,19.
 35.    du som lärde mina händer att strida
        och mina armar att spänna kopparbågen!
      >Ps. 144,1.

 36.    Du gav mig din frälsnings sköld
        och din bönhörelse gjorde mig stor,
 37.    du skaffade rum för mina steg, där jag gick,
        och mina fötter vacklade icke.
      >Ps. 17,5. 31,9.
 38.    Jag förföljde mina fiender och förgjorde dem;
        jag vände icke tillbaka, förrän jag hade gjort ände på dem.
 39.    Ja, jag gjorde ände på dem och slog dem,
          så att de icke mer reste sig;
        de föllo under mina fötter.

 40.    Du omgjordade mig med kraft till striden,
        du böjde mina motståndare under mig.
 41.    Mina fiender drev du på flykten för mig,
        dem som hatade mig förgjorde jag.
 42.    De sågo sig omkring, men det fanns ingen som frälste;
        efter HERREN, men han svarade dem icke.
      >Joh. 9,31.
 43.    Och jag stötte dem sönder till stoft på jorden,
        jag krossade och förtrampade dem
          såsom orenlighet på gatan.

 44.    Du räddade mig ur mitt folks strider,
        du bevarade mig till ett huvud över hedningar;
        folkslag som jag ej kände blevo mina tjänare.
 45.    Främlingar visade mig underdånighet;
        vid blotta ryktet hörsammade de mig.
      >5 Mos 33,29.
 46.    Ja, främlingarnas mod vissnade bort;
        de omgjordade sig och övergåvo sina borgar.

 47.    HERREN lever!  Lovad vare min klippa,
        upphöjd vare Gud, min frälsnings klippa!
 48.    Gud, som har givit mig hämnd
        och lagt folken under mig;
 49.    du som har fört mig ut från mina fiender
        och upphöjt mig över mina motståndare,
        räddat mig från våldets man!
 50.    Fördenskull vill jag tacka dig,
        HERRE, bland hedningarna,
        och lovsjunga ditt namn.
      >Rom. 15,9.
 51.    Ty du giver din konung stor seger
        och gör nåd mot din smorde,
        mot David och hans säd till evig tid.
      >2 Sam. 7,8 f.

[http://runeberg.org/bibeln/10_23.html]
                   Andra Samuelsboken, 23 Kapitlet

                Davids sista ord.  Förteckning på hans
                               hjältar.

  1.  Dessa voro Davids sista ord:

        Så säger David, Isais son,
        så säger den man som blev högt upphöjd,
        Jakobs Guds smorde,
        Israels ljuvlige sångare:
  2.    HERRENS Ande har talat genom mig,
        och hans ord är på min tunga;
      >Matt. 22,43. Apg. 1,16.
  3.    Israels Gud har så sagt,
        Israels klippa har så talat till mig:
        »Den som råder över människorna rätt,
        den som råder i Guds fruktan,
  4.    han är lik morgonens ljus,
          när solen går upp,
          en morgon utan moln,
        då jorden grönskar
          genom solsken efter regn.
      >Job 22,28. Ps. 97,11.

  5.    Ja, är det icke så
          med mitt hus inför Gud?
        Han har ju upprättat med mig
          ett evigt förbund,
        i allo stadgat och betryggat.
        Ja, visst skall han låta
          all frälsning och glädje
          växa upp åt mig.
      >2 Sam. 7,12 f.

  6.    Men de onda äro allasammans
          lika bortkastade törnen,
        som man ej vill taga i med handen.
  7.    Och måste man röra vid dem,
        så rustar man sig
          med järn och med spjutskaft,
        och bränner sedan upp dem
          i eld på stället.

  8.  Dessa äro namnen på Davids hjältar: Joseb-Bassebet, en
      takemonit, den förnämste bland kämparna, han som svängde sitt
      spjut över åtta hundra som hade blivit slagna på en gång.
      >1 Krön. 11,10 f.
  9.  Och näst honom kom Eleasar, son till Dodi, son till en
      ahoait.  Han var en av de tre hjältar som voro med David, när de
      blevo smädade av filistéerna, som där hade församlat sig till
      strid; Israels män drogo sig då tillbaka.
      >1 Krön. 27,4.
 10.  Men han höll stånd och högg in på filistéerna, till dess att
      hans hand blev så trött att den var såsom faststelnad vid
      svärdet; och HERREN beredde så en stor seger på den dagen.  Sedan
      hade folket allenast att vända om och följa med honom för att
      plundra.
 11.  Och efter honom kom Samma, son till Age, en hararit.  En gång
      hade filistéerna församlat sig, så att de utgjorde en hel
      skara.  Och där var ett åkerstycke, fullt med linsärter.  Och
      folket flydde för filistéerna.
 12.  Då ställde han sig mitt på åkerstycket och försvarade det och
      slog filistéerna; och HERREN beredde så en stor seger.

 13.  En gång drogo tre av de trettio förnämsta männen ned och kommo
      vid skördetiden till David vid Adullams grotta, medan en skara
      filistéer var lägrad i Refaimsdalen.
      >1 Sam. 22,1. 2 Sam. 5,18.
 14.  Men David var då på borgen, under det att en filisteisk utpost
      fanns i Bet-Lehem.
 15.  Och David greps av lystnad och sade: »Ack att någon ville giva
      mig vatten att dricka från brunnen vid Bet-Lehems stadsport!»
 16.  Då bröto de tre hjältarna sig igenom filistéernas läger och
      hämtade vatten ur brunnen vid Bet-Lehems stadsport och togo det
      och buro det till David.  Men han ville icke dricka det, utan göt
      ut det såsom ett drickoffer åt HERREN.
 17.  Han sade nämligen: »Bort det, HERRE, att jag skulle göra detta!
      Skulle jag dricka de mäns blod, som gingo åstad med fara för
      sina liv?»  Och han ville icke dricka det.  Sådana ting hade de
      tre hjältarna gjort.

 18.  Abisai, broder till Joab, Serujas son, var den förnämste av tre
      andra; han svängde en gång sitt spjut över tre hundra som hade
      blivit slagna.  Och han hade ett stort namn bland de tre.
 19.  Han var visserligen mer ansedd än någon annan i detta tretal,
      och han var de andras hövitsman, men upp till de tre första kom
      han dock icke.
 20.  Och Benaja, son till Jojada, som var son till en tapper,
      segerrik man från Kabseel; han slog ned de två Arielerna i Moab,
      och det var han som en snövädersdag steg ned och slog ihjäl
      lejonet i brunnen.
 21.  Han slog ock ned den egyptiske mannen som var så ansenlig att
      skåda.  Fastän egyptiern hade ett spjut i handen, gick han ned
      mot honom, väpnad allenast med sin stav.  Och han ryckte spjutet
      ur egyptierns hand och dräpte honom med hans eget spjut.
 22.  Sådana ting hade Benaja, Jojadas son, gjort.  Och han hade ett
      stort namn bland de tre hjältarna.
 23.  Han var mer ansedd än någon av de trettio, men upp till de tre
      första kom han icke.  Och David insatte honom i sin livvakt.

 24.  Till de trettio hörde: Asael, Joabs broder; Elhanan, Dodos son,
      från Bet-Lehem;
      >1 Krön. 27,7.
 25.  haroditen Samma; haroditen Elika;
 26.  peletiten Heles; tekoaiten Ira, Ickes' son;
      >1 Krön. 27,9 f.
 27.  anatotiten Abieser; husatiten Mebunnai;
 28.  ahoaiten Salmon; netofatiten Maherai;
      >1 Krön. 27,13
 29.  netofatiten Heleb, Baanas son; Ittai, Ribais son, från Gibea i
      Benjamins barns stam;
 30.  Benaja, en pirgatonit; Hiddai från Gaas' dalar;
      >1 Krön. 27,14.
 31.  arabatiten Abi-Albon; barhumiten Asmavet;
 32.  saalboniten Eljaba; Bene-Jasen; Jonatan;
 33.  harariten Samma; arariten Ahiam, Sarars son;
 34.  Elifelet, son till Ahasbai, maakatitens son; giloniten Eliam,
      Ahitofels son;
      >2 Sam. 15,12.
 35.  Hesro från Karmel; arabiten Paarai;
 36.  Jigeal, Natans son, från Soba; gaditen Bani;
 37.  ammoniten Selek; beerotiten Naharai, vapendragare åt Joab,
      Serujas son;
 38.  jeteriten Ira; jeteriten Gareb;
 39.  hetiten Uria.

      Tillsammans utgjorde de trettiosju.
      >2 Sam. 11,3, 6 f.

[http://runeberg.org/bibeln/10_24.html]
                   Andra Samuelsboken, 24 Kapitlet

                Folkräkning.  Pest.  Altaret på Araunas
                             tröskplats.

  1.  Men HERRENS vrede upptändes åter mot Israel, så att han
      uppeggade David mot dem och sade: »Gå åstad och räkna Israel och
      Juda.»
      >1 Krön. 21,1 f.
  2.  Då sade konungen till Joab, hövitsmannen för hans här: »Far
      igenom alla Israels stammar, från Dan ända till Beer-Seba, och
      anställen en folkräkning, så att jag får veta huru stor
      folkmängden är.»
      >2 Mos. 30,12 f. Dom. 20,1.
  3.  Joab svarade konungen: »Må HERREN, din Gud, föröka detta folk
      hundrafalt, huru talrikt det än är, och må min herre konungen få
      se detta med egna ögon.  Men varför har min herre konungen fått
      lust till sådant?»
  4.  Likväl blev konungens befallning gällande, trots Joab och härens
      andra hövitsmän; alltså drog Joab jämte härens andra hövitsmän
      ut i konungens tjänst för att anställa folkräkning i Israel.

  5.  Och de gingo över Jordan och lägrade sig vid Aroer, på högra
      sidan om staden i Gads dal, och åt Jaeser till.
      >5 Mos. 2,36. Jos. 13,16.
  6.  Därifrån kommo de till Gilead och Tatim-Hodsis land; sedan kommo
      de till Dan-Jaan och så runt omkring till Sidon.
  7.  Därefter kommo de till Tyrus' befästningar och till hivéernas
      och kananéernas alla städer; slutligen drogo de till Beer-Seba i
      Juda sydland.
  8.  Och sedan de så hade farit igenom hela landet, kommo de efter
      nio månader och tjugu dagar hem till Jerusalem.
  9.  Och Joab uppgav för konungen vilken slutsumma folkräkningen
      utvisade: i Israel funnos åtta hundra tusen stridbara,
      svärdbeväpnade män, och Juda män voro fem hundra tusen.
      >1 Krön. 27,24.

 10.  Men Davids samvete slog honom, sedan han hade låtit räkna
      folket, och David sade till HERREN: »Jag har syndat storligen i
      vad jag har gjort; men tillgiv nu, HERRE, din tjänares
      missgärning, ty jag har handlat mycket dåraktigt.»
      >2 Sam. 12,13.
 11.  Då nu David stod upp om morgonen, hade HERRENS ord kommit till
      profeten Gad, Davids siare; han hade sagt:
      >1 Sam. 9,9. 22,5.
 12.  »Gå och tala till David: Så säger HERREN: Tre ting förelägger
      jag dig; välj bland dem ut åt dig ett som du vill att jag skall
      göra dig.»
 13.  Då gick Gad in till David och förkunnade detta för honom.  Han
      sade till honom: »Vill du att hungersnöd under sju år skall
      komma i ditt land?  Eller att du i tre månader skall nödgas fly
      för dina ovänner, medan de förfölja dig?  Eller att pest i tre
      dagar skall hemsöka ditt land?  Betänk nu och eftersinna vilket
      svar jag skall giva honom som har sänt mig.»
      >Jer. 29,17. Hes 6,11 f.
 14.  David svarade Gad: »Jag är i stor vånda.  Men låt oss då falla i
      HERRENS hand, ty hans barmhärtighet är stor; i människohand vill
      jag icke falla.»
      >Syr. 2,18.

 15.  Så lät då HERREN pest komma i Israel, från morgonen intill den
      bestämda tiden; därunder dogo av folket, ifrån Dan ända till
      Beer-Seba, sjuttio tusen män.
 16.  Men när ängeln räckte ut sin hand över Jerusalem för att
      fördärva det, ångrade HERREN det onda, och han sade till ängeln,
      folkets fördärvare: »Det är nog; drag nu din hand tillbaka.»  Och
      HERRENS ängel var då vid jebuséen Araunas tröskplats.
      >2 Mos. 12,23.
 17.  Men när David fick se ängeln som slog folket, sade han till
      HERREN så: »Det är ju jag som har syndat, det är jag som har
      gjort illa; men dessa, min hjord, vad hava de gjort?  Må din
      hand vända sig mot mig och min faders hus.»
      >4 Mos 16,22.
 18.  Och Gad kom till David samma dag och sade till honom: »Gå åstad
      och res ett altare åt HERREN på jebuséen Araunas tröskplats.»
 19.  Och David gick åstad efter Gads ord, såsom HERREN hade bjudit.
 20.  När Arauna nu blickade ut och fick se att konungen och hans
      tjänare kommo till honom, gick han ut och föll ned till jorden
      på sitt ansikte för konungen.
 21.  Och Arauna sade: »Varför kommer min herre konungen till sin
      tjänare?»  David svarade: »För att köpa tröskplatsen av dig och
      där bygga ett altare åt HERREN; och må så hemsökelsen upphöra
      bland folket.»
 22.  Då sade Arauna till David: »Min herre konungen tage till sitt
      offer vad honom täckes.  Se här äro fäkreaturen till brännoffer,
      och här äro tröskvagnarna, jämte fäkreaturens ok, till ved.
 23.  Alltsammans, o konung, giver Arauna åt konungen.»  Och Arauna
      sade ytterligare till konungen: »Må HERREN, din Gud, vara dig
      nådig.»
 24.  Men konungen svarade Arauna: »Nej, jag vill köpa det av dig för
      ett bestämt pris; ty jag vill icke offra åt HERREN, min Gud,
      brännoffer som jag har fått för intet.»  Och David köpte
      tröskplatsen och fäkreaturen för femtio siklar silver.
 25.  Och David byggde där ett altare åt HERREN och offrade brännoffer
      och tackoffer.  Och HERREN lyssnade till landets bön, och
      hemsökelsen upphörde bland Israel.
      >1 Krön. 22,1. 2 Krön. 3,1.

[http://runeberg.org/bibeln/11_01.html]
                   Första Konungaboken, 1 Kapitlet

                 Abisag från Sunem hos konung David.
                 Adonias försök att upphäva sig till
                konung.  Salomo Davids efterträdare på
                               tronen.

  1.  Konung David var nu gammal och kommen till hög ålder; och ehuru
      man höljde täcken över honom, kunde han dock icke hålla sig
      varm.
  2.  Då sade hans tjänare till honom: »Må man för min herre konungens
      räkning söka upp en ung kvinna, en jungfru, som kan bliva
      konungens tjänarinna och sköta honom.  Om hon får ligga i din
      famn, så bliver min herre konungen varm»
  3.  Så sökte de då över hela Israels land efter en skön flicka; och
      de funno Abisag från Sunem och förde henne till konungen.
  4.  Hon var en mycket skön flicka, och hon skötte nu konungen och
      betjänade honom, men konungen hade intet umgänge med henne.
  5.  Men Adonia, Haggits son, hov sig upp och sade: »Det är jag som
      skall bliva konung.»  Och han skaffade sig vagnar och ryttare,
      därtill ock femtio man som löpte framför honom.
      >2 Sam. 3,4. 15,1. 1 Krön. 3,2.
  6.  Hans fader hade aldrig velat bedröva honom med att säga: »Varför
      gör du så?»  Han var ock mycket fager; och hans moder hade fött
      honom näst efter Absalom.
      >2 Sam. 14,25.
  7.  Och han begynte underhandla med Joab, Serujas son, och med
      prästens Ebjatar, och dessa slöto sig till Adonia och
      understödde honom.
      >1 Kon. 2,22, 28.
  8.  Men prästen Sadok och Benaja, Jojadas son, samt profeten Natan,
      Simei, Rei och Davids hjältar höllo icke med Adonia.
      >2 Sam. 23,8, f.

  9.  Och Adonia slaktade får och fäkreatur och gödkalvar vid
      Soheletstenen, som ligger vid Rogelskällan; och han inbjöd dit
      alla sina bröder, konungens söner, och alla de Juda män som voro
      i konungens tjänst.
      >Jos. 15,7. 18,l6.
 10.  Men profeten Natan, Benaja, hjältarna och sin broder Salomo
      inbjöd han icke.

 11.  Då sade Natan så till Bat-Seba, Salomos moder: »Du har väl hört
      att Adonia, Haggits son, har blivit konung, utan att vår herre
      David vet därom?
 12.  Men jag vill nu giva dig ett råd, för att du må kunna rädda ditt
      liv och din son Salomos liv.
 13.  Gå in till konung David och säg till honom: 'Har du icke, min
      herre konung, själv med ed lovat din tjänarinna och sagt: Din
      son Salomo skall bliva konung efter mig; han skall sitta på min
      tron?  Varför har då Adonia blivit konung?'
 14.  Och medan du ännu är där och talar med konungen, skall jag efter
      dig komma in och bekräfta dina ord.»

 15.  Så gick då Bat-Seba in till konungen, i kammaren.  Konungen var
      nu mycket gammal; och Abisag från Sunem betjänade konungen.
 16.  Och Bat-Seba bugade sig och föll ned för konungen.  Då frågade
      konungen: »Vad önskar du?»
 17.  Hon sade till honom: »Min herre, du har ju själv lovat din
      tjänarinna med en ed vid HERREN, din Gud: 'Din son Salomo skall
      bliva konung efter mig; han skall sitta på min tron.'
 18.  Men se, nu har Adonia blivit konung, fastän du, min herre
      konung, ännu icke har fått veta det.
 19.  Och han har slaktat tjurar och gödkalvar och får i myckenhet,
      och han har inbjudit alla konungens söner och prästen Ebjatar
      och härhövitsmannen Joab; men din tjänare Salomo har han icke
      inbjudit.
 20.  På dig, min herre konung, äro nu hela Israels ögon riktade, i
      förväntan att du skall kungöra för dem vem som skall sitta på
      min herre konungens tron efter honom.
 21.  Eljest torde hända, att när min herre konungen har gått till
      vila hos sina fäder, då bliva jag och min son Salomo hållna
      såsom brottslingar.»

 22.  Medan hon ännu höll på att tala med konungen, kom profeten
      Natan.
 23.  Och man anmälde det för konungen och sade: »Profeten Natan är
      här.»  När han så kom inför konungen, föll han ned till jorden på
      sitt ansikte för konungen.
 24.  Och Natan sade: »Min herre konung, är det väl du som har sagt
      att Adonia skall bliva konung efter dig, och att han skall sitta
      på din tron?
 25.  Ty han har i dag gått ned och slaktat tjurar och gödkalvar och
      får i myckenhet, och har inbjudit alla konungens söner och
      härhövitsmännen och prästen Ebjatar, och de hålla nu på med att
      äta och dricka hos honom; och de ropa: 'Leve konung Adonia!'
 26.  Men mig, din tjänare, och prästen Sadok och Benaja, Jojadas son,
      och din tjänare Salomo har han icke inbjudit.
 27.  Kan väl detta hava utgått från min herre konungen, utan att du
      har låtit dina tjänare vet vem som skall sitta på min herre
      konungens tron efter honom?»

 28.  Då svarade konung David och sade: »Kallen hit till mig
      Bat-Seba.»  När hon nu kom inför konungen och stod inför
      konungen,
 29.  betygade konungen med ed och sade: »Så sant HERREN lever, han
      som har förlossat mig från all nöd:
      >2 Sam. 4,9.
 30.  såsom jag lovade dig med ed vid HERREN, Israels Gud, då jag
      sade: 'Din son Salomo skall bliva konung efter mig; han skall
      sitta på min tron i mitt ställe', så vill jag denna dag göra.»
 31.  Då bugade sig Bat-Seba, med ansiktet mot jorden, och föll ned
      för konungen och sade: »Må min herre, konung David, leva
      evinnerligen!»
 32.  Och konung David sade: »Kallen till mig prästen Sadok och
      profeten Natan och Benaja, Jojadas son.  När dessa kommo inför
      konungen,
 33.  sade konungen till dem: »Tagen eder herres tjänare med eder och
      sätten min son Salomo på min egen mulåsna och fören honom med
      till Gihon.
      >2 Krön 32,30. 33,14.
 34.  Där må prästen Sadok och profeten Natan smörja honom till konung
      över Israel; sedan skolen I stöta i basun och ropa: 'Leve konung
      Salomo!'
 35.  Därefter skolen I följa honom hitupp, och när han kommer hit,
      skall han sätta sig på min tron, och så skall han vara konung i
      mitt ställe.  Ty det är honom jag har förordnat att vara furste
      över Israel och Juda.»
 36.  Då svarade Benaja, Jojadas son, konungen och sade: »Amen.  Så
      bjude ock HERREN, min herre konungens Gud.
 37.  Såsom HERREN har varit med min herre konungen, så vare han ock
      med Salomo.  Ja, må han göra hans tron ännu mäktigare än min
      herres, konung Davids, tron.»
 38.  Så gingo nu prästen Sadok och profeten Natan och Benaja, Jojadas
      son, ditned, jämte keretéerna och peletéerna, och satte Salomo
      på konung Davids mulåsna och förde honom till Gihon.
      >2 Sam. 8,18. 1 Krön. 18,l7.
 39.  Och prästen Sadok tog oljehornet ur tältet och smorde
      Salomo.  Därefter stötte de i basun, och allt folket ropade:
      »Leve konung Salomo!»
      >1 Sam. 10,24. 2 Kon. 11,l2. 1 Krön. 29,22.
 40.  Sedan följde allt folket honom upp, under det att de blåste på
      flöjter och visade sin glädje med ett så stort jubel, att jorden
      kunde rämna av deras rop.
 41.  Men Adonia och alla de inbjudna som han hade hos sig hörde
      detta, just då de hade slutat att äta.  När Joab nu hörde
      basunljudet, sade han: »Varför höres detta larm från staden?»
 42.  Medan han ännu talade, kom Jonatan, prästen Ebjatars son; och
      Adonia sade: »Kom hit, ty du är en rättskaffens man och har nog
      ett gott glädjebudskap att förkunna.»
 43.  Jonatan svarade och sade till Adonia: »Nej, vår herre, konung
      David, har gjort Salomo till konung.
 44.  Och konungen har med honom sänt åstad prästen Sadok och profeten
      Natan och Benaja, Jojadas son, jämte keretéerna och peletéerna,
      och de hava satt honom på konungens mulåsna.
 45.  Därefter hava prästen Sadok och profeten Natan i Gihon smort
      honom till konung, och sedan hava de dragit upp därifrån under
      jubel, och hela staden har kommit i rörelse.  Härav kommer det
      buller som I haven hört.
 46.  Salomo sitter nu ock på konungatronen.
 47.  Vidare hava konungens tjänare kommit och lyckönskat vår herre
      konung David, och sagt: 'Din Gud låte Salomos namn bliva ännu
      större än ditt namn, och hans tron ännu mäktigare än din tron.'
      Och konungen har tillbett, nedböjd på sin säng;
 48.  ja, konungen har sagt så: 'Lovas vare HERREN, Israels Gud, som i
      dag har satt en efterträdare på min tron, så att jag med egna
      ögon har fått se det!»
 49.  Då blevo alla de inbjudna som voro hos Adonia förskräckta och
      stodo upp och gingo bort, var och en sin väg.
 50.  Men Adonia fruktade så för Salomo, att han stod upp och gick
      bort och fattade i hornen på altaret.
      >2 Mos. 27,2.
 51.  Och det blev berättat för Salomo: »Se, Adonia fruktar för konung
      Salomo; därför har han fattat i hornen på altaret och sagt:
      'Konung Salomo måste lova mig i dag med ed att han icke skall
      döda sin tjänare med svärd.'»
 52.  Då sade Salomo: »Om han vill vara en rättskaffens man, så skall
      icke ett hår av hans huvud falla till jorden; men om något ont
      bliver funnet hos honom, så skall han dö.»
      >1 Sam. 14,45.
 53.  Därefter sände konung Salomo åstad och lät hämta honom från
      altaret; och han kom och föll ned för konung Salomo.  Då sade
      Salomo till honom: »Gå hem till ditt.»

[http://runeberg.org/bibeln/11_02.html]
                   Första Konungaboken, 2 Kapitlet

                Davids sista ord till Salomo.  Hans död
               och begravning.  Adonias, Ebjatars, Joabs
                          och Simeis straff.

  1.  Då nu tiden tillstundade att David skulle dö, bjöd han sin son
      Salomo och sade:
  2.  »Jag går nu all världens väg; så var då frimodig och visa dig
      såsom en man.
      >Jos. 23,14.
  3.  Och håll vad HERREN, din Gud, bjuder dig hålla, så att du vandrar
      på hans vägar och håller hans stadgar, hans bud och rätter och
      vittnesbörd, såsom det är skrivet i Moses lag, på det att du må
      hava framgång i allt vad du gör, och överallt dit du vänder dig;
      >5 Mos. 17,l8 f. 29,9. Jos. 1,7 f. 23,6.
  4.  så att HERREN får uppfylla det ord som han talade om mig, då han
      sade: 'Om dina barn hava akt på sin väg, så att de vandra inför
      mig i trohet och av allt sitt hjärta och av all sin själ, då' --
      sade han -- 'skall på Israels tron aldrig saknas en avkomling av
      dig.'
      >2 Sam. 7,12 f. Ps. 132,11 f.
  5.  Vidare: du vet väl vad Joab, Serujas son, har gjort mot mig,
      huru han gjorde mot de två härhövitsmännen i Israel, Abner, Ners
      son, och Amasa, Jeters son, huru han dräpte dem, så att han i
      fredstid utgöt blod, likasom hade det varit krig, och, likasom
      hade det varit krig, lät blod komma på bältet som han hade
      omkring sina länder, och på skorna som han hade på sina fötter.
      >2 Sam 3,27. 20,9 f.
  6.  Så gör nu efter din vishet, och låt icke hans grå hår få med
      frid fara ned i dödsriket.
  7.  Men mot gileaditen Barsillais söner skall du bevisa godhet, så
      att de få vara med bland dem som äta vid ditt bord; ty på sådant
      sätt bemötte de mig, när jag flydde för din broder Absalom.
      >2 Sam. 17,27 f. 19,31 f.
  8.  Vidare har du hos dig Simei, Geras son, benjaminiten från
      Bahurim, som for ut mot mig i gruvliga förbannelser på den dag
      då jag gick till Mahanaim, men som sedan kom ned till Jordan mig
      till mötes, varvid jag med en ed vid HERREN lovade honom och
      sade: 'Jag skall icke döda dig med svärd.'
      >2 Sam. 16,5 f. 19,16 f.
  9.  Men nu må du icke låta honom bliva ostraffad, ty du är en vis
      man och vet väl vad du bör göra med honom, så att du låter hans
      grå hår med blod fara ned i dödsriket.»
 10.  och David gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      Davids stad.
      >2 Sam. 5,7. Apg. 2,29. 13,36.
 11.  Den tid David regerade över Israel var fyrtio år; i Hebron
      regerade han i sju år, och i Jerusalem regerade han i trettiotre
      år.
      >2 Sam. 5,4 f. 1 Krön. 3,4. 29,26 f.
 12.  Och Salomo satte sig på sin fader Davids tron, och han
      konungamakt blev starkt befäst.

 13.  Men Adonia, Haggits son, kom till Bat-Seba, Salomos moder.  Hon
      frågade då: »Har du gott att meddela?»  Han svarade: »Ja.»
 14.  Därefter sade han: »Jag har något att tala med dig om.»  Hon
      svarade: »Tala.»
 15.  Då sade han: »Du vet själv att konungadömet tillhörde mig, och
      att hela Israel fäste sina blickar på mig, i förväntan att jag
      skulle bliva konung.  Men så gick konungadömet ifrån mig och blev
      min broders; genom HERRENS skickelse blev det hans.
      >1 Kon. 1,5 f. 1 Krön. 22,9 f. 28,5.
 16.  Nu har jag en enda bön till dig.  Visa icke bort mig.»  Hon
      svarade honom: »Tala.»
 17.  Då sade han: »Säg till konung Salomo -- dig visar han ju icke
      bort -- att han giver mig Abisag från Sunem till hustru.»
      >1 Kon. 1,3 f.
 18.  Bat-Seba svarade: »Gott!  Jag skall själv tala med konungen om
      dig.»

 19.  Så gick då Bat-Seba in till konung Salomo för att tala med honom
      om Adonia.  Då stod konungen upp och gick emot henne och bugade
      sig för henne och satte sig därefter på sin stol; man ställde
      ock fram en stol åt konungens moder, och hon satte sig på hans
      högra sida.
 20.  Därefter sade hon: »Jag har en enda liten bön till dig.  Visa
      icke bort mig.»  Konungen svarade henne: »Framställ din bön, min
      moder; jag vill ingalunda visa bort dig.»
 21.  Då sade hon: »Låt giva Abisag från Sunem åt din broder Adonia
      till hustru.»
 22.  Men konung Salomo svarade och sade till sin moder: »Varför begär
      du endast Abisag från Sunem åt Adonia?  Du kunde lika gärna
      begära konungadömet åt honom -- han är ju min äldste broder --
      ja, åt honom och åt prästen Ebjatar och åt Joab, Serujas son.»
      >1 Kon. 1,7, 19.
 23.  Och konung Salomo betygade med ed vid HERREN och sade: »Gud
      straffe mig nu och framgent, om icke Adonia med sitt liv skall
      få umgälla att han har talat detta.
 24.  Och nu, så sant HERREN lever, han som har utsett mig och uppsatt
      mig på min fader Davids tron, och som, enligt sitt löfte, har
      uppbyggt åt mig ett hus: i dag skall Adonia dödas.»
 25.  Därefter sände konung Salomo åstad och lät utföra detta genom
      Benaja, Jojadas son; denne stötte ned honom, så att han dog.
 26.  Och till prästen Ebjatar sade konungen: »Gå bort till ditt
      jordagods i Anatot, ty du har förtjänat döden; men i dag vill
      jag icke döda dig, eftersom du har burit Herrens, HERRENS ark
      framför min fader David, och eftersom du med min fader har lidit
      allt vad han har fått lida.
      >1 Sam. 22,20 f. 2 Sam. 15,24.
 27.  Så drev Salomo bort Ebjatar och lät honom icke längre vara
      HERRENS präst, för att HERRENS ord skulle uppfyllas, det som han
      hade talat i Silo över Elis hus.
      >1 Sam. 2,30 f.
 28.  Då nu ryktet härom kom till Joab -- som ju hade slutit sig till
      Adonia, om han ock icke hade slutit sig till Absalom -- flydde
      han till HERRENS tält och fattade i hornen på altaret.
 29.  Men när det blev berättat för konung Salomo att Joab hade flytt
      till HERRENS tält, och att han stod invid altaret, sände Salomo
      åstad Benaja, Jojadas son, och sade: »Gå och stöt ned honom.»
      >1 Kon. 1,50.
 30.  När Benaja så kom till HERRENS tält, sade han till honom: »Så
      säger konungen: Gå bort härifrån.»  Men han svarade: »Nej; här
      vill jag dö.»  När Benaja framförde detta till konungen och sade:
      »Så och så har Joab sagt, så har han svarat mig»,
 31.  sade konungen till honom: »Gör såsom han har sagt, stöt ned
      honom och begrav honom, så att du befriar mig och min faders hus
      från skulden för det blod som Joab utan sak har utgjutit.
      >2 Mos. 21,14.
 32.  Och må HERREN låta hans blod komma tillbaka över hans eget
      huvud, därför att han stötte ned två män som voro rättfärdigare
      och bättre än han själv, och dräpte dem med svärd, utan att min
      fader David visste det, nämligen Abner, Ners son,
      härhövitsmannen i Israel, och Amasa, Jeters son, härhövitsmannen
      i Juda.
      >2 Sam. 3,27. 20,9 f.
 33.  Ja, deras blod skall komma tillbaka över Joabs och hans
      efterkommandes huvud för evigt.  Men åt David och hans
      efterkommande, hans hus och hans tron skall HERREN giva frid
      till evig tid.
      >2 Sam. 3,29.
 34.  Så gick då Benaja, Jojadas son, ditupp och stötte ned honom och
      dödade honom; och han blev begraven där han bodde i öknen.
 35.  Och konungen satte Benaja, Jojadas son, i hans ställe över
      hären; och prästen Sadok hade konungen satt i Ebjatars ställe.
      >1 Sam. 2,35. 1 Kon. 4,4. 1 Krön. 29,22.

 36.  Därefter sände konungen och lät kalla till sig Simei och sade
      till honom: »Bygg dig ett hus i Jerusalem och bo där, och
      därifrån får du icke gå ut, varken hit eller dit.
 37.  Ty det må du veta, att på den dag du går ut och går över bäcken
      Kidron skall du döden dö.  Ditt blod kommer då över ditt eget
      huvud.»
 38.  Simei sade till konungen: »Vad du har talat är gott; såsom min
      herre konungen har sagt, så skall din tjänare göra.»  Och Simei
      bodde i Jerusalem en lång tid.
 39.  Men tre år därefter hände sig att två tjänare flydde ifrån Simei
      till Akis, Maakas son, konungen i Gat.  Och man berättade för
      Simei och sade: »Dina tjänare äro i Gat.»
      >1 Sam. 27,2.
 40.  Då stod Simei upp och sadlade sin åsna och begav sig till Akis i
      Gat för att söka efter sina tjänare.  Simei begav sig alltså
      åstad och hämtade sina tjänare från Gat.
 41.  Men när det blev berättat för Salomo att Simei hade begivit sig
      från Jerusalem till Gat och kommit tillbaka,
 42.  sände konungen och lät kalla till sig Simei och sade till honom:
      »Har jag icke bundit dig med ed vid HERREN och varnat dig och
      sagt till dig: 'Det må du veta, att på den dag du går ut och
      begiver dig hit eller dit skall du döden dö'?  Och du svarade
      mig: 'Vad du har sagt är gott, och jag har hört det.'
 43.  Varför har du då icke aktat på din ed vid HERREN och på det bud
      som jag har givit dig?»
 44.  Och konungen sade ytterligare till Simei: »Du känner själv allt
      det onda som ditt hjärta vet med sig att du har gjort min fader
      David.  HERREN skall nu låta din ondska komma tillbaka över ditt
      eget huvud.
      >2 Sam. 16,5 f. Ps. 54,7. 62,13.
 45.  Men konung Salomo skall bliva välsignad, och Davids tron skall
      bliva befäst inför HERREN till evig tid.»
 46.  På konungens befallning gick därefter Benaja, Jojadas son, fram
      och stötte ned honom, så att han dog.  Och konungadömet blev
      befäst i Salomos hand.

[http://runeberg.org/bibeln/11_03.html]
                   Första Konungaboken, 3 Kapitlet

               Salomos förmälning.  Hans offer och dröm
                     i Gibeon.  Hans domarvishet.

  1.  Och Salomo befryndade sig med Farao, konungen i Egypten; han tog
      Faraos dotter till hustru och förde henne in i Davids stad, och
      där fick hon bo, till dess han hade byggt sitt hus färdigt, så
      ock HERRENS hus och muren runt omkring Jerusalem.
      >1 Kon. 7,8. 9,24.
  2.  Emellertid offrade folket på höjderna, eftersom ännu vid denna
      tid intet hus hade blivit byggt åt HERRENS namn.
      >2 Krön. 33,17.
  3.  Och Salomo älskade HERREN och vandrade efter sin fader Davids
      stadgar, utom att han frambar offer på höjderna och tände
      offereld där.

  4.  Och konungen begav sig till Gibeon för att offra där, ty detta
      var den förnämsta offerhöjden; tusen brännoffer offrade Salomo
      på altaret där.
      >1 Krön. 16,39 f. 21,29. 2 Krön. 1,3 f.
  5.  I Gibeon uppenbarade sig nu HERREN för Salomo i en dröm om
      natten; Gud sade: »Bed mig om vad du vill att jag skall giva
      dig.»
      >2 Krön. 1,7 f.
  6.  Salomo svarade: »Du har gjort stor nåd med din tjänare, min
      fader David, eftersom han vandrade inför dig i trohet,
      rättfärdighet och rättsinnighet mot dig.  Och du bevarade åt
      honom denna stora nåd och gav honom en son till efterträdare på
      hans tron, såsom ju nu har skett.
      >1 Kon. 1,48.
  7.  Ja, nu har du, HERRE, min Gud, gjort din tjänare till konung
      efter min fader David; men jag är en helt ung man, som icke rätt
      förstår att vara ledare och anförare.
  8.  Och din tjänare är här bland ditt folk, det som du har utvalt,
      ett folk som är så talrikt att det icke kan räknas eller täljas
      för sin myckenhets skull.
      >1 Mos. 13,16. 1 Kon. 4,20.
  9.  Så giv nu din tjänare ett hörsamt hjärta, så att han kan vara
      domare för ditt folk och skilja mellan gott och ont; ty vem
      förmår väl eljest att vara domare för detta ditt stora folk?»
 10.  Detta, att Salomo bad om sådant, täcktes Herren.
 11.  Och Gud sade till honom: »Eftersom du har bett om sådant och
      icke bett om ett långt liv, ej heller bett om rikedom eller bett
      om dina fienders liv, utan har bett om att få förstånd till att
      akta på vad rätt är,
 12.  se, därför vill jag göra såsom du önskar; se, jag giver dig ett
      så vist och förståndigt hjärta, att din like icke har funnits
      före dig, och att din like ej heller skall uppstå efter dig.
      >1 Kon. 4,31. 10,23 f. Pred. 1,16.
 13.  Därtill giver jag dig ock vad du icke har bett om, nämligen
      både rikedom och ära, så att i all din tid ingen konung skall
      vara din like.
      >Vish. 7,11. Matt. 6,33.
 14.  Och om du vandrar på mina vägar, så att du håller mina stadgar
      och bud, såsom din fader David gjorde, då skall jag låta dig
      länge leva.»
      >5 Mos. 4,40.
 15.  Därefter vaknade Salomo och fann att det var en dröm.  Och när
      han kom till Jerusalem, trädde han fram inför Herrens
      förbundsark och offrade brännoffer och frambar tackoffer; och
      därefter gjorde han ett gästabud för alla sina tjänare.

 16.  Vid den tiden kommo två skökor till konungen och trädde fram
      inför honom.
 17.  Och den ena kvinnan sade: »Hör mig, herre.  Jag och denna kvinna
      bo i samma hus.  Och jag födde barn där i huset hos henne.
 18.  Sedan, på tredje dagen efter det jag hade fött mitt barn, födde
      ock denna kvinna ett barn.  Och vi voro tillsammans, utan att
      någon främmande var hos oss i huset; allenast vi båda voro i
      huset.
 19.  Men en natt dog denna kvinnas son, ty hon hade legat ihjäl
      honom.
 20.  Då stod hon upp om natten och tog min son från min sida, under
      det att din tjänarinna sov, och lade honom i sin famn, men sin
      döde son lade hon i min famn.
 21.  När jag då om morgonen reste mig upp för att giva min son di,
      fick jag se att han var död.  Men när jag såg nogare på honom om
      morgonen, fick jag se att det icke var min son, den som jag hade
      fött.»
 22.  Då sade den andra kvinnan: »Det är icke så.  Min son är den som
      lever, och din son är den som är död.»  Men den första svarade:
      »Det är icke så.  Din son är den som är död, och min son är den
      som lever.»  Så tvistade de inför konungen.
 23.  Då sade konungen: »Den ena säger: 'Denne, den som lever, är min
      son, och din son är den som är död.'  Och den andra säger: 'Det
      är icke så.  Din son är den som är död, och min son är den som
      lever.'»
 24.  Därefter sade konungen: »Tagen hit ett svärd.»  Och när man hade
      burit svärdet fram till konungen,
 25.  sade konungen: »Huggen det levande barnet i två delar, och given
      den ena hälften åt den ena och den andra hälften åt den andra.»
 26.  Men då sade den kvinna vilkens son det levande barnet var till
      konungen -- ty hennes hjärta upprördes av kärlek till sonen --
      hon sade: »Hör mig, herre; given henne det levande barnet; döden
      det icke.»  Men den andra sade: »Må det vara varken mitt eller
      ditt; huggen det itu.»
      >Jes. 49,15.
 27.  Då tog konungen till orda och sade: »Given henne det levande
      barnet; döden det icke.  Hon är dess moder.»
 28.  När nu hela Israel fick höra talas om den dom som konungen hade
      fällt, häpnade de över konungen, ty de sågo att Guds vishet var
      i honom till att skipa rätt.

[http://runeberg.org/bibeln/11_04.html]
                   Första Konungaboken, 4 Kapitlet

                 Salomos ämbetsmän och hovstat.  Hans
                               vishet.

  1.  Konung Salomo var nu konung över hela Israel.
  2.  Och dessa voro hans förnämsta män: Asarja, Sadoks son, var
      präst;
  3.  Elihoref och Ahia, Sisas söner, voro sekreterare; Josafat,
      Ahiluds son, var kansler;
  4.  Benaja, Jojadas son, var överbefälhavare; Sadok och Ebjatar voro
      präster;
      >1 Kon. 2,26 f., 35.
  5.  Asarja, Natans son, var överfogde; Sabud, Natans son, en präst,
      var konungens vän[1];
  6.  Ahisar var överhovmästare; Adoniram, Abdas son, hade uppsikten
      över de allmänna arbetena.
      >2 Sam. 20,24. 1 Kon. 5,13 f.

  7.  Och Salomo hade satt över hela Israel tolv fogdar, som skulle
      sörja för vad konungen och hans hus behövde; var och en hade
      årligen sin månad, då han skulle sörja för dessa behov.
  8.  Och följande voro deras namn: Ben-Hur i Efraims bergsbygd;
  9.  Ben-Deker i Makas, Saalbim, Bet-Semes, Elon, Bet-Hanan;
 10.  Ben-Hesed i Arubbot, vilken hade Soko och hela Heferlandet;
 11.  Ben-Abinadab i hela Nafat-Dor -- denne fick Salomos dotter Tafat
      till hustru --;
 12.  Baana, Ahiluds son, i Taanak och Megiddo och i hela den del av
      Bet-Sean, som ligger på sidan om Saretan, nedanför Jisreel, från
      Bet-Sean ända till Abel-Mehola och bortom Jokmeam;
 13.  Ben-Geber i Ramot i Gilead; han hade Manasses son Jairs byar,
      som ligga i Gilead; han hade ock landsträckan Argob, som ligger
      i Basan, sextio stora städer med murar och kopparbommar;
 14.  Ahinadab, Iddos son, i Mahanaim;
 15.  Ahimaas i Naftali; också han hade tagit en dotter av Salomo,
      Basemat, till hustru;
 16.  Baana, Husais son, i Aser och Alot;
 17.  Josafat, Paruas son, i Isaskar;
 18.  Simei, Elas son, i Benjamin;
 19.  Geber, Uris son, i Gileads land, det land som hade tillhört
      Sihon, amoréernas konung, och Og, konungen i Basan; ty allenast
      en enda fogde fanns i det landet.
 20.  Juda och Israel voro då talrika, så talrika som sanden vid
      havet; och man åt och drack och var glad.
      >1 Mos. 13,16. 22,17. 2 Sam. 17,11. 1 Kon. 3,8.

 21.  Så var nu Salomo herre över alla riken ifrån floden till
      filistéernas land och ända ned till Egyptens gräns; de förde
      skänker till Salomo och voro honom underdåniga, så länge han
      levde.
      >2 Krön. 9,26.
 22.  Och vad Salomo för var dag behövde av livsmedel var: trettio
      korer fint mjöl och sextio korer vanligt mjöl,
 23.  tio gödda oxar, tjugu valloxar och hundra far, förutom hjortar,
      gaseller, dovhjortar och gödda fåglar.
 24.  Ty han rådde över hela landet på andra sidan floden, ifrån Tifsa
      ända till Gasa, över alla konungar på andra sidan floden; och
      han hade fred på alla sidor, runt omkring,
 25.  Så att Juda och Israel sutto i trygghet, var och en under sitt
      vinträd och sitt fikonträd, ifrån Dan ända till Beer-Seba, så
      länge Salomo levde.
      >3 Mos. 26,5. Dom. 20,1 Mik. 4,4. Sak. 3,10.
 26.  Och Salomo hade fyrtio tusen spann vagnshästar och tolv tusen
      ridhästar.
      >1 Kon. 10,26. 2 Krön. 1,14. 9,25.
 27.  Och de nämnda fogdarna sörjde var sin månad för konung Salomos
      behov, och för allas som hade tillträde till konung Salomos
      bord; de läto intet fattas.
 28.  Och kornet och halmen för hästarna och travarna förde de, var
      och en i sin ordning, till det ställe där han uppehöll sig.

 29.  Och Gud gav Salomo vishet och förstånd i mycket rikt mått och så
      mycken insikt, att den kunde liknas vid sanden på havets strand,
 30.  så att Salomos vishet var större än alla österlänningars vishet
      och all Egyptens vishet.
 31.  Han var visare än alla andra människor, visare än esraiten Etan
      och Heman och Kalkol och Darda, Mahols söner; och ryktet om
      honom gick ut bland alla folk runt omkring.
      >1 Krön. 2,6. Ps. 88,1. 89,1.
 32.  Han diktade tre tusen ordspråk[2], och hans sånger voro ett
      tusen fem.
 33.  Han talade om träden, från cedern på Libanon ända till isopen,
      som växer fram ur väggen.  Han talade ock om fyrfotadjuren, om
      fåglarna, om kräldjuren och om fiskarna.
      >Vish. 7,20.
 34.  Och från alla folk kom man för att höra Salomos visdom, från
      alla konungar på jorden, som hade hört talas om hans visdom.
      >1 Kon. 10,1 f., 24.

[1]  Se Vän i Ordförkl.
[2]  Se Ordspråk i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/11_05.html]
                   Första Konungaboken, 5 Kapitlet

                  Vänskapen mellan Hiram och Salomo.
                 Förberedelser till tempelbyggnaden.

  1.  Och Hiram, konungen i Tyrus, sände sina tjänare till Salomo,
      sedan han hade fått höra att denne hade blivit smord till konung
      efter sin fader; ty Hiram hade alltid varit Davids vän.
      >2 Sam. 5,11. 1 Krön. 14,1. 2 Krön. 2,3 f.
  2.  Och Salomo sände till Hiram och lät säga:
  3.  »Du vet själv att min fader David icke kunde bygga något hus åt
      HERRENS, sin Guds, namn, för de krigs skull med vilka fienderna
      runt omkring ansatte honom, till dess att HERREN lade dem under
      hans fötter
  4.  Men nu har HERREN, min Gud, låtit mig få ro på alla sidor; ingen
      motståndare finnes, och ingen olycka är på färde.
  5.  Därför tänker jag nu på att bygga ett hus åt HERRENS, min Guds,
      namn, såsom HERREN talade till min fader David, i det han sade:
      'Din son, den som jag skall sätta på din tron efter dig, han
      skall bygga huset åt mitt namn.'
      >2 Sam. 7,13. 1 Krön. 22,10. 28,6.
  6.  Så bjud nu att man hugger åt mig cedrar på Libanon.  Härvid skola
      mina tjänare vara dina tjänare behjälpliga; och jag vill giva
      dig betalning för dina tjänares arbete, alldeles såsom du själv
      begär.  Ty du vet själv att bland oss icke finnes någon som är så
      skicklig att hugga virke som sidonierna.»

  7.  Då nu Hiram hörde Salomos ord, blev han mycket glad; och han
      sade: »Lovad vare HERREN i dag, han som har givit David en så
      vis son till att regera över detta talrika folk!»
      >1 Kon. 10,9.
  8.  Och Hiram sände till Salomo och lät säga: »Jag har hört det
      budskap du har sänt till mig.  Jag vill göra allt vad du begär i
      fråga om cederträ och cypressträ.
  9.  Mina tjänare skola föra virket från Libanon ned till havet, och
      jag skall låta lägga det i flottar på havet och föra det till
      det ställe som du anvisar mig, och lossa det där; men du må
      själv avhämta det.  Du åter skall göra vad jag begär, nämligen
      förse mitt hus med livsmedel.»
 10.  Så gav då Hirom åt Salomo cederträ och cypressträ, så mycket han
      begärde.
 11.  Men Salomo gav åt Hiram tjugu tusen korer vete, till föda för
      hans hus, och tjugu korer olja av stötta oliver.  Detta gav
      Salomo åt Hiram för vart år.
 12.  Och HERREN hade givit Salomo vishet, såsom han hade lovat
      honom.  Och vänskap rådde mellan Hiram och Salomo; och de slöto
      förbund med varandra.
      >1 Kon. 3,12.

 13.  Och konung Salomo bådade upp arbetsfolk ur hela Israel, och
      arbetsfolket utgjorde trettio tusen man.
 14.  Dessa sände han till Libanon, tio tusen i vår månad, skiftevis,
      så att de voro en månad på Libanon och två månader hemma; och
      Adoniram hade uppsikten över de allmänna arbetena.
      >1 Kon. 4,6.
 15.  Och Salomo hade sjuttio tusen män som buro bördor, och åttio
      tusen som höggo sten i bergen,
      >2 Krön. 2,2, 18.
 16.  förutom de överfogdar som av Salomo voro anställda över
      arbetet, tre tusen tre hundra, vilka hade befälet över folket
      som utförde arbetet.
 17.  Och på konungens befallning bröto de stora och dyrbara stenar,
      för att husets grund skulle kunna läggas med huggen sten,
 18.  Och Salomos byggningsmän och Hiroms byggningsmän och männen
      från Gebal höggo och tillredde både det trävirke och de stenar
      som behövdes till att bygga huset.
      >Hes. 27,9.

[http://runeberg.org/bibeln/11_06.html]
                   Första Konungaboken, 6 Kapitlet

                           Tempelbyggnaden.

  1.  I det fyra hundra åttionde året efter Israels barns uttåg ur
      Egyptens land, i det fjärde året av Salomos regering över
      Israel, i månaden Siv, det är den andra månaden, begynte han
      bygga huset åt HERREN.
      >2 Krön. 3,1 f.
  2.  Huset som konung Salomo byggde åt HERREN var sextio alnar långt,
      tjugu alnar brett och trettio alnar högt.
  3.  Förhuset framför tempelsalen var tjugu alnar långt, framför
      husets kortsida, och tio alnar brett, där det låg framför huset.
  4.  Och han gjorde fönster på huset, slutna fönster, med bjälkramar.
  5.  Och runt omkring huset, utmed dess vägg, uppförde han en
      ytterbyggnad, som gick runt omkring husets väggar, både utmed
      tempelsalen och utmed koret; och han gjorde däri sidokamrar runt
      omkring.
  6.  Den nedersta våningen i ytterbyggnaden var fem alnar bred, den
      mellersta sex alnar bred och den tredje sju alnar bred; ty han
      hade gjort avsatser på huset runt omkring utvändigt, för att
      icke behöva göra fästhål i husets väggar.
  7.  Och när huset uppfördes, byggdes det av sten som hade blivit
      färdighuggen vid stenbrottet; alltså hördes varken hammare eller
      yxa eller andra järnverktyg vid huset, när det byggdes.
      >1 Kon. 5,17 f.
  8.  Dörren till mellersta sidokammaren hade sin plats på husets
      södra sida, och genom en trappgång kom man upp till den
      mellersta våningen, och från den mellersta våningen upp till den
      tredje.
  9.  Så byggde han huset och fullbordade det.  Och han panelade huset
      med inläggningar och med cederplankor i rader.
 10.  Och i ytterbyggnaden utmed hela huset byggde han våningarna fem
      alnar höga; och den var fäst vid huset med cederbjälkar.

 11.  Och HERRENS ord kom till Salomo; han sade:
 12.  »Med detta hus som du nu bygger skall så ske: om du vandrar
      efter mina stadgar och gör efter mina rätter och håller alla
      mina bud och vandrar efter dem, så skall jag på dig uppfylla
      mitt ord, det som jag talade till din fader David:
      >2 Sam. 7,12 f. 1 Kon. 2,4. 9,4 f.
 13.  jag skall bo mitt ibland Israels barn och skall icke övergiva
      mitt folk Israel.»
      >2 Mos. 29,45. 3 Mos. 26,11.

 14.  Så byggde nu Salomo huset och fullbordade det.
 15.  Han täckte husets väggar invändigt med bräder av cederträ.  Från
      husets golv ända upp till takbjälkarna överklädde han det med
      trä invändigt; husets golv överklädde han med bräder av
      cypressträ.
 16.  Och han täckte de tjugu alnarna i det innersta av huset med
      bräder av cederträ, från golvet ända upp till bjälkarna; så
      inrättade han rummet därinne åt sig till ett kor: det
      allraheligaste.
 17.  Och fyrtio alnar mätte den del av huset, som utgjorde
      tempelsalen därframför.
 18.  Och innantill hade huset en beläggning av cederträ med
      utsirningar i form av gurkfrukter och blomsterband; alltsammans
      var där av cederträ, ingen sten syntes.
 19.  Och ett kor inredde han i det inre av huset för att där ställa
      HERRENS förbundsark.
 20.  Och framför koret, som var tjugu alnar långt, tjugu alnar brett
      och tjugu alnar högt, och som han överdrog med fint guld, satte
      han ett altare, överklätt med cederträ.
 21.  Och Salomo överdrog det inre av huset med fint guld.  Och med
      kedjor av guld stängde han för koret; och jämväl detta överdrog
      han med guld.
 22.  Alltså överdrog han hela huset med guld, till dess att hela
      huset var helt och hållet överdraget med guld.  Han överdrog ock
      med guld hela det altare som hörde till koret.
 23.  Och till koret gjorde han två keruber av olivträ.  Den ena av dem
      var tio alnar hög;
      >2 Mos. 25,18 f. 37,7 f.
 24.  och den kerubens ena vinge var fem alnar, och kerubens andra
      vinge var ock fem alnar, så att det var tio alnar från den ena
      vingspetsen till den andra.
 25.  Den andra keruben var ock tio alnar.  Båda keruberna hade samma
      mått och samma form:
 26.  den ena keruben var tio alnar hög och likaså den andra keruben.
 27.  Och han ställde keruberna i de innersta av huset, och keruberna
      bredde ut sina vingar, så att den enas ena vinge rörde vid den
      ena väggen och den andra kerubens ena vinge rörde vid den andra
      väggen; och mitt i huset rörde deras båda andra vingar vid
      varandra.
 28.  Och han överdrog keruberna med guld.

 29.  Och alla husets väggar runt omkring utsirade han med snidverk i
      form av keruber, palmer och blomsterband; så både i det inre
      rummet och i det yttre.
 30.  Och husets golv överdrog han med guld; så både i det inre rummet
      och i det yttre.
 31.  För ingången till koret gjorde han dörrar av
      olivträ.  Dörrinfattningen hade formen av en femkant.
 32.  Och de båda dörrarna av olivträ prydde han med utsirningar i
      form av keruber, palmer och blomsterband, och överdrog dem med
      guld; han lade ut guldet över keruberna och palmerna.
 33.  Likaså gjorde han för ingången till tempelsalen dörrposter av
      olivträ, i fyrkant,
 34.  och två dörrar av cypressträ, var dörr bestående av två
      dörrhalvor som kunde vridas.
 35.  Och han utsirade dem med keruber, palmer och blomsterband, och
      överdrog dem med guld, som lades jämnt över snidverken.

 36.  Vidare byggde han den inre förgårdsmuren av tre varv huggna
      stenar och ett varv huggna bjälkar av cederträ.

 37.  I det fjärde året blev grunden lagd till HERRENS hus, i månaden
      Siv.
 38.  Och i det elfte året, månaden Bul, det är den åttonde månaden,
      var huset färdigt till alla sina delar alldeles såsom det skulle
      vara.  Han byggde alltså därpå i sju år.

[http://runeberg.org/bibeln/11_07.html]
                   Första Konungaboken, 7 Kapitlet

                   Salomos palats.  Jakin och Boas;
                kopparhavet; de tio bäckenställen med
                 sina bäcken; andra föremål som hörde
                          till Herrens hus.

  1.  Men på sitt eget hus byggde Salomo i tretton år, innan han fick
      hela sitt hus färdigt.
  2.  Han byggde Libanonskogshuset, hundra alnar långt, femtio alnar
      brett och trettio alnar högt, med fyra rader pelare av cederträ
      och med huggna bjälkar av cederträ ovanpå pelarna.
  3.  Det hade ock ett tak av cederträ över sidokamrarna, vilka vilade
      på pelarna, som tillsammans voro fyrtiofem, femton i var rad.
  4.  Och det hade bjälklag i tre rader; och fönsteröppningarna sutto
      mitt emot varandra i tre omgångar.
  5.  Alla dörröppningar och dörrposter voro fyrkantiga, av bjälkar;
      och fönsteröppningarna sutto alldeles mitt emot varandra i tre
      omgångar.
  6.  Vidare gjorde han pelarförhuset, femtio alnar långt och trettio
      alnar brett, och framför detta också ett förhus med pelare, och
      med ett trapphus framför dessa.
  7.  Och han gjorde tronförhuset, där han skulle skipa rätt,
      domsförhuset; det var belagt med cederträ från golv till tak.
  8.  Och hans eget hus, där han själv skulle bo, på den andra gården,
      innanför förhuset, var byggt på samma sätt.  Salomo byggde ock
      ett hus, likadant som detta förhus, åt Faraos dotter, som han
      hade tagit till hustru.
      >1 Kon. 3,1. 9,24.

  9.  Allt detta var av dyrbara stenar, avmätta såsom byggnadsblock
      och sågade med såg invändigt och utvändigt, alltsammans, ända
      ifrån grunden upp till taklisterna; och likaså allt därutanför,
      ända till den stora förgårdsmuren.
 10.  Och grunden var lagd med dyrbara och stora stenar, stenar av tio
      alnars längd och av åtta alnars längd.
 11.  Därovanpå lågo dyrbara stenar, avmätta såsom byggnadsblock,
      ävensom cederbjälkar.
 12.  Och den stora förgårdsmuren där runt omkring var uppförd av tre
      varv huggna stenar och ett varv huggna bjälkar av cederträ.  Så
      var det ock med den inre förgårdsmuren till HERRENS hus, så
      jämväl med husets förhus.
 13.  Och konung Salomo sände och lät hämta Hiram från Tyrus.
      >2 Krön. 2,13 f.
 14.  Denne var son till en änka av Naftali stam, och hans fader var
      en tyrisk man, en kopparsmed; han hade konstskicklighet och
      förstånd och kunskap i fullt mått till att utföra alla slags
      arbeten av koppar.  Han kom nu till konung Salomo och utförde
      alla hans arbeten.
      >2 Mos. 31,3 f.

 15.  Han förfärdigade de båda pelarna av koppar.  Aderton alnar hög
      var den ena pelaren, och en tolv alnar lång tråd mätte omfånget
      av den andra pelaren.
      >2 Kon. 25,17. 2 Krön. 3,15 f. Jer. 52,21 f.
 16.  Han gjorde ock två pelarhuvuden, gjutna av koppar, till att
      sätta ovanpå pelarna; vart pelarhuvud var fem alnar högt.
 17.  Nätlika utsirningar, som bildade ett nätverk, hängprydnader i
      form av kedjor funnos på pelarhuvudena som sutto ovanpå pelarna,
      sju på vart pelarhuvud.
 18.  Och han gjorde pelarna så, att två rader gingo runt omkring över
      det ena av de nätverk som tjänade till att betäcka
      pelarhuvudena, vilka höjde sig över granatäpplena; och likadant
      gjorde han på det andra pelarhuvudet.
 19.  Och pelarhuvudena som sutto ovanpå pelarna inne i förhuset voro
      utformade till liljor, och mätte fyra alnar.
 20.  På båda pelarna funnos pelarhuvuden, också ovantill invid den
      bukformiga delen inemot nätverket.  Och granatäpplena voro två
      hundra, i rader runt omkring, över det andra pelarhuvudet.
 21.  Pelarna ställde han upp vid förhuset till tempelsalen.  Åt den
      pelare han ställde upp på högra sidan gav han namnet Jakin, och
      åt den han ställde upp på vänstra sidan gav han namnet Boas.
 22.  Överst voro pelarna utformade till liljor.  Så blev då arbetet
      med pelarna fullbordat.

 23.  Han gjorde ock havet, i gjutet arbete.  Det var tio alnar från
      den ena kanten till den andra, runt allt omkring, och fem alnar
      högt; och ett trettio alnar långt snöre mätte dess omfång.
      >2 Krön. 4,2 f. Jer. 52,20.
 24.  Och under kanten voro gurklika sirater, som omgåvo det runt
      omkring -- tio alnar brett som det var -- så att de gingo runt
      omkring havet.  De gurklika siraterna sutto i två rader, och de
      voro gjutna i ett stycke med det övriga.
 25.  Det stod på tolv oxar, tre vända mot norr, tre vända mot väster,
      tre vända mot söder och tre vända mot öster; havet stod ovanpå
      dessa, och deras bakdelar voro alla vända inåt.
 26.  Dess tjocklek var en handsbredd; och dess kant var gjord såsom
      kanten på en bägare, i form av en utslagen lilja.  Det rymde två
      tusen bat.

 27.  Vidare gjorde han de tio bäckenställen, av koppar.  Vart ställ
      var fyra alnar långt, fyra alnar brett och tre alnar högt.
      >2 Krön. 4,14.
 28.  Och på följande sätt voro dessa ställ gjorda.  De voro försedda
      med sidolister, vilka sidolister hade sin plats mellan
      hörnlisterna.
 29.  På dessa sidolister mellan hörnlisterna funnos avbildade lejon,
      tjurar och keruber, och likaså på hörnlisterna upptill.  Under
      lejonen och tjurarna sutto nedhängande blomsterslingor.
 30.  Vart ställ hade fyra hjul av koppar med axlar av koppar; och
      dess fyra fötter voro försedda med bärarmar.  Dessa bärarmar voro
      gjutna till att sitta under bäckenet, och mitt för var och en
      sutto blomsterslingor.
 31.  Sin öppning hade det inom kransstycket, som höjde sig en aln
      uppåt.  öppningen i detta var rund; det var så gjort, att det
      kunde tjäna såsom underlag, och det mätte en och en halv
      aln.  Också på dess öppning funnos utsirningar.  Men sidolisterna
      därtill voro fyrkantiga, icke runda.
 32.  De fyra hjulen sutto under sidolisterna, och hjulens hållare
      voro fästa vid bäckenstället.  Vart hjul mätte en och en halv
      aln.
 33.  Hjulen voro gjorda såsom vagnshjul; och deras hållare, deras
      ringar, deras ekrar och deras navar voro allasammans gjutna.
 34.  Fyra bärarmar funnos på vart ställ, i de fyra hörnen; bärarmarna
      voro gjorda i ett stycke med sitt ställ.
 35.  Överst på vart ställ var en helt och hållet rund uppsats, en
      halv aln hög; och ovantill på vart ställ sutto dess hållare, så
      ock dess sidolister gjorda i ett stycke därmed.
 36.  Och på hållarnas ytor och på sidolisterna inristade han keruber,
      lejon och palmer, alltefter som utrymme fanns på var och en, så
      ock blomsterslingor runt omkring.
 37.  På detta sätt gjorde han de tio bäckenställen; de voro alla
      gjutna på samma sätt och hade samma mått och samma form

 38.  Han gjorde ock tio bäcken, av koppar.  Fyrtio bat rymde vart
      bäcken, och vart bäcken mätte fyra alnar; till vart och ett av
      de tio bäckenställen gjordes ett bäcken.
      >2 Krön. 4,6.
 39.  Och han ställde fem av bäckenställen på högra sidan om huset och
      fem på vänstra sidan om huset.  Och havet ställde han på högra
      sidan om huset, åt sydost.
      >2 Krön. 4,10.
 40.  Hirom gjorde dessa bäcken, så ock skovlarna och skålarna.

      Så förde Hiram allt det arbete till slut, som han fick utföra åt
      konung Salomo för HERRENS hus:
      >2 Mos. 27,3. 2 Krön. 4,11 f.
 41.  nämligen två pelare, och de två klotformiga pelarhuvuden som
      sutto ovanpå pelarna, och de två nätverk som skulle betäcka de
      båda klotformiga pelarhuvuden som sutto ovanpå pelarna,
 42.  därjämte de fyra hundra granatäpplena till de båda nätverken,
      två rader granatäpplen till vart nätverk, för att de båda
      klotformiga pelarhuvuden som sutto uppe på pelarna så skulle
      bliva betäckta,
 43.  Vidare de tio bäckenställen och de tio bäckenen på
      bäckenställen,
 44.  så ock havet, som var allenast ett, och de tolv oxarna under
      havet,
 45.  vidare askkärlen, skovlarna och skålarna, korteligen, alla redan
      nämnda föremål som Hiram gjorde åt konung Salomo för HERRENS
      hus.  Allt var av polerad koppar.
 46.  På Jordanslätten lät konungen gjuta det i lerformar, mellan
      Suckot och Saretan.
 47.  Och för den övermåttan stora myckenhetens skull lämnade Salomo
      alla föremålen ovägda, så att kopparens vikt icke blev utrönt.

 48.  Salomo gjorde ock alla övriga föremål som skulle finnas i
      HERRENS hus: det gyllene altaret, det gyllene bordet som
      skådebröden skulle ligga på,
      >2 Krön. 4,19 f.
 49.  så ock ljusstakarna, fem på högra sidan och fem på vänstra
      framför koret, av fint guld, med blomverket, lamporna och
      lamptängerna av guld,
      >2 Krön. 4,7.
 50.  vidare faten, knivarna, de båda slagen av skålar och fyrfaten,
      av fint guld, äntligen de gyllene gångjärnen till de dörrar som
      ledde till det innersta av huset, det allraheligaste, och till
      de dörrar i huset, som ledde till tempelsalen.
 51.  Sedan allt det arbete som konung Salomo lät utföra på HERRENS
      hus var färdigt, förde Salomo ditin vad hans fader David hade
      helgat åt HERREN: silvret, guldet och kärlen; detta lade han in
      i skattkamrarna i HERRENS hus.
      >2 Sam. 8,7,11 f. 2 Krön. 5,1.

[http://runeberg.org/bibeln/11_08.html]
                   Första Konungaboken, 8 Kapitlet

               Herrens ark föres in i templet.  Templet
                               inviges.

  1.  Därefter församlade Salomo de äldste i Israel, alla huvudmännen
      för stammarna, Israels barns familjehövdingar, till konung
      Salomo i Jerusalem, för att hämta HERRENS förbundsark upp från
      Davids stad, det är Sion.
      >2 Sam. 5,9. 2 Krön. 5,2 f.
  2.  Så församlade sig då till konung Salomo alla Israels män under
      högtiden i månaden Etanim, det är den sjunde månaden.
  3.  När då alla de äldste i Israel hade kommit tillstädes, lyfte
      prästerna upp arken.
  4.  Och de hämtade HERRENS ark och uppenbarelsetältet ditupp, jämte
      alla heliga föremål som funnos i tältet; prästerna och leviterna
      hämtade det ditupp.
      >4 Mos. 4,15.
  5.  Och konung Salomo stod framför arken jämte Israels hela
      menighet, som hade församlats till honom; och de offrade därvid
      småboskap och fäkreatur i sådan myckenhet, att de icke kunde
      täljas eller räknas.
      >2 Sam. 6,13.
  6.  Och prästerna buro in HERRENS förbundsark till dess plats i
      husets kor, i det allraheligaste, till platsen under kerubernas
      vingar.
      >2 Mos. 26,33 f.
  7.  Ty keruberna bredde ut sina vingar fram över den plats där arken
      stod, så att arken och dess stänger ovantill betäcktes av
      keruberna.
  8.  Och stängerna voro så långa, att deras ändar väl kunde ses från
      helgedomen framför koret, men däremot icke voro synliga längre
      ute.  Och de hava blivit kvar där ända till denna dag.
  9.  I arken fanns intet annat än de två stentavlor som Mose hade
      lagt ned däri vid Horeb, när HERREN slöt förbund med Israels
      barn, sedan de hade dragit ut ur Egyptens land.
      >2 Mos. 25,16, 21. Hebr. 9,4.

 10.  Men när prästerna gingo ut ur helgedomen, uppfyllde molnskyn
      HERRENS hus,
      >2 Mos. 40,34. 4 Mos. 9,15.
 11.  så att prästerna för molnskyns skull icke kunde stå där och göra
      tjänst; ty HERRENS härlighet uppfyllde HERRENS hus.
      >2 Krön. 7,1 f.
 12.  Då sade Salomo: »HERREN har sagt att han vill bo i töcknet.
      >2 Mos. 19,9. 20,21. 3 Mos. 16,2. 5 Mos. 4,11. 2 Krön. 6,1 f.
 13.  Jag har nu byggt ett hus till boning åt dig, berett en plats där
      du må förbliva till evig tid.»
 14.  Sedan vände konungen sig om och välsignade Israels hela
      församling, under det att Israels hela församling förblev
      stående.
 15.  Han sade: »Lovad vare HERREN, Israels Gud, som med sin hand har
      fullbordat vad han med sin mun lovade min fader David, i det han
      sade:
 16.  'Från den dag då jag förde mitt folk Israel ut ur Egypten har
      jag icke i någon av Israels stammar utvalt en stad, till att i
      den bygga ett hus där mitt namn skulle vara; men David har jag
      utvalt till att råda över mitt folk Israel.'
      >2 Sam. 7,6, 13.
 17.  Och min fader David hade väl i sinnet att bygga ett hus åt
      HERRENS, Israels Guds, namn;
      >2 Sam. 7,2. 1 Krön. 17,1 28,2.
 18.  men HERREN sade till min fader David: 'Då du nu har i sinnet att
      bygga ett hus åt mitt namn, så gör du visserligen väl däri att
      du har detta i sinnet;
 19.  dock skall icke du få bygga detta hus, utan din son, den som har
      utgått från din länd, han skall bygga huset åt mitt namn.'
      >2 Sam. 7,12 f
 20.  Och HERREN har uppfyllt det löfte han gav; ty jag har kommit upp
      min fader Davids ställe och sitter nu på Israels tron, såsom
      HERREN lovade, och jag har byggt huset åt HERRENS, Israels Guds,
      namn.
 21.  Och där har jag tillrett ett rum för arken, i vilken förvaras
      det förbund som HERREN slöt med våra fäder, när han förde dem ut
      ur Egyptens land.»

 22.  Därefter trädde Salomo fram för HERRENS altare inför Israels
      hela församling, och uträckte sina händer mot himmelen
 23.  och sade: »HERRE, Israels Gud, ingen gud är dig lik, uppe i
      himmelen eller nere på jorden, du som håller förbund och bevarar
      nåd mot dina tjänare, när de vandra inför dig av allt sitt
      hjärta,
 24.  du som har hållit vad du lovade din tjänare David, min fader; ty
      vad du med din mun lovade, det fullbordade du med din hand,
      såsom nu har skett.
 25.  Så håll nu ock, HERRE, Israels Gud, vad du lovade din tjänare
      David, min fader, i det att du sade: 'Aldrig skall den tid
      komma, då på Israels tron icke inför mig sitter en avkomling av
      dig, om allenast dina barn hava akt på sin väg, så att de vandra
      inför mig, såsom du har vandrat inför mig.'
      >1 Kon. 2,4.
 26.  Så låt nu, o Israels Gud, de ord som du har talat till din
      tjänare David, min fader, bliva sanna.
 27.  Men kan då Gud verkligen bo på jorden?  Himlarna och himlarnas
      himmel rymma dig ju icke; huru mycket mindre då detta hus som
      jag har byggt!
      >2 Krön. 2,6. Job 11,7 f. Jes. 66,1. Jer. 23,24.
      >Apg. 7,48 f. 17,24.

 28.  Men vänd dig ändå till din tjänares bön och åkallan, HERRE, min
      Gud, så att du hör på det rop och den bön som din tjänare nu
      uppsänder till dig,
 29.  och låter dina ögon natt och dag vara öppna och vända mot detta
      hus -- den plats varom du har sagt: 'Mitt namn skall vara där'
      -- så att du ock hör den bön som din tjänare beder, vänd mot
      denna plats.
      >2 Mos. 20,24. 5 Mos. 12,11. 1 Kon. 9,3. 2 Kon. 21,4.
 30.  Ja, hör på den åkallan som din tjänare och ditt folk Israel
      uppsända, vända mot denna plats.  Må du höra den och låta den
      komma upp till himmelen, där du bor; och när du hör, så må du
      förlåta.

 31.  Om någon försyndar sig mot sin nästa och man ålägger honom en ed
      och låter honom svärja, och han så kommer och svär inför ditt
      altare i detta hus,
      >2 Mos. 22,10 f.
 32.  må du då höra det i himmelen och utföra ditt verk och skaffa
      dina tjänare rätt, i det att du dömer den skyldige skyldig och
      låter hans gärningar komma över hans huvud, men skaffar rätt åt
      den som har rätt och låter honom få efter hans rättfärdighet.

 33.  Om ditt folk Israel bliver slaget av en fiende, därför att de
      hava syndat mot dig, men de omvända sig till dig och prisa ditt
      namn och bedja och åkalla dig i detta hus,
 34.  må du då höra det i himmelen och förlåta ditt folk Israels synd
      och låta dem komma tillbaka till det land som du har givit åt
      deras fäder.

 35.  Om himmelen bliver tillsluten, så att regn icke faller, därför
      att de hava syndat mot dig, men de då bedja, vända mot denna
      plats, och prisa ditt namn och omvända sig från sin synd, när du
      bönhör dem,
 36.  må du då höra det i himmelen och förlåta dina tjänares och ditt
      folk Israels synd, i det att du lär dem den goda väg som de
      skola vandra; och må du låta det regna över ditt land, det som
      du har givit åt ditt folk till arvedel.

 37.  Om hungersnöd uppstår i landet, om pest uppstår, om sot eller
      rost, om gräshoppor eller gräsmaskar komma, om fienden tränger
      folket i det land där deras städer stå, eller om någon annan
      plåga eller sjukdom kommer, vilken det vara må,
 38.  och om då någon bön och åkallan höjes från någon människa,
      vilken det vara må, eller från hela ditt folk Israel, när de var
      för sig känna plågan därav i sitt hjärta och så uträcka sina
      händer mot detta hus,
 39.  må du då höra det i himmelen, där du bor, och förlåta och utföra
      ditt verk, i det att du giver var och en efter alla hans
      gärningar, eftersom du känner hans hjärta -- ty du allena känner
      alla människors hjärtan --
      >1 Sam. 16,7. 1 Krön. 28,9. Ps. 7,10. Jer. 11,20. 17,10. 20,12.
 40.  på det att de alltid må frukta dig, så länge de leva i det land
      som du har givit åt våra fäder.

 41.  Också om en främling, en som icke är av ditt folk Israel, kommer
      ifrån fjärran land för ditt namns skull
 42.  -- ty man skall ock där höra talas om ditt stora namn och din
      starka hand och din uträckta arm -- om någon sådan kommer och
      beder, vänd mot detta hus,
 43.  må du då i himmelen, där du bor, höra det och göra allt varom
      främlingen ropar till dig, på det att alla jordens folk må känna
      ditt namn och frukta dig, likasom ditt folk Israel gör, och
      förnimma att detta hus som jag har byggt är uppkallat efter ditt
      namn.
      >Jes. 56,6 f. Matt. 21,13.
 44.  Om ditt folk drager ut i strid mot sin fiende, på den väg du
      sänder dem, och de då bedja till HERREN, vända i riktning mot den
      stad som du har utvalt, och mot det hus som jag har byggt åt
      ditt namn,
 45.  må du då i himmelen höra deras bön och åkallan och skaffa dem
      rätt.

 46.  Om de synda mot dig -- eftersom ingen människa finnes, som icke
      syndar -- och du bliver vred på dem och giver dem i fiendens
      våld, så att man tager dem till fånga och för dem bort till
      fiendens land, fjärran eller nära,
      >Ords. 20,9. Pred. 7,21. Rom. 3,23. 1 Joh. 1,8. Jak. 3,2.
 47.  men de då besinna sig i det land där de äro i fångenskap, och
      omvända sig och åkalla dig i landet där man håller dem fångna
      och säga: 'Vi hava syndat och gjort illa, vi hava varit
      ogudaktiga',
      >Dan. 9,5 f.
 48.  om de så omvända sig till dig av allt sitt hjärta och av all sin
      själ, i sina fienders land -- deras som hava fört dem i
      fångenskap -- och bedja till dig, vända i riktning mot sitt
      land, det som du har givit åt deras fäder, och mot den stad som
      du har utvalt, och mot det hus som jag har byggt åt ditt namn,
      >Dan. 6,10 f.
 49.  må du då i himmelen, där du bor, höra deras bön och åkallan och
      skaffa dem rätt
 50.  och förlåta ditt folk vad de hava syndat mot dig, och alla de
      överträdelser som de hava begått mot dig, och låta dem finna
      barmhärtighet inför dem som hålla dem fångna, så att dessa
      förbarma sig över dem.
 51.  Ty de äro ju ditt folk och din arvedel, som du har fört ut ur
      Egypten, den smältugnen.
      >2 Mos 1,11, 14. 5 Mos. 4,20.
 52.  Ja, låt dina ögon vara öppna och vända till din tjänares och
      ditt folk Israels åkallan, så att du hör på dem, så ofta de ropa
      till dig.
      >Ps. 121,4
 53.  Ty du har själv avskilt dem åt dig till arvedel bland alla folk
      på Jorden, såsom du talade genom din tjänare Mose, när du förde
      våra fäder ut ur Egypten, o Herre, HERRE.»
      >2 Mos. 19,5. 5 Mos. 7,6. 14,2.

 54.  När Salomo hade slutat att med dessa ord bedja och åkalla
      HERREN, stod han upp från HERRENS altare, där han hade legat på
      sina knän med händerna uträckta mot himmelen,
 55.  och trädde fram och välsignade Israels hela församling med hög
      röst och sade:
      >2 Sam. 6,18.
 56.  »Lovad vare HERREN, som har givit sitt folk Israel ro, alldeles
      såsom han har sagt!  Alls intet har uteblivit av allt det goda
      som han lovade genom sin tjänare Mose.
      >5 Mos. 12,10. Jos. 21,45. 23,14.
 57.  Så vare då HERREN, vår Gud, med oss, såsom han har varit med
      våra fäder.  Han må icke övergiva oss och förskjuta oss,
 58.  utan böja våra hjärtan till sig, så att vi alltid vandra på hans
      vägar och hålla hans bud och stadgar och rätter, dem som han har
      givit våra fäder.
 59.  Och må dessa mina ord, med vilka jag har bönfallit inför HERRENS
      ansikte, vara nära HERREN, vår Gud, dag och natt, så att han
      skaffar rätt åt sin tjänare och rätt åt sitt folk Israel, efter
      var dags behov;
 60.  på det att alla folk på jorden må förnimma att HERREN är Gud,
      och ingen annan.
      >5 Mos. 4,35, 39.
 61.  Och må edra hjärtan vara hängivna åt HERREN, vår Gud, så att I
      alltjämt vandren efter hans stadgar och hållen hans bud, såsom I
      nu gören.»

 62.  Och konungen jämte hela Israel offrade slaktoffer inför HERRENS
      ansikte.
      >2 Krön. 7,4 f.
 63.  Till det tackoffer som Salomo offrade åt HERREN tog han tjugutvå
      tusen tjurar och ett hundra tjugu tusen av småboskapen.  Så
      invigdes HERRENS hus av konungen och alla Israels barn.
 64.  På samma dag helgade konungen den mellersta delen av förgården
      framför HERRENS hus, ty där offrade han brännoffret, spisoffret
      och fettstyckena av tackoffret, eftersom kopparaltaret, som stod
      inför HERRENS ansikte, var för litet för att brännoffret,
      spisoffret och fettstyckena av tackoffret skulle kunna rymmas
      där.

 65.  Vid detta tillfälle firade Salomo högtiden, och med honom hela
      Israel -- en stor församling ifrån hela landet, allt ifrån det
      ställe där vägen går till Hamat ända till Egyptens bäck -- inför
      HERRENS, vår Guds, ansikte i sju dagar och åter sju dagar,
      tillsammans fjorton dagar.
      >2 Krön. 7,8 f.
 66.  På åttonde dagen lät han folket gå, och de togo avsked av
      konungen.  Sedan gingo de till sina hyddor, fulla av glädje och
      fröjd över allt det goda som HERREN hade gjort mot sin tjänare
      David och sitt folk Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/11_09.html]
                   Första Konungaboken, 9 Kapitlet

               Ny uppenbarelse för Salomo.  Uppgörelsen
                  med Hiram.  Salomos arbetsfolk och
                  byggnader.  Hans offerordning.  Hans
                               flotta.

  1.  Då nu Salomo hade byggt HERRENS hus färdigt, så ock
      konungshuset, ävensom allt annat som han hade känt åstundan och
      lust att utföra,
      >2 Krön. 7,11 f
  2.  uppenbarade sig HERREN för andra gången för Salomo, likasom han
      förut hade uppenbarat sig för honom i Gibeon.
      >1 Kon. 3,5 f
  3.  Och HERREN sade till honom »Jag har hört den bön och åkallan som
      du har uppsänt till mig; detta hus som du har byggt har jag
      helgat, till att där fästa mitt namn för evig tid.  Och mina ögon
      och mitt hjärta skola vara där alltid.
      >5 Mos 12,11. 1 Kon. 8,22 f. Ps. 132,14.
  4.  Om du nu vandrar inför mig, såsom din fader David vandrade, med
      ostraffligt hjärta och i redlighet, så att du gör allt vad jag
      har bjudit dig och håller mina stadgar och rätter
      >1 Kon. 3,14. 11,38.
  5.  då skall jag upprätthålla din konungatron över Israel
      evinnerligen, såsom jag lovade angående din fader David, när jag
      sade: 'Aldrig skall på Israels tron saknas en avkomling av dig.'
      >2 Sam. 7,12 f. 1 Kon. 2,4. 1 Krön. 17,11. 22,10.
  6.  Men om I och edra barn vänden om och övergiven mig, och icke
      hållen de bud och stadgar som jag har förelagt eder, utan gån
      bort och tjänen andra gudar och tillbedjen dem,
      >Jos. 23,16.
  7.  då skall jag utrota Israel ur det land som jag har givit dem;
      och det hus som jag har helgat åt mitt namn skall jag förkasta
      ifrån mitt ansikte; och Israel skall bliva ett ordspråk och en
      visa bland alla folk.
      >5 Mos. 28,37. Jer. 7,15. 24,9.
  8.  Och huru upphöjt detta hus nu än må vara, skall då var och en
      som går därförbi bliva häpen och vissla.  Och när man frågar:
      'Varför har HERREN gjort så mot detta land och detta hus?',
      >5 Mos. 29,24 f. Jer. 22,8 f.
  9.  då skall man svara: 'Därför att de övergåvo HERREN, sin Gud, som
      hade fört deras fäder ut ur Egyptens land, och höllo sig till
      andra gudar och tillbådo dem och tjänade dem, därför har HERREN
      låtit allt detta onda komma över dem.'»

 10.  När de tjugu år voro förlidna, under vilka Salomo byggde på de
      två husen, HERRENS hus och konungshuset,
      >1 Kon. 6,38. 7,1. 2 Krön. 8,1 f.
 11.  gav konung Salomo tjugu städer i Galileen åt Hiram, konungen i
      Tyrus, som hade försett honom med cederträ, cypressträ och guld,
      så mycket han begärde.
 12.  Men när Hiram från Tyrus begav sig ut för att bese de städer som
      Salomo hade givit honom, behagade de honom icke,
 13.  utan han sade: »Vad är detta för städer som du har givit mig,
      min broder?»  Och han kallade dem Kabuls land, såsom de heta ännu
      i dag.
 14.  Men Hiram sände till konungen ett hundra tjugu talenter guld.

 15.  Och på följande sätt förhöll det sig med det arbetsfolk som
      konung Salomo bådade upp för att bygga HERRENS hus och hans eget
      hus och Millo, ävensom Jerusalems murar, så ock Hasor, Megiddo
      och Geser.
      >2 Sam. 5,9. 1 Kon. 5,13.
 16.  (Farao, konungen i Egypten, hade nämligen dragit upp och intagit
      Geser och bränt upp det i eld och dräpt de kananéer som bodde i
      staden, varefter han hade givit den till hemgift åt sin dotter,
      Salomos hustru.
      >Jos. 16,10.
 17.  Men Salomo byggde upp Geser, ävensom Nedre Bet-Horon,
 18.  så ock Baalat och Tamar i öknen där i landet,
 19.  vidare alla Salomos förrådsstäder, vagnsstäderna och
      häststäderna, och vad annat Salomo kände åstundan att bygga i
      Jerusalem, på Libanon och eljest i hela det land som lydde under
      hans välde.)
      >1 Kon. 4,26. 10,26.
 20.  Allt det folk som fanns kvar av amoréerna, hetiterna,
      perisséerna hivéerna och jebuséerna, korteligen, alla de som
      icke voro av Israels barn --
 21.  deras avkomlingar, så många som funnos kvar i landet efter dem,
      i det Israels barn icke hade förmått giva dem till spillo, dessa
      pålade Salomo att vara arbetspliktiga tjänare, såsom de äro ännu
      i dag.
 22.  Men av Israels barn gjorde Salomo ingen till träl, utan de blevo
      krigare och blevo hans tjänare och hövitsman och kämpar, eller
      uppsyningsmän över hans vagnar och ridhästar.
      >3 Mos. 25,39 f.
 23.  Överfogdarna över Salomos arbeten voro fem hundra femtio; dessa
      hade befälet över folket som utförde arbetet.

 24.  Men så snart Faraos dotter hade flyttat upp från Davids stad
      till det hus som han hade byggt åt henne, byggde han ock
      Millo.
      >1 Kon. 3,1. 7,8.
 25.  Och Salomo offrade tre gånger om året brännoffer och tackoffer
      på det altare som han hade byggt åt HERREN, och tände därjämte
      rökelsen inför HERRENS ansikte.  Så hade han då gjort huset
      färdigt.
      >2 Krön. 4,1. 7,7.
 26.  Konung Salomo byggde ock en flotta i Esjon-Geber, som ligger vid
      Elot, på stranden av Röda havet, i Edoms land.
 27.  På denna flotta sände Hiram av sitt folk sjökunnigt
      skeppsmanskap, som åtföljde Salomos folk.
 28.  De foro till Ofir och hämtade därifrån guld, fyra hundra tjugu
      talenter, som de förde till konung Salomo.

[http://runeberg.org/bibeln/11_10.html]
                   Första Konungaboken, 10 Kapitlet

                Drottningens av Saba besök hos Salomo.
                Salomos rikedom och prakt, hans vishet
                 och storhet.  Hans vagnar och hästar.

  1.  När drottningen av Saba fick höra ryktet om Salomo och vad han
      hade gjort för HERRENS namn, kom hon för att sätta honom på prov
      med svåra frågor.
      >2 Krön. 9,1 f. Matt. 12,42. Luk. 11,31.
  2.  Hon kom till Jerusalem med ett mycket stort följe, med kameler,
      som buro välluktande kryddor och guld i stor myckenhet, så ock
      ädla stenar.  Och när hon kom inför Salomo, förelade hon honom
      allt vad hon hade i tankarna.
  3.  Men Salomo gav henne svar på alla hennes frågor; intet var
      förborgat för konungen, utan han kunde giva henne svar på allt.
  4.  När nu drottningen av Saba såg all Salomos vishet, och såg huset
      som han hade byggt,
  5.  och såg rätterna på hans bord, och såg huru hans tjänare sutto
      där, och huru de som betjänade honom utförde sina åligganden,
      och huru de voro klädda, och vidare såg hans munskänkar, och när
      hon såg brännoffren som han offrade i HERRENS hus, då blev hon
      utom sig av förundran.
  6.  Och hon sade till konungen: »Sant var det tal som jag hörde i
      mitt land om dig och om din vishet.
  7.  Jag ville icke tro vad man sade, förrän jag själv kom och med
      egna ögon fick se det; men nu finner jag att det icke ens till
      hälften har blivit omtalat för mig.  Du har långt mer vishet och
      rikedom, än jag genom ryktet hade hört.
  8.  Sälla äro dina män, sälla äro dessa dina tjänare, som beständigt
      få stå inför dig och höra din visdom.
  9.  Lovad vare HERREN, din Gud, som har funnit sådant behag i dig,
      att han har satt dig på Israels tron!  Ja, därför att HERREN
      älskar Israel evinnerligen, därför har han satt dig till konung,
      för att du skall skipa lag och rätt.»
      >1 Kon. 5,7.

 10.  Och hon gav åt konungen ett hundra tjugu talenter guld, så ock
      välluktande kryddor i stor myckenhet, därtill ädla stenar; en så
      stor myckenhet av välluktande kryddor, som drottningen av Saba
      gav åt konung Salomo, har aldrig mer blivit införd.
 11.  När Hirams flotta hämtade guld från Ofir, hemförde också den
      från Ofir almugträ i stor myckenhet, ävensom ädla stenar.
      >1 Kon. 9,26 f.
 12.  Av almugträet lät konungen göra tillbehör till HERRENS hus och
      till konungshuset, så ock harpor och psaltare för sångarna.  Så
      mycket almugträ har sedan intill denna dag icke införts eller
      blivit sett i landet.
 13.  Konung Salomo åter gav åt drottningen av Saba allt vad hon
      åstundade och begärde, och skänkte henne i sin konungsliga
      frikostighet också annat därutöver.  Sedan vände hon om och for
      till sitt land igen med sina tjänare.

 14.  Det guld som årligen inkom till Salomo vägde sex hundra
      sextiosex talenter,
 15.  förutom det som inkom genom kringresande handelsmän och genom
      krämares köpenskap, så ock från Erebs alla konungar och från
      ståthållarna i landet.
 16.  Och konung Salomo lät göra två hundra stora sköldar av uthamrat
      guld och använde till var sådan sköld sex hundra siklar guld;
 17.  likaledes tre hundra mindre sköldar av uthamrat guld och använde
      till var sådan sköld tre minor guld; och konungen satte upp dem
      i Libanonskogshuset.
      >1 Kon. 7,2.
 18.  Vidare lät konungen göra en stor tron av elfenben och överdrog
      den med fint guld.
 19.  Tronen hade sex trappsteg, och tronens ryggstycke var ovantill
      avrundat; på båda sidor om sitsen voro armstöd, och två lejon
      stodo utmed armstöden;
 20.  och tolv lejon stodo där på de sex trappstegen, på båda
      sidor.  Något sådant har aldrig blivit förfärdigat i något annat
      rike.
 21.  Och alla konung Salomos dryckeskärl voro av guld, och alla kärl
      i Libanonskogshuset voro av fint guld; av silver fanns intet,
      det aktades icke för något i Salomos tid.
 22.  Ty konungen hade en egen Tarsisflotta på havet jämte Hirams
      flotta; en gång vart tredje år kom Tarsisflottan hem och förde
      med sig guld och silver, elfenben, apor och påfåglar.
 23.  Och konung Salomo blev större än någon annan konung på jorden,
      både i rikedom och i vishet.
      >1 Kon. 3,12 f. 1 Krön. 29,25. 2 Krön. 1,1.
 24.  Från alla länder kom man för att besöka Salomo och höra den
      vishet som Gud hade nedlagt i hans hjärta.
      >1 Kon. 4,34.
 25.  Och var och en förde med sig skänker: föremål av silver och av
      guld, kläder, vapen, välluktande kryddor, hästar och
      mulåsnor.  Så skedde år efter år.
 26.  Salomo samlade ock vagnar och ridhästar, så att han hade ett
      tusen fyra hundra vagnar och tolv tusen ridhästar; dem förlade
      han dels i vagnsstäderna, dels i Jerusalem, hos konungen själv.
      >1 Kon. 4,26. 9,19. 2 Krön. 1,14 f.
 27.  Och konungen styrde så, att silver blev lika vanligt i Jerusalem
      som stenar, och cederträ lika vanligt som mullbärsfikonträ i
      Låglandet.
 28.  Och hästarna som Salomo lät anskaffa infördes från Egypten; ett
      antal kungliga uppköpare hämtade ett visst antal av dem till
      bestämt pris.
      >2 Krön. 1,16.
 29.  Var vagn som hämtades upp från Egypten och infördes kostade sex
      hundra siklar silver, och var häst ett hundra femtio.  Sammalunda
      infördes ock genom deras försorg sådana till hetiternas alla
      konungar och till konungarna i Aram.

[http://runeberg.org/bibeln/11_11.html]
                   Första Konungaboken, 11 Kapitlet

                 Salomos gemåler och bihustrur; hans
                avfall från Herren.  Uppror mot Salomo;
                     Ahias profetia.  Salomos död.

  1.  Men konung Salomo hade utom Faraos dotter många andra utländska
      kvinnor som han älskade: moabitiskor, ammonitiskor, edomeiskor,
      sidoniskor och hetitiskor,
  2.  kvinnor av de folk om vilka HERREN hade lagt till Israels barn:
      »I skolen icke inlåta eder med dem, och de få icke inlåta sig
      med eder; de skola förvisso eljest förleda edra hjärtan att
      avfalla till deras gudar.»  Till dessa höll sig Salomo och
      älskade dem.
      >2 Mos. 34,16. 5 Mos. 7,3 f. 17,17.
  3.  Han hade sju hundra furstliga gemåler och tre hundra bihustrur.
      Dessa kvinnor förledde hans hjärta till avfall.
  4.  Ja, när Salomo blev gammal, förledde kvinnorna hans hjärta att
      avfalla till andra gudar, så att hans hjärta icke förblev
      hängivet åt HERREN, hans Gud, såsom hans fader Davids hjärta
      hade varit.
  5.  Så kom Salomo att följa efter Astarte, sidoniernas gudinna, och
      Milkom, ammoniternas styggelse.
      >Dom. 2,13. 2 Kon. 23,13.
  6.  Och Salomo gjorde vad ont var i HERRENS ögon och följde icke i
      allt efter HERREN, såsom hans fader David hade gjort.
  7.  Salomo byggde nämligen då en offerhöjd åt Kemos, moabiternas
      styggelse, på berget öster om Jerusalem, och likaså en åt Molok,
      Ammons barns styggelse.
      >4 Mos. 21,29. 2 Kon. 23,13.
  8.  På samma sätt gjorde han för alla sina utländska kvinnor, så att
      de fingo tända offereld och frambära offer åt sina gudar.

  9.  Och HERREN blev vred på Salomo, därför att hans hjärta hade
      avfallit från HERREN, Israels Gud, som dock två gånger hade
      uppenbarat sig för honom,
      >1 Kon. 3,5. 9,2.
 10.  och som hade givit honom ett särskilt bud angående denna sak,
      att han icke skulle följa efter andra gudar, ett HERRENS bud som
      han icke hade hållit.
      >1 Kon. 6,12.
 11.  Därför sade HERREN till Salomo: »Eftersom det är så med dig, och
      eftersom du icke har hållit det förbund och de stadgar som jag
      har givit dig, skall jag rycka riket ifrån dig och giva det åt
      din tjänare.
      >1 Sam. 15,28. 28,17. 1 Kon. 12,15 f. 14,8,
 12.  Men för din fader Davids skull vill jag icke göra detta i din
      tid; först ur din sons hand skall jag rycka det.
 13.  Dock skall jag icke rycka hela riket ifrån honom, utan en stam
      skall jag giva åt din son, för min tjänare Davids skull och för
      Jerusalems skull, som jag har utvalt.»

 14.  Och HERREN lät en motståndare till Salomo uppstå i edoméen
      Hadad.  Denne var av konungasläkten i Edom.
 15.  Ty när David var i strid med Edom, och härhövitsmannen Joab drog
      upp för att begrava de slagna och därvid förgjorde allt mankön i
      Edom
      >2 Sam. 8,14. 1 Krön. 18,12 f.
 16.  -- ty Joab och hela Israel stannade där i sex månader, till dess
      att han hade utrotat allt mankön i Edom --
 17.  då flydde Adad jämte några edomeiska män som hade varit i hans
      faders tjänst, och de togo vägen till Egypten; Hadad var då en
      ung gosse.
 18.  De begav sig åstad från Midjan och kommo till Paran; och de togo
      folk med sig från Paran och kommo så till Egypten, till Farao,
      konungen i Egypten.  Denne gav honom ett hus och anslog ett
      underhåll åt honom och gav honom land.
 19.  Och Hadad fann mycken nåd för Faraos ögon, så att denne gav
      honom till hustru en syster till sin gemål, en syster till
      drottning Tapenes.
 20.  Denna syster till Tapenes födde åt honom sonen Genubat, och
      Tapenes lät avvänja honom i Faraos hus; sedan vistades Genubat i
      Faraos hus bland Faraos söner.
 21.  Då nu Hadad i Egypten hörde att David hade gått till vila hos
      sina fäder, och att härhövitsmannen Joab var död, sade han till
      Farao: »Låt mig fara hem till mitt land.»
 22.  Men Farao sade till honom: »Vad fattas dig här hos mig, eftersom
      du vill fara till ditt land?»  Han svarade: »Hindra mig icke,
      utan låt mig gå.

 23.  Och Gud lät ännu en motståndare till honom uppstå i Reson,
      Eljadas son, som hade flytt ifrån sin herre, Hadadeser, konungen
      i Soba.
 24.  När David sedan anställde blodbadet ibland dem, samlade denne
      folk omkring sig och blev hövitsman för en strövskara; dessa
      drogo därefter till Damaskus och slogo sig ned där och gjorde
      sig till herrar i Damaskus.
      >2 Sam. 8,3 f. 10,18.
 25.  Denne var nu under Salomos hela livstid Israels motståndare och
      gjorde det skada, han såväl som Hadad.  Han avskydde Israel; och
      han blev konung över Aram.
 26.  Och en av Salomos tjänare hette Jerobeam; han var son till
      Nebat, en efraimit, från Sereda, och hans moder hette Seruga och
      var änka.  Denne reste sig upp mot konungen.
      >2 Krön. 13,6.
 27.  Orsaken varför han reste sig upp mot konungen var
      följande.  Salomo byggde då på Millo; han ville befästa det
      blottade stället på sin fader Davids stad.
      >2 Sam. 5,7, 9. 1 Kon. 9,15, 24.
 28.  Nu var Jerobeam en dugande man; och då Salomo såg att den unge
      mannen var driftig i sitt arbete, satte han honom över allt det
      arbete som ålåg Josefs hus.
 29.  Vid den tiden hände sig en gång att Jerobeam hade begivit sig ut
      ur Jerusalem; då kom profeten Ahia från Silo emot honom på
      vägen, där han gick klädd i en ny mantel; och de båda voro
      ensamma på fältet.
 30.  Och Ahia fattade i den nya manteln som han hade på sig och
      ryckte sönder den i tolv stycken.
 31.  Därefter sade han till Jerobeam: »Tag här tio stycken för
      dig.  Ty så säger HERREN, Israels Gud: Se, jag vill rycka riket
      ur Salomos hand och giva tio av stammarna åt dig;
 32.  den ena stammen skall han få behålla för min tjänare Davids
      skull och för Jerusalems skull, den stads som jag har utvalt ur
      alla Israels stammar.
      >Ps. 132,11 f.
 33.  Så skall ske, därför att de hava övergivit mig och tillbett
      Astarte, sidoniernas gudinna, och Kemos, Moabs gud, och Milkom,
      Ammons barns gud, och icke vandrat på mina vägar och icke gjort
      vad rätt är i mina ögon, efter mina stadgar och rätter, såsom
      hans fader David gjorde.
 34.  Dock skall jag icke taga ifrån honom själv det samlade riket,
      utan jag vill låta honom förbliva furste, så länge han lever,
      för min tjänare Davids skull, som jag utvalde, därför att han
      höll mina bud och stadgar.
 35.  Men från hans son skall jag taga konungadömet och giva det åt
      dig, nämligen de tio stammarna.
 36.  En stam skall jag giva åt hans son, så att min tjänare David
      alltid har en lampa inför mitt ansikte i Jerusalem, den stad som
      jag har utvalt åt mig, till att där fästa mitt namn.
      >2 Sam. 21,17. 1 Kon. 15,4. 2 Kon. 8,19.  2 Krön. 21,7.
      >Ps. 132,17. Ords. 13,9.
 37.  Dig vill jag alltså taga och vill låta dig regera över allt vad
      dig lyster; du skall bliva konung över Israel.
 38.  Om du nu hörsammar allt vad jag bjuder dig och vandrar på mina
      vägar och gör vad rätt är i mina ögon, så att du håller mina
      stadgar och bud, såsom min tjänare David gjorde, så skall jag
      vara med dig och bygga åt dig ett hus som bliver beståndande,
      såsom jag byggde ett hus åt David, och jag skall giva Israel åt
      dig.  --
      >1 Kon. 3,14. 9,4.
 39.  Ja, för den sakens skull skall jag ödmjuka Davids säd, dock icke
      för alltid.»

 40.  Och Salomo sökte tillfälle att döda Jerobeam; men Jerobeam stod
      upp och flydde till Egypten, till Sisak, konungen i Egypten.  Och
      han stannade i Egypten till Salomos död.

 41.  Vad nu mer är att säga om Salomo, om allt vad han gjorde och om
      hans vishet, det finnes upptecknat i Salomos krönika.
      >2 Krön. 9,29 f.
 42.  Den tid Salomo regerade i Jerusalem över hela Israel var fyrtio
      år.
 43.  Och Salomo gick till vila hos sina fäder och blev begraven i sin
      fader Davids stad.  Och hans son Rehabeam blev konung efter
      honom.

[http://runeberg.org/bibeln/11_12.html]
                   Första Konungaboken, 12 Kapitlet

                  Rehabeam konung.  De tio stammarnas
               avfall från Davids hus.  Jerobeam konung
                över Israel.  Profeten Semajas budskap.
                Jerobeams kalvdyrkan i Dan och Betel.

  1.  Och Rehabeam drog till Sikem, ty hela Israel hade kommit till
      Sikem för att göra honom till konung.
      >2 Krön. 10,1 f.
  2.  När Jerobeam, Nebats son, hörde detta -- han var då ännu kvar i
      Egypten, dit han hade flytt för konung Salomo; Jerobeam bodde
      alltså i Egypten,
      >1 Kon. 11,40.
  3.  men de sände ditbort och läto kalla honom åter -- då kom han
      tillstädes jämte Israels hela församling och talade till
      Rehabeam och sade:
  4.  »Din fader gjorde vårt ok för svårt; men lätta nu du det svåra
      arbete och det tunga ok som din fader lade på oss, så vilja vi
      tjäna dig.»
  5.  Han svarade dem: »Gån bort och vänten ännu tre dagar, och kommen
      så tillbaka till mig.»  Och folket gick.

  6.  Då rådförde sig konung Rehabeam med de gamle som hade varit i
      tjänst hos hans fader Salomo, medan denne ännu levde; han sade:
      »Vilket svar råden I mig att giva detta folk?»
  7.  De svarade honom och sade: »Om du i dag underkastar dig detta
      folk och bliver dem till tjänst, om du lyssnar till deras bön
      och talar goda ord till dem, så skola de för alltid bliva dina
      tjänare.»
  8.  Men han aktade icke på det råd som de gamle hade givit honom,
      utan rådförde sig med de unga män som hade vuxit upp med honom,
      och som nu voro i hans tjänst.
  9.  Han sade till dem: »Vilket svar råden I oss att giva detta folk
      som har talat till mig och sagt: 'Lätta det ok som din fader har
      lagt på oss'?»
 10.  De unga männen som hade vuxit upp med honom svarade honom då och
      sade: »Så bör du säga till detta folk som har talat till dig och
      sagt: 'Din fader gjorde vårt ok tungt, men lätta du det för oss'
      -- så bör du tala till dem: 'Mitt minsta finger är tjockare än
      min faders länd.
 11.  Så veten nu, att om min fader har belastat eder med ett tungt
      ok, så skall jag göra edert ok ännu tyngre; har min fader tuktat
      eder med ris, så skall jag tukta eder med skorpiongissel.'»
 12.  Så kom nu Jerobeam med allt folket till Rehabeam på tredje
      dagen, såsom konungen hade befallt, i det han sade: »Kommen
      tillbaka till mig på tredje dagen.»
 13.  Då gav konungen folket ett hårt svar; ty han aktade icke på det
      råd som de gamle hade givit honom.
 14.  Han talade till dem efter de unga männens råd och sade: »Har min
      fader gjort edert ok tungt, så skall jag göra edert ok ännu
      tyngre; har min fader tuktat eder med ris, så skall jag tukta
      eder med skorpiongissel.»
 15.  Alltså hörde konungen icke på folket; ty det var så skickat av
      HERREN, för att hans ord skulle uppfyllas, det som HERREN hade
      talat till Jerobeam, Nebats son, genom Ahia från Silo.
      >1 Kon. 11,11, 31 f.
 16.  Då nu hela Israel förnam att konungen icke ville höra på dem,
      gav folket konungen detta svar:

      »Vad del hava vi i David?  Ingen arvslott hava vi i Isais son.
      Drag hem till dina hyddor, Israel.  Se nu själv om ditt hus, du
      David.»

      Därefter drog Israel hem till sina hyddor.
      >2 Sam. 20,1. Ords. 15,1.
 17.  Allenast över de israeliter som bodde i Juda städer förblev
      Rehabeam konung.
 18.  Och när konung Rehabeam sände åstad Adoram, som hade uppsikten
      över de allmänna arbetena, stenade hela Israel denne till döds;
      och konung Rehabeam själv måste med hast stiga upp i sin vagn
      och fly till Jerusalem.
      >2 Sam. 20,24.
 19.  Så avföll Israel från Davids hus och har varit skilt därifrån
      ända till denna dag.
 20.  Men när hela Israel hörde att Jerobeam hade kommit tillbaka,
      sände de och läto kalla honom till folkförsamlingen och gjorde
      honom till konung över hela Israel; ingen höll sig till Davids
      hus, utom Juda stam allena.
 21.  Och när Rehabeam kom till Jerusalem, församlade han hela Juda
      hus och Benjamins stam, ett hundra åttio tusen utvalda krigare,
      för att de skulle strida mot Israels hus och återvinna
      konungadömet åt Rehabeam, Salomos son.
      >2 Krön. 11,1 f.
 22.  Men Guds ord kom till gudsmannen Semaja;
 23.  han sade: »Säg till Rehabeam, Salomos son, Juda konung, och till
      hela Juda hus och Benjamin och till det övriga folket:
 24.  Så säger HERREN: I skolen icke draga upp och strida mot edra
      bröder, Israels barn.  Vänden tillbaka hem, var och en till sitt,
      ty vad som har skett har kommit från mig.»  Och de lyssnade till
      HERRENS ord och vände om och gingo sin väg, såsom HERREN hade
      befallt.
 25.  Men Jerobeam befäste Sikem i Efraims bergsbygd och bosatte sig
      där.  Därifrån drog han åstad och befäste Penuel.
      >1 Mos. 32,30.
 26.  Och Jerobeam sade vid sig själv: »Såsom nu är, kan riket komma
      tillbaka till Davids hus.
 27.  Ty om folket här får draga upp och anställa slaktoffer i HERRENS
      hus i Jerusalem, så kan folkets hjärta vända tillbaka till deras
      herre Rehabeam, Juda konung; ja, då kunna de dräpa mig och vända
      tillbaka till Rehabeam, Juda konung.»
 28.  Sedan nu konungen hade överlagt härom, lät han göra två kalvar
      av guld.  Därefter sade han till folket: »Nu må det vara nog med
      edra färder upp till Jerusalem.  Se, här är din Gud, Israel, han
      som har fört dig upp ur Egyptens land.»
      >2 Mos. 32,4, 8. 2 Kon. 17,16.
 29.  Och han ställde upp den ena i Betel, och den andra satte han upp
      i Dan.
      >Dom. 18,29 f.
 30.  Detta blev en orsak till synd; folket gick ända till Dan för att
      träda fram inför den ena av dem.
      >2 Mos. 20,4. 1 Kon. 14,16. 2 Kon. 10,29. 17,21.
 31.  Han byggde också upp offerhöjdshus och gjorde till präster
      allahanda män ur folket, sådana som icke voro av Levi barn.
      >1 Kon. 13,33. 2 Krön. 11,15. 13,9.
 32.  Och Jerobeam anordnade en högtid i åttonde månaden, på femtonde
      dagen i månaden, lik högtiden Juda, och steg då upp till
      altaret; så gjorde han i Betel för att offra åt de kalvar som
      han hade låtit göra.  Och de män som han hade gjort till
      offerhöjdspräster lät han göra tjänst i Betel.
      >3 Mos. 23,34 f.

                   Första Konungaboken, 13 Kapitlet

                Gudsmannen från Juda och hans profetia
               mot altaret i Betel.  Den gamle profeten
                i Betel och gudsmannens död.  Jerobeams
                       fortsatta försyndelser.

 33.  Till det altare som han hade gjort i Betel steg han alltså upp
      på femtonde dagen i åttonde månaden, den månad som han av eget
      påfund hade valt.  Han anordnade nämligen då en högtid för
      Israels barn och steg upp till altaret för att där tända
      offereld.

[http://runeberg.org/bibeln/11_13.html]
  1.  Men då kom på HERRENS befallning en gudsman från Juda till
      Betel, just när Jerobeam stod vid altaret för att där tända
      offereld.
  2.  Och mannen ropade mot altaret på HERRENS befallning och sade:
      »Altare!  Altare!  Så säger HERREN: Se, åt Davids hus skall födas
      en son vid namn Josia, han skall på dig slakta
      offerhöjdsprästerna som antända offereld på dig, och människoben
      skall man då bränna upp på dig.»
      >2 Kon. 23,15 f.
  3.  På samma gång angav han ett tecken, i det han sade: »Detta är
      tecknet på att det är HERREN som har talat: se, altaret skall
      rämna, och askan därpå skall spillas ut.»
  4.  När konung Jerobeam hörde dessa ord, som gudsmannen ropade mot
      altaret i Betel, räckte han ut sin hand från altaret och sade:
      »Gripen honom.»  Men handen som han hade räckt ut mot honom
      förvissnade, och han kunde icke draga den tillbaka till sig
      igen.
  5.  Och altaret rämnade, och askan på altaret spilldes ut; det var
      det tecken som gudsmannen på HERRENS befallning hade angivit.
  6.  Då tog konungen till orda och sade till gudsmannen: »Bönfall
      inför HERREN, din Gud, och bed för mig att jag må kunna draga
      min hand tillbaka till mig igen.»  Och gudsmannen bönföll inför
      HERREN; och konungen kunde då draga sin hand tillbaka till sig
      igen, och den var likadan som förut.
      >2 Mos. 8,8. 9,28. 10,17. 4 Mos. 21,7.
  7.  Då talade konungen till gudsmannen: »Kom hem med mig och
      vederkvick dig; sedan vill jag giva dig en gåva.»
  8.  Men gudsmannen svarade konungen: »Om du än vill giva mig hälften
      av vad som finnes i ditt hus, så kommer jag dock icke med dig;
      här på orten vill jag varken äta eller dricka.
      >4 Mos. 22,18. 24,13.
  9.  Ty så har HERREN genom sitt ord bjudit mig och sagt: Du skall
      varken äta eller dricka, och ej heller vända tillbaka samma väg
      du har gått hit.»
 10.  Därefter gick han sina färde en annan väg och vände icke
      tillbaka samma väg han hade kommit till Betel.

 11.  Men i Betel bodde en gammal profet.  Dennes son kom och förtäljde
      för honom allt vad gudsmannen den dagen hade gjort i Betel, huru
      han hade talat till konungen.  När de hade förtäljt detta för
      sin fader,
 12.  frågade deras fader dem vilken väg han hade gått.  Och hans söner
      visste vilken väg gudsmannen som kom från Juda hade gått.
 13.  Då sade han till sina söner: »Sadlen åsnan åt mig.»  När de då
      hade sadlat åsnan åt honom, satte han sig på den
 14.  och begav dig åstad efter gudsmannen och fann honom sittande
      under terebinten; och han frågade honom: »Är du den gudsman som
      har kommit från Juda?»  Han svarade: »Ja.»
 15.  Då sade han till honom: »Kom med mig hem och ät med mig.»
 16.  Men han svarade: »Jag kan icke vända om med dig och följa dig,
      och jag vill icke äta eller dricka med dig här på orten;
 17.  ty så har blivit mig sagt genom HERRENS ord: Du skall varken äta
      eller dricka där; du skall icke heller gå tillbaka samma väg du
      har gått dit.»
 18.  Han sade till honom: »Jag är ock en profet såsom du, och en
      ängel har talat till mig på HERRENS befallning och sagt: 'För
      honom tillbaka med dig hem och giv honom att äta och dricka.'»
      Men häri ljög han för honom.
 19.  Då vände han tillbaka med honom och åt i hans hus och drack.
 20.  Men under det att de sutto till bords, kom HERRENS ord till
      profeten som hade fört honom tillbaka.
 21.  Och han ropade till gudsmannen som hade kommit från Juda och
      sade: »Så säger HERREN: Därför att du har varit gensträvig mot
      HERRENS ord och icke hållit det bud som HERREN, din Gud, har
      givit dig,
 22.  utan vänt tillbaka och ätit och druckit på den ort där han hade
      förbjudit, dig att äta och dricka, därför skall din döda kropp
      icke komma i dina fäders grav.
 23.  Sedan han nu hade ätit och druckit, sadlade han åsnan åt honom,
      åt profeten som han hade fört tillbaka.
 24.  Och denne begav sig åstad; men ett lejon kom emot honom på vägen
      och dödade honom.  Sedan låg hans döda kropp utsträckt där på
      vägen, under det att åsnan stod bredvid den; och lejonet stod
      också bredvid den döda kroppen.
      >1 Kon. 20,36.
 25.  Då nu folk som gick därförbi fick se den döda kroppen ligga
      utsträckt på vägen och lejonet stå bredvid den döda kroppen,
      gingo de in i staden där den gamle profeten bodde och omtalade
      det där.
 26.  När profeten, som hade fört honom tillbaka från hans väg, hörde
      det, sade han: »Det är gudsmannen, han som var gensträvig mot
      HERRENS ord; därför har HERREN givit honom i lejonets våld, och
      det har krossat och dödat honom, i enlighet med det ord som
      HERREN hade talat till honom.»
 27.  Därefter tillsade han sina söner att de skulle sadla åsnan åt
      honom; och de sadlade den.
 28.  Så begav han sig åstad och fann den döda kroppen liggande
      utsträckt på vägen och åsnan och lejonet stående bredvid den
      döda kroppen; lejonet hade icke ätit av den döda kroppen och ej
      heller krossat åsnan.
 29.  Då tog profeten upp gudsmannens döda kropp och lade den på åsnan
      och förde den tillbaka; och den gamle profeten begav sig in i
      sin stad för att hålla dödsklagan och begrava honom.
 30.  Och han lade hans döda kropp i sin egen grav; och de höllo
      dödsklagan efter honom och ropade: »Ack ve, min broder!»
      >Jer. 22,18.
 31.  Då han nu hade begravit honom, sade han till sina söner: »När
      jag dör, så begraven mig i den grav där gudsmannen ligger
      begraven; läggen mina ben vid sidan av hans ben.
 32.  Ty förvisso skall det ord gå i fullbordan, som han på HERRENS
      befallning ropade mot altaret i Betel och mot alla offerhöjdshus
      i Samariens städer.»
      >2 Kon. 23,15 f.

 33.  Dock vände Jerobeam efter detta icke om från sin onda väg, utan
      gjorde åter allahanda man ur folket till offerhöjdspräster; vem
      som hade lust därtill fick av honom mottaga handfyllning till
      att vara offerhöjdspräst.
      >2 Mos. 28,41. 1 Kon. 12,31.
 34.  På detta sätt blev han för Jerobeams hus en orsak till synd, och
      en orsak till att det blev utplånat och utrotat från jorden.

[http://runeberg.org/bibeln/11_14.html]
                   Första Konungaboken, 14 Kapitlet

                  Ahias profetia mot Jerobeams hus.
                 Jerobeams död.  Rehabeams regering i
               Juda.  Jerusalems plundring genom Sosak.
                            Rehabeams död.

  1.  Vid den tiden blev Abia, Jerobeams son, sjuk.
  2.  Då sade Jerobeam till sin hustru: »Stå upp och förkläd dig, så
      att ingen kan märka att du är Jerobeams hustru, och gå till
      Silo, ty där bor profeten Ahia, han som förkunnade om mig att
      jag skulle bliva konung över detta folk.
      >1 Kon. 11,29 f. 12,15.
  3.  Och tag med dig tio bröd, därtill smått bakverk och en kruka
      honung, och gå in till honom; han skall då förkunna för dig huru
      det skall gå med gossen.»
  4.  Jerobeams hustru gjorde så; hon stod upp och gick till Silo och
      kom till Ahias hus.  Och Ahia kunde icke se, ty hans ögon voro
      starrblinda av ålderdom.
      >1 Sam. 4,15.
  5.  Men HERREN hade sagt till Ahia: »Just nu kommer Jerobeams hustru
      för att förfråga sig hos dig om sin son, ty han är sjuk; så och
      så skall du tala till henne.  Men när hon kommer, skall hon
      ställa sig främmande.
  6.  Då nu Ahia hörde ljudet av hennes steg, när hon kom i dörren,
      sade han: »Kom in, du Jerobeams hustru.  Varför ställer du dig
      främmande?  Jag har ju fått uppdrag att giva dig ett hårt
      budskap.
  7.  Gå och säg Jerobeam: Så säger HERREN, Israels Gud: Se, jag har
      upphöjt dig ur folket och satt dig till furste över mitt folk
      Israel
  8.  och har ryckt riket från Davids hus och givit det åt dig.  Men du
      har icke varit sådan som min tjänare David, som höll mina bud
      och följde efter mig av allt sitt hjärta, så att han gjorde
      allenast vad rätt var i mina ögon;
      >1 Kon. 11,11, 31.
  9.  utan du har gjort mer ont än alla som hava varit före dig och
      har gått bort och gjort dig andra gudar, nämligen gjutna
      beläten, för att förtörna mig, och har kastat mig bakom din
      rygg.
 10.  Därför skall jag låta olycka komma över Jerobeams hus och utrota
      allt mankön av Jerobeams hus, både små och stora i Israel; och
      jag skall bortsopa Jerobeams hus, såsom man sopar bort
      orenlighet, till dess det bliver en ände därpå.
      >1 Kon. 15,29. 16,3 f. 21,21.
 11.  Den av Jerobeams hus, som dör i staden, skola hundarna äta upp,
      och den som dör ute på marken, skola himmelens fåglar äta upp.
      Ty så har HERREN talat.
 12.  Så stå du nu upp och gå hem igen.  När din fot träder in i
      staden, skall barnet dö.
 13.  Och hela Israel skall hålla dödsklagan efter honom, och man
      skall begrava honom; ty av Jerobeams hus skall allenast han
      komma i en grav, därför att i Jerobeams hus dock hos honom blev
      funnet något som var gott inför HERREN, Israels Gud.
 14.  Men HERREN skall låta en konung över Israel uppstå åt sig, en
      konung som skall utrota Jerobeams hus.  Detta är den dagen; och
      vad skall icke nu ske!
 15.  HERREN skall slå Israel, så att det bliver likt vassen, som
      vaggar hit och dit i vattnet.  Och han skall rycka upp Israel ur
      detta goda land, som han har givit åt deras fäder, och skall
      förströ dem på andra sidan floden, därför att de hava gjort sig
      Aseror och därmed förtörnat HERREN.
      >2 Kon. 17,18, 23,
 16.  Och han skall prisgiva Israel för de synders skull som Jerobeam
      har begått, och genom vilka han har kommit Israel att synda.»
      >1 Kon. 12,28 f.
 17.  Då stod Jerobeams hustru upp och gick sin väg och kom till
      Tirsa; och just som hon beträdde husets tröskel, gav gossen upp
      andan.
 18.  Och man begrov honom, och hela Israel höll dödsklagan efter
      honom, i enlighet med det ord som HERREN hade talat genom sin
      tjänare, profeten Ahia.

 19.  Vad nu mer är att säga om Jerobeam, om hans krig och om hans
      regering, det finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
 20.  Den tid Jerobeam regerade var tjugutvå år.  Så gick han till vila
      hos sina fäder; och hans son Nadab blev konung efter honom.
 21.  Men Rehabeam, Salomos son, var konung i Juda.  Fyrtioett år
      gammal var Rehabeam, när han blev konung, och han regerade
      sjutton år i Jerusalem, den stad som HERREN hade utvalt ur alla
      Israels stammar, till att där fästa sitt namn.  Hans moder hette
      Naama, ammonitiskan.
      >2 Krön. 12,13 f.
 22.  Och Juda gjorde vad ont var i HERRENS ögon; med de synder som
      de begingo retade de honom långt mer, än deras fäder hade gjort.
 23.  Ty också de byggde sig offerhöjder och reste stoder och Aseror
      på alla höga kullar och under alla gröna träd;
 24.  ja, också tempelbolare funnos i landet.  De gjorde efter alla
      styggelser hos de folk som HERREN hade fördrivit för Israels
      barn.
      >5 Mos. 18,9. 23,17.

 25.  Men i konung Rehabeams femte regeringsår drog Sosak, konungen i
      Egypten, upp mot Jerusalem.
      >1 Kon. 11,40. 2 Krön. 12,2 f., 9 f.
 26.  Och han tog skatterna i HERRENS hus och skatterna i
      konungshuset; alltsammans tog han.  Han tog ock alla de gyllene
      sköldar som Salomo hade låtit göra.
      >1 Kon. 10,16 f.
 27.  I deras ställe lät konung Rehabeam göra sköldar av koppar, och
      dessa lämnade han i förvar åt hövitsmännen för drabanterna som
      höllo vakt vid ingången till konungshuset.
 28.  Och så ofta konungen gick till HERRENS hus, buro drabanterna
      dem; sedan förde de dem tillbaka till drabantsalen.
 29.  Vad nu mer är att säga om Rehabeam och om allt vad han gjorde,
      det finnes upptecknat i Juda konungars krönika.
      >2 Krön. 12,15 f.
 30.  Men Rehabeam och Jerobeam lågo i krig med varandra, så länge de
      levde.
      >1 Kon. 15,6.
 31.  Och Rehabeam gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i Davids stad.  Hans moder hette Naama,
      ammonitiskan.  Och hans son Abiam blev konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/11_15.html]
                   Första Konungaboken, 15 Kapitlet

               Abiam konung i Juda.  Asa konung i Juda.
                Asas förbund med Ben-Hadad mot Baesa,
                Israels konung.  Nadab konung i Israel.
                 Baesas sammansvärjning och Jerobeams
                hus' undergång.  Baesa konung i Israel.

  1.  I konung Jerobeams, Nebats sons, adertonde regeringsår blev
      Abiam konung över Juda.
      >2 Krön. 13,1 f.
  2.  Han regerade tre år i Jerusalem.  Hans moder hette Maaka,
      Abisaloms dotter.
  3.  Och han vandrade i alla de synder som hans fader hade begått
      före honom, och hans hjärta var icke hängivet åt HERREN, hans
      Gud, såsom hans fader Davids hjärta hade varit.
      >1 Kon. 12,28 f.
  4.  Allenast för Davids skull lät HERREN, hans Gud, honom få en
      lampa i Jerusalem, i det att han uppsatte hans son efter honom
      och lät Jerusalem hava bestånd --
      >2 Sam. 21,17. 1 Kon. 11,36. 2 Kon. 8,19. Ps. 132,17. Ords. 13,9.
  5.  detta därför att David gjorde vad rätt var i HERRENS ögon och
      icke vek ifrån något som han bjöd honom, så länge han levde,
      utom i saken med hetiten Uria.
      >2 Sam. 11,1 f. 12,9.

  6.  Men Rehabeam och Jerobeam lågo i krig med varandra, så länge den
      förre levde.
      >1 Kon. 14,30. 2 Krön. 12,15.

  7.  Vad nu mer är att säga om Abiam och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Juda konungars krönika.  Men Abiam och
      Jerobeam lågo i krig med varandra.
  8.  Och Abiam gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Davids stad.  Och hans son Asa blev konung efter honom.
      >2 Krön. 14,1 f.
  9.  I Jerobeams, Israels konungs, tjugonde regeringsår blev Asa
      konung över Juda.
 10.  Han regerade fyrtioett år i Jerusalem.  Hans moder hette Maaka,
      Abisaloms dotter.
 11.  Och Asa gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, såsom hans fader
      David hade gjort
 12.  Han drev ut tempelbolarna ur landet och skaffade bort alla de
      eländiga avgudabeläten som hans fader hade låtit göra.
      >1 Kon. 14,24.
 13.  Ja, sin moder Maaka avsatte han från hennes drottningsvärdighet,
      därför att hon hade satt upp en styggelse åt Aseran; Asa högg nu
      ned styggelsen och brände upp den i Kidrons dal.
      >2 Krön. 15,16 f,
 14.  Men offerhöjderna blevo icke avskaffade; dock var Asas hjärta
      hängivet åt HERREN, så länge han levde.
 15.  Och han förde in i HERRENS hus både vad hans fader och vad han
      själv hade helgat åt HERREN: silver, guld och kärl.
 16.  Men Asa och Baesa, Israels konung, lågo i krig med varandra, så
      länge de levde.
 17.  Baesa, Israels konung, drog upp mot Juda och begynte befästa
      Rama, för att hindra att någon komme vare sig till eller ifrån
      Asa, Juda konung.
      >2 Krön. 16,1 f.
 18.  Då tog Asa allt silver och guld som fanns kvar i skattkamrarna i
      HERRENS hus, ävensom skatterna i konungshuset, och lämnade detta
      åt sina tjänare; därefter sände konung Asa dem till Ben-Hadad,
      son till Tabrimmon, son till Hesjon, konungen i Aram, som bodde
      i Damaskus, och lät säga:
      >2 Kon. 12,18. 16,8. 18,15.
 19.  »Ett förbund består ju mellan mig och dig, såsom det var mellan
      min fader och din fader.  Se, här sänder jag dig skänker av
      silver och guld, så bryt då nu ditt förbund med Baesa, Israels
      konung, för att han må lämna mig i fred.»
 20.  Och Ben-Hadad lyssnade till konung Asa och sände sina
      krigshövitsmän mot Israels städer och förhärjade Ijon, Dan,
      Abel-Bet-Maaka och hela Kinarot jämte hela Naftali land.
      >2 Kon. 15,29.
 21.  När Baesa hörde detta, avstod han från att befästa Rama och höll
      sig sedan stilla i Tirsa.
 22.  Men konung Asa bådade upp hela Juda, ingen fritagen; och de
      förde bort stenar och trävirke som Baesa använde till att
      befästa Rama.  Därmed befäste nu konung Asa Geba i Benjamin, så
      ock Mispa.
 23.  Allt vad mer är att säga om Asa, om alla hans bedrifter, om allt
      vad han gjorde och om de städer han byggde, det finnes
      upptecknat i Juda konungars krönika.  Men på sin ålderdom fick
      han en sjukdom i sina fötter.
      >2 Krön. 16,11 f.
 24.  Och Asa gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos sina
      fäder i sin fader Davids stad.  Och hans son Josafat blev konung
      efter honom.
      >2 Krön. 17,1.

 25.  Men Nadab, Jerobeams son, blev konung över Israel i Asas, Juda
      konungs, andra regeringsår, och han regerade över Israel i två
      år.
 26.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon och vandrade på sin faders
      väg och i den synd genom vilken denne hade kommit Israel att
      synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 27.  Men Baesa, Ahias son, av Isaskar hus, anstiftade en
      sammansvärjning mot honom, och Baesa dräpte honom vid Gibbeton,
      som tillhörde filistéerna; Nadab med hela Israel höll nämligen
      på med att belägra Gibbeton.
 28.  I Asas, Juda konungs, tredje regeringsår var det som Baesa
      dödade honom, och han blev så själv konung i hans ställe.
 29.  Och när han hade blivit konung förgjorde han hela Jerobeams hus;
      han lät intet som anda hade bliva kvar av Jerobeams hus, utan
      utrotade det, i enighet med det ord som HERREN hade talat genom
      sin tjänare Ahia från Silo --
      >1 Kon 14,10, 14.
 30.  detta för de synders skull som Jerobeam hade begått, och genom
      vilka han kom Israel att synda, så att han därmed förtörnade
      HERREN, Israels Gud.
      >1 Kon. 12,28 f.

 31.  Vad nu mer är att säga om Nadab och om allt vad han gjorde det
      finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
 32.  Men Asa och Baesa, Israels konung, lågo i krig med varandra,
      länge de levde.
 33.  I Asas, Juda konungs, tredje regeringsår blev Baesa, Ahias son,
      konung över hela Israel i Tirsa och regerade i tjugufyra år.
 34.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon och vandrade på Jerobeams
      väg och i den synd genom vilken denne hade kommit Israel att
      synda.
      >1 Kon. 12,28 f.

[http://runeberg.org/bibeln/11_16.html]
                   Första Konungaboken, 16 Kapitlet

                  Jehus profetia mot Baesas hus.  Ela
               konung i Israel.  Simris sammansvärjning
               och Baesas hus' undergång.  Simri konung
                i Israel; inbördes krig.  Omri och Ahab
                          konungar i Israel.

  1.  Och HERRENS ord kom till Jehu, Hananis son, mot Baesa; han sade:
  2.  »Se, jag har lyft dig upp ur stoftet och satt dig till furste
      över mitt folk Israel.  Men du har vandrat på Jerobeams väg och
      kommit mitt folk Israel att synda, så att de hava förtörnat mig
      genom sina synder.
      >1 Kon. 12,28 f. 14,7 f.
  3.  Därför vill jag bortsopa Baesa och hans hus; ja, jag vill göra
      med ditt hus såsom jag gjorde med Jerobeams, Nebats sons, hus.
      >1 Kon. 14,10 f. 15,29. 21,21 f.
  4.  Den av Baesas hus, som dör i staden, skola hundarna äta upp, och
      den av hans hus, som dör ute på marken, skola himmelens fåglar
      äta upp.»

  5.  Vad nu mer är att säga om Baesa, om vad han gjorde och om hans
      bedrifter, det finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
      >2 Krön. 16,1 f.
  6.  Och Baesa gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      Tirsa.  Och hans son Ela blev konung efter honom.
  7.  Men genom profeten Jehu, Hananis son, hade HERRENS ord kommit
      till Baesa och hans hus, icke allenast för allt det onda som han
      hade gjort i HERRENS ögon, då han förtörnade honom genom sina
      händers verk, så att det måste gå honom såsom det gick Jerobeams
      hus, utan ock därför att han hade förgjort detta.

  8.  I Asas, Juda konungs, tjugusjätte regeringsår blev Ela, Baesas
      son, konung över Israel i Tirsa och regerade i två år.
  9.  Men hans tjänare Simri, som var hövitsman för den ena hälften av
      stridsvagnarna, anstiftade en sammansvärjning mot honom.  Och en
      gång, då han i Tirsa hade druckit sig drucken i Arsas hus,
      överhovmästarens i Tirsa,
 10.  kom Simri dit och slog honom till döds -- det var i Asas, Juda
      konungs, tjugusjunde regeringsår -- och han själv blev så konung
      i hans ställe.
 11.  Och när han hade blivit konung och intagit sin tron, förgjorde
      han hela Baesas hus, utan att låta någon av mankön bliva kvar,
      varken hans blodsförvanter eller hans vänner.
 12.  Så utrotade Simri hela Baesas hus, i enlighet med det ord som
      HERREN hade talat till Baesa genom profeten Jehu --
 13.  detta för alla de synders skull som Baesa och hans son Ela hade
      begått, och genom vilka de hade kommit Israel att synda, så att
      de förtörnade HERREN, Israels Gud, med de fåfängliga avgudar som
      de dyrkade.

 14.  Vad nu mer är att säga om Ela och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Israels konungars krönika.

 15.  I Asas, Juda konungs, tjugusjunde regeringsår blev Simri konung
      och regerade i sju dagar, i Tirsa.  Folket höll då på att belägra
      Gibbeton, som tillhörde filistéerna.
 16.  Medan nu folket höll på med belägringen, fingo de höra sägas
      »Simri har anstiftat en sammansvärjning; han har ock dräpt
      konungen.»  Då gjorde hela Israel samma dag Omri, den
      israelitiske härhövitsmannen, till konung, i lägret.
 17.  Därefter drog Omri med hela Israel upp från Gibbeton, och de
      angrepo Tirsa.
 18.  Men när Simri såg att staden var intagen, gick han in i
      konungshusets palatsbyggnad och brände upp konungshuset jämte
      sig själv i eld och omkom så --
 19.  detta för de synders skull som han hade begått, i det att han
      gjorde vad ont var i HERRENS ögon och vandrade på Jerobeams väg
      och i den synd som denne hade gjort, och genom vilken han hade
      kommit Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.

 20.  Vad nu mer är att säga om Simri och om den sammansvärjning som
      han anstiftade, det finnes upptecknat i Israels konungars
      krönika.

 21.  Nu delade sig Israels folk i två hälfter; den ena hälften av
      folket höll sig till Tibni, Ginats son, och ville göra honom
      till konung, och den andra hälften höll sig till Omri.
 22.  Men den del av folket som höll sig till Omri, fick överhanden
      över den del som höll sig till Tibni, Ginats son.  Och när Tibni
      var död, blev Omri konung.

 23.  I Asas, Juda konungs, trettioförsta regeringsår blev Omri konung
      över Israel och regerade i tolv år; i Tirsa regerade han i sex
      år.
 24.  Han köpte berget Samaria av Semer för två talenter silver; och
      han bebyggde berget och kallade staden som han byggde där
      Samaria, efter Semer, den man som hade varit bergets ägare.
 25.  Men Omri gjorde vad ont var i HERRENS ögon; han gjorde mer ont
      än någon av dem som hade varit före honom.
      >Mik. 6,16.
 26.  Han vandrade i allt på Jerobeams, Nebats sons, väg och i de
      synder genom vilka denne hade kommit Israel att synda, så att de
      förtörnade HERREN, Israels Gud, med de fåfängliga avgudar de
      dyrkade.
      >1 Kon. 12,28 f.

 27.  Vad nu mer är att säga om Omri, om vad han gjorde och om de
      bedrifter han utförde, det finnes upptecknat i Israels konungars
      krönika.
 28.  Och Omri gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      Samaria.  Och hans son Ahab blev konung efter honom.
 29.  Ahab, Omris son, blev konung över Israel i Asas, Juda konungs,
      trettioåttonde regeringsår; sedan regerade Ahab, Omris son, i
      tjugutvå år över Israel i Samaria.
 30.  Men Ahab, Omris son, gjorde vad ont var i HERRENS ögon, mer än
      någon av dem som hade varit före honom.
 31.  Det var honom icke nog att vandra i Jerobeams, Nebats sons,
      synder; han tog ock till hustru Isebel, dotter till Etbaal,
      sidoniernas konung, och gick så åstad och tjänade Baal och
      tillbad honom.
      >1 Kon. 12,28 f.
 32.  Och han reste ett altare åt Baal i Baalstemplet som han hade
      byggt i Samaria.
 33.  Därtill lät Ahab göra Aseran.  Så gjorde Ahab mer till att
      förtörna HERREN, Israels Gud, än någon av de Israels konungar
      som hade varit före honom.
 34.  Under hans tid byggde beteliten Hiel åter upp Jeriko.  Men när
      han lade dess grund, kostade det honom hans äldste son Abiram,
      och när han satte upp dess portar, kostade det honom hans yngste
      son Segib -- i enlighet med det ord som HERREN hade talat genom
      Josua, Nuns son.
      >Jos. 6,26.

[http://runeberg.org/bibeln/11_17.html]
                   Första Konungaboken, 17 Kapitlet

                 Profeten Elia inför Ahab, vid bäcken
                    Kerit och hos änkan i Sarefat.

  1.  Och tisbiten Elia, en man som förut hade uppehållit sig i
      Gilead, sade till Ahab: »Så sant HERREN, Israels Gud, lever, han
      vilkens tjänare jag är, under dessa år skall varken dagg eller
      regn falla, med mindre jag säger det.»
      >Syr. 48,1 f. Jak. 5,17 f.

  2.  Och HERRENS ord kom till honom; han sade:
  3.  »Gå bort härifrån och begiv dig österut, och göm dig vid bäcken
      Kerit, som österifrån rinner ut i Jordan.
  4.  Din dryck skall du få ur bäcken, och korparna har jag bjudit att
      där
        förse dig med föda.»
  5.  Då gick han bort och gjorde såsom HERREN hade befallt; han gick
      bort och uppehöll sig vid bäcken Kerit, som österifrån rinner ut
      i Jordan.
  6.  Och korparna förde till honom bröd och kött om morgonen, och
      bröd och kött om aftonen, och sin dryck fick han ur bäcken.

  7.  Men efter någon tid torkade bäcken ut, därför att det icke
      regnade i landet.
  8.  Då kom HERRENS ord till honom; han sade:
  9.  »Stå upp och gå till Sarefat, som hör till Sidon, och uppehåll
      dig där.  Se, jag har där bjudit en änka att förse dig med
      föda.»
      >Luk. 4,25 f.
 10.  Han stod upp och gick till Sarefat.  Och när han kom till
      stadsporten, fick han där se en änka som samlade ved.  Då ropade
      han till henne och sade: »Hämta litet vatten åt mig i kärlet, så
      att jag får dricka.»
 11.  När hon nu gick för att hämta det, ropade han efter henne och
      sade: »Tag ock med dig ett stycke bröd åt mig.»
 12.  Men hon svarade: »Så sant HERREN, din Gud, lever, jag äger icke
      en kaka bröd, utan allenast en hand full mjöl i krukan och litet
      olja i kruset.  Och se, här har jag samlat ihop ett par
      vedpinnar, och jag går nu hem och tillreder det åt mig och min
      son, för att vi må äta det och sedan dö.»
      >2 Kon. 4,2 f.
 13.  Då sade Elia till henne: »Frukta icke; gå och gör såsom du har
      sagt.  Men red först till en liten kaka därav åt mig, och bär ut
      den till mig; red sedan till åt dig och din son.
 14.  Ty så säger HERREN, Israels Gud: Mjölet i krukan skall icke taga
      slut, och oljan i kruset skall icke tryta, intill den dag då
      HERREN låter det regna på jorden.»
 15.  Då gick hon åstad och gjorde såsom Elia hade sagt.  Och hon hade
      sedan att äta, hon själv och han och hennes husfolk, en lång
      tid.
      >Matt. 10,40 f.
 16.  Mjölet i krukan tog icke slut, och oljan i kruset tröt icke, i
      enlighet med det ord som HERREN hade talat genom Elia.

 17.  Men härefter hände sig, att kvinnans, hans värdinnas, son blev
      sjuk; hans sjukdom blev mycket svår, så att han till slut icke
      mer andades.
 18.  Då sade hon till Elia: »Vad har du med mig att göra, du gudsman?
      Du har kommit till mig, för att min missgärning skulle bliva
      ihågkommen, så att min son måste dö.»
      >Luk, 5,8.
 19.  Men han sade till henne: »Giv mig din son.»  Och han tog honom ur
      hennes famn och bar honom upp i salen där han bodde och lade
      honom på sin säng.
 20.  Och han ropade till HERREN och sade: »HERRE, min Gud, har du väl
      kunnat göra så illa mot denna änka, vilkens gäst jag är, att du
      har dödat hennes son?»
 21.  Därefter sträckte han sig ut över gossen tre gånger och ropade
      till HERREN och sade: »HERRE, min Gud, låt denna gosses själ
      komma tillbaka in i honom.»
      >2 Kon. 4,34 f. Apg. 20,10.
 22.  Och HERREN hörde Elias röst, och gossens själ kom tillbaka in i
      honom, och han fick liv igen.
 23.  Och Elia tog gossen och bar honom från salen ned i huset och gav
      honom åt hans moder.  Och Elia sade: »Se, din son lever.»
      >Luk. 7,15.
 24.  Då sade kvinnan till Elia: »Nu vet jag att du är en gudsman, och
      att HERRENS ord i din mun är sanning.»

[http://runeberg.org/bibeln/11_18.html]
                   Första Konungaboken, 18 Kapitlet

                Elia och Obadja.  Elias möte med Ahab.
                 Elias och Baalsprofeternas offer på
                    Karmel.  Elias bön om regn och
                             bönhörelsen.

  1.  En lång tid härefter, på tredje året, kom HERRENS ord till Elia;
      han sade: »Gå åstad och träd fram för Ahab, så skall jag sedan
      låta det regna på jorden.»
      >Jak. 5,17 f.
  2.  Då gick Elia åstad för att träda fram för Ahab.  Men hungersnöden
      var då stor i Samaria.
  3.  Och Ahab kallade till sig Obadja, sin överhovmästare; men Obadja
      dyrkade HERREN med stor iver.
  4.  Och när Isebel utrotade HERRENS profeter, hade Obadja tagit ett
      hundra profeter och gömt dem, femtio man åt gången, i en grotta
      och försett dem med mat och dryck.
  5.  Ahab sade nu till Obadja: »Far igenom landet till alla
      vattenkällor och alla bäckar.  Kanhända skola vi finna gräs, så
      att vi kunna behålla hästar och mulåsnor vid liv och slippa att
      slakta ned någon boskap.»
  6.  Och de fördelade mellan sig landet som de skulle draga i genom.
      Ahab for en väg för sig, och Obadja for en annan väg för sig.
  7.  När nu Obadja färdades sin väg fram, fick han se Elia komma emot
      sig.  Och han kände igen denne och föll ned på Sitt ansikte och
      sade: »Är du här, min herre Elia?»
  8.  Han svarade honom: »Ja.  Gå och säg till din herre: 'Elia är
      här.'»
  9.  Då sade han: »Varmed har jag försyndat mig, eftersom du vill
      giva din tjänare i Ahabs hand och låta honom döda mig?
 10.  Så sant HERREN, din Gud, lever, det finnes icke något folk eller
      något rike dit min herre icke har sänt för att söka efter dig;
      och om man har svarat: 'Han är icke här', så har han av det
      riket eller det folket tagit en ed, att man icke har funnit dig.
 11.  Och nu säger du: 'Gå och säg till din herre: Elia är här!'
 12.  Om nu, när jag går ifrån dig, HERRENS Ande skulle rycka bort
      dig, jag vet icke vart, och jag likväl komme med ditt budskap
      till Ahab, så skulle han dräpa mig, när han icke funne dig.  Och
      dock har ju jag, din tjänare, fruktat HERREN allt ifrån min
      ungdom.
      >2 Kon. 2,16. Apg. 8,39.
 13.  Har det icke blivit berättat för min herre vad jag gjorde, när
      Isebel dräpte HERRENS profeter, huru jag gömde ett hundra av
      HERRENS profeter, femtio man och åter femtio, i en grotta och
      försåg dem med mat och dryck?
 14.  Och nu säger du: 'Gå och säg till din herre: Elia är här!'  --
      för att han skall dräpa mig.»
 15.  Men Elia svarade: »Så sant HERREN Sebaot lever, han vilkens
      tjänare jag är, redan i dag skall jag träda fram för honom.»

 16.  Då gick Obadja Ahab till mötes och förkunnade detta för honom;
      och Ahab begav sig åstad för att möta Elia.
 17.  Och när Ahab fick se Elia, sade Ahab till honom: »Är du här, du
      som drager olycka över Israel?»
 18.  Han svarade: »Det är icke jag, som drager olycka över Israel,
      utan du och din faders hus, därmed att I övergiven HERRENS bud,
      och därmed att du följer efter Baalerna.
      >1 Kon, 16.31 f.
 19.  Men sänd nu bort och församla hela Israel till mig på berget
      Karmel, jämte Baals fyra hundra femtio profeter och Aserans fyra
      hundra profeter, som äta vid Isebels bord.»
 20.  Då sände Ahab omkring bland Israels barn och lät församla
      profeterna på berget Karmel.

 21.  Och Elia trädde fram för allt folket och sade: »Huru länge
      viljen I halta på båda sidor?  Är det HERREN som är Gud, så
      följen efter honom; men om Baal är det, så följen efter honom.»
      Och folket svarade honom icke ett ord.
      >Jos. 24,15. Dom. 6,31.
 22.  Då sade Elia till folket: »Jag allena är kvar såsom HERRENS
      Profet, och Baals profeter äro fyra hundra femtio man.
      >1 Kon. 19,10.
 23.  Må man nu giva oss två tjurar, och må de välja ut åt sig den ena
      tjuren och stycka den och lägga den på veden, utan att tända eld
      därpå, så vill jag reda till den andra tjuren och lägga den på
      veden, utan att tända eld därpå.
 24.  Därefter mån I åkalla eder guds namn, men själv vill jag åkalla
      HERRENS namn.  »Den gud som då svarar med eld, han vare Gud.»
      Allt folket svarade och sade.  »Ditt förslag är gott.»
 25.  Då sade Elia till Baals profeter: »Väljen ut åt eder den ena
      tjuren och reden till den, I först, ty I ären flertalet; åkallen
      därefter eder guds namn, men eld fån I icke tända.»
 26.  Då togo de den tjur som han gav dem och redde till den; sedan
      åkallade de Baals namn från morgonen ända till middagen och
      ropade: »Baal, svara oss.»  Men icke ett ljud hördes, och ingen
      svarade.  Och alltjämt haltade de åstad kring altaret som man
      hade gjort.
      >Hab. 2,19.
 27.  När det så blev middag, gäckades Elia med dem och sade: »Ropen
      ännu högre, ty visserligen är han en gud, men han har väl något
      att begrunda, eller ock har han gått avsides, eller är han på
      resa; kanhända sover han, men då skall han väl vakna.»
 28.  Då ropade de ännu högre och ristade sig, såsom deras sed var,
      med svärd och spjut, så att blodet kom ut på dem.
      >5 Mos. 14,1.
 29.  När det sedan hade blivit eftermiddag, fattades de av profetiskt
      raseri, och höllo så på ända till den tid då spisoffret
      frambäres.  Men icke ett ljud hördes, ingen svarade, och ingen
      tycktes heller akta på dem.
      >2 Mos. 29,39. 4 Mos. 28,3 f.

 30.  Och Elia sade till allt folket: »Träden hitfram till mig.»  Så
      trädde nu allt folket fram till honom.  Då satte han åter i
      stånd HERRENS altare, som hade blivit nedrivet.
 31.  Elia tog tolv stenar, lika många som Jakobs söners stammar --
      den mans, till vilken detta HERRENS ord hade kommit: »Israel
      skall vara ditt namn.»
      >1 Mos. 32,28. 35,10. Jos. 4,5, 20. 2 Kon. 17,34.
 32.  Och han byggde av stenarna ett altare i HERRENS namn och gjorde
      omkring altaret en grav, stor nog för ett utsäde av två
      sea-mått.
 33.  Därefter lade han upp veden, styckade tjuren och lade den på
      veden.
 34.  Sedan sade han: »Fyllen fyra krukor med vatten, och gjuten ut
      vattnet över brännoffret och veden.»  Han sade ytterligare:
      »Gören så ännu en gång.»  Och de gjorde så för andra
      gången.  Därefter sade han: »Gören så för tredje gången.»  Och de
      gjorde så för tredje gången.
 35.  Och vattnet flöt runt omkring altaret; och han lät fylla också
      graven med vatten.
 36.  Då nu tiden var inne att frambära spisoffret, trädde profeten
      Elia fram och sade: »HERRE, Abrahams, Isaks och Israels Gud, låt
      det i dag bliva kunnigt att du är Gud i Israel, och att jag är
      din tjänare, och att det är på din befallning jag har gjort allt
      detta.»
      >2 Mos 3,6. Matt. 22,32.
 37.  Svara mig, HERRE, svara mig, så att detta folk förnimmer att det
      är du, HERRE, som är Gud, i det att du vänder om deras hjärtan.»
 38.  »Då föll HERRENS ed ned och förtärde brännoffret, veden,
      stenarna och jorden, och uppslickade vattnet som var i graven.
      >3 Mos. 9,24. Dom. 6,21. 2 Krön. 7,1.
 39.  När allt folket såg detta, föllo de ned på sina ansikten och
      sade: »HERREN är det som är Gud!  HERREN är det som är Gud!»
 40.  Men Elia sade till dem: »Gripen Baals profeter; låten ingen av
      dem komma undan.»  Och de grepo dem.  Och Elia lät föra dem ned
      till bäcken Kison och slakta dem där.
      >6 Mos. 13,5. 18,20.
 41.  Och Elia sade till Ahab: »Begiv dig ditupp, ät och drick, ty
      jag hör bruset av regn.»
 42.  Då begav sig Ahab ditupp för att äta och dricka.  Men Elia steg
      upp på Karmels topp, hukade sig ned mot jorden och sänkte sitt
      ansikte mellan sina knän.
 43.  Och han sade till sin tjänare »Gå upp och skåda ut åt havet.»
      Denne gick då upp och skådade ut, men sade: »Jag ser ingenting.»
      Så tillsade han honom sju gånger att gå tillbaka.
 44.  När han då kom dit sjunde gången sade han: »Nu ser jag ett litet
      moln, icke större än en mans hand, stiga upp ur havet.»  Då sade
      han: »Gå upp och säg till Ahab: Spänn för och far ned, så att
      regnet icke håller dig kvar.»
 45.  Och i ett ögonblick förmörkades himmelen av moln och storm, och
      ett starkt regn föll.  Och Ahab steg upp i sin vagn och for till
      Jisreel.
      >Jak 5,18.
 46.  Men HERRENS hand hade kommit över Elia, så att han omgjorde sina
      länder och sprang framför Ahab ända inemot Jisreel.

[http://runeberg.org/bibeln/11_19.html]
                   Första Konungaboken, 19 Kapitlet

               Elias flykt och uppenbarelse vid Horeb.
                           Elias kallelse.

  1.  Men när Ahab berättade för Isebel allt vad Elia hade gjort, och
      huru han hade dräpt alla profeterna med svärd,
      >1 Kon 18,40.
  2.  Sände Isebel en budbärare till Elia och lät säga: »Gudarna
      straffe mig nu och framgent om jag icke i morgon vid denna tid
      låter det gå med ditt liv såsom det gick med alla dessas liv.»
  3.  När han förnam detta, stod han upp och begav sig i väg för att
      rädda sitt liv, och han kom så till Beer-Seba, som hör till Juda;
      där lämnade han kvar sin tjänare.
  4.  Men själv gick han ut i öknen en dagsresa.  Där satte han sig
      under en ginstbuske; och han önskade sig döden och sade: »Det är
      nog; tag nu mitt liv, HERRE, ty jag är icke förmer än mina
      fäder.»
      >Jon. 4,3. Tob. 3,6.
  5.  Därefter lade han sig att sova under en ginstbuske.  Men se, då
      rörde en ängel vid honom och sade till honom: »Stå upp och ät.»
  6.  När han då såg upp, fick han vid sin huvudgärd se ett bröd,
      sådant som bakas på glödande stenar, och ett krus med
      vatten.  Och han åt och drack och lade sig åter ned.
  7.  Men HERRENS ängel rörde åter vid honom, för andra gången, och
      sade: »Stå upp och ät, ty eljest bliver vägen dig för lång.»
  8.  Då stod han upp och åt och drack, och gick så, styrkt av den
      maten, i fyrtio dagar och fyrtio nätter, ända till Guds berg
      Horeb.
      >2 Mos. 3,1 f.  24,18. 34,28. 5 Mos 10,4. Matt. 4,2.
  9.  Där gick han in i en grotta, och i den stannade han över natten.

      Då kom HERRENS ord till honom; han sade till honom: »Vad vill du
      här, Elia?»
 10.  Han svarade: »Jag har nitälskat för HERREN, härskarornas Gud.  Ty
      Israels barn hava övergivit ditt förbund, rivit ned dina altaren
      och dräpt dina profeter med svärd; jag allena är kvar, och de
      stå efter att taga mitt liv.»
      >1 Kon. 18,4, 22. Rom. 11,2 f.
 11.  Han sade: »Gå ut och ställ dig på berget inför HERREN.»  Då gick
      HERREN fram där, och en stor och stark storm, som ryckte loss
      berg och bröt sönder klippor, gick före HERREN; men icke var
      HERREN i stormen.  Efter stormen kom en jordbävning; men icke var
      HERREN i jordbävningen.
      >2 Mos. 34,6. Apg. 2,2.
 12.  Efter jordbävningen kom en eld; men icke var HERREN i elden.
      Efter elden kom ljudet av en sakta susning.
 13.  Så snart Elia hörde detta, skylde han sitt ansikte med manteln
      och gick ut och ställde sig vid ingången till grottan.  Då kom en
      röst till honom och sade: »Vad vill du här, Elia?»
      >2 Mos. 3,6.
 14.  Han svarade: »Jag har nitälskat för HERREN, härskarornas Gud.
      Ty Israels barn hava övergivit ditt förbund, rivit ned dina
      altaren och dräpt dina profeter med svärd; jag allena är kvar,
      och de stå efter att taga mitt liv.»
 15.  HERREN sade till honom: »Gå nu tillbaka igen, och tag vägen till
      Damaskus' öken, och gå in och smörj Hasael till konung över
      Aram.
      >2 Kon. 8,13.
 16.  Och Jehu, Nimsis son, skall du smörja till konung över
      Israel.  Och till profet i ditt ställe skall du smörja Elisa,
      Safats son, från Abel-Mehola.
      >2 Kon. 9,1 f.
 17.  Och så skall ske: den som kommer undan Hasaels svärd, honom
      skall Jehu döda, och den som kommer undan Jehus svärd, honom
      skall Elisa döda.
      >2 Kon. 9,14 f.
 18.  Men jag skall låta sju tusen män bliva kvar i Israel, alla de
      knän som icke hava böjt sig för Baal, och var mun som icke har
      givit honom hyllningskyss.»
      >Job 31,27. Hos. 13,2. Rom. 11,4.

 19.  När han sedan gick därifrån, träffade han på Elisa, Safats son,
      som höll på att plöja; tolv par oxar gingo framför honom, och
      själv körde han det tolfte paret.  Och Elia gick fram till honom
      och kastade sin mantel över honom.
      >2 Kon. 2,13 f.
 20.  Då släppte han oxarna och skyndade efter Elia och sade: »Låt mig
      först få kyssa min fader och min moder, så vill jag sedan följa
      dig.»  Han sade till honom: »Välan, du må gå tillbaka igen; du
      vet ju vad jag har gjort med dig.»
      >Luk. 9,61.
 21.  Då lämnade han honom och gick tillbaka och tog sina båda oxar
      och slaktade dem, och med oxarnas ok kokade han deras kött;
      detta gav han åt folket, och de åto.  Därefter stod han upp och
      följde Elia och blev hans tjänare.

[http://runeberg.org/bibeln/11_20.html]
                   Första Konungaboken, 20 Kapitlet

               Ahab besegrar araméerna två gånger.  Han
                 giver deras konung Ben-Hadad fri och
                   bestraffas därför av en profet.

  1.  Och Ben-Hadad, konungen i Aram, samlade hela sin här; han hade
      med sig trettiotvå konungar jämte hästar och vagnar.  Han drog
      upp och belägrade Samaria och ansatte det.
  2.  Och han skickade sändebud in i staden till Ahab, Israels
      konung,
  3.  och lät säga honom: »Så säger Ben-Hadad: Ditt silver och ditt
      guld tillhör mig, och det bästa du har av kvinnor och barn
      tillhör mig ock.»
  4.  Israels konung svarade och sade: »Såsom du har sagt, min herre
      konung: jag själv och allt vad jag har tillhör dig.»
  5.  Men sändebuden kommo tillbaka och sade: »Så säger Ben-Hadad: Jag
      har ju sänt till dig och låtit säga: 'Ditt silver och ditt guld,
      dina kvinnor och dina barn skall du giva mig.'
  6.  Och nu skall jag sannerligen i morgon vid denna tid sända mina
      tjänare till dig, för att de må genomsöka ditt hus och dina
      tjänares hus; och allt som är dina ögons lust skola de taga med
      sig och föra bort.»

  7.  Då kallade Israels konung till sig alla de äldste i landet och
      sade: »Märken och sen huru denne står efter vårt fördärv.  Ty när
      han sände till mig och begärde mina kvinnor och mina barn, mitt
      silver och mitt guld, vägrade jag ju icke att giva honom det.»
  8.  Alla de äldste och allt folket sade till honom: »Hör icke på
      honom och gör honom icke till viljes.»
  9.  Så svarade han då Ben-Hadads sändebud: »Sägen till min herre
      konungen: Allt, varom du förra gången sände bud till din tjänare,
      det vill jag foga mig i; men detta kan jag icke foga mig i.»  Och
      sändebuden vände tillbaka med detta svar.
 10.  Då sände Ben-Hadad till honom och lät säga: »Gudarna straffe mig
      nu och framgent, om Samarias grus skall räcka till att fylla
      händerna på allt det folk som följer mig.»
 11.  Men Israels konung svarade och sade: »Sägen så: Icke må den som
      omgjordar sig med svärdet berömma sig likt den som spänner det
      av sig.»
 12.  Så snart Ben-Hadad hörde detta svar, där han satt och drack med
      konungarna i lägerhyddorna, sade han till sina tjänare: »Gören
      eder redo.»  Och de gjorde sig redo till att angripa staden.

 13.  Då trädde en profet fram till Ahab, Israels konung, och sade:
      »Så säger HERREN: Ser du hela denna stor hop?  Se, jag vill i dag
      giva den i din hand, på det att du må förnimma att jag är
      HERREN.»
 14.  Då frågade Ahab: »Genom vem?  Han svarade: »Så säger HERREN:
      Genom landshövdingarnas män.»  Han frågade ytterligare: »Vem
      skall begynna striden?»  Han svarade: »Du själv.»
 15.  Så mönstrade han då landshövdingarnas män, och de voro två
      hundra trettiotvå, därefter mönstrade han allt folket, alla
      Israels barn, sju tusen man.
 16.  Och vid middagstiden gjorde de ett utfall, just när Ben-Hadad
      höll på att dricka sig drucken i lägerhyddorna, tillsammans med
      de trettiotvå konungar som sade kommit honom till hjälp.
 17.  Landshövdingarnas män drogo först ut.  Och de kunskapare som
      Ben-Hadad sände ut underrättade honom om att folk kom ut från
      Samaria.
 18.  Då sade han: »Om de hava dragit ut i fredlig avsikt, så gripen
      dem levande; och om de hava dragit ut till strid, så gripen dem
      ock levande.»
 19.  Men när dessa -- landshövdingarnas män och hären som följde dem
      -- hade kommit ut ur staden,
 20.  höggo de ned var och en sin man, och araméerna flydde, och
      Israel förföljde dem.  Och Ben-Hadad, konungen i Aram, kom undan
      på en häst, jämte några ryttare.
 21.  Och Israels konung drog ut och slog både ryttarhären och
      vagnshären och tillfogade araméerna ett stort nederlag.
 22.  Men profeten trädde fram till Israels konung och sade till
      honom: »Grip dig nu an; och betänk och se till, vad du bör göra,
      ty nästa år kommer konungen i Aram att åter draga upp mot dig.»

 23.  Men den arameiske konungens tjänare sade till honom: »Deras gud
      är en bergsgud; därför hava de blivit oss övermäktiga.  Låt oss
      nu strida mot dem på slätten, så skola vi förvisso bliva dem
      övermäktiga.
 24.  Och vidare måste du göra så: avsätt var och en av konungarna
      från hans plats, och insätt ståthållare i deras ställe.
 25.  Skaffa dig sedan själv en här, lika stor som den du har
      förlorat, med lika många hästar och lika många vagnar, och låt
      oss sedan strida mot dem på slätten, så skola vi förvisso bliva
      dem övermäktiga.»  Och han lyssnade till deras ord och gjorde så.

 26.  Följande år mönstrade Ben-Hadad araméerna och drog så upp till
      Afek för att strida mot Israel.
 27.  Israels barn hade ock blivit mönstrade och försedda med
      livsmedel och tågade därefter emot dem.  Och Israels barn lägrade
      sig gent emot dem, lika två små gethjordar, under det att
      araméerna uppfyllde landet.
 28.  Då trädde gudsmannen fram och sade till Israels konung: »Så
      säger HERREN: Därför att araméerna hava sagt: 'HERREN är en
      bergsgud och icke en dalgud', därför giver jag hela denna stora
      hop i din hand, på det att I mån förnimma att jag är HERREN.»
 29.  Och de voro lägrade mitt emot varandra i sju dagar.  På sjunde
      dagen kom det till strid, och Israels barn slogo då av araméerna
      hundra tusen man fotfolk, detta på en enda dag.
 30.  De återstående flydde in i staden Afek; men stadsmuren föll ned
      över tjugusju tusen man, dem som återstodo.  Ben-Hadad flydde
      också och kom in i staden och sprang från kammare till
      kammare.
      >1 Kon. 22,25.
 31.  Då sade hans tjänare till honom: »Vi hava hört att konungarna av
      Israels hus äro nådiga konungar.  Låt oss därför sätta säcktyg
      om våra länder och rep om våra huvuden och giva oss åt Israels
      konung; kanhända låter han dig då få leva.»
 32.  Och de bundo säcktyg omkring sina länder och rep omkring sina
      huvuden och kommo så till Israels konung och sade: »Din tjänare
      Ben-Hadad beder: 'Låt mig få leva.'»  Han svarade: »Är han ännu
      vid liv, han min broder?»
 33.  Männen, som i detta hans ord sågo ett gott varsel, skyndade att
      taga fasta därpå och sade: »Ja, din broder är Ben-Hadad.»  Han
      sade: »Gån och hämten honom hit.»  Då gav sig Ben-Hadad åt honom,
      och han lät honom stiga upp i sin vagn.
 34.  Och Ben-Hadad sade till honom: »De städer som min fader tog från
      din fader vill jag giva tillbaka, och du skall för din räkning
      få inrätta handelskvarter i Damaskus, såsom min fader fick göra
      i Samaria.»  »Välan», sade Ahab, »på sådana villkor vill jag giva
      dig fri.»  Och han slöt ett fördrag med honom och gav honom fri.
 35.  Och en av profetlärjungarna sade på HERRENS befallning till en
      annan: »Slå till mig.»  Men mannen vägrade att slå honom.
 36.  Då sade han till honom: »Eftersom du icke har lyssnat till
      HERRENS röst, därför skall ett lejon slå ned dig, när du går
      ifrån mig.»  Och när han gick sin väg ifrån honom, kom ett lejon
      emot honom och slog ned honom.
      >1 Kon. 13,24.
 37.  Sedan träffade han en annan man och sade: »Slå till mig.»  Och
      mannen slog honom så hårt, att sår uppstod därav.
 38.  Därefter gick profeten och ställde sig i konungens väg, sedan
      han hade gjort sig oigenkännlig genom att sätta en bindel över
      ögonen.
 39.  När nu konungen kom därfram, ropade han till konungen och sade:
      »Din tjänare hade givit sig ut i striden, då i detsamma en man
      kom därifrån och förde till mig en annan man och sade: 'Vakta
      denne man; om han kommer bort, skall det gå dig såsom det skulle
      hava gått honom, eller ock måste du betala en talent silver.'
 40.  Nu hände sig, under det din tjänare hade att syssla än här än
      där, att mannen kom undan.»  Israels konung sade till honom: »Din
      dom är given; du har ju själv avkunnat den.»
 41.  Då tog han skyndsamt bort bindeln från sina ögon, och Israels
      konung kände igen honom och såg att han var en av profeterna.
 42.  Och han sade till konungen: »Så säger HERREN: Därför att du har
      släppt ur din hand den man som av mig var given till spillo,
      skall det gå dig såsom det skulle hava gått honom, och ditt folk
      såsom det har gått hans folk.»
      >1 Sam. 15,3, 9, 16. 1 Kon. 22,34.
 43.  Och Israels konung begav sig hem, missmodig och vred, och kom
      till Samaria.

[http://runeberg.org/bibeln/11_21.html]
                   Första Konungaboken, 21 Kapitlet

                 Nabots vingård och mordet på Nabot.
                Elias strafftal mot Ahab och hans hus.
                             Ahabs ånger.

  1.  Därefter hände sig följande.  Jisreeliten Nabot hade en vingård i
      Jisreel bredvid Ahabs palats, konungens i Samaria.
  2.  Och Ahab talade till Nabot och sade: »Låt mig få din vingård för
      att därav göra mig en köksträdgård, eftersom den ligger så nära
      intill mitt hus; jag vill giva dig en bättre vingård i stället,
      eller om dig så behagar, vill jag giva dig penningar såsom
      betalning för den.»
  3.  Men Nabot svarade Ahab: »HERREN låte det vara fjärran ifrån mig
      att jag skulle låta dig få mina fäders arvedel.»
      >3 Mos. 25,23 f. Hes. 46,18.
  4.  Då gick Ahab hem till sitt, missmodig och vred för det svars
      skull som jisreeliten Nabot hade givit honom, när denne sade:
      »Jag vill icke låta dig få mina fäders arvedel.»  Och han lade
      sig på sin säng och vände bort sitt ansikte och åt intet.
  5.  Då kom hans hustru Isebel in till honom och frågade honom:
      »Varför är du så missmodig, och varför äter du intet?»
  6.  Han svarade henne: »Därför att när jag talade till jisreeliten
      Nabot och sade till honom: 'Låt mig få din vingård för
      penningar, eller om du så önskar, vill jag giva dig en annan
      vingård i stället', då svarade han: 'Jag vill icke låta dig få
      min vingård.'
  7.  Då sade hans hustru Isebel honom: »Är det du som nu regerar över
      Israel?  Stå upp och ät och var vid gott mod; jag skall skaffa
      dig jisreeliten Nabot vingård.
  8.  Därefter skrev hon ett brev i Ahabs namn och satte sigill under
      det med hans signetring, och sände så brevet till de äldste och
      förnämsta i Nabots stad, de som bodde där jämte honom.
  9.  Och hon skrev i brevet så: »Lysen ut en fasta, och låten Nabot
      sitta längst fram bland folket.
 10.  Och låten så två onda män sätta sig mitt emot honom, och låten
      dem vittna emot honom och säga: 'Du har talat förgripligt mot
      Gud och konungen.'  Fören så ut honom och stenen honom till
      döds.»
 11.  Och de äldsta och förnämsta männen i staden, de som bodde där i
      hans stad, handlade i enlighet med det bud som Isebel hade sänt
      dem, och såsom det var skrivet i brevet som hon hade sänt till
      dem.
 12.  De lyste ut en fasta och läto Nabot sitta längst fram bland
      folket.
 13.  Och de två onda männen kommo och satte sig mitt emot honom; och
      de onda männen vittnade mot Nabot inför folket och sade: Nabot
      har talat förgripligt mot Gud och konungen.»  Då förde man honom
      utanför staden och stenade honom till döds.
 14.  Därefter sände de bud till Isebel och läto säga: »Nabot har
      blivit stenad till döds.»
 15.  Så snart Isebel hörde att Nabot var stenad till döds, sade hon
      till Ahab: »Stå upp och tag jisreeliten Nabots vingård i
      besittning, den som han vägrade att låta dig få för penningar;
      ty Nabot är icke längre vid liv, utan han är död.»
 16.  Så snart Ahab hörde att Nabot var död, stod han upp och begav
      sig åstad ned till jisreeliten Nabots vingård för att taga den i
      besittning.
 17.  Men HERRENS ord kom till tisbiten Elia; han sade:
 18.  »Stå upp, gå åstad och möt Ahab, Israels konung, som bor i
      Samaria.  Du träffar honom i Nabots vingård, dit han har gått
      ned för att taga den i besittning.
 19.  Och du skall tala till honom och säga: 'Så säger HERREN: Har du
      till redan hunnit att både dräpa och tillträda arvet?'  Därefter
      skall du tala till honom och säga: 'Så säger HERREN: På samma
      ställe där hundarna hava slickat Nabots blod skola hundarna
      slicka också ditt blod.'»
      >1 Kon. 22,38. 2 Kon. 9,25 f. Ps. 68,24.
 20.  Ahab sade till Elia: »Har du äntligen funnit mig, du min
      fiende?»  Han svarade: »Ja, jag har funnit dig.  Eftersom du har
      sålt dig till att göra vad ont är i HERRENS ögon,
 21.  därför skall jag ock låta vad ont är komma över dig och skall
      bortsopa dig, och av Ahabs hus skall jag utrota allt mankön,
      både små och stora i Israel.
      >1 Kon. 14,10. 2 Kon. 9,8 f. 10,10 f.
 22.  Och jag skall göra med ditt hus såsom jag gjorde med Jerobeams,
      Nebats sons, hus, och såsom jag gjorde med Baesas, Ahias sons,
      hus, därför att du har förtörnat mig och kommit Israel att
      synda.
      >1 Kon. 15,29. 16,3, 11.
 23.  Också om Isebel har HERREN talat och sagt: Hundarna skola äta
      upp Isebel invid Jisreels murar.
      >2 Kon. 9,10, 33 f.
 24.  Ja, den av Ahabs hus, som dör i staden, skola hundarna äta upp,
      och den som dör ute på marken skola himmelens fåglar äta upp.»
      >1 Kon. 14,11. 16,4,

 25.  (Också har ingen varit såsom Ahab, han som sålde sig till att
      göra vad ont var i HERRENS ögon, när hans hustru Isebel
      uppeggade honom därtill.
 26.  Mycken styggelse förövade han, i det han följde efter de
      eländiga avgudarna, alldeles såsom amoréerna hade gjort, vilka
      HERREN fördrev för Israels barn.)

 27.  Men när Ahab hörde de orden, rev han sönder sina kläder och
      svepte säcktyg om sin kropp och
      fastade; och han låg höljd i säcktyg och gick tyst omkring.
 28.  Då kom HERRENS ord till tisbiten Elia; han sade:
 29.  »Har du sett huru Ahab ödmjukar sig inför mig?  Därför att han så
      ödmjukar sig inför mig, skall jag icke låta olyckan komma i hans
      tid; först i hans sons tid skall jag låta olyckan komma över
      hans hus.»
      >2 Kon. 9,22 f.

[http://runeberg.org/bibeln/11_22.html]
                   Första Konungaboken, 22 Kapitlet

                Ahabs och Josafats tåg mot Aram.  Ahabs
                 död.  Josafats regering i Juda.  Hans
                     död.  Ahasja konung i Israel.

  1.  Och de sutto i ro i tre år, under vilka intet krig var mellan
      Aram och Israel.
  2.  Men i det tredje året for Josafat, Juda konung, ned till Israels
      konung.
      >2 Krön. 18,2 f.
  3.  Och Israels konung sade till sina tjänare: »I veten ju att Ramot
      i Gilead tillhör oss.  Och likväl sitta vi stilla och taga det
      icke ifrån konungen i Aram.»
  4.  Och han frågade Josafat: Vill du draga med mig för att belägra
      Ramot i Gilead?»  Josafat svarade Israels konung: »Jag såsom du,
      mitt folk såsom ditt folk, mina hästar såsom dina hästar!»
      >2 Kon. 3,7 f.
  5.  Men Josafat sade ytterligare till Israels konung: »Fråga dock
      först HERREN härom.»
      >2 Kon. 3,11.
  6.  Då församlade Israels konung profeterna, vid pass fyra hundra
      män, och frågade dem: »Skall jag draga åstad mot Ramot i Gilead
      för att belägra det, eller skall jag avstå därifrån?»  De
      svarade: »Drag ditupp; Herren skall giva det i konungens hand.»
  7.  Men Josafat sade: »Finnes här ingen annan HERRENS profet, så att
      vi kunna fråga genom honom?»
  8.  Israels konung svarade Josafat: »Här finnes ännu en man, Mika,
      Jimlas son, genom vilken vi kunna fråga HERREN; men han är mig
      förhatlig, ty han profeterar aldrig lycka åt mig, utan allenast
      olycka.»  Josafat sade: »Konungen säge icke så.»
  9.  Då kallade Israels konung till sig en hovman och sade: »Skaffa
      skyndsamt hit Mika, Jimlas son.»
 10.  Israels konung och Josafat, Juda konung, sutto nu var och en på
      sin tron, iklädda sina skrudar, på en tröskplats vid Samarias
      port, under det att alla profeterna profeterade inför dem.
 11.  Då gjorde sig Sidkia, Kenaanas son, horn av järn och sade: »Så
      säger HERREN: Med dessa skall du stånga araméerna, så att de
      förgöras.»
 12.  Och alla profeterna profeterade på samma sätt och sade: »Drag
      upp mot Ramot i Gilead, så skall du bliva lyckosam; HERREN skall
      giva det i konungens hand.»

 13.  Och budet som hade gått för att tillkalla Mika talade till honom
      och sade: »Det är så, att profeterna med en mun lova konungen
      lycka; låt nu dina ord stämma överens med vad de hava talat, och
      lova också du lycka.»
 14.  Men Mika svarade: »Så sant HERREN lever, jag skall allenast tala
      det som HERREN säger till mig.»
      >4 Mos. 22,38.
 15.  När han sedan kom till konungen, frågade konungen honom: »Mika,
      skola vi draga åstad till Ramot i Gilead för att belägra det,
      eller skola vi avstå därifrån?»  Han svarade honom: »Drag ditupp,
      så skall du bliva lyckosam; HERREN skall giva det i konungens
      hand.»
 16.  Men konungen sade till honom: »Huru många gånger skall jag
      besvärja dig att icke tala till mig annat än sanning i HERRENS
      namn?»
 17.  Då sade han: »Jag såg hela Israel förskingrat på bergen, likt
      får som icke hava någon herde.  Och HERREN sade: 'Dessa hava icke
      någon herre; må de vända tillbaka hem i frid, var och en till
      sitt.'»
      >4 Mos. 27,17. Matt. 9,36
 18.  Då sade Israels konung till Josafat: »Sade jag dig icke att
      denne aldrig profeterar lycka åt mig, utan allenast olycka?»

 19.  Men han sade: »Hör alltså HERRENS ord.  Jag såg HERREN sitta på
      sin tron och himmelens hela härskara stå där hos honom, på hans
      högra sida och på hans vänstra.
 20.  Och HERREN sade: 'Vem vill locka Ahab att draga upp mot Ramot i
      Gilead, för att han må falla där?'  Då sade den ene så och den
      andre så.
 21.  Slutligen kom anden fram och ställde sig inför HERREN och sade:
      'Jag vill locka honom därtill.'  HERREN frågade honom: 'På vad
      sätt?'
      >Job 1,6.
 22.  Han svarade: 'Jag vill gå ut och bliva en lögnens ande i alla
      hans profeters mun.'  Då sade han: 'Du må försöka att locka
      honom därtill, och du skall också lyckas; gå ut och gör så.'
 23.  Och se, nu har HERREN lagt en lögnens ande i alla dessa dina
      profeters mun, medan HERREN ändå har beslutit att olycka skall
      komma över dig.»

 24.  Då trädde Sidkia, Kenaanas son, fram och gav Mika ett slag på
      kinden och sade: »På vilken väg har då HERRENS Ande gått bort
      ifrån mig för att tala med dig?»
 25.  Mika svarade: »Du skall få se det på den dag då du nödgas
      springa från kammare till kammare för att gömma dig.»
      >1 Kon. 20,30.
 26.  Men Israels konung sade: »Tag Mika och för honom tillbaka till
      Amon, hövitsmannen i staden, och till Joas, konungasonen.
 27.  Och säg: Så säger konungen: Sätten denne i fängelse och bespisen
      honom med fångkost, till dess jag kommer välbehållen hem.»
 28.  Mika svarade: »Om du kommer välbehållen tillbaka, så har HERREN
      icke talat genom mig.»  Och han sade ytterligare: »Hören detta, I
      folk, allasammans.»
      >Mik. 1,2.
 29.  Så drog nu Israels konung jämte Josafat, Juda konung, upp till
      Ramot i Gilead.
 30.  Och Israels konung sade till Josafat: »Jag vill förkläda mig,
      när jag drager ut i striden, men du må vara klädd i dina egna
      kläder.»  Så förklädde sig Israels konung, när han drog ut i
      striden.
 31.  Men konungen i Aram hade bjudit och sagt till sina trettiotvå
      vagnshövitsmän: »I skolen icke giva eder i strid med någon, vare
      sig liten eller stor, utom med Israels konung allena.»
      >1 Kon. 20,16, 24.
 32.  När då hövitsmännen över vagnarna fingo se Josafat, tänkte de:
      »Förvisso är detta Israels konung», och vände sig därför till
      anfall mot honom.  Då gav Josafat upp ett rop.
 33.  Så snart nu hövitsmännen över vagnarna märkte att det icke var
      Israels konung, vände de om och läto honom vara.
 34.  Men en man som spände sin båge och sköt på måfå träffade Israels
      konung i en fog på rustningen.  Då sade denne till sin körsven:
      »Sväng om vagnen och för mig ut ur hären, ty jag är sårad.»
      >1 Kon. 20,42.
 35.  Och striden blev på den dagen allt häftigare, och konungen stod
      upprätt i sin vagn, vänd mot araméerna; men om aftonen gav han
      upp andan.  Och blodet från såret hade runnit ned i vagnen.
 36.  Och vid solnedgången gick ett rop genom hären: »Var och en till
      sin stad igen!  Var och en till sitt land igen!»

 37.  Så dödades då konungen och blev förd till Samaria; och man
      begrov konungen där i Samaria.
 38.  Och när man sköljde vagnen i dammen i Samaria, slickade hundarna
      hans blod, och skökorna badade sig däri -- såsom HERREN hade
      sagt.
      >1 Kon. 21,19 2 Kon. 9,25 f.

 39.  Vad nu mer är att säga om Ahab och om allt vad han gjorde, om
      elfenbenshuset som han byggde, och om alla de städer som han
      byggde, det finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
 40.  Och Ahab gick till vila hos sina fäder.  Och hans son Ahasja blev
      konung efter honom.

 41.  Men Josafat, Asas sons blev konung över Juda i Ahabs, Israels
      konungs, fjärde regeringsår.
      >1 Kon 15,24.
 42.  Trettiofem år gammal var Josafat, när han blev konung, och han
      regerade tjugufem år i Jerusalem.  Hans moder hette Asuba,
      Silhis dotter.
 43.  Och han vandrade i allt på sin fader Asas väg, utan att vika av
      ifrån den; han gjorde nämligen vad rätt var i HERRENS ögon.
 44.  Dock blevo offerhöjderna icke avskaffade, utan folket fortfor
      att frambära offer och tända offereld på höjderna.
      >1 Kon. 15,14.
 45.  Och Josafat höll fred med Israels konung.

 46.  Vad nu mer är att säga om Josafat och om de bedrifter han
      utförde och om hans krig, det finnes upptecknat i Juda konungars
      krönika.
 47.  Han utrotade ock ur landet de tempelbolare som ännu funnos där,
      vilka hade lämnats kvar i hans fader Asas tid.
      >1 Kon. 15,12.
 48.  I Edom fanns då ingen konung, utan en ståthållare regerade där.
      >2 Sam. 8,14.
 49.  Och Josafat hade låtit bygga Tarsis-skepp, som skulle gå till
      Ofir för att hämta guld; men de kommo aldrig åstad, ty de ledo
      skeppsbrott vid Esjon-Geber.
      >1 Kon. 9,28. 2 Krön. 20,36 f.
 50.  Då sade Ahasja, Ahabs son, till Josafat: »Låt mitt folk fara med
      ditt folk på skeppen.»  Men Josafat ville icke.

 51.  Och Josafat gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i sin fader Davids stad.  Och hans son Joram blev
      konung efter honom.

 52.  Ahasja, Ahabs son, blev konung över Israel i Samaria i
      Josafats, Juda konungs, sjuttonde regeringsår, och han regerade
      över Israel i två år.
 53.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon och vandrade på sin faders
      och sin moders väg och på Jerobeams, Nebats sons, väg, hans som
      hade kommit Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f. 16,31.
 54.  Och han tjänade Baal och tillbad honom och förtörnade HERREN,
      Israels Gud, alldeles såsom hans fader hade gjort.

[http://runeberg.org/bibeln/12_01.html]
                    Andra Konungaboken, 1 Kapitlet

               Ahasjas sjukdom.  Hans budskickning till
                   guden i Ekron.  Eld från himmelen
                   nedkallad av Elia.  Ahasjas död.

  1.  Efter Ahabs död avföll Moab från Israel.
      >2 Kon. 3.5.

  2.  Och Ahasja störtade ned genom gallret i sin Övre sal i Samaria
      och skadade sig, så att han blev sjuk.  Då skickade han åstad
      sändebud och sade till dem: »Gån och frågen Baal-Sebub, guden i
      Ekron, om jag skall tillfriskna från denna sjukdom.»
  3.  Men HERRENS ängel hade talat så till tisbiten Elia: »Stå upp och
      gå emot konungens i Samaria sändebud och tala så till dem: 'Är
      det därför att ingen Gud finnes i Israel som I gån åstad och
      frågen Baal-Sebub, guden i Ekron?
  4.  Därför att I gören detta, säger HERREN så: Du skall icke komma
      upp ur den säng i vilken du har lagt dig, ty du skall döden
      dö.'»  Och Elia gick.

  5.  När sedan sändebuden kommo tillbaka till konungen, frågade han
      dem: »Varför kommen I tillbaka?»
  6.  De svarade honom: »En man kom emot oss och sade till oss: 'Gån
      tillbaka till konungen, som har sänt eder, och talen så till
      honom: Så säger HERREN: Är det därför att ingen Gud finnes i
      Israel som du sänder bud för att fråga Baal-Sebub, guden i
      Ekron?  Därför att du så gör skall du icke komma upp ur den säng
      i vilken du har lagt dig, ty du skall döden dö.'»
  7.  Då frågade han dem: »Huru såg den mannen ut, som kom emot eder
      och talade till eder på detta sätt?»
  8.  De svarade honom: »Mannen bar en hårmantel och var omgjordad med
      en lädergördel om sina länder.»  Då sade han: »Det var tisbiten
      Elia.»
      >Sak. 13,4. Matt. 3,4.
  9.  Och han sände till honom en underhövitsman med femtio man.  Och
      när denne kom upp till honom, där han satt på toppen av berget,
      sade han till honom: »Du gudsman, konungen befaller dig att
      komma ned.»
 10.  Men Elia svarade och sade till underhövitsmannen: »Om jag är en
      gudsman, så komme eld ned från himmelen och förtäre dig och dina
      femtio.»  Då kom eld ned från himmelen och förtärde honom och
      hans femtio.
      >Luk. 9,54.
 11.  Och han sände åter till honom en annan underhövitsman med
      femtio man.  Denne tog till orda och sade till honom: »Du
      gudsman, så säger konungen: Kom strax ned.»
 12.  Men Elia svarade och sade till dem: »Om jag är en gudsman, så
      komme eld ned från himmelen och förtäre dig och dina femtio.»  Då
      kom Guds eld ned från himmelen och förtärde honom och hans
      femtio.
 13.  Åter sände han åstad en tredje underhövitsman med femtio man
      Och denne tredje underhövitsman drog ditupp, och när han kom
      fram, föll han ned på sina knän för Elia och bad honom och sade
      till honom: »Du gudsman, låt mitt liv och dessa dina femtio
      tjänares liv vara något aktat i dina ögon.
 14.  Se, eld har kommit ned från himmelen och förtärt de första två
      underhövitsmännen med deras femtio man; men låt nu mitt liv vara
      något aktat i dina ögon.
 15.  Och HERRENS ängel sade till Elia: »Gå ned med honom, frukta icke
      för honom.»  Då stod han upp och gick med honom ned till konungen
 16.  Och han sade till denne: »Så säger HERREN: Eftersom du skickade
      sändebud för att fråga Baal-Sebub, guden i Ekron -- likasom om i
      Israel icke funnes någon Gud, som du kunde fråga härom --
      fördenskull skall du icke få komma upp ur den säng i vilken du
      har lagt dig, ty du skall döden dö.»
 17.  Och han dog, i enlighet med det HERRENS ord som Elia hade talat;
      och Joram blev konung efter honom, i Jorams, Josafats sons, Juda
      konungs, andra regeringsår.  Han hade nämligen ingen son.
      >2 Kon. 3,1. 2 Krön. 21,3.

 18.  Vad nu mer är att säga om Ahasja, om vad han gjorde, det finnes
      upptecknat i Israels konungars krönika.

[http://runeberg.org/bibeln/12_02.html]
                    Andra Konungaboken, 2 Kapitlet

               Elias sista besök hos profetlärjungarna.
               Hans himmelsfärd.  Elisa vid Jordan och i
                Jeriko.  Vattnet i Jeriko.  Gossarna vid
                                Betel.

  1.  Vid den tid då HERREN ville upptaga Elia till himmelen i en
      stormvind gingo Elia och Elisa från Gilgal.
  2.  Och Elia sade till Elisa: »Stanna här, ty HERREN har sänt mig
      till Betel.»  Men Elisa svarade: »Så sant HERREN lever, och så
      sant du själv lever, jag lämnar dig icke.  Och de gingo ned till
      Betel.
  3.  Då kommo profetlärjungarna i Betel ut till Elisa och sade till
      honom: »Vet du att HERREN i dag vill taga din herre ifrån dig,
      upp över ditt huvud?»  Han svarade: »Ja, jag vet det; tigen
      stilla.»
  4.  Och Elia sade till honom: »Elisa, stanna här, ty HERREN har sänt
      mig till Jeriko.»  Men han svarade: »Så sant HERREN lever, och så
      sant du själv lever, jag lämnar dig icke.»  Och de kommo till
      Jeriko.
  5.  Då gingo profetlärjungarna i Jeriko fram till Elisa och sade
      till honom: »Vet du att HERREN i dag vill taga din herre ifrån
      dig, upp över ditt huvud?»  Han svarade: »Ja, jag vet det; tigen
      stilla.»
  6.  Och Elia sade till honom: »Stanna här, ty HERREN har sänt mig
      till Jordan.»  Men han svarade: »Så sant HERREN lever, och så
      sant du själv lever, jag lämnar dig icke.»  Och de gingo båda
      åstad.
  7.  Men femtio män av profetlärjungarna gingo ock åstad och ställde
      sig på något avstånd, längre bort, under det att de båda stodo
      vid Jordan.
  8.  Och Elia tog sin mantel och vek ihop den och slog på vattnet; då
      delade sig detta åt två sidor.  Och de gingo så båda på torr mark
      därigenom.
      >2 Mos. 14,21 f. Jos. 3,16.

  9.  När de hade kommit över, sade Elia till Elisa: »Bed mig om vad
      jag skall göra för dig, innan jag bliver tagen ifrån dig.»  Elisa
      sade »Må en dubbel arvslott av din ande falla mig till.»
      >5 Mos. 21,7. Syr. 48,12.
 10.  Han svarade: »Du har bett om något svårt.  Men om du ser mig, när
      jag bliver tagen ifrån dig, då kommer det dock att så ske dig;
      varom icke, så sker det ej.»
 11.  Under det att de nu gingo och talade, syntes plötsligt en vagn
      eld, med hästar av eld, och skilde de båda från varandra; och
      Elia for i stormvinden upp till himmelen.
      >1 Mos. 5,24. 1 Mack. 2,58.
 12.  Och Elisa såg det och ropade: »Min fader, min fader!  Du som för
      Israel är både vagnar och ryttare!»  Sedan såg han honom icke
      mer.  Och han fattade i sina kläder och rev sönder dem i två
      stycken.
      >2 Kon. 6,17. 13,14.
 13.  Därefter tog han upp Elias mantel, som hade fallit av denne, och
      vände så om och ställde sig vid Jordans strand.
      >1 Kon. 19,l9.
 14.  Och han tog Elias mantel, som hade fallit av denne, och slog på
      vattnet och sade: »Var är HERREN, Elias Gud?»  Då nu också Elisa
      slog på vattnet, delade det sig åt två sidor, och han gick över.

 15.  När profetlärjungarna, som voro vid Jeriko på något avstånd,
      sågo detta, sade de: »Elias ande vilar på Elisa.»  Och de kommo
      honom till mötes och bugade sig ned till jorden för honom.
 16.  Och de sade till honom: »Se, bland dina tjänare finnas femtio
      raska män; låt dessa gå och söka efter din herre.  Kanhända har
      HERRENS Ande lyft upp honom och kastat honom på något berg eller
      i någon dal.»  Men han svarade: »Sänden ingen åstad.
      >1 Kon. 18,12.
 17.  Men när de länge och väl enträget hade bett honom därom, sade
      han: »Så sänden då åstad.»  Då sände de åstad femtio män; och
      dessa sökte efter honom i tre dagar, men funno honom icke.
 18.  När de sedan kommo tillbaka till honom, medan han ännu vistades
      i Jeriko, sade han till dem: »Sade jag icke till eder att I icke
      skullen gå?»

 19.  Och männen i staden sade till Elisa: »Stadens läge är ju gott,
      såsom min herre ser, men vattnet är dåligt, och därav komma
      missfall i landet.»
      >2 Mos. 15,23 f.
 20.  Han sade: »Hämten hit åt mig en ny skål och läggen salt däri.»
      Och de hämtade en åt honom.
 21.  Därefter gick han ut till vattenkällan och kastade salt däri och
      sade: »Så säger HERREN: Jag har nu gjort detta vatten sunt; död
      och missfall skola icke mer komma därav.
 22.  Och vattnet blev sunt, och har förblivit så ända till denna dag,
      i enlighet med det ord Elisa talade.
 23.  Därifrån begav han sig upp till Betel.  Och under det han var på
      väg ditupp, kom en skara gossar ut ur staden; och de begynte
      driva gäck med honom och ropade till honom: »Upp med dig, du
      flintskalle!  Upp med dig, du flintskalle!»
 24.  När han då vände sig om och fick se dem, uttalade han en
      förbannelse över dem i HERRENS namn.  Då kommo två björninnor ut
      ur skogen och sleto sönder fyrtiotvå av barnen.
 25.  Därifrån gick han till berget Karmel och vände sedan därifrån
      tillbaka till Samaria.

[http://runeberg.org/bibeln/12_03.html]
                    Andra Konungaboken, 3 Kapitlet

                 Joram konung i Israel.  Hans krigståg
               tillsammans med Josafat mot konung Mesa
                 i Moab.  Elisas profetia.  Moabiternas
                              nederlag.

  1.  Joram, Ahabs son, blev konung över Israel i Samaria i Josafats,
      Juda konungs, adertonde regeringsår, och han regerade i tolv år.
      >2 Kon. 1,17.
  2.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon; dock icke såsom hans
      fader och moder, ty han skaffade bort den Baalsstod som hans
      fader hade låtit göra.
      >1 Kon. 16,31 f.
  3.  Dock höll han fast vid de Jerobeams, Nebats sons, synder genom
      vilka denne hade kommit Israel att synda; från dessa avstod han
      icke.
      >1 Kon. 12,28 f.

  4.  Mesa, konungen i Moab, som ägde mycken boskap, hade i skatt till
      konungen i Israel erlagt hundra tusen lamm och ull av hundra
      tusen vädurar.
  5.  Men när Ahab var död, avföll konungen i Moab från konungen i
      Israel.
      >2 Kon, 1,1.
  6.  Då drog konung Joram ut från Samaria och mönstrade hela Israel.
  7.  Därefter sände han åstad bud till Josafat, konungen i Juda, och
      lät säga honom: »Konungen i Moab har avfallit från mig.  Vill du
      draga med mig för att strida mot Moab?»  Han svarade: »Ja, jag
      vill draga ditupp -- jag såsom du, mitt folk såsom ditt folk,
      mina hästar såsom dina hästar!»
      >1 Kon. 22,4.
  8.  Och han frågade: »Vilken väg skola vi draga ditupp?»  Han svarade
      »Vägen genom Edoms öken.»

  9.  Så drogo då konungen i Israel konungen i Juda och konungen i
      Edom åstad; men när de hade färdats sju dagsresor, fanns intet
      vatten för hären och för djuren som de hade med sig.
 10.  Då sade Israels konung: »Ack att HERREN skulle kalla tillhopa
      dessa tre konungar för att giva dem i Moabs hand!»
 11.  Men Josafat sade: »Finnes här ingen HERRENS profet, så att vi
      kunna fråga HERREN genom honom?»  Då svarade en av Israels
      konungs tjänare och sade: »Elisa, Safats son, finnes här, han
      som plägade gjuta vatten på Elias händer.»
      >1 Kon. 22,5, 7.
 12.  Josafat sade: »Hos honom är HERRENS ord.»  Israels konung och
      Josafat och Edoms konung gingo då ned till honom.
 13.  Men Elisa sade till Israels konung: »Vad har du med mig att
      göra?  Gå du till din faders profeter och till din moders
      profeter.»  Israels konung svarade honom: »Bort det, att HERREN
      skulle hava kallat tillhopa dessa tre konungar för att giva dem
      i Moabs hand!»
 14.  Då sade Elisa: »Så sant HERREN Sebaot lever, han vilkens tjänare
      jag är: om jag icke hade undseende för Josafat, Juda konung, så
      skulle jag icke akta på dig eller se till dig.
 15.  Men hämten nu hit åt mig en harpospelare.»  Så ofta harpospelaren
      spelade, kom nämligen HERRENS hand över honom.
      >1 Sam. 10,5.
 16.  Och han sade: »Så säger HERREN: Gräven i denna dal grop vid
      grop.
 17.  Ty så säger HERREN: I skolen icke märka någon vind, ej heller se
      något regn, men likväl skall denna dal bliva full med vatten, så
      att både I själva skolen hava att dricka och eder boskap och
      edra övriga djur.
 18.  Dock anser HERREN icke ens detta vara nog, utan han vill ock
      giva Moab i eder hand.
 19.  Och I skolen intaga alla befästa städer och alla andra ansenliga
      städer, I skolen fälla alla nyttiga träd och kasta igen alla
      vattenkällor, och alla bördiga åkerstycken skolen I fördärva med
      stenar.»
 20.  Och se, om morgonen, vid den tid då spisoffret frambäres,
      strömmade vatten till från Edomssidan, så att landet fylldes med
      vatten.
      >2 Mos. 29,39 f.
 21.  Moabiterna hade nu allasammans hört att konungarna hade dragit
      upp för att strida mot dem, och alla de som voro vid vapenför
      ålder eller därutöver blevo uppbådade och stodo nu vid gränsen.
 22.  Men bittida om morgonen, när solen gick upp och lyste på
      vattnet, sågo moabiterna vattnet framför sig rött såsom blod.
 23.  Då sade de: »Det är blod!  Konungarna hava helt visst råkat i
      strid och därvid dräpt varandra.  Nu till plundring, Moab!»
 24.  Men när de kommo till Israels läger, bröto israeliterna fram och
      slogo moabiterna, så att de flydde för dem.  Och de drogo in i
      landet och slogo ytterligare moabiterna.
 25.  Och städerna förstörde de, och på alla bördiga åkerstycken
      kastade de var och en sin sten, till dess de hade överhöljt dem,
      och alla vattenkällor täppte de till, och alla nyttiga träd
      fällde de, så att de till slut lämnade kvar allenast stenarna av
      Kir-Hareset.  Men när slungkastarna omringade staden och besköto
      den
 26.  och Moabs konung såg att han icke kunde hålla stånd i striden,
      tog han med sig sju hundra svärdbeväpnade män för att slå sig
      igenom till Edoms konung; men de kunde det icke.
 27.  Då tog han sin förstfödde son, den som skulle bliva konung efter
      honom, och offrade denne på muren till ett brännoffer.  Då
      drabbades Israel av svår hemsökelse, så att de måste bryta upp
      och lämna honom i fred och vända tillbaka till sitt land igen.

[http://runeberg.org/bibeln/12_04.html]
                    Andra Konungaboken, 4 Kapitlet

                   Elisa och änkans olja.  Elisa hos
                sunemitiskan.  Hennes son återuppväckt
                  genom Elisa.  »Döden i grytan.»  Ett
                     hundra män mättade av Elisa.

  1.  Och en kvinna som var hustru till en av profetlärjungarna ropade
      till Elisa och sade: »Min man, din tjänare, har dött, och du vet
      att din tjänare fruktade HERREN; nu kommer hans fordringsägare
      och vill taga mina båda söner till trälar.
      >3 Mos. 25,39 f. Matt. 18,25.
  2.  Elisa sade till henne: »Vad kan jag göra för dig?  Säg mig, vad
      har du i huset?»  Hon svarade: »Din tjänarinna har intet annat i
      huset än en flaska smörjelseolja.»
      >1 Kon. 17,12 f.
  3.  Då sade han: »Gå och låna dig kärl utifrån av alla dina grannar,
      tomma kärl, men icke för få.
  4.  Gå så in, och stäng igen dörren om dig och dina söner, och gjut
      i alla dessa kärl; och när ett kärl är fullt, så flytta undan
      det.»
  5.  Då gick hon ifrån honom.  Och sedan hon hade stängt igen dörren
      om sig och sina söner, buro de fram kärlen till henne, och hon
      göt i.
  6.  Och när kärlen voro fulla, sade hon till sin son: »Bär fram åt
      mig ännu ett kärl.»  Men han svarade henne: »Här finnes intet
      kärl mer.  Då stannade oljan av.
  7.  Och hon kom och berättade detta för gudsmannen.  Då sade han: »Gå
      och sälj oljan, och betala din skuld.  Sedan må du med dina
      söner leva av det som bliver över.»

  8.  En dag kom Elisa över till Sunem.  Där bodde en rik kvinna, som
      nödgade honom att äta hos sig; och så ofta han sedan kom
      ditöver, tog han in där och åt.
  9.  Då sade hon en gång till sin man: »Se, jag har förnummit att han
      som beständigt kommer hitöver är en helig gudsman.
 10.  Så låt oss nu mura upp ett litet rum på taket och där sätta in
      åt honom en säng, ett bord, en stol och en ljusstake, så att han
      kan få taga in där, när han kommer till oss.»
 11.  Så kom han dit en dag och fick då taga in i rummet och ligga
      där.
 12.  Och han sade till sin tjänare Gehasi: »Kalla hit sunemitiskan.»
      Då kallade han dit henne, och hon infann sig där hos tjänaren.
 13.  Ytterligare tillsade han honom: »Säg till henne: 'Se, du har
      haft allt detta besvär för oss.  Vad kan nu jag göra för dig?  Har
      du något att andraga hos konungen eller hos härhövitsmannen?'»
      Men hon svarade: »Nej; jag bor ju här mitt ibland mitt folk.»
 14.  Sedan frågade han: »Vad kan jag då göra för henne?»  Gehasi
      svarade: »Jo, hon har ingen son, och hennes man är gammal.»
 15.  Så sade han då: »Kalla henne hitin.»  Då kallade han dit henne,
      och hon stannade i dörren.
 16.  Och han sade: »Nästa år vid just denna tid skall du hava en son
      i famnen.»  Hon svarade: »Nej, min herre, du gudsman, inbilla
      icke din tjänarinna något sådant.»
      >1 Mos. 18,10.
 17.  Men kvinnan blev havande och födde en son följande år, just vid
      den tid som Elisa hade sagt henne.

 18.  Och när gossen blev större, hände sig en dag att han gick ut
      till sin fader hos skördemännen.
 19.  Då begynte han klaga för sin fader: »Mitt huvud!  Mitt huvud!»
      Denne sade till sin tjänare: »Tag honom och bär honom till hans
      moder.
 20.  Han tog honom då och förde honom till hans moder.  Och han satt i
      hennes knä till middagstiden; då gav han upp andan.
 21.  Men hon gick upp och lade honom på gudsmannens säng och stängde
      igen om honom och gick ut.
 22.  Därefter kallade hon på sin man och sade: »Sänd till mig en av
      tjänarna med en åsninna, så vill jag skynda till gudsmannen;
      sedan kommer jag strax tillbaka.»
 23.  Han sade: »Varför vill du i dag fara till honom?  Det är ju
      varken nymånad eller sabbat.»  Hon svarade: »Oroa dig icke!»
 24.  Sedan lät hon sadla åsninnan och sade till sin tjänare: »Driv på
      framåt, och gör icke något uppehåll i min färd, förrän jag säger
      dig till.»
 25.  Så begav hon sig åstad och kom till gudsmannen på berget Karmel.
      Då nu gudsmannen fick se henne på något avstånd, sade han till
      sin tjänare Gehasi: »Se, där är sunemitiskan.
      >2 Kon. 2,25.
 26.  Skynda nu emot henne och fråga henne: 'Allt står väl rätt till
      med dig och med din man och med gossen?'»  Hon svarade: »Ja.»
 27.  Men när hon kom upp till gudsmannen på berget, fattade hon om
      hans fötter.  Då gick Gehasi fram och ville driva henne undan;
      men gudsmannen sade: »Låt henne vara, ty hennes själ är
      bedrövad; men HERREN hade fördolt detta för mig och icke låtit
      mig få veta det.»
 28.  Och hon sade: »Hade jag väl bett min herre om en son?  Sade jag
      icke fastmer att du icke skulle inbilla mig något?»
 29.  Då sade han till Gehasi: »Omgjorda dina länder och tag min stav
      i din hand och gå åstad; om du möter någon, så hälsa icke på
      honom, och om någon hälsar på dig, så besvara icke hans
      hälsning.  Och lägg sedan min stav på gossens ansikte.»
      >Luk. 10,4.
 30.  Men gossens moder sade: »Så sant HERREN lever, och så sant du
      själv lever, jag släpper dig icke.»  Då stod han upp och följde
      med henne.
 31.  Men Gehasi hade redan gått före dem och lagt staven på gossens
      ansikte; dock hördes icke ett ljud, och intet spår av
      förnimmelse kunde märkas.  Då vände han om och gick honom till
      mötes och berättade det för honom och sade: »Gossen har icke
      vaknat upp.»
 32.  Och när Elisa kom in i huset, fick han se att gossen låg död på
      hans säng.
 33.  Då gick han in och stängde igen dörren om dem båda och bad till
      HERREN.
      >Matt. 6,6. Apg. 9,40.
 34.  Och han steg upp i sängen och lade sig över gossen, så att han
      hade sin mun på hans mun, sina ögon på hans ögon och sina händer
      på hans händer.  När han så lutade sig ned över gossen, blev
      kroppen varm.
      >1 Kon. 17,21 f. Apg. 20,10 f.
 35.  Därefter gick han åter fram och tillbaka i rummet och steg så
      åter upp i sängen och lutade sig ned över honom.  Då nös gossen,
      ända till sju gånger.  Och därpå slog gossen upp ögonen.
 36.  Sedan ropade han på Gehasi och sade: »Kalla hit sunemitiskan.»
      Då kallade han in henne, och när hon kom in till honom, sade
      han: »Tag din son.»
 37.  Då kom hon fram och föll ned för hans fötter och bugade sig mot
      jorden.  Därefter tog hon sin son och gick ut.

 38.  Och Elisa kom åter till Gilgal, medan hungersnöden var i landet.
      När då profetlärjungarna sutto där inför honom, sade han till
      sin tjänare »Sätt på den stora grytan och koka något till soppa
      åt profetlärjungarna.»
      >2 Kon. 2,1. 6,1.
 39.  Och en av dem gick ut på marken för att plocka något grönt; då
      fick han se en vild slingerväxt, och av den plockade han något
      som liknade gurkor, sin mantel full.  När han sedan kom in, skar
      han sönder dem och lade dem i soppgrytan; ty de kände icke till
      dem.
 40.  Och de öste upp åt männen, för att de skulle äta.  Men så snart
      de hade begynt äta av soppan, gåvo de upp ett rop och sade:
      »Döden är i grytan, du gudsman!»  Och de kunde icke äta.
 41.  Då sade han: »Skaffen hit mjöl.»  Detta kastade han i
      grytan.  Därefter sade han: »Ös upp åt folket och låt dem äta.»
      Och intet skadligt fanns nu mer i grytan.

 42.  Och en man kom från Baal-Salisa och förde med sig åt gudsmannen
      förstlingsbröd; tjugu kornbröd, och ax av grönskuren säd i sin
      påse.  Då sade han: »Giv det åt folket att äta.»
      >4 Mos. 18,31. Matt. 14,15 f. 15,32 f. Mark. 6,35 f. 8,1 f.
      >Luk. 9,12 f. Joh. 6,5 f.
 43.  Men hans tjänare sade: »Huru skall jag kunna sätta fram detta
      för hundra män?»  Han sade: »Giv det åt folket att äta; ty så
      säger HERREN: De skola äta och få över.
 44.  Då satte han fram det för dem.  Och de åto och fingo över, såsom
      HERREN hade sagt.

[http://runeberg.org/bibeln/12_05.html]
                    Andra Konungaboken, 5 Kapitlet

               Naaman botad från spetälska genom Elisa.
                 Gehasis oredlighet och hans straff.

  1.  Naaman, den arameiske konungens härhövitsman, hade stort
      anseende hos sin herre och var högt aktad, ty genom honom hade
      HERREN givit seger åt Aram; och han var en tapper stridsman, men
      spetälsk.
  2.  Nu hade araméerna, en gång då de drogo ut på strövtåg, fört med
      sig såsom fånge ur Israels land en ung flicka, som kom i tjänst
      hos Naamans hustru.
  3.  Denna sade till sin fru: »Ack att min herre vore hos profeten i
      Samaria, så skulle denne nog befria honom från hans spetälska!»
  4.  Då gick hon åstad och berättade detta för sin herre och sade:
      »Så och så har flickan ifrån Israels land sagt.
  5.  Konungen i Aram svarade: »Far dit, så skall jag sända brev till
      konungen i Israel.»  Så for han då och tog med sig tio talenter
      silver och sex tusen siklar guld, så ock tio högtidsdräkter.
  6.  Och han överlämnade brevet till Israels konung, och däri stod
      det: »Nu, när detta brev kommer dig till handa, må du veta att
      jag har sänt till dig min tjänare Naaman, för att du må befria
      honom från hans spetälska.»
  7.  När Israels konung hade läst brevet, rev han sönder sina kläder
      och sade: »Är jag då Gud, så att jag skulle kunna döda och göra
      levande, eftersom denne sänder bud till mig att jag skall befria
      en man från hans spetälska?  Märken nu och sen huru han söker sak
      med mig.»
      >5 Mos. 32,39. 1 Sam. 2,6.

  8.  Men när gudsmannen Elisa hörde att Israels konung hade rivit
      sönder sina kläder, sände han till konungen och lät säga:
      »Varför har du rivit sönder dina kläder?  Låt honom komma till
      mig, så skall han förnimma att en profet finnes i Israel.»
  9.  Så kom då Naaman med sina hästar och vagnar och stannade vid
      dörren till Elisas hus.
 10.  Då sände Elisa ett bud ut till honom och lät säga: »Gå bort och
      bada dig sju gånger i Jordan, så skall ditt kött åter bliva sig
      likt, och du skall bliva ren.»
      >Joh. 9,7.
 11.  Men Naaman blev vred och for sin väg, i det han sade: »Jag
      tänkte att han skulle gå ut till mig och träda fram och åkalla
      HERRENS, sin Guds, namn och föra sin hand fram och åter över
      stället och så taga bort spetälskan.
 12.  Äro icke Damaskus' floder, Abana och Parpar, bättre än alla
      vatten Israel?  Då kunde jag ju lika gärna bada mig i dem för att
      bliva ren.»  Så vände han om och for sin väg i vrede.
 13.  Men hans tjänare gingo fram och talade till honom och sade: »Min
      fader, om profeten hade förelagt dig något svårt, skulle du då
      icke hava gjort det?  Huru mycket mer nu, då han allenast har
      sagt till dig: 'Bada dig, så bliver du ren'!
 14.  Då for han ned och doppade sig i Jordan sju gånger, såsom
      gudsmannen hade sagt; och hans kött blev då åter sig likt,
      friskt såsom en ung gosses kött, och han blev ren.
      >Luk. 4,27.

 15.  Därefter vände han tillbaka till gudsmannen med hela sin skara
      och gick in och trädde fram för honom och sade: »Se, nu vet jag
      att ingen Gud finnes på hela jorden utom i Israel.  Så tag nu
      emot en tacksamhetsskänk av din tjänare.»
 16.  Men han svarade: »Så sant HERREN lever, han vilkens tjänare jag
      är, jag vill icke taga emot den.»  Och fastän han enträget bad
      honom att taga emot den, ville han icke.
 17.  Då sade Naaman: »Om du icke vill detta, så låt då din tjänare få
      så mycket jord som ett par mulåsnor kunna bära.  Ty din tjänare
      vill icke mer offra brännoffer och slaktoffer åt andra gudar,
      utan allenast åt HERREN.
 18.  Detta må dock HERREN förlåta din tjänare: när min herre går in i
      Rimmons tempel för att där böja knä, och han då stöder sig vid
      min hand, och jag också böjer knä där i Rimmons tempel, må då
      HERREN förlåta din tjänare, när jag så böjer knä i Rimmons
      tempel.
 19.  Han sade till honom: »Far i frid.»

      Men när hän hade lämnat honom och farit ett stycke väg framåt,
 20.  tänkte Gehasi, gudsmannen Elisas tjänare: »Se, min herre har
      släppt denne Naaman från Aram, utan att taga emot av honom vad
      han hade fört med sig.  Så sant HERREN lever, jag vill skynda
      efter honom och söka få något av honom.»
 21.  Så gav sig då Gehasi åstad efter Naaman.  Men när Naaman såg
      någon skynda efter sig, steg han med hast ned från vagnen och
      gick emot honom och sade: »Allt står väl rätt till?»
 22.  Han svarade: »Ja; men min herre har sänt mig och låter säga:
      'Just nu hava två unga män, profetlärjungar, kommit till mig
      från Efraims bergsbygd; giv dem en talent silver och två
      högtidsdräkter.'»
 23.  Naaman svarade: »Värdes taga två talenter.»  Och han bad honom
      enträget och knöt så in två talenter silver i två pungar och tog
      fram två högtidsdräkter, och lämnade detta åt två av sina
      tjänare, och dessa buro det framför honom.
 24.  Men när han kom till kullen, tog han det ur deras hand och lade
      det i förvar i huset; sedan lät han männen gå sin väg.
 25.  Därefter gick han in och trädde fram för sin herre.  Då frågade
      Elisa honom: »Varifrån kommer du, Gehasi?»  Han svarade: »Din
      tjänare har ingenstädes varit.»
 26.  Då sade han till honom: »Menar du att jag icke i min ande var
      med, när en man vände om från sin vagn och gick emot dig?  Är det
      nu tid att du skaffar dig silver och skaffar dig kläder, så ock
      olivplanteringar, vingårdar, får och fäkreatur, tjänare och
      tjänarinnor,
 27.  nu då Naamans spetälska kommer att låda vid dig och vid dina
      efterkommande för evigt?»  Så gick denne ut ifrån honom, vit
      såsom snö av spetälska.
      >2 Mos. 4,6. 4 Mos 12,10.

[http://runeberg.org/bibeln/12_06.html]
                    Andra Konungaboken, 6 Kapitlet

                Elisa och den tappade yxan.  Kriget med
               araméerna.  Deras här slagen av Elisa med
                   blindhet.  Svår hungersnöd i det
               belägrade Samaria.  Profetia om räddning.

  1.  Profetlärjungarna sade till Elisa: »Se, rummet där vi sitta
      inför dig är för trångt för oss.»
      >2 Kon. 4,38.
  2.  Låt oss därför gå till Jordan och därifrån hämta var sin
      timmerstock, så att vi där kunna bygga oss ett annat hus att
      sitta i.»  Han svarade: »Gån åstad.»
  3.  Men en av dem sade: »Värdes själv gå med dina tjänaren.»  Han
      varade: »Ja, jag skall gå med.»
  4.  Så gick han med dem.  Och när de kommo till Jordan, begynte de
      hugga ned träd.
  5.  Men under det att en av dem höll på att fälla en stock, föll
      yxjärnet i vattnet.  Då gav han upp ett rop och sade: »Ack, min
      herre, yxan var ju lånad.»
  6.  Gudsmannen frågade: »Var föll den i?»  Och han visade honom
      stället.  Då högg han av ett stycke trä och kastade det i där
      och fick så järnet att flyta upp.
  7.  Sedan sade han: »Tag nu upp det.»  Då räckte mannen ut sin hand
      och tog det.

  8.  Och konungen i Aram låg i krig med Israel.  Men när han rådförde
      sig med sina tjänare och sade: »På det och det stället vill jag
      lägra mig»,
  9.  då sände gudsmannen bud till Israels konung och lät säga: »Tag
      dig till vara för att tåga fram vid det stället, ty araméerna
      ligga där.»
 10.  Då sände Israels konung till det ställe som gudsmannen hade
      angivit för honom och varnat honom för; och han tog sig till
      vara där.  Detta skedde icke allenast en gång eller två gånger.
 11.  Häröver blev konungen i Aram mycket orolig; och han kallade till
      sig sina tjänare och sade till dem: »Kunnen I icke säga mig vem
      av de våra det är som håller med Israels konung?»
 12.  Då svarade en av hans tjänare: »Icke så, min herre konung; men
      Elisa, profeten i Israel, kungör för Israels konung vart ord som
      du talar i din sovkammare.»
 13.  Han sade: »Gån och sen till, var han finnes, så att jag kan
      sända åstad och gripa honom.»  Och man berättade för honom att
      han var i Dotan.

 14.  Då sände han dit hästar och vagnar och en stor här; och de kommo
      dit om natten och omringade staden.
 15.  När nu gudsmannens tjänare bittida om morgonen stod upp och gick
      ut, fick han se att en här hade lägrat sig runt omkring staden
      med hästar och vagnar.  Då sade tjänaren till honom: »Ack, min
      herre, huru skola vi nu göra?»
 16.  Han svarade: »Frukta icke; ty de som äro med oss äro flera än de
      som äro med dem.»
      >2 Krön. 32,7. 1 Joh. 4,4.
 17.  Och Elisa bad och sade: »HERRE, öppna hans ögon, så att han
      ser.»  Då öppnade HERREN tjänarens ögon, och han fick se att
      berget var fullt med hästar och vagnar av eld, runt omkring
      Elisa.
      >1 Mos. 32,1 f. 2 Kon. 2,11 f. 13,14. Ps. 34,8.

 18.  När de nu drogo ned mot honom, bad Elisa till HERREN och sade:
      »Slå detta folk med blindhet.»  Då slog han dem med blindhet,
      såsom Elisa bad.
      >1 Mos. 19,11.
 19.  Och Elisa sade till dem: »Detta är icke den rätta vägen eller
      den rätta staden.  Följen mig, så skall jag föra eder till den
      man som I söken.»  Därefter förde han dem till Samaria.
 20.  Men när de kommo till Samaria, sade Elisa: »HERRE, öppna dessas
      ögon, så att de se.»  Då öppnade HERREN deras ögon, och de fingo
      se att de voro mitt i Samaria.
 21.  När då Israels konung såg dem, sade han till Elisa: »Skall jag
      hugga ned dem, min fader, skall jag hugga ned dem?»
 22.  Han svarade: »Du skall icke hugga ned dem.  Du plägar ju icke ens
      hugga ned dem som du har tagit till fånga med svärd och
      båge.  Sätt fram för dem mat och dryck och låt dem äta och
      dricka, och låt dem sedan gå till sin herre igen»
 23.  Då tillredde han åt dem en stor måltid, och när de hade ätit och
      druckit, lät han dem gå; och de gingo till sin herre igen.  Sedan
      kommo icke vidare några arameiska strövskaror in i Israels land.

 24.  Därefter hände sig att Ben-Hadad, konungen i Aram, samlade hela
      sin här och drog upp och belägrade Samaria.
 25.  Och medan de belägrade Samaria, uppstod där en så stor
      hungersnöd, att man betalade åttio siklar silver för ett
      åsnehuvud och fem siklar silver för en fjärdedels kab duvoträck.
 26.  Och en gång då Israels konung gick omkring på muren ropade en
      kvinna till honom och sade: »Hjälp, min herre konung!»
 27.  Han svarade: »Hjälper icke HERREN dig, varifrån skall då jag
      kunna skaffa hjälp åt dig?  Från logen eller från vinpressen?»
 28.  Och konungen frågade henne: »Vad fattas dig?»  Hon svarade:
      »Kvinnan där sade till mig: 'Giv hit din son, så att vi få äta
      honom i dag, så skola vi äta min son i morgon.'
      >3 Mos. 26,29. 5 Mos. 28,53, 57. Klag. 4,10.
 29.  Så kokade vi min son och åto upp honom.  Nästa dag sade jag till
      henne: 'Giv nu hit din son, så att vi få äta honom.'  Men då
      gömde hon undan sin son.»
 30.  När konungen hörde kvinnans ord, rev han sönder sina kläder, där
      han gick på muren.  Då fick folket se att han hade säcktyg
      inunder, närmast kroppen.
 31.  Och han sade: »Gud straffe mig nu och framgent, om Elisas,
      Safats sons, huvud i dag får sitta kvar på honom.»
      >1 Kon. 19,2.

 32.  Så sände han då dit en man före sig, under det att Elisa satt i
      sitt hus och de äldste sutto där hos honom.  Men innan den
      utskickade hann fram till honom, sade han till de äldste: »Sen I
      huru denne mördarson sänder hit en man för att taga mitt huvud?
      Men sen nu till, att I stängen igen dörren, när den utskickade
      kommer; och spärren så vägen för honom med den.  Jag hör nu ock
      ljudet av hans herres steg efter honom.»
 33.  Medan han ännu talade med dem, kom den utskickade ned till
      honom.  Och denne sade: »Se, detta är en olycka som kommer från
      HERREN; huru skall jag då längre kunna hoppas på HERREN?»
      >1 Kon. 21,19.
7:1.  [1]
7:2.  [1]

[1]  2 Kon 7:1--2 hör egentligen hit, men återfinns nedan.  --Red för
     den elektroniska utgåvan.

[http://runeberg.org/bibeln/12_07.html]
  1.  Men Elisa svarade: »Hören HERRENS ord.  Så säger HERREN: I morgon
      vid denna tid skall man få ett sea-mått fint mjöl för en sikel,
      så ock två sea-mått korn för en sikel, i Samarias port.»
  2.  Den kämpe vid vilkens hand konungen stödde sig svarade då
      gudsmannen och sade: »Om HERREN också gjorde fönster på
      himmelen, huru skulle väl detta kunna ske?»  Han sade: »Du skall
      få se det med egna ögon, men du skall icke få äta därav.»

                    Andra Konungaboken, 7 Kapitlet

                 De spetälska vid Samarias stadsport.
                 Araméernas flykt.  Tvivlarens straff.

  3.  Utanför stadsporten uppehöllo sig då fyra spetälska män.  Dessa
      sade till varandra: »Varför skola vi stanna kvar här, till dess
      vi dö?»
      >3 Mos 13,46.
  4.  Om vi besluta oss för att gå in i staden nu då hungersnöd är i
      staden, så skola vi dö där, och om vi stanna här, skola vi ock
      dö.  Välan då, låt oss gå över till araméernas läger; låta de oss
      leva, så få vi leva, och döda de oss, så må vi dö.»
  5.  Så stodo de då upp i skymningen för att gå in i araméernas
      läger.  Men när de kommo till utkanten av araméernas läger, se,
      då fanns ingen människa där.
  6.  Ty Herren hade låtit ett dån av vagnar och hästar höras i
      araméernas läger, ett dån såsom av en stor här, så att de hade
      sagt till varandra: »Förvisso har Israels konung lejt hjälp mot
      oss av hetiternas och egyptiernas konungar, för att dessa skola
      komma över oss.»
      >Jes. 13,4.
  7.  Därför hade de brutit upp och flytt i skymningen och hade
      övergivit sina tält, sina hästar och åsnor, lägret sådant det
      stod; de hade flytt för att rädda sina liv.
  8.  När de spetälska nu kommo till utkanten av lägret, gingo de in i
      ett tält och åto och drucko, och togo därur silver och guld och
      kläder, och gingo så bort och gömde det.  Sedan vände de
      tillbaka och gingo in i ett annat tält och togo vad där fanns,
      och gingo så bort och gömde det.
  9.  Men därefter sade de till varandra: »Vi bete oss icke rätt.  I
      dag kunna vi frambära ett glädjebudskap.  Men om vi nu tiga och
      vänta till i morgon, när det bliver dager, så skall det
      tillräknas oss såsom missgärning.  Välan då, låt oss gå och
      berätta detta i konungens hus.
 10.  Så gingo de åstad och ropade an vakten vid stadsporten och
      berättade för dem och sade: »Vi kommo till araméernas läger, men
      där fanns ingen människa, och icke ett ljud av någon människa
      hördes; där stodo allenast hästarna och åsnorna bundna och
      tälten såsom de pläga stå.»
 11.  Detta ropades sedan ut av dem som höllo vakt vid porten, och man
      förkunnade det också inne i konungens hus.
 12.  Konungen stod då upp om natten och sade till sina tjänare: »Jag
      vill säga eder vad araméerna hava för händer mot oss.  De veta
      att vi lida hungersnöd, därför hava de gått ut ur lägret och
      gömt sig ute på marken, i det de tänka att de skola gripa oss
      levande, när vi nu gå ut ur staden, och att de så skola komma in
      i staden.»
 13.  Men en av hans tjänare svarade och sade: »Låt oss taga fem av de
      återstående hästarna, dem som ännu finnas kvar härinne -- det
      skall ju eljest gå dem såsom det går hela hopen av israeliter
      som ännu äro kvar härinne, eller såsom det har gått hela hopen
      av israeliter som redan hava omkommit -- och låt oss sända åstad
      och se efter.»
 14.  Så tog man då två vagnar med hästar för, och konungen sände dem
      åstad efter araméernas här och sade: »Faren åstad och sen
      efter.»
 15.  Dessa foro nu efter dem ända till Jordan; och se, hela vägen var
      full med kläder och andra saker som araméerna hade kastat ifrån
      sig, när de hastade bort.  Och de utskickade kommo tillbaka och
      berättade detta för konungen.
 16.  Då drog folket ut och plundrade Araméernas läger; och nu fick
      man ett sea-mått fint mjöl för en sikel och likaså två sea-mått
      korn för en sikel, såsom HERREN hade sagt.

 17.  Och den kämpe vid vilkens hand konungen plägade stödja sig hade
      av honom blivit satt till att hålla ordning vid stadsporten; men
      folket trampade honom till döds i porten, detta i enlighet med
      gudsmannens ord, vad denne hade sagt, när konungen kom ned till
      honom.
 18.  Ty när gudsmannen sade till konungen: »I morgon vid denna tid
      skall man i Samarias port få två sea-mått korn för en sikel och
      likaså ett sea-mått fint mjöl för en sikel»,
 19.  då svarade kämpen gudsmannen och sade: »Om HERREN också gjorde
      fönster på himmelen, huru skulle väl något sådant kunna ske?»  Då
      sade han: »Du skall få se det med egna ögon, men du skall icke
      få äta därav.»
 20.  Så gick det honom ock, ty folket trampade honom till döds i
      porten.

[http://runeberg.org/bibeln/12_08.html]
                    Andra Konungaboken, 8 Kapitlet

                 Sunemitiskan och de sju hungeråren.
                  Elisa och Hasael.  Joram och Ahasja
                   konungar i Juda.  Krig med Edom.

  1.  Och Elisa talade till den kvinna vilkens son han hade gjort
      levande, han sade: »Stå upp och drag bort med ditt husfolk och
      vistas var du kan, ty HERREN har bjudit hungersnöden komma, och
      den har redan kommit in i landet och skall räcka i sju år.»
      >Rut 1,1. 2 Kon 4,33 f.
  2.  Då stod kvinnan upp och gjorde såsom gudsmannen sade; hon drog
      bort med sitt husfolk och vistades i filistéernas land i sju år.
  3.  Men när de sju åren voro förlidna, kom kvinnan tillbaka ifrån
      filistéernas land; och hon gick åstad för att anropa konungen om
      att återfå sitt hus och sin åker.
  4.  Och konungen höll då på att tala med Gehasi, gudsmannens
      tjänare, och sade: »Förtälj för mig alla de stora ting som Elisa
      har gjort.»
  5.  Och just som han förtäljde för konungen huru han hade gjort en
      död levande, då kom den kvinna vilkens son han hade gjort
      levande och anropade konungen om att återfå sitt hus och sin
      åker.  Då sade Gehasi: »Min herre konung, detta är kvinnan, och
      detta är hennes son, den som Elisa har gjort levande.»
  6.  Då frågade konungen kvinnan, och hon förtäljde allt för
      honom.  Sedan lät konungen henne få en hovman med sig och sade:
      »Skaffa tillbaka allt vad som tillhör henne, och därtill all
      avkastning av åkern, från den dag då hon lämnade landet ända
      till nu.»
  7.  Och Elisa kom till Damaskus, under det att Ben-Hadad, konungen i
      Aram, låg sjuk.  När man nu berättade för denne att gudsmannen
      hade kommit dit,
  8.  sade konungen till Hasael: »Tag skänker med dig och gå
      gudsmannen till mötes, och fråga HERREN genom honom om jag skall
      tillfriskna från denna sjukdom.
      >1 Kon. 14,2 f. 2 Kon. 1,2.
  9.  Så gick då Hasael honom till mötes och tog med sig skänker, allt
      det bästa som fanns i Damaskus, så mycket som fyrtio kameler
      kunde bära.  Och han kom och trädde fram för honom och sade: »Din
      son Ben-Hadad, konungen i Aram, har sänt mig till dig och låter
      fråga: 'Skall jag tillfriskna från denna sjukdom?'»
 10.  Elisa svarade honom: »Gå och säg till honom: 'Du skall
      tillfriskna.'  Men HERREN har uppenbarat för mig att han likväl
      skall dö.»
 11.  Och gudsmannen stirrade framför sig och betraktade honom länge
      och väl; därefter begynte han gråta.
 12.  Då sade Hasael: »Varför gråter min herre?»  Han svarade: »Därför
      att jag vet huru mycket ont du skall göra Israels barn: du skall
      sätta eld på deras fästen, deras unga män skall du dräpa med
      svärd, deras späda barn skall du krossa, och deras havande
      kvinnor skall du upprista.»
      >2 Kon. 10,32 f. 12,17 f. 13,7.
 13.  Hasael sade: »Vad är väl din tjänare, den hunden, eftersom han
      skulle kunna göra så stora ting?»  Elisa svarade: »HERREN har
      uppenbarat för mig att du skall bliva konung över Aram.»
      >1 Sam. 24,15. 2 Sam. 9,8. 1 Kon. 19,15 f.
 14.  Och han gick ifrån Elisa och kom till sin herre.  Då frågade
      denne honom: »Vad sade Elisa till dig?»  Han svarade: »Han sade
      till mig att du skall tillfriskna.»
 15.  Men dagen därefter tog han täcket och doppade det i vatten och
      bredde ut det över hans ansikte; detta blev hans död.  Och Hasael
      blev konung efter honom.

 16.  I Jorams, Ahabs sons, Israels konungs, femte regeringsår, medan
      Josafat var konung i Juda, blev Joram, Josafats son, konung i
      Juda.
      >2 Krön. 21,1 f.
 17.  Han var trettiotvå år gammal, när han blev konung, och han
      regerade åtta år i Jerusalem.
 18.  Men han vandrade på Israels konungars väg, såsom Ahabs hus hade
      gjort, ty en dotter till Ahab var hans hustru; han gjorde vad
      ont var i HERRENS ögon.
 19.  Dock ville HERREN icke fördärva Juda, för sin tjänare Davids
      skull, enligt sitt löfte till honom, att han skulle låta honom
      och hans söner hava en lampa för alltid.
      >2 Sam. 7,13, 16. 1 Kon. 11,36. 15,4. Ps 132,17. Ord.s 13,9.

 20.  I hans tid avföll Edom från Juda välde och satte en egen konung
      över sig.
      >2 Sam. 8,14. 1 Kon. 22,48. 2 Kon. 3,9. 1 Krön. 18,12 f.
 21.  Då drog Joram över till Sair med alla sina stridsvagnar.  Och om
      natten gjorde han ett anfall på edoméerna, som hade omringat
      honom, och slog dem och hövitsmannen över deras vagnar, men
      folket flydde till sina hyddor.
 22.  Så avföll Edom från Juda välde, och det har varit skilt därifrån
      ända till denna dag.  Vid just samma tid avföll ock Libna.
      >1 Mos. 27,40. Jos. 21,13.

 23.  Vad nu mer är att säga om Joram och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Juda konungars krönika.
 24.  Och Joram gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i Davids stad.  Och hans son Ahasja blev konung efter
      honom.
      >2 Krön. 22,1 f.

 25.  I Jorams, Ahabs sons, Israels konungs, tolfte regeringsår blev
      Ahasja, Jorams son, konung i Juda.
      >2 Kon 9,29.
 26.  Tjugutvå år gammal var Ahasja, när han blev konung, och han
      regerade ett år i Jerusalem.  Hans moder hette Atalja, dotter
      till Omri, Israels konung.
      >1 Kon. 16,29. 2 Krön. 21,8.
 27.  Han vandrade på Ahabs hus' väg och gjorde vad ont var i HERRENS
      ögon likasom Ahabs hus; han var ju nära besläktad med Ahabs hus.
 28.  Och han drog åstad med Joram, Ahabs son, och stridde mot Hasael,
      konungen i Aram, vid Ramot Gilead.  Men Joram blev sårad av
      araméerna.
 29.  Då vände konung Joram tillbaka, för att i Jisreel låta hela sig
      från de sår som araméerna hade tillfogat honom vid Rama, i
      striden mot Hasael, konungen i Aram.  Och Ahasja, Jorams son,
      Juda konung, for ned för att besöka Joram, Ahabs son, i Jisreel,
      eftersom denne låg sjuk.
      >2 Kon. 9,15 f.

[http://runeberg.org/bibeln/12_09.html]
                    Andra Konungaboken, 9 Kapitlet

                Jehu smörjes och utropas till konung.
                 Han dödar Joram, Ahasja och Isebel.

  1.  Profeten Elisa kallade till sig en av profetlärjungarna och sade
      till honom: »Omgjorda dina länder och tag denna oljeflaska med
      dig, och gå till Ramot i Gilead.
  2.  Och när du har kommit dit, så sök upp Jehu, son till Josafat,
      son till Nimsi, och gå in och bed honom stå upp, där han sitter
      bland sina bröder, och för honom in i den innersta kammaren.
      >1 Kon. 19,16.
  3.  Tag så oljeflaskan och gjut olja på hans huvud och säg: 'Så
      säger HERREN: Jag har smort dig till konung över Israel.'  Öppna
      sedan dörren och fly, utan att dröja.»
  4.  Så gick då den unge mannen, profetens tjänare, åstad till Ramot
      i Gilead.
  5.  Och när han kom dit, fick han se härens hövitsmän sitta där.  Då
      sade han: »Jag har ett ärende till dig, hövitsman.»  Jehu
      frågade: »Till vem av oss alla här?»  Han svarade: »Till dig
      själv, hövitsman.»
  6.  Då stod han upp och gick in i huset; och han göt oljan på hans
      huvud och sade till honom: »Så säger HERREN Israels Gud: Jag har
      smort dig till konung över HERRENS folk, över Israel.
      >2 Krön. 22,7.
  7.  Och du skall förgöra Ahabs, din herres, hus; ty jag vill på
      Isebel hämnas mina tjänare profeterna blod, ja, alla HERRENS
      tjänares blod.
      >1 Kon 18,4. 19,10.
  8.  Och Ahabs hela hus skall förgås jag skall utrota allt mankön av
      Ahab hus, både små och stora i Israel.
      >1 Kon. 14,10. 21,21 f.
  9.  Och jag skall göra med Ahab hus såsom jag gjorde med Jerobeams,
      Nebats sons, hus, och såsom jag gjorde med Baesas, Ahias sons,
      hus.
      >1 Kon. 15,29. 16,3, 11.
 10.  Och hundarna skola äta upp Isebel på Jisreels åkerfält, och
      ingen skall begrava henne.»  Därefter öppnade han dörren och
      flydde.

 11.  När sedan Jehu åter kom ut till sin herres tjänare, frågade man
      honom: »Allt står väl rätt till?  Varför kom denne vanvetting
      till dig?»  Han svarade dem: »I kännen ju den mannen och hans
      tal.»
      >Jer. 29,26 f. Hos. 9,7.
 12.  Men de sade: »Du vill bedraga oss; säg oss sanningen.»  Då sade
      han: »Så och så talade han till mig och sade: 'Så säger HERREN:
      Jag har smort dig till konung över Israel.'»
 13.  Strax tog då var och en av dem sin mantel och lade den under
      honom på själva trappan; och de stötte i basun och ropade: »Jehu
      har blivit konung.»
      >Matt. 21,8.

 14.  Och Jehu, son till Josafat, son till Nimsi, anstiftade nu en
      sammansvärjning mot Joram.  (Joram hade då med hela Israel legat
      vid Ramot i Gilead för att försvara det mot Hasael, konungen i
      Aram;
 15.  men själv hade konung Joram vänt tillbaka, för att i Jisreel
      låta hela sig från de sår som araméerna hade tillfogat honom
      under hans strid mot Hasael, konungen i Aram.) Och Jehu sade:
      »Om I så viljen, så låten ingen slippa ut ur staden, som kan gå
      åstad och berätta detta i Jisreel.»
      >2 Kon. 8,28 f.
 16.  Och Jehu steg upp i sin vagn och for till Jisreel, ty Joram låg
      sjuk där; och Ahasja, Juda konung, hade farit ditned för att
      besöka Joram.
 17.  När nu väktaren som stod på tornet i Jisreel fick se Jehus
      skara, då han kom, sade han: »Jag ser en skara.»  Då bjöd Joram
      att man skulle taga en ryttare och sända honom dem till mötes
      och låta honom fråga om allt stode rätt till.
 18.  Ryttaren red honom då till mötes och sade: »Konungen låter fråga
      'Allt står väl rätt till?'»  Då svarade Jehu: »Vad kommer den
      saken dig vid?  Vänd, och följ efter mig.»  Och väktaren berättade
      och sade: »Den utskickade har hunnit fram till dem, men han
      kommer icke tillbaka.»
 19.  Då sände han en annan ryttare.  När denne hade hunnit fram till
      dem, sade han: »Konungen låter fråga: 'Allt står väl rätt
      till?'»  Jehu svarade: »Vad kommer den saken dig vid?  Vänd, och
      följ efter mig.»
 20.  Väktaren berättade åter och sade: »Han har hunnit fram till dem
      men han kommer icke tillbaka.  På deras sätt att fara fram ser
      det ut som vore det Jehu, Nimsis son, ty han far fram såsom en
      vanvetting.»

 21.  Då sade Joram: »Spänn för.»  Och man spände för hans vagn.  Och
      Joram, Israels konung, for nu ut med Ahasja, Juda konung, var
      och en i sin vagn; de foro ut för att möta Jehu.  Och de träffade
      tillsammans med honom på jisreeliten Nabots åkerstycke.
      >1 Kon. 21,1
 22.  När Joram nu fick se Jehu, sade han: »Allt står väl rätt till,
      Jehu?»  Denne svarade: »Huru skulle det kunna stå rätt till, så
      länge som du tål din moder Isebels avgudiska väsen och hennes
      många trolldomskonster?»
 23.  Då svängde Joram om vagnen och flydde, i det han ropade till
      Ahasja: »Förräderi, Ahasja!»
 24.  Men Jehu hade fattat bågen i sin hand och sköt Joram i ryggen,
      att pilen gick ut genom hjärtat, och han sjönk ned i sin vagn.
 25.  Därefter sade han till sin livkämpe Bidkar: »Tag honom och kasta
      ut honom på jisreeliten Nabots åkerstycke; kom ihåg huru HERREN,
      när jag och du bredvid varandra redo bakom hans fader Ahab, om
      denne uttalade den utsagan:
      >1 Kon. 21,19. 22,38.
 26.  'Sannerligen, så visst som jag i går såg Nabots och hans söners
      blod, säger HERREN, skall jag just på detta åkerstycke
      vedergälla dig, säger HERREN.'  Tag därför honom nu och kasta ut
      honom här på åkerstycket, i enlighet med HERRENS ord.»

 27.  När Ahasja, Juda konung, såg detta, flydde han åt Trädgårdshuset
      till.  Men Jehu jagade efter honom och ropade: »Skjuten ned också
      honom i vagnen.»  Så skedde ock på Gurhöjden vid Jibleam; men han
      flydde vidare till Megiddo och dog där.
      >2 Krön. 22,9.
 28.  Sedan förde hans tjänare honom i vagnen till Jerusalem; och man
      begrov honom i hans grav hos hans fäder, i Davids stad.
 29.  Ahasja hade blivit konung över Juda i Jorams, Ahabs sons, elfte
      regeringsår.
      >2 Kon. 8,25.

 30.  Så kom nu Jehu till Jisreel.  När Isebel fick höra detta,
      sminkade hon sig kring ögonen och smyckade sitt huvud och såg ut
      genom fönstret.
 31.  Och när Jehu kom in genom porten, ropade hon: »Allt står väl
      rätt till, du, Simri, som har dräpt din herre?»
      >1 Kon. 16,10, 18.
 32.  Han lyfte sitt ansikte upp mot fönstret och sade: »Vem håller
      med mig?  Vem?»  Då sågo två eller tre hovmän ut, ned på honom.
 33.  Han sade: »Störten ned henne.»  Och de störtade ned henne, så att
      hennes blod stänkte på väggen och på hästarna; och han körde
      över henne.
 34.  Därefter gick han in och åt och drack.  Sedan sade han: »Tagen
      vara på henne, den förbannade, och begraven henne, ty hon är
      dock en konungadotter.»
      >1 Kon. 16,31.
 35.  Men när de då gingo åstad för att begrava henne, funno de av
      henne intet annat än huvudskålen, fötterna och händerna.
 36.  och de vände tillbaka och berättade detta för honom.  Då sade
      han: »Detta är vad HERREN talade genom sin tjänare tisbiten
      Elia, i det han sade: 'På Jisreels åkerfält skola hundarna äta
      upp Isebels kött;
      >1 Kon. 21,23.
 37.  och Isebels döda kropp skall ligga såsom gödsel på marken på
      Jisreels åkerfält, så att ingen skall kunna säga: Detta är
      Isebel.'»

[http://runeberg.org/bibeln/12_10.html]
                   Andra Konungaboken, 10 Kapitlet

               Jehu förgör Ahabs hus och utrotar Baals
                  tjänare.  Hasael intager stycken av
                       Israels land.  Jehu dör.

  1.  Men Ahab hade sjuttio söner i Samaria.  Och Jehu skrev brev och
      sände till Samaria, till de överste i Jisreel, de äldste, och
      till de fostrare som Ahab hade utsett;
  2.  han skrev: »Nu, när detta brev kommer eder till handa, I som
      haven eder herres söner hos eder, och som haven vagnarna och
      hästarna hos eder, och därtill en befäst stad och vapen,
  3.  mån I utse den som är bäst och lämpligast av eder herres söner
      och sätta honom på hans faders tron och strida för eder herres
      hus.»
  4.  Men de blevo övermåttan förskräckta och sade: »De två konungarna
      hava ju icke kunnat hålla stånd mot honom; huru skulle då vi
      kunna hålla stånd!»
      >2 Kon. 9,24 27.
  5.  Och överhovmästaren och hövdingen över staden och de äldste och
      konungasönernas fostrare sände till Jehu och läto säga: »Vi äro
      dina tjänare; allt vad du säger oss villa vi göra.  Vi vilja icke
      göra någon till konung; gör vad dig täckes.»

  6.  Då skrev han ett annat brev till dem, vari det stod: »Om I
      hållen med mig och viljen lyssna till mina ord, så tagen
      huvudena av eder herres söner och kommen i morgon vid denna tid
      till mig i Jisreel.»  De sjuttio konungasönerna bodde nämligen
      hos de store i staden, vilka fostrade dem.
  7.  Då nu brevet kom dem till handa, togo de konungasönerna och
      slaktade dem, alla sjuttio, och lade deras huvuden i korgar och
      sände dem till honom i Jisreel.
      >Dom. 9,5.
  8.  När då ett bud kom och berättade för honom att de hade fört dit
      konungasönernas huvuden, sade han: »Läggen dem till i morgon i
      två högar vid ingången till porten.»
  9.  Och om morgonen gick han ut och ställde sig där och sade till
      allt folket: »I ären utan skuld.  Det är jag som har anstiftat
      sammansvärjningen mot min herre och dräpt honom; men vem har
      slagit ihjäl alla dessa?
 10.  Märken nu huru intet av HERRENS ord faller till jorden, intet
      som HERREN har talat mot Ahabs hus.  Ja, HERREN har gjort vad han
      har sagt genom sin tjänare Elia.»
      >1 Kon. 21,19, 21 f.
 11.  Sedan, dräpte Jehu alla som voro kvar av Ahabs hus i Jisreel, så
      ock alla hans store och hans förtrogne och hans präster; han lät
      ingen slippa undan.

 12.  Därefter stod han upp och begav sig åstad till Samaria; men
      under vägen, när Jehu kom till Bet-Eked-Haroim,
 13.  träffade han på Ahasjas, Juda konungs, bröder.  Han frågade dem:
      »Vilka ären I?»  De svarade: »Vi äro Ahasjas bröder, och vi äro
      på väg ned för att hälsa på konungasönerna och konungamoderns
      söner.»
      >2 Krön. 22,8.
 14.  Han sade: »Gripen dem levande.»  Då grepo de dem levande och
      slaktade dem och kastade dem i Bet-Ekeds brunn, alla fyrtiotvå;
      han lät ingen av dem bliva kvar.
 15.  När han sedan begav sig därifrån, träffade han Jonadab, Rekabs
      son, som kom honom till mötes; och han hälsade på honom och sade
      till honom: »Är du lika redligt sinnad mot mig som jag är mot
      dig?»  Jonadab svarade: »Ja.»  »Är det så», sade han, »så räck mig
      din hand.»  Då räckte han honom sin hand; och han lät honom stiga
      upp till sig i vagnen.
      >Jer. 35,6.
 16.  Och han sade: »Far med mig och se huru jag nitälskar för
      HERREN.»  Så körde man åstad med honom i hans vagn.
 17.  Och när han kom till Samaria, dräpte han alla som voro kvar av
      Ahabs hus i Samaria och förgjorde det så, i enlighet med det ord
      som HERREN hade talat till Elia.

 18.  Och Jehu församlade allt folket och sade till dem: »Ahab har
      tjänat Baal litet; Jehu skall tjäna honom mycket.
      >1 Kon. 16,31 f.
 19.  Så kallen nu hit till mig alla Baals profeter, alla hans tjänare
      och alla hans präster -- ingen får saknas -- ty jag har ett
      stort offer åt Baal i sinnet; var och en som saknas skall mista
      livet.»  Men Jehu gjorde så med led list, i avsikt att utrota
      Baals tjänare.
 20.  Därefter sade Jehu: »Pålysen en helig högtidsförsamling åt
      Baal.»  Då lyste man ut en sådan.
 21.  Och Jehu sände bud över hela Israel, och alla Baals tjänare
      kommo; Ingen underlät att komma.  Och de gingo in i Baals tempel,
      och Baals tempel blev fullt, ifrån den ena ändan till den andra.
 22.  Sedan sade han till föreståndaren för klädkammaren: »Tag fram
      kläder åt alla Baals tjänare.»  Och han tog fram kläderna åt dem.
 23.  Därefter gick Jehu in i Baals tempel med Jonadab, Rekabs
      son.  Och han sade till Baals tjänare: »Sen nu noga efter, att
      här bland eder icke finnes någon HERRENS tjänare, utan allenast
      sådana som tjäna Baal.

 24.  De gingo alltså in för att offra slaktoffer och brännoffer.  Men
      Jehu hade därutanför ställt åttio man och sagt: »Om någon
      slipper undan av de män som jag nu överlämnar i edra händer, så
      skall liv givas för liv.»
 25.  Och när man hade offrat brännoffret, sade Jehu till drabanterna
      och kämparna: »Gån in och slån ned dem; låten ingen komma ut.»
      Och de slogo dem med svärdsegg, och drabanterna och kämparna
      kastade undan deras kroppar.  Därefter gingo de in i det inre av
      Baals tempel
      >1 Kon. 18,40.
 26.  och kastade ut stoderna ur Baals tempel och brände upp dem.
      >2 Kon. 11,18.
 27.  Och själva Baalsstoden bröto de ned; de bröto ock ned Baals
      tempel och gjorde därav avträden, som finnas kvar ännu i dag.

 28.  Så utrotade Jehu Baal ur Israel.
 29.  Men från de Jerobeams, Nebats sons, synder genom vilka denne
      hade kommit Israel att synda, från dem avstod icke Jehu, icke
      från guldkalvarna i Betel och Dan.
      >1 Kon. 12,28 f.
 30.  Och HERREN sade till Jehu: »Därför att du har väl utfört vad
      rätt var i mina ögon, och gjort mot Ahabs hus allt vad jag hade
      i sinnet, därför skola dina söner till fjärde led sitta på
      Israels tron.
      >2 Kon. 15,12.
 31.  Men Jehu tog dock icke i akt att vandra efter HERRENS, Israels
      Guds, lag av allt sitt hjärta; han avstod icke från de Jerobeams
      synder genom vilka denne hade kommit Israel att synda.

 32.  Vid denna tid begynte HERREN skära bort stycken från Israel, ty
      Hasael slog israeliterna utefter hela deras gräns
      >1 Kon. 19,17. 2 Kon. 8,12.
 33.  och intog östra sidan om Jordan hela landet Gilead, gaditernas,
      rubeniternas och manassiternas land, området från Aroer vid
      bäcken Arnon, både Gilead och Basan.

 34.  Vad nu mer är att säga om Jehu, om allt vad han gjorde och om
      alla hans bedrifter, det finnes upptecknat i Israels konungars
      krönika.
 35.  Och Jehu gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Samaria.  Och hans son Joahas blev konung efter honom.
      >2 Kon. 13,1.
 36.  Den tid Jehu regerade över Israel Samaria var tjuguåtta år.

[http://runeberg.org/bibeln/12_11.html]
                   Andra Konungaboken, 11 Kapitlet

                Atalja upphäver sig till regentinna i
                  Juda.  Prästen Jojada gör Joas till
                       konung och dödar Atalja.

  1.  När Atalja, Ahasjas moder, förnam att hennes son var död, stod
      hon upp och förgjorde hela konungasläkten.
      >2 Krön. 22,10 f.
  2.  Men just när konungabarnen skulle dödas, tog Joseba, konung
      Jorams dotter, Ahasjas syster, Joas, Ahasjas son, och skaffade
      honom jämte hans amma hemligen undan, in i sovkammaren; där höll
      man honom dold för Atalja, så att han icke blev dödad.
  3.  Sedan var han hos henne i HERRENS hus, där han förblev gömd i
      sex år, medan Atalja regerade i landet.

  4.  Men i det sjunde året sände Jojada åstad och lät hämta karéernas
      och drabanternas underhövitsmän och förde dem in till sig i
      HERRENS hus; och sedan han hade gjort en överenskommelse med dem
      och tagit en ed av dem i HERRENS hus visade han dem konungens
      son.
      >2 Krön. 23,1 f.
  5.  Därefter bjöd han dem och sade: »Detta är vad I skolen göra: en
      tredjedel av eder, I som haven att inträda i vakthållningen på
      sabbaten, skall hålla vakt i konungshuset
  6.  och en tredjedel vid Surporten och en tredjedel vid porten bakom
      drabanterna; så skolen hålla vakt vid huset var i sin ordning.
  7.  Men de båda andra avdelningarna av eder, nämligen alla som hava
      att avgå från vakthållningen på sabbaten, de skola hålla vakt i
      HERRENS hus hos konungen.
  8.  I skolen ställa eder runt omkring; konungen, var och en med sina
      vapen i handen; och om någon vill tränga sig inom leden, skall
      han dödas.  Och I skolen följa konungen, vare sig han går ut
      eller in.

  9.  Underhövitsmännen gjorde allt vad prästen Jojada hade bjudit
      dem; var och en av dem tog sina män, både de som skulle inträda
      i vakthållningen på sabbaten och de som skulle avgå därifrån på
      sabbaten, och de kommo så till prästen Jojada.
 10.  Och prästen gav åt underhövitsmännen det spjut och de sköldar
      som hade tillhört konung David, och som funnos i HERRENS hus.
 11.  Och drabanterna ställde upp sig, var och en med sina vapen i
      handen, från husets södra sida till husets norra sida, mot
      altaret och mot huset, runt omkring konungen.
 12.  Därefter förde han ut konungasonen och satte på honom kronan och
      gav honom vittnesbördet[1]; och de gjorde honom till konung och
      smorde honom.  Och de klappade i händerna och ropade: »Leve
      konungen!»
      >5 Mos. 17,18 f. 1 Sam. 10,24. 1 Kon. 1,25, 39.

 13.  När Atalja nu hörde drabanternas och folkets rop, gick hon in i
      HERRENS hus till folket.
 14.  Där fick hon då se konungen stå vid pelaren, såsom övligt var,
      och hövitsmännen och trumpetblåsarna bredvid konungen, och fick
      höra huru hela folkmängden jublade och stötte i trumpeterna.  Då
      rev Atalja sönder sina kläder och utropade: »Sammansvärjning!
      Sammansvärjning!»
 15.  Men prästen Jojada gav underhövitsmännen som anförde skaran
      denna befallning: »Fören henne ut mellan leden, och om någon
      följer henne, så må han dödas med svärd.»  Prästen ville nämligen
      förhindra att hon dödades i HERRENS hus.
 16.  Alltså grepo de henne, och när hon hade kommit till den plats
      där hästarna plägade föras in i konungshuset, dödades hon där.
 17.  Och Jojada slöt det förbundet mellan HERREN, konungen och
      folket, att de skulle vara ett HERRENS folk; han slöt ock ett
      förbund mellan konungen och folket.
 18.  Och hela folkmängden begav sig till Baals tempel och rev ned det
      och förstörde i grund dess altaren och dess bilder; och Mattan,
      Baals präst, dräpte de framför altarna.  Därefter ställde
      prästen ut vakter vid HERRENS hus.
      >2 Kon. 10,26 f. 2 Krön. 31,1.
 19.  Och han tog med sig underhövitsmännen jämte karéerna och
      drabanterna och hela folkmängden, och de förde konungen ned från
      HERRENS hus och gingo in i konungshuset genom Drabantporten; och
      han satte sig på konungatronen.
 20.  Och hela folkmängden gladde sig, och staden förblev lugn.  Men
      Atalja hade de dödat med svärd i konungshuset.

                   Andra Konungaboken, 12 Kapitlet

                Joas konung i Juda.  Insamling för att
                sätta templet i stånd.  Hasaels tåg mot
                    Jerusalem.  Joas dödad genom en
                           sammansvärjning.

 21.  Joas var sju år gammal, när han blev konung.

[1]  Se vittnesbördet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/12_12.html]
  1.  I Jehus sjunde regeringsår blev Joas konung, och han regerade
      fyrtio år i Jerusalem.  Hans moder hette Sibja, från Beer-Seba.
      >2 Krön. 24,1 f.
  2.  Och Joas gjorde vad rätt var HERRENS ögon, så länge han levde,
      prästen Jojada hade varit hans lärare.
  3.  Dock blevo offerhöjderna icke avskaffade, utan folket fortfor
      att frambära offer och tända offereld på höjderna.
      >1 Kon. 15,14.

  4.  Och Joas sade till prästerna: »Alla penningar vilka såsom heliga
      gåvor inflyta till HERRENS hus, gångbara penningar, sådana som
      utgöra lösen för personer, efter det värde som för var och en
      bestämmes, och alla penningar som någon av sitt hjärta manas att
      bära till HERRENS hus,
      >3 Mos. 27,2 f. 2 Kon. 22,4.
  5.  dem skola prästerna taga emot, var och en av sina bekanta, och
      de skola därmed sätta i stånd vad som är förfallet på HERRENS
      hus, överallt där något förfallet finnes.»
  6.  Men i konung Joas' tjugutredje regeringsår hade prästerna ännu
      icke satt i stånd vad som var förfallet på huset.
  7.  Då kallade konung Joas till sig prästen Jojada och de övriga
      prästerna och sade till dem: »Varför sätten I icke i stånd vad
      som är förfallet på huset?  Nu fån I icke längre taga emot
      penningar av edra bekanta, utan I skolen lämna dem ifrån eder
      till det som är förfallet på huset.»
  8.  Och prästerna samtyckte till att icke taga emot penningar av
      folket, och ej heller befatta sig med att sätta i stånd vad som
      var förfallet på huset.
  9.  Då tog prästen Jojada en kista och borrade ett hål på locket och
      ställde den bredvid altaret, på högra sidan, när man går in i
      HERRENS hus.  Och prästerna som höllo vakt vid tröskeln lade dit
      alla penningar som inflöto till HERRENS hus.
      >2 Krön. 24,8 f.
 10.  Men så snart de då märkte att mycket penningar fanns i kistan,
      gick konungens sekreterare ditupp jämte översteprästen, och de
      knöto in och räknade sedan de penningar som funnos i HERRENS
      hus.
 11.  Därefter överlämnades de uppvägda penningarna åt de män som
      förrättade arbete såsom tillsyningsmän vid HERRENS hus, och
      dessa betalade ut dem åt de timmermän och byggningsmän som
      arbetade på HERRENS hus,
 12.  och åt murarna och stenhuggarna, så ock till inköp av trävirke
      och huggen sten för att sätta i stånd vad som var förfallet på
      HERRENS hus, korteligen, till alla utgifter för att sätta huset i
      stånd.
 13.  Men man gjorde inga silverfat för HERRENS hus, ej heller
      knivar, skålar, trumpeter eller andra föremål av guld eller av
      silver, för de penningar som inflöto till HERRENS hus,
      >1 Kon. 7,50.
 14.  utan man gav dem åt arbetarna, och dessa satte därför HERRENS
      hus i stånd.
 15.  Och man höll icke någon räkenskap med de män åt vilka
      penningarna överlämnades, för att de skulle giva dem åt
      arbetarna, utan de fingo handla på heder och tro.
 16.  Men skuldoffers- och syndofferspenningarna gingo icke till
      HERRENS hus utan tillföllo prästerna.
      >3 Mos. 5,15 f. 7,7. 4 Mos. 5,9 f.

 17.  På den tiden drog Hasael, konungen i Aram, upp och belägrade Gat
      och intog det, därefter ställde Hasael sitt tåg upp mot
      Jerusalem.
      >2 Kon. 8,12. 2 Krön. 24,23 f.
 18.  Då tog Joas, Juda konung, allt vad hans fäder Josafat, Joram och
      Ahasja, Juda konungar, hade helgat åt HERREN, och vad han själv
      hade helgat åt HERREN, och allt guld som fanns i skattkamrarna i
      HERRENS hus och i konungshuset, och sände det till Hasael,
      konungen i Aram, och då lämnade denne Jerusalem i fred.
      >1 Kon. 15,18 f. 2 Kon. 16,8. 18,15.

 19.  Vad nu mer är att säga om Joas och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Juda konungars krönika.
 20.  Och hans tjänare uppreste sig och sammansvuro sig och dräpte
      Joas i Millobyggnaden, som sträcker sig ned mot Silla.
      >2 Kon. 14,5.
 21.  Det var hans tjänare Josakar, Simeats son, och Josabad, Somers
      son, som slogo honom till döds.  Och man begrov honom hos hans
      fäder i Davids stad.  Och hans son Amasja blev konung efter honom

[http://runeberg.org/bibeln/12_13.html]
                   Andra Konungaboken, 13 Kapitlet

               Joahas konung i Israel; Israels betryck
                 och räddning.  Joas konung i Israel.
               Elisas sjukdom, profetia och död.  Undret
                    i hans grav.  Joas' segrar över
                              araméerna.

  1.  I Joas', Ahasjas sons, Juda konungs, tjugutredje regeringsår
      blev Joahas, Jehus son, konung över Israel i Samaria och
      regerade i sjutton år.
      >2 Kon. 10,35.
  2.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon och följde efter de
      Jerobeams, Nebats sons, synder genom vilka denne hade kommit
      Israel att synda; från dem avstod han icke.
      >1 Kon 12,28 f.
  3.  Då upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han gav dem i
      Hasaels, den arameiske konungens, hand och i Ben-Hadads, Hasaels
      sons, hand hela denna tid.
      >Dom. 2,14.  1 Kon. 19,15. 2 Kon. 8,12 f. 1O,32 f.
  4.  (Men Joahas bönföll inför HERREN, och HERREN hörde honom,
      eftersom han såg Israels betryck, då nu konungen i Aram
      förtryckte dem.
  5.  Och HERREN gav åt Israel en frälsare, så att de blevo räddade ur
      araméernas hand; sedan bodde Israels barn i sina hyddor såsom
      förut.
  6.  Dock avstodo de icke från de Jerobeams hus' synder genom vilka
      denne hade kommit Israel att synda, utan vandrade i dem.  Aseran
      fick också stå kvar i Samaria.)
      >1 Kon. 16,33.
  7.  Ty han hade icke låtit Joahas behålla mer folk än femtio
      ryttare, tio vagnar och tio tusen man fotfolk; så illa förgjorde
      dem konungen i Aram; han slog dem, så att de blevo såsom stoft,
      när man tröskar.

  8.  Vad nu mer är att säga om Joahas, om allt vad han gjorde och om
      hans bedrifter, det finnes upptecknat i Israels konungars
      krönika.
  9.  Och Joahas gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Samaria.  Och hans son Joas blev konung efter honom.
 10.  I Joas', Juda konungs, trettiosjunde regeringsår blev Joas,
      Joahas' son, konung över Israel i Samaria och regerade i sexton
      år.
 11.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon; han avstod icke från
      någon av de Jerobeams, Nebats sons, synder genom vilka denne
      hade kommit Israel att synda, utan vandrade i dem.
      >1 Kon. 12,28 f.

 12.  Vad nu mer är att säga om Joas, om allt vad han gjorde och om
      hans bedrifter, om hans krig mot Amasja, Juda konung, det finnes
      upptecknat i Israels konungars krönika.
      >2 Kon. 14,8 f. 15 f. 2 Krön. 25,17 f.
 13.  Och Joas gick till vila hos sina fäder, och Jerobeam besteg hans
      tron.  Och Joas blev begraven i Samaria, hos Israels konungar.

 14.  Men när Elisa låg sjuk i den sjukdom varav han dog, kom Joas,
      Israels konung, ned till honom.  Och han satt hos honom gråtande
      och sade: »Min fader, min fader!  Du som för Israel är både
      vagnar och ryttare!»
      >2 Kon. 2,12.
 15.  Då sade Elisa till honom: »Hämta en båge och pilar.»  Och han
      hämtade åt honom en båge och pilar.
 16.  Då sade han till Israels konung: »Fatta i bågen med din hand.»
      Och när han hade gjort detta, lade Elisa sina händer på
      konungens händer.
 17.  Därefter sade han: »Öppna fönstret mot öster.»  Och när han hade
      öppnat det, sade Elisa: »Skjut.»  Och han sköt.  Då sade han: »En
      HERRENS segerpil, en segerpil mot Aram!  Du skall slå araméerna
      vid Afek, så att de förgöras.»
 18.  Därefter sade han: »Tag pilarna.»  Och när han hade tagit dem,
      sade han till Israels konung: »Slå på jorden.»  Då slog han tre
      gånger och sedan höll han upp.
 19.  Då blev gudsmannen vred på honom och sade: »Du skulle slagit fem
      eller sex gånger, ty då skulle du hava slagit araméerna så, att
      de hade blivit förgjorda; men nu kommer du att slå araméerna
      allenast tre gånger.»

 20.  Så dog då Elisa, och man begrov honom.  Men moabitiska
      strövskaror plägade falla in i landet, vid årets ingång.
 21.  Så hände sig, att just när några höllo på att begrava en man,
      fingo de se en strövskara; då kastade de mannen i Elisas
      grav.  När då mannen kom i beröring med Elisas ben, fick han liv
      igen och reste sig upp på sina fötter.

 22.  Och Hasael, konungen i Aram, hade förtryckt Israel, så länge
      Joahas levde.
 23.  Men HERREN blev dem nådig och förbarmade sig över dem och vände
      sig till dem, för det förbunds skull som han hade slutit med
      Abraham, Isak och Jakob; ty han ville icke fördärva dem, och han
      hade ännu icke kastat dem bort ifrån sitt ansikte.
      >1 Mos. 17,7 f. 2 Mos. 2,24. 3 Mos. 26,42.
 24.  Och Hasael, konungen i Aram, dog, och hans son Ben-Hadad blev
      konung efter honom.
 25.  Då tog Joas, Joahas' son, tillbaka från Ben-Hadad, Hasaels son,
      de städer som denne i krig hade tagit ifrån hans fader
      Joahas.  Tre gånger slog Joas honom och återtog så Israels
      städer.

[http://runeberg.org/bibeln/12_14.html]
                   Andra Konungaboken, 14 Kapitlet

                   Amasja bliver konung i Juda och
                  bestraffar sin faders mördare.  Han
                 segrar över edoméerna.  Han förklarar
                 Israels konung Joas krig, men bliver
                      slagen.  Han dödas genom en
               sammansvärjning.  Asarja bliver konung i
               Juda.  Jerobeam II bliver konung i Israel
                 och återställer sitt rikes gränser.

  1.  I Joas', Joahas' sons, Israels konungs, andra regeringsår blev
      Amasja, Joas' son, konung i Juda.
      >2 Kon, 12,21. 2 Krön. 25,1 f.
  2.  Han var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tjugunio år i Jerusalem.  Hans moder hette Joaddin, från
      Jerusalem.
  3.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, dock icke såsom hans
      fader David; men han gjorde i allt såsom hans fader Joas hade
      gjort.
      >2 Kon. 12,2 f.
  4.  Offerhöjderna blevo likväl icke avskaffade, utan folket fortfor
      att frambära offer och tända offereld på höjderna.
  5.  Och sedan konungadömet hade blivit befäst i hans hand, lät han
      dräpa dem av sina tjänare, som hade dräpt hans fader, konungen.
      >2 Kon. 12,20 f.
  6.  Men mördarnas barn dödade han icke, i enlighet med vad
      föreskrivet var i Moses lagbok, där HERREN hade bjudit och sagt:
      »Föräldrarna skola icke dödas för sina barns skull, och barnen
      skola icke dödas för sina föräldrars skull, utan var och en
      skall dö genom sin egen synd.»
      >5 Mos. 24,16. Hes. 18,20.
  7.  Han slog edoméerna i Saltdalen, tio tusen man, och intog Sela
      med strid och gav det namnet Jokteel, såsom det heter ännu i
      dag.
  8.  Därefter skickade Amasja sändebud till Joas, son till Joahas,
      son till Jehu, Israels konung, och lät säga: »Kom, låt oss
      drabba samman med varandra.»
  9.  Men Joas, Israels konung, sände då till Amasja, Juda konung, och
      lät svara: »Törnbusken på Libanon sände en gång bud till cedern
      på Libanon och lät säga: 'Giv din dotter åt min son till
      hustru.'  Men sedan gingo markens djur på Libanon fram över
      törnbusken och trampade ned den.
      >Dom. 9,8 f.
 10.  Du har slagit Edom, och däröver förhäver du dig i ditt hjärta.
      Men låt dig nöja med den äran, och stanna hemma.  Varför utmanar
      du olyckan, dig själv och Juda med dig till fall?»
 11.  Men Amasja ville icke höra härpå, och Joas, Israels konung, drog
      då upp, och de drabbade samman med varandra, han och Amasja,
      Juda konung, vid det Bet-Semes som hör till Juda.
 12.  Och Juda män blevo slagna av Israels män och flydde, var och en
      till sin hydda.
 13.  Och Amasja, Juda konung, son till Joas, son till Ahasja, blev
      tagen till fånga i Bet-Semes av Joas, Israels konung.  Och när de
      kommo till Jerusalem, bröt han ned ett stycke av Jerusalems mur
      vid Efraimsporten, och därifrån ända till Hörnporten, fyra
      hundra alnar.
 14.  Och han tog allt guld och silver och alla kärl som funnos i
      HERRENS hus och i konungshusets skattkamrar, därtill ock
      gisslan, och vände så tillbaka till Samaria.

 15.  Vad nu mer är att säga om Joas, om vad han gjorde och om hans
      bedrifter och om hans krig mot Amasja, Juda konung, det finnes
      upptecknat i Israels konungars krönika.
      >2 Kon. 13,12 f.
 16.  Och Joas gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      Samaria, hos Israels konungar.  Och hans son Jerobeam blev konung
      efter honom.
 17.  Men Amasja, Joas' son, Juda konung, levde i femton år efter
      Joas', Joahas' sons, Israels konungs, död.
 18.  Vad nu mer är att säga om Amasja, det finnes upptecknat i Juda
      konungars krönika.
 19.  Och en sammansvärjning anstiftades mot honom i Jerusalem, så att
      han måste fly till Lakis.  Då sändes män efter honom till Lakis,
      och dessa dödade honom där.
 20.  Sedan förde man honom därifrån på hästar; och han blev begraven
      i Jerusalem hos sina fäder i Davids stad.

 21.  Och allt folket i Juda tog Asarja som då var sexton år gammal,
      och gjorde honom till konung i hans fader Amasjas ställe.
      >2 Kon. 15,1 f. 2 Krön. 26,1 f.
 22.  Det var han som befäste Elat; ock han lade det åter under Juda,
      sedan konungen hade gått till vila hos sina fäder.

 23.  I Amasjas, Joas' sons, Juda konungs, femtonde regeringsår blev
      Jerobeam, Joas' son, konung över Israel i Samaria och regerade i
      fyrtioett år.
 24.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon; han avstod icke från
      någon av de Jerobeams, Nebats sons, synder genom vilka denne
      hade kommit Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 25.  Han återvann Israels område, från det ställe där vägen går till
      Hamat ända till Hedmarkshavet, i enlighet med det ord som
      HERREN, Israels Gud, hade talat genom sin tjänare profeten Jona,
      Amittais son, från Gat-Hahefer.
      >Jon. 1,1.
 26.  Ty HERREN såg att Israels betryck var mycket svårt, och att det
      var ute med alla och envar, och att Israel icke hade någon
      hjälpare.
      >5 Mos. 32,36.
 27.  Och HERREN hade ännu icke beslutit att utplåna Israels namn
      under himmelen; därför frälste han dem genom Jerobeam, Joas'
      son.

 28.  Vad nu mer är att säga om Jerobeam, om allt vad han gjorde och
      om hans bedrifter och hans krig, så ock om huru han åt Israel
      återvann den del av Damaskus och Hamat, som en gång hade
      tillhört Juda, det finnes upptecknat i Israels konungars
      krönika.
      >2 Sam. 8,6.
 29.  Och Jerobeam gick till vila hos sina fäder, Israels
      konungar.  Och hans son Sakarja blev konung efter honom.
      >2 Kon. 15,8.

[http://runeberg.org/bibeln/12_15.html]
                   Andra Konungaboken, 15 Kapitlet

                  Asarja (Ussia) konung i Juda; hans
                 spetälska.  Sakarja konung i Israel;
                       dödad av Sallum genom en
               sammansvärjning.  Sallum konung i Israel;
                  dödad av Menahem.  Menahem konung i
                Israel; Puls infall i Israel.  Pekaja
               konung i Israel; dödad av Peka genom en
                sammansvärjning.  Peka konung i Israel;
                Tiglat-Pilesers infall i Israel; Peka
               dödad av Hosea genom en sammansvärjning.
                         Jotam konung i Juda.

  1.  I Jerobeams, Israels konungs, tjugusjunde regeringsår blev
      Asarja, Amasjas son, konung i Juda.
      >2 Kon. 14,21.
  2.  Han var sexton år gammal, när han blev konung, och han regerade
      femtiotvå år i Jerusalem.  Hans moder hette Jekolja, från
      Jerusalem.
      >2 Krön. 26,3 f.
  3.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans
      fader Amasja hade gjort.
      >2 Kon. 14,3 f.
  4.  Dock blevo offerhöjderna icke avskaffade, utan folket fortfor
      att frambära offer och tända offereld på höjderna.
  5.  Men HERREN hemsökte konungen, så att han blev spetälsk för hela
      sitt liv; och han bodde sedan i ett särskilt hus.  Jotam,
      konungens son, förestod då hans hus och dömde folket i landet.
      >3 Mos. 13,46.

  6.  Vad nu mer är att säga om Asarja och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Juda konungars krönika.
  7.  Och Asarja gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom
      hos hans fäder i Davids stad.  Och hans son Jotam blev konung
      efter honom.

  8.  I Asarjas, Juda konungs, trettioåttonde regeringsår blev
      Sakarja, Jerobeams son, konung över Israel i Samaria och
      regerade i sex månader.
      >2 Kon. 14,29.
  9.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, såsom hans fäder hade
      gjort; han avstod icke från de Jerobeams, Nebats sons, synder
      genom vilka denne hade kommit Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 10.  Och Sallum, Jabes' son, anstiftade en sammansvärjning mot honom
      och slog honom till döds i folkets åsyn, och blev så konung i
      hans ställe

 11.  Vad nu mer är att säga om Sakarja, det finnes upptecknat i
      Israels konungars krönika.
 12.  Så, uppfylldes det ord som HERREN, hade talat till Jehu, när han
      sade: »Dina söner till fjärde led skola sitta på Israels tron.»
      Det skedde så.
      >2 Kon. 10,30.

 13.  Sallum, Jabes' son, blev konung i Ussias, Juda konungs,
      trettionionde regeringsår, och han regerade en månads tid i
      Samaria.
 14.  Men då drog Menahem, Gadis son, upp från Tirsa och kom till
      Samaria och slog Sallum, Jabes' son, till döds i Samaria, och
      blev så konung i hans ställe
 15.  Vad nu mer är att säga om Sallum och om den sammansvärjning han
      anstiftade, det finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
 16.  Vid den tiden förhärjade Menahem Tifsa med allt vad därinne var,
      så ock hela dess område, från Tirsa; ty staden hade icke öppnat
      portarna, därför härjade han den, och alla dess havande kvinnor
      lät han upprista.

 17.  I Asarjas, Juda konungs, trettionionde regeringsår blev Menahem,
      Gadis son, konung över Israel och regerade i tio år, i Samaria.
 18.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon; han avstod icke, så länge
      han levde, från de Jerobeams Nebats sons, synder genom vilka
      denne hade kommit Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 19.  Och Pul, konungen i Assyrien, föll in i landet; då gav Menahem
      åt Pul tusen talenter silver, för att han skulle understödja
      honom och befästa konungadömet i hans hand.
      >1 Krön. 5,26.
 20.  Och de penningar som Menahem skulle giva åt konungen i Assyrien
      tog han ut genom att lägga skatt på alla rika män i Israel, en
      skatt av femtio siklar silver på var och en.  Så vände då
      konungen i Assyrien tillbaka och stannade icke där i landet.
      >2 Kon. 23,35.

 21.  Vad nu mer är att säga om Menahem och om allt vad han gjorde,
      det finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
 22.  Och Menahem gick till vila hos sina fäder.  Och hans son Pekaja
      blev konung efter honom.

 23.  I Asarjas, Juda konungs, femtionde regeringsår blev Pekaja,
      Menahems son, konung över Israel i Samaria och regerade i två
      år.
 24.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon; han avstod icke från de
      Jerobeams, Nebats sons, synder genom vilka denne hade kommit
      Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 25.  Och Peka, Remaljas son, hans livkämpe, anstiftade en
      sammansvärjning mot honom och dräpte honom i Samaria, i
      konungshusets palatsbyggnad, han tillika med Argob och Arje;
      därvid hade han med sig femtio gileaditer.  Så dödade han honom
      och blev konung i hans ställe.

 26.  Vad nu mer är att säga om Pekaja och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Israels konungars krönika.

 27.  I Asarjas, Juda konungs, femtioandra regeringsår blev Peka,
      Remaljas son, konung över Israel i Samaria och regerade i tjugu
      år.
 28.  Han gjorde vad ont var i HERRENS Ögon; han avstod icke från de
      Jerobeams; Nebats sons, synder genom vilka denne hade kommit
      Israel att synda.
      >1 Kon. 12,28 f.
 29.  I Pekas, Israels konungs, tid kom Tiglat-Pileser, konungen i
      Assyrien, och intog Ijon, Abel-Bet-Maaka, Janoa, Kedes, Hasor,
      Gilead och Galileen, hela Naftali land, och förde folket bort
      till Assyrien.
      >1 Kon. 15,20.
 30.  Och Hosea, Elas son, anstiftade en sammansvärjning mot Peka,
      Remaljas son, och slog honom till döds och blev så konung i hans
      ställe, i Jotams, Ussias sons, tjugonde regeringsår.
      >2 Kon. 17,1.

 31.  Vad nu mer är att säga om Peka och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Israels konungars krönika.
      >2 Krön. 28,6.

 32.  I Pekas, Remaljas sons, Israels konungs, andra regeringsår blev
      Jotam, Ussias son, konung i Juda.
      >2 Krön. 27,1 f.
 33.  Han var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade sexton år i Jerusalem.  Hans moder hette Jerusa, Sadoks
      dotter.
 34.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon; han gjorde alldeles
      såsom hans fader Ussia hade gjort.
 35.  Dock blevo offerhöjderna icke avskaffade, utan folket fortfor
      att frambära offer och tända offereld på höjderna.  Han byggde
      Övre porten till HERRENS hus.

 36.  Vad nu mer är att säga om Jotam, om vad han gjorde, det finnes
      upptecknat i Juda konungars krönika.
 37.  Vid den tiden begynte HERREN att låta Juda hemsökas av Resin,
      konungen i Aram, och av Peka, Remaljas son.
      >2 Kon. 16,5. Jes. 7,1.
 38.  Och Jotam gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i sin fader Davids stad.  Och hans son Ahas blev
      konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/12_16.html]
                   Andra Konungaboken, 16 Kapitlet

               Ahas konung i Juda.  Resins och Pekas tåg
                 mot Jerusalem och Ahas' förbund med
                 Tiglat-Pileser.  Ahas' nya altare och
                     olagliga offer; hans övriga
                            försyndelser.

  1.  I Pekas, Remaljas sons, sjuttonde regeringsår blev Ahas, Jotams
      son, konung i Juda.
      >2 Krön. 28,1 f.
  2.  Tjugu år gammal var Ahas, när han blev konung, och han regerade
      sexton år i Jerusalem.  Han gjorde icke vad rätt var i HERRENS,
      sin Guds, ögon, såsom hans fader David,
  3.  utan vandrade på Israels konungars väg; ja, han lät ock sin son
      gå genom eld, efter den styggeliga seden hos de folk som HERREN
      hade fördrivit för Israels barn.
      >3 Mos. 18,21. 5 Mos. 18,10. 2 Kon. 8,18.
  4.  Och han frambar offer och tände offereld på höjderna och
      kullarna och under alla gröna träd.

  5.  På den tiden drogo Resin, konungen i Aram, och Peka, Remaljas
      son, Israels konung, upp för att erövra Jerusalem; och de
      inneslöto Ahas, men kunde icke erövra staden.
      >2 Kon. 15,37. Jes. 7,1
  6.  Vid samma tid återvann Resin, konungen i Aram, Elat åt Aram och
      jagade Juda män bort ifrån Elot.  Därefter kommo araméerna till
      Elat och bosatte sig där, och där bo de ännu i dag.
      >1 Kon. 9,26. 2 Kon. 14,22.
  7.  Men Ahas skickade sändebud till Tiglat-Pileser, konungen i
      Assyrien, och lät säga: »Jag är din tjänare och din son.  Drag
      hitupp och fräls mig från Arams konung och från Israels konung,
      ty de hava överfallit mig.»
  8.  Och Ahas tog det silver och guld som fanns i HERRENS hus och i
      konungshusets skattkamrar, och sände det såsom skänk till
      konungen i Assyrien.
      >1 Kon. 15,18 f. 2 Kon. 12,18. 18,15.
  9.  Och konungen i Assyrien lyssnade till honom: konungen i Assyrien
      drog upp mot Damaskus och intog det och förde bort folket till
      Kir och dödade Resin.
      >Am. 1,5.
 10.  Sedan for konung Ahas till Damaskus för att där möta
      Tiglat-Pileser, konungen i Assyrien.  Och när konung Ahas fick se
      altaret i Damaskus, sände han till prästen Uria en avteckning av
      altaret och en mönsterbild till ett sådant, alldeles såsom det
      var gjort.
 11.  Sedan byggde prästen Uria altaret; alldeles efter den föreskrift
      som konung Ahas hade sänt till honom från Damaskus gjorde
      prästen Uria det färdigt, till dess konung Ahas kom tillbaka
      från Damaskus.
 12.  När så konungen efter sin hemkomst från Damaskus fick se
      altaret, trädde han fram till altaret och steg upp till det.
 13.  Därefter förbrände han sitt brännoffer och sitt spisoffer och
      utgöt sitt drickoffer; och blodet av det tackoffer som han
      offrade stänkte han på altaret.
 14.  Men kopparaltaret, som stod inför HERRENS ansikte, flyttade han
      undan från husets framsida, från platsen mellan det nya altaret
      och HERRENS hus, och ställde det på norra sidan om detta altare.
      >2 Krön 4,1.
 15.  Och konung Ahas bjöd prästen Uria och sade: »På det stora
      altaret skall du förbränna morgonens brännoffer och aftonens
      spisoffer, ävensom konungens brännoffer jämte hans spisoffer,
      så ock brännoffer, spisoffer och drickoffer för allt folket i
      landet; och allt blodet, såväl av brännoffer som av slaktoffer,
      skall du stänka därpå.  Men vad Jag skall göra med kopparaltaret,
      det vill jag närmare betänka.»
 16.  Och prästen Uria gjorde alldeles såsom konung Ahas bjöd honom.
 17.  Konung Ahas lösbröt ock sidolisterna på bäckenställen och tog
      bort bäckenet från dem; och havet lyfte han ned från
      kopparoxarna som stodo därunder och ställde det på ett stengolv.
      >1 Kon. 7,27 f.
 18.  Och den täckta sabbatsgången som man hade byggt vid huset, så
      ock konungens yttre ingångsväg, förlade han inom HERRENS hus,
      för den assyriske konungens skull.
 19.  Vad nu mer är att säga om Ahas, om vad han gjorde, det finnes
      upptecknat i Juda konungars krönika.
 20.  Och Ahab gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i Davids stad.  Och hans son Hiskia blev konung efter
      honom.
      >2 Kon. 18,1.

[http://runeberg.org/bibeln/12_17.html]
                   Andra Konungaboken, 17 Kapitlet

                    Israels rikes undergång genom
                  assyrierna.  Samariterna och deras
                         blandade gudsdyrkan.

  1.  I Ahas', Juda konungs, tolfte regeringsår blev Hosea, Elas son,
      konung i Samaria över Israel och regerade i nio år.
      >2 Kon. 15,30.
  2.  Han gjorde vad ont var i HERRENS; ögon, dock icke såsom de
      israelitiska konungar som hade varit före honom
  3.  Mot honom drog den assyriske konungen Salmaneser upp; och Hosea
      måste bliva honom underdånig och giva honom skänker.
  4.  Men sedan märkte konungen i Assyrien att Hosea förehade
      stämplingar, i det att han skickade sändebud till So, konungen i
      Egypten och icke, såsom förut, vart år sände skänker till
      konungen i Assyrien Då lät konungen i Assyrien spärra in honom
      och hålla honom bunden i fängelse.
  5.  Ty konungen i Assyrien drog upp och angrep hela landet, och drog
      upp mot Samaria och belägrade det i tre år.
      >2 Kon. 18,9 f.
  6.  I Hoseas nionde regeringsår intog konungen i Assyrien Samaria
      och förde Israel bort till Assyrien och lät dem bo i Hala och
      vid Habor -- en ström i Gosan -- och i Mediens städer.

  7.  Israels barn hade ju syndat mot HERREN, sin Gud, honom som hade
      fört dem upp ur Egyptens land, undan Faraos, den egyptiske
      konungens, hand, och de hade fruktat andra gudar.
      >3 Mos.18,3.
  8.  De hade ock vandrat efter de folks stadgar, som HERREN hade
      fördrivit för Israels barn, och efter de stadgar som Israels
      konungar hade uppgjort.
      >1 Kon. 14,24. 2 Kon. 16,3.
  9.  Ja, Israels barn hade bedrivit otillbörliga ting mot HERREN, sin
      Gud; de hade byggt sig offerhöjder på alla sina boningsorter,
      vid väktartornen såväl som i de befästa städerna.
 10.  De hade rest stoder och Aseror åt sig på alla höga kullar och
      under alla gröna träd.
      >2 Kon. 16,4.
 11.  Där hade de på alla offerhöjder tänt offereld, likasom de folk
      som HERREN hade drivit bort för dem, och hade gjort onda ting,
      så att de förtörnade HERREN.
 12.  De hade tjänat de eländiga avgudarna, fastän HERREN hade sagt
      till dem: »I skolen icke göra så.
      >2 Mos. 20,2 f. 23,12, 24. 5 Mos 5,7 f.
 13.  Och HERREN hade varnat både Israel och Juda genom alla sina
      profeter och siare och sagt: »Vänden om från edra onda vägar och
      hållen mina bud och stadgar -- efter hela den lag som jag gav
      edra fäder -- så ock vad jag har låtit säga eder genom mina
      tjänare profeterna.»
      >1 Sam. 9,9.
 14.  Men de ville icke höra, utan voro hårdnackade såsom deras fäder,
      vilka icke trodde på HERREN, sin Gud.
      >2 Mos. 34,9. 5 Mos. 31,27. Mal. 3,6.
 15.  De förkastade hans stadgar och det förbund som han hade slutit
      med deras fäder, och de förordningar som han hade givit dem, och
      följde efter fåfängliga avgudar och bedrevo fåfänglighet,
      likasom de folk som voro omkring dem, fastän HERREN hade
      förbjudit dem att göra såsom dessa.
      >3 Mos. 18,3, 24. Rom. 1,21 f.
 16.  De övergåvo HERRENS, sin Guds, alla bud och gjorde sig gjutna
      beläten, två kalvar; de gjorde sig ock Aseror och tillbådo
      himmelens hela härskara och tjänade Baal.
      >2 Mos. 32,4, 8. 1 Kon. 12,28 f. 16,31 f.
 17.  Och de läto sina söner och döttrar gå genom eld och befattade
      sig med spådom och övade trolldom de sålde sig till att göra vad
      ont var i HERRENS ögon och förtörnade honom därmed.
      >3 Mos. 18,21. 20,3 f. 5 Mos. 18,10. 2 Kon. 16,3.

 18.  Därför blev ock HERREN mycket vred på Israel och försköt dem
      från sitt ansikte, så att icke något annat blev kvar än Juda
      stam allena.
      >1 Kon. 14,15 f, Hos. 1,6.
 19.  Dock höll icke heller Juda HERRENS, sin Guds, bud, utan vandrade
      efter de stadgar som Israel hade uppgjort.
      >2 Kon. 8,18.
 20.  Så förkastade då HERREN all Israels säd och tuktade dem och gav
      dem i plundrares hand, till dess att han kastade dem bort ifrån
      sitt ansikte.
      >Dom. 2,14.
 21.  Ty när han hade ryckt Israel från Davids hus och de hade gjort
      Jerobeam, Nebats son, till konung, förförde Jerobeam Israel till
      att avfalla från HERREN och kom dem att begå en stor synd.
      >1 Kon. 12,16 f., 20, 28 f.
 22.  Och Israels barn vandrade i alla de synder son Jerobeam hade
      gjort; de avstodo icke från dem.
 23.  Men till slut försköt HERREN Israel från sitt ansikte, såsom har
      hade hotat genom alla sina tjänare profeterna.  Så blev Israel;
      bortfört från sitt land till Assyrien, där de äro ännu i dag.
      >5 Mos. 28,36 f., 63 f. Am. 5,27.

 24.  Och konungen i Assyrien lät folk komma från Babel, Kuta, Ava,
      Hamat och Sefarvaim och bosätta sig i Samariens städer, i
      Israels barns ställe.  Så togo då dessa Samarien i besittning och
      bosatte sig i dess städer.
 25.  Men då de under den första tiden av sin vistelse där icke
      fruktade HERREN, sände HERREN bland dem lejon, som anställde
      förödelse bland dem.
      >3 Mos. 26,21 f.
 26.  Och man omtalade detta för konungen i Assyrien och sade: »De
      folk som du har fört bort och låtit bosätta sig i Samariens
      städer veta icke huru landets Gud skall dyrkas därför har han
      sänt lejon ibland dem, och dessa döda dem nu, eftersom de icke
      veta huru landets Gud skall dyrkas.»
 27.  Då bjöd konungen i Assyrien och sade: »Låten en av de präster
      som I haven fört bort därifrån fara dit; må de fara dit och
      bosätta sig där.  Och må han lära dem huru landets Gud skall
      dyrkas.»
 28.  Så kom då en av de präster som: de hade fört bort ifrån Samarien
      och bosatte sig i Betel; och han lärde dem huru de skulle frukta
      HERREN.

 29.  Väl gjorde sig vart folk sin egen gud och ställde upp denne i de
      offerhöjdshus som samariterna hade uppbyggt, vart folk för sig,
      i de städer där det bodde.
 30.  Folket ifrån Babel gjorde sig en Suckot-Benot, folket ifrån Kut
      gjorde sig en Nergal, och folket ifrån Hamat gjorde sig en
      Asima;
 31.  aviterna gjorde sig en Nibhas och en Tartak, och sefarviterna
      brände upp sina barn i eld åt Adrammelek och Anammelek,
      Sefarvaims gudar.
 32.  Men de fruktade också HERREN.  Och de gjorde män ur sin egen
      krets till offerhöjdspräster åt sig, och dessa offrade åt dem i
      offerhöjdshusen.
      >1 Kon. 12,31.
 33.  Så fruktade de visserligen HERREN, men de tjänade därjämte sina
      egna gudar, på samma sätt som de folk ifrån vilka man hade fört
      bort dem.
 34.  Ännu i dag göra de likasom förut: de frukta icke HERREN och göra
      icke efter de stadgar och den rätt som de hava fått, icke efter
      den lag och de bud som HERREN har givit Jakobs barn, den mans åt
      vilken han gav namnet Israel.
      >1 Mos. 32,28. 35,10. 1 Kon. 18,31.
 35.  Ty HERREN slöt ett förbund med dem och bjöd dem och sade: »I
      skolen icke frukta andra gudar, ej heller tillbedja dem eller
      tjäna dem eller offra åt dem.
      >2 Mos. 23,13. Dom. 6,10.
 36.  Nej, HERREN allena, som förde eder upp ur Egyptens land med stor
      makt och uträckt arm, honom skolen I frukta, honom skolen I
      tillbedja och åt honom skolen I offra.
 37.  Och de stadgar och rätter, den lag och de bud som han har
      föreskrivit eder, dem skolen I hålla och göra i all tid; men I
      skolen icke frukta andra gudar.
 38.  Det förbund som jag har slutit med eder skolen I icke förgäta; I
      skolen icke frukta andra gudar.
 39.  Allenast HERREN, eder Gud, skolen I frukta, så skall han rädda
      eder ur alla edra fienders hand.»
 40.  Men de ville icke höra härpå, utan gjorde likasom förut.
 41.  Så fruktade då dessa folk HERREN, men tjänade därjämte sina
      beläten.  Också deras barn och deras barnbarn göra ännu i dag
      såsom deras fäder gjorde.

[http://runeberg.org/bibeln/12_18.html]
                   Andra Konungaboken, 18 Kapitlet

               Hiskia konung i Juda.  Sanheribs tåg mot
                      Jerusalem.  Rab-Sakes tal.

  1.  I Hoseas, Elas sons, Israels konungs, tredje regeringsår blev
      Hiskia, Ahas' son, konung i Juda.
      >2 Kon. 16,20. 2 Krön. 28,27. 29,1 f.
  2.  Han var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tjugunio år i Jerusalem.  Hans moder hette Abi, Sakarjas
      dotter.
  3.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans
      fader David hade gjort.
  4.  Han avskaffade offerhöjderna, slog sönder stoderna och högg ned
      Aseran.  Han krossade ock den kopparorm som Mose hade gjort; ty
      ända till denna tid hade Israels barn tänt offereld åt
      denne.  Man kallade honom Nehustan.
      >2 Mos. 34,13. 4 Mos. 21,9. 5 Mos. 7,5. 2 Krön. 31,1.
  5.  På HERREN, Israels Gud, förtröstade han, så att ingen var honom
      lik bland alla Juda konungar efter honom, ej heller bland dem
      som hade varit före honom.
      >2 Kon. 23,25.
  6.  Han höll sig till HERREN och vek icke av ifrån honom, utan höll
      hans bud, dem som HERREN hade givit Mose.
      >5 Mos. 10,20. 11,22 f. Ps. 119,51, 102.
  7.  Och HERREN var med honom, så att han hade framgång i allt vad
      han företog sig.  Han avföll från konungen i Assyrien och
      upphörde att vara honom underdånig.
      >Jos. 1,7. 1 Sam. 18,14. 2 Kon. 16,7 f.
  8.  Han slog ock filistéerna och intog deras land ända till Gasa med
      dess område, såväl väktartorn som befästa städer.

  9.  I konung Hiskias fjärde regeringsår, som var Hoseas, Elas sons,
      Israels konungs, sjunde regeringsår, drog Salmaneser, konungen i
      Assyrien, upp mot Samaria och belägrade det.
      >2 Kon. 17,5 f.
 10.  Och de intogo det efter tre år, i Hiskias sjätte regeringsår;
      under detta år, som var Hoseas, Israels konungs, nionde
      regeringsår, blev Samaria intaget.
 11.  Och konungen i Assyrien förde Israel bort till Assyrien och
      förflyttade dem till Hala och till Habor, en ström i Gosan, och
      till Mediens städer --
 12.  detta därför att de icke hörde HERRENS, sin Guds, röst, utan
      överträdde hans förbund, allt vad HERRENS tjänare Mose hade
      bjudit; de ville varken höra eller göra det.

 13.  Och i konung Hiskias fjortonde regeringsår drog Sanherib,
      konungen i Assyrien, upp och angrep alla befästa städer i Juda
      och intog dem.
      >2 Krön. 32,1 f. Jes. 36,1 f. Syr. 48,18 f.
 14.  Då sände Hiskia, Juda konung, till Assyriens konung i Lakis och
      lät säga: »Jag har försyndat mig; vänd om och lämna mig i fred.
      Vad du lägger på mig vill jag bära.»  Då ålade konungen i
      Assyrien Hiskia, Juda konung, att betala tre hundra talenter
      silver och trettio talenter guld.
 15.  Och Hiskia gav ut alla de penningar som funnos i HERRENS hus och
      i konungshusets skattkamrar.
      >1 Kon. 15,18. 2 Kon. 12,18. 16,8.
 16.  Vid detta tillfälle lösbröt ock Hiskia från dörrarna till
      HERRENS tempel och från dörrposterna den beläggning som Hiskia,
      Juda konung, hade överdragit dem med, och gav detta åt konungen
      i Assyrien.

 17.  Men konungen i Assyrien sände från Lakis åstad Tartan, Rab-Saris
      och Rab-Sake med en stor här mot konung Hiskia i
      Jerusalem.  Dessa drogo då upp och kommo till Jerusalem; och när
      de hade dragit ditupp och kommit fram, stannade de vid Övre
      dammens vattenledning, på vägen till Valkarfältet.
      >Jes. 7,3.
 18.  Och de begärde att få tala med konungen.  Då gingo
      överhovmästaren Eljakim, Hilkias son, och sekreteraren Sebna och
      kansleren Joa, Asafs son, ut till dem.
      >Jes. 22,20 f.
 19.  Och Rab-Sake sade till dem: »Sägen till Hiskia: Så säger den
      store konungen, konungen i Assyrien: Vad är det för en
      förtröstan som du nu har hängivit dig åt?
 20.  Du menar väl att allenast munväder behövs för att veta råd och
      hava makt att föra krig.  På vem förtröstar du då, eftersom du
      har satt dig upp mot mig?
 21.  Du förtröstar val nu på den bräckta rörstaven Egypten, men se,
      när någon stöder sig på den, går den in i hans hand och
      genomborrar den.  Ty sådan är Farao, konungen i Egypten, för
      alla som förtrösta på honom.
      >Hes. 29,6 f.
 22.  Eller sägen I kanhända till mig: 'Vi förtrösta på HERREN, vår
      Gud'?  Var det då icke hans offerhöjder och altaren Hiskia
      avskaffade, när han sade till Juda och Jerusalem: 'Inför detta
      altare skolen I tillbedja, har i Jerusalem'?
 23.  Men ingå nu ett vad med min herre, konungen i Assyrien: jag vill
      giva dig två tusen hästar, om du kan skaffa dig ryttare till
      dem.
 24.  Huru skulle du då kunna slå tillbaka en enda ståthållare, en av
      min herres ringaste tjänare?  Och du sätter din förtröstan till
      Egypten, i hopp om att så få vagnar och ryttare!
 25.  Menar du då att jag utan HERRENS vilja har dragit upp till detta
      ställe för att fördärva det?  Nej, det är HERREN som har sagt
      till mig: Drag upp mot detta land och fördärva det.»

 26.  Då sade Eljakim, Hilkias son, och Sebna och Joa till Rab-Sake:
      »Tala till dina tjänare på arameiska, ty vi förstå det språket,
      och tala icke med oss på judiska inför folket som står på
      muren.»
 27.  Men Rab-Sake svarade dem: »Är det då till din herre och till dig
      som min herre har sänt mig att tala dessa ord?  Är det icke
      fastmer till de män som sitta på muren, och som jämte eder skola
      nödgas äta sin egen träck och dricka sitt eget vatten?»
 28.  Därefter trädde Rab-Sake närmare och ropade med hög röst på
      judiska och talade och sade: »Hören den store konungens, den
      assyriske konungens, ord.
 29.  Så säger konungen: Låten icke Hiskia bedraga eder, ty han förmår
      icke rädda eder ur min hand
 30.  Och låten icke Hiskia förleda eder att förtrösta på HERREN,
      därmed att han säger: 'HERREN skall förvisso rädda oss, och
      denna stad skall icke bliva given i den assyriske konungens
      hand.'
      >2 Kon. 19,10.
 31.  Hören icke på Hiskia.  Ty så säger konungen i Assyrien: Gören upp
      i godo med mig och given eder åt mig, så skolen I få äta var och
      en av sitt vinträd och av sitt fikonträd och dricka var och en
      ur sin brunn,
 32.  till dess jag kommer och hämtar eder till ett land som är likt
      edert eget land, ett land med säd och vin, ett land med bröd och
      vingårdar, ett land med ädla olivträd och honung; så skolen I få
      leva och icke dö.  Men hören icke på Hiskia; ty han vill förleda
      eder, när han säger: 'HERREN skall rädda oss.'
 33.  Har väl någon av de andra folkens gudar någonsin räddat sitt
      land ur den assyriske konungens hand?
      >2 Kon. 19,12 f. Jes. 10,10 f.
 34.  Var äro Hamats och Arpads gudar?  Var äro Sefarvaims, Henas och
      Ivas gudar?  Eller hava de räddat Samaria ur min hand?
 35.  Vilken bland andra länders alla gudar har väl räddat sitt land
      ur min hand, eftersom I menen att HERREN skall rädda Jerusalem
      ur min hand?»
 36.  Men folket teg och svarade honom icke ett ord, ty konungen hade
      så bjudit och sagt: »Svaren honom icke.»
 37.  Och överhovmästaren Eljakim, Hilkias son, och sekreteraren Sebna
      och kansleren Joa, Asafs son, kommo till Hiskia med sönderrivna
      kläder och berättade för honom vad Rab-Sake hade sagt.
      >1 Mos. 37,29, 34. 2 Sam. 1,11. Matt. 26,65.

[http://runeberg.org/bibeln/12_19.html]
                   Andra Konungaboken, 19 Kapitlet

                   Jesajas profetia mot assyrierna.
                           Sanheribs fall.

  1.  Då nu konung Hiskia hörde detta, rev han sönder sina kläder och
      höljde sig i sorgdräkt och gick in i HERRENS hus.
      >Jes. 37,1 f.
  2.  Och överhovmästaren Eljakim och sekreteraren Sebna och de äldste
      bland prästerna sände han, höljda i sorgdräkt, till profeten
      Jesaja, Amos' son.
  3.  Och de sade till denne: »Så säger Hiskia: En nödens, tuktans och
      smälekens dag är denna dag, ty fostren hava väl kommit fram till
      födseln, men kraft att föda finnes icke.
      >Hos 13,13.
  4.  Kanhända skall HERREN, din Gud, höra alla Rab-Sakes ord, med
      vilka hans herre, konungen i Assyrien, har sänt honom till att
      smäda den levande Guden, så att han straffar honom för dessa
      ord, som han, HERREN, din Gud, har hört.  Så bed nu en bön för
      den kvarleva som ännu finnes.»
      >2 Kon. 18,28 f.
  5.  När nu konung Hiskias tjänare kommo till Jesaja,
  6.  sade Jesaja till dem: »Så skolen I säga till eder herre: Så
      säger HERREN: Frukta icke för de ord som du har hört, dem med
      vilka den assyriske konungens tjänare hava hädat mig.
  7.  Se, jag skall låta en sådan ande komma in i honom, att han, på
      grund av ett rykte som han skall få höra, vänder tillbaka till
      sitt land; och jag skall låta honom falla för svärd i hans eget
      land.
  8.  Och Rab-Sake vände tillbaka och fann den assyriske konungen
      upptagen med att belägra Libna; ty han hade hört att han hade
      brutit upp från Lakis.

  9.  Men när Sanherib fick höra säga om Tirhaka, konungen i Etiopien,
      att denne hade dragit ut för att strida mot honom, skickade han
      åter sändebud till Hiskia och sade:
 10.  »Så skolen I säga till Hiskia, Juda konung: Låt icke din Gud,
      som du förtröstar på, bedraga dig, i det att du tänker:
      'Jerusalem skall icke bliva givet i den assyriske konungens
      hand.'
      >2 Kon. 18,30 f.
 11.  Du har nu hört vad konungarna i Assyrien hava gjort med alla
      andra länder, huru de hava givit dem till spillo.  Och du skulle
      nu bliva räddad!
 12.  Hava väl de folk som mina fäder fördärvade, Gosan, Haran, Resef
      och Edens barn i Telassar, blivit räddade av sina gudar?
 13.  Var är Hamats konung och Arpads konung och konungen över
      Sefarvaims stad, över Hena och Iva?»

 14.  När Hiskia hade mottagit brevet av sändebuden och läst det, gick
      han upp i HERRENS hus, och där bredde Hiskia ut det inför
      HERRENS ansikte.
 15.  Och Hiskia bad inför HERRENS ansikte och sade: »HERRE, Israels
      Gud, du som tronar på keruberna, du allena är Gud, den som råder
      över alla riken på jorden; du har gjort himmel och jord.
      >1 Sam. 4,4. Ps. 80,2. 99,1.
 16.  HERRE, böj ditt öra härtill och hör; HERRE, öppna dina ögon och
      se.  Ja, hör Sanheribs ord, det budskap varmed han har smädat den
      levande Guden.
 17.  Det är sant, HERRE, att konungarna i Assyrien hava förött folken
      och deras land.
 18.  Och de hava kastat deras gudar i elden; ty dessa voro inga
      gudar, utan verk av människohänder, trä och sten; därför kunde
      de förgöra dem.
      >Ps. 115,4. 135,15 f.
 19.  Men fräls oss nu, HERRE, vår Gud, ur hans hand, så att alla
      riken på jorden förnimma att du, HERRE, allena är Gud.»

 20.  Då sände Jesaja, Amos' son, bud till Hiskia och låt säga: »Så
      säger HERREN, Israels Gud: Det varom du har bett mig angående
      Sanherib, konungen i Assyrien, det har jag hört.
 21.  Så är nu detta det ord som HERREN har talat om honom:

        Hon föraktar dig och bespottar dig,
            jungfrun dottern Sion;
        hon skakar huvudet efter dig, dottern Jerusalem.
 22.    vem har du smädat och hädat,
            och mot vem har du upphävt din röst?
        Alltför högt har du upplyft dina ögon --
            Ja, mot Israels Helige.
 23.    Genom dina sändebud smädade du Herren,
            när du sade: 'Med mina många vagnar
        drog jag upp på bergens höjder,
            längst upp på Libanon;
        jag högg ned dess höga cedrar
            och väldiga cypresser;
        jag trängde fram till dess innersta gömslen,
            dess frodigaste skog;
 24.    jag grävde brunnar och drack ut
            främmande vatten,
        och med min fot uttorkade jag
            alla Egyptens strömmar.'
 25.    Har du icke hört att jag för länge sedan
            beredde detta?
        Av ålder bestämde jag ju så;
            och nu har jag fört det fram:
        du fick makt att ödelägga befästa städer
            till grusade stenhopar.
 26.    Deras invånare blevo maktlösa,
            de förfärades och stodo med skam.
        Det gick dem såsom gräset på marken
            och gröna örter,
        såsom det som växer på taken,
            och säd som förbrännes,
        förrän strået har vuxit upp.
      >Ps. 129,6.
 27.    Om du sitter eller går ut
        eller går in, så vet jag det,
        och huru du rasar mot mig.
      >Ps. 139,2
 28.    Men då du nu så rasar mot mig,
            och då ditt övermod har nått till mina öron,
        skall jag sätta min krok i din näsa
            och mitt betsel i din mun
        och föra dig tillbaka samma väg
        som du har kommit på.
      >Hes. 29,4. 38,4.

 29.  Och detta skall för dig vara tecknet: man skall detta år äta vad
      som växer upp av spillsäd, och nästa år självvuxen säd; men det
      tredje året skolen I få så och skörda och plantera vingårdar och
      äta deras frukt.
      >3 Mos. 25,5.
 30.  Och den räddade skara av Juda hus, som bliver kvar, skall åter
      skjuta rot nedtill och bära frukt upptill.
 31.  Ty från Jerusalem skall utgå en kvarleva, en räddad skara från
      Sions berg.  HERRENS nitälskan skall göra detta.
 32.  Därför säger HERREN så om konungen i Assyrien:

        Han skall icke komma in i denna stad
        och icke skjuta någon pil ditin;
        han skall icke mot den föra fram någon sköld
        eller kasta upp någon vall mot den.
 33.    Samma väg han kom skall han vända tillbaka,
        och in i denna stad skall han icke komma, säger HERREN.
 34.    Ty jag skall beskärma och frälsa denna stad
        för min och min tjänare Davids skull.»
      >2 Kon. 20,6.

 35.  Och samma natt gick HERRENS ängel ut och slog i assyriernas
      läger ett hundra åttiofem tusen man; och när man bittida
      följande morgon kom ut, fick man se döda kroppar ligga där
      överallt
      >2 Krön. 32,20 f.  Syr. 48,21. 1 Mack. 7,41. 2 Mack. 8,19.
 36.  Då bröt Sanherib, konungen i Assyrien, upp och tågade tillbaka;
      och han stannade sedan i Nineve.
 37.  Men när han en gång tillbad i sin gud Nisroks tempel, blev han
      dräpt med svärd av Adrammelek och Sareser; därefter flydde dessa
      undan till Ararats land.  Och hans son Esarhaddon blev konung
      efter honom.
      >Tob. 1,21.

[http://runeberg.org/bibeln/12_20.html]
                   Andra Konungaboken, 20 Kapitlet

               Hiskias sjukdom.  Sändebuden från Babel.
                             Hiskias död.

  1.  Vid den tiden blev Hiskia dödssjuk; och profeten Jesaja, Amos'
      son, kom till honom och sade till honom: »Så säger HERREN:
      Beställ om ditt hus; ty du måste dö och skall icke tillfriskna.»
      >2 Krön. 32,24 f. Jes. 38,1 f.
  2.  Då vände han sitt ansikte mot väggen och bad till HERREN och
      sade:
  3.  »Ack HERRE, tänk dock på huru jag har vandrat inför dig i trohet
      och med hängivet hjärta och gjort vad gott är i dina ögon.»  Och
      Hiskia grät bitterligen.
  4.  Men innan Jesaja hade hunnit ut ur den inre staden, kom HERRENS
      ord till honom; han sade:
  5.  »Vänd om och säg till Hiskia, fursten över mitt folk: Så säger
      HERREN, din fader Davids Gud: Jag har hört din bön, jag har sett
      dina tårar.  Se, jag vill göra dig frisk; i övermorgon skall du
      få gå upp i HERRENS hus.
  6.  Och jag skall föröka din livstid med femton år; jag skall ock
      rädda dig och denna stad ur den assyriske konungens hand.  Ja,
      jag skall beskärma denna stad, för min skull och för min tjänare
      Davids skull.
      >2 Kon. 19,34.
  7.  Och Jesaja sade: »Hämten hit en fikonkaka.»  Då hämtade man en
      sådan och lade den på bulnaden.  Och han tillfrisknade.

  8.  Och Hiskia sade till Jesaja: »Vad för ett tecken gives mig
      därpå att HERREN skall göra mig frisk, så att jag i övermorgon
      får gå upp i HERRENS hus?»
  9.  Jesaja svarade: »Detta skall för dig vara tecknet från HERREN
      därpå att HERREN skall göra vad han har lovat: skuggan har gått
      tio steg framåt; skall den nu gå tio steg tillbaka?»
 10.  Hiskia sade: »Det är lätt för skuggan att sträcka sig tio steg
      framåt.  Nej, låt skuggan gå tio steg tillbaka.»
 11.  Då ropade profeten Jesaja till HERREN, och han lät skuggan på
      Ahas' solvisare gå tillbaka de tio steg som den redan hade lagt
      till rygga.
      >Syr. 48,23.

 12.  Vid samma tid sände Berodak-Baladan, Baladans son, konungen i
      Babel, brev och skänker till Hiskia, ty han hade sport att
      Hiskia hade varit sjuk.
      >Jes. 39,1 f.
 13.  Och när Hiskia hade hört på dem, visade han dem hela sitt
      förrådshus, sitt silver och guld, sina välluktande kryddor och
      sina dyrbara oljor, och hela sitt tyghus och allt vad som fanns
      i hans skattkamrar.  Intet fanns i Hiskias hus eller eljest i
      hans ägo, som han icke visade dem.

 14.  Men profeten Jesaja kom till konung Hiskia och sade till honom:
      »Vad hava dessa män sagt, och varifrån hava de kommit till dig?»
      Hiskia svarade: »De hava kommit ifrån fjärran land, ifrån
      Babel.»
 15.  Han sade vidare: »Vad hava de sett i ditt hus?»  Hiskia svarade:
      »Allt som är i mitt hus hava de sett; intet finnes i mina
      skattkamrar, som jag icke har visat dem.»
 16.  Då sade Jesaja till Hiskia: »Hör HERRENS ord:
 17.  Se, dagar skola komma, då allt som finnes i ditt hus, och som
      dina fäder hava samlat ända till denna dag skall föras bort till
      Babel; intet skall bliva kvar, säger HERREN.
      >2 Kon. 24,13 f.
 18.  Och söner till dig, de som skola utgå av dig, och som du skall
      föda, dem skall man taga, och de skola bliva hovtjänare i den
      babyloniske konungens palats.»
      >Dan. 1,3 f.
 19.  Hiskia sade till Jesaja: »Gott är det HERRENS ord som du har
      talat.»  Och han sade ytterligare: »Ja, om nu blott frid och
      trygghet få råda i min tid.»
 20.  Vad nu mer är att säga om Hiskia och om alla hans bedrifter,
      och om huru han anlade dammen och vattenledningen och ledde
      vatten in i staden, det finnes upptecknat Juda konungars
      krönika.
      >Syr. 48,17.
 21.  Och Hiskia gick till vila hos sina fäder.  Och hans son Manasse
      blev konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/12_21.html]
                   Andra Konungaboken, 21 Kapitlet

               Manasse konung i Juda.  Profetiskt ord om
                 Juda rikes undergång.  Amon konung i
                                Juda.

  1.  Manasse var tolv år gammal, när han blev konung, och han
      regerade femtiofem år i Jerusalem.  Hans moder hette Hefsi-Ba.
      >2 Krön. 33,1 f.
  2.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, efter den styggeliga
      seden hos de folk som HERREN hade fördrivit för Israels barn.
  3.  Han byggde åter upp de offerhöjder som hans fader Hiskia hade
      förstört, och reste altaren åt Baal och gjorde en Asera, likasom
      Ahab, Israels konung, hade gjort, och tillbad och tjänade
      himmelens hela härskara.
      >1 Kon. 16,33. 2 Kon. 18,4.
  4.  Ja, han byggde altaren i HERRENS hus, det om vilket HERREN hade
      sagt: »Vid Jerusalem vill jag fästa mitt namn.»
      >5 Mos. 12,5. 1 Kon. 8,29. 9,3. 2 Krön. 7,12.
  5.  Han byggde altaren åt himmelens hela härskara på de båda
      förgårdarna till HERRENS hus.
  6.  Han lät ock sin son gå genom eld och övade teckentyderi och
      svartkonst och skaffade sig andebesvärjare och spåmän och gjorde
      mycket som var ont i HERRENS ögon, så att han förtörnade
      honom.
      >3 Mos. 18,21. 19,26. 20,2, 27. 5 Mos. 18,10 f. 1 Sam. 28,9. Jer 32,35.
  7.  Och Aserabelätet som han hade låtit göra satte han i det hus om
      vilket HERREN hade sagt till David och till hans son Salomo:
      »Vid detta hus och vid Jerusalem som jag har utvalt bland alla
      Israels stammar, vill jag fästa mitt namn för evig tid
      >2 Sam. 7,10, 13. Ps. 132,13.
  8.  Och jag skall icke mer låta Israel vandra flyktig bort ifrån det
      land som jag har givit åt deras fäder, om de allenast hålla och
      göra allt vad jag har bjudit dem, och det alldeles efter den lag
      som min tjänare Mose har givit dem.»
  9.  Men de lyssnade icke härtill, och Manasse förförde dem, så att
      de gjorde mer ont än de folk som HERREN hade förgjort för
      Israels barn.
 10.  Då talade HERREN genom sina tjänare profeterna och sade:
 11.  »Eftersom Manasse, Juda konung, har bedrivit dessa styggelser
      och så gjort mer ont, än allt vad amoréerna som voro före honom
      hava gjort, så att han med sina eländiga avgudar har kommit
      också Juda att synda,
      >Jer. 15,4.
 12.  därför säger HERREN, Israels Gud, så: 'Se, jag skall låta en
      sådan olycka komma över Jerusalem och Juda, att det skall
      genljuda i båda öronen på var och en som får höra det.
      >1 Sam. 3,11. Jer. 19,3.
 13.  Och mot Jerusalem skall jag bruka det mätsnöre[1] som jag
      brukade mot Samaria, och det sänklod som jag brukade mot Ahabs
      hus; och jag skall skölja Jerusalem tomt, såsom man sköljer ett
      fat och, sedan man har sköljt det, vänder det upp och ned.
      >2 Kon. 10,11, 17. 17,6, 23.  Jes. 34,11. Klag. 2,8.
 14.  Och jag skall förskjuta kvarlevan av min arvedel och giva dem i
      deras fienders hand, så att de skola bliva ett rov och ett byte
      för alla sina fiender --
 15.  detta därför att de hava gjort vad ont är i mina ögon och
      beständigt förtörnat mig, från den dag då deras fader drogo ut
      ur Egypten ända till denna dag.'»
 16.  Därtill utgöt ock Manasse oskyldigt blod i så stor myckenhet,
      att han därmed uppfyllde Jerusalem från den ena ändan till den
      andra -- detta förutom den särskilda syns genom vilken han kom
      Juda att synda och göra vad ont var i HERRENS ögon.
      >2 Kon. 24,3 f.

 17.  Vad nu mer är att säga om Manasse och om allt vad han gjorde så
      ock om den synd han begick det finnes upptecknat i Juda
      konungars krönika.
 18.  Och Manasse gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      trädgården till sitt hus, i Ussas trädgård.  Och hans son Amon
      blev konung efter honom.

 19.  Amon var tjugutvå år gammal när han blev konung, och han
      regerade två år i Jerusalem.  Hans moder hette Mesullemet, Harus'
      dotter, från Jotba.
 20.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, såsom hans fader Manasse
      hade gjort.
 21.  Han vandrade i allt på samma väg som hans fader hade vandrat,
      och tjänade och tillbad de eländiga avgudar som hans fader hade
      tjänat.
 22.  Han övergav HERREN, sina fäders Gud, och vandrade icke på
      HERRENS väg.
 23.  Och Amons tjänare sammansvuro sig mot honom och dödade konungen
      hemma i hans hus.
 24.  Men folket i landet dräpte alla som hade sammansvurit sig mot
      konung Amon.  Därefter gjorde folket i landet hans son Josia till
      konung efter honom.
 25.  Vad nu mer är att säga om Amon, om vad han gjorde, det finnes
      upptecknat i Juda konungars krönika.  Och man begrov honom i
      hans grav i Ussas trädgård.  Och hans son Josia blev konung efter
      honom.

[1]  Se Mätsnöre i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/12_22.html]
                   Andra Konungaboken, 22 Kapitlet

               Josia konung i Juda.  Anordningar för att
               sätta templet i stånd.  Lagboken funnen
                av översteprästen Hilkia.  Profetissan
                      Huldas svar till konungen.

  1.  Josia var åtta år gammal, när han blev konung, och han regerade
      trettioett år i Jerusalem.  Hans moder hette Jedida, Adajas
      dotter, från Boskat.
      >2 Krön. 34,1 f.
  2.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon och vandrade i allt på
      sin fader Davids väg och vek icke av vare sig till höger eller
      till vänster.
      >Syr. 49,1 f.

  3.  I sitt adertonde regeringsår sände konung Josia sekreteraren
      Safan, son till Asalja, Mesullams son, åstad till HERRENS hus
      och sade:
  4.  »Gå upp till översteprästen Hilkia, och bjud honom att göra i
      ordning de penningar som hava influtit till HERRENS hus, sedan
      de hava blivit insamlade ifrån folket av dem som hålla vakt vid
      tröskeln.
      >2 Kon. 12,4 f.
  5.  Och han skall överlämna dem åt de män som förrätta arbete såsom
      tillsyningsmän vid HERRENS hus, och dessa skola giva dem åt de
      män som arbeta vid HERRENS hus, för att sätta i stånd vad som är
      förfallet på huset,
  6.  nämligen åt timmermännen, byggningsmännen och murarna, så ock
      till att inköpa trävirke och huggen sten för att sätta huset i
      stånd.
  7.  Dock skall man icke hålla någon räkenskap med dem angående de
      penningar som överlämnas åt dem, utan de skola få handla på
      heder och tro.»

  8.  Och översteprästen Hilkia sade till sekreteraren Safan: »Jag har
      funnit lagboken i HERRENS hus.»  Och Hilkia gav boken åt Safan,
      och han läste den.
      >5 Mos. 31,24 f.
  9.  Därefter gick sekreteraren Safan in till konungen och avgav sin
      berättelse inför konungen; han sade: »Dina tjänare hava tömt ut
      de penningar som funnos i templet, och hava överlämnat dem åt de
      män som förrätta arbete såsom tillsyningsmän vid HERRENS hus.»
 10.  Vidare berättade sekreteraren Safan för konungen och sade:
      »Prästen Hilkia har givit mig en bok.»  Och Safan föreläste den
      för konungen.
 11.  När konungen nu hörde lagbokens ord, rev han sönder sina kläder.
 12.  Och konungen bjöd prästen Hilkia och Ahikam, Safans son, och
      Akbor, Mikajas son, och sekreteraren Safan och Asaja, konungens
      tjänare, och sade:
 13.  »Gån och frågen HERREN för mig och för folket, ja, för hela
      Juda, angående det som står i denna bok som nu har blivit
      funnen.  Ty stor är HERRENS vrede, den som är upptänd mot oss,
      därför att våra fäder icke hava velat lyssna till denna boks ord
      och icke hava gjort allt som är oss föreskrivet.

 14.  Då gingo prästen Hilkia och Ahikam, Akbor, Safan och Asaja till
      profetissan Hulda, hustru åt Sallum, klädkammarvaktaren, som var
      son till Tikva, Harhas' son; hon bodde i Jerusalem, i Nya
      staden.  Och de talade med henne.
 15.  Då sade hon till dem: »Så säger HERREN, Israels Gud: Sägen till
      den man som har sänt eder till mig:
 16.  Så säger HERREN: Se, över denna plats och över dess invånare
      skall jag låta olycka komma, allt vad som står i den bok som
      Juda konung har läst --
 17.  detta därför att de hava övergivit mig och tänt offereld åt
      andra gudar, och så hava förtörnat mig med alla sina händers
      verk.  Min vrede skall upptändas mot denna plats och skall icke
      bliva utsläckt.
 18.  Men till Juda konung, som har sänt eder för att fråga HERREN,
      till honom skolen I säga så: Så säger HERRES, Israels Gud,
 19.  angående de ord som du har hört: Eftersom ditt hjärta blev
      bevekt och du ödmjukade dig inför HERREN, när du hörde vad jag
      har talat mot denna plats och mot dess invånare, nämligen att de
      skola bliva ett föremål för häpnad och ett exempel som man
      nämner, när man förbannar, och eftersom du rev sönder dina
      kläder och grät inför mig, fördenskull har jag ock hört dig,
      säger HERREN.
 20.  Därför vill jag samla dig till dina fäder, så att du får samlas
      till dem i din grav med frid; och dina ögon skola slippa att se
      all den olycka som jag skall låta komma över denna plats.»  Och
      de vände till baka till konungen med detta svar.

[http://runeberg.org/bibeln/12_23.html]
                   Andra Konungaboken, 23 Kapitlet

                   Josias reformation.  Hans död vid
                Megiddo.  Joahas och Jojakim konungar i
                                Juda.

  1.  Då sände konungen åstad män som församlade till honom alla de
      äldste i Juda och Jerusalem.
      >2 Krön. 34,29 f.
  2.  Och konungen gick upp i HERRENS hus, och alla Juda män och alla
      Jerusalems invånare följde honom, också prästerna och
      profeterna, ja, allt folket, ifrån den minste till den
      störste.  Och han läste upp för dem allt vad som stod i
      förbundsboken, som hade blivit funnen i HERRENS hus
      >2 Kon. 22,8.
  3.  Och konungen trädde fram till pelaren och slöt inför HERRENS
      ansikte det förbundet, att de skulle följa efter HERREN och
      hålla hans bud, hans vittnesbörd och hans stadgar, av allt
      hjärta och av all själ, och upprätthålla detta förbunds ord, dem
      som voro skrivna i denna bok.  Och allt folket trädde in i
      förbundet.
      >Jos. 24,25 f. 2 Kon. 11,14.

  4.  Därefter bjöd konungen översteprästen Hilkia och prästerna näst
      under honom, så ock dem som höllo vakt vid tröskeln, att de
      skulle föra bort ur HERRENS tempel alla de redskap som voro
      gjorda åt Baal och Aseran och åt himmelens hela härskara.  Och
      han lät bränna upp dem utanför Jerusalem på Kidrons fält, men
      askan efter dem lät han föra till Betel.
      >2 Kon. 21,7.
  5.  Han avsatte ock de avgudapräster som Juda konungar hade
      tillsatt, för att tända offereld på offerhöjderna i Juda städer
      och runt omkring Jerusalem, så ock dem som tände offereld åt
      Baal, åt solen, åt månen, åt stjärnbilderna och åt himmelens
      hela härskara.
      >2 Kon. 21,3.
  6.  Och han tog Aseran ur HERRENS hus och förde bort den utanför
      Jerusalem till Kidrons dal, och brände upp den där i Kidrons
      dal, han stötte sönder den till stoft och kastade stoftet på den
      allmänna begravningsplatsen.
      >2 Krön. 34,4.
  7.  Vidare rev han ned tempelbolarhusen som funnos i HERRENS hus,
      dem i vilka kvinnor vävde tyg till tält åt Aseran.
      >1 Kon. 14,24.
  8.  Och han lät föra alla prästerna bort ifrån Juda städer och
      orenade de offerhöjder där prästerna hade tänt offereld, från
      Geba ända till Beer-Seba; och han bröt ned offerhöjderna vid
      stadsportarna, både den som låg vid ingången till
      stadshövitsmannen Josuas port och den som låg till vänster, när
      man gick in genom stadsporten.
      >Jer. 11,13.
  9.  Dock fingo offerhöjdsprästerna icke stiga upp till HERRENS
      altare i Jerusalem; de fingo allenast äta osyrat bröd ibland
      sina bröder.
      >Hes. 44,10 f.
 10.  Han orenade ock Tofet i Hinnoms barns dal, för att ingen skulle
      låta sin son eller dotter gå genom eld, till offer åt Molok.
      >3 Mos. 18,21. Jer. 7,31.
 11.  Och han skaffade bort de hästar som Juda konungar hade invigt åt
      solen och ställt upp så, att man icke kunde gå in i HERRENS hus,
      vid hovmannen Netan-Meleks kammare i Parvarim; och solens vagnar
      brände han upp i eld.
 12.  Och altarna på taket över Ahas' sal, vilka Juda konungar hade
      låtit göra, och de altaren som Manasse hade låtit göra på de
      båda förgårdarna till HERRENS hus, dem bröt konungen ned; sedan
      skyndade han bort därifrån och kastade stoftet av dem i Kidrons
      dal.
      >2 Kon. 21,5.  2 Krön. 30,14. Jer. 19,13. Sef. 1,5.
 13.  Och offerhöjderna öster om Jerusalem och söder om Fördärvets
      berg, vilka Salomo, Israels konung, hade byggt åt Astarte,
      sidoniernas styggelse, åt Kemos, Moabs styggelse, och åt Milkom,
      Ammons barns skändlighet, dem orenade konungen.
      >4 Mos. 21,29. 1 Kon. 11,5, 7.
 14.  Han slog sönder stoderna och högg ned Aserorna; och platsen där
      de hade stått fyllde han med människoben.
      >2 Mos. 34,13. 5 Mos. 7,5.
 15.  Också altaret i Betel, den offerhöjd som Jerobeam, Nebats son,
      hade byggt upp, han som kom Israel att synda, också detta altare
      med offerhöjden bröt han ned; därefter brände han upp
      offerhöjden[1] och stötte sönder den till stoft och brände
      tillika upp Aseran.
      >1 Kon. 12,28 f. 13,2, 32.
 16.  När då Josia såg sig om och fick se gravarna som voro där på
      berget, sände han åstad och lät hämta benen ur gravarna och
      brände upp dem på altaret och orenade det så -- i enlighet med
      det HERRENS ord som hade blivit förkunnat av gudsmannen som
      förkunnade att detta skulle ske.
      >2 Krön. 34,5.
 17.  Och han frågade: »Vad är det för en vård som jag ser där?»
      Folket i staden svarade honom: »Det är den gudsmans grav, som
      kom från Juda och ropade mot altaret i Betel att det skulle ske,
      som du nu har gjort.»
      >1 Kon. 13,29 f.
 18.  Då sade han: »Låten honom vara; ingen må röra hans ben.»  Så
      lämnade man då hans ben i fred, och tillika benen av den profet
      som hade kommit dit från Samarien.
      >1 Kon. 13,11 f.
 19.  Därjämte skaffade Josia bort alla de offerhöjdshus i Samariens
      städer, som Israels konungar hade byggt upp, och med vilka de
      hade kommit förtörnelse åstad; och han gjorde med dem alldeles
      på samma sätt som han hade gjort i Betel.
 20.  Och alla offerhöjdspräster som funnos där slaktade han på
      altarna och brände människoben ovanpå dem.  Därefter vände han
      tillbaka till Jerusalem.
      >1 Kon. 18,40.

 21.  Och konungen bjöd allt folket och sade: »Hållen HERRENS, eder
      Guds, påskhögtid, såsom det är föreskrivet i denna förbundsbok.»
      >2 Mos. 12,3 f. 5 Mos. 16,2 f. 2 Krön. 35,1 f.
 22.  Ty en sådan påskhögtid hade icke blivit hållen sedan den tid då
      domarna dömde Israel, icke under Israels konungars och Juda
      konungars hela tid.
 23.  Först i konung Josias adertonde regeringsår hölls en sådan
      HERRENS påskhögtid i Jerusalem.
 24.  Därjämte skaffade Josia bort andebesvärjarna och spåmännen,
      husgudarna och de eländiga avgudarna, och alla styggelser som
      voro att se i Juda land och i Jerusalem, på det att han skulle
      upprätthålla lagens ord, dem som voro skrivna i den bok som
      prästen Hilkia hade funnit i HERRENS hus.
      >3 Mos. 19,31. 20,27. 5 Mos. 18,10 f. Jes. 8,19.
 25.  Ingen konung lik honom hade funnits före honom, ingen som så av
      allt sitt hjärta och av all sin själ och av all sin kraft hade
      vänt sig till HERREN, i enlighet med Moses hela lag; och efter
      honom uppstod ej heller någon som var honom lik.
      >2 Kon. 18,5.
 26.  Dock vände HERREN sig icke ifrån sin stora vredes glöd, då nu
      hans vrede hade blivit upptänd mot Juda, för allt det varmed
      Manasse hade förtörnat honom.
      >2 Kon. 21,2 f.
 27.  Och HERREN sade: »Också Juda vill jag förskjuta ifrån mitt
      ansikte, likasom jag har förskjutit Israel; ja, jag vill
      förkasta Jerusalem, denna stad som jag hade utvalt, så ock det
      hus varom jag hade sagt: Mitt namn skall vara där.»
      >1 Kon. 8,29. 9,3. 2 Kon 24,3 f.

 28.  Vad nu mer är att säga om Josia och om allt vad han gjorde, det
      finnes upptecknat i Juda konungars krönika.

 29.  I hans tid drog Farao Neko, konungen i Egypten, upp mot konungen
      i Assyrien, till floden Frat.  Då tågade konung Josia emot honom,
      men blev dödad av honom vid Megiddo, under första
      sammandrabbningen.
      >2 Krön. 35,20 f. Jer. 46,2.
 30.  Och hans tjänare förde hans döda kropp i en vagn bort ifrån
      Megiddo till Jerusalem och begrovo honom i hans grav.  Men folket
      i landet tog Josias son Joahas och smorde honom och gjorde honom
      till konung efter hans fader.
      >2 Krön. 36,1 f. Jer. 22,11 f.
 31.  Joahas var tjugutre år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tre månader i Jerusalem.  Hans moder hette Hamutal,
      Jeremias dotter, från Libna.
      >2 Kon. 24,18.
 32.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans fäder
      hade gjort.
 33.  Och Farao Neko lät sätta honom i fängelse i Ribla i Hamats land
      och gjorde så slut på hans regering i Jerusalem; och han pålade
      landet en skatt av ett hundra talenter silver och en talent
      guld.
 34.  Och Farao Neko gjorde Josias son Eljakim till konung i hans
      fader Josias ställe och förändrade hans namn till Jojakim.  Men
      Joahas tog han med sig, och denne kom så till Egypten och dog
      där.
 35.  Och Jojakim betalade ut silvret och guldet åt Farao; men han
      måste skattlägga landet för att kunna utbetala dessa penningar
      enligt Faraos befallning.  Efter som var och en av folket i
      landet blev uppskattad, indrevs från dem silvret och guldet, för
      att sedan utbetalas åt Farao Neko.
      >2 Kon. 15,20.

 36.  Jojakim var tjugufem år gammal, när han blev konung; och han
      regerade elva år i Jerusalem.  Hans moder hette Sebida, Pedajas
      dotter, från Ruma.
 37.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans fäder
      hade gjort.

[1]  Se Höjd i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/12_24.html]
                   Andra Konungaboken, 24 Kapitlet

                  Jojakims fall.  Jojakin och Sidkia
                           konungar i Juda.

  1.  I hans tid drog Nebukadnessar, konungen i Babel, upp, och
      Jojakim blev honom underdånig och förblev så i tre år; men sedan
      avföll han från honom.
      >2 Krön. 36,6 f.
  2.  Då sände HERREN över honom kaldéernas; araméernas, moabiternas
      och Ammons barns härskaror; han sände dem över Juda för att
      förgöra det -- i enlighet med det ord som HERREN hade talat
      genom sina tjänare profeterna.
      >2 Kon. 20,17. 22,15 f. Jer. 13,9 f.
  3.  Ja, det var efter HERRENS ord som detta kom över Juda, i det att
      han försköt det från sitt ansikte för de synder Manasse hade
      begått och för allt vad denne hade förövat,
      >2 Kon. 21,11 f. 23,27. Jer. 15,4.
  4.  jämväl för det oskyldiga blod som han utgöt, ty han uppfyllde
      Jerusalem med oskyldigt blod; det ville HERREN icke förlåta.
      >2 Kon. 21,16.

  5.  Vad nu mer är att säga om Jojakim och om allt vad han gjorde,
      det finnes upptecknat i Juda konungars krönika.
  6.  Och Jojakim gick till vila hos sina fäder.  Och hans son Jojakin
      blev konung efter honom.

  7.  Därefter drog konungen i Egypten icke vidare ut ur sitt land, ty
      konungen i Babel hade intagit allt som tillhörde konungen i
      Egypten, från Egyptens bäck ända till floden Frat.»

  8.  Jojakin var aderton år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tre månader i Jerusalem.  Hans moder hette Nehusta,
      Elnatans dotter, från Jerusalem.
      >2 Krön. 36,9 f.
  9.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans fader
      hade gjort.

 10.  På den tiden drogo den babyloniske konungen Nebukadnessars
      tjänare upp till Jerusalem, och staden blev belägrad.
 11.  Och Nebukadnessar, konungen i Babel, kom till staden, medan hans
      tjänare belägrade den.
 12.  Då gav sig Jojakin, Juda konung, åt konungen i Babel, med sin
      moder och med sina tjänare, sina hövitsmän och hovmän; och
      konungen i Babel tog honom så till fånga i sitt åttonde
      regeringsår.
 13.  Och han förde bort därifrån alla skatter i HERRENS hus och
      skatterna i konungshuset, han lösbröt ock beläggningen från alla
      gyllene föremål som Salomo, Israels konung, hade låtit göra för
      HERRENS tempel, detta i enlighet med vad HERREN hade hotat.
      >2 Kon. 20,17. Jes. 30,6.
 14.  Och han förde bort i fångenskap hela Jerusalem, alla hövitsmän
      och alla tappra stridsmän; tio tusen förde han bort, jämväl alla
      timmermän och smeder.  Inga andra lämnades kvar än de ringaste av
      folket i landet.
      >1 Sam. 13,19.
 15.  Han förde Jojakin bort till Babel; därjämte förde han konungens
      moder, konungens hustrur och hans hovmän samt de mäktige i
      landet såsom fångar bort ifrån Jerusalem till Babel,
      >Jer. 22,26.
 16.  så ock alla stridsmännen, sju tusen, och timmermännen och
      smederna, ett tusen, allasammans raska och krigsdugliga
      män.  Dessa fördes nu av den babyloniske konungen i fångenskap
      till Babel.
      >Jer. 52,28 f.
 17.  Men konungen i Babel gjorde hans farbroder Mattanja till konung
      i hans ställe och förändrade dennes namn till Sidkia.
      >Jer. 37,1 f.

 18.  Sidkia var tjuguett år gammal, när han blev konung, och han
      regerade elva år i Jerusalem.  Hans moder hette Hamital, Jeremias
      dotter, från Libna.
      >2 Kon. 23,31. 1 Krön. 3,15. 2 Krön. 36,11 f. Jer. 52,1 f.
 19.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, alldeles såsom Jojakim
      hade gjort.
 20.  Ty på grund av HERRENS vrede skedde vad som skedde med Jerusalem
      och Juda, till dess att han kastade dem bort ifrån sitt ansikte.

[http://runeberg.org/bibeln/12_25.html]
                   Andra Konungaboken, 25 Kapitlet

                     Jerusalems förstöring genom
               Nebukadnessar och Juda rikes undergång.
                     Gedalja.  Jojakins benådning.

      Och Sidkia avföll från konungen i Babel.

  1.  Då, i hans nionde regeringsår, i tionde månaden; på tionde dagen
      i månaden, kom Nebukadnessar, konungen i Babel, med hela sin här
      till Jerusalem och belägrade det; och de byggde en belägringsmur
      runt omkring det.
      >2 Krön. 36,17 f. Jer. 39,1 f. 52,4 f.
  2.  Så blev staden belägrad och förblev så ända till konung Sidkias
      elfte regeringsår.
  3.  Men på nionde dagen i månaden var hungersnöden så stor i staden,
      att mängden av folket icke hade något att äta.
  4.  Och staden stormades, och allt krigsfolket flydde om natten
      genom porten mellan de båda murarna (den port som ledde till den
      kungliga trädgården), medan kaldéerna lågo runt omkring staden;
      och folket tog vägen åt Hedmarken till.
  5.  Men kaldéernas här förföljde konungen, och de hunno upp honom på
      Jerikos hedmarker, sedan hela hans här hade övergivit honom och
      skingrat sig.
  6.  Och de grepo konungen och förde honom till den babyloniske
      konungen i Ribla; där höll man rannsakning och dom med honom.
  7.  Och Sidkias barn slaktade man inför hans ögon, och på Sidkia
      själv stack man ut ögonen; och man fängslade honom med
      kopparfjättrar och förde honom till Babel.

  8.  I femte månaden, på sjunde dagen i månaden, detta i den
      babyloniske konungen Nebukadnessars nittonde regeringsår, kom
      den babyloniske konungens tjänare Nebusaradan, översten för
      drabanterna, till Jerusalem.
  9.  Denne brände upp HERRENS hus och konungshuset: ja, alla hus i
      Jerusalem, i synnerhet alla de förnämas hus, brände han upp i
      eld.
 10.  Och murarna runt omkring Jerusalem brötos ned av hela den här av
      kaldéer, som översten för drabanterna hade med sig,
 11.  och återstoden av folket, dem som voro kvar i staden, och de
      överlöpare som hade gått över till konungen i Babel, så ock den
      övriga hopen, dem förde Nebusaradan, översten för drabanterna,
      bort i fångenskap.
 12.  Men av de ringaste i landet lämnade översten för drabanterna
      några kvar till vingårdsmän och åkermän.
      >2 Kon. 24,14.

 13.  Kopparpelarna i HERRENS hus, bäckenställen och kopparhavet i
      HERRENS hus slogo kaldéerna sönder och förde kopparen till
      Babel.
      >1 Kon. 7,15 f., 23 f., 27 f. Jer. 27,19 f.
 14.  Och askkärlen, skovlarna, knivarna, skålarna och alla kopparkärl
      som hade begagnats vid gudstjänsten togo de bort.
 15.  Likaledes tog översten för drabanterna bort fyrfaten och
      offerskålarna, allt som var av rent guld eller av rent silver.
      >1 Kon. 7,50.
 16.  Vad angår de två pelarna, havet, som var allenast ett, och
      bäckenställen, som Salomo hade låtit göra till HERRENS hus, så
      kunde kopparen i alla dessa föremål icke vägas.
 17.  Aderton alnar hög var den ena pelaren, och ovanpå den var ett
      pelarhuvud av koppar, och pelarhuvudet var tre alnar högt, och
      ett nätverk och granatäpplen funnos på pelarhuvudet runt
      omkring, alltsammans av koppar; och likadant var det på den
      andra pelaren, över nätverket.
      >2 Krön. 3,15 f.

 18.  Och översten för drabanterna tog översteprästen Seraja jämte
      Sefanja, prästen näst under honom, så ock de tre som höllo vakt
      vid tröskeln,
 19.  och från staden tog han en hovman, den som var anförare för
      krigsfolket, och fem av konungens närmaste män, som påträffades
      i staden, så ock sekreteraren, den härhövitsman som plägade
      utskriva folket i landet till krigstjänst, och sextio andra män
      av landets folk, som påträffades i staden --
 20.  dessa tog Nebusaradan, översten för drabanterna, och förde dem
      till den babyloniske konungen i Ribla.
 21.  Och konungen i Babel lät avliva dem där, i Ribla i Hamats land.
      blev Juda bortfört från sitt land.

 22.  Men över det folk som blev kvar i Juda land, det folk som
      Nebukadnessar, konungen i Babel, lät bliva kvar där, satte han
      Gedalja, son till Ahikam, son till Safan.
      >Jer. 40,5 f.
 23.  När då alla krigshövitsmännen jämte sina män fingo höra att
      konungen i Babel hade satt Gedalja över landet, kommo de till
      Gedalja i Mispa, nämligen Ismael, Netanjas son, Johanan, Kareas
      son, netofatiten Seraja, Tanhumets son, och Jaasanja,
      maakatitens son, med sina män.
 24.  Och Gedalja gav dem och deras män sin ed och sade till dem:
      »Frukten icke för kaldéernas tjänare.  Stannen kvar i landet,
      och tjänen konungen i Babel, så skall det gå eder väl.»

 25.  Men i sjunde månaden kom Ismael, son till Netanja, son till
      Elisama, av konungslig börd, och hade med sig tio män, och de
      slogo ihjäl Gedalja, så ock de judar och kaldéer som voro hos
      honom i Mispa.
      >Jer. 41,1 f.
 26.  Då bröt allt folket upp, från den minste till den störste,
      tillika med krigshövitsmännen, och begav sig till Egypten; ty de
      fruktade för kaldéerna.

 27.  Men i det trettiosjunde året sedan Jojakin, Juda konung, hade
      blivit bortförd i fångenskap, i tolfte månaden, på tjugusjunde
      dagen i månaden, tog Evil-Merodak, konungen i Babel -- samma år
      han blev konung -- Jojakin, Juda konung, till nåder och befriade
      honom ur fängelset;
 28.  Och han talade vänligt med honom och gav honom främsta platsen
      bland de konungar som voro hos honom i Babel.
 29.  Han fick lägga av sin fångdräkt och beständigt äta vid hans bord,
      så länge han levde.
 30.  Och ett ständigt underhåll gavs honom från konungen, visst för
      var dag, så länge han levde.

[http://runeberg.org/bibeln/13_01.html]
                   Första Krönikeboken, 1 Kapitlet

                Adams, Noas, Sems, Abrahams och Esaus
                        söner.  Edoms konungar.

  1.  Adam, Set, Enos,
      >1 Mos 5,3 f.
  2.  Kenan, Mahalalel, Jered,
  3.  Hanok, Metusela, Lemek,
  4.  Noa, Sem, Ham och Jafet.
      >1 Mos. 9,18.

  5.  Jafets söner voro Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesek och
      Tiras.
      >1 Mos. 10,2 f.
  6.  Gomers söner voro Askenas, Difat och Togarma.
  7.  Javans söner voro Elisa och Tarsisa, kittéerna och rodanéerna.
  8.  Hams söner voro Kus, Misraim, Put och Kanaan.
  9.  Kus' söner voro Seba, Havila, Sabta, Raema och Sabteka.  Raemas
      söner voro Saba och Dedan.

 10.  Men Kus födde Nimrod; han var den förste som upprättade ett
      välde på jorden.
 11.  Och Misraim födde ludéerna, anaméerna, lehabéerna, naftuhéerna,
 12.  patroséerna, kasluhéerna, från vilka filistéerna hava utgått,
      och kaftoréerna.
 13.  Och Kanaan födde Sidon, som var hans förstfödde, och Het,
 14.  så ock jebuséerna, amoréerna och girgaséerna,
 15.  hivéerna, arkéerna, sinéerna,
 16.  arvadéerna, semaréerna och hamatéerna.

 17.  Sems söner voro Elam, Assur, Arpaksad, Lud och Aram, så ock Us,
      Hul, Geter och Mesek.
 18.  Arpaksad födde Sela, och Sela födde Eber.
 19.  Men åt Eber föddes två söner; den ene hette Peleg[1], ty i hans
      tid blev jorden fördelad; och hans broder hette Joktan.
 20.  Och Joktan födde Almodad, Selef, Hasarmavet, Jera,
 21.  Hadoram, Usal, Dikla,
 22.  Ebal, Abimael, Saba,
 23.  Ofir, Havila och Jobab; alla dessa voro Joktans söner.

 24.  Sem, Arpaksad, Sela,
      >1 Mos. 11,10 f.
 25.  Eber, Peleg, Regu,
 26.  Serug, Nahor, Tera,
 27.  Abram, det är Abraham
      >1 Mos. 17,11.
 28.  Abrahams söner voro Isak och Ismael.
      >1 Mos. 16,15. 21,2 f.
 29.  Detta är deras släkttavla: Nebajot, Ismaels förstfödde, vidare
      Kedar, Adbeel och Mibsam,
      >1 Mos. 25,13 f.
 30.  Misma och Duma, Massa, Hadad och Tema,
 31.  Jetur, Nafis och Kedma.  Dessa voro Ismaels söner.
 32.  Och de söner som Ketura, Abrahams bihustru, födde voro Simran,
      Joksan, Medan, Midjan, Jisbak och Sua.  Joksans söner voro Saba
      och Dedan.
      >1 Mos. 25,2 f.
 33.  Och Midjans söner voro Efa, Efer, Hanok, Abida och Eldaa.  Alla
      dessa voro Keturas söner.
 34.  Och Abraham födde Isak.  Isaks söner voro Esau och Israel.
      >1 Mos. 25,19 f.

 35.  Esaus söner voro Elifas, Reguel, Jeus, Jaelam och Kora.
      >1 Mos. 36,1 f.
 36.  Elifas' söner voro Teman och Omar, Sefi och Gaetam, Kenas, Timna
      och Amalek
 37.  Reguels söner voro Nahat, Sera, Samma och Missa.

 38.  Men Seirs söner voro Lotan, Sobal, Sibeon, Ana, Dison, Eser och
      Disan.
 39.  Lotans söner voro Hori och Homam; och Lotans syster var Timna.
 40.  Sobals söner voro Aljan, Manahat och Ebal, Sefi och Onam.  Och
      Sibeons söner voro Aja och Ana.
 41.  Anas söner voro Dison.  Och Disons söner voro Hamran, Esban,
      Jitran och Keran.
 42.  Esers söner voro Bilhan, Saavan, Jaakan.  Disans söner voro Us
      och Aran.

 43.  Och dessa voro de konungar som regerade i Edoms land, innan ännu
      någon israelitisk konung var konung där: Bela, Beors son, och
      hans stad hette Dinhaba.
 44.  När Bela dog, blev Jobab, Seras son, från Bosra, konung efter
      honom.
 45.  När Jobab dog, blev Husam från temanéernas land konung efter
      honom.
 46.  När Husam dog, blev Hadad, Bedads son, konung efter honom, han
      som slog midjaniterna på Moabs mark; och hans stad hette Avit.
 47.  När Hadad dog, blev Samla från Masreka konung efter honom.
 48.  När Samla dog, blev Saul, från Rehobot vid floden, konung efter
      honom.
 49.  När Saul dog, blev Baal-Hanan, Akbors son, konung efter honom
 50.  När Baal-Hanan dog, blev Hadad konung efter honom; och hans stad
      hette Pagi, och hans hustru hette Mehetabel, dotter till Matred,
      var dotter till Me-Sahab.
 51.  Men när Hadad hade dött, voro dessa Edoms stamfurstar: fursten
      Timna, fursten Alja, fursten Jetet,
 52.  fursten Oholibama, fursten Ela, fursten Pinon,
 53.  fursten Kenas, fursten Teman, fursten Mibsar,
 54.  fursten Magdiel, fursten Iram.  Dessa voro Edoms stamfurstar.

[1]  D. ä. delning.

[http://runeberg.org/bibeln/13_02.html]
                   Första Krönikeboken, 2 Kapitlet

               Jakobs, Judas, Hesrons och Kalebs söner.

  1.  Dessa voro Israels söner: Ruben, Simeon, Levi och Juda, Isaskar
      och Sebulon,
      >1 Mos. 29,32 f. 30,3 f. 35,22 f. 46,8 f.
  2.  Dan, Josef och Benjamin, Naftali, Gad och Aser.

  3.  Judas söner voro Er, Onan och Sela; dessa tre föddes åt honom av
      Suas dotter, kananeiskan.  Men Er, Judas förstfödde, misshagade
      HERREN; därför dödade han honom.
      >1 Mos. 38,2 f.
  4.  Och Tamar, hans sonhustru, födde åt honom Peres och Sera, så att
      Judas söner voro tillsammans fem.
      >1 Mos. 38,27 f.

  5.  Peres' söner voro Hesron och Hamul.
      >Rut. 4,18 f. Matt. 1,3 f.
  6.  Seras söner voro Simri, Etan, Heman, Kalkol och Dara,
      tillsammans fem.
  7.  Men Karmis söner voro Akar, som drog olycka över Israel, när han
      trolöst förgrep sig på det tillspillogivna.
      >Jos. 7,1 f.
  8.  Och Etans söner voro Asarja.

  9.  Och de söner som föddes åt Hesron voro Jerameel, Ram och
      Kelubai.
 10.  Och Ram födde Amminadab, och Amminadab födde Naheson, hövding
      för Juda barn.
      >4 Mos. 1,7.
 11.  Naheson födde Salma, och Salma födde Boas.
 12.  Boas födde Obed, och Obed födde Isai.
 13.  Isai födde Eliab, som var hans förstfödde, Abinadab, den andre,
      och Simea, den tredje,
      >1 Sam. 16,6 f. 17,12 f. 2 Sam. 13,3.
 14.  Netanel, den fjärde, Raddai, den femte,
 15.  Osem, den sjätte, David, den sjunde.
 16.  Och deras systrar voro Seruja och Abigail.  Och Serujas söner
      voro Absai, Joab och Asael, tillsammans tre.
      >1 Sam. 26,6. 2 Sam. 2,18.
 17.  Och Abigail födde Amasa, och Amasas fader var ismaeliten Jeter.
      >2 Sam. 17,26.

 18.  Och Kaleb, Hesrons son, födde ett barn av kvinnkön, Asuba,
      därtill ock Jeriot; och dessa voro henne söner: Jeser, Sobab och
      Ardon.
 19.  Och när Asuba dog, tog Kaleb Efrat till hustru åt sig, och hon
      födde åt honom Hur.
      >1 Krön. 4,4.
 20.  Och Hur födde Uri, och Uri födde Besalel.
      >2 Mos. 31,2.
 21.  Därefter gick Hesron in till Makirs, Gileads faders, dotter;
      henne tog han till hustru, när han var sextio år gammal.  Och hon
      födde åt honom Segub.
 22.  Och Segub födde Jair; denne hade tjugutre städer i Gileads land.
      >Dom. 10,3 f.
 23.  Men gesuréerna och araméerna togo ifrån dem Jairs byar jämte
      Kenat med underlydande orter, sextio städer.  Alla dessa voro
      söner till Makir, Gileads fader.
      >4 Mos. 32,41 f.
 24.  Och sedan Hesron hade dött i Kaleb-Efrata, födde Hesrons hustru
      Abia åt honom Ashur, Tekoas fader.

 25.  Och Jerameels, Hesrons förstföddes, söner voro Ram, den
      förstfödde, vidare Buna, Oren och Osem samt Ahia.
 26.  Men Jerameel hade en annan hustru som hette Atara; hon var moder
      till Onam.
 27.  Och Rams, Jerameels förstföddes, söner voro Maas, Jamin och
      Eker.
 28.  Onams söner voro Sammai och Jada; och Sammais söner voro Nadab
      och Abisur.
 29.  Och Abisurs hustru hette Abihail; hon födde åt honom Aban och
      Molid.
 30.  Nadabs söner voro Seled och Appaim.  Seled dog barnlös.
 31.  Men Appaims söner voro Jisei; Jiseis söner voro Sesan; Sesans
      söner voro Alai.
 32.  Jadas, Sammais broders, söner voro Jeter och Jonatan.  Jeter dog
      barnlös.
 33.  Men Jonatans söner voro Pelet och Sasa.  Dessa voro Jerameels
      söner.
 34.  Men Sesan hade inga söner, utan allenast döttrar.  Nu hade Sesan
      en egyptisk tjänare som hette Jarha.
 35.  Och Sesan gav sin dotter till hustru åt sin tjänare Jarha, och
      hon födde åt honom Attai.
 36.  Attai födde Natan, och Natan födde Sabad.
 37.  Sabad födde Eflal, och Eflal födde Obed.
 38.  Obed födde Jehu, och Jehu födde Asarja.
 39.  Asarja födde Heles, och Heles födde Eleasa.
 40.  Eleasa födde Sisamai, och Sisamai födde Sallum.
 41.  Sallum födde Jekamja, och Jekamja födde Elisama.

 42.  Och Kalebs, Jerameels broders, söner voro Mesa, hans förstfödde,
      som var Sifs fader, och Maresas, Hebrons faders, söner.
 43.  Men Hebrons söner voro Kora, Tappua, Rekem och Sema.
 44.  Sema födde Raham, Jorkeams fader.  Men Rekem födde Sammai.
 45.  Sammais son var Maon, och Maon var Bet-Surs fader.

 46.  Och Efa, Kalebs bihustru, födde Haran, Mosa och Gases; och Haran
      födde Gases.
 47.  Och Jadais söner voro Regem, Jotam, Gesan, Pelet, Efa och Saaf.
 48.  Kalebs bihustru Maaka födde Seber och Tirhana.
 49.  Hon födde ock Saaf, Madmannas fader, Seva, Makbenas fader och
      Gibeas fader.  Och Kalebs dotter var Aksa.
      >Jos. 15,16.

 50.  Dessa voro Kalebs söner: Hurs, Efratas förstföddes, son var
      Sobal Kirjat-Jearims fader,
 51.  vidare Salma, Bet-Lehems fader, och Haref, Bet-Gaders fader.
 52.  Söner till Sobal, Kirjat-Jearims fader, voro Haroe och hälften
      av Hammenuhot-släkten.
      >1 Krön. 4,2.
 53.  Men Kirjat-Jearims släkter voro jeteriterna, putiterna,
      sumatiterna och misraiterna.  Från dem utgingo sorgatiterna och
      estaoliterna.
 54.  Salmas söner voro Bet-Lehem och netofatiterna, Atrot-Bet-Joab,
      så ock hälften av manahatiterna, sorgiterna.
 55.  Och de skriftlärdes släkter, deras som bodde i Jaebes, voro
      tireatiterna, simeatiterna, sukatiterna.  Dessa voro de kainéer
      som härstammade från Hammat, fader till Rekabs släkt.
      >Dom. 1,16. Jer. 35,2 f.

[http://runeberg.org/bibeln/13_03.html]
                   Första Krönikeboken, 3 Kapitlet

                 Davids barn.  Juda konungar.  Jekonjas
                                söner.

  1.  Dessa voro de söner som föddes åt David i Hebron: Amnon, den
      förstfödde, av Ahinoam från Jisreel; Daniel, den andre, av
      Abigail från Karmel;
      >2 Sam. 3,2 f.
  2.  Absalom, den tredje, son till Maaka, som var dotter till Talmai,
      konungen i Gesur; Adonia, den fjärde, Haggits son;
  3.  Sefatja, den femte, av Abital; Jitream, den sjätte, av hans
      hustru Egla.
  4.  Dessa sex föddes åt honom i Hebron, där han regerade i sju år
      och sex månader.  I Jerusalem åter regerade han i trettiotre år.
      >2 Sam. 5,4 f. 1 Kon. 2,11. 1 Krön. 29,27.

  5.  Och dessa söner föddes åt honom i Jerusalem: Simea, Sobab, Natan
      och Salomo, tillsammans fyra, av Bat-Sua, Ammiels dotter;
      >2 Sam. 5,14 f.
  6.  vidare Jibhar, Elisama, Elifelet,
  7.  Noga, Nefeg, Jafia,
  8.  Elisama, Eljada och Elifelet, tillsammans nio.

  9.  Detta var alla Davids söner, förutom sönerna med bihustrurna;
      och Tamar var deras syster.
      >2 Sam. 13,1.
 10.  Salomos son var Rehabeam.  Hans son var Abia; hans son var Asa;
      hans son var Josafat.
      >1 Kon. 11,43. 14,31. Matt. 1,7 f.
 11.  Hans son var Joram; hans son var Ahasja; hans son var Joas.
      >2 Kon. 8,16, 24. 11,2.
 12.  Hans son var Amasja; hans son var Asarja; hans son var Jotam.
      >2 Kon. 12,21. 15,1, 7.
 13.  Hans son var Ahas; hans son var Hiskia; hans son var Manasse.
      >2 Kon. 15,38. 16,20. 20,21.
 14.  Hans son var Amon; hans son var Josia.
      >2 Kon. 21,18, 26.
 15.  Josias söner voro Johanan den förstfödde, Jojakim, den andre,
      Sidkia, den tredje, Sallum, den fjärde.
      >2 Kon. 23,30, 34. 24,17.
 16.  Jojakims söner voro hans son Jekonja och dennes son Sidkia.

 17.  Jekonjas söner voro Assir och dennes son Sealtiel,
 18.  vidare Malkiram, Pedaja, Senassar, Jekamja, Hosama och Nedabja.
 19.  Pedajas söner voro Serubbabel och Simei.  Serubbabels söner voro
      Mesullam och Hananja, och deras syster var Selomit,
 20.  vidare Hasuba, Ohel, Berekja, Hasadja och Jusab-Hesed,
      tillsammans fem.
 21.  Hananjas söner voro Pelatja och Jesaja, vidare Refajas söner,
      Arnans söner, Obadjas söner och Sekanjas söner.
 22.  Sekanjas söner voro Semaja, Semajas söner voro Hattus, Jigeal,
      Baria, Nearja och Safat, tillsammans sex.
 23.  Nearjas söner voro Eljoenai, Hiskia och Asrikam, tillsammans
      tre.
 24.  Eljoenais söner voro Hodauja, Eljasib, Pelaja, Ackub, Johanan,
      Delaja och Anani, tillsammans sju.

[http://runeberg.org/bibeln/13_04.html]
                   Första Krönikeboken, 4 Kapitlet

                Tillägg till Judas släkttavla.  Simeons
                                söner.

  1.  Judas söner voro Peres, Hesron, Karmi, Hur och Sobal.
      >1 Mos. 38,29. 46,12. 1 Krön. 2,4.
  2.  Och Reaja, Sobals son, födde Jahat, och Jahat födde Ahumai och
      Lahad.  Dessa voro sorgatiternas släkter.
      >1 Krön. 2,52 f.
  3.  Och dessa voro Abi-Etams söner: Jisreel, Jisma och Jidbas, och
      deras syster hette Hasselelponi,
  4.  vidare Penuel, Gedors fader, och Eser, Husas fader.  Dessa voro
      söner till Hur, Efratas förstfödde, Bet-Lehems fader.
      >1 Krön. 2,19

  5.  Och Ashur, Tekoas fader, hade två hustrur, Helea och Naara.
      >1 Krön. 2,24
  6.  Naara födde åt honom Ahussam, Hefer, Timeni och ahastariterna.
      Dessa voro Naaras söner.
  7.  Och Heleas söner voro Seret, Jishar och Etnan.
  8.  Och Kos födde Anub och Hassobeba, så ock Aharhels, Harums sons,
      släkter.

  9.  Men Jaebes var mer ansedd än sina bröder; hans moder hade givit
      honom namnet Jaebes, i det hon sade: »Jag har fött honom
      med smärta[1].»
 10.  Och Jaebes åkallade Israels Gud och sade: »O att du ville
      välsigna mig och utvidga mitt område och låta din hand vara med
      mig!  O att du ville avvända vad ont är, så att jag sluppe att
      känna någon smärta!»  Och Gud lät det ske, som han begärde.

 11.  Och Kelub, Suhas broder, födde Mehir; han var Estons fader.
 12.  Och Eston födde Bet-Rafa, Pasea och Tehinna, Ir-Nahas'
      fader.  Dessa voro männen från Reka.

 13.  Och Kenas söner voro Otniel och Seraja.  Otniels söner voro
      Hatat.
      >Jos. 15,17. Dom. 3,9.
 14.  Och Meonotai födde Ofra.  Och Seraja födde Joab, fader till
      Timmermansdalens släkt, ty dessa voro timmermän.
      >Neh. 11,35.
 15.  Och Kalebs, Jefunnes sons, söner voro Iru, Ela och Naam, så ock
      Elas söner och Kenas.
      >4 Mos. 32,12.

 16.  Och Jehallelels söner voro Sif och Sifa, Tirja och Asarel.

 17.  Och Esras son var Jeter, vidare Mered, Efer och Jalon.  Och
      kvinnan blev havande och födde Mirjam, Sammai och Jisba,
      Estemoas fader.
 18.  Och hans judiska hustru födde Jered, Gedors fader, och Heber,
      Sokos fader, och Jekutiel, Sanoas fader.  Men de andra voro
      söner till Bitja, Faraos dotter, som Mered hade tagit till
      hustru.

 19.  Och söner till Hodias hustru, Nahams syster, voro Kegilas fader,
      garmiten, och maakatiten Estemoa.

 20.  Och Simons söner voro Amnon och Rinna, Ben-Hanan och Tilon.

      Och Jiseis söner voro Sohet och Sohets son.

 21.  Söner till Sela, Judas son, voro Er, Lekas fader, och Laeda,
      Maresas fader, och de släkter som tillhörde linnearbetarnas hus,
      av Asbeas hus,
      >1 Mos. 38,5.
 22.  vidare Jokim och männen i Koseba samt Joas och Saraf, som blevo
      herrar över Moab, så ock Jasubi-Lehem.  Men detta tillhör en
      avlägsen tid.
 23.  Dessa voro krukmakarna och invånarna i Netaim och Gedera; de
      bodde där hos konungen och voro i hans arbete.

 24.  Simeons söner voro Nemuel och Jamin, Jarib, Sera och Saul.
      >1 Mos. 46,10.
 25.  Hans son var Sallum; hans son var Mibsam; hans son var Misma.
 26.  Mismas söner voro hans son Hammuel, dennes son Sackur och
      dennes son Simei.
 27.  Och Simei hade sexton söner och sex döttrar; men hans bröder
      hade icke många barn.  Och deras släkt i sin helhet förökade sig
      icke så mycket som Juda barn.
 28.  Och de bodde i Beer-Seba, Molada och Hasar-Sual,
      >Jos. 19,1 f.
 29.  i Bilha, i Esem och i Tolad,
 30.  i Betuel, i Horma och i Siklag,
 31.  i Bet-Markabot, i Hasar-Susim, i Bet-Birei och i Saaraim.  Dessa
      voro deras städer, till dess att David blev konung.
 32.  Och deras byar voro Etam och Ain, Rimmon, Token och Asan -- fem
      städer;
 33.  därtill alla deras byar, som lågo runt omkring dessa städer,
      ända till Baal.  Dessa voro deras boningsorter; och de hade sitt
      särskilda släktregister.

 34.  Vidare: Mesobab, Jamlek och Josa, Amasjas son,
 35.  och Joel och Jehu, son till Josibja, son till Seraja, son till
      Asiel,
 36.  och Eljoenai, Jaakoba, Jesohaja, Asaja, Adiel, Jesimiel och
      Benaja,
 37.  så ock Sisa, son till Sifei, son till Allon, son till Jedaja, son
      till Simri son till Semaja.
 38.  Dessa nu nämnda voro hövdingar i sina släkter, och deras
      familjer utbredde sig och blevo talrika.
 39.  Och de drogo fram mot Gedor, ända till östra sidan av dalen, för
      att söka bete för sin boskap.
 40.  Och de funno fett och gott bete, och landet hade utrymme nog,
      och där var stilla och lugnt, ty de som förut bodde där voro
      hamiter.
 41.  Men dessa som här hava blivit upptecknade vid namn kommo i
      Hiskias, Juda konungs, tid och förstörde deras tält och slogo de
      meiniter som funnos där och gåvo dem till spillo, så att de nu
      icke mer äro till, och bosatte sig i deras land; ty där fanns
      bete för deras boskap.
 42.  Och av dem, av Simeons barn, drogo fem hundra man till Seirs
      bergsbygd; och Pelatja, Nearja, Refaja och Ussiel, Jiseis söner,
      stodo i spetsen för dem.
 43.  Och de slogo den sista kvarlevan av amalekiterna; sedan bosatte
      de sig där och bo där ännu i dag.

[1]  Hebr beóseb.

[http://runeberg.org/bibeln/13_05.html]
                   Första Krönikeboken, 5 Kapitlet

               Rubens och Gads stammar och ena hälften
                 av Manasse stam.  Deras bortförande i
                            fångenskapen.

  1.  Och Rubens söner, Israels förstföddes -- han var nämligen den
      förstfödde, men därför att han oskärade sin faders bädd, blev
      hans förstfödslorätt given åt Josefs, Israels sons, söner, dock
      icke så, att denne skulle upptagas i släktregistret såsom den
      förstfödde;
      >1 Mos. 29,32. 35,22. 48,5 f. 49,4.
  2.  ty väl var Juda den mäktigaste bland sina bröder, och furste
      blev en av hans avkomlingar, men förstfödslorätten blev dock
      Josefs --
      >1 Mos. 49,8 f.
  3.  Rubens, Israels förstföddes, söner voro Hanok och Pallu, Hesron
      och Karmi.
      >1 Mos. 46,9. 2 Mos. 6,14. 4 Mos. 26,5 f.
  4.  Joels söner voro hans son Semaja, dennes son Gog, dennes son
      Simei,
  5.  dennes son Mika, dennes son Reaja, dennes son Baal,
  6.  så ock dennes son Beera, som Tillegat-Pilneeser, konungen i
      Assyrien, förde bort i fångenskap; han var hövding för
      rubeniterna.
      >2 Kon. 15,29.
  7.  Och hans bröder voro, efter sina släkter, när de upptecknades i
      släktregistret efter sin ättföljd: Jegiel, huvudmannen, Sakarja
  8.  och Bela, son till Asas, son till Sema, son till Joel; han bodde
      i Aroer, och hans boningsplatser nådde ända till Nebo och
      Baal-Meon.
      >4 Mos. 32,38.
  9.  Och österut nådde hans boningsplatser ända fram till öknen som
      sträcker sig ifrån floden Frat; ty de hade stora boskapshjordar
      i Gileads land.
 10.  Men i Sauls tid förde de krig mot hagariterna, och dessa föllo
      för deras hand; då bosatte de sig i deras hyddor utefter hela
      östra sidan av Gilead.

 11.  Och Gads barn hade sina boningsplatser gent emot dem i landet
      Basan ända till Salka:
      >Jos. 13,24 f.
 12.  Joel, huvudmannen, och Safam därnäst, och vidare Jaanai och
      Safat i Basan.
 13.  Och deras bröder voro, efter sina familjer, Mikael, Mesullam,
      Seba, Jorai, Jaekan, Sia och Eber, tillsammans sju.
 14.  Dessa voro söner till Abihail, son till Huri, son till Jaroa,
      son till Gilead, son till Mikael, son till Jesisai, son till
      Jado, son till Bus.
 15.  Men Ahi, son till Abdiel, son till Guni, var huvudman för deras
      familjer.
 16.  Och de bodde i Gilead i Basan och underlydande orter, så ock på
      alla Sarons utmarker, så långt de sträckte sig.
 17.  Alla dessa blevo upptecknade i släktregistret i Jotams, Juda
      konungs, och i Jerobeams, Israels konungs, tid.
      >2 Kon. 14,23. 15,7.

 18.  Rubens barn och gaditerna och ena hälften av Manasse stam, de av
      dem, som voro krigsdugliga och buro sköld och svärd och spände
      båge och voro stridskunniga, utgjorde fyrtiofyra tusen sju
      hundra sextio stridbara män.
 19.  Och de förde krig mot hagariterna och mot Jetur, Nafis och
      Nodab.
      >1 Mos. 25,15. 1 Krön. 1,31.
 20.  Och seger beskärdes dem i striden mot dessa, så att hagariterna
      och alla som voro med dem blevo givna i deras hand; ty de ropade
      till Gud under striden, och han bönhörde dem, därför att de
      förtröstade på honom.
 21.  Och såsom byte förde de bort deras boskapshjordar, femtio tusen
      kameler, två hundra femtio tusen får och två tusen åsnor, så ock
      ett hundra tusen människor.
 22.  Ty många hade fallit slagna, eftersom striden var av Gud.  Sedan
      bosatte de sig i deras land och bodde där ända till
      fångenskapen.
      >2 Kon. 17.6.

 23.  Halva Manasse stams barn bodde ock där i landet, från Basan ända
      till Baal-Hermon och Senir och Hermons berg, och de voro
      talrika.
 24.  Och dessa voro huvudmän för sina familjer: Efer, Jisei, Eliel,
      Asriel, Jeremia, Hodauja och Jadiel, tappra stridsmän,
      namnkunniga män, huvudmän för sina familjer.

 25.  Men de blevo otrogna mot sina fäders Gud, i det att de i trolös
      avfällighet lupo efter de gudar som dyrkades av de folk där i
      landet, som Gud hade förgjort för dem.
      >2 Mos. 34,15 f.
 26.  Då uppväckte Israels Gud den assyriske konungen Puls ande och
      den assyriske konungen Tillegat-Pilnesers ande och lät folket
      föras bort i fångenskap, såväl rubeniterna och gaditerna som ena
      hälften av Manasse stam, och lät dem komma till Hala, Habor,
      Hara och Gosans ström, där de äro ännu i dag.
      >2 Kon. 15,19, 29. 17,6.

[http://runeberg.org/bibeln/13_06.html]
                   Första Krönikeboken, 6 Kapitlet

                     Levi stam och dess bostäder.

  1.  Levis söner voro Gerson, Kehat och Merari.
      >1 Mos. 46,11. 2 Mos. 6,16 f. 4 Mos. 26,57 f. 1 Krön. 23,6 f
  2.  Kehats söner voro Amram, Jishar, Hebron och Ussiel.
  3.  Amrams barn voro Aron, Mose och Mirjam.  Arons söner voro Nadab
      och Abihu, Eleasar och Itamar.
      >2 Mos. 2,1 f. 4 Mos. 3,2.
  4.  Eleasar födde Pinehas, Pinehas födde Abisua.
  5.  Abisua födde Bucki, och Bucki födde Ussi.
  6.  Ussi födde Seraja, och Seraja födde Merajot.
  7.  Merajot födde Amarja, och Amarja födde Ahitub.
  8.  Ahitub födde Sadok, och Sadok födde Ahimaas.
      >2 Sam. 8,17. 15,27
  9.  Ahimaas födde Asarja, och Asarja födde Johanan.
 10.  Johanan födde Asarja; det var han som var präst i det tempel som
      Salomo byggde i Jerusalem.
 11.  Asarja födde Amarja, och Amarja födde Ahitub.
 12.  Ahitub födde Sadok, och Sadok födde Sallum.
 13.  Sallum födde Hilkia, och Hilkia födde Asarja.
      >2 Kon. 22,4.
 14.  Asarja födde Seraja, och Seraja födde Josadak.
 15.  Men Josadak måste gå med i fångenskap, när HERREN lät Juda och
      Jerusalem föras bort genom Nebukadnessar.
      >2 Kon. 25,1 f.

 16.  Levis söner voro Gersom, Kehat och Merari.
      >4 Mos. 3,16 f.
 17.  Och dessa voro namnen på Gersoms söner: Libni och Simei.
 18.  Och Kehats söner voro Amram, Jishar, Hebron och Ussiel.
 19.  Meraris söner voro Maheli och Musi.  Dessa voro leviternas
      släkter, efter deras fäder.
 20.  Från Gersom härstammade hans son Libni, dennes son Jahat, dennes
      son Simma,
 21.  dennes son Joa, dennes son Iddo, dennes son Sera, dennes son
      Jeaterai.
 22.  Kehats söner voro hans son Amminadab, dennes son Kora, dennes
      son Assir,
 23.  dennes son Elkana, dennes son Ebjasaf, dennes son Assir,
 24.  dennes son Tahat, dennes son Uriel, dennes son Ussia och dennes
      son Saul.
 25.  Elkanas söner voro Amasai och Ahimot.
 26.  Hans son var Elkana; hans son var Elkana-Sofai; hans son var
      Nahat.
 27.  Hans son var Eliab; hans son var Jeroham; hans son var Elkana.
      >1 Sam. 1,1.
 28.  Och Samuels söner voro Vasni, den förstfödde, och Abia.
      >1 Sam. 8,2.
 29.  Meraris söner voro Maheli, dennes son Libni, dennes son Simei,
      dennes son Ussa,
 30.  dennes son Simea, dennes son Haggia, dennes son Asaja.

 31.  Och dessa voro de som David anställde för att ombesörja sången i
      HERRENS hus, sedan arken hade fått en vilostad.
 32.  De gjorde tjänst inför uppenbarelsetältets tabernakel såsom
      sångare, till dess att Salomo byggde HERRENS hus i Jerusalem; de
      stodo där och förrättade sin tjänst, såsom det var föreskrivet
      för dem.
 33.  Dessa voro de som så tjänstgjorde, och dessa voro deras söner:

      Av kehatiternas barn: Heman, sångaren, son till Joel, son till
      Samuel,
 34.  son till Elkana, son till Jeroham, son till Eliel, son till Toa,
 35.  son till Sif, son till Elkana, son till Mahat, son till Amasai,
 36.  son till Elkana, son till Joel, son till Asarja, son till
      Sefanja,
 37.  son till Tahat, son till Assir, son till Ebjasaf, son till Kora,
 38.  son till Jishar, son till Kehat, son till Levi, son till Israel;
 39.  vidare hans broder Asaf, som hade sin plats på hans högra sida,
      Asaf, son till Berekja, son till Simea,
 40.  son till Mikael, son till Baaseja, son till Malkia,
 41.  son till Etni, son till Sera, son till Adaja,
 42.  son till Etan, son till Simma, son till Simei,
 43.  son till Jahat, son till Gersom, son till Levi.
 44.  Och deras bröder, Meraris barn stodo på den vänstra sidan: Etan
      son till Kisi, son till Abdi, son till Malluk,
 45.  son till Hasabja, son till Amasja, son till Hilkia,
 46.  son till Amsi, son till Bani, son till Semer,
 47.  son till Maheli, son till Musi, son till Merari, son till Levi.

 48.  Och deras bröder, de övriga leviterna, hade blivit givna till
      allt slags tjänstgöring vid tabernaklet, Guds hus.
 49.  Men Aron och hans söner ombesörjde offren på brännoffersaltaret
      och på rökelsealtaret, och skulle utföra all förrättning i det
      allraheligaste och bringa försoning för Israel, alldeles såsom
      Mose, Guds tjänare, hade bjudit.
      >2 Mos. 30,7 f. 4 Mos. 4,16.
 50.  Och dessa voro Arons söner: hans son Eleasar, dennes son
      Pinehas, dennes son Abisua,
 51.  dennes son Bucki, dennes son Ussi, dennes son Seraja,
 52.  dennes son Merajot, dennes son Amarja, dennes son Ahitub,
 53.  dennes son Sadok, dennes son Ahimaas.

 54.  Och dessa voro deras boningsorter, efter deras tältläger inom
      deras område: Åt Arons söner av kehatiternas släkt -- ty dem
      träffade nu lotten --
      >Jos. 21,9 f.
 55.  åt dem gav man Hebron i Juda land med dess utmarker runt
      omkring.
 56.  Men åkerjorden och byarna som hörde till staden gav man åt
      Kaleb, Jefunnes son.
 57.  Åt Arons söner gav man alltså fristäderna Hebron och Libna med
      dess utmarker, vidare Jattir och Estemoa med dess utmarker.
      >5 Mos. 19,1 f.
 58.  Hilen med dess utmarker, Debir med dess utmarker,
 59.  Asan med dess utmarker och Bet-Semes med dess utmarker;
 60.  och ur Benjamins stam Geba med dess utmarker, Alemet med dess
      utmarker och Anatot med dess utmarker, så att deras städer
      tillsammans utgjorde tretton städer, efter deras släkter.

 61.  Och Kehats övriga barn fingo ur en stamsläkt, nämligen den
      stamhalva som utgjorde ena hälften av Manasse stam, genom
      lottkastning tio städer.
 62.  Gersoms barn åter fingo, efter sina släkter, ur Isaskars stam,
      ur Asers stam, ur Naftali stam och ur Manasse stam i Basan
      tretton städer.
 63.  Meraris barn fingo, efter sina släkter, ur Rubens stam, ur Gads
      stam och ur Sebulons stam genom lottkastning tolv städer.

 64.  Så gåvo Israels barn åt leviterna dessa städer med deras
      utmarker.
 65.  Genom lottkastning gåvo de åt dem ur Juda barns stam, ur Simeons
      barns stam och ur Benjamins barns stam dessa städer, som de
      namngåvo.

 66.  Och bland Kehats barns släkter fingo några följande städer ur
      Efraims stam såsom sitt område:
      >Jos. 21,20 f.
 67.  Man gav dem fristäderna Sikem med dess utmarker i Efraims
      bergsbygd, Geser med dess utmarker,
 68.  Jokmeam med dess utmarker, Bet-Horon med dess utmarker;
 69.  vidare Ajalon med dess utmarker och Gat-Rimmon med dess
      utmarker;
 70.  och ur ena hälften av Manasse stam Aner med dess utmarker och
      Bileam med dess utmarker.  Detta tillföll Kehats övriga barns
      släkt.

 71.  Gersoms barn fingo ur den släkt som utgjorde ena hälften av
      Manasse stam Golan i Basan med dess utmarker och Astarot med
      dess utmarker;
      >Jos. 21,27 f.
 72.  och ur Isaskars stam Kedes med dess utmarker, Dobrat med dess
      utmarker,
 73.  Ramot med dess utmarker och Anem med dess utmarker;
 74.  och ur Asers stam Masal med dess utmarker, Abdon med dess
      utmarker,
 75.  Hukok med dess utmarker och Rehob med dess utmarker;
 76.  och ur Naftali stam Kedes i Galileen med dess utmarker, Hammon
      med dess utmarker och Kirjataim med dess utmarker.

 77.  Meraris övriga barn fingo ur Sebulons stam Rimmono med dess
      utmarker och Tabor med dess utmarker,
      >Jos. 21,34 f.
 78.  och på andra sidan Jordan mitt emot Jeriko, öster om Jordan, ur
      Rubens stam Beser i öknen med dess utmarker, Jahas med dess
      utmarker,
 79.  Kedemot med dess utmarker och Mefaat med dess utmarker;
 80.  och ur Gads stam Ramot i Gilead med dess utmarker, Mahanaim med
      dess utmarker,
 81.  Hesbon med dess utmarker och Jaeser med dess utmarker.

[http://runeberg.org/bibeln/13_07.html]
                   Första Krönikeboken, 7 Kapitlet

                Isaskars, Benjamins, (Dans,) Naftalis,
                 Manasses, Efraims och Asers stammar.

  1.  Och Isaskars söner voro Tola och Pua, Jasib och Simron,
      tillsammans fyra.
      >1 Mos. 46,13. 4 Mos. 26,23 f.
  2.  Tolas söner voro Ussi, Refaja, Jeriel, Jamai, Jibsam och Samuel,
      huvudmän för sina familjer, ättlingar av Tola, tappra stridsmän,
      upptecknade efter sin ättföljd.  I Davids tid var deras antal
      tjugutvå tusen sex hundra.
  3.  Ussis söner voro Jisraja, och Jisrajas söner voro Mikael, Obadja
      och Joel samt Jissia, tillhopa fem, allasammans huvudmän.
  4.  Och med dem följde stridbara härskaror, trettiosex tusen man,
      efter sin ättföljd och sina familjer; ty de hade många hustrur
      och barn.
  5.  Och deras bröder i alla Isaskars släkter voro tappra stridsmän;
      åttiosju tusen utgjorde tillsammans de som voro upptecknade i
      deras släktregister.

  6.  Benjamins söner voro Bela, Beker och Jediael, tillsammans tre.
      >1 Mos. 46,21. 4 Mos. 26,38 f. 1 Krön. 8,1 f.
  7.  Belas söner voro Esbon, Ussi, Ussiel, Jerimot och Iri,
      tillsammans fem, huvudmän för sina familjer, tappra stridsmän;
      de som voro upptecknade i deras släktregister utgjorde tjugutvå
      tusen trettiofyra.
  8.  Bekers söner voro Semira, Joas, Elieser, Eljoenai, Omri,
      Jeremot, Abia, Anatot och Alemet.  Alla dessa voro Bekers söner.
  9.  De som voro upptecknade i deras släktregister, efter sin
      ättföljd, efter huvudmannen för sina familjer, tappra stridsmän,
      utgjorde tjugu tusen två hundra.
 10.  Jediaels söner voro Bilhan; Bilhans söner voro Jeus, Benjamin,
      Ehud, Kenaana, Setan, Tarsis och Ahisahar.
 11.  Alla dessa voro Jediaels söner, upptecknade efter huvudmännen
      för sina familjer, tappra stridsmän, sjutton tusen två hundra
      stridbara krigsmän.
 12.  Och Suppim och Huppim voro Irs söner.  -- Men Husim voro Ahers
      söner.
      >1 Mos. 46,23.

 13.  Naftalis söner voro Jahasiel, Guni, Jeser och Sallum, Bilhas
      söner.
      >1 Mos. 46,24. 4 Mos. 26,48 f.
 14.  Manasses söner voro Asriel, som kvinnan födde; hans arameiska
      bihustru födde Makir, Gileads fader.
 15.  Och Makir tog hustru åt Huppim och Suppim.  Hans syster hette
      Maaka.  Och den andre hette Selofhad.  Och Selofhad hade döttrar.
      >4 Mos. 26,33. 27,1.
 16.  Och Maaka, Makirs hustru, födde en son och gav honom namnet
      Peres, men hans broder hette Seres.  Hans söner voro Ulam och
      Rekem.
 17.  Ulams söner voro Bedan.  Dessa voro söner till Gilead, son till
      Makir, son till Manasse.
 18.  Och hans syster var Hammoleket; hon födde Is-Hod, Abieser och
      Mahela.
 19.  Och Semidas söner voro Ajan, Sekem, Likhi och Aniam.

 20.  Och Efraims söner voro Sutela, dennes son Bered, dennes son
      Tahat, dennes son Eleada, dennes son Tahat,
      >4 Mos. 26,35 f.
 21.  dennes son Sabad och dennes son Sutela, så ock Eser och
      Elead.  Och män från Gat, som voro födda där i landet, dräpte dem,
      därför att de hade dragit ned för att taga deras boskapshjordar.
 22.  Då sörjde Efraim, deras fader, i lång tid, och hans bröder kommo
      för att trösta honom.
 23.  Och han gick in till sin hustru, och hon blev havande och födde
      en son; och han gav honom namnet Beria, därför
      att det hade skett under en olyckstid[1] för hans
      hus.
 24.  Hans dotter var Seera; hon byggde Nedre och Övre Bet-Horon, så
      ock Ussen-Seera.
 25.  Och hans son var Refa; hans son var Resef, ävensom Tela; hans
      son var Tahan.
 26.  Hans son var Laedan; hans son var Ammihud; hans son var Elisama.
      >4 Mos. 1,10.
 27.  Hans son var Non; hans son var Josua.
      >Jos. 1,1.
 28.  Och deras besittning och deras boningsorter voro Betel med
      underlydande orter, österut Naaran och västerut Geser med
      underlydande orter, vidare Sikem med underlydande orter, ända
      till Aja med underlydande orter.
 29.  Men i Manasse barns ägo voro Bet-Sean med underlydande orter,
      Taanak med underlydande orter, Megiddo med underlydande orter,
      Dor med underlydande orter.  Här bodde nu Josefs, Israels sons,
      barn.
      >Jos. 17,11.

 30.  Asers söner voro Jimna, Jisva, Jisvi och Beria; och deras syster
      var Sera.
      >1 Mos. 46,17. 4 Mos. 26,44 f.
 31.  Berias söner voro Heber och Malkiel; han var Birsaits fader.
 32.  Och Heber födde Jaflet, Somer och Hotam, så ock Sua, deras
      syster.
 33.  Och Jaflets söner voro Pasak, Bimhal och Asvat.  Dessa voro
      Jaflets söner.
 34.  Semers söner voro Ahi och Rohaga, Jaba och Aram.
 35.  Hans broder Helems söner voro Sofa, Jimna, Seles och Amal.
 36.  Sofas söner voro Sua, Harnefer, Sual, Beri och Jimra,
 37.  Beser, Hod, Samma, Silsa, Jitran och Beera.
 38.  Jeters söner voro Jefunne, Pispa och Ara.
 39.  Och Ullas söner voro Ara, Hanniel och Risja.
 40.  Alla dessa voro Asers söner, huvudmän för sina familjer, utvalda
      tappra stridsmän, huvudmän bland hövdingarna; och de som voro
      upptecknade i deras släktregister såsom dugliga till krigstjänst
      utgjorde ett antal av tjugusex tusen man.

[1]  Hebr. beraá.

[http://runeberg.org/bibeln/13_08.html]
                   Första Krönikeboken, 8 Kapitlet

                   Benjamins stam med Sauls släkt.

  1.  Och Benjamin födde Bela, sin förstfödde, Asbel, den andre, och
      Ahara, den tredje,
      >1 Mos. 46,21. 4 Mos. 26,38 f. 1 Krön. 7,6 f.
  2.  Noha, den fjärde, och Rafa, den femte.
  3.  Bela hade följande söner: Addar, Gera, Abihud,
  4.  Abisua, Naaman, Ahoa,
  5.  Gera, Sefufan och Huram.

  6.  Och dessa voro Ehuds söner, och de voro familjehuvudmän för dem
      som bodde i Geba, och som blevo bortförda till Manahat,
  7.  dit Gera jämte Naaman och Ahia förde bort dem: han födde Ussa
      och Ahihud.

  8.  Och Saharaim födde barn i Moabs land, sedan han hade skilt sig
      från sina hustrur, Husim och Baara;
  9.  med sin hustru Hodes födde han där Jobab, Sibja, Mesa, Malkam,
 10.  Jeus, Sakeja och Mirma.  Dessa voro hans söner, huvudmän för
      familjer.
 11.  Med Husim hade han fött Abitub och Elpaal.
 12.  Och Elpaals söner voro Eber, Miseam och Semed.  Han var den som
      byggde Ono och Lod med underlydande orter.

 13.  Beria och Sema -- vilka voro familjehuvudmän för Ajalons
      invånare och förjagade Gats invånare --
 14.  så ock Ajo, Sasak och Jeremot.
 15.  Och Sebadja, Arad, Eder,
 16.  Mikael, Jispa och Joha voro Berias söner.
 17.  Och Sebadja, Mesullam, Hiski, Heber,
 18.  Jismerai, Jislia och Jobab voro Elpaals söner.
 19.  Och Jakim, Sikri, Sabdi,
 20.  Elienai, Silletai, Eliel,
 21.  Adaja, Beraja och Simrat voro Simeis söner.
 22.  Och Jispan, Eber, Eliel,
 23.  Abdon, Sikri, Hanan,
 24.  Hananja, Elam, Antotja,
 25.  Jifdeja och Peniel voro Sasaks söner.
 26.  Och Samserai, Seharja, Atalja,
 27.  Jaaresja, Elia och Sikri voro Jerohams söner.
 28.  Dessa vore huvudman för familjer, huvudmän efter sin ättföljd;
      de bodde i Jerusalem.

 29.  I Gibeon bodde Gibeons fader, vilkens hustru hette Maaka.
      >1 Krön. 9,35 f.
 30.  Och hans förstfödde son var Abdon; vidare Sur, Kis, Baal, Nadab,
 31.  Gedor, Ajo och Seker.
 32.  Men Miklot födde Simea.  Också dessa bodde jämte sina bröder i
      Jerusalem, gent emot sina bröder.

 33.  Och Ner födde Kis, Kis födde Saul, och Saul födde Jonatan,
      Malki-Sua, Abinadab och Esbaal.
      >1 Sam. 9,1. 14,49 f.
 34.  Jonatans son var Merib-Baal, och Merib-Baal födde Mika.
      >2 Sam. 4,4.
 35.  Mikas söner voro Piton, Melek, Taarea och Ahas.
 36.  Ahas födde Joadda, Joadda födde Alemet, Asmavet och Simri, och
      Simri födde Mosa.
 37.  Mosa födde Binea.  Hans son var Rafa; hans son var Eleasa; hans
      son var Asel.
 38.  Och Asel hade sex söner, och dessa hette Asrikam, Bokeru,
      Ismael, Searja, Obadja och Hanan.  Alla dessa voro Asels söner.
 39.  Och hans broder Eseks söner voro Ulam, hans förstfödde, Jeus,
      den andre, och Elifelet, den tredje.
 40.  Och Ulams söner voro tappra stridsmän, som voro skickliga i att
      spänna båge; och de hade många söner och sonsöner: ett hundra
      femtio.

      Alla dessa voro av Benjamins barn
      >Dom. 20,16.

[http://runeberg.org/bibeln/13_09.html]
                   Första Krönikeboken, 9 Kapitlet

               Jerusalems invånare.  Tjänstgöringen vid
               helgedomen.  Ytterligare om Sauls släkt.

  1.  Och hela Israel blev upptecknat i släktregister, och de finnas
      uppskrivna i boken om Israels konungar.  Och Juda fördes i
      fångenskap bort till Babel för sin otrohets skull.
      >2 Sam. 24,9. 2 Kon. 24,10 f. 25,1 f.
  2.  Men de förra invånarna som bodde där de hade sin arvsbesittning,
      i sina städer, utgjordes av vanliga israeliter, präster, leviter
      och tempelträlar.

  3.  I Jerusalem bodde en del av Juda barn, av Benjamins barn och av
      Efraims och Manasse barn, nämligen:
      >Neh. 11,4 f.
  4.  Utai, son till Ammihud, son till Omri, son till Imri, son till
      Bani, av Peres', Judas sons, barn;
  5.  av siloniterna Asaja, den förstfödde, och hans söner;
  6.  av Seras barn Jeguel och deras broder, sex hundra nittio;
  7.  av Benjamins barn Sallu, son till Mesullam, son till Hodauja,
      son till Hassenua,
  8.  vidare Jibneja, Jerohams son, och Ela, son till Ussi, son till
      Mikri, och Mesullam, son till Sefatja, son till Reguel, son till
      Jibneja,
  9.  så ock deras bröder, efter deras ättföljd, nio hundra
      femtiosex.  Alla dessa män voro huvudmän för familjer, var och en
      för sin familj.
 10.  Och av prästerna: Jedaja, Jojarib och Jakin,
      >Neh. 11,10 f.
 11.  vidare Asarja, son till Hilkia, son till Mesullam, son till
      Sadok, son till Merajot, son till Ahitub, fursten i Guds hus,
      >1 Krön. 6,12 f. Neh. 11,11 f.
 12.  vidare Adaja, son till Jeroham, son till Pashur, son till
      Malkia, vidare Maasai, son till Adiel, son till Jasera, son till
      Mesullam, son till Mesillemit, son till Immer,
 13.  så ock deras bröder, huvudmän för sina familjer, ett tusen sju
      hundra sextio, dugande män i de sysslor som hörde till
      tjänstgöringen i Guds hus.

 14.  Och av leviterna: Semaja, som till Hassub, son till Asrikam, son
      till Hasabja, av Meraris barn,
 15.  vidare Bakbackar, Heres och Galal, så ock Mattanja, son till
      Mika, son till Sikri, son till Asaf,
 16.  vidare Obadja, son till Semaja, son till Galal, son till
      Jedutun, så ock Berekja, son till Asa, son till Elkana, som
      bodde i netofatiternas byar.
 17.  Och dörrvaktarna: Sallum, Ackub, Talmon och Ahiman med sina
      bröder; men Sallum var huvudmannen.
 18.  Och ända till nu göra de tjänst vid Konungsporten, på östra
      sidan.  Dessa voro dörrvaktarna i Levi barns läger.
 19.  Men Sallum, son till Kore, son till Ebjasaf, son till Kora, hade
      jämte sina bröder, dem som voro av hans familj, koraiterna, till
      tjänstgöringssyssla att hålla vakt vid tältets trösklar; deras
      fäder hade nämligen i HERRENS läger hållit vakt vid ingången.
 20.  Och Pinehas, Eleasars son, hade förut varit furste över dem --
      med honom vare HERREN!
 21.  Sakarja, Meselemjas son, var dörrvaktare vid ingången till
      uppenbarelsetältet.
 22.  Alla dessa voro utvalda till dörrvaktare vid trösklarna: två
      hundra tolv.  De blevo i sina byar upptecknade i
      släktregistret.  David och siaren Samuel hade tillsatt dem att
      tjäna på heder och tro.
      >1 Sam. 9,9.
 23.  De och deras söner stodo därför vid portarna till HERRENS hus,
      tälthuset, och höllo vakt.
 24.  Efter de fyra väderstrecken hade dörrvaktarna sina platser: i
      öster, väster, norr och söder.
 25.  Och deras bröder, de som fingo bo i sina byar, skulle var sjunde
      dag, alltid på samma timme, infinna sig hos dem.
 26.  Ty på heder och tro voro dessa fyra anställda såsom förmän för
      dörrvaktarna.  Detta var nu leviterna.  De hade ock uppsikten
      över kamrarna och förvaringsrummen i Guds hus.
 27.  Och de vistades om natten runt omkring Guds hus, ty dem ålåg att
      hålla vakt, och de skulle öppna dörrarna var morgon.
 28.  Somliga av dem hade uppsikten över de kärl som användes vid
      tjänstgöringen.  De buro nämligen in dem, efter att hava räknat
      dem, och buro sedan ut dem, efter att åter hava räknat dem.
 29.  Och somliga av dem voro förordnade till att hava uppsikten över
      de andra kärlen, över alla andra helgedomens kärl, så ock över
      det fina mjölet och vinet och oljan och rökelsen och de
      välluktande kryddorna.
 30.  Men somliga av prästernas söner beredde salvan av de välluktande
      kryddorna.
      >2 Mos. 30,25.
 31.  Och Mattitja, en av leviterna, koraiten Sallums förstfödde, hade
      på heder och tro uppsikten över bakverket.
 32.  Och somliga av deras bröder, kehatiternas söner, hade uppsikten
      över skådebröden och skulle tillreda dem för var sabbat.
      >3 Mos. 24,5 f.
 33.  Men de andra, nämligen sångarna, huvudmän för levitiska
      familjer, vistades i kamrarna, fria ifrån annan tjänstgöring, ty
      dag och natt voro de upptagna av sina egna sysslor.

 34.  Dessa voro huvudmännen för de levitiska familjerna, huvudman
      efter sin ättföljd; de bodde i Jerusalem.

 35.  I Gibeon bodde Gibeons fader Jeguel, vilkens hustru hette Maaka.
      >1 Krön. 8,29 f.
 36.  Och hans förstfödde son var Abdon; vidare Sur, Kis, Baal, Ner,
      Nadab
 37.  Gedor, Ajo, Sakarja och Miklot.
 38.  Men Miklot födde Simeam.  Också de bodde jämte sina bröder i
      Jerusalem, gent emot sina bröder.
 39.  Och Ner födde Kis, Kis födde Saul, och Saul födde Jonatan,
      Malki-Sua, Abinadab och Esbaal.
      >1 Sam. 14,49 f.
 40.  Jonatans son var Merib-Baal, och Merib-Baal födde Mika.
 41.  Mikas söner voro Piton, Melek och Taharea.
 42.  Ahas födde Jaera, Jaera födde Alemet, Asmavet och Simri, och
      Simri födde Mosa.
 43.  Mosa födde Binea.  Hans son var Refaja; hans son var Eleasa; hans
      son var Asel.
 44.  Och Asel hade sex söner, och dessa hette Asrikam, Bokeru,
      Ismael, Searja, Obadja och Hanan.  Dessa voro Asels söner

[http://runeberg.org/bibeln/13_10.html]
                   Första Krönikeboken, 10 Kapitlet

               Sauls och hans söners död i striden mot
                    filistéerna.  Deras begravning.

  1.  Och filistéerna stridde mot Israel; och Israels män flydde för
      filistéerna och föllo slagna på berget Gilboa.
      >1 Sam. 31,1 f.
  2.  Och filistéerna ansatte ivrigt Saul och hans söner.  Och
      filistéerna dödade Jonatan, Abinadab och Malki-Sua, Sauls söner.
  3.  När då Saul själv blev häftigt anfallen och bågskyttarna kommo
      över honom, greps han av förskräckelse för skyttarna.
  4.  Och Saul sade till sin vapendragare: »Drag ut ditt svärd och
      genomborra mig därmed, så att icke dessa oomskurna komma och
      hantera mig skändligt.»  Men hans vapendragare ville det icke, ty
      han fruktade storligen.  Då tog Saul själv svärdet och störtade
      sig därpå.
  5.  Men när vapendragaren såg att Saul var död, störtade han sig ock
      på sitt svärd och dog.

  6.  Så dogo då Saul och hans tre söner; och alla som hörde till hans
      hus dogo på samma gång.
  7.  Och när alla israeliterna i dalen förnummo att deras här hade
      flytt, och att Saul och hans söner voro döda, övergåvo de sina
      städer och flydde; sedan kommo filistéerna och bosatte sig i
      dem.

  8.  Dagen därefter kommo filistéerna för att plundra de slagna och
      funno då Saul och hans söner, där de lågo fallna på berget
      Gilboa.
  9.  Och de plundrade honom och togo med sig hans huvud och hans
      vapen och sände dem omkring i filistéernas land och läto
      förkunna det glada budskapet för sina avgudar och för folket.
 10.  Och de lade hans vapen i sitt gudahus, men hans huvudskål hängde
      de upp i Dagons tempel.

 11.  Men när allt folket i Jabes i Gilead hörde allt vad filistéerna
      hade gjort med Saul,
 12.  stodo de upp, alla stridbara män, och togo Sauls och hans söners
      lik och förde dem till Jabes; och de begrovo deras ben under
      terebinten i Jabes och fastade så i sju dagar.

 13.  Detta blev Sauls död, därför att han hade begått otrohet mot
      HERREN, i det att han icke hade hållit HERRENS ord, så ock
      därför att han hade frågat en ande och sökt svar hos en sådan.
      >1 Sam. 15,10 f. 28,7 f.
 14.  Han hade icke sökt svar hos HERREN; därför dödade HERREN
      honom.  Och sedan överflyttade han konungadömet på David, Isais
      son.

[http://runeberg.org/bibeln/13_11.html]
                   Första Krönikeboken, 11 Kapitlet

                 David konung över hela Israel.  Hans
                erövring av Jerusalem.  Förteckning på
                            hans hjältar.

  1.  Då församlade sig hela Israel till David i Hebron och sade: »Vi
      äro ju ditt kött och ben.
      >2 Sam. 5,1 f. 1 Krön. 12,23 f.
  2.  Redan för länge sedan, redan då Saul ännu var konung, var det du
      som var ledare och anförare för Israel.  Och till dig har HERREN,
      din Gud, sagt: Du skall vara en herde för mitt folk Israel, ja,
      du skall vara en furste över mitt folk Israel.»
      >1 Sam. 13,14. 18,5 f. 19,8.
  3.  När så alla de äldste i Israel kommo till konungen i Hebron,
      slöt David ett förbund med dem där i Hebron, inför HERREN; och
      sedan smorde de David till konung över Israel, i enlighet med
      HERRENS ord genom Samuel.
      >1 Sam. 16,18.

  4.  Och David drog med hela Israel till Jerusalem, det är Jebus; där
      befunno sig jebuséerna, som ännu bodde kvar i landet.
      >2 Sam. 5,6 f.
  5.  Och invånarna i Jebus sade till David: »Hitin kommer du icke.»
      Men David intog likväl Sions borg, det är Davids stad
  6.  Och David sade: »Vemhelst som först slår ihjäl en jebusé, han
      skall bliva hövding och anförare.»  Och Joab, Serujas son, kom
      först ditupp och blev så hövding.
  7.  Sedan tog David sin boning i bergfästet; därför kallade man det
      Davids stad.
  8.  Och han uppförde befästningsverk runt omkring staden, från Millo
      och allt omkring; och Joab återställde det övriga av staden.
  9.  Och David blev allt mäktigare och mäktigare, och HERREN Sebaot
      var med honom

 10.  Och dessa äro de förnämsta bland Davids hjältar, vilka gåvo
      honom kraftig hjälp att bliva konung, de jämte hela Israel, och
      så skaffade honom konungaväldet, enligt HERRENS ord angående
      Israel.
      >2 Sam. 23,8 f.
 11.  Detta är förteckningen på Davids hjältar: Jasobeam, son till en
      hakmonit, den förnämste bland kämparna, han som svängde sitt
      spjut över tre hundra som hade blivit slagna på en gång.
      >1 Krön. 27,2.
 12.  Och efter honom kom ahoaiten Eleasar, son till Dodo; han var en
      av de tre hjältarna.
      >1 Krön. 27,4.
 13.  Han var med David vid Pas-Dammim, när filistéerna där hade
      församlat sig till strid.  Och där var ett åkerstycke, fullt med
      korn.  Och folket flydde för filistéerna.
 14.  Då ställde de sig mitt på åkerstycket och försvarade det och
      slogo filistéerna; och HERREN lät dem så vinna en stor seger.

 15.  En gång drogo tre av de trettio förnämsta männen ned över
      klippan till David vid Adullams grotta, medan en avdelning
      filistéer var lägrad i Refaimsdalen.
      >1 Sam. 22,1.
 16.  Men David var då på borgen, under det att en filisteisk utpost
      fanns i Bet-Lehem.
 17.  Och David greps av lystnad och sade: »Ack att någon ville giva
      mig vatten att dricka från brunnen vid Bet-Lehems stadsport!»
 18.  Då bröto de tre sig igenom filistéernas läger och hämtade vatten
      ur brunnen vid Bet-Lehems stadsport och togo det och buro det
      till David.  Men David ville icke dricka det, utan göt ut det
      såsom ett drickoffer åt HERREN.
 19.  Han sade nämligen: »Gud låte det vara fjärran ifrån mig att jag
      skulle göra detta!  Skulle jag dricka dessa mäns blod, som hava
      vågat sina liv?  Ty med fara för sina liv hava de burit det
      hit.»  Och han ville icke dricka det.  Sådana ting hade de tre
      hjältarna gjort.

 20.  Absai, Joabs broder, var den förnämste av tre andra; han svängde
      en gång sitt spjut över tre hundra som hade blivit slagna.  Och
      han hade ett stort namn bland de tre.
 21.  Han var dubbelt mer ansedd än någon annan i detta tretal, och
      han var deras hövitsman, men upp till de tre första kom han dock
      icke.
 22.  Vidare Benaja, son till Jojada, som var son till en tapper,
      segerrik man från Kabseel; han slog ned de två Arielerna i Moab,
      och det var han som en snövädersdag steg ned och slog ihjäl
      lejonet i brunnen.
      >1 Krön. 27,5 f.
 23.  Han slog ock ned den egyptiske mannen som var så reslig: fem
      alnar lång.  Fastän egyptiern i handen hade ett spjut som liknade
      en vävbom, gick han ned mot honom, väpnad allenast med sin
      stav.  Och han ryckte spjutet ur egyptiern hand och dräpte honom
      med hans eget spjut.
 24.  Sådana ting hade Benaja, Jojadas son, gjort.  Och han hade ett
      stort namn bland de tre hjältarna.
 25.  Ja, han var mer ansedd än någon av de trettio, men upp till de
      tre första kom han icke.  Och David satte honom till anförare för
      sin livvakt.

 26.  De tappra hjältarna voro: Asael, Joabs broder, Elhanan, Dodos
      son, från Bet-Lehem;
      >2 Sam. 2,18. f Krön. 27,7 f.
 27.  haroriten Sammot; peloniten Heles;
 28.  tekoaiten Ira, Ickes' son; anatotiten Abieser;
 29.  husatiten Sibbekai; ahoaiten Ilai;
 30.  netofatiten Maherai; netofatiten Heled, Baanas son;
 31.  Itai, Ribais son, från Gibea i Benjamins barns stam;
      pirgatoniten Benaja;
 32.  Hurai från Gaas' dalar; arabatiten Abiel;
 33.  baharumiten Asmavet; saalboniten Eljaba;
 34.  gisoniten Bene-Hasem; harariten Jonatan, Sages son;
 35.  harariten Ahiam, Sakars son; Elifal, Urs son;
 36.  mekeratiten Hefer; peloniten Ahia;
 37.  Hesro från Karmel; Naarai, Esbais son;
 38.  Joel, broder till Natan; Mibhar, Hagris son;
 39.  ammoniten Selek; berotiten Naherai, vapendragare åt Joab,
      Serujas son;
 40.  jeteriten Ira; jeteriten Gareb;
 41.  hetiten Uria; Sabad, Alais son;
      >2 Sam. 11,3, 6 f.
 42.  rubeniten Adina, Sisas son, en huvudman bland rubeniterna, och
      jämte honom trettio andra;
 43.  Hanan, Maakas son, och mitniten Josafat;
 44.  astarotiten Ussia; Sama och Jeguel, aroeriten Hotams söner;
 45.  Jediael, Simris son, och hans broder Joha, tisiten;
 46.  Eliel-Hammahavim samt Jeribai och Josauja, Elnaams söner, och
      moabiten Jitma;
 47.  slutligen Eliel, Obed och Jaasiel-Hammesobaja.

[http://runeberg.org/bibeln/13_12.html]
                   Första Krönikeboken, 12 Kapitlet

                Förteckning på dem som gingo över till
               David i Sauls tid.  Antalet av de krigare
                som gjorde David till konung i Hebron.

  1.  Och dessa voro de som kommo till David i Siklag, medan han ännu
      höll sig undan för Saul, Kis' son; de hörde till de hjältar som
      bistodo honom under kriget.
      >1 Sam. 27,6.
  2.  De voro väpnade med båge och skickliga i att, både med höger och
      med vänster hand, slunga stenar och avskjuta pilar från
      bågen.  Av Sauls stamfränder, benjaminiterna, kommo:
      >Dom. 20,16.
  3.  Ahieser, den förnämste, och Joas, gibeatiten Hassemaas söner;
      Jesuel och Pelet, Asmavets söner; Beraka; anatotiten Jehu;
  4.  gibeoniten Jismaja, en av de trettio hjältarna, anförare för de
      trettio; Jeremia; Jahasiel; Johanan; gederatiten Josabad;
  5.  Eleusai; Jerimot; Bealja; Semarja; harufiten Sefatja;
  6.  koraiterna Elkana, Jissia, Asarel, Joeser och Jasobeam;
  7.  Joela och Sebadja, söner till Jeroham, av strövskaran.

  8.  Och av gaditerna avföllo några och gingo till David i bergfästet
      i öknen, tappra män, krigsmän skickliga att strida, rustade med
      sköld och spjut; de hade en uppsyn såsom lejon och voro snabba
      såsom gaseller på bergen:
  9.  Eser, den förnämste, Obadja, den andre, Eliab, den tredje,
 10.  Masmanna, den fjärde, Jeremia, den femte,
 11.  Attai, den sjätte, Eliel, den sjunde,
 12.  Johanan, den åttonde, Elsabad, den nionde,
 13.  Jeremia, den tionde, Makbannai, den elfte.
 14.  Dessa hörde till Gads barn och till de förnämsta i hären; den
      ringaste av dem var ensam så god som hundra, men den ypperste så
      god som tusen.
 15.  Dessa voro de som i första månaden gingo över Jordan, när den
      var full över alla sina bräddar, och som förjagade alla dem som
      bodde i dalarna, åt öster och åt väster.

 16.  Av Benjamins och Juda barn kommo några män till David ända till
      bergfästet.
 17.  Då gick David ut emot dem och tog till orda och sade till dem:
      »Om I kommen till mig i fredlig avsikt och viljen bistå mig, så
      är mitt hjärta redo till förening med eder; men om I kommen för
      att förråda mig åt mina ovänner, fastän ingen orätt är i mina
      händer, då må våra fäders Gud se därtill och straffa det.»
 18.  Men Amasai, den förnämste bland de trettio, hade blivit beklädd
      med andekraft, och han sade:

         »Dina äro vi, David,
             och med dig stå vi, du Isais son.
         Frid vare med dig, frid,
             och frid vare med dem som bistå dig
         ty din Gud har bistått dig!»

      Och David tog emot dem och gav dem plats bland de förnämsta i
      sin skara.
      >Dom. 6,34. 2 Krön. 24,80. Luk. 24,49.

 19.  Från Manasse gingo några över till David, när han med
      filistéerna drog ut i strid mot Saul, dock fingo de icke bistå
      dessa; ty när filistéernas hövdingar hade rådplägat, skickade de
      bort honom, i det de sade: »Det gäller huvudet för oss, om han
      går över till sin herre Saul.
      >1 Sam. 29,4.
 20.  När han då drog till Siklag, gingo dessa från Manasse över till
      honom: Adna, Josabad, Jediael, Mikael, Josabad, Elihu och
      Silletai, huvudmän för de ätter som tillhörde Manasse.
 21.  Dessa bistodo David mot strövskaran, ty de voro allasammans
      tappra stridsmän och blevo hövitsmän i hären.
      >1 Sam. 30,15 f.
 22.  Dag efter dag kommo nämligen allt flera till David för att bistå
      honom, så att hans läger blev övermåttan stort.

 23.  Detta är de tal som angiva summorna av det väpnade krigsfolk som
      kom till David i Hebron, för att efter HERRENS befallning flytta
      Sauls konungamakt över på honom:
      >2 Sam. 5,1 f. 1 Krön. 11,1 f.
 24.  Juda barn, som buro sköld och spjut, sex tusen åtta hundra,
      väpnade till strid;
 25.  av Simeons barn tappra krigsmän, sju tusen ett hundra;
 26.  av Levi barn fyra tusen sex hundra;
 27.  därtill Jojada, fursten inom Arons släkt, och med honom tre
      tusen sju hundra;
 28.  så ock Sadok, en tapper yngling, med sin familj, tjugutvå
      hövitsmän;
 29.  av Benjamins barn, Sauls stamfränder, tre tusen (ty ännu vid den
      tiden höllo de flesta av dem troget med Sauls hus);
      >2 Sam. 3,19.
 30.  av Efraims barn tjugu tusen åtta hundra, tappra stridsmän,
      namnkunniga män i sina familjer;
 31.  av ena hälften av Manasse stam aderton tusen namngivna män, som
      kommo för att göra David till konung;
 32.  av Isaskars barn kommo män som väl förstodo tidstecknen och
      insågo vad Israel borde göra, två hundra huvudmän, därtill alla
      deras stamfränder under deras befäl;
 33.  av Sebulon stridbara män, rustade till krig med alla slags
      vapen, femtio tusen, som samlades endräktigt;
 34.  av Naftali ett tusen hövitsmän, och med dem trettiosju tusen,
      väpnade med sköld och spjut;
 35.  av daniterna krigsrustade män, tjuguåtta tusen sex hundra;
 36.  av Aser stridbara män, rustade till krig, fyrtio tusen;
 37.  och från andra sidan Jordan, av rubeniterna, gaditerna och andra
      hälften av Manasse stam, ett hundra tjugu tusen, väpnade med
      alla slags vapen som brukas vid krigföring.
 38.  Alla dessa krigsmän, ordnade till strid, kommo i sina hjärtans
      hängivenhet till Hebron för att göra David till konung över hela
      Israel.  Också hela det övriga Israel var enigt i att göra David
      till konung.
 39.  Och de voro där hos David i tre dagar och åto och drucko, ty
      deras bröder hade försett dem med livsmedel.
 40.  De som bodde närmast dem, ända upp till Isaskar, Sebulon och
      Naftali, tillförde dem ock på åsnor, kameler, mulåsnor och oxar
      livsmedel i myckenhet till föda: mjöl, fikonkakor och
      russinkakor, vin och olja, fäkreatur och småboskap; ty glädje
      rådde i Israel.

[http://runeberg.org/bibeln/13_13.html]
                   Första Krönikeboken, 13 Kapitlet

                Guds ark föres ifrån Kirjat-Jearim och
                     sättes in i Obed-Edoms hus.

  1.  Och David rådförde sig med över- och underhövitsmännen, med alla
      furstarna.
      >2 Sam. 6,1 f.
  2.  Sedan sade David till Israels hela församling: »Om I så finnen
      för gott, och om detta är från HERREN, vår Gud, så låt oss sända
      bud åt alla håll till våra övriga bröder i alla Israels
      landsändar, och därjämte till prästerna och leviterna i de
      städer kring vilka de hava sina utmarker, att de må församla sig
      till oss;
  3.  och låt oss flytta vår Guds ark till oss, ty i Sauls tid frågade
      vi icke efter den.»
  4.  Och hela församlingen svarade att man skulle göra så, ty
      förslaget behagade hela folket.
  5.  Så församlade då David hela Israel, från Sihor i Egypten ända
      dit där vägen går till Hamat, för att hämta Guds ark från
      Kirjat-Jearim.
      >Jos. 13,3, 5.
  6.  Och David drog med hela Israel upp till Baala, det är
      Kirjat-Jearim, som hör till Juda, för att därifrån föra upp
      Guds, HERRENS, ark, hans som tronar på keruberna, och efter
      vilken den hade fått sitt namn.
      >Jos. 15,9, 60.
  7.  Och de satte Guds ark på en ny vagn och förde den bort ifrån
      Abinadabs hus; och Ussa och Ajo körde vagnen.
      >1 Sam. 7,1.
  8.  Och David och hela Israel fröjdade sig inför Gud av all makt,
      med sånger och med harpor, psaltare, pukor, cymbaler och
      trumpeter.
  9.  Men när de kommo till Kidonslogen, räckte Ussa ut sin hand för
      att fatta I arken, ty oxarna snavade.
 10.  Då upptändes HERRENS vrede mot Ussa, och därför att han hade
      räckt ut sin hand mot arken, slog han honom, så att han föll ned
      död där inför Gud.
      >4 Mos. 4,15, 19 f. 1 Krön. 15,13.
 11.  Men det gick David hårt till sinnes att HERREN så hade
      brutit ned Ussa[1]; och han kallade det stället
      Peres-Ussa, såsom det heter ännu i dag.
 12.  Och David betogs av sådan fruktan för Gud på den dagen, att han
      sade: »Huru skulle jag töras låta föra Guds ark till mig?»
 13.  Därför lät David icke flytta in arken till sig i Davids stad,
      utan lät sätta in den i gatiten Obed-Edoms hus.
 14.  Sedan blev Guds ark kvar vid Obed-Edoms hus, där den stod i sitt
      eget hus, i tre månader; men HERREN välsignade Obed-Edoms hus
      och allt vad som hörde honom till.

[1]  Hebr. parás péres be-Ussá.

[http://runeberg.org/bibeln/13_14.html]
                   Första Krönikeboken, 14 Kapitlet

               Davids vänskap med Hiram.  Davids hustrur
                  och söner.  Filistéernas anfall och
                              nederlag.

  1.  Och Hiram, konungen i Tyrus, skickade sändebud till David med
      cederträ, därjämte ock murare och timmermän, för att de skulle
      bygga honom ett hus.
      >2 Sam. 5,11 f.
  2.  Och David märkte att HERREN hade befäst honom såsom konung över
      Israel; ty han hade låtit hans rike bliva övermåttan upphöjt,
      för sitt folk Israels skull.
  3.  Och David tog sig ännu flera hustrur i Jerusalem, och David
      födde ännu flera söner och döttrar.
  4.  Dessa äro namnen på de söner som han fick i Jerusalem: Sammua,
      Sobab, Natan, Salomo,
      >2 Sam. 5,13 f. 1 Krön. 3,6 f.
  5.  Jibhar, Elisua, Elpelet,
  6.  Noga, Nefeg, Jafia,
  7.  Elisama, Beeljada och Elifelet.

  8.  Men när filistéerna hörde att David hade blivit smord till
      konung över hela Israel, drogo de allasammans upp för att fånga
      David.  När David hörde detta, drog han ut mot dem.
      >2 Sam. 5,17 f.
  9.  Då nu filistéerna hade fallit in i Refaimsdalen och där företogo
      plundringståg,
 10.  frågade David Gud: »Skall jag draga upp mot filistéerna?  Vill du
      då giva dem i min hand?»  HERREN svarade honom: »Drag upp; jag
      vill giva dem i din hand.»
 11.  Och de drogo upp till Baal-Perasim, och där slog David dem.  Då
      sade David: »Gud har brutit ned[1] mina fiender
      genom min hand, likasom en vattenflod bryter ned.» Därav fick
      det stället namnet Baal-Perasim.
      >Jes. 28,21.
 12.  De lämnade där efter sig sina gudar; och David befallde att
      dessa skulle brännas upp i eld.
      >5 Mos. 7,5, 25.
 13.  Men filistéerna företogo ännu en gång plundringståg i dalen.
      >2 Sam. 5,22 f.
 14.  När David då åter frågade Gud, svarade Gud honom: »Du skall icke
      draga upp efter dem; du må kringgå dem på en omväg, så att du
      kommer över dem från det håll där bakaträden stå.
 15.  Så snart du sedan hör ljudet av steg i bakaträdens toppar, drag
      då ut till strid, ty då har Gud dragit ut framför dig till att
      slå filistéernas här.»
 16.  David gjorde såsom Gud hade bjudit honom; och de slogo
      filistéernas här och förföljde dem från Gibeon ända till Geser.
 17.  Och ryktet om David gick ut i alla länder, och HERREN lät
      fruktan för honom komma över alla folk.

[1]  Hebr. parás.

[http://runeberg.org/bibeln/13_15.html]
                   Första Krönikeboken, 15 Kapitlet

                Efter nödiga förberedelser föres Guds
               ark till Jerusalem.  Mikal får förakt för
                                David.

  1.  Och han uppförde åt sig hus i Davids stad; sedan beredde han en
      plats åt Guds ark och slog upp ett tält åt den.
      >2 Sam. 6,17. 1 Krön. 16,1.
  2.  Därvid befallde David: »Inga andra än leviterna må bära Guds
      ark; ty dem har HERREN utvalt till att bära Guds ark och till
      att göra tjänst inför honom för evärdlig tid.»
      >4 Mos. 4,15.
  3.  Och David församlade hela Israel till Jerusalem för att hämta
      HERRENS ark upp till den plats som han hade berett åt den.
  4.  Och David samlade tillhopa Arons barn och leviterna;
  5.  av Kehats barn: Uriel, deras överste, och hans bröder, ett
      hundra tjugu;
  6.  av Meraris barn: Asaja, deras överste, och hans bröder, två
      hundra tjugu;
  7.  av Gersoms barn: Joel, deras överste, och hans bröder, ett
      hundra trettio;
  8.  av Elisafans barn: Semaja, deras överste, och hans bröder, två
      hundra;
  9.  av Hebrons barn: Eliel, deras överste, och hans bröder, åttio;
 10.  av Ussiels barn: Amminadab, deras överste, och hans bröder, ett
      hundra tolv.

 11.  Och David kallade till sig prästerna Sadok och Ebjatar jämte
      leviterna Uriel, Asaja, Joel, Semaja, Eliel och Amminadab.
 12.  Och han sade till dem: »I ären huvudmän för leviternas familjer.
      Helgen eder tillika med edra bröder, och hämten så HERRENS,
      Israels Guds, ark upp till den plats som jag har berett åt
      den.
      >2 Mos. 19,10.
 13.  Ty därför att I förra gången icke voren tillstädes var det som
      HERREN, vår Gud, bröt ned en av oss, till straff för att vi icke
      sökte honom så, som tillbörligt var.»
      >2 Sam. 6,6 f. 1 Krön. 13,10 f.
 14.  Då helgade prästerna och leviterna sig till att hämta upp
      HERRENS, Israels Guds, ark.
 15.  Och såsom Mose hade bjudit i enlighet med HERRENS ord, buro nu
      Levi barn Guds ark med stänger, som vilade på deras axlar.
      >2 Mos. 25,14. 4 Mos. 7,9.

 16.  Och David sade till de översta bland leviterna att de skulle
      förordna sina bröder sångarna till tjänstgöring med
      musikinstrumenter, psaltare, harpor och cymbaler, som de skulle
      låta ljuda, under det att de höjde glädjesången.
 17.  Leviterna förordnade då Heman, Joels son, och av hans bröder
      Asaf, Berekjas son, och av dessas bröder, Meraris barn, Etan,
      Kusajas son,
 18.  och jämte dem deras bröder av andra ordningen Sakarja, Ben,
      Jaasiel, Semiramot, Jehiel, Unni, Eliab, Benaja, Maaseja,
      Mattitja, Elifalehu, Mikneja, Obed-Edom och Jegiel,
      dörrvaktarna.
 19.  Och sångarna, Heman, Asaf och Etan, skulle slå kopparcymbaler.
 20.  Sakarja, Asiel, Semiramot, Jehiel, Unni, Eliab, Maaseja och
      Benaja skulle spela på psaltare, till Alamót.
 21.  Mattitja, Elifalehu, Mikneja, Obed-Edom, Jegiel och Asasja
      skulle leda sången med harpor, till Seminit.
 22.  Kenanja, leviternas anförare, när de buro, skulle undervisa i
      att bära, ty han var kunnig i sådant.
 23.  Berekja och Elkana skulle vara dörrvaktare vid arken.
 24.  Sebanja, Josafat, Netanel, Amasai, Sakarja, Benaja och Elieser,
      prästerna, skulle blåsa i trumpeter framför Guds ark.  Slutligen
      skulle Obed-Edom och Jehia vara dörrvaktare vid arken.
 25.  Så gingo då David och de äldste i Israel och överhövitsmännen
      åstad för att hämta HERRENS förbundsark upp ur Obed-Edoms hus,
      under jubel.
      >2 Sam. 6,12 f.
 26.  Och då Gud skyddade leviterna som buro HERRENS förbundsark,
      offrade man sju tjurar och sju vädurar.
 27.  Därvid var David klädd i en kåpa av fint linne; så voro ock alla
      leviterna som buro arken, så ock sångarna och Kenanja, som
      anförde sångarna, när de buro.  Och därjämte bar David en
      linne-efod.
 28.  Och hela Israel hämtade upp HERRENS förbundsark under jubel och
      basuners ljud; och man blåste i trumpeter och slog cymbaler och
      lät psaltare och harpor ljuda.

 29.  När då HERRENS förbundsark kom till Davids stad, blickade Mikal,
      Sauls dotter, ut genom fönstret, och då hon såg konung David
      dansa och göra sig glad, fick hon förakt för honom i sitt
      hjärta.

[http://runeberg.org/bibeln/13_16.html]
                   Första Krönikeboken, 16 Kapitlet

               Offer och lovsånger, när arken föres in
                     i Jerusalem.  Anordningar för
                       gudstjänsten vid arken.

  1.  Sedan de hade fört Guds ark ditin, ställde de den i tältet som
      David hade slagit upp åt den, och framburo därefter brännoffer
      och tackoffer inför Guds ansikte.
      >2 Sam. 6,17 f. 1 Krön. 15,1.
  2.  När David hade offrat brännoffret och tackoffret, välsignade han
      folket i HERRENS namn.
      >4 Mos. 6,23 f.
  3.  Och åt var och en av alla israeliterna, både man och kvinna, gav
      han en kaka bröd, ett stycke kött och en druvkaka.

  4.  Och han förordnade vissa leviter till att göra tjänst inför
      HERRENS ark, för att de skulle prisa, tacka och lova HERREN,
      Israels Gud:
      >Syr. 47,9 f.
  5.  Asaf såsom anförare, näst efter honom Sakarja, och vidare
      Jegiel, Semiramot, Jehiel, Mattitja, Eliab, Benaja, Obed-Edom
      och Jegiel med psaltare och harpor; och Asaf skulle slå
      cymbaler.
  6.  Men prästerna Benaja och Jahasiel skulle beständigt stå med sina
      trumpeter framför Guds förbundsark.
  7.  På den dagen var det som David först fastställde den ordningen
      att man genom Asaf och hans bröder skulle tacka HERREN på detta
      sätt:

  8.    »Tacken HERREN,
             åkallen hans namn,
         gören hans gärningar kunniga bland folken.
      >Ps. 105,1 f. Jes. 12,4.
  9.    Sjungen till hans ära,
             lovsägen honom,
         talen om alla hans under.
 10.    Berömmen eder av hans heliga namn;
         glädje sig av hjärtat
             de som söka HERREN.

 11.    Frågen efter HERREN och hans makt,
         söken hans ansikte beständigt.
 12.    Tänken på de underbara verk som han har gjort,
         på hans under och hans muns domar,
      >5 Mos. 26,8.
 13.    I Israels, hans tjänares, säd,
         I Jakobs barn, hans utvalda.

 14.    Han är HERREN, vår Gud;
         över hela jorden gå hans domar.
 15.    Tänken evinnerligen på hans förbund,
         intill tusen släkten på vad han har stadgat,
 16.    på det förbund han slöt med Abraham
         och på hans ed till Isak.
      >1 Mos 15,18. 17,1 f. 22,16 f. 26,2 f. Luk. 1,72 f.

 17.    Han fastställde det för Jakob till en stadga,
         för Israel till ett evigt förbund;
 18.    han sade: 'Åt dig vill jag giva Kanaans land,
         det skall bliva eder arvedels lott.'
      >1 Mos. 13,13. 28,13. 35,12.
 19.    Då voren I ännu en liten hop,
         I voren ringa och främlingar därinne.

 20.    Och de vandrade åstad ifrån folk till folk
         ifrån ett rike bort till ett annat.
 21.    Han tillstadde ingen att göra dem skada,
         han straffade konungar för deras skull:
      >1 Mos. 12,17. 20,3, 7, 18.
 22.    'Kommen icke vid mina smorda,
         och gören ej mina profeter något ont.'

 23.    Sjungen till HERRENS ära,
             alla länder,
         båden glädje var dag,
             förkunnen hans frälsning.
      >Ps. 96,1 f.
 24.    Förtäljen bland hedningarna hans ära,
         bland alla folk hans under.

 25.    Ty stor är HERREN
             och högt lovad,
         och fruktansvärd är han
             mer än alla gudar.
      >2 Mos. 15,11. Ps. 86,8.
 26.    Ty folkens alla gudar äro avgudar,
         men HERREN är den som har gjort himmelen.
 27.    Majestät och härlighet äro inför hans ansikte,
         makt och fröjd i hans boning.

 28.    Given åt HERREN,
             I folkens släkter,
         given åt HERREN
             ära och makt;
 29.    given åt HERREN
             hans namns ära,
         bären fram skänker
             och kommen inför hans ansikte,
         tillbedjen HERREN
             i helig skrud.
      >Ps. 29,1 f.
 30.    Bäven för hans ansikte,
             alla länder;
         se, jordkretsen står fast
             och vacklar icke.

 31.    Himmelen vare glad,
             och jorden fröjde sig,
         och bland hedningarna säge man:
         'HERREN är nu konung!'
      >Ps. 97,1.
 32.    Havet bruse
             och allt vad däri är,
         marken glädje sig
             och allt som är därpå;
      >Ps. 98,7 f.
 33.    ja, då juble
             skogens träd
         inför HERREN, ty han kommer
             för att döma jorden.

 34.    Tacken HERREN, ty han är god,
         ty hans nåd varar evinnerligen,
      >Ps. 106,1. 107,1. 118,1. 136,1.
 35.    och sägen: 'Fräls oss, du vår frälsnings Gud,
         församla oss och rädda oss från hedningarna,
         så att vi få prisa ditt heliga namn
         och berömma oss av ditt lov.'
      >Ps. 106,47 f.

 36.  Lovad vare HERREN, Israels Gud,
      från evighet till evighet!»

      Och allt folket sade: »Amen», och lovade HERREN.
      >PS. 41,14 . 72,18.

 37.  Och han gav där, inför HERRENS förbundsark, åt Asaf och hans
      bröder uppdraget att beständigt göra tjänst inför arken, var dag
      med de för den dagen bestämda sysslorna.
 38.  Men Obed-Edom och deras bröder voro sextioåtta; och Obed-Edom,
      Jedituns son, och Hosa gjorde han till dörrvaktare.
 39.  Och prästen Sadok och hans bröder, prästerna, anställde han
      inför HERRENS tabernakel, på offerhöjden i Gibeon,
      >1 Kon. 3,4. 1 Krön. 21,29. 2 Krön. 1,3.
 40.  för att de beständigt skulle offra åt HERREN brännoffer på
      brännoffersaltaret, morgon och afton, och göra allt vad som var
      föreskrivet i HERRENS lag, den som han hade givit åt Israel;
      >2 Mos. 29,38 f. 4 Mos. 28,3 f.
 41.  och jämte dem Heman och Jedutun och de övriga namngivna utvalda,
      på det att de skulle tacka HERREN, därför att hans nåd varar
      evinnerligen.
 42.  Och hos dessa, nämligen Heman och Jedutun, förvarades trumpeter
      och cymbaler åt dem som skulle spela, så ock andra instrumenter
      som hörde till gudstjänsten.  Och Jedutuns söner gjorde han till
      dörrvaktare.
 43.  Sedan gick allt folket hem, var och en till sitt; men David
      vände om för att hälsa sitt husfolk.
      >2 Sam. 6,19 f.

[http://runeberg.org/bibeln/13_17.html]
                   Första Krönikeboken, 17 Kapitlet

               David vill bygga ett hus åt Herren, men
               Herren förkunnar att han i stället skall
                    bygga ett hus åt David.  Davids
                         tacksägelse och bön.

  1.  Då nu David satt i sitt hus, sade han till profeten Natan: »Se,
      jag bor i ett hus av cederträ, under det att HERRENS förbundsark
      står under ett tält.»
      >2 Sam. 7,1 f.
  2.  Natan sade till David: »Gör allt vad du har i sinnet; ty Gud är
      med dig.»
  3.  Men om natten kom Guds ord till Natan; han sade:
  4.  »Gå och säg till min tjänare David: Så säger HERREN: Icke du
      skall bygga mig det hus som jag skall bo i.
  5.  Jag har ju icke bott i något hus, från den dag då jag förde
      Israel hitupp ända till denna dag, utan jag har flyttat ifrån
      tält till tält, ifrån tabernakel till tabernakel.
  6.  Har jag då någonsin, varhelst jag flyttade omkring med hela
      Israel, talat och sagt så till någon enda av Israels domare, som
      jag har förordnat till herde för mitt folk: 'Varför haven I icke
      byggt mig ett hus av cederträ?'
  7.  Och nu skall du säga så till min tjänare David: Så säger HERREN
      Sebaot: Från betesmarken, där du följde fåren, har jag hämtat
      dig, för att du skulle bliva en furste över mitt folk Israel.
      >1 Sam. 16,11 f. 2 Sam. 5,2. Ps. 78,70 f.
  8.  Och jag har varit med dig på alla dina vägar och utrotat alla
      dina fiender för dig.  Och jag vill göra dig ett namn, sådant som
      de störstes namn på jorden.
  9.  Jag skall bereda en plats åt mitt folk Israel och plantera det,
      så att det får bo kvar där, utan att vidare bliva oroat.
      Orättfärdiga människor skola icke mer föröda det, såsom fordom
      skedde,
 10.  och såsom det har varit allt ifrån den tid då jag förordnade
      domare över mitt folk Israel; och jag skall kuva alla dina
      fiender.  Så förkunnar jag nu för dig att HERREN skall bygga ett
      hus åt dig.
 11.  Ty det skall ske, att när din tid är ute och du går till dina
      fäder skall jag efter dig upphöja din son, en av dina
      avkomlingar; och jag skall befästa hans konungamakt.
 12.  Han skall bygga ett hus åt mig, och jag skall befästa hans tron
      för evig tid.
      >1 Kon. 5,5. 6,1. 1 Krön. 28,6 f. Ps. 89,4 f. 132,13.
 13.  Jag skall vara hans fader, och han skall vara min son; och min
      nåd skall jag icke låta vika ifrån honom, såsom jag lät den vika
      ifrån din företrädare.
      >Ps. 89,27. Hebr. 1,5.
 14.  Jag skall hålla honom vid makt i mitt hus och i mitt rike för
      evig tid, och hans tron skall vara befäst för evig tid.»
      >Luk. 1,32 f.

 15.  Alldeles i överensstämmelse med dessa ord och med denna syn
      talade nu Natan till David.
 16.  Då gick konung David in och satte sig ned inför HERRENS ansikte
      och sade: »Vem är jag, HERRE Gud, och vad är mitt hus, eftersom
      du har låtit mig komma härtill?
 17.  Och detta har likväl synts dig vara för litet, o Gud; du har
      talat angående din tjänares hus om det som ligger långt fram i
      tiden.  Ja, du har sett till mig på människosätt, for att upphöja
      mig, HERRE Gud.
 18.  Vad skall nu David vidare säga till dig om den ära du har
      bevisat din tjänare?  Du känner ju din tjänare.
 19.  HERRE, för din tjänares skull och efter ditt hjärta har du gjort
      allt detta stora och förkunnat alla dessa stora ting.
 20.  HERRE, ingen är dig lik, och ingen Gud finnes utom dig, efter
      allt vad vi hava hört med våra öron.
      >5 Mos. 3,24. 4,32 f. 1 Kon. 8,23. Ps. 86,8.  Jes. 37,16.
      >Dan. 3,29. Hos. 13,4.
 21.  Och var finnes på jorden något enda folk som är likt ditt folk
      Israel, vilket Gud själv har gått åstad att förlossa åt sig till
      ett folk -- för att så göra dig ett stort och fruktansvärt namn,
      i det att du förjagade hedningarna för ditt folk, det som du
      hade förlossat ifrån Egypten?
      >5 Mos. 4,7 f.
 22.  Och du har gjort ditt folk Israel till ett folk åt dig för evig
      tid, och du, HERRE, har blivit deras Gud
 23.  Så må nu, HERRE, vad du har talat om din tjänare och om hans hus
      bliva fast för evig tid; gör såsom du har talat.
 24.  Då skall ditt namn anses fast och bliva stort till evig tid, så
      att man skall säga: 'HERREN Sebaot, Israels Gud, är Gud över
      Israel.'  Och så skall din tjänare Davids hus bestå inför dig.
 25.  Ty du, min Gud, har uppenbarat för din tjänare att du skall
      bygga honom ett hus; därför har din tjänare dristat att bedja
      inför dig.
 26.  Och nu, HERRE, du är Gud; och då du har lovat din tjänare detta
      goda,
 27.  så må du nu ock värdigas välsigna din tjänares hus, så att det
      förbliver evinnerligen inför dig.  Ty vad du, HERRE, välsignar,
      det är välsignat evinnerligen.»

[http://runeberg.org/bibeln/13_18.html]
                   Första Krönikeboken, 18 Kapitlet

                  Davids segrar och byte.  Hans inre
                     styrelse och hans ämbetsmän.

  1.  En tid härefter slog David filistéerna och kuvade dem.  Därvid
      tog han Gat med underlydande orter ur filistéernas hand.
      >2 Sam. 8,1 f.
  2.  Han slog ock moabiterna; så blevo moabiterna David underdåniga
      och förde till honom skänker.
      >4 Mos. 24,17.
  3.  Likaledes slog David Hadareser, konungen i Soba, vid Hamat, när
      denne hade dragit åstad för att befästa sitt välde vid floden
      Frat.
  4.  Och David tog ifrån honom ett tusen vagnar och tog till fånga
      sju tusen ryttare och tjugu tusen man fotfolk; och David lät
      avskära fotsenorna på alla vagnshästarna, utom på ett hundra
      hästar, som han skonade.
      >Jos. 11,6, 9.

  5.  När sedan araméerna från Damaskus kommo för att hjälpa
      Hadareser, konungen i Soba, nedgjorde David tjugutvå tusen man
      av dem.
  6.  Och David insatte fogdar bland araméerna i Damaskus; och
      araméerna blevo David underdåniga och förde till honom
      skänker.  Så gav HERREN seger åt David, varhelst han drog fram.
  7.  Och David tog de gyllene sköldar som Hadaresers tjänare hade
      burit och förde dem till Jerusalem.
  8.  Och från Hadaresers städer Tibhat och Kun tog David koppar i
      stor myckenhet; därav gjorde sedan Salomo kopparhavet, pelarna
      och kopparkärlen.
      >1 Kon. 7,15, 23, 45.

  9.  Då nu Tou, konungen i Hamat, hörde att David hade slagit
      Hadaresers, konungens i Soba, hela här,
 10.  sände han sin son Hadoram till konung David för att hälsa honom
      och lyckönska honom, därför att han hade givit sig i strid med
      Hadareser och slagit honom; ty Hadareser hade varit Tous
      fiende.  Han sände ock alla slags kärl av guld, silver och
      koppar.
 11.  Också dessa helgade konung David åt HERREN, likasom han hade
      gjort med det silver och guld han hade hemfört från alla andra
      folk: från edoméerna, moabiterna, Ammons barn, filistéerna och
      amalekiterna.

 12.  Och sedan Absai, Serujas son, hade slagit edoméerna i Saltdalen,
      aderton tusen man,
      >Ps. 60,2.
 13.  insatte han fogdar i Edom; och alla edoméer blevo David
      underdåniga.  Så gav HERREN seger åt David, varhelst han drog
      fram.
      >4 Mos. 24,18. 2 Kon. 8,20 f.

 14.  David regerade nu över hela Israel; och han skipade lag och rätt
      åt allt sitt folk.
 15.  Joab, Serujas son, hade befälet över krigshären, och Josafat,
      Ahiluds son, var kansler.
      >2 Sam. 20,23 f.
 16.  Sadok, Ahitubs son, och Abimelek, Ebjatars son, voro präster,
      och Sausa var sekreterare.
 17.  Benaja, Jojadas son, hade befälet över keretéerna och
      peletéerna; men Davids söner voro de förnämste vid konungens
      sida.
      >1 Kon. 1,38.

[http://runeberg.org/bibeln/13_19.html]
                   Första Krönikeboken, 19 Kapitlet

                 Ammons barn vanära Davids sändebud.
               David slår dem och deras bundsförvanter
                              araméerna.

  1.  En tid härefter dog Nahas, Ammons barns konung, och hans son
      blev konung efter honom.
      >2 Sam. 10,1 f.
  2.  Då sade David: »Jag vill bevisa Hanun, Nahas' son, vänskap,
      eftersom hans fader bevisade mig vänskap.»  Och David skickade
      sändebud för att trösta honom i hans sorg efter fadern.  När så
      Davids tjänare kommo till Ammons barns land, till Hanun, för att
      trösta honom,
  3.  sade Ammons barns furstar till Hanun: »Menar du att David därmed
      att han sänder tröstare till dig vill visa dig att han ärar din
      fader?  Nej, för att undersöka och fördärva och bespeja landet
      hava hans tjänare kommit till dig.»
  4.  Då tog Hanun Davids tjänare och lät raka dem och skära av deras
      kläder mitt på, ända uppe vid sätet, och lät dem så gå.
  5.  Och man kom och berättade för David vad som hade hänt männen; då
      sände han bud emot dem, ty männen voro ju mycket vanärade.  Och
      konungen lät säga: »Stannen i Jeriko, till dess edert skägg
      hinner växa ut, och kommen så tillbaka.»

  6.  Då nu Ammons barn insågo att de hade gjort sig förhatliga för
      David, sände Hanun och Ammons barn ett tusen talenter silver för
      att leja sig vagnar och ryttare från Aram-Naharaim, från
      Aram-Maaka och från Soba.
  7.  De lejde sig trettiotvå tusen vagnar, ävensom hjälp av konungen
      i Maaka med hans folk; dessa kommo och lägrade sig framför
      Medeba.  Ammons barn församlade sig ock från sina städer och
      kommo för att strida.
  8.  När David hörde detta, sände han åstad Joab med hela hären, de
      tappraste krigarna.
  9.  Och Ammons barn drogo ut och ställde upp sig till strid vid
      ingången till staden; men de konungar som hade kommit dit
      ställde upp sig för sig själva på fältet.
 10.  Då Joab nu såg att han hade fiender både framför sig och bakom
      sig, gjorde han ett urval bland allt Israels utvalda manskap och
      ställde sedan upp sig mot araméerna.
 11.  Men det övriga folket överlämnade han åt sin broder Absai, och
      dessa fingo ställa upp sig mot Ammons barn.
 12.  Och han sade: »Om araméerna bliva mig övermäktiga, så skall du
      komma mig till hjälp; och om Ammons barn bliva dig övermäktiga,
      så vill jag hjälpa dig.
 13.  Var nu vid gott mod; ja, låt oss visa mod i striden för vårt
      folk och för vår Guds städer.  Sedan må HERREN göra vad honom
      täckes.
 14.  Därefter ryckte Joab fram med sitt folk till strid mot
      araméerna, och de flydde för honom.
 15.  Men när Ammons barn sågo att araméerna flydde, flydde också de
      för hans broder Absai och begåvo sig in i staden.  Då begav sig
      Joab till Jerusalem.

 16.  Då alltså araméerna sågo att de hade blivit slagna av Israel,
      sände de bud att de araméer som bodde på andra sidan floden
      skulle rycka ut, anförda av Sofak, Hadaresers härhövitsman.
 17.  När detta blev berättat för David, församlade han hela Israel
      och gick över Jordan, och då han kom fram till dem, ställde han
      upp sig i slagordning mot dem; och när David hade ställt upp sig
      till strid mot araméerna, gåvo dessa sig i strid med honom.
 18.  Men araméerna flydde undan för Israel, och David dräpte av
      araméerna manskapet på sju tusen vagnar, så ock fyrtio tusen man
      fotfolk; härhövitsmannen Sofak dödade han ock.
 19.  Då, alltså Hadaresers tjänare sågo att de hade blivit slagna av
      israeliterna, ingingo de fred med David och blevo honom
      underdåniga.  Efter detta ville araméerna icke vidare hjälpa
      Ammons barn.

[http://runeberg.org/bibeln/13_20.html]
                   Första Krönikeboken, 20 Kapitlet

                Rabbas belägring och erövring.  Strider
                           med filistéerna.

  1.  Följande år, vid den tid då konungarna plägade draga i fält,
      tågade Joab ut med krigshären och härjade Ammons barns land, och
      kom så och belägrade Rabba, medan David stannade kvar i
      Jerusalem.  Och Joab intog Rabba och förstörde det.
      >2 Sam. 11,1. 12,26 f.
  2.  Och David tog deras konungs krona från hans huvud, den befanns
      väga en talent guld och var prydd med en dyrbar sten.  Den sattes
      nu på Davids huvud.  Och han förde ut byte från staden i stor
      myckenhet.
  3.  Och folket därinne förde han ut och söndersargade dem med sågar
      och tröskvagnar av järn och med bilor.  Så gjorde David mot
      Ammons barns alla städer.  Sedan vände David med allt folket
      tillbaka till Jerusalem.

  4.  Därefter uppstod en strid med filistéerna vid Geser; husatiten
      Sibbekai slog då ned Sippai, en av rafaéernas avkomlingar; så
      blevo de kuvade.
      >2 Sam. 21,18. 1 Krön. 11,29. 27,11,

  5.  Åter stod en strid med filistéerna; Elhanan, Jaurs son, slog då
      ned Lami, gatiten Goljats broder, som hade ett spjut vars skaft
      liknade en vävbom.
      >1 Sam. 17,7. 2 Sam. 21,19.

  6.  Åter stod en strid vid Gat.  Där var en reslig man som hade sex
      fingrar och sex tår, tillsammans tjugufyra; han var ock en
      avkomling av rafaéerna.
      >2 Sam. 21,20 f.
  7.  Denne smädade Israel; då blev han nedgjord av Jonatan, son till
      Simea, Davids broder.

  8.  Dessa voro avkomlingar av rafaéerna i Gat; och de föllo för
      Davids och hans tjänares hand.
      >2 Sam. 21,22.

[http://runeberg.org/bibeln/13_21.html]
                   Första Krönikeboken, 21 Kapitlet

                Folkräkning.  Pest.  Altaret på Ornans
                             tröskplats.

  1.  Men Satan trädde upp mot Israel och uppeggade David till att
      räkna Israel.
      >2 Sam. 24,1 f.
  2.  Då sade David till Joab och till folkets andra hövitsman: »Gån
      åstad och räknen Israel, från Beer-Seba ända till Dan, och given
      mig besked därom, så att jag får veta huru många de äro.»
  3.  Joab svarade: »Må HERREN än vidare föröka sitt folk hundrafalt.
      Äro de då icke, min herre konung, allasammans min herres
      tjänare?  Varför begär då min herre sådant?  Varför skulle man
      därmed draga skuld över Israel?
  4.  Likväl blev konungens befallning gällande, trots Joab.  Alltså
      drog Joab ut och for omkring i hela Israel, och kom så hem igen
      till Jerusalem.

  5.  Och Joab uppgav för David vilken slutsumma folkräkningen
      utvisade: i Israel funnos tillsammans elva hundra tusen
      svärdbeväpnade män, och i Juda funnos fyra hundra sjuttio tusen
      svärdbeväpnade man.
  6.  Men Levi och Benjamin hade han icke räknat jämte de andra, ty
      konungens befallning var en styggelse för Joab.
      >1 Krön. 27,24.

  7.  Vad som hade skett misshagade Gud, och han hemsökte Israel.
  8.  Då sade David till Gud: »Jag har syndat storligen däri att jag
      har gjort detta; men tillgiv nu din tjänares missgärning, ty jag
      har handlat mycket dåraktigt.»
  9.  Men HERREN talade till Gad, Davids siare, och sade:
 10.  »Gå och tala till David och säg: Så säger HERREN: Tre ting
      lägger jag fram för dig; välj bland dem ut åt dig ett som du
      vill att jag skall göra dig.»
 11.  Då gick Gad in till David och sade till honom: »Så säger HERREN:
 12.  Tag vilketdera du vill: antingen hungersnöd i tre år, eller
      förödelse i tre månader genom dina ovänners anfall, utan att du
      kan undkomma dina fienders svärd, eller HERRENS svärd och pest i
      landet under tre dagar, i det att HERRENS ängel sprider fördärv
      inom hela Israels område.  Eftersinna nu vilket svar jag skall
      giva honom som har sänt mig.»
 13.  David svarade Gad: »Jag är i stor vånda.  Men låt mig då falla i
      HERRENS hand, ty hans barmhärtighet är mycket stor; i
      människohand vill jag icke falla.»
 14.  Så lät då HERREN pest komma i Israel, så att sjuttio tusen män
      av Israel föllo.
 15.  Och Gud sände en ängel mot Jerusalem till att fördärva det.  Men
      när denne höll på att fördärva, såg HERREN därtill och ångrade
      det onda, så att han sade till ängeln, Fördärvaren[1]: »Det är
      nog; drag nu din hand tillbaka.»  Och HERRENS ängel stod då vid
      jebuséen Ornans tröskplats.
 16.  När nu David lyfte upp sina ögon och fick se HERRENS ängel
      stående mellan jorden och himmelen med ett blottat svärd i sin
      hand, uträckt över Jerusalem, då föllo han och de äldste, höljda
      i sorgdräkt, ned på sina ansikten.
 17.  Och David sade till Gud: »Det var ju jag som befallde att folket
      skulle räknas.  Det är då jag som har syndat och gjort vad ont
      är; men dessa, min hjord, vad hava de gjort?  HERRE, min Gud, må
      din hand vända sig mot mig och min faders hus, men icke mot ditt
      folk, så att det bliver hemsökt.»

 18.  Men HERRENS ängel befallde Gad att säga till David att David
      skulle gå åstad och resa ett altare åt HERREN på jebuséen Ornans
      tröskplats.
 19.  Och David gick åstad på grund av det ord som Gad hade talat i
      HERRENS namn.
 20.  Då Ornan nu vände sig om, fick han se ängeln; och hans fyra
      söner som voro med honom, gömde sig.  Men Ornan höll på att
      tröska vete.
 21.  Och David kom till Ornan; när då Ornan såg upp och fick se
      David, gick han fram ifrån tröskplatsen och föll ned till jorden
      på sitt ansikte för David.
 22.  Och David sade till Ornan: »Giv mig den plats där du tröskar din
      säd, så att jag där kan bygga ett altare åt HERREN; giv mig den
      för full betalning; och må så hemsökelsen upphöra bland folket.»
 23.  Då sade Ornan till David: »Tag den, och må sedan min herre
      konungen göra vad honom täckes.  Se, här giver jag dig
      fäkreaturen till brännoffer och tröskvagnarna till ved och vetet
      till spisoffer; alltsammans giver jag.»
 24.  Men konung David svarade Ornan: »Nej, jag vill köpa det för full
      betalning; ty jag vill icke taga åt HERREN det som är ditt, och
      offra brännoffer som jag har fått för intet.»
 25.  Och David gav åt Ornan för platsen sex hundra siklar guld, i
      full vikt.
 26.  Och David byggde där ett altare åt HERREN och offrade brännoffer
      och tackoffer.  Han ropade till HERREN, och han svarade honom med
      eld från himmelen på brännoffersaltaret.
      >3 Mos. 9,24. 1 Kon. 18,38.
 27.  Och på HERRENS befallning stack ängeln sitt svärd tillbaka i
      skidan.

 28.  Då, när David förnam att HERREN hade bönhört honom på jebuséen
      Ornans tröskplats, offrade han där.
 29.  Men HERRENS tabernakel, som Mose hade låtit göra i öknen, stod
      jämte brännoffersaltaret, vid den tiden på offerhöjden i Gibeon.
      >1 Krön. 16,39.
 30.  Dock vågade David icke komma inför Guds ansikte för att söka
      honom; så förskräckt var han för HERRENS ängels svärd.

[1]  Se Fördärvaren i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/13_22.html]
                   Första Krönikeboken, 22 Kapitlet

                      Davids förberedelser till
                           tempelbyggnaden.

  1.  Och David sade: »Här skall HERREN Guds hus stå, och här altaret
      för Israels brännoffer.»

  2.  Och David befallde att man skulle samla tillhopa de främlingar
      som funnos i Israels land; och han anställde hantverkare, som
      skulle hugga ut stenar för att därmed bygga Guds hus.
      >2 Krön. 2,17 f.
  3.  Och David anskaffade järn i myckenhet till spikar på dörrarna i
      portarna och till krampor, så ock koppar i sådan myckenhet att
      den icke kunde vägas,
  4.  och cederbjälkar i otalig mängd; ty sidonierna och tyrierna
      förde cederträ i myckenhet till David.
  5.  David tänkte nämligen: »Min son Salomo är ung och späd, men
      huset som skall byggas åt HERREN måste göras övermåttan stort,
      så att det bliver namnkunnigt och prisat i alla länder; jag vill
      därför skaffa förråd åt honom.»  Så skaffade David förråd i
      myckenhet före sin död.
      >1 Krön. 29,1.

  6.  Och han kallade till sig sin son Salomo och bjöd honom att bygga
      ett hus åt HERREN, Israels Gud.
  7.  Och David sade till sin son Salomo: »Jag hade själv i sinnet att
      bygga ett hus åt HERRENS, min Guds, namn.
      >2 Sam. 7,2 f. 1 Krön. 17,1 f.
  8.  Men HERRENS ord kom till mig; han sade: Du har utgjutit blod i
      myckenhet och fört stora krig; du skall icke bygga ett hus åt
      mitt namn, eftersom du har utgjutit så mycket blod på jorden, i
      min åsyn.
      >1 Kon. 5,2. 1 Krön. 28,3.
  9.  Men se, åt dig skall födas en son; han skall bliva en fridsäll
      man, och jag skall låta honom få fred med alla sina fiender runt
      omkring; ty Salomo[1] skall han heta, och
      frid[2] och ro skall jag låta vila över Israel i
      hans dagar.
 10.  Han skall bygga ett hus åt mitt namn; han skall vara min son,
      och jag skall vara hans fader.  Och jag skall befästa hans
      konungatron över Israel för evig tid.
      >2 Sam. 7,13 f. 1 Kon. 5,5. 1 Krön. 17,11 f.Ps. 89,27.
      >Hebr. 1,5.
 11.  Så vare nu HERREN med dig, min son; må du bliva lyckosam och få
      bygga HERRENS, din Guds, hus, såsom han har lovat om dig.
 12.  Må HERREN allenast giva dig klokhet och förstånd, när han sätter
      dig till härskare över Israel, och förhjälpa dig till att hålla
      HERRENS, din Guds, lag.
 13.  Då skall du bliva lyckosam, om du håller och gör efter de
      stadgar och rätter som HERREN har bjudit Mose att ålägga
      Israel.  Var frimodig och oförfärad; frukta icke och var icke
      försagd.
      >5 Mos. 31,7 f. Jos. 1,7. 1 Kon. 2,2 f. 1 Krön. 28,20.
 14.  Och se, trots mitt betryck har jag nu anskaffat till HERRENS hus
      ett hundra tusen talenter guld och tusen gånger tusen talenter
      silver, därtill av koppar och järn mer än som kan vägas, ty så
      mycket är det; trävirke och sten har jag ock anskaffat, och mer
      må du själv anskaffa.
      >1 Krön. 29,2.
 15.  Arbetare har du ock i myckenhet hantverkare, stenhuggare och
      timmermän, och därtill allahanda folk som är kunnigt i allt
      slags annat arbete.
 16.  På guldet, silvret, kopparen och järnet kan ingen räkning
      hållas.  Upp då och gå till verket; och vare HERREN med dig!»

 17.  Därefter bjöd David alla Israels furstar att de skulle
      understödja hans son Salomo; han sade:
 18.  »HERREN, eder Gud, är ju med eder och har låtit eder få ro på
      alla sidor; ty han har givit landets förra inbyggare i min hand,
      och landet har blivit HERREN och hans folk underdånigt.
      >1 Krön. 23,25.
 19.  Så vänden nu edert hjärta och eder själ till att söka HERREN,
      eder Gud; och stån upp och byggen HERREN Guds helgedom, så att
      man kan föra HERRENS förbundsark och vad annat som hör till Guds
      helgedom in i det hus som skall byggas åt HERRENS namn.»

[1]  Hebr. Schelomó.
[2]  Hebr. schalóm.

[http://runeberg.org/bibeln/13_23.html]
                   Första Krönikeboken, 23 Kapitlet

                   Leviternas antal, indelning och
                            ämbetsgöromål.

  1.  Och när David blev gammal och levnadsmätt, gjorde han sin son
      Salomo till konung över Israel.
      >1 Kon. 1,13, 33 f.

  2.  Och han församlade alla Israels furstar, så ock prästerna och
      leviterna.
  3.  Och leviterna blevo räknade, de nämligen som voro trettio år
      gamla eller därutöver; och deras antal, antalet av alla personer
      av mankön, utgjorde trettioåtta tusen.
  4.  »Av dessa», sade han, »skola tjugufyra tusen förestå sysslorna
      vid HERRENS hus, och sex tusen vara tillsyningsmän och domare;
      >5 Mos. 16,18.
  5.  fyra tusen skola vara dörrvaktare och fyra tusen skola lovsjunga
      HERREN till de instrumenter som jag har låtit göra för
      lovsången.»
      >2 Krön. 29,25.
  6.  Och David delade dem i avdelningar efter Levis söner, Gerson
      Kehat och Merari.
      >1 Mos. 46,11. 1 Krön. 6,1.

  7.  Till gersoniterna hörde Laedan och Simei.
      >2 Mos. 6,17. 4 Mos. 3,18. 1 Krön. 6,16 f.
  8.  Laedans söner voro Jehiel, huvudmannen, Setam och Joel,
      tillsammans tre.
  9.  Simeis söner voro Selomot, Hasiel och Haran, tillsammans
      tre.  Dessa voro huvudmän för Laedans familjer.
 10.  Och Simeis söner voro Jahat, Sina, Jeus och Beria.  Dessa voro
      Simeis söner, tillsammans fyra.
 11.  Jahat var huvudmannen, och Sisa var den andre.  Men Jeus och
      Beria hade icke många barn; därför fingo de utgöra allenast en
      familj, en ordning.

 12.  Kehats söner voro Amram, Jishar, Hebron och Ussiel, tillsammans
      fyra.
      >2 Mos. 6,18.
 13.  Amrams söner voro Aron och Mose.  Och Aron blev jämte sina söner
      för evärdlig tid avskild till att helgas såsom höghelig, till
      att för evärdlig tid antända rökelse inför HERREN och göra tjänst
      inför honom och välsigna i hans namn.
      >2 Mos. 6,20. 28,1. 4 Mos. 6,23 f. 5 Mos, 10,8. 21,5. Hebr. 5,4.
 14.  Men gudsmannen Moses söner räknades till Levi stam.
 15.  Moses söner voro Gersom och Elieser.
      >2 Mos. 2,22. 18,3 f.
 16.  Gersoms söner voro Sebuel, huvudmannen.
 17.  Och Eliesers söner voro Rehabja, huvudmannen.  Elieser hade inga
      andra söner; men Rehabjas söner voro övermåttan talrika.
 18.  Jishars söner voro Selomit, huvudmannen.
 19.  Hebrons söner voro Jeria, huvudmannen, Amarja, den andre,
      Jahasiel, den tredje, och Jekameam, den fjärde.
      >1 Krön. 24,23.
 20.  Ussiels söner voro Mika, huvudmannen, och Jissia, den andre.

 21.  Meraris söner voro Maheli och Musi.  Mahelis söner voro Eleasar
      och Kis.
 22.  När Eleasar dog, lämnade han inga söner efter sig, utan allenast
      döttrar; men Kis' söner, deras fränder, togo dessa till hustrur.
      >1 Krön. 24,28.
 23.  Musis söner voro Maheli, Eder och Jeremot, tillsammans tre.
      >1 Krön. 24,30.

 24.  Dessa voro Levi barn, efter deras familjer, huvudmännen för
      familjerna, så många av dem som inmönstrades, vart namn räknat
      särskilt, var person för sig, de som kunde förrätta sysslor vid
      tjänstgöringen i HERRENS hus, nämligen de som voro tjugu år
      gamla eller därutöver.
 25.  Ty David sade: »HERREN, Israels Gud, har låtit sitt folk komma
      till ro, och han har nu sin boning i Jerusalem till evig tid;
      >1 Krön. 22,18.
 26.  därför behöva icke heller leviterna mer bära tabernaklet och
      alla redskap till tjänstgöringen därvid.»
 27.  (Enligt berättelsen om Davids sista tid räknades nämligen av
      Levi barn de som voro tjugu år gamla eller därutöver.)
 28.  De fingo i stället sin plats vid Arons söners sida för
      tjänstgöringen i HERRENS hus, i vad som rörde förgårdarna och
      kamrarna och reningen av allt heligt och sysslorna vid
      tjänstgöringen i Guds hus,
 29.  vare sig det gällde skådebröden eller det fina mjölet till
      spisoffret eller de osyrade tunnkakorna eller plåtarna eller det
      hopknådade mjölet, eller något mått och mål,
 30.  eller att var morgon göra tjänst genom att tacka och lova
      HERREN, och likaledes var afton,
 31.  eller att offra alla brännoffer åt HERREN på sabbaterna, vid
      nymånaderna och vid högtiderna, till bestämt antal och såsom det
      var föreskrivet för dem, beständigt, inför HERRENS ansikte.
 32.  De skulle iakttaga vad som var att iakttaga vid
      uppenbarelsetältet och vid det heliga, vad Arons söner, deras
      bröder, hade att iakttaga vid tjänstgöringen i HERRENS hus.
      >4 Mos. 18,4.

[http://runeberg.org/bibeln/13_24.html]
                   Första Krönikeboken, 24 Kapitlet

                Prästernas och leviternas avdelningar.

  1.  Och Arons söner hade följande avdelningar: Arons söner voro
      Nadab och Abihu, Eleasar och Itamar.
  2.  Men Nadab och Abihu dogo före sin fader; och de hade inga
      söner.  Så blevo allenast Eleasar och Itamar präster.
      >3 Mos. 1O,1 f. 4 Mos. 3,4. 26,61.
  3.  Och David jämte Sadok, av Eleasars söner, och Ahimelek, av
      Itamars söner, indelade dem och bestämde den ordning i vilken de
      skulle göra tjänst.
      >2 Krön. 8,14.
  4.  Då nu Eleasars söner befunnos hava flera huvudmän än Itamars
      söner, indelade man dem så, att Eleasars söner fingo sexton
      huvudmän för sina familjer och Itamars söner åtta huvudmän för
      sina familjer.
  5.  Man indelade dem genom lottkastning, de förra såväl som de
      senare, ty helgedomens furstar och Guds furstar togos både av
      Eleasars söner och av Itamars söner.
  6.  Och Semaja, Netanels son, sekreteraren, av Levi stam, tecknade
      upp dem i närvaro av konungen, furstarna och prästen Sadok och
      Ahimelek, Ebjatars son, och i närvaro av huvudmännen för
      prästernas och leviternas familjer.  Lotterna drogos skiftevis
      för Eleasars och för Itamars familjer.
  7.  Den första lotten föll ut för Jojarib, den andra för Jedaja,
  8.  den tredje för Harim, den fjärde för Seorim,
  9.  den femte för Malkia, den sjätte för Mijamin,
 10.  den sjunde för Hackos, den åttonde för Abia,
      >Luk. 1,6.
 11.  den nionde för Jesua, den tionde för Sekanja,
 12.  den elfte för Eljasib, den tolfte för Jakim,
 13.  den trettonde för Huppa, den fjortonde för Jesebab,
 14.  den femtonde för Bilga, den sextonde för Immer,
 15.  den sjuttonde för Hesir, den adertonde för Happisses,
 16.  den nittonde för Petaja, den tjugonde för Hesekiel,
 17.  den tjuguförsta för Jakin, den tjuguandra för Gamul,
 18.  den tjugutredje for Delaja, den tjugufjärde för Maasja.
 19.  Detta blev den ordning i vilken de skulle göra tjänst, när de
      gingo in i HERRENS hus, såsom det var föreskrivet för dem genom
      deras fader Aron, i enlighet med vad HERREN, Israels Gud, hade
      bjudit honom.

 20.  Vad angår de övriga Levi barn, så hörde till Amrams barn Subael,
      till Subaels barn Jedeja,
 21.  till Rehabja, det är till Rehabjas barn, huvudmannen Jissia,
 22.  till jishariterna Selomot, till Selomots barn Jahat.
 23.  Och benajiter voro Jeria, Amarja, den andre, Jahasiel, den
      tredje, och Jekameam, den fjärde.
      >1 Krön. 23,19 f.
 24.  Ussiels barn voro Mika; till Mikas barn hörde Samur.
 25.  Mikas broder var Jissia; till Jissias barn hörde Sakarja.
 26.  Meraris barn voro Maheli och Musi, Jaasia-Benos söner.
 27.  Meraris barn voro dessa av Jaasia-Beno, och vidare Soham, Sackur
      och Ibri.
 28.  Mahelis son var Eleasar, men denne hade inga söner.
 29.  Till Kis, det är Kis' barn, hörde Jerameel.
 30.  Men Musis barn voro Maheli, Eder och Jerimot.  Dessa voro
      leviternas barn, efter deras familjer.
 31.  Också dessa kastade lott likasåväl som deras bröder, Arons
      söner, i närvaro av konung David, Sadok, Ahimelek och
      huvudmännen för prästernas och leviternas familjer, huvudmännen
      för familjerna likasåväl som deras yngsta bröder.
      >1 Krön. 25,8. 26,13.

[http://runeberg.org/bibeln/13_25.html]
                   Första Krönikeboken, 25 Kapitlet

                     Tempelsångarnas avdelningar.

  1.  Och David jämte härhövitsmännen avskilde till tjänstgöring
      Asafs, Hemans och Jedutuns söner, som hade profetisk anda till
      att spela på harpor, psaltare och cymbaler.  Och detta är
      förteckningen på dem, på de män som fingo denna tjänstgöring
      till åliggande.
  2.  Av Asafs söner: Sackur, Josef, Netanja och Asarela, Asafs söner,
      under ledning av Asaf, som hade profetisk anda till att spela,
      under konungens ledning.
  3.  Av Jedutun: Jedutuns söner Gedalja, Seri, Jesaja, Hasabja och
      Mattitja, tillsammans sex, med harpor, under ledning av sin
      fader Jedutun, som hade profetisk anda till att spela tack- och
      lovsånger till HERREN.
  4.  Av Heman: Hemans söner Buckia, Mattanja, Ussiel, Sebuel och
      Jerimot, Hananja, Hanani, Eliata, Giddalti och Romamti-Eser,
      Josbekasa, Malloti, Hotir, Mahasiot.
  5.  Alla dessa voro söner till Heman, som var konungens siare,
      enligt det löfte Gud hade givit, att han ville upphöja hans
      horn; därför gav Gud Heman fjorton söner och tre döttrar.

  6.  Alla dessa stodo var och en under sin faders ledning, när de
      utförde sången i HERRENS hus till cymbaler, psaltare och harpor
      och så gjorde tjänst i Guds hus; de stodo under konungens,
      Asafs, Jedutuns och Hemans ledning.

  7.  Och antalet av dem jämte deras bröder, av dem som hade blivit
      undervisade i sången till HERREN ära, alla de däri kunniga,
      utgjorde två hundra åttioåtta.

  8.  Och de kastade lott om tjänstgöringen, alla, den minste
      likasåväl som den störste, den kunnige jämte lärjungen.
      >1 Krön. 24,31
  9.  Den första lotten kom ut för Asaf och föll på Josef; den andre
      blev Gedalja, han själv med sina bröder och söner, tillsammans
      tolv;
 10.  den tredje blev Sackur, med sin söner och bröder, tillsammans
      tolv
 11.  den fjärde lotten kom ut för Jisri, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 12.  den femte blev Netanja, med sina söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 13.  den sjätte blev Buckia, med sina söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 14.  den sjunde blev Jesarela, med sina söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 15.  den åttonde blev Jesaja, med sin söner och bröder, tillsammans
      tolv
 16.  den nionde blev Mattanja, med sina söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 17.  den tionde blev Simei, med sina söner och bröder, tillsammans
      tolv
 18.  den elfte blev Asarel, med sin söner och bröder, tillsammans
      tolv
 19.  den tolfte lotten kom ut för Hasabja, med hans söner och bröder
      tillsammans tolv;
 20.  den trettonde blev Subael, med sina söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 21.  den fjortonde blev Mattitja, med sina söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 22.  den femtonde lotten kom ut för Jeremot, med hans söner och
      bröder, tillsammans tolv;
 23.  den sextonde för Hananja, med hans söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 24.  den sjuttonde för Josbekasa, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 25.  den adertonde för Hanani, med hans söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 26.  den nittonde för Malloti, med hans söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 27.  den tjugonde för Elijata, med hans söner och bröder, tillsammans
      tolv;
 28.  den tjuguförsta för Hotir, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 29.  den tjuguandra för Giddalti, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 30.  den tjugutredje för Mahasiot, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv;
 31.  den tjugufjärde för Romamti-Eser, med hans söner och bröder,
      tillsammans tolv.

[http://runeberg.org/bibeln/13_26.html]
                   Första Krönikeboken, 26 Kapitlet

                      Dörrvaktarnas avdelningar.
               Tillsyningsmännen över tempelskatterna.
               Innehavarna av de världsliga sysslorna.

  1.  Vad angår dörrvaktarnas avdelningar, så hörde till koraiterna
      Meselemja, Kores son, av Asafs barn.
  2.  Och Meselemja hade söner: Sakarja var den förstfödde, Jediael
      den andre, Sebadja den tredje, Jatniel den fjärde,
  3.  Elam den femte, Johanan den sjätte, Eljoenai den sjunde.
  4.  Och Obed-Edom hade söner: Semaja var den förstfödde, Josabad den
      andre, Joa den tredje, Sakar den fjärde, Netanel den femte,
  5.  Ammiel den sjätte, Isaskar den sjunde, Peulletai den åttonde; ty
      Gud hade välsignat honom.
  6.  Åt hans son Semaja föddes ock söner, som blevo furstar inom sin
      familj, ty de voro dugande män.
  7.  Semajas söner voro Otni, Refael och Obed, Elsabad och hans
      bröder, dugliga män, Elihu och Semakja.
  8.  Alla dessa hörde till Obed-Edoms avkomlingar, de själva och
      deras söner och bröder, dugliga och kraftfulla män i tjänsten,
      tillsammans sextiotvå avkomlingar av Obed-Edom.
  9.  Meselemja hade ock söner och bröder, dugliga män, tillsammans
      aderton.
 10.  Och Hosa, av Meraris barn, hade söner: Simri var huvudmannen, ty
      visserligen var han icke förstfödd, men hans fader insatte honom
      till huvudman;
 11.  Hilkia var den andre, Tebalja den tredje, Sakarja den
      fjärde.  Hosas söner och bröder voro tillsammans tretton.

 12.  Dessa avdelningar av dörrvaktarna, nämligen dessa deras
      huvudmän, fingo nu, likasåväl som deras bröder, sina åligganden
      för att göra tjänst i HERRENS hus.
 13.  Och om var port kastade de lott, den minste såväl som den
      störste, efter sina familjer.
      >1 Krön. 24,31. 25,8.
 14.  Den lott som angav öster föll då på Selemja; och för hans son
      Sakarja, en rådklok man, kastade man lott, och för honom kom ut
      den lott som angav norr;
 15.  för Obed-Edom den lott som angav söder, under det att hans söner
      fingo på sin del förrådshuset;
 16.  för Suppim och för Hosa den lott som angav platsen västerut, vid
      Salleketporten, där vägen höjer sig uppåt, det ena vaktstället
      invid det andra.
 17.  Österut voro sex leviter, norrut fyra för var dag, söderut fyra
      för var dag, och vid förrådshuset två i sänder;
 18.  vid Parbar västerut voro fyra vid vägen och två vid själva
      Parbar.
      >2 Kon. 23,11.
 19.  Dessa voro dörrvaktarnas avdelningar, av koraiternas barn och
      av Meraris barn.

 20.  Och av leviterna hade Ahia uppsikten över Guds hus skatter och
      vården om de förråd som utgjordes av vad som hade blivit helgat
      åt HERREN.
 21.  Laedans barn, nämligen gersoniternas barn av Laedans släkt,
      huvudmannen för gersoniten Laedans familj, jehieliterna,
      >1 Krön. 23,7 f.
 22.  det är jehieliternas barn, Setam och hans broder Joel, hade
      uppsikten över skatterna i HERRENS hus.
 23.  Vad angår amramiterna, jishariterna, hebroniterna och
      ossieliterna,
 24.  så var Sebuel, son till Gersom, son till Mose, överuppsyningsman
      över skatterna.
      >1 Krön. 23,16 f.
 25.  Och hans bröder av Eliesers släkt voro dennes son Rehabja, dennes
      son Jesaja, dennes son Joram, dennes son Sikri och dennes son
      Selomot.
      >1 Krön. 24,21.
 26.  Denne Selomot och hans bröder hade uppsikten över alla förråd
      som utgjordes av vad som hade blivit helgat åt HERREN av konung
      David, så ock av huvudmännen för familjerna, ävensom av över-
      och underhövitsmännen och av härhövitsmännen.
 27.  Från krigen och av bytet hade de helgat detta för att hålla
      HERRENS hus vid makt;
      >4 Mos. 31,25 f.
 28.  likaledes allt vad siaren Samuel och Saul, Kis' son, och Abner,
      Ners son, och Joab, Serujas son, hade helgat -- korteligen, var
      och en som helgade något lämnade det under Selomits och hans
      bröders vård.
      >1 Sam. 9,9.

 29.  Av jishariterna togos Kenanja och hans söner till de världsliga
      sysslorna i Israel, till att vara tillsyningsmän och domare.
 30.  Av hebroniterna togos Hasabja och hans bröder, dugliga män, ett
      tusen sju hundra, till ämbetsförvaltningen i Israel på andra
      sidan Jordan, på västra sidan, till alla slags sysslor åt HERREN
      och till konungens tjänst.
 31.  För hebroniterna var Jeria huvudman, för hebroniterna efter
      deras ättföljd och familjer.  (I Davids fyrtionde regeringsår
      anställdes undersökning rörande dem; och bland dem funnos då
      dugande män i Jaeser i Gilead.)
 32.  Hans bröder, dugliga män, vore två tusen sju hundra, huvudmän
      för familjer.  Dem satte konung David över rubeniterna, gaditerna
      och ena hälften av Manasse stam, för att ombesörja alla Guds och
      konungens angelägenheter.

[http://runeberg.org/bibeln/13_27.html]
                   Första Krönikeboken, 27 Kapitlet

                  De tolv häravdelningarna.  Israels
                stamhövdingar.  Tillsyningsmännen över
               konungens skatter och jordegendom.  Andra
                              ämbetsmän.

  1.  Och detta är förteckningen på Israels barn, efter deras antal
      med huvudmännen för deras familjer och med över- och
      underhövitsmännen och med deras tillsyningsmän vilka tjänade
      konungen i allt som rörde krigsfolkets avdelningar, vilka
      avdelningar kommo och avgingo skiftevis för var och en av årets
      alla månader, var avdelning tjugufyra tusen man stark.

  2.  Över den första avdelningen, den som tjänstgjorde under första
      månaden, hade Jasobeam, Sabdiels son, befälet.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.
      >1 Krön. 11,11.
  3.  Han hörde till Peres' barn och var huvudanförare för alla
      härhövitsmän som tjänstgjorde under första månaden.
  4.  Över den andra månadens avdelning hade ahoaiten Dodai befälet,
      det var hans avdelning; där var ock fursten Miklot.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.
      >2 Sam. 23,9 f. 1 Krön. 11,12.
  5.  Den tredje härhövitsmannen, den som tjänstgjorde under tredje
      månaden, var Benaja, prästen Jojadas son, såsom
      huvudanförare.  Och i hans avdelning voro tjugufyra tusen.
      >2 Sam. 23,29 f. 1 Krön. 11,22 f.
  6.  Denne Benaja var en hjälte bland de trettio och hade befälet
      över de trettio.  Och vid hans avdelning var hans son Ammisabad.
  7.  Den fjärde, den som tjänstgjorde under fjärde månaden, var
      Asael, Joabs broder, och efter honom hans son Sebadja.  Och i
      hans avdelning voro tjugufyra tusen
      >2 Sam. 2,18 f. 23,24 f. 1 Krön. 11,26 f.
  8.  Den femte, den som tjänstgjorde under femte månaden, var
      hövitsmannen Samhut, jisraiten.  Och i hans avdelning voro
      tjugufyra tusen.
  9.  Den sjätte, den som tjänstgjorde under sjätte månaden, var
      tekoaiten Ira, Ickes' son.  Och i hans avdelning voro tjugufyra
      tusen.
 10.  Den sjunde, den som tjänstgjorde under sjunde månaden, var
      peloniten Heles, av Efraims barn.  Och i hans avdelning voro
      tjugufyra tusen.
 11.  Den åttonde, den som tjänstgjorde under åttonde månaden, var
      husatiten Sibbekai, som hörde till seraiterna.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.
      >2 Sam. 21,18. 1 Krön. 20,4.
 12.  Den nionde, den som tjänstgjorde under nionde månaden, var
      anatotiten Abieser, som hörde till benjaminiterna.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.
 13.  Den tionde, den som tjänstgjorde under tionde månaden, var
      netofatiten Maherai, som hörde till seraiterna.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.
 14.  Den elfte, den som tjänstgjorde under elfte månaden, var
      pirgatoniten Benaja, av Efraims barn.  Och i hans avdelning voro
      tjugufyra tusen.
 15.  Den tolfte, den som tjänstgjorde under tolfte månaden, var
      netofatiten Heldai, som hörde till Otniels släkt.  Och i hans
      avdelning voro tjugufyra tusen.

 16.  Och Israels stamhövdingar voro dessa: furste för rubeniterna var
      Elieser, Sikris son; för simeoniterna Sefatja, Maakas son;
 17.  för Levi Hasabja, Kemuels son; för Arons släkt Sadok;
 18.  för Juda Elihu, en av Davids bröder; för Isaskar Omri, Mikaels
      son;
 19.  för Sebulon Jismaja, Obadjas son; för Naftali Jerimot, Asriels
      son;
 20.  för Efraims barn Hosea, Asasjas son; för ena hälften av Manasse
      stam Joel, Pedajas son;
 21.  för andra hälften av Manasse, den i Gilead, Jiddo, Sakarjas son;
      för Benjamin Jaasiel, Abners son;
 22.  för Dan Asarel, Jerohams son.  Dessa voro Israels stamhövdingar.

 23.  Men David tog i förteckningen icke upp dem som voro under tjugu
      år, ty HERREN hade lovat att han ville föröka Israel såsom
      stjärnorna på himmelen.
      >1 Mos. 15,5. 22,17. 26,4. 4 Mos. 1,2 f.
 24.  Joab, Serujas son, begynte räkningen, men fullbordade den icke,
      ty genom den kom förtörnelse över Israel; och antalet togs icke
      upp i någon förteckning i konung Davids krönika.
      >2 Sam. 24,13 f. 1 Krön. 21,4 f.

 25.  Uppsikten över konungens skatter hade Asmavet, Adiels son; över
      förråden på fälten, i städerna och byarna och fästningstornen
      Jonatan, Ussias son;
 26.  över dem som arbetade på fältet med jordbruket Esri, Kelubs son;
 27.  över vingårdarna ramatiten Simei; över de vinförråd som man hade
      samlat i vingårdarna sifmiten Sabdi;
 28.  över olivplanteringarna och mullbärsfikonträden i Låglandet
      gaderiten Baal-Hanan; över oljeförråden Joas.
 29.  Över de fäkreatur som betade i Saron saroniten Sitrai, och över
      fäkreaturen i dalarna Safat, Adlais son;
 30.  över kamelerna ismaeliten Obil; över åsninnorna meronotiten
      Jedeja;
 31.  över småboskapen hagariten Jasis.  Alla dessa voro uppsyningsmän
      över konung Davids ägodelar.
 32.  Men Jonatan, Davids farbroder, var rådgivare; han var en
      förståndig och skriftlärd man.  Jehiel, Hakmonis son, var
      anställd hos konungens söner.
 33.  Ahitofel var konungens rådgivare, och arkiten Husai var
      konungens vän[1].
      >2 Sam. 15,12, 37.
 34.  Efter Ahitofel kom Jojada, Benajas son, och Ebjatar.  Och Joab
      var konungens härhövitsman.
      >2 Sam. 8,16 f. 1 Krön. 18,15 f.

[1]  Se Vän i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/13_28.html]
                   Första Krönikeboken, 28 Kapitlet

                David ställer Salomo fram för folket;
                    giver honom mönsterbilder och
                    beskrivningar till ledning vid
                            tempelbygget.

  1.  Och David församlade till Jerusalem alla Israels hövdingar,
      stamhövdingarna och häravdelningarnas hövitsmän, dem som voro i
      konungens tjänst, och över- och underhövitsmännen och
      uppsyningsmännen över alla konungens och hans söners ägodelar
      och boskap, så ock hovmännen och hjältarna och alla tappra
      stridsmän.
  2.  Och konung David stod upp från sin plats och sade: »Hören mig,
      mina bröder och mitt folk.  Jag hade själv i sinnet att bygga ett
      hus till vilostad för HERRENS förbundsark och för vår Guds
      fotapall, och jag hade skaffat förråd till byggnadsverket.
      >2 Sam. 7,2 f. 1 Kon. 8,17 f. 1 Krön 17,1 f. 22,7 f.
  3.  Men Gud sade till mig: 'Du skall icke bygga ett hus åt mitt
      namn, ty du är en krigsman och har utgjutit blod.'
      >1 Kon. 5,3.
  4.  Dock utvalde HERREN, Israels Gud mig ur hela min faders hus till
      att vara konung över Israel evärdligen.  Ty Juda utvalde han
      till furste, och i Juda hus min faders hus, och bland min faders
      söner hade han behag till mig, så att han gjorde mig till konung
      över hela Israel.
      >1 Mos. 49,8 f. 1 Sam. 16,1, 12 f. 1 Krön. 5,2.
  5.  Och bland alla mina söner -- ty HERREN har givit mig många söner
      -- utvalde han min son Salomo till att sitta på HERRENS
      konungatron och härska över Israel.
      >1 Krön. 17,11 f.
  6.  Och han sade till mig: 'Din son Salomo är den som skall bygga
      mitt hus och mina förgårdar; ty honom har jag utvalt till min
      son, och jag skall vara hans fader.
      >2 Sam. 7,13 f. 1 Kon. 5,5. 6,12. Ps. 89,4 f.
  7.  Och jag skall befästa hans konungamakt för evigt, om han är
      ståndaktig i att göra efter mina bud och rätter, såsom han nu
      gör.'
  8.  Och nu säger jag inför hela Israel, HERRENS församling, och
      inför vår Gud, som hör det: Hållen och akten på alla HERRENS,
      eder Guds, bud, så att I fån besitta det goda landet och lämna
      det såsom arv åt edra barn efter eder till evärdlig tid.
  9.  Och du, min son Salomo, må lära känna din faders Gud och tjäna
      honom med hängivet hjärta och med villig själ; ty HERREN
      rannsakar alla hjärtan och förstår alla uppsåt och tankar.  Om du
      söker honom, så låter han sig finnas av dig, men om du övergiver
      honom, då förkastar han dig evinnerligen.
      >5 Mos. 1O,17. 1 Sam. 16,7. 2 Krön. 15,2. Ps. 7,10. Jes. 55,6.
      >Jer. 11,20. 17,1O. 20,12. Upp. 2,23.
 10.  Så se nu till; ty HERREN har utvalt dig att bygga ett hus till
      helgedomen.  Var frimodig och gå till verket.»

 11.  Och David gav åt sin son Salomo en mönsterbild av förhuset och
      tempelbyggnaderna, och av förrådskamrarna, de övre salarna och
      de inre rummen, och av nådastolens[1] boning;
 12.  vidare en mönsterbild av allt som han hade tänkt ut i sitt sinne
      rörande förgårdarna till HERRENS hus, och rörande alla kamrarna
      runt omkring för Guds hus' skatter och för de förråd som
      utgjordes av vad som hade blivit helgat åt HERREN;
 13.  vidare föreskrifter rörande prästernas och leviternas
      avdelningar och alla sysslor som skulle förekomma vid
      tjänstgöringen i HERRENS hus, och rörande alla kärl som skulle
      användas vid tjänstgöringen i HERRENS hus,
 14.  och rörande guldet, med uppgift på den vikt i guld, som kom på
      vart särskilt kärl till tjänstgöringen, och rörande alla kärl av
      silver, med uppgift på den vikt som kom på vart särskilt kärl
      till tjänstgöringen.
 15.  Och han angav vikten på de gyllene ljusstakarna med tillhörande
      lampor av guld, med uppgift på vikten i var särskild ljusstake
      med dess lampor, så ock rörande silverljusstakarna, med uppgift
      på vikten i var ljusstake med dess lampor, alltefter
      beskaffenheten av den tjänstförrättning vid vilken ljusstaken
      skulle användas;
 16.  likaledes rörande vikten på guldet till skådebrödsborden, vart
      bord för sig, och rörande silvret till silverborden.
 17.  Och han gav honom föreskrifter rörande gafflarna och skålarna
      och kannorna av rent guld, och rörande de gyllene bägarna, med
      uppgift på vikten i var särskild bägare, och rörande
      silverbägarna, med uppgift på vikten i var särskild bägare;
 18.  likaså rörande rökelsealtaret av rent guld, med uppgift på
      vikten; så ock en mönsterbild av vagnen, de gyllene keruberna,
      som skulle breda ut sina vingar och övertäcka HERRENS
      förbundsark.
      >Ps. 18,11.
 19.  »Om alltsammans», sade han, »har HERREN undervisat mig genom en
      skrift av sin hand, om allt som skall utföras enligt
      mönsterbilden.»

 20.  Och David sade till sin son Salomo: »Var frimodig och oförfärad
      och gå till verket; frukta icke och var icke försagd.  Ty HERREN
      Gud, min Gud, skall vara med dig.  Han skall icke lämna dig och
      icke övergiva dig, till dess att allt som skall utföras för
      tjänstgöringen i HERRENS hus har blivit fullbordat.
      >5 Mos. 31,6 f. Jos. 1,7, 9. I Krön. 22,13.
 21.  Och se, här äro prästernas och leviternas avdelningar, som skola
      förrätta allt slags tjänst i Guds hus.  Och till allt som skall
      utföras har du hos dig allahanda villigt folk, utrustat med
      vishet till allt slags arbete; därjämte äro hövdingarna och allt
      folket redo till allt vad du befaller.»

[1]  Se Nådastolen i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/13_29.html]
                   Första Krönikeboken, 29 Kapitlet

                   Davids och furstarnas gåvor till
                 templet.  Davids bön och tacksägelse.
                              Hans död.

  1.  Och konung David sade till hela församlingen: »Min son Salomo
      den ende som Gud har utvalt, är ung och späd, och arbetet är
      stort, ty denna borg är icke avsedd för en människa, utan för
      HERREN Gud.
      >1 Krön. 22,5.
  2.  Därför har jag, så vitt jag har förmått, för min Guds hus
      anskaffat guld till det som skall vara av guld, silver till det
      som skall vara av silver, koppar till det som skall vara av
      koppar, järn till det som skall vara av järn, och trä till det
      som skall vara av trä, dessutom onyxstenar och andra
      infattningsstenar, svartglänsande och brokiga stenar,
      korteligen, alla slags dyrbara stenar, så ock marmor i
      myckenhet.
      >1 Krön. 22,14.
  3.  Och därjämte, eftersom jag har min Guds hus kärt, giver jag nu
      vad jag själv äger i guld och silver till min Guds hus, utöver
      allt vad jag förut har anskaffat för det heliga huset:
  4.  tre tusen talenter guld, guld från Ofir, och sju tusen talenter
      renat silver till att därmed överdraga byggnadernas väggar,
  5.  till att göra av guld vad som skall vara av guld, och till att
      göra av silver vad som skall vara av silver, ja, till allt slags
      arbete som utföres av konstnärer.  Vill då någon annan nu i dag
      frivilligt fylla sin hand med gåvor åt HERREN?»
      >2 Mos. 35,4 f.

  6.  Då kommo frivilligt familjehövdingarna och Israels
      stamhövdingar, så ock över- och underhövitsmännen och tillika
      uppsyningsmännen över konungens arbeten,
      >2 Mos. 35,21 f., 27 f. 4 Mos. 7,2 f., 10 f. 1 Krön. 28,1 f.
  7.  och de gåvo till arbetet på Guds hus fem tusen talenter guld,
      tio tusen dariker, tio tusen talenter silver, aderton tusen
      talenter koppar och ett hundra tusen talenter järn.
  8.  Och var och en som hade ädla stenar i sin ägo gav dem till
      skatten i HERRENS hus, under gersoniten Jehiels vård.
      >1 Krön. 26,21 f.
  9.  Då gladde sig folket över deras frivilliga gåvor, ty av hängivet
      hjärta buro de fram sina frivilliga gåvor åt HERREN; konung
      David gladde sig ock högeligen.

 10.  Och David lovade HERREN inför hela församlingen; David sade:
      »Lovad vare du, HERRE, vår fader Israels Gud, från evighet till
      evighet!
 11.  Dig, HERRE, tillhör storhet och makt och härlighet och glans och
      majestät, ja, allt vad i himmelen och på jorden är.  Ditt, o
      HERRE, är riket, och du har upphöjt dig till ett huvud över
      allt.
      >1 Tim. 1,17. Upp. 4,11. 5,12 f.
 12.  Rikedom och ära komma från dig, du råder över allt, och i din
      hand är kraft och makt; det står i din hand att göra vad som
      helst stort och starkt.
      >2 Krön. 20,6.
 13.  Så tacka vi dig nu, vår Gud, och lova ditt härliga namn.
 14.  Ty vad är väl jag, och vad är mitt folk, att vi själva skulle
      förmå att giva sådana frivilliga gåvor?  Nej, från dig kommer
      allt, och ur din hand hava vi givit det åt dig.
 15.  Ty vi äro främlingar hos dig och gäster såsom alla våra fäder;
      såsom en skugga äro våra dagar på jorden, och intet är här att
      lita på.
      >3 Mos. 25,23. Job 8,9. 14,1 f. Ps. 39,13. 90,5 f. 102,12.
      >119,19. Pred. 7,1. Vish. 2,5.  Hebr. 11,13.
 16.  HERRE, vår Gud, alla dessa håvor som vi hava anskaffat för att
      bygga dig ett hus åt ditt heliga namn -- från din hand hava de
      kommit, och ditt är alltsammans.
 17.  Och jag vet, min Gud, att du prövar hjärtat och har behag till
      vad rätt är.  Med rättsinnigt hjärta har jag burit fram alla
      dessa frivilliga gåvor; och nu har jag ock sett med glädje huru
      ditt folk, som står har, har burit fram åt dig sina frivilliga
      gåvor.
      >1 Krön. 28,9. Ps. 7,10. Upp. 2,23.
 18.  HERRE, Abrahams, Isaks och Israels, våra fäders, Gud, låt
      evinnerligen ditt folks hjärtas håg och tankar vara redo till
      sådant, och vänd deras hjärtan till dig.
 19.  Och giv min son Salomo ett hängivet hjärta, så att han håller
      dina bud, dina vittnesbörd och dina stadgar, och utför allt
      detta och bygger denna borg, vartill jag har skaffat förråd.»

 20.  Därefter sade David till hela församlingen: »Loven HERREN, eder
      Gud.»  Då lovade hela församlingen HERREN, sina fäders Gud, och
      de bugade sig och föllo ned för HERREN och för konungen.
 21.  Och dagen efter denna dag slaktade de slaktoffer åt HERREN och
      offrade brännoffer åt HERREN: tusen tjurar, tusen vädurar och
      tusen lamm med tillhörande drickoffer, därtill slaktoffer i
      myckenhet för hela Israel.
 22.  Och de åto och drucko inför HERRENS ansikte på den dagen med
      stor glädje.  Och de gjorde för andra gången Salomo, Davids son,
      till konung; de smorde honom till en HERRENS furste, och Sadok
      till präst.
 23.  Och så satt Salomo på HERRENS tron såsom konung efter sin fader
      David, och han blev lyckosam; och hela Israel lydde honom.
      >1 Kon. 1,35.
 24.  Och alla hövdingarna och hjältarna och därjämte alla konung
      Davids söner underkastade sig konung Salomo.
 25.  Och HERREN gjorde Salomo övermåttan stor inför hela Israel, och
      lät hans konungsliga härlighet bliva större än någons som före
      honom hade varit konung över Israel.
      >1 Kon. 2,12. 10,23 f. 2 Krön. 1,1.

 26.  Men David, Isais son, hade regerat över hela Israel.
 27.  Den tid han regerade över Israel var fyrtio år; i Hebron
      regerade han i sju år, och i Jerusalem regerade han i trettiotre
      år.
      >2 Sam. 5,4 f. 1 Kon. 2,11. 1 Krön. 3,4.
 28.  Och han dog i en god ålder, mätt på att leva och mätt på rikedom
      och ära.  Och hans son Salomo blev konung efter honom.

 29.  Och vad som är att säga om konung David, om hans första tid
      såväl som om hans sista, det finnes upptecknat i siaren Samuels
      krönika, i profeten Natans krönika och i siaren Gads krönika,
      >1 Krön.  21,9.
 30.  tillika med hela hans regering och hans bedrifter och de
      skickelser som övergingo honom och Israel och alla andra länder
      och riken.

[http://runeberg.org/bibeln/14_01.html]
                    Andra Krönikeboken, 1 Kapitlet

                Salomos offer och dröm i Gibeon.  Hans
                          vagnar och hästar.

  1.  Salomo, Davids son, befäste sig nu i sin konungamakt, i det att
      HERREN, hans Gud, var med honom och gjorde honom övermåttan
      stor.
      >1 Kon. 2,12, 46. 10,23 f. 1 Krön. 29,25.
  2.  Och sedan Salomo hade låtit kallelse utgå till hela Israel, till
      över- och underhövitsmännen, till domarna och till alla
      hövdingar i hela Israel, huvudmännen för familjerna,
  3.  begav han sig med hela denna församling till offerhöjden i
      Gibeon, ty där stod Guds uppenbarelsetält, som HERRENS tjänare
      Mose hade gjort i öknen.
      >2 Mos. 27,21. 36,8 f.  1 Kon. 3,4. 1 Krön. 16,39 f. 21,29.
  4.  Guds ark däremot hade David hämtat från Kirjat-Jearim upp till
      den plats som David hade berett åt den, ty han hade åt den
      slagit upp ett tält i Jerusalem.
      >2 Sam. 6,17. 1 Krön. 13,6. 15,1.
  5.  Men kopparaltaret, som Besalel, son till Uri, son till Hur, hade
      gjort, det hade man ställt upp framför HERRENS tabernakel; och
      Salomo och församlingen gingo dit för att fråga honom.
      >2 Mos. 38,1 f.
  6.  Där offrade nu Salomo inför HERRENS ansikte på kopparaltaret,
      som stod vid uppenbarelsetältet; han offrade på det tusen
      brännoffer.
  7.  Och om natten uppenbarade sig Gud för Salomo; han sade till
      honom: »Bed mig om vad du vill att jag skall giva dig.»
      >1 Kon. 3,5 f.
  8.  Salomo svarade Gud: »Du har gjort stor nåd med min fader David
      och har låtit mig bliva konung efter honom.
      >1 Krön. 28,5.
  9.  Så låt nu, HERRE Gud, ditt ord till min fader David visa sig
      vara sant; ty du har själv gjort mig till konung över ett folk
      som är så talrikt som stoftet på jorden.
      >1 Mos. 13,16.
 10.  Giv mig nu vishet och förstånd till att vara detta folks ledare
      och anförare; ty vem skulle eljest kunna vara domare för detta
      ditt stora folk?»
 11.  Då sade Gud till Salomo: »Eftersom du är så till sinnes, och
      icke har bett om rikedom, skatter och ära eller om dina ovänners
      liv, och ej heller bett om långt liv, utan har bett om vishet
      och förstånd, så att du kan vara domare för mitt folk, över
      vilket jag har gjort dig till konung,
 12.  därför vare vishet och förstånd dig givna; därtill vill jag ock
      giva dig rikedom och skatter och ära, så att ingen konung före
      dig har haft och ej heller någon efter dig skall hava så mycket
      därav.»
      >1 Kon. 4,31 f.  2 Krön. 9,22 f. Vish. 7,11. Matt. 6,33.

 13.  Sedan nu Salomo hade varit vid offerhöjden i Gibeon, begav han
      sig från uppenbarelsetältet till Jerusalem och regerade där över
      Israel.
 14.  Och Salomo samlade vagnar och ridhästar, så att han hade ett
      tusen fyra hundra vagnar och tolv tusen ridhästar; dem förlade
      han dels i vagnsstäderna, dels i Jerusalem, hos konungen själv.
      >1 Kon. 4,26. 10,26 f. 2 Krön. 9,25 f.
 15.  Och konungen styrde så, att silver och guld blev lika vanligt i
      Jerusalem som stenar, och cederträ lika vanligt som
      mullbärsfikonträ i Låglandet.
 16.  Och hästarna som Salomo lät anskaffa infördes från Egypten; ett
      antal kungliga uppköpare hämtade ett visst antal av dem till
      bestämt pris.
 17.  Var vagn som de hämtade upp från Egypten och införde kostade sex
      hundra siklar silver, och var häst ett hundra femtio.  Sammalunda
      infördes ock genom deras försorg sådana till hetiternas alla
      konungar och till konungarna i Aram.

[http://runeberg.org/bibeln/14_02.html]
                    Andra Krönikeboken, 2 Kapitlet

                 Förberedelser till tempelbyggnaden.
                  Vänskapen mellan Salomo och Huram.

  1.  Och Salomo tänkte nu på att bygga ett hus åt HERRENS namn och
      ett hus åt sig själv till konungaboning.
  2.  Därför avräknade Salomo sjuttio tusen män till att vara bärare,
      åttio tusen man till att hugga sten i bergen, och tre tusen sex
      hundra till att hava uppsikt över de andra.
      >1 Kon. 5,15 f.
  3.  Och Salomo sände till Huram, konungen i Tyrus, och lät säga:
      »Visa samma vänskap mot mig som mot min fader David, till vilken
      du sände cederträ, för att han skulle bygga sig ett hus att bo
      i.
      >2 Sam. 5,11. 1 Kon. 5,2 f. 1 Krön. 14,1.
  4.  Nu vill jag bygga ett hus åt HERRENS, min Guds, namn och helga
      det åt honom, för att man där må antända välluktande rökelse
      inför hans ansikte, och hava skådebröden beständigt upplagda,
      och offra brännoffer morgon och afton, på sabbaterna, vid
      nymånaderna och vid HERRENS, vår Guds, högtider; ty så är det
      för evärdlig tid stadgat för Israel.
      >3 Mos. 24,5 f. 4 Mos. 28,3 f., 9 f., 11 f.
  5.  Och det hus som jag vill bygga skall vara stort, ty vår Gud är
      större än alla andra gudar.
      >2 Mos. 18,11.
  6.  Vem förmår väl att bygga honom ett hus?  Himlarna och himlarnas
      himmel rymma honom ju icke.  Vem är då jag, att jag skulle kunna
      bygga honom ett hus, om icke för att antända rökelse inför hans
      ansikte?
      >1 Kon. 8,27. 2 Krön. 6,18. Job 11,7 f. Jes. 66,1. Jer. 23,24.
      >Apg. 7,48 f. 17,24.
  7.  Så sänd mig nu en konstförfaren man som kan arbeta i guld,
      silver, koppar och järn, så ock i purpurrött, karmosinrött och
      mörkblått garn, och som är skicklig i att utföra snidverk,
      tillsammans med de konstförfarna män som jag har hos mig här i
      Juda och Jerusalem, och som min fader David har anställt.
  8.  Och sänd mig cederträ, cypressträ och algumträ från Libanon, ty
      jag vet att dina tjänare äro skickliga i att hugga virke på
      Libanon; och mina tjänare äro redo att vara dina tjänare
      behjälpliga.
  9.  Må du skaffa mig virke i myckenhet, ty huset som jag vill bygga
      skall vara stort och härligt.
 10.  Och jag är villig att åt timmermännen som hugga virket giva, för
      dina tjänares räkning, tjugu tusen korer tröskat vete, tjugu
      tusen korer korn, tjugu tusen bat vin och tjugu tusen bat olja.»
      >1 Kon. 5,11.

 11.  Härpå svarade Huram, konungen i Tyrus, i ett brev som han sände
      till Salomo: »Därför att HERREN älskar sitt folk, har han satt
      dig till konung över dem.»
      >1 Kon. 10,9.
 12.  Och Huram skrev ytterligare: »Lovad vare HERREN, Israels Gud,
      himmelens och jordens skapare, han som har givit konung David en
      vis son, så utrustad med klokhet och förstånd, att han kan bygga
      ett hus åt HERREN och ett hus åt sig själv till konungaboning!
      >1 Mos. 1,1. 2 Mos. 20,11. 1 Kon. 5,7. Ps. 33,6. 96,5. 102,26.
      >Apg. 4,24. 14,15. Upp. 10,6.
 13.  Så sänder jag nu en konstförfaren och förståndig man, nämligen
      Huram-Abi.
 14.  Han är son till en av Dans döttrar, och hans fader är en tyrisk
      man; han är skicklig att arbeta i guld och silver, i koppar,
      järn, sten och trä, så ock i purpurrött, mörkblått, vitt och
      karmosinrött garn, och tillika att utföra alla slags snidverk
      och att väva alla slags konstvävnader; honom må du låta utföra
      arbetet tillsammans med dina och min herres, din fader Davids,
      konstförfarna män.
      >1 Kon. 7,14.
 15.  Må alltså nu min herre sända till sina tjänare vetet och kornet,
      oljan och vinet som han har talat om.
 16.  Då vilja vi hugga virke på Libanon, så mycket du behöver, och
      flotta det till dig på havet till Jafo; men därifrån må du själv
      låta föra det upp till Jerusalem.»
      >Esr. 3,7.
 17.  Och Salomo lät räkna alla främmande män i Israels land, likasom
      hans fader David förut hade anställt en räkning av dem.  Och de
      befunnos vara ett hundra femtiotre tusen sex hundra.
      >1 Krön. 22,2.
 18.  Av dem utsåg han sjuttio tusen till att vara bärare, åttio tusen
      till att hugga sten i bergen, och tre tusen sex hundra till att
      hava uppsikt över folket och hålla det till arbete.
      >1 Kon. 5,15 f.

[http://runeberg.org/bibeln/14_03.html]
                    Andra Krönikeboken, 3 Kapitlet

                   Tempelbyggnaden.  Jakin och Boas.

  1.  Och Salomo begynte att bygga HERRENS hus i Jerusalem, på berget
      Moria, där hans fader David hade fått sin uppenbarelse, och där
      han nu själv hade berett rum, på det ställe som David hade
      utsett, nämligen på jebuséen Ornans tröskplats.
      >2 Sam. 24,18, 25. 1 Krön. 21,18, 26.
  2.  Han begynte att bygga på andra dagen i andra månaden, i sitt
      fjärde regeringsår.
      >1 Kon. 6,1 f.

  3.  När Salomo då skulle bygga Guds hus, lade han grunden så, att
      det blev sextio alnar långt och tjugu alnar brett, efter det
      gamla alnmåttet.
  4.  Förhuset, som låg framför långhuset, framför husets kortsida,
      mätte tjugu alnar, och dess höjd var ett hundra tjugu, och han
      överdrog det innantill med rent guld.
  5.  Huvudbyggnaden beklädde han med cypressträ, detta åter beklädde
      han med bästa guld, och prydde det med palmer och kedjeverk.
  6.  Därjämte smyckade han huset med dyrbara stenar.  Men guldet var
      från Parvaim.
  7.  Och han beklädde huset, bjälkarna, trösklarna, ävensom väggarna
      och dörrarna däri med guld, och lät inrista keruber på väggarna.

  8.  Vidare tillredde han det rum som skulle vara det allraheligaste;
      det låg utefter husets kortsida och var tjugu alnar långt och
      tjugu alnar brett.  Och han beklädde det med bästa guld, sex
      hundra talenter i vikt.
  9.  Och spikarna däri vägde femtio siklar i guld.  De övre salarna
      beklädde han ock med guld.
 10.  Och till det rum som var det allraheligaste gjorde han två
      keruber, i bildhuggeriarbete, och man överdrog dem med guld.
 11.  Längden på kerubernas vingar tillsammans var tjugu alnar.  Den
      enas ena vinge, fem alnar lång, rörde vid husets ena vägg, och
      hans andra vinge, fem alnar lång, rörde vid den andra kerubens
      vinge.
 12.  Och den andra kerubens ena vinge, fem alnar lång, rörde vid
      husets andra vägg, och hans andra vinge, fem alnar lång, nådde
      intill den första kerubens vinge.
 13.  Alltså bredde dessa keruber ut sina vingar tjugu alnar vitt,
      under det att de stodo på sina fötter, med ansiktena vända
      inåt.
      >2 Mos. 25,20.
 14.  Och han gjorde förlåten av mörkblått, purpurrött, karmosinrött
      och vitt garn och prydde den med keruber.
      >2 Mos. 26,30 f.

 15.  Och han gjorde två pelare till att stå framför huset, trettiofem
      alnar höga; och huvudet som satt ovanpå var och en av dem var
      fem alnar.
      >1 Kon. 7,15 f. 2 Kon. 25,17. Jer. 52,21 f.
 16.  Och han gjorde kedjor till koret och satte ock sådana upptill på
      pelarna.  Och vidare gjorde han hundra granatäpplen och satte dem
      på kedjorna.
 17.  Och pelarna ställde han upp framför tempelsalen, den ena på
      högra sidan och den andra på vänstra; åt den högra gav han
      namnet Jakin och åt den vänstra namnet Boas.

[http://runeberg.org/bibeln/14_04.html]
                    Andra Krönikeboken, 4 Kapitlet

               Brännoffersaltaret; kopparhavet; de tio
                bäckenen; de tio ljusstakarna; de tio
                skådebrödsborden; de två förgårdarna;
                  annat som hörde till Herrens hus.

  1.  Och han gjorde ett altare av koppar, tjugu alnar långt, tjugu
      alnar brett och tio alnar högt.
      >2 Mos. 27,1 f. 2 Krön. 7,7.

  2.  Han gjorde ock havet, i gjutet arbete.  Det var tio alnar från
      den ena kanten till den andra, runt allt omkring, och fem alnar
      högt; och ett trettio alnar långt snöre mätte dess omfång.
      >1 Kon. 7,23 f.
  3.  Och runt omkring nedantill voro bilder som föreställde oxar, och
      omgåvo det runt omkring -- tio alnar brett som det var -- så att
      de omslöto havet runt omkring; oxarna bildade två rader och voro
      gjutna i ett stycke med det övriga.
  4.  Det stod ock på tolv oxar, tre vända mot norr, tre vända mot
      väster, tre vända mot söder och tre vända mot öster; havet stod
      ovanpå dessa, och deras bakdelar voro alla vända inåt.
  5.  Dess tjocklek var en handsbredd; och dess kant var gjord såsom
      kanten på en bägare, i form av en utslagen lilja.  Det rymde och
      höll tre tusen bat.

  6.  Vidare gjorde han tio bäcken och ställde fem på högra sidan och
      fem på vänstra, för att brukas vid tvagning; i dem skulle man
      nämligen skölja vad som hörde till brännoffret.  Men havet var
      för prästerna till att två sig i.
      >1 Kon. 7,38 f.

  7.  Vidare gjorde han de gyllene ljusstakarna, tio till antalet,
      sådana de skulle vara, och ställde dem i tempelsalen, fem på
      högra sidan och fem på vänstra.
      >1 Kon. 7,49.

  8.  Vidare gjorde han tio bord och satte dem i tempelsalen, fem på
      högra sidan och fem på vänstra.  Han gjorde ock ett hundra
      skålar av guld.

  9.  Och han gjorde prästernas förgård och den stora yttre förgården,
      så ock dörrar till denna förgård; och dörrarna överdrog han med
      koppar.
      >1 Kon. 6,36.
 10.  Och havet ställde han på högra sidan, åt sydost.
 11.  Dessutom gjorde Huram askkärlen, skovlarna och skålarna.

      Så förde Hiram det arbete till slut, som han fick utföra åt
      konung Salomo för Guds hus:
      >1 Kon. 7,40 f.
 12.  nämligen två pelare, och de två kloten och pelarhuvudena ovanpå
      pelarna, och de två nätverk som skulle betäcka de båda
      klotformiga pelarhuvuden som sutto ovanpå pelarna,
 13.  och därjämte de fyra hundra granatäpplena till de båda
      nätverken, två rader granatäpplen till vart nätverk, för att de
      båda klotformiga pelarhuvuden som sutto uppe på pelarna så
      skulle bliva betäckta.
 14.  Vidare gjorde han bäckenställen och gjorde tillika bäckenen på
      bäckenställen,
 15.  så ock havet, som var allenast ett, och de tolv oxarna därunder.
 16.  Och askkärlen, skovlarna och gafflarna och alla dithörande
      föremål gjorde Huram-Abiv åt konung Salomo till HERRENS
      hus.  Allt var av blank koppar.
 17.  På Jordanslätten lät konungen gjuta det i lerformar, mellan
      Suckot och Sereda.
 18.  Och Salomo lät göra en så stor myckenhet av alla dessa föremål,
      att kopparens vikt icke kunde utrönas.

 19.  Alltså gjorde Salomo alla föremål som skulle finnas i Guds hus:
      det gyllene altaret, borden som skådebröden skulle ligga på,
      >1 Kon. 7,48 f.
 20.  så ock ljusstakarna med sina lampor, som skulle tändas på
      föreskrivet sätt, framför koret, av fint guld,
 21.  med blomverket, lamporna och lamptängerna av guld -- allt av
      yppersta guld;
 22.  vidare knivarna, de båda slagen av skålar och fyrfaten, av fint
      guld.  Och vad angår ingångarna i huset, så voro både de dörrar
      i dess innersta, som ledde till det allraheligaste, och de
      dörrar i huset, som ledde till tempelsalen, gjorda av guld.

[http://runeberg.org/bibeln/14_05.html]
                    Andra Krönikeboken, 5 Kapitlet

                   Herrens ark föres in i templet.

  1.  Sedan allt det arbete som Salomo lät utföra för HERRENS hus var
      färdigt, förde Salomo ditin vad hans fader David hade helgat åt
      HERREN: silvret, guldet och alla kärlen; detta lade han in i
      skattkamrarna i Guds hus.
      >1 Kon. 7,51. 1 Krön. 28,14.

  2.  Därefter församlade Salomo de äldste i Israel, alla huvudmännen
      för stammarna, Israels barns familjehövdingar, till Jerusalem,
      för att hämta HERRENS förbundsark upp från Davids stad, det är
      Sion.
      >1 Kon. 8,1 f.
  3.  Så församlade sig då till konungen alla Israels män under
      högtiden, den som firades i sjunde månaden.
  4.  När då alla de äldste i Israel hade kommit tillstädes, lyfte
      leviterna upp arken.
  5.  Och de hämtade arken och uppenbarelsetältet ditupp, jämte alla
      heliga föremål som funnos i tältet; de levitiska prästerna
      hämtade det ditupp.
  6.  Och konung Salomo stod framför arken jämte Israels hela
      menighet, som hade församlats till honom; och de offrade därvid
      småboskap och fäkreatur i sådan myckenhet, att de icke kunde
      täljas eller räknas.
  7.  Och prästerna buro in HERRENS förbundsark till dess plats i
      husets kor, i det allraheligaste, till platsen under kerubernas
      vingar.
  8.  Keruberna höllo nämligen sina vingar utbredda över den plats där
      arken stod, så att arken och dess stänger ovantill övertäcktes
      av keruberna.
  9.  Och stängerna voro så långa, att deras ändar, som sköto ut från
      arken, väl kunde ses framför koret, men däremot icke voro
      synliga längre ute.  Och den har blivit kvar där ända till denna
      dag.
 10.  I arken fanns intet annat än de två tavlor som Mose hade lagt
      dit vid Horeb, när HERREN slöt förbund med Israels barn, sedan
      de hade dragit ut ur Egypten.

 11.  Men när prästerna gingo ut ur helgedomen (ty alla präster som
      funnos där hade helgat sig, utan avseende på vilken avdelning de
      tillhörde;
 12.  och leviterna, samtliga sångarna, Asaf, Heman och Jedutun med
      sina söner och bröder, stodo, klädda i vitt linne, med cymbaler,
      psaltare och harpor öster om altaret, och jämte dem ett hundra
      tjugu präster som blåste i trumpeter;
      >1 Krön. 25,1 f.
 13.  och trumpetblåsarna och sångarna stämde på en gång och enhälligt
      upp HERRENS lov och pris), och när man nu lät trumpeter och
      cymbaler och andra instrumenter ljuda och begynte lova HERREN,
      därför att han är god, och därför att hans nåd varar
      evinnerligen, då blev huset, HERRENS hus, uppfyllt av en
      molnsky,
      >2 Krön. 7,3. Esr. 3,10 f. Ps. 136,1.
 14.  så att prästerna för molnskyns skull icke kunde stå där och göra
      tjänst; ty HERRENS härlighet uppfyllde Guds hus.
      >1 Kon. 8,10 f. 2 Krön. 7,1 f.

[http://runeberg.org/bibeln/14_06.html]
                    Andra Krönikeboken, 6 Kapitlet

                   Salomos tal och bön vid templets
                              invigning.

  1.  Då sade Salomo: »HERREN har sagt att han vill bo i töcknet.
      >1 Kon. 8,12 f.
  2.  Men jag har byggt ett hus till boning åt dig och berett en plats
      där du må förbliva till evig tid.»
  3.  Sedan vände konungen sig om och välsignade Israels hela
      församling, under det att Israels hela församling förblev
      stående.
  4.  Han sade: »Lovad vare HERREN, Israels Gud, som med sina händer
      har fullbordat vad han med sin mun lovade min fader David, i det
      han sade:
  5.  'Från den dag då jag förde mitt folk ut ur Egyptens land har jag
      icke i någon av Israels stammar utvalt en stad, till att i den
      bygga ett hus där mitt namn skulle vara, ej heller har jag
      utvalt någon man till att vara en furste över mitt folk Israel;
      >2 Sam. 7,6
  6.  men Jerusalem har jag nu utvalt, för att mitt namn skall vara
      där, och David har jag utvalt till att råda över mitt folk
      Israel.'
  7.  Och min fader David hade väl i sinnet att bygga ett hus åt
      HERRENS, Israels Guds, namn;
      >1 Krön. 28,2 f.
  8.  men HERREN sade till min fader David: 'Då du nu har i sinnet att
      bygga ett hus åt mitt namn, så gör du visserligen väl däri att
      du har detta i sinnet;
  9.  dock skall icke du få bygga detta hus, utan din son, den som har
      utgått från din länd, han skall bygga huset åt mitt namn.'
      >2 Sam. 7,12 f.
 10.  Och HERREN har uppfyllt det löfte han gav; ty jag har kommit upp
      i min fader Davids ställe och sitter nu på Israels tron, såsom
      HERREN lovade, och jag har byggt huset åt HERRENS, Israels Guds,
      namn.
 11.  Och där har jag satt arken, i vilken förvaras det förbund som
      HERREN slöt med Israels barn.»

 12.  Därefter trädde han fram för HERRENS altare inför Israels hela
      församling och uträckte sina händer.
 13.  Ty Salomo hade gjort en talarstol av koppar, fem alnar lång, fem
      alnar bred och tre alnar hög, och ställt den mitt på den yttre
      förgården, på den stod han nu.  Och han föll ned på sina knän
      inför Israels hela församling, och uträckte sina händer mot
      himmelen
 14.  och sade: »HERRE, Israels Gud, ingen gud är dig lik, i himmelen
      eller på jorden, du som håller förbund och bevarar nåd mot dina
      tjänare, när de vandra inför dig av allt sitt hjärta,
      >2 Mos. 15,11. 5 Mos. 4,39. 7,9.
 15.  du som har hållit vad du lovade din tjänare David, min fader; ty
      vad du med din mun lovade, det fullbordade du med din hand, så
      som nu har skett.
      >1 Krön. 22,9.
 16.  Så håll nu ock, HERRE, Israels Gud, vad du lovade din tjänare
      David, min fader, i det att du sade: 'Aldrig skall den tid
      komma, då på Israels tron icke inför mig sitter en avkomling av
      dig, om allenast dina barn hava akt på sin väg, så att de vandra
      efter min lag, såsom du har vandrat inför mig.'
      >2 Sam. 7,16. 1 Kon. 2,4. Ps. 132,11 f.
 17.  Så låt nu, HERRE, Israels Gud, det ord som du har talat till din
      tjänare David bliva sant.

 18.  Men kan då Gud verkligen bo på jorden bland människorna?
      Himlarna och himlarnas himmel rymma dig ju icke; huru mycket
      mindre då detta hus som jag har byggt!
      >2 Krön. 2,6. Job 11,7 f. Jes. 66,1. Apg. 7,48 f. 17,24.
 19.  Men vänd dig ändå till din tjänares bön och åkallan, HERRE, min
      Gud, så att du hör på det rop och den bön som din tjänare
      uppsänder till dig
 20.  och låter dina ögon dag och natt vara öppna och vända mot detta
      hus -- den plats varom du har sagt att du där vill fästa ditt
      namn -- så att du ock hör den bön som din tjänare beder, vänd
      mot denna plats.
      >2 Mos 20,24.
 21.  Ja, hör på de böner som din tjänare och ditt folk Israel
      uppsända, vända mot denna plats.  Må du höra dem från himmelen,
      där du bor; och när du hör, så må du förlåta.

 22.  Om någon försyndar sig mot sin nästa och man ålägger honom en ed
      och låter honom svärja, och han så kommer och svär inför ditt
      altare i detta hus,
 23.  må du då höra det från himmelen och utföra ditt verk och skaffa
      dina tjänare rätt, i det att du vedergäller den skyldige och
      låter hans gärningar komma över hans huvud, men skaffar rätt åt
      den som har rätt och låter honom få efter hans rättfärdighet.

 24.  Och om ditt folk Israel bliver slaget av en fiende, därför att
      de hava syndat mot dig, men de omvända sig och prisa ditt namn
      och bedja och åkalla inför ditt ansikte i detta hus
 25.  må du då höra det från himmelen och förlåta ditt folk Israels
      synd och låta dem komma tillbaka till det land som du har givit
      åt dem och deras fäder.

 26.  Om himmelen bliver tillsluten, så att regn icke faller, därför
      att de hava syndat mot dig, men de då bedja, vända mot denna
      plats, och prisa ditt namn och omvända sig från sin synd, när du
      bönhör dem,
 27.  må du då höra det i himmelen och förlåta dina tjänares och ditt
      folk Israels synd, i det att du lär dem den goda väg som de
      skola vandra; och må du låta det regna över ditt land, det som
      du har givit åt ditt folk till arvedel.

 28.  Om hungersnöd uppstår i landet, om pest uppstår, om sot och
      rost, om gräshoppor och gräsmaskar komma, om fienderna tränga
      folket i det land där deras städer stå, eller om någon annan
      plåga och sjukdom kommer, vilken det vara må,
      >2 Krön. 20,9.
 29.  och om då någon bön och åkallan höjes från någon människa,
      vilken det vara må, eller ock från hela ditt folk Israel, när de
      var för sig känna den plåga och smärta som har drabbat dem, och
      de så uträcka sina händer mot detta hus,
 30.  må du då höra det från himmelen, där du bor, och förlåta och
      giva var och en efter alla hans gärningar, eftersom du känner
      hans hjärta -- ty du allena känner människornas hjärtan --
      >1 Sam. 16,7. 1 Krön. 28,9. Ps. 7,10.  Jer. 11,20. 17,10. 20,12.
 31.  på det att de alltid må frukta dig och vandra på dina vägar, så
      länge de leva i det land som du har givit åt våra fäder.

 32.  Också om en främling, en som icke är av ditt folk Israel, kommer
      ifrån fjärran land, för ditt stora namns och din starka hands
      och din uträckta arms skull, om någon sådan kommer och beder,
      vänd mot detta hus,
      >Jes. 56,6 f.
 33.  må du då från himmelen, där du bor, höra det och göra allt varom
      främlingen ropar till dig, på det att alla jordens folk må känna
      ditt namn och frukta dig, likasom ditt folk Israel gör, och
      förnimma att detta hus som jag har byggt är uppkallat efter ditt
      namn.

 34.  Om ditt folk drager ut till strid mot sina fiender, på den väg
      du sänder dem, och de då bedja till dig, vända i riktning mot
      denna stad som du har utvalt och mot det hus som jag har byggt
      åt ditt namn,
 35.  må du då från himmelen höra deras bön och åkallan och skaffa dem
      rätt.

 36.  Om de synda mot dig -- eftersom ingen människa finnes, som icke
      syndar -- och du bliver vred på dem och giver dem i fiendens
      våld, så att man tager dem till fånga och för dem bort till
      något annat land, fjärran eller nära,
      >Ords. 20,9. Pred. 7,21. Rom. 3,23.  1 Joh. 1,8. Jak. 3,2.
 37.  men de då besinna sig i det land där de äro i fångenskap, och
      omvända sig och åkalla dig i fångenskapens land och säga: 'Vi
      hava syndat, vi hava gjort illa och varit ogudaktiga',
 38.  om de så omvända sig till dig av allt sitt hjärta och av all sin
      själ, i fångenskapens land, dit man har fört dem i fångenskap,
      och bedja, vända i riktning mot sitt land, det som du har givit
      åt deras fäder, och mot den stad som du har utvalt, och mot det
      hus som jag har byggt åt ditt namn,
 39.  må du då från himmelen, där du bor, höra deras bön och åkallan
      och skaffa dem rätt och förlåta ditt folk vad de hava syndat mot
      dig.

 40.  Ja, min Gud, låt nu dina ögon vara öppna och dina öron akta på
      vad som bedes på denna plats.
 41.  Ja:

        Stå upp, HERRE Gud, och kom till din vilostad,
        du och din makts ark.
        Dina präster, HERRE Gud, vare klädda i frälsning,
        och dina fromma glädje sig över ditt goda.
      >4 Mos. 10,35. Ps. 132,8 f. 16.
 42.    HERRE Gud, visa icke tillbaka din smorde;
        tänk på den nåd du har lovat din tjänare David.
      >2 Sam. 7,13 f.

[http://runeberg.org/bibeln/14_07.html]
                    Andra Krönikeboken, 7 Kapitlet

                  Eld från himmelen.  Fortsättning av
               templets invigning.  Ny uppenbarelse för
                               Salomo.

  1.  När Salomo hade slutat sin bön, kom eld ned från himmelen och
      förtärde brännoffret och slaktoffren, och HERRENS härlighet
      uppfyllde huset.
      >3 Mos. 9,24. Dom. 6,21. 1 Kon. 8,10 f.  18,38 f. 2 Krön. 5,14.
      >2 Mack. 2,10.
  2.  Och prästerna kunde icke gå in i HERRENS hus, eftersom HERRENS
      härlighet uppfyllde HERRENS hus.
  3.  Då nu alla Israels barn sågo huru elden kom ned, och sågo
      HERRENS härlighet över huset, föllo de ned på den stenlagda
      gården, med ansiktena mot jorden, och tillbådo HERREN och
      tackade honom, därför att han är god, och därför att hans nåd
      varar evinnerligen.
      >2 Krön. 5,13. Esr. 3,10 f. Ps. 136,1.
  4.  Och konungen och allt folket offrade slaktoffer inför HERRENS
      ansikte.
      >1 Kon 8,62 f.
  5.  Konung Salomo offrade såsom slaktoffer tjugutvå tusen tjurar
      och ett hundra tjugu tusen av småboskapen.  Så invigdes Guds hus
      av konungen och allt folket.
  6.  Och prästerna stodo där i sina tjänstförrättningar, och
      leviterna stodo med HERRENS musikinstrumenter, som konung David
      hade låtit göra, för att de med dem skulle tacka HERREN, därför
      att hans nåd varar evinnerligen; David lät nämligen dem utföra
      lovsången.  Men prästerna stodo mitt emot dem och blåste i
      trumpeter, medan hela Israel förblev stående.
  7.  Och Salomo helgade den mellersta delen av förgården framför
      HERRENS hus; ty där offrade han brännoffren och fettstyckena av
      tackoffret eftersom kopparaltaret som Salomo hade låtit göra
      icke kunde rymma brännoffret, spisoffret och fettstyckena.
      >2 Krön. 4,1

  8.  Tid detta tillfälle firade Salomo högtiden i sju dagar, och med
      honom hela Israel, en mycket stor församling ifrån hela landet,
      allt ifrån det ställe där vägen går till Hamat ända till
      Egyptens bäck.
      >1 Kon. 8,65 f.
  9.  Och på åttonde dagen höllo de högtidsförsamling.  Ty altarets
      invigning firade de i sju dagar och högtiden i sju dagar.
      >3 Mos. 23,36.
 10.  Men på tjugutredje dagen i sjunde månaden lät han folket gå hem
      till sina hyddor; och de voro fulla av glädje och fröjd över det
      goda som HERREN hade gjort mot David och Salomo och mot sitt
      folk Israel.

 11.  Så fullbordade Salomo HERRENS hus och konungshuset; och allt vad
      Salomo hade haft i sinnet att utföra i HERRENS hus och i sitt
      eget hus hade lyckats honom väl.
      >1 Kon. 9,1 f.
 12.  Och HERREN uppenbarade sig för Salomo om natten och sade till
      honom: »Jag har hört din bön och utvalt denna plats åt mig till
      offerplats.
      >2 Mos. 20,24. 5 Mos. 12,5.
 13.  Om jag tillsluter himmelen, så att regn icke faller, om jag
      bjuder gräshoppor att fördärva landet, eller om jag sänder pest
      bland mitt folk,
 14.  men mitt folk, det som är uppkallat efter mitt namn, då ödmjukar
      sig och beder och söker mitt ansikte och omvänder sig från sina
      onda vägar, så vill jag höra det från himmelen och förlåta deras
      synd och skaffa bot åt deras land.
 15.  Så skola nu mina ögon vara öppna och mina öron akta på vad som
      bedes på denna plats.
      >2 Krön. 6,40.
 16.  Och nu har jag utvalt och helgat detta hus, för att mitt namn
      skall vara där till evig tid.  Och mina ögon och mitt hjärta
      skola vara där alltid.
 17.  Om du nu vandrar inför mig, såsom din fader David vandrade, så
      att du gör allt vad jag har bjudit dig och håller mina stadgar
      och rätter,
 18.  då skall jag upprätthålla din konungatron, såsom jag lovade din
      fader David, när jag sade: 'Aldrig skall den tid komma, då en
      avkomling av dig icke råder över Israel.'
 19.  Men om I vänden om och övergiven de stadgar och bud som jag har
      förelagt eder, och gån bort och tjänen andra gudar och
      tillbedjen dem,
 20.  då skall jag rycka upp dem som så göra ur mitt land, det som jag
      har givit dem; och detta hus som jag har helgat åt mitt namn
      skall jag förkasta ifrån mitt ansikte; och jag skall göra det
      till ett ordspråk och en visa bland alla folk.
      >5 Mos. 28,37. Jer. 7,15.
 21.  Och över detta hus, som har varit så upphöjt, skall då var och
      en som går därförbi bliva häpen.  Och när någon frågar: 'Varför
      har HERREN gjort så mot detta land och detta hus?',
      >6 Mos. 29,24 f. Jer. 22,8 f.
 22.  då skall man svara: 'Därför att de övergåvo HERREN, sina fäders
      Gud, som hade fört dem ut ur Egyptens land, och höllo sig till
      andra gudar och tillbådo dem och tjänade dem, därför har han
      låtit allt detta onda komma över dem.'»

[http://runeberg.org/bibeln/14_08.html]
                    Andra Krönikeboken, 8 Kapitlet

                    Salomos byggnadsföretag.  Hans
                 arbetsfolk.  Hans offerordning.  Hans
                               flotta.

  1.  När de tjugu år voro förlidna, under vilka Salomo byggde på
      HERRENS hus och på sitt eget hus,
      >1 Kon. 9,10.
  2.  byggde Salomo upp de städer som Huram hade givit honom och lät
      Israels barn bosätta sig i dem.
  3.  Och Salomo drog till Hamat-Soba och bemäktigade sig det.
  4.  Och han byggde upp Tadmor i öknen och alla de förrådsstäder som
      i Hamat äro byggda av honom.
      >1 Kon. 9,17 f.
  5.  Vidare byggde han upp Övre Bet-Horon och Nedre Bet-Horon och
      gjorde dem till fasta städer med murar, portar och bommar,
  6.  så ock Baalat och alla Salomos förrådsstäder, ävensom alla
      vagnsstäderna och häststäderna, och allt annat som Salomo kände
      åstundan att bygga i Jerusalem, på Libanon och eljest i hela det
      land som lydde under hans välde.

  7.  Allt det folk som fanns kvar av hetiterna, amoréerna,
      perisséerna, hivéerna och jebuséerna, korteligen, alla de som
      icke voro av Israel --
  8.  deras avkomlingar, så många som funnos kvar i landet efter dem,
      i det att Israels barn icke hade utrotat dem, dessa pålade
      Salomo att vara arbetspliktiga, såsom de äro ännu i dag.
  9.  Men somliga av Israels barn gjorde Salomo icke till trälar vid
      de arbeten han utförde, utan de blevo krigare och hövitsmän för
      hans kämpar, eller uppsyningsmän över hans vagnar och ridhästar.
 10.  Och konung Salomos överfogdar voro två hundra femtio; dessa hade
      befälet över folket.

 11.  Och Salomo lät Faraos dotter flytta upp från Davids stad till
      det hus som han hade byggt åt henne; ty han sade: »Jag vill icke
      att någon kvinna skall bo i Davids, Israels konungs, hus, ty det
      är en helig plats, eftersom HERRENS ark har kommit dit.»
      >1 Kon. 3,1. 7,8. 9,24.

 12.  Nu offrade Salomo brännoffer åt HERREN på HERRENS, altare, det
      som han hade byggt framför förhuset;
      >1 Kon. 9,25.
 13.  han offrade var dag de för den dagen bestämda offren, efter
      Moses bud, på sabbaterna, vid nymånaderna och vid högtiderna tre
      gånger om året, nämligen vid det osyrade brödets högtid, vid
      veckohögtiden och vid lövhyddohögtiden.
      >3 Mos. 23,37. 4 Mos. 28,2 f. 5 Mos. 16,16.
 14.  Och efter sin fader Davids anordning fastställde han de
      avdelningar i vilka prästerna skulle tjänstgöra, ävensom
      leviternas åligganden, att de skulle utföra lovsången och
      betjäna prästerna -- var dag de för den dagen bestämda
      åliggandena -- så ock huru dörrvaktarna, efter sina avdelningar,
      skulle hålla vakt vid de särskilda portarna; ty så hade
      gudsmannen David bjudit.
      >1 Krön. 24,3 f. 26,1 f.
 15.  Och man vek icke av ifrån vad konungen hade bjudit angående
      prästerna och leviterna, varken i fråga om någon annan
      angelägenhet eller i fråga om förråden.
 16.  Så utfördes allt Salomos arbete, först intill den dag då grunden
      lades till HERRENS hus, och sedan intill dess det blev
      fullbordat.  Och så var då HERRENS hus färdigt.

 17.  Vid denna tid drog Salomo till Esjon-Geber och till Elot, på
      havsstranden, i Edoms land.
      >1 Kon. 9,26 f.
 18.  Och Huram sände till honom skepp genom sitt folk, och därjämte
      av sitt folk sjökunnigt manskap.  De foro med Salomos folk till
      Ofir och hämtade därifrån fyra hundra femtio talenter guld, som
      de förde till konung Salomo.

[http://runeberg.org/bibeln/14_09.html]
                    Andra Krönikeboken, 9 Kapitlet

                Drottningens av Saba besök hos Salomo.
                Salomos rikedom och prakt, hans vishet
                      och storhet.  Salomos död.

  1.  När drottningen av Saba fick höra ryktet om Salomo, kom hon för
      att i Jerusalem sätta Salomo på prov med svåra frågor.  Hon kom
      med ett mycket stort följe och förde med sig kameler, som buro
      välluktande kryddor och guld i myckenhet, så ock ädla
      stenar.  Och när hon kom inför konung Salomo, förelade hon honom
      allt vad hon hade i tankarna.
      >1 Kon. 10,1 f. Matt. 12,42. Luk. 11,31.
  2.  Men Salomo gav henne svar på alla hennes frågor; intet var
      förborgat för Salomo, utan han kunde giva henne svar på allt.
  3.  När nu drottningen av Saba såg Salomos vishet, och såg huset som
      han hade byggt,
  4.  och såg rätterna på hans bord och såg huru hans tjänare sutto
      där, och huru de som betjänade honom utförde sina åligganden,
      och huru de voro klädda, och vidare såg hans munskänkar, och
      huru de voro klädda, och när hon såg den trappgång på vilken han
      gick upp till HERRENS hus, då blev hon utom sig av förundran.
  5.  Och hon sade till konungen: »Sant var det tal som jag hörde i
      mitt land om dig och om din vishet.
  6.  Jag ville icke tro vad man sade förrän jag själv kom och med
      egna ögon fick se det; men nu finner jag att vidden av din
      vishet icke ens till hälften har blivit omtalad för mig.  Du är
      vida förmer, än jag genom ryktet hade hört.
  7.  Sälla äro dina män, och sälla äro dessa dina tjänare, som
      beständigt få stå inför dig och höra din visdom.
  8.  Lovad vare HERREN, din Gud, som har funnit sådant behag i dig,
      att han har satt dig på sin tron till att vara konung inför
      HERREN, din Gud!  Ja, därför att din Gud älskar Israel och vill
      hålla det vid makt evinnerligen, därför har han satt dig till
      konung över dem, för att du skall skipa lag och rätt.»

  9.  Och hon gav åt konungen ett hundra tjugu talenter guld, så och
      välluktande kryddor i stor myckenhet, därtill ädla stenar;
      sådana välluktande kryddor som de vilka drottningen av Saba gav
      åt konung Salomo hava eljest icke funnits.
 10.  När Hirams folk och Salomos folk hämtade guld från Ofir,
      hemförde också de algumträ och ädla stenar.
 11.  Av algumträet lät konungen göra tillbehör till HERRENS hus och
      till konungshuset, så ock harpor och psaltare för
      sångarna.  Sådant hade aldrig förut blivit sett i Juda land.
 12.  Konung Salomo åter gav åt drottningen av Saba allt vad hon
      åstundade och begärde, förutom vad som svarade emot det hon hade
      medfört åt konungen.  Sedan vände hon om och for till sitt land
      igen med sina tjänare.

 13.  Det guld som årligen inkom till Salomo vägde sex hundra
      sextiosex talenter,
 14.  förutom det som infördes genom kringresande handelsmän och andra
      köpmän; också Arabiens alla konungar och ståthållarna i landet
      förde guld och silver till Salomo.
 15.  Och konung Salomo lät göra två hundra stora sköldar av uthamrat
      guld och använde till var sådan sköld sex hundra siklar uthamrat
      guld;
 16.  likaledes tre hundra mindre sköldar av uthamrat guld och använde
      till var sådan sköld tre hundra siklar guld; och konungen satte
      upp dem i Libanonskogshuset.
 17.  Vidare lät konungen göra en stor tron av elfenben och överdrog
      den med rent guld.
 18.  Tronen hade sex trappsteg och en pall av guld, fastsatta vid
      tronen; på båda sidor om sitsen voro armstöd, och två lejon
      stodo utmed armstöden;
 19.  och tolv lejon stodo där på de sex trappstegen, på båda
      sidor.  Något sådant har aldrig blivit förfärdigat i något annat
      rike.
 20.  Och alla konung Salomos dryckeskärl voro av guld, och alla kärl
      i Libanonskogshuset voro av fint guld; silver aktades icke för
      något i Salomos tid.
 21.  Ty konungen hade skepp som gingo till Tarsis med Hurams folk; en
      gång vart tredje år kommo Tarsis-skeppen hem och förde med sig
      guld och silver, elfenben, apor och påfåglar.

 22.  Och konung Salomo blev större än någon annan konung på jorden,
      både i rikedom och i vishet.
 23.  Alla konungar på jorden kommo för att besöka Salomo och höra den
      vishet som Gud hade nedlagt i hans hjärta.
 24.  Och var och en av dem förde med sig skänker: föremål av silver
      och av guld, kläder, vapen, välluktande kryddor, hästar och
      mulåsnor.  Så skedde år efter år.

 25.  Och Salomo hade fyra tusen spann hästar med vagnar och tolv
      tusen ridhästar; dem förlade han dels i vagnsstäderna, dels i
      Jerusalem, hos konungen själv.
      >1 Kon. 4,26. 2 Krön. 1,14 f.
 26.  Och han var herre över alla konungar ifrån floden ända till
      filistéernas land och sedan ända ned till Egyptens gräns.
      >1 Kon. 4,21.
 27.  Och konungen styrde så, att silver blev lika vanligt i Jerusalem
      som stenar, och cederträ lika vanligt som mullbärsfikonträ i
      Låglandet.
 28.  Och hästar infördes till Salomo från Egypten och från alla andra
      länder.

 29.  Vad nu vidare är att säga om Salomo, om hans första tid såväl
      som om hans sista, det finnes upptecknat i profeten Natans
      krönika, i siloniten Ahias profetia och i siaren Jedais syner om
      Jerobeam, Nebats son.
 30.  Salomo regerade i Jerusalem över hela Israel i fyrtio år.
 31.  Och Salomo gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom
      i hans fader Davids stad.  Och hans son Rehabeam blev konung
      efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_10.html]
                   Andra Krönikeboken, 10 Kapitlet

                  Rehabeam konung.  De tio stammarnas
                       avfall från Davids hus.

  1.  Och Rehabeam drog till Sikem, ty hela Israel hade kommit till
      Sikem för att göra honom till konung.
      >1 Kon. 12,1 f.
  2.  När Jerobeam, Nebats son, hörde detta, där han var i Egypten --
      dit hade han nämligen flytt för konung Salomo -- vände han
      tillbaka från Egypten.
  3.  Och de sände bort och läto kalla honom åter.  Då kom Jerobeam
      tillstädes jämte hela Israel och talade till Rehabeam och sade:
  4.  »Din fader gjorde vårt ok för svårt; men lätta nu du det svåra
      arbete och det tunga ok som din fader lade på oss, så vilja vi
      tjäna dig.»
  5.  Han svarade dem: »Vänten ännu tre dagar, och kommen så tillbaka
      till mig.»  Och folket gick.

  6.  Då rådförde sig konung Rehabeam med de gamle som hade varit i
      tjänst hos hans fader Salomo, medan denne ännu levde; han sade:
      »Vilket svar råden I mig att giva detta folk?»
  7.  De svarade honom och sade: »Om du visar dig god mot detta folk
      och är nådig mot dem och talar goda ord till dem, så skola de
      för alltid bliva dina tjänare.»
  8.  Men han aktade icke på det råd som de gamle hade givit honom,
      utan rådförde sig med de unga män som hade vuxit upp med honom,
      och som nu voro i hans tjänst.
  9.  Han sade till dem: »Vilket svar råden I oss att giva detta folk
      som har talat till mig och sagt: 'Lätta det ok som din fader har
      lagt på oss'?»
 10.  De unga männen som hade vuxit upp med honom svarade honom då och
      sade: »Så bör du säga till folket som har talat till dig och
      sagt: 'Din fader gjorde vårt ok tungt, men lätta du det för oss'
      -- så bör du säga till dem: 'Mitt minsta finger är tjockare än
      min faders länd.
 11.  Så veten nu, att om min fader har belastat eder med ett tungt
      ok, så skall jag göra edert ok ännu tyngre; har min fader tuktat
      eder med ris, så skall jag göra det med skorpiongissel.'»

 12.  Så kom nu Jerobeam med allt folket till Rehabeam på tredje
      dagen, såsom konungen hade befallt, i det han sade: »Kommen
      tillbaka till mig på tredje dagen.»
 13.  Då gav konungen dem ett hårt svar; ty konung Rehabeam aktade
      icke på de gamles råd.
 14.  Han talade till dem efter de unga männens råd och sade: »Jag
      skall göra edert ok tungt, ja, jag skall göra det ännu tyngre än
      förut; har min fader tuktat eder med ris, så skall jag göra det
      med skorpiongissel.»
 15.  Alltså hörde konungen icke på folket; ty det var så skickat av
      Gud, för att HERRENS ord skulle uppfyllas, det som han hade
      talat till Jerobeam, Nebats son, genom Ahia från Silo.
 16.  Då nu hela Israel förnam att konungen icke ville höra på dem,
      gav folket konungen detta svar:

        »Vad del hava vi i David?
        Ingen arvslott hava vi i Isais son.
        Israel drage hem, var och en till sin hydda.
        Se nu själv om ditt hus, du David.»

      Därefter drog hela Israel hem till sina hyddor.
 17.  Allenast över de israeliter som bodde i Juda städer förblev
      Rehabeam konung.

 18.  Och när konung Rehabeam sände åstad Hadoram, som hade uppsikten
      över de allmänna arbetena, stenade Israels barn denne till döds;
      och konung Rehabeam själv måste med hast stiga upp i sin vagn
      och fly till Jerusalem.
 19.  Så avföll Israel från Davids hus och har varit skilt därifrån
      ända till denna dag.

[http://runeberg.org/bibeln/14_11.html]
                   Andra Krönikeboken, 11 Kapitlet

                 Profeten Semajas budskap.  Rehabeams
                   byggnadsföretag.  Prästernas och
                leviternas invandring från Israel till
                  Juda.  Rehabeams hustrur och barn.

  1.  Och när Rehabeam kom till Jerusalem, församlade han Juda hus och
      Benjamin, ett hundra åttio tusen utvalda krigare, för att de
      skulle strida mot Israel och återvinna konungadömet åt Rehabeam.
      >1 Kon. 12,21 f.
  2.  Men HERRENS ord kom till gudsmannen Semaja; han sade:
  3.  »Säg till Rehabeam, Salomos son, Juda konung, och till alla
      israeliter i Juda och Benjamin:
  4.  Så säger HERREN: I skolen icke draga upp och strida mot edra
      bröder.  Vänden tillbaka hem, var och en till sitt, ty vad som
      har skett har kommit från mig.»  Och de lyssnade till HERRENS ord
      och vände om och drogo icke mot Jerobeam.

  5.  Men Rehabeam bodde i Jerusalem, och han befäste städer i Juda
      och gjorde dem till fasta platser.
  6.  Han befäste Bet-Lehem, Etam, Tekoa,
  7.  Bet-Sur, Soko, Adullam
  8.  Gat, Maresa, Sif,
  9.  Adoraim, Lakis, Aseka,
 10.  Sorga, Ajalon och Hebron, alla i Juda och Benjamin, och gjorde
      dem till fasta städer.
 11.  Och han gjorde deras befästningar starka och tillsatte hövdingar
      i dem och lade in i dem förråd av mat, olja och vin;
 12.  var och en särskild av dessa städer försåg han med sköldar och
      spjut; han befäste dem mycket starkt.  Och Juda och Benjamin
      förblevo under hans välde.

 13.  Och prästerna och leviterna i hela Israel gingo över till honom
      från alla sina områden;
 14.  ty leviterna övergåvo sina utmarker och sina andra besittningar
      och begåvo sig till Juda och Jerusalem, eftersom Jerobeam med
      sina söner drev dem bort ifrån deras tjänst såsom HERRENS
      präster,
      >2 Krön. 13,9.
 15.  och anställde åt sig andra präster för offerhöjderna och för de
      onda andarna och för kalvarna som han hade låtit göra.
      >1 Kon. 12,31.
 16.  Och dem följde ifrån alla Israels stammar de som vände sina
      hjärtan till att söka HERREN, Israels Gud; dessa kommo till
      Jerusalem för att offra åt HERREN, sina fäders Gud.
 17.  I tre år befäste de så konungamakten i Juda och gjorde
      Rehabeams, Salomos sons, välde starkt; ty i tre år vandrade de
      på Davids och Salomos väg.

 18.  Och Rehabeam tog till hustru åt sig Mahalat, dotter till
      Jerimot, Davids son, och till Abihail, Eliabs, Isais sons,
      dotter.
      >1 Sam. 16,6. 17,13.
 19.  Hon födde åt honom sönerna Jeus, Semarja och Saham.
 20.  Och efter henne tog han till hustru Maaka, Absaloms dotter.  Hon
      födde åt honom Abia, Attai, Sisa och Selomit.
      >1 Kon. 15,2.
 21.  Och Rehabeam hade Maaka, Absaloms dotter, kärare än alla sina
      andra hustrur och bihustrur -- ty han hade tagit aderton hustrur
      och sextio bihustrur -- och han födde tjuguåtta söner och sextio
      döttrar.
 22.  Och Rehabeam satte Abia, Maakas son, till huvud och furste bland
      sina bröder, ty han hade i sinnet att göra honom till konung.
 23.  Och på lämpligt sätt fördelade han alla Judas och Benjamins
      landskap och alla fasta städer mellan några av sina söner och
      gav dem rikligt underhåll; han skaffade dem ock hustrur i mängd.

[http://runeberg.org/bibeln/14_12.html]
                   Andra Krönikeboken, 12 Kapitlet

               Sisaks anfall på Juda.  Semajas profetia.
                  Jerusalems plundring genom Sisak.
                            Rehabeams död.

  1.  När Rehabeams konungamakt nu hade blivit befäst och han hade
      blivit mäktig, övergav han HERRENS lag, han jämte hela Israel.
  2.  Men i konung Rehabeams femte regeringsår drog Sisak, konungen i
      Egypten, upp mot Jerusalem, därför att de hade varit otrogna mot
      HERREN;
      >1 Kon. 14,25.
  3.  han kom med ett tusen två hundra vagnar och sextio tusen
      ryttare, och ingen kunde räkna det folk som följde honom från
      Egypten: libyer, suckéer och etiopier.
  4.  Och han intog de fasta städerna i Juda och kom ända till
      Jerusalem.
      >2 Krön. 11,5 f.

  5.  Och profeten Semaja hade kommit till Rehabeam och till Juda
      furstar, som hade församlat sig i Jerusalem av fruktan för
      Sisak; och han sade till dem: »Så säger HERREN: I haven
      övergivit mig, därför har ock jag övergivit eder och givit eder
      i Sisaks hand.»
  6.  Då ödmjukade sig Israels furstar och konungen själv och sade:
      »HERREN är rättfärdig.»
  7.  När nu HERREN såg att de ödmjukade sig, kom HERRENS ord till
      Semaja; han sade: »Eftersom de hava ödmjukat sig, vill jag icke
      fördärva dem; jag skall låta dem med knapp nöd komma undan, och
      min vrede skall icke bliva utgjuten över Jerusalem genom Sisaks
      hand.
  8.  Dock skola de nödgas bliva honom underdåniga, för att de må lära
      sig förstå vilken skillnad det är mellan att tjäna mig och att
      tjäna främmande konungadömen.»

  9.  Så drog nu Sisak, konungen i Egypten, upp mot Jerusalem.  Och han
      tog skatterna i HERRENS hus och skatterna i konungshuset;
      alltsammans tog han.  Han tog ock de gyllene sköldar som Salomo
      hade låtit göra.
      >1 Kon. 10,16. 14,26 f. 2 Krön. 9,15 f.
 10.  I deras ställe lät konung Rehabeam göra sköldar av koppar, och
      dessa lämnade han i förvar åt hövitsmännen för drabanterna som
      höllo vakt vid ingången till konungshuset.
 11.  Och så ofta konungen gick till HERRENS hus, gingo ock
      drabanterna och buro dem; sedan förde de dem tillbaka till
      drabantsalen.

 12.  Därför att nu Rehabeam ödmjukade sig, vände sig HERRENS vrede
      ifrån honom, så att han icke alldeles fördärvade honom.  Också
      fanns ännu något gott i Juda.
 13.  Alltså befäste konung Rehabeam sitt välde i Jerusalem och
      fortsatte att regera.  Rehabeam var nämligen fyrtioett år gammal,
      när han blev konung, och han regerade sjutton år i Jerusalem,
      den stad som HERREN hade utvalt ur alla Israel stammar, till att
      där fästa sitt namn.  Hans moder hette Naama, ammonitiskan.
      >2 Mos. 20,24. 1 Kon. 14,21 f. 2 Krön. 6,6.
 14.  Och han gjorde vad ont var, ty han vände icke sitt hjärta till
      att söka HERREN.

 15.  Men vad som är att säga om Rehabeam, om hans första tid såväl
      som om hans sista, det finnes upptecknat i profeten Semajas och
      siaren Iddos krönikor, enligt släktregistrens sätt.  Och Rehabeam
      och Jerobeam lågo i krig med varandra, så länge de levde.
      >1 Kon. 14,29 f. 15,6.
 16.  Men Rehabeam gick till vila hos sina fäder och blev begraven i
      Davids stad.  Och hans son Abia blev konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_13.html]
                   Andra Krönikeboken, 13 Kapitlet

                 Abia konung i Juda.  Hans seger över
                              Jerobeam.

  1.  I konung Jerobeams adertonde regeringsår blev Abia konung över
      Juda.
      >1 Kon. 15,1 f.
  2.  Han regerade tre år i Jerusalem.  Hans moder hette Mikaja,
      Uriels dotter, från Gibea.  Men Abia och Jerobeam lågo i krig med
      varandra.
  3.  Och Abia begynte kriget med en här av tappra krigsmän, fyra
      hundra tusen utvalda män; men Jerobeam ställde upp sig till
      strid mot honom med åtta hundra tusen utvalda tappra stridsmän.
  4.  Och Abia steg upp på berget Semaraim i Efraims bergsbygd och
      sade: »Hören mig, du, Jerobeam, och I, hela Israel.
  5.  Skullen I icke veta att det är HERREN, Israels Gud, som har
      givit åt David konungadömet över Israel för evig tid, åt honom
      själv och hans söner, genom ett saltförbund?[1]
      >4 Mos. 18,19.
  6.  Men Jerobeam, Nebats son, Salomos, Davids sons, tjänare,
      uppreste sig och avföll från sin herre.
      >1 Kon. 11,26.
  7.  Och till honom församlade sig löst folk, onda män, och de blevo
      Rehabeam, Salomos son, för starka, eftersom Rehabeam ännu var
      ung och försagd och därför icke kunde stå dem emot.
  8.  Och nu menen I eder kunna stå emot HERRENS konungadöme, som
      tillhör Davids söner, eftersom I ären en stor hop och haven hos
      eder de guldkalvar som Jerobeam har låtit göra åt eder till
      gudar.
      >1 Kon. 12,28.
  9.  Haven I icke fördrivit HERRENS präster, Arons söner, och
      leviterna, och själva gjort eder präster, såsom de främmande
      folken göra?  Vemhelst som kommer med en ungtjur och sju vädurar
      for att taga handfyllning, han får bliva präst åt dessa gudar,
      som icke äro gudar.
      >2 Mos. 28,41 32,29. 1 Kon. 12,31.  2 Krön. 11,14 f.
 10.  Men vi hava HERREN till vår Gud, och vi hava icke övergivit
      honom.  Vi hava präster av Arons söner, som göra tjänst inför
      HERREN, och leviter, som sköta tempelsysslorna;
 11.  och de förbränna åt HERREN brännoffer var morgon och var afton
      och antända välluktande rökelse och lägga upp bröd på det
      gyllene bordet och tända var afton den gyllene ljusstaken med
      dess lampor.  Ty vi hålla vad HERREN, vår Gud, har bjudit oss
      hålla, men I haven övergivit honom.
      >2 Mos. 25,30, 37. 29,38 f. 30,34 f. 3 Mos. 24,6 f. 2 Krön. 2,4.
 12.  Och se, vi hava Gud i spetsen för oss, och vi hava hans präster
      med larmtrumpeterna för att blåsa till strid mot eder.  I Israels
      barn, striden icke mot HERREN, edra fäders Gud; ty då skall det
      icke gå eder väl.»
      >4 Mos. 10,9.

 13.  Men Jerobeam hade låtit kringgå dem och lagt ett bakhåll för att
      falla dem i ryggen; så stodo de nu mitt emot Juda män och hade
      sitt bakhåll bakom dem.
 14.  När då Juda män vände sig om, fingo de se att de hade fiender
      både framför sig och bakom sig.  Då ropade de till HERREN, och
      prästerna blåste i trumpeterna.
 15.  Därefter hovo Juda män upp ett härskri; och när Juda män hovo
      upp sitt härskri, lät Gud Jerobeam och hela Israel bliva slagna
      av Abia och Juda.
 16.  Och Israels barn flydde för Juda, och Gud gav dem i deras hand.
 17.  Och Abia med sitt folk anställde ett stort nederlag bland dem,
      så att fem hundra tusen unga män av Israel föllo slagna.
 18.  Alltså blevo Israels barn på den tiden kuvade; men Juda barn
      voro starka, ty de stödde sig på HERREN sina fäders Gud.
 19.  Och Abia förföljde Jerobeam och tog ifrån honom några städer:
      Betel med underlydande orter, Jesana med underlydande orter och
      Efron med underlydande orter.
 20.  Och Jerobeam förmådde ingenting mer, så länge Abia levde; och
      han blev hemsökt av HERREN, så att han dog.

 21.  Men Abia befäste sitt välde; och han tog sig fjorton hustrur och
      födde tjugutvå söner och sexton döttrar.
 22.  Vad nu mer är att säga om Abia, om hans företag och om annat som
      rör honom, det finnes upptecknat i profeten Iddos »Utläggning».
      >2 Krön. 24,27.

[1]  Se Saltförbund i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/14_14.html]
                   Andra Krönikeboken, 14 Kapitlet

                  Asa konung i Juda.  Hans seger över
                             etiopierna.

  1.  Och Abia gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Davids stad.  Och hans son Asa blev konung efter honom.  Under
      hans tid hade landet ro i tio år.
      >1 Kon. 15,8.
  2.  Och Asa gjorde vad gott och rätt var i HERRENS, sin Guds, ögon.
      >1 Kon 15,11 f.
  3.  Han skaffade bort de främmande altarna och offerhöjderna och
      slog sönder stoderna och högg ned Aserorna.
  4.  Och han uppmanade Juda att söka HERREN, sina fäders Gud, och
      hålla lagen och budorden.
  5.  Ur alla Juda städer skaffade han bort offerhöjderna och
      solstoderna; och riket hade ro under honom.
  6.  Och han byggde fasta städer i Juda, eftersom landet hade ro och
      han under dessa år icke hade något krig; ty HERREN hade givit
      honom lugn.
  7.  Han sade nämligen till Juda: »Låt oss bygga dessa städer och
      förse dem runt omkring med murar och torn, med portar och
      bommar, medan vi ännu hava landet i vår makt, därför att vi hava
      sökt HERREN, vår Gud; ty vi hava sökt honom, och han har låtit
      oss få lugn på alla sidor.»  Så byggde de då, och allt gick väl.
  8.  Och Asa hade en här som var väpnad med stora sköldar och med
      spjut, och som utgjordes av tre hundra tusen man från Juda,
      vartill kommo två hundra åttio tusen man från Benjamin, som voro
      väpnade med små sköldar och spände båge.  Alla dessa voro tappra
      stridsmän.

  9.  Men Sera från Etiopien drog ut mot dem med en här av tusen
      gånger tusen man och tre hundra vagnar; och han kom till Maresa.
 10.  Och Asa drog ut mot honom, och de ställde upp sig till strid i
      Sefatas dal vid Maresa.
 11.  Och Asa ropade till HERREN, sin Gud, och sade: »HERRE, förutom
      dig finnes ingen som kan hjälpa i striden mellan den starke och
      den svage.  Så hjälp oss, HERRE, vår Gud, ty på dig stödja vi
      oss, och i ditt namn hava vi kommit hit mot denna hop.  HERRE, du
      är vår Gud; mot dig förmår ju ingen människa något.»
      >Dom, 7,2, 7. 1 Sam. 14,6.

 12.  Och HERREN lät etiopierna bliva slagna av Asa och Juda, så att
      etiopierna flydde.
      >2 Krön. 16,8.
 13.  Och Asa och hans folk förföljde dem ända till Gerar; och av
      etiopierna föllo så många, att ingen av dem kom undan med livet,
      ty de blevo nedgjorda av HERREN och hans här.  Och folket tog
      byte i stor myckenhet.
 14.  Och de intogo alla städer runt omkring Gerar, ty en
      förskräckelse ifrån HERREN hade kommit över dessa; och de
      plundrade alla städerna, ty i dem fanns mycket att plundra.
 15.  Till och med boskapsskjulen bröto de ned och förde bort
      småboskap i myckenhet och kameler, och vände så tillbaka till
      Jerusalem.

[http://runeberg.org/bibeln/14_15.html]
                   Andra Krönikeboken, 15 Kapitlet

                 Asarjas profetia.  Asas tacksägelse.

  1.  Och över Asarja, Odeds son, kom Guds Ande.
  2.  Han gick ut mot Asa och sade till honom: »Hören mig, du, Asa,
      och I, hela Juda och Benjamin.  HERREN är med eder, när I ären
      med honom, och om I söken honom, så låter han sig finnas av
      eder; men om I övergiven honom, så övergiver han ock eder.
      >5 Mos. 4,29. 1 Krön. 28,9. 2 Krön. 24,20. 33,12 f. Jer. 29,13.
  3.  En lång tid var ju Israel utan den sanne Guden, utan präster som
      undervisade dem, och utan någon lag.
      >Dom. 2,10 f. 17,6. 21,25.
  4.  Men i sin nöd omvände de sig till HERREN, Israels Gud, och när
      de sökte honom, lät han sig finnas av dem.
      >Dom. 3,9, 15. 10,10 f.
  5.  Under de tiderna fanns ingen trygghet, när man gick ut eller in;
      utan stor förvirring rådde bland alla dem som bodde här i
      länderna,
      >Dom. 5,6 f.
  6.  och folk drabbade samman med folk och stad med stad; ty Gud
      förvirrade dem med allt slags nöd.
      >Dom. 12,4 f. 20,1 f.
  7.  Men varen I frimodiga, låten icke modet falla, ty edert verk
      skall få sin lön.»
      >Jer. 31,16. 1 Kor. 15,58.

  8.  När Asa hörde dessa ord och denna profetia av profeten Oded, tog
      han mod till sig och skaffade bort styggelserna ur Judas och
      Benjamins hela land och ur de städer som han hade tagit i
      Efraims bergsbygd, och upprättade åter HERRENS altare, det som
      stod framför HERRENS förhus.
  9.  Och han församlade hela Juda och Benjamin, så ock de främlingar
      ifrån Efraim, Manasse och Simeon, som bodde ibland dem; ty många
      från Israel hade gått över till honom, när de sågo att HERREN,
      hans Gud, var med honom.
 10.  Och de församlade sig till Jerusalem i tredje månaden av Asas
      femtonde regeringsår,
 11.  och offrade på den dagen åt HERREN sju hundra tjurar och sju
      tusen djur av småboskapen, uttagna av det byte som de hade fört
      med sig.
      >2 Krön. 14,13.
 12.  Och de ingingo det förbundet att de skulle söka HERREN, sina
      fäders Gud, av allt sitt hjärta och av all sin själ,
      >Jos. 24,25. 2 Kon. 23,3.
 13.  och att var och en som icke sökte HERREN, Israels Gud, han
      skulle bliva dödad, liten eller stor, man eller kvinna.
      >5 Mos. 13,9. 17,5.
 14.  Och de gåvo HERREN sin ed med hög röst och under jubel, och
      under det att trumpeter och basuner ljödo.
 15.  Och hela Juda gladde sig över eden; ty de hade svurit den av
      allt sitt hjärta, och de sökte HERREN med hela sin vilja, och
      han lät sig finnas av dem, och han lät dem få ro på alla sidor.

 16.  Konung Asa avsatte ock sin moder Maaka från hennes
      drottningsvärdighet, därför att hon hade satt upp en styggelse
      åt Aseran; Asa högg nu ned styggelsen och krossade de och brände
      upp den i Kidrons dal.
      >1 Kon. 15,13 f.
 17.  Men offerhöjderna blevo icke avskaffade ur Israel; dock var Asas
      hjärta gudhängivet, så länge han levde.
 18.  Och han förde in i Guds hus både vad hans fader och vad han
      själv hade helgat åt HERREN: silver, guld och kärl.

 19.  Och intet krig uppstod förrän i Asas trettiofemte regeringsår.

[http://runeberg.org/bibeln/14_16.html]
                   Andra Krönikeboken, 16 Kapitlet

                Asas förbund med Ben-Hadad mot Baesa,
                Israels konung.  Hananis profetia.  Asas
                           sjukdom och död.

  1.  I Asas trettiosjätte regeringsår drog Baesa, Israels konung, upp
      mot Juda och begynte befästa Rama, för att hindra att någon
      komme vare sig från eller till Asa, Juda konung.
      >1 Kon. 15,17 f.
  2.  Då tog Asa silver och guld ur skattkamrarna i HERRENS hus och i
      konungshuset, och sände det till Ben-Hadad, konungen i Aram, som
      bodde i Damaskus, och lät säga:
      >2 Kom 12,18. 16,8.
  3.  »Ett förbund består ju mellan mig och dig, såsom det var mellan
      min fader och din fader.  Se, här sänder jag dig silver och guld;
      så bryt då ditt förbund med Baesa, Israels konung, för att han
      må lämna mig i fred.»
  4.  Och Ben-Hadad lyssnade till konung Asa och sände sina
      krigshövitsmän mot Israels städer, och de förhärjade Ijon, Dan
      och Abel-Maim samt alla förrådshus i Naftali städer.
  5.  När Baesa hörde detta, avstod han från att befästa Rama och lät
      sina arbeten där upphöra.
  6.  Men konung Asa tog med sig hela Juda, och de förde bort ifrån
      Rama stenar och trävirke som Baesa använde till att befästa
      det.  Därmed befäste han så Geba och Mispa.

  7.  Vid samma tid kom siaren Hanani till Asa, Juda konung, och sade
      till honom: »Eftersom du stödde dig på konungen i Aram och icke
      stödde dig på HERREN, din Gud, därför har den arameiske
      konungens här sluppit undan din hand.
  8.  Voro icke etiopierna och libyerna en väldig här, med vagnar och
      ryttare i stor myckenhet?  Men därför att du då stödde dig på
      HERREN, gav han dem i din hand.
      >2 Krön. 14,9, 12.
  9.  TY HERRENS ögon överfara hela jorden, för att han med sin kraft
      skall bistå dem som med sina hjärtan hängiva sig åt
      honom.  Härutinnan har du handlat dåraktigt.  Därför skall du
      hädanefter hava ständiga strider.»
      >1 Kon. 15,32. Job 34,21. Ords. 15,3. Jer. 16,17. 32,19. Sak. 4,10.
 10.  Men Asa blev förtörnad på siaren och satte honom i stockhuset;
      så förbittrad var han på honom för vad han hade sagt.  Vid samma
      tid förfor Asa ock våldsamt mot andra av folket.

 11.  Men vad som är att säga om Asa, om hans första tid såväl som om
      hans sista, det finnes upptecknat i boken om Judas och Israels
      konungar.
 12.  Och i sitt trettionionde regeringsår fick Asa en sjukdom i sina
      fötter, och sjukdomen blev övermåttan svår; men oaktat sin
      sjukdom sökte han icke HERREN, utan allenast läkares hjälp.
 13.  Och Asa gick till vila hos sina fäder och dog i sitt
      fyrtioförsta regeringsår.
 14.  Och man begrov honom i den grav som han hade låtit hugga ut åt
      sig i Davids stad; och man lade honom på en bädd som man hade
      fyllt med vällukter och kryddor av olika slag, konstmässigt
      beredda, och anställde till hans ära en mycket stor
      förbränning[1].
      >1 Sam. 31,12. 2 Krön. 21,19. Jer. 34,5.

[1]  Sorgebruk i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/14_17.html]
                   Andra Krönikeboken, 17 Kapitlet

                Josafat konung i Juda.  Hans nitälskan
                 för Herrens lag.  Hans makt och hans
                              hövitsmän.

  1.  Och hans son Josafat blev konung; efter honom.  Han befäste sitt
      välde mot Israel.
      >1 Kon. 15,24. 22,41.
  2.  Han lade in krigsfolk i alla Juda fasta städer och lade in
      besättningar i Juda land och i de Efraims städer som hans fader
      Asa hade intagit.
  3.  Och HERREN var med Josafat, ty han vandrade på sin fader Davids
      första vägar och sökte icke Baalerna,
  4.  utan sökte sin faders Gud och vandrade efter hans bud och gjorde
      icke såsom Israel.
  5.  Därför befäste HERREN konungadömet i hans hand, och hela Juda
      gav skänker åt Josafat, så att hans rikedom och ära blev stor.
      >1 Sam. 10,27. 2 Krön. 18,1.
  6.  Och då hans frimodighet växte på HERRENS vägar, skaffade han
      också bort offerhöjderna och Aserorna ur Juda.

  7.  Och i sitt tredje regeringsår sände han ut sina hövdingar
      Ben-Hail, Obadja, Sakarja, Netanel och Mikaja, till att
      undervisa i Juda städer,
  8.  och med dem några leviter, nämligen leviterna Semaja, Netanja,
      Sebadja, Asael, Semiramot, Jonatan, Adonia, Tobia och
      Tob-Adonia; och de hade med sig prästerna Elisama och Joram.
  9.  Dessa undervisade nu i Juda och hade HERRENS lagbok med sig; de
      foro omkring i alla Juda städer och undervisade bland folket.
 10.  Och en förskräckelse ifrån HERREN kom över alla riken i de
      länder som lågo omkring Juda, så att de icke vågade kriga mot
      Josafat.
 11.  Och en del av filistéerna förde skänker till Josafat och gåvo
      silver i skatt.  Därtill förde ock araberna till honom småboskap,
      sju tusen sju hundra vädurar och sju tusen sju undra bockar.

 12.  Så blev Josafat allt mäktigare och till slut övermåttan
      mäktig.  Och han byggde borgar och förrådsstäder i Juda.
 13.  Han hade stora upplag i Juda städer; och krigsfolk, tappra
      stridsmän, hade han i Jerusalem.
 14.  Och detta var ordningen bland dem, efter deras familjer.  Till
      Juda hörde följande överhövitsmän: hövitsmannen Adna och med
      honom tre hundra tusen tappra stridsmän;
 15.  därnäst hövitsmannen Johanan och med honom två hundra åttio
      tusen;
 16.  därnäst Amasja, Sikris son, som frivilligt hade givit sig i
      HERRENS tjänst, och med honom två hundra tusen tappra stridsmän.
 17.  Men från Benjamin voro: Eljada, en tapper stridsman, och med
      honom två hundra tusen, väpnade med båge och sköld;
 18.  därnäst Josabad och med honom ett hundra åttio tusen, rustade
      till strid.
 19.  Dessa voro de som gjorde tjänst hos konungen; därtill kommo de
      som konungen hade förlagt i de befästa städerna i hela Juda.

[http://runeberg.org/bibeln/14_18.html]
                   Andra Krönikeboken, 18 Kapitlet

                Ahabs och Josafats tåg mot Aram.  Ahabs
                                 död.

  1.  När Josafat nu hade kommit till stor rikedom och ära, befryndade
      han sig med Ahab.
      >2 Kon. 8,18. 2 Krön. 17,5. 21,6.
  2.  Och efter några års förlopp for han ned till Ahab i Samaria.  Och
      Ahab lät för honom och folket som han hade med sig slakta får
      och fäkreatur i myckenhet; och han sökte intala honom att draga
      upp mot Ramot i Gilead.
      >1 Kon. 22,2 f.
  3.  Ahab, Israels konung, frågade alltså Josafat, Juda konung: »Vill
      du draga med mig mot Ramot i Gilead?»  Han svarade honom: »Jag
      såsom du, och mitt folk såsom ditt folk!  Jag vill följa med dig
      i striden.»
  4.  Men Josafat sade ytterligare till Israels konung: »Fråga dock
      först HERREN härom.»
  5.  Då församlade Israels konung profeterna, fyra hundra män, och
      frågade dem: »Skola vi draga åstad till Ramot i Gilead för att
      belägra det, eller skall jag avstå därifrån?»  De svarade: »Drag
      ditupp; Gud skall giva det i konungens hand.»
  6.  Men Josafat sade: »Finnes här ingen annan HERRENS profet, så att
      vi kunna fråga genom honom?»
  7.  Israels konung svarade Josafat: »Här finnes ännu en man, Mika,
      Jimlas son, genom vilken vi kunna fråga HERREN; men han är mig
      förhatlig, ty han profeterar aldrig lycka åt mig, utan
      beständigt allenast olycka.»  Josafat sade: »Konungen säge icke
      så.»
  8.  Då kallade Israels konung till sig en hovman och sade: »Skaffa
      skyndsamt hit Mika, Jimlas son.»
  9.  Israels konung och Josafat, Juda konung, sutto nu var och en på
      sin tron, iklädda sina skrudar; de sutto på en tröskplats vid
      Samarias port, under det att alla profeterna profeterade inför
      dem.
 10.  Då gjorde sig Sidkia, Kenaanas son, horn av järn och sade: »Så
      säger HERREN: Med dessa skall du stånga araméerna, så att de
      förgöras.»
 11.  Och alla profeterna profeterade på samma sätt och sade: »Drag
      upp mot Ramot i Gilead, så skall du bliva lyckosam; HERREN skall
      giva det i konungens hand.»

 12.  Och budet som hade gått för att kalla på Mika talade till honom
      och sade: »Det är så, att profeterna med en mun lova konungen
      lycka; så låt nu ock ditt tal stämma överens med deras, och lova
      också du lycka.»
 13.  Men Mika svarade: »Så sant HERREN lever, jag skall allenast tala
      det som min Gud säger.»
 14.  När han sedan kom till konungen, frågade konungen honom: »Mika,
      skola vi draga åstad till Ramot i Gilead för att belägra det,
      eller skall jag avstå därifrån?»  Han svarade: »Dragen ditupp, så
      skolen I bliva lyckosamma; de skola bliva givna i eder hand.»
 15.  Men konungen sade till honom: »Huru många gånger skall jag
      besvärja dig att icke tala till mig annat än sanning i HERRENS
      namn?»
 16.  Då sade han: »Jag såg hela Israel förskingrat på bergen, likt
      får som icke hava någon herde.  Och HERREN sade: 'Dessa hava icke
      någon herre; må de vända tillbaka hem i frid, var och en till
      sitt.'»
 17.  Då sade Israels konung till Josafat: »Sade jag dig icke att
      denne aldrig profeterar lycka åt mig, utan allenast olycka?»

 18.  Men han sade: »Hören alltså HERRENS ord.  Jag såg HERREN sitta på
      sin tron och himmelens hela härskara stå på hans högra sida och
      på hans vänstra.
 19.  Och HERREN sade: 'Vem vill locka Ahab, Israels konung, att draga
      upp mot Ramot i Gilead, för att han må falla där?'  Då sade den
      ene så och den andre så.
 20.  Slutligen kom anden fram och ställde sig inför HERREN och sade:
      'Jag vill locka honom därtill.'  HERREN frågade honom: 'På vad
      sätt?'
 21.  Han svarade: 'Jag vill gå ut och bliva en lögnens ande i alla
      hans profeters mun.»  Då sade han: 'Du må försöka att locka honom
      därtill och du skall också lyckas; gå ut och gör så.'
 22.  Och se, nu har HERREN lagt en lögnens ande i dessa dina
      profeters mun, medan HERREN ändå har beslutit att olycka skall
      komma över dig.»

 23.  Då trädde Sidkia, Kenaanas son, fram och gav Mika ett slag på
      kinden och sade: »På vilken väg har då HERRENS Ande gått bort
      ifrån mig för att tala med dig?»
      >Joh. 18,22. Apg. 23,2.
 24.  Mika svarade: »Du skall få se det på den dag då du nödgas
      springa från kammare till kammare för att gömma dig.»
 25.  Men Israels konung sade: »Tagen Mika och fören honom tillbaka
      till Amon, hövitsmannen i staden, och till Joas, konungasonen.
 26.  Och sägen: Så säger konungen: Sätten denne i fängelse och
      bespisen honom med fångkost, till dess jag kommer välbehållen
      tillbaka.»
 27.  Mika svarade: »Om du kommer välbehållen tillbaka, så har HERREN
      icke talat genom mig.»  Och han sade ytterligare: »Hören detta, I
      folk, allasammans.»
      >Mik. 1,2.

 28.  Så drog nu Israels konung jämte Josafat, Juda konung, upp till
      Ramot i Gilead.
 29.  Och Israels konung sade till Josafat: »Jag vill förkläda mig,
      när jag drager ut i striden, men du må vara klädd i dina egna
      kläder.»  Så förklädde sig Israels konung, när de drogo ut i
      striden.
 30.  Men konungen i Aram hade bjudit och sagt till sina
      vagnshövitsmän: »I skolen icke giva eder i strid med någon, vare
      sig liten eller stor, utom med Israels konung allena.»
 31.  När då hövitsmannen över vagnarna fingo se Josafat, tänkte de:
      »Detta är Israels konung», och omringade honom därför, i avsikt
      att anfalla honom.  Då gav Josafat upp ett rop, och HERREN
      hjälpte honom, Gud vände dem bort ifrån honom.
 32.  Så snart nämligen hövitsmännen över vagnarna märkte att det icke
      var Israels konung, vände de om och läto honom vara.
 33.  Men en man som spände sin båge och sköt på måfå träffade Israels
      konung i en fog på rustningen.  Då sade denne till sin körsven:
      »Sväng om vagnen och för mig ut ur hären, ty jag är sårad.»
 34.  Och striden blev på den dagen allt häftigare, och Israels
      konung höll sig ända till aftonen upprätt i sin vagn, vänd mot
      araméerna; men vid den tid då solen gick ned gav han upp andan.

[http://runeberg.org/bibeln/14_19.html]
                   Andra Krönikeboken, 19 Kapitlet

               Profeten Jehus straffande ord.  Josafats
                      omsorg om rättsskipningen.

  1.  Men Josafat, Juda konung, vände välbehållen hem igen till
      Jerusalem.
  2.  Då gick siaren Jehu, Hananis son, ut mot konung Josafat och sade
      till honom: »Skall man då hjälpa den ogudaktige?  Skall du då
      älska dem som hata HERREN?  För vad du har gjort vilar nu HERRENS
      förtörnelse över dig.
      >2 Krön. 16,7.
  3.  Dock har något gott blivit funnet hos dig, ty du har utrotat
      Aserorna ur landet och har vänt ditt hjärta till att söka Gud.»
      >2 Krön. 17,3 f.
  4.  Och Josafat stannade nu i Jerusalem, men sedan drog han åter ut
      bland folket, ifrån Beer-Seba ända till Efraims bergsbygd, och
      förde dem tillbaka till HERREN, deras fäders Gud.
  5.  Och han anställde domare i landet, i alla Juda befästa städer,
      särskilda för var stad.
      >5 Mos. 16,18.
  6.  Och han sade till dessa domare: »Sen till, vad I gören; ty I
      dömen icke människodom, utan HERRENS dom, och han är närvarande,
      så ofta I dömen.
      >Rom. 13,1 f.
  7.  Låten alltså nu fruktan för HERREN vara över eder.  Given akt på
      vad I gören; ty hos HERREN, vår Gud, finnes ingen orätt, och han
      har icke anseende till personen, ej heller tager han mutor.»
      >5 Mos. 1,17. 10,17. 1 Sam. 16,7. Job 34,19.  Apg. 10,34. Rom. 2,11
      >Gal. 2,6. Ef. 6,9. Kol. 3,25. 1 Petr. 1,17.
  8.  Också i Jerusalem hade Josafat anställt några av leviterna och
      prästerna och några av huvudmännen för Israels familjer till att
      döma HERRENS dom och avgöra rättstvister.  När de sedan vände
      tillbaka till Jerusalem,
      >5 Mos. 17,8 f.
  9.  bjöd han dem och sade: »Så skolen I göra i HERRENS fruktan,
      redligt och med hängivet hjärta.
 10.  Och så ofta någon rättssak drages inför eder av edra bröder, som
      bo i sina städer, det må gälla dom i en blodssak eller eljest
      tillämpning av lag och bud, stadgar och rätter, då skolen I
      varna dem, så att de icke ådraga sig skuld inför HERREN,
      varigenom förtörnelse kommer över eder och edra bröder.  Så
      skolen I göra, för att I icke mån ådraga eder skuld.
 11.  Och se, översteprästen Amarja skall vara eder förman i alla
      HERRENS saker, och Sebadja, Ismaels son, fursten för Juda hus, i
      alla konungens saker; och leviterna skola vara tillsyningsmän
      under eder.  Varen nu ståndaktiga i vad I gören, och HERREN
      skall vara med den som är god.»

[http://runeberg.org/bibeln/14_20.html]
                   Andra Krönikeboken, 20 Kapitlet

               Josafats underbara seger över fientliga
                 grannfolk.  Hans förbund med Ahasja.

  1.  Därefter kommo Moabs barn och Ammons barn och med dem en del av
      ammoniterna för att strida mot Josafat.
  2.  Och man kom och berättade detta för Josafat och sade: »En stor
      hop kommer mot dig från landet på andra sidan havet, från Aram,
      och de äro redan i Hasason-Tamar (det är En-Gedi).»
  3.  Då blev Josafat förskräckt och vände sin håg till att söka
      HERREN; och han lät lysa ut en fasta över hela Juda.
  4.  Och Juda församlade sig för att söka hjälp hos HERREN; ja, från
      alla Juda städer kom man för att söka HERREN.
  5.  Och Josafat trädde upp i Juda mäns och Jerusalems församling i
      HERRENS hus, framför den nya förgården,
  6.  och sade:

      »HERRE, våra fäders Gud, är icke du Gud i himmelen och den som
      råder över alla hednafolkens riken?  I din hand är kraft och
      makt; och ingen finnes, som kan stå dig emot.
      >1 Krön. 29,11.
  7.  Var det icke du, vår Gud, som fördrev detta lands inbyggare för
      ditt folk Israel och gav det åt Abrahams, din väns, säd för evig
      tid?
  8.  De fingo bo där, och de byggde dig där en helgedom åt ditt namn,
      i det de sade:
  9.  'Om något ont kommer över oss, svärd, straffdom eller pest eller
      hungersnöd, så vilja vi träda upp inför detta hus och inför dig,
      ty ditt namn är i detta hus; och vi vilja ropa till dig i vår
      nöd, och du skall då höra och hjälpa.'
      >1 Kon. 8,33 f., 37 f. 2 Krön. 6,24 f., 28 f. 7,13 f.
 10.  Se därför nu huru Ammons barn och Moab och folket i Seirs
      bergsbygd -- genom vilkas område du icke tillstadde Israel att
      gå, när de kommo från Egyptens land, varför de ock togo en omväg
      bort ifrån dem och icke förgjorde dem --
      >5 Mos. 2,4 f., 9, 19.
 11.  se huru dessa nu vedergälla oss, i det att de komma för att
      förjaga oss ur det land som är din besittning, och som du har
      givit oss till besittning.
 12.  Du, vår Gud, skall du icke hålla dom över dem?  Ty vi förmå intet
      mot denna stora hop som kommer emot oss, och själva veta vi icke
      vad vi skola göra, utan till dig se våra ögon.»
      >Ps. 121,1. 123,1.

 13.  Och hela Juda stod där inför HERREN med sina späda barn, sina
      hustrur och söner.
 14.  Då kom HERRENS Ande mitt i församlingen över Jahasiel, son till
      Sakarja, son till Benaja, son till Jegiel, son till Mattanja, en
      levit, av Asafs söner,
 15.  och han sade: »Akten härpå, alla I av Juda, och I Jerusalems
      invånare, och du konung Josafat.  Så säger HERREN till eder:
      Frukten icke och varen icke förfärade för denna stora hop, ty
      striden är icke eder, utan Guds.
 16.  Dragen i morgon ned mot dem.  De draga då upp på Hassishöjden,
      och I skolen träffa dem vid andan av dalen, framför Jeruels
      öken.
 17.  Men därvid bliver det icke eder sak att strida.  I skolen
      allenast träda fram och stå stilla och se på, huru HERREN
      frälsar eder, I av Juda och Jerusalem.  Frukten icke och varen
      icke förfärade.  Dragen i morgon ut mot dem, och HERREN skall
      vara med eder.»
      >2 Mos. 14,13 f.
 18.  Då böjde Josafat sig ned med ansiktet mot jorden, och alla Juda
      män och Jerusalems invånare föllo ned för HERREN och tillbådo
      HERREN.
 19.  Och de av leviterna, som tillhörde kehatiternas och koraiternas
      barn, stodo upp och lovade HERREN, Israels Gud, med hög och
      stark röst.

 20.  Men bittida följande morgon drogo de ut till Tekoas öken.  Och
      när de drogo ut, trädde Josafat fram och sade: »Hören mig, I av
      Juda och I Jerusalems invånare.  Haven tro på HERREN, eder Gud,
      så skolen I hava ro.  Och tron på hans profeter, så skolen I
      bliva lyckosamma.»
      >Jes. 7,9.
 21.  Och sedan han hade rådfört sig med folket, ställde han upp män
      som skulle sjunga till HERRENS ära och lova honom i helig skrud,
      under det att de drogo ut framför den väpnade hären; de skulle
      sjunga: »Tacken HERREN, ty hans nåd varar evinnerligen.»
      >Ps. 106,1 136,1.
 22.  Och just som de begynte med sången och lovet, lät HERREN ett
      angrepp ske bakifrån på Ammons barn och Moab och folket ifrån
      Seirs bergsbygd, dem som hade kommit mot Juda; och de blevo
      slagna.
 23.  Och Ammons barn och Moab reste sig mot folket ifrån Seirs
      bergsbygd och gåvo dem till spillo och förgjorde dem; och när de
      hade gjort ände på folket ifrån Seir, hjälptes de åt att nedgöra
      varandra.
      >Dom. 7,22. 1 Sam. 14,20.

 24.  När sedan Juda män kommo upp på höjden, varifrån man kunde se ut
      över öknen, och vände sig mot fiendernas hop, fingo de se dessa
      ligga döda på jorden, och ingen hade undkommit.
 25.  Och när Josafat begav sig dit med sitt folk för att plundra och
      taga byte från dem, funno de där en myckenhet av gods och av
      döda kroppar och av dyrbara ting; och de togo for sig så mycket
      att de icke kunde bära det.  Och de fortsatte plundringen i tre
      dagar; så stort var bytet.
 26.  Men på fjärde dagen församlade de sig i Berakadalen; där
      lovade de[1] HERREN, och därav fick det stället
      namnet Berakadalen, såsom det heter ännu i dag.

 27.  Därefter vände alla Judas och Jerusalems män, med Josafat i
      spetsen, glada tillbaka igen till Jerusalem; ty HERREN hade
      berett dem glädje genom vad som hade skett med deras fiender.
 28.  Och de drogo in i Jerusalem med psaltare, harpor och trumpeter
      och tågade till HERRENS hus.
 29.  Och en förskräckelse ifrån Gud kom över alla de främmande
      rikena, när de hörde att HERREN hade stritt mot Israels fiender.
 30.  Och Josafats rike hade nu ro, ty hans Gud lät honom få lugn på
      alla sidor.

 31.  Så regerade Josafat över Juda.  han var trettiofem år gammal,
      när han blev konung, och han regerade tjugufem år i
      Jerusalem.  Hans moder hette Asuba, Silhis dotter.
      >1 Kon. 22,41 f.
 32.  Och han vandrade på sin fader Asas väg, utan att vika av ifrån
      den; han gjorde nämligen vad rätt var i HERRENS ögon.
 33.  Dock blevo offerhöjderna icke avskaffade, och ännu hade folket
      icke vänt sina hjärtan till sina fäders Gud.

 34.  Vad nu mer är att säga om Josafat, om hans första tid såväl som
      om hans sista, det finnes upptecknat i Jehus, Hananis sons,
      krönika, som är upptagen i boken om Israels konungar.
      >2 Krön. 19,2 .

 35.  Men sedan förband sig Josafat, Juda konung, med Ahasja, Israels
      konung, fastän denne var ogudaktig i sina gärningar;
 36.  han förband sig med honom för att bygga skepp som skulle gå till
      Tarsis.  Och de byggde skepp i Esjon-Geber.
 37.  Då profeterade Elieser, Dodavahus son, från Maresa, mot Josafat;
      han sade: »Därför att du har förbundit dig med Ahasja, skall
      HERREN låta ditt företag bliva om intet.»  Och somliga av skeppen
      ledo skeppsbrott, så att de icke kunde gå till Tarsis.

[1]  Hebr. berekú.

[http://runeberg.org/bibeln/14_21.html]
                   Andra Krönikeboken, 21 Kapitlet

                 Joram konung i Juda.  Krig med Edom.
               Skrivelse från profeten Elia.  Straffdom
                             över Joram.

  1.  Och Josafat gick till vila hos sina fäder och blev begraven hos
      sina fäder i Davids stad.  Och hans son Joram blev konung efter
      honom.
      >1 Kon. 22,51. 2 Kon. 8,16.
  2.  Denne hade bröder, söner till Josafat: Asarja, Jehiel, Sakarja,
      Asarjahu, Mikael och Sefatja; alla dessa voro söner till
      Josafat, Israels konung.
  3.  Och deras fader gav dem stora skänker i silver och guld och
      dyrbarheter, därtill ock fasta städer i Juda; men konungadömet
      hade han givit åt Joram, ty denne var den förstfödde.
  4.  När Joram nu hade övertagit sin faders konungadöme och befäst
      sig däri, dräpte han alla sina bröder med svärd, så ock några av
      Israels furstar,

  5.  Joram var trettiotvå år gammal, är han blev konung, och han
      regerade åtta år i Jerusalem.
      >2 Kon. 8,17 f.
  6.  Men han vandrade på Israels konungars väg, såsom Ahabs hus hade
      gjort, ty en dotter till Ahab var hans hustru; han gjorde vad
      ont var i HERRENS ögon.
  7.  Dock ville HERREN icke fördärva Davids hus, för det förbunds
      skull som han hade slutit med David, och enligt sitt löfte, att
      han skulle låta honom och hans söner hava en lampa för alltid.
      >2 Sam. 7,12 f. 21,l7. 1 Kon. 11,36. 15,4. Ps. 132,11, 17
      >Ords. 13,9.

  8.  I hans tid avföll Edom från Juda välde och satte en egen konung
      över sig.
      >2 Kon. 8,20 f.
  9.  Då drog Joram dit med sina hövitsmän och med alla sina
      stridsvagnar.  Och om natten gjorde han ett anfall på edoméerna,
      som hade omringat honom, och slog dem och hövitsmännen över
      deras vagnar.
 10.  Så avföll Edom från Juda välde, och det har varit skilt därifrån
      ända till denna dag.  Vid samma tid avföll ock Libna från hans
      välde, därför att han hade övergivit HERREN, sina fäders Gud.
 11.  Också han uppförde offerhöjder på bergen i Juda och förledde så
      Jerusalems invånare till trolös avfällighet och förförde Juda.

 12.  Men en skrivelse kom honom till handa från profeten Elia, så
      lydande: »Så säger HERREN, din fader Davids Gud: Se, du har icke
      vandrat på din fader Josafats vägar eller på Asas, Juda konungs,
      vägar,
 13.  utan du har vandrat på Israels konungars väg och förlett Juda
      och Jerusalems invånare till trolös avfällighet, på samma sätt
      som Ahabs hus förledde till avfällighet; du har också dräpt dina
      bröder, dem som hörde till din faders hus, och som voro bättre
      än du.
 14.  Därför skall HERREN låta en stor hemsökelse drabba ditt folk, så
      ock dina barn och dina hustrur och allt vad du äger;
 15.  och själv skall du träffas av svår sjukdom, en sjukdom i dina
      inälvor, så svår att dina inälvor, efter år och dagar, skola
      falla ut i följd av sjukdomen.»

 16.  Och HERREN uppväckte mot Joram filistéernas ande och de arabers
      som bodde närmast etiopierna;
 17.  och de drogo upp mot Juda och bröto in där och förde bort allt
      gods som fanns i konungens hus, därtill ock hans söner och
      hustrur, så att han icke hade kvar någon av sina söner förutom
      Joahas, sin yngste son.
 18.  Och efter allt detta hemsökte HERREN honom med en obotlig
      sjukdom i inälvorna.
 19.  Och efter år och dagar, när två år voro förlidna, föllo hans
      inälvor ut i följd av sjukdomen, och han dog i svåra plågor; men
      hans folk anställde ingen förbränning[1] till hans ära, såsom de
      hade gjort efter hans fäder.
      >1 Sam. 31,12. 2 Krön. 16,14. Jer. 34,5.
 20.  Han var trettiotvå år gammal, när han blev konung, och han
      regerade åtta år i Jerusalem.  Och han gick bort utan att bliva
      saknad, och man begrov honom i Davids stad, men icke i
      konungagravarna.
      >2 Krön. 24,25. 28,27.

[1]  Se Sorgebruk i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/14_22.html]
                   Andra Krönikeboken, 22 Kapitlet

                Ahasja bliver konung i Juda.  Han dödas
                  av Jehu.  Atalja upphäver sig till
                          regentinna i Juda.

  1.  Och Jerusalems invånare gjorde Ahasja, hans yngste son, till
      konung efter honom; ty alla de äldre hade blivit dräpta av den
      rövarskara som med araberna hade kommit till lägret.  Så blev då
      Ahasja, Jorams son, konung i Juda.
      >2 Kon. 8,25 f.
  2.  Fyrtiotvå år gammal var Ahasja, är han blev konung, ock han
      regerade ett år i Jerusalem.  Hans moder hette Atalja, Omris
      dotter.
  3.  Också han vandrade på Ahabs hus' vägar, ty hans moder var hans
      rådgiverska i ogudaktighet.
  4.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon likasom Ahabs hus; ty
      därifrån tog han, efter sin faders död, sina rådgivare, till
      sitt eget fördärv.
  5.  Det var ock deras råd han följde, när han drog åstad med Joram,
      Ahabs son, Israels konung, och stridde mot Hasael, konungen i
      Aram, vid Ramot i Gilead.  Men Joram blev sårad av araméerna.
  6.  Då vände han tillbaka, för att i Jisreel låta hela sig från de
      sår som han hade fått vid Rama, i striden mot Hasael, konungen i
      Aram.  Och Asarja, Jorams son, Juda konung, for ned för att
      besöka Joram, Ahabs son, i Jisreel, eftersom denne låg sjuk.
      >2 Kon. 9,16.
  7.  Men till Ahasjas fördärv var det av Gud bestämt att han skulle
      komma till Joram.  Ty när han hade kommit dit, for han med Joram
      för att möta Jehu, Nimsis son, som HERREN hade smort till att
      utrota Ahabs hus.
      >2 Kon. 9,1 f.
  8.  Så hände sig att Jehu, när han utförde straffdomen över Ahabs
      hus, träffade på de Juda furstar och de brorsöner till Ahasja,
      som voro i Ahasjas tjänst, och dräpte dem.
      >2 Kon. 10,12 f.
  9.  Sedan sökte han efter Ahasja; och man grep denne, där han höll
      sig gömd i Samaria, och förde honom till Jehu och dödade
      honom.  Men därefter begrovo de honom, ty de sade: »Han var dock
      son till Josafat, som sökte HERREN av allt sitt hjärta.»  Och av
      Ahasjas hus fanns sedan ingen dom förmådde övertaga
      konungadömet.
      >2 Kon. 9,27 f.

 10.  När nu Atalja, Ahasjas moder, förnam att hennes son var död,
      stod hon upp och förgjorde hela konungasläkten i Juda
      hus.
      >2 Kon. 11,1 f.
 11.  Men just när konungabarnen skulle dödas, tog konungadottern
      Josabeat Joas, Ahasjas son, och skaffade honom hemligen undan, i
      det att han förde honom jämte hans amma in i sovkammaren; där
      höll Josabeat, konung Jorams dotter, prästen Jojadas hustru --
      som ju ock var Ahasjas syster -- honom dold för Atalja, så att
      denna icke fick döda honom.
 12.  Sedan var han hos dem i Guds hus, där han förblev gömd i sex år,
      medan Atalja regerade i landet.

[http://runeberg.org/bibeln/14_23.html]
                   Andra Krönikeboken, 23 Kapitlet

               Prästen Jojada gör Joas till konung och
                            dödar Atalja.

  1.  Men i det sjunde året tog Jojada mod till sig och förband sig
      med underhövitsmännen Asarja, Jerohams son, Ismael, Johanans
      son, Asarja, Obeds son, Maaseja, Adajas son, och Elisafat,
      Sikris son.
      >2 Kon. 11,4 f.
  2.  Dessa foro därefter omkring i Juda och församlade leviterna ur
      alla Juda städer, så ock huvudmännen för Israels familjer.  Och
      när de kommo till Jerusalem,
  3.  Slöt hela församlingen i Guds hus ett förbund med konungen.  Och
      Jojada sade till dem: »Konungens son skall nu vara konung, såsom
      HERREN har talat angående Davids söner.
      >2 Sam. 7,12 f. 2 Krön. 21,7.
  4.  Detta är alltså vad I skolen göra: en tredjedel av eder,
      nämligen de präster och leviter som hava att inträda i
      vakthållningen på sabbaten, skall stå på vakt vid trösklarna
  5.  och en tredjedel vid konungshuset och en tredjedel vid
      Jesodporten; och allt folket skall vara på förgårdarna till
      HERRENS hus.
  6.  Dock må ingen annan än prästerna och de tjänstgörande leviterna
      gå in i HERRENS hus; dessa må gå in, ty de äro heliga.  Men allt
      det övriga folket skall iakttaga vad HERREN har bjudit dem
      iakttaga.
  7.  Och leviterna skola ställa sig runt omkring konungen, var och en
      med sina vapen i handen; och om någon vill tränga sig in i
      huset, skall han dödas.  Och I skolen följa konungen, vare sig
      han går in eller ut.»

  8.  Leviterna och hela Juda gjorde allt vad prästen Jojada hade
      bjudit dem, var och en av dem tog sina män, både de som skulle
      inträda i vakthållningen på sabbaten och de som skulle avgå
      därifrån på sabbaten, ty prästen Jojada lät ingen avdelning vara
      fri ifrån tjänstgöring.
  9.  Och prästen Jojada gav åt underhövitsmännen de spjut och de
      sköldar av olika slag, som hade tillhört konung David, och som
      funnos i Guds hus.
 10.  Och han ställde upp allt folket, var och en med sitt vapen i
      handen, från husets södra sida till husets norra sida, mot
      altaret och mot huset, runt omkring konungen.
 11.  Därefter förde de ut konungasonen och satte på honom kronan och
      gåvo honom vittnesbördet[1] och gjorde honom till konung; och
      Jojada och hans söner smorde honom och ropade: »Leve konungen!»
      >5 Mos. 17,18 f.

 12.  När Atalja nu hörde folkets rop, då de skyndade fram och hyllade
      konungen, gick hon in i HERRENS hus till folket.
 13.  Där fick hon då se konungen stå vid sin pelare, nära ingången,
      och hövitsmännen och trumpetblåsarna bredvid konungen, och fick
      höra huru hela folkmängden jublade och stötte i trumpeterna, och
      huru sångarna med sina instrumenter ledde hyllningssången.  Då
      rev Atalja sönder sina kläder och ropade: »Sammansvärjning!
      Sammansvärjning!»
      >4 Mos. 10,10. 2 Kon. 23,3. 1 Krön. 25,1 f.
 14.  Men prästen Jojada lät underhövitsmännen som anförde skaran
      träda fram, och han sade till dem: »Fören henne ut mellan leden,
      och om någon följer henne, så må han dödas med svärd.»  Prästen
      förbjöd dem nämligen att döda henne i HERRENS hus.
 15.  Alltså grepo de henne, och när hon hade kommit fram dit där
      Hästporten för in i konungshuset, dödade de henne där.

 16.  Och Jojada slöt ett förbund mellan sig och allt folket och
      konungen, att de skulle vara ett HERRENS folk.
 17.  Och allt folket begav sig till Baals tempel och rev ned det och
      slog sönder dess altaren och bilder; och Mattan, Baals präst,
      dräpte de framför altarna.
 18.  Därefter ställde Jojada ut vakter vid HERRENS hus och betrodde
      detta värv åt de levitiska prästerna, dem som David hade indelat
      i klasser för tjänstgöringen i HERRENS hus, till att offra
      brännoffer åt HERREN, såsom det var föreskrivet i Moses lag, med
      jubel och sång, efter Davids anordning.
      >3 Mos. 1,3 f. 1 Krön. 23,27 f. 24,3 f.
 19.  Och han ställde dörrvaktarna vid portarna till HERRENS hus, för
      att ingen skulle komma in, som på något sätt var oren.
 20.  Och han tog med sig underhövitsmännen och de förnämsta och
      mäktigaste bland folket och hela folkmängden och förde konungen
      ned från HERRENS hus, och de gingo in i konungshuset genom Övre
      porten; och de satte konungen på konungatronen.
 21.  Och hela folkmängden gladde sig, och staden förblev lugn.  Men
      Atalja hade de dödat med svärd.

[1]  Se Vittnesbördet i Ordförkl.

[http://runeberg.org/bibeln/14_24.html]
                   Andra Krönikeboken, 24 Kapitlet

                Joas konung i Juda.  Insamling för att
               sätta templet i stånd.  Joas' avfall från
                Herren.  Sakarjas profetia.  Araméernas
               tåg mot Jerusalem.  Joas dödad genom en
                           sammansvärjning.

  1.  Joas var sju år gammal, när han blev konung, och han regerade
      fyrtio år i Jerusalem.  Hans moder hette Sibja, från Beer-Seba.
      >2 Kon. 12,1 f.
  2.  Och Joas gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, så länge prästen
      Jojada levde.
  3.  Och Jojada tog åt honom två hustrur, och han födde söner och
      döttrar.

  4.  Därefter blev Joas betänkt på att upphjälpa HERRENS hus.
  5.  Och han församlade prästerna och leviterna och sade till dem:
      »Faren vart år ut till Juda städer, och samlen från hela Israel
      in penningar till att sätta eder Guds hus i stånd; och I skolen
      bedriva denna sak med skyndsamhet.»  Men leviterna skyndade sig
      icke.
  6.  Då kallade konungen till sig översteprästen Jojada och sade till
      honom: »Varför har du icke tillhållit leviterna att från Juda
      och Jerusalem indriva den skatt som HERRENS tjänare Mose pålade,
      och som Israels församling skulle erlägga till vittnesbördets
      tabernakel?
      >2 Mos. 35,5 f.
  7.  Ty Ataljas, den ogudaktiga kvinnans, söner hava fördärvat Gud
      hus; ja, allt som var helgat till HERRENS hus hava de använt
      till Baalerna.»

  8.  På konungens befallning gjorde man därefter en kista och ställde
      den utanför porten till HERREN hus.
      >2 Kon. 12,9 f
  9.  Och man lät utropa i Juda och Jerusalem att den skatt som Guds
      tjänare Mose hade pålagt Israel i öknen skulle erläggas åt
      HERREN.
      >2 Mos. 30,12 f. 3 Mos. 27,2 f.
 10.  Och alla furstarna och allt folket buro fram penningar med
      glädje och kastade dem i kistan, till dess att allt var
      insamlat.
 11.  Och när tid blev att genom leviternas försorg föra kistan till
      de granskningsmän som konungen hade förordnat, och dessa då
      märkte att mycket penningar fanns i den, då kommo konungens
      sekreterare och översteprästens tillsyningsman och tömde kistan
      och buro den sedan tillbaka till dess plats.  Så gjorde de gång
      efter annan och samlade in penningar i myckenhet.
 12.  Därefter lämnade konungen och Jojada dessa åt den som skulle
      utföra arbetet på HERRENS hus, och lejde stenhuggare och
      timmermän till att upphjälpa HERRENS hus, så ock järn- och
      kopparsmeder till att sätta HERRENS hus i stånd.
 13.  Och de som utförde arbetet bedrevo det så, att arbetet gick
      framåt under deras händer, Och de återställde Guds hus i dess
      förra skick och satte det i gott stånd.
 14.  Och när de hade slutat, buro de återstoden av penningarna till
      konungen och Jojada; och man gjorde därav kärl till HERRENS hus,
      kärl till gudstjänsten och offren, skålar och andra kärl av guld
      och silver Och man offrade brännoffer i HERRENS hus beständigt,
      så länge Jojada levde.

 15.  Men Jojada blev gammal och mätt på att leva och dog så; ett
      hundra trettio år gammal var han vid sin död.
 16.  Och man begrov honom i Davids stad bland konungarna, därför att
      han hade gjort vad gott var mot Israel och mot Gud och hans hus.

 17.  Men efter Jojadas död kommo Juda furstar och föllo ned för
      konungen; då lyssnade konungen till dem.
 18.  Och de övergåvo HERRENS, sina fäders Guds, hus och tjänade
      Aserorna och avgudarna.  Då kom förtörnelse över Juda och
      Jerusalem genom den skuld de så ådrogo sig.
 19.  Och profeter sändes ibland dem för att omvända dem till HERREN;
      och dessa varnade dem, men de lyssnade icke därtill.

 20.  Men Sakarja, prästen Jojadas son, hade blivit beklädd med Guds
      Andes kraft, och han trädde fram inför folket och sade till dem:
      »Så säger Gud: Varför överträden I HERRENS bud, eder själva till
      ingen fromma?  Eftersom I haven övergivit HERREN, har han ock
      övergivit eder.»
      >Dom. 6,34. 1 Krön. 12,18. Luk. 24,49.
 21.  Då sammansvuro de sig mot honom och stenade honom, enligt
      konungens befallning, på förgården till HERRENS hus.
      >Matt. 23,35.
 22.  Ty konung Joas tänkte icke på den kärlek som Jojada, dennes
      fader, hade bevisat honom, utan dräpte hans son.  Men denne sade
      i sin dödsstund: »Må HERREN se detta och utkräva det.»

 23.  Och när året hade gått till ända, drog araméernas här upp mot
      honom, och de kommo till Juda och Jerusalem och utrotade ur
      folket alla folkets furstar.  Och allt byte som de togo sände de
      till konungen i Damaskus.
      >2 Kon. 12,17 f.
 24.  Ty fastän araméernas här som då ryckte an utgjorde allenast en
      ringa skara, gav HERREN likväl i deras hand en mycket talrik
      här, därför att folket hade övergivit HERREN, sina fäders
      Gud.  Så fingo de utföra straffdomen över Joas.

 25.  Och när dessa drogo bort ifrån honom -- ty de lämnade honom kvar
      illa sjuk -- sammansvuro sig hans tjänare mot honom, därför att
      han hade utgjutit prästen Jojadas söners blod, och dräpte honom
      på hans säng; detta blev hans död.  Och man begrov honom i
      Davids stad; dock begrov man honom icke i konungagravarna.
      >2 Krön. 21,20. 28,27.
 26.  Och de som sammansvuro sig mot honom voro Sabad, son till
      ammonitiskan Simeat, och Josabad, son till moabitiskan Simrit.
 27.  Men om hans söner, och om de många profetior som förkunnades mot
      honom, och om huru Guds hus åter upprättades, härom är skrivet i
      »Utläggning av Konungaboken».  Och hans son Amasja blev konung
      efter honom.
      >2 Krön. 13,22.

[http://runeberg.org/bibeln/14_25.html]
                   Andra Krönikeboken, 25 Kapitlet

                   Amasja bliver konung i Juda och
                  bestraffar sin faders mördare.  Han
                 sätter upp en krigshär; segrar över
               edoméerna; förklarar Israels konung Joas
               krig, men bliver slagen.  Han dödas genom
                         en sammansvärjning.

  1.  Amasja var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tjugunio år i Jerusalem.  Hans moder hette Joaddan,
      från Jerusalem.
      >2 Kon. 14,1 f.
  2.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, dock icke av fullt
      hängivet hjärta.
  3.  Och sedan hans konungadöme hade blivit befäst, lät han dräpa
      dem av sina tjänare, som hade dödat hans fader, konungen.
      >2 Krön. 24,25.
  4.  Men deras barn dödade han icke, utan handlade i enlighet med vad
      föreskrivet var i Moses lagbok, där HERREN hade bjudit och sagt:
      »Föräldrarna skola icke dö för sina barns skull, och barnen
      skola icke dö för sina föräldrars skull, utan var och en skall
      dö genom sin egen synd.»
      >5 Mos. 24,16. Hes. 18,20.

  5.  Och Amasja församlade Juda barn och lät dem ställa upp sig efter
      sina familjer, efter sina över- och under- hövitsmän, hela Juda
      och Benjamin.  Därefter inmönstrade han dem som voro tjugu år
      gamla eller därutöver, och fann dem utgöra tre hundra tusen
      utvalda stridbara män, som kunde föra spjut och sköld.
      >4 Mos. 1,3.
  6.  Därtill lejde han för hundra talenter silver ett hundra tusen
      tappra stridsmän ur Israel.
  7.  Men en gudsman kom till honom och sade: »O konung, låt icke
      Israels här draga åstad med dig, ty HERREN är icke med Israel,
      icke med hela hopen av Efraims barn;
  8.  utan du själv må allena draga åstad.  Grip verket an, gå
      frimodigt ut i striden.  Gud skall eljest låta dig komma på fall
      genom fienden; ty Gud förmår både att hjälpa och att stjälpa.»
  9.  Amasja sade till gudsmannen: »Men huru skall det då gå med de
      hundra talenterna som jag har givit åt skaran från Israel?»
      Gudsmannen svarade: »HERREN kan väl giva dig mer än det.»
 10.  Då avskilde Amasja den skara som hade kommit till honom från
      Efraim och lät dem gå hem igen.  Häröver blevo dessa högeligen
      förgrymmade på Juda och vände tillbaka hem i vredesmod.

 11.  Men Amasja tog mod till sig och tågade ut med sitt folk och drog
      till Saltdalen och nedgjorde där av Seirs barn tio tusen.
      >2 Kon. 14,7.
 12.  Och Juda barn togo andra tio tusen till fånga levande; dem förde
      de upp på spetsen av en klippa och störtade dem ned från
      klippspetsen, så att de alla krossades.
 13.  Men de som tillhörde den skara som Amasja hade sänt tillbaka,
      och som icke hade fått gå med honom ut i striden, företogo
      plundringståg i Juda städer, från Samaria ända till Bet-Horon;
      och de nedgjorde tre tusen av invånarna och togo stort byte.

 14.  När sedan Amasja kom tillbaka från sin seger över edoméerna,
      förde han med sig Seirs barns gudar och ställde upp dem till
      gudar åt sig; och han tillbad inför dem och tände offereld åt
      dem.
 15.  Då upptändes HERRENS vrede mot Amasja, och han sände till honom
      en profet; denne sade till honom: »Varför söker du detta folks
      gudar, som ju icke hava kunnat rädda sitt eget folk ur din
      hand?»
 16.  När denne så talade till honom, svarade han honom: »Hava vi satt
      dig till konungens rådgivare?  Håll upp, om du icke vill att man
      skall dräpa dig.»  Då höll profeten upp och sade: »Jag förstår nu
      att Gud har beslutit att fördärva dig, eftersom du gör på detta
      sätt och icke vill höra på mitt råd.»

 17.  Och sedan Amasja, Juda konung, hade hållit rådplägning, sände
      han till Joas, son till Joahas, son till Jehu, Israels konung,
      och lät säga: »Kom, låt oss drabba samman med varandra.»
      >2 Kon. 13,12. 14,8 f .
 18.  Men Joas, Israels konung, sände då till Amasja, Juda konung, och
      lät svara: »Törnbusken på Libanon sände en gång bud till cedern
      på Libanon och lät säga: 'Giv din dotter åt min son till
      hustru.'  Men sedan gingo markens djur på Libanon fram över
      törnbusken och trampade ned den.
 19.  Du tänker på huru du har slagit Edom, och däröver förhäver du dig
      ditt hjärta och vill vinna ännu mer ära.  Men stanna nu hemma.
      Varför utmanar du olyckan, dig själv och Juda med dig till
      fall?»
 20.  Men Amasja ville icke höra härpå, ty Gud skickade det så, för
      att de skulle bliva givna i fiendehand, eftersom de hade sökt
      Edoms gudar.
 21.  Så drog då Joas, Israels konung, upp, och de drabbade samman med
      varandra, han och Amasja, Juda konung, vid det Bet-Semes som hör
      till Juda.
 22.  Och Juda män blevo slagna av Israels män och flydde, var och en
      till sin hydda.
 23.  Och Amasja, Juda konung, son till Joas, son till Joahas, blev
      tagen till fånga i Bet-Semes av Joas, Israels konung.  Och när
      denne hade fört honom till Jerusalem, bröt han ned ett stycke av
      Jerusalems mur, från Efraimsporten ända till Poneporten, fyra
      hundra alnar.
 24.  Och han tog allt guld och silver och alla kärl som funnos i Guds
      hus, hos Obed-Edom, och konungshusets skatter, därtill ock
      gisslan, och vände så tillbaka till Samaria.
      >1 Krön. 26,15.

 25.  Men Amasja, Joas' son, Juda konung, levde i femton år efter
      Joas', Joahas' sons, Israels konungs, död.
      >2 Kon. 14,17 f.
 26.  Vad nu mer är att säga om Amasja, om hans första tid såväl som
      om hans sista, det finnes upptecknat i boken om Judas och
      Israels konungar.
 27.  Och från den tid då Amasja vek av ifrån HERREN begynte man
      anstifta en sammansvärjning mot honom i Jerusalem, så att han
      måste fly till Lakis.  Då sändes män efter honom till Lakis, och
      dessa dödade honom där.
 28.  Sedan förde man honom därifrån på hästar och begrov honom hos
      hans fäder i Juda huvudstad.

[http://runeberg.org/bibeln/14_26.html]
                   Andra Krönikeboken, 26 Kapitlet

                  Ussia (Asarja) konung i Juda.  Hans
               krigshär och hans makt.  Hans förbrytelse
                    mot Herren och hans spetälska.

  1.  Och allt folket i Juda tog Ussia, som då var sexton år gammal,
      och gjorde honom till konung i hans fader Amasjas ställe.
      >Kon. 14,21 f.
  2.  Det var han som befäste Elot, och han lade det åter under Juda,
      sedan konungen hade gått till vila hos sina fäder.
  3.  Ussia var sexton år gammal, när han blev konung, och han
      regerade femtiotvå år i Jerusalem.  Hans moder hette Jekilja,
      från Jerusalem.
      >2 Kon. 15,2 f.
  4.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans
      fader Amasja hade gjort.
      >2 Krön. 25,2.
  5.  Och han sökte Gud, så länge Sakarja levde, han som aktade på
      Guds syner.  Och så länge han sökte HERREN, lät Gud det gå honom
      väl.
  6.  Han drog ut och stridde mot filistéerna och bröt ned Gats,
      Jabnes och Asdods murar; och han byggde städer på Asdods område
      och annorstädes i filistéernas land.
  7.  Och Gud hjälpte honom mot filistéerna och mot de araber som
      bodde i Gur-Baal och mot maoniterna.
  8.  Och ammoniterna måste giva skänker åt Ussia, och ryktet om honom
      sträckte sig ända till Egypten, ty han blev övermåttan mäktig.

  9.  Och Ussia byggde torn i Jerusalem över Hörnporten och över
      Dalporten och över Vinkeln och befäste dem.
 10.  Han byggde ock torn i öknen och högg ut många brunnar, ty han
      hade mycken boskap, både i låglandet och på slätten.  Jordbruks-
      och vingårdsarbetare hade han i bergsbygden och på de bördiga
      fälten, ty han var en vän av åkerbruk.
 11.  Och Ussia hade en krigshär som drog ut till strid i avdelade
      skaror, med en mansstyrka som hade blivit fastställd vid
      mönstring genom sekreteraren Jeguel och tillsyningsmannen
      Maaseja, under överinseende av Hananja, en av konungens
      hövitsmän.
 12.  Hela antalet av de tappra stridsmän som voro huvudmän för
      familjerna var två tusen sex hundra.
 13.  Under deras befäl stod en krigshär av tre hundra sju tusen fem
      hundra män, som stridde med kraft och mod och voro konungens
      hjälp mot fienden.
 14.  Och Ussia försåg hela denna här med sköldar, spjut, hjälmar,
      pansar och bågar, så ock med slungstenar.
 15.  Och han lät i Jerusalem göra krigsredskap, konstmässigt
      uttänkta, till att sätta upp på tornen och på murarnas hörn, för
      att med dem avskjuta pilar och stora stenar.  Och ryktet om honom
      gick ut vida omkring, ty underbart hjälptes han fram till makt.
 16.  Men när han nu var så mäktig, blev hans hjärta högmodigt, så att
      han gjorde vad fördärvligt var; han förbröt sig trolöst mot
      HERREN, sin Gud, i det att han gick in i HERRENS tempel för att
      antända rökelse på rökelsealtaret.
 17.  Då gick prästen Asarja ditin efter honom, åtföljd av åttio
      HERRENS präster, oförskräckta män.
      >1 Krön. 6,10.
 18.  Dessa trädde fram mot konung Ussia och sade till honom: »Det hör
      icke dig till, Ussia, att antända rökelse åt HERREN, utan det
      tillhör prästerna, Arons söner, som är helgade till att antända
      rökelse.  Gå ut ur helgedomen, ty du har begått en förbrytelse,
      och HERREN Gud skall icke låta detta lända dig till ära.»
      >2 Mos. 30,7 f. 4 Mos. 18,7 f.
 19.  Då for Ussia ut i vrede, där han stod med ett rökelsekar i sin
      hand för att antända rökelse.  Men just som han for ut mot
      prästerna, slog spetälska ut på hans panna, i prästernas
      närvaro, inne i HERRENS hus, bredvid rökelsealtaret.
 20.  Och när översteprästen Asarja och alla prästerna vände sig till
      honom och fingo se att han var spetälsk i pannan, drevo de honom
      strax ut därifrån.  Själv skyndade han också ut, eftersom HERREN
      så hemsökte honom.
 21.  Sedan var konung Ussia spetälsk för hela sitt liv och bodde i
      ett särskilt hus såsom spetälsk, ty han var utesluten från
      HERRENS hus.  Hans son Jotam förestod då konungens hus och dömde
      folket i landet.
      >2 Kon. 15,5 f.

 22.  Vad nu mer är att säga om Ussia, om hans första tid såväl som om
      hans sista, det har profeten Jesaja, Amos' son, tecknat upp.
 23.  Och Ussia gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom
      hos hans fäder, ute på konungagravens mark, detta med tanke
      därpå att han hade varit spetälsk.  Och hans son Jotam blev
      konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_27.html]
                   Andra Krönikeboken, 27 Kapitlet

                         Jotam konung i Juda.

  1.  Jotam var tjugufem år gammal när han blev konung, och han
      regerade sexton år i Jerusalem.  Hans moder hette Jerusa, Sadoks
      dotter.
      >2 Kon. 15,32 f.
  2.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans
      fader Ussia hade gjort, vartill kom att han icke trängde in i
      HERRENS tempel; men folket gjorde ännu vad fördärvligt var.
      >2 Krön. 26,16.
  3.  Han byggde Övre porten till HERRENS hus, och på Ofelmuren
      utförde han stora byggnadsarbeten.
      >Neh. 3,26. 11,21.
  4.  Därtill byggde han städer i Juda bergsbygd, och i skogarna
      byggde han borgar och torn.
      >2 Krön. 26,10.
  5.  Och när han så kom i strid med Ammons barns konung, blev han dem
      övermäktig, så att Ammons barn det året måste giva honom ett
      hundra talenter silver, tio tusen korer vete och tio tusen korer
      korn.  Lika mycket måste Ammons barn erlägga åt honom också nästa
      år och året därpå.
  6.  Så mäktig blev Jotam, därför att han vandrade ståndaktigt inför
      HERREN, sin Gud.

  7.  Vad nu mer är att säga om Jotam och om alla hans krig och andra
      företag, det finnes upptecknat i boken om Israels och Juda
      konungar.
  8.  Han var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade sexton år i Jerusalem.
  9.  Och Jotam gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Davids stad.  Och hans son Ahas blev konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_28.html]
                   Andra Krönikeboken, 28 Kapitlet

                  Ahas konung i Juda.  Araméernas och
                 israeliternas anfall på Juda.  Ahas'
                  misslyckade försök att få hjälp av
                       Assyrien.  Hans avguderi.

  1.  Ahas var tjugu år gammal när han blev konung, och han regerade
      sexton år i Jerusalem.  Han gjorde icke vad rätt var i HERRENS
      ögon, såsom hans fader David,
      >2 Kon. 16,1 f.
  2.  utan vandrade på Israels konungars väg; ja, han lät ock göra
      gjutna beläten åt Baalerna.
  3.  Och själv tände han offereld i Hinnoms sons dal och brände upp
      sina barn i eld, efter den styggeliga seden hos de folk som
      HERREN hade fördrivit för Israels barn.
      >5 Mos. 18,10. Jer. 7,30 f. 19,2 f.
  4.  Och han frambar offer och tände offereld på höjderna och
      kullarna och under alla gröna träd.

  5.  Därför gav HERREN, hans Gud, honom i den arameiske konungens
      hand; de slogo honom och togo av hans folk en stor hop fångar
      och förde dem till Damaskus.  Han blev ock given i Israels
      konungs hand, så att denne tillfogade honom ett stort nederlag.
      >Jes. 7,1.
  6.  Ty Peka, Remaljas son, dräpte av Juda ett hundra tjugu tusen man
      på en enda dag, allasammans stridbara män.  Detta skedde därför
      att de hade övergivit HERREN, sina fäders Gud.
  7.  Och Sikri, en tapper man från Efraim, dräpte Maaseja,
      konungasonen, och Asrikam, slottshövdingen, och Elkana,
      konungens närmaste man.
  8.  Och Israels barn bortförde från sina bröder två hundra tusen
      fångar, nämligen deras hustrur, söner och döttrar, och togo
      därjämte mycket byte från dem och förde bytet till Samaria.

  9.  Men där var en HERRENS profet som hette Oded; denne gick ut mot
      hären, när den kom till Samaria, och sade till dem: »Se, i sin
      vrede över Juda har HERREN, edra fäders Gud, givit dem i eder
      hand, men I haven dräpt dem med en hätskhet som har nått upp
      till himmelen.
 10.  Och nu tänken I göra Judas och Jerusalems barn till trälar och
      trälinnor åt eder.  Därmed dragen I ju allenast skuld över eder
      själva inför HERREN, eder Gud.
 11.  Så hören mig nu: Sänden tillbaka fångarna som I haven tagit från
      edra bröder; ty HERRENS vrede är upptänd mot eder.»

 12.  Några av huvudmännen bland Efraims barn, nämligen Asarja,
      Johanans son, Berekja, Mesillemots son, Hiskia, Sallums son, och
      Amasa, Hadlais son, stodo då upp och gingo emot dem som kommo
      från kriget
 13.  och sade till dem: »I skolen icke föra dessa fångar hitin; ty I
      förehaven något som drager skuld över oss inför HERREN, och
      varigenom I ytterligare föröken våra synder och vår skuld.  Vår
      skuld är ju redan stor nog, och vrede är upptänd mot Israel.»
 14.  Då lämnade krigsfolket ifrån sig fångarna och bytet inför de
      överste och hela församlingen.
 15.  Och de nämnda männen stodo upp och togo sig an fångarna.  Alla
      som voro nakna bland dem klädde de upp med vad de hade tagit
      såsom byte; de gåvo dem kläder och skor, mat och dryck, och
      smorde dem med olja, och alla som icke orkade gå läto de sätta
      sig upp på åsnor, och förde dem så till Jeriko, Palmstaden, till
      deras bröder där.  Sedan vände de tillbaka till Samaria.

 16.  Vid samma tid sände konung Ahas bud till konungarna i Assyrien,
      med begäran att de skulle hjälpa honom.
      >2 Kon. 16,7 f.
 17.  Ty förutom allt annat hade edoméerna kommit och slagit Juda och
      tagit fångar.
 18.  Och filistéerna hade fallit in i städerna i Juda lågland och
      sydland och hade intagit Bet-Semes, Ajalon och Gederot, så ock
      Soko med underlydande orter, Timna med underlydande orter och
      Gimso med underlydande orter, och hade bosatt sig i dem.
 19.  Ty HERREN ville förödmjuka Juda, för Ahas', den israelitiske
      konungens, skull, därför att denne hade vållat oordning i Juda
      och varit otrogen mot HERREN.
 20.  Men Tillegat-Pilneeser, konungen i Assyrien, drog emot honom och
      angrep honom, i stället för att understödja honom.
 21.  Ty fastän Ahas plundrade HERRENS hus och konungshuset och de
      överstes hus och gav allt åt konungen i Assyrien, så hjälpte det
      honom dock icke.
 22.  Och i sin nöd försyndade sig samme konung Ahas ännu mer genom
      otrohet mot HERREN.
 23.  Han offrade nämligen åt gudarna i Damaskus, som hade slagit
      honom; ty han tänkte: »Eftersom de arameiska konungarnas gudar
      hava förmått hjälpa dem, vill jag offra åt dessa gudar, för att
      de ock må hjälpa mig.»  Men i stället var det dessa som kommo
      honom och hela Israel på fall.
      >2 Kon. 16,10 f.
 24.  Ahas samlade ihop de kärl som funnos i Guds hus och bröt sönder
      kärlen i Guds hus och stängde igen dörrarna till HERRENS hus,
      och gjorde sig altaren i vart hörn i Jerusalem.
      >2 Kon. 16,17.
 25.  Och i var och en av Juda städer uppförde han offerhöjder för att
      där tända offereld åt andra gudar, och han förtörnade så HERREN,
      sina fäders Gud.

 26.  Vad nu mer är att säga om honom och om alla hans företag, under
      hans första tid såväl som under hans sista, det finnes
      upptecknat i boken om Judas och Israels konungar.
      >2 Kon. 16,19 f.
 27.  Och Ahas gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom i
      Jerusalem, inne i själva staden; de lade honom nämligen icke i
      Israels konungars gravar.  Och hans son Hiskia blev konung efter
      honom.
      >2 Krön. 21,20. 24,25.

[http://runeberg.org/bibeln/14_29.html]
                   Andra Krönikeboken, 29 Kapitlet

                     Hiskia bliver konung i Juda.
                      Gudstjänsten återställes.

  1.  Hiskia var tjugufem år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tjugunio år i Jerusalem.  Hans moder hette Abia,
      Sakarjas dotter.
      >2 Kon. 18,1 f.
  2.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon, alldeles såsom hans
      fader David hade gjort.

  3.  I sitt första regeringsår, i första månaden, öppnade han
      dörrarna till HERRENS hus och satte dem i stånd
      >2 Krön. 28,24.
  4.  Och han lät hämta prästerna och leviterna och församlade dem på
      den öppna platsen mot öster.
  5.  Och han sade till dem: »Hören mig, I leviter.  Helgen nu eder
      själva, och helgen HERRENS, edra fäders Guds, hus, och skaffen
      orenheten ut ur helgedomen.
  6.  Ty våra fäder voro otrogna och gjorde vad ont var i HERRENS, vår
      Guds, ögon och övergåvo honom; de vände sitt ansikte bort ifrån
      HERRENS boning och vände honom ryggen.
  7.  De stängde ock igen dörrarna till förhuset, släckte ut lamporna,
      tände ingen rökelse och offrade inga brännoffer i helgedomen åt
      Israels Gud.
  8.  Därför har HERRENS förtörnelse kommit över Juda och Jerusalem,
      och han har gjort dem till en varnagel, till ett föremål för
      häpnad och begabberi, såsom I sen med egna ögon.
      >5 Mos. 28,25.
  9.  Ja, därför hava ock våra fäder fallit för svärd, och våra söner
      och döttrar och hustrur hava fördenskull kommit i fångenskap.
      >2 Krön. 28,5 f.
 10.  Men nu har jag i sinnet att sluta ett förbund med HERREN,
      Israels Gud, för att hans vredes glöd må vända sig ifrån oss.
 11.  Så varen nu icke försumliga, mina barn, ty eder har HERREN
      utvalt till att stå inför hans ansikte och göra tjänst inför
      honom, till att vara hans tjänare och antända rökelse åt
      honom.»
      >2 Mos. 28,1. 4 Mos. 3,6 f.

 12.  Då stodo leviterna upp: Mahat, Amasais son, och Joel, Asarjas
      son, av kehatiternas barn; av Meraris barn Kis, Abdis son, och
      Asarja, Jehallelels son; av gersoniterna Joa, Simmas son, och
      Eden, Joas son;
 13.  av Elisafans barn Simri och Jeguel; av Asafs barn Sakarja och
      Mattanja;
 14.  av Hemans barn Jehuel och Simei; av Jedutuns barn Semaja och
      Ussiel.
 15.  Dessa församlade nu sina bröder och helgade sig och gingo, såsom
      konungen hade bjudit i kraft av HERRENS ord, sedan in för att
      rena HERRENS hus.
 16.  Men prästerna gingo in i det inre av HERRENS hus för att rena
      det, och all orenhet som de funno i HERRENS tempel buro de ut på
      förgården till HERRENS hus; där togo leviterna emot den och buro
      ut den i Kidrons dal.
 17.  De begynte att helga templet på första dagen i första månaden,
      och på åttonde dagen i månaden hade de hunnit till HERRENS
      förhus och helgade sedan HERRENS hus under åtta dagar; och på
      sextonde dagen i första månaden hade de fullgjort sitt arbete.
 18.  Då gingo de in till konung Hiskia och sade: »Vi hava renat hela
      HERRENS hus och brännoffersaltaret med alla dess tillbehör och
      skådebrödsbordet med alla dess tillbehör.
 19.  Och alla de kärl som konung Ahas under sin regering i sin
      otrohet förkastade, dem hava vi återställt och helgat, och de
      stå nu framför HERRENS altare.»

 20.  Då lät konung Hiskia bittida om morgonen församla de överste i
      staden och gick upp i HERRENS hus.
 21.  Och man förde fram sju tjurar, sju vädurar och sju lamm, så ock
      sju bockar till syndoffer för riket och för helgedomen och för
      Juda; och han befallde Arons söner, prästerna, att offra detta
      på HERRENS altare.
      >3 Mos. 4,14.
 22.  Då slaktade de fäkreaturen, och prästerna togo upp blodet och
      stänkte det på altaret; därefter slaktade de vädurarna och
      stänkte blodet på altaret; sedan slaktade de lammen och stänkte
      blodet på altaret.
      >3 Mos. 8,15, 19, 24. Hebr. 9,21.
 23.  Därefter förde de syndoffersbockarna fram inför konungen och
      församlingen, och de lade sina händer på dem.
      >2 Mos. 29,10. 3 Mos. 4,15.
 24.  Och prästerna slaktade dem och läto deras blod såsom syndoffer
      komma på altaret, till försoning för hela Israel; ty konungen
      hade befallt att offra dessa brännoffer och syndoffer för hela
      Israel.

 25.  Och han lät leviterna ställa upp sig till tjänstgöring i HERRENS
      hus med cymbaler, psaltare och harpor, såsom David och Gad,
      konungens siare, och profeten Natan hade bjudit; ty budet härom
      var givet av HERREN genom hans profeter.
      >1 Krön. 6,31 f. 16,4 f. 23,6 f. 25,1 f., 6.
 26.  Och leviterna ställde upp sig med Davids instrumenter, och
      prästerna med trumpeterna.
      >4 Mos. 10,8 f.
 27.  Och Hiskia befallde att man skulle offra brännoffret på altaret;
      och på samma gång som offret begynte, begynte ock HERRENS sång
      ljuda jämte trumpeterna, och detta under ledning av Davids,
      Israels konungs, instrumenter.
 28.  Och hela församlingen föll ned, under det att sången sjöngs och
      trumpeterna skallade -- allt detta ända till dess brännoffret
      var fullbordat.
 29.  Och när de hade offrat brännoffret, knäböjde konungen och alla
      som voro där tillstädes med honom, och tillbådo.
 30.  Och konung Hiskia och de överste befallde leviterna att lova
      HERREN med Davids och siaren Asafs ord; och de sjöngo hans lov
      med glädje och böjde sig ned och tillbådo.

 31.  Och Hiskia tog till orda och sade: »I haven nu tagit
      handfyllning till HERRENS tjänst.  Så träden nu hit och fören
      fram slaktoffer och lovoffer till HERRENS hus.»  Då förde
      församlingen fram slaktoffer och lovoffer, och var och en som av
      sitt hjärta manades därtill offrade brännoffer.
      >3 Mos. 7,12 f.
 32.  Antalet av de brännoffersdjur som församlingen förde fram var
      sjuttio tjurar, ett hundra vädurar och två hundra lamm, alla
      dessa till brännoffer åt HERREN.
 33.  Och tackoffren utgjordes av sex hundra tjurar och tre tusen djur
      av småboskapen.
 34.  Men prästerna voro för få, så att de icke kunde draga av huden
      på alla brännoffersdjuren; därför understöddes de av sina bröder
      leviterna, till dess detta göromål var fullgjort, och till dess
      prästerna hade helgat sig.  Ty i fråga om att helga sig hade
      leviterna visat sig mer rättsinniga än prästerna.
      >2 Krön. 30,3.
 35.  Också var antalet stort av brännoffer, vartill kommo
      fettstyckena från tackoffren, så ock de drickoffer som hörde
      till brännoffren.

      Så blev det ordnat med tjänstgöringen i HERRENS hus.
 36.  Och Hiskia och allt folket gladde sig över vad Gud hade berett
      åt folket; ty helt oväntat hade detta kommit till stånd.

[http://runeberg.org/bibeln/14_30.html]
                   Andra Krönikeboken, 30 Kapitlet

                         Hiskias påskhögtid.

  1.  Därefter sände Hiskia ut bud till hela Israel och Juda och skrev
      också brev till Efraim och Manasse, att de skulle komma till
      HERRENS hus i Jerusalem för att hålla HERRENS, Israels Guds,
      påskhögtid.
      >2 Kon. 23,21. 2 Krön. 35,1.
  2.  Och konungen och hans förnämsta män och hela församlingen i
      Jerusalem enade sig om att hålla påskhögtiden i andra månaden;
      >2 Mos. 12,2 f. 4 Mos. 9,10 f.
  3.  ty de kunde icke hålla den nu genast, eftersom prästerna ännu
      icke hade helgat sig i tillräckligt antal och folket icke hade
      hunnit församla sig till Jerusalem.
      >2 Krön. 29,34.
  4.  Därför syntes det konungen och hela församlingen rätt att göra
      så.
  5.  Och de beslöto att låta utropa i hela Israel, från Beer-Seba
      ända till Dan, att man skulle komma och hålla HERRENS, Israels
      Guds, påskhögtid i Jerusalem; ty man hade icke eljest hållit den
      samfällt, såsom föreskrivet var.

  6.  Så begåvo sig då ilbuden åstad med breven från konungen och hans
      förnämsta män och drogo genom hela Israel och Juda, enligt
      konungens befallning, och sade: »I Israels barn, vänden om till
      HERREN, Abrahams, Isaks och Israels Gud, på det att han må vända
      om till den kvarleva av eder, som har räddats undan de assyriska
      konungarnas hand.
      >2 Krön. 28,20 f. Mal. 3,7.
  7.  Och varen icke såsom edra fäder och bröder, som voro otrogna mot
      HERREN, sina fäders Gud, så att han prisgav dem åt förödelse,
      såsom I själva haven sett.
      >2 Krön. 29,8 f.
  8.  Varen alltså nu icke hårdnackade såsom edra fäder, utan
      underkasten eder HERREN och kommen till hans helgedom, den som
      han har helgat för evig tid, och tjänen HERREN, eder Gud, på det
      att hans vredes glöd må vända sig ifrån eder.
  9.  Ty om I vänden om till HERREN, skola edra bröder och edra barn
      finna barmhärtighet inför dem som hålla dem fångna, så att de få
      vända tillbaka till detta land; ty HERREN, eder Gud, är nådig
      och barmhärtig, och han skall icke vända sitt ansikte ifrån
      eder, om I vänden om till honom.»
      >2 Mos. 34,7.
 10.  Och ilbuden foro ifrån stad till stad i Efraims och Manasse land
      och ända till Sebulon; men man gjorde spe av dem och bespottade
      dem.
 11.  Dock funnos några i Aser, Manasse och Sebulon, som ödmjukade sig
      och kommo till Jerusalem.
 12.  Också i Juda verkade Guds hand, så att han gav dem ett
      endräktigt hjärta till att göra efter vad konungen och de
      överste hade bjudit i kraft av HERRENS ord.

 13.  Och mycket folk kom tillhopa i Jerusalem för att hålla det
      osyrade brödets högtid i andra månaden, en mycket stor
      församling.
 14.  Och de stodo upp och skaffade bort de altaren som funnos i
      Jerusalem; också alla offereldsaltarna skaffade de bort och
      kastade dem i Kidrons dal.
 15.  Och de slaktade påskalammet på fjortonde dagen i andra månaden;
      prästerna och leviterna, som nu kände blygsel och därför hade
      helgat sig, förde därvid fram brännoffer till HERRENS hus.
      >2 Krön. 29,34.
 16.  Och de inställde sig till tjänstgöring på sina platser, såsom
      det var föreskrivet för dem, efter gudsmannen Moses lag; och
      prästerna stänkte med blodet, sedan de hade tagit emot det av
      leviterna.
 17.  Ty många funnos i församlingen, som icke hade helgat sig; därför
      måste leviterna slakta påskalammen för alla som icke voro rena,
      och så helga dem åt HERREN.
 18.  Det var nämligen en myckenhet av folket, många från Efraim och
      Manasse, Isaskar och Sebulon, som icke hade renat sig, utan åto
      påskalammet på annat sätt än föreskrivet var.  Men Hiskia hade
      bett för dem och sagt: »HERREN, den gode, förlåte var och en
      >3 Mos. 7,21. 4 Mos. 9,6 f.
 19.  som har vänt sitt hjärta till att söka Gud, HERREN, sina fäders
      Gud, om han än icke är ren efter helgedomens ordning.»
 20.  Och HERREN hörde Hiskia och skonade folket.

 21.  Så höllo Israels barn, de som då voro tillstädes i Jerusalem,
      det osyrade brödets högtid i sju dagar med stor glädje; och
      leviterna och prästerna lovade HERREN var dag med kraftiga
      instrumenter, HERREN till ära.
 22.  Och Hiskia talade vänligt till alla de leviter som voro väl
      förfarna i HERRENS tjänst.  Och de åto av högtidsoffren under de
      sju dagarna, i det att de offrade tackoffer och prisade HERREN,
      sina faders Gud.
 23.  Och hela församlingen enade sig om att hålla högtid under ännu
      sju dagar; och så höll man högtid med glädje också under de sju
      dagarna.
 24.  Ty Hiskia, Juda konung, hade såsom offergärd givit åt
      församlingen ett tusen tjurar och av småboskapen sju tusen djur,
      och de överste hade såsom offergärd givit åt församlingen ett
      tusen tjurar och av småboskapen tio tusen djur.  Och ett stort
      antal präster helgade sig.
      >2 Krön. 35,7 f.
 25.  Och hela Juda församling gladde sig med prästerna och leviterna,
      så ock hela församlingen av dem som hade kommit från Israel,
      ävensom de främlingar som hade kommit från Israels land, eller
      som bodde i Juda.
 26.  Och i Jerusalem var stor glädje; ty alltsedan Salomos, Davids
      sons, Israels konungs, tid hade icke något sådant som detta
      skett i Jerusalem.
 27.  Och de levitiska prästerna stodo upp och välsignade folket, och
      deras röst blev hörd, och deras bön kom till himmelen, hans
      heliga boning.
      >4 Mos. 6,23 f.

[http://runeberg.org/bibeln/14_31.html]
                   Andra Krönikeboken, 31 Kapitlet

                 Prästernas och leviternas underhåll.

  1.  När nu allt detta var till ända, drogo alla israeliter som hade
      varit där tillstädes ut till Juda städer och slogo sönder
      stoderna, höggo ned Aserorna och bröto ned offerhöjderna och
      altarna i hela Juda och Benjamin och i Efraim och Manasse, till
      dess att de hade gjort ände på dem; sedan vände alla Israels
      barn tillbaka till sina städer, var och en till sin egendom.
      >2 Kon. 18,4. 2 Krön. 32,12.

  2.  Och Hiskia förordnade om prästernas och leviternas avdelningar,
      alltefter som de tillhörde den ena eller den andra avdelningen,
      så att var och en av såväl prästerna som leviterna fick sitt
      bestämda göromål, när brännoffer och tackoffer skulle offras,
      till att därvid göra tjänst och tacka och lovsjunga i portarna
      till HERRENS läger.
      >3 Mos. 8,35. 4 Mos. 4,3 f.
  3.  Och konungen anslog en del av sin egendom till brännoffren,
      nämligen till att offra brännoffer morgon och afton, och till
      att offra brännoffer på sabbaterna, vid nymånaderna och vid
      högtiderna, såsom det var föreskrivet i HERRENS lag.
      >4 Mos. 28,1 f.
  4.  Och han befallde folket som bodde i Jerusalem att giva prästerna
      och leviterna deras del, för att de skulle kunna hålla fast vid
      HERRENS lag.
      >4 Mos. 18,8 f. Neh. 13,10 f.
  5.  Och när denna befallning blev känd, gåvo Israels barn rikligen
      en förstling av säd, vin, olja och honung och av all markens
      avkastning; och tionde av allt förde de fram i myckenhet.
      >2 Mos. 23,19. 5 Mos. 14,22.
  6.  Och de av Israels och Juda barn, som bodde i Juda städer, förde
      ock fram tionde av fäkreatur och små boskap, så ock tionde av
      de heliga gåvor som helgades åt HERRENS, deras Gud, och lade upp
      dem i särskilda högar.
  7.  I tredje månaden begynte de att lägga upp högarna, och i sjunde
      månaden hade de slutat därmed.
  8.  När då Hiskia och de överste kommo och sågo högarna, prisade de
      HERREN och hans folk Israel.
  9.  Och Hiskia frågade prästerna och leviterna om högarna.
 10.  Då svarade honom översteprästen Asarja, av Sadoks hus, och sade;
      »Alltsedan man begynte föra fram offergärden till HERRENS hus,
      hava vi ätit och blivit mätta och dock fått mycket kvar; ty
      HERREN har välsignat sitt folk, och vad som är kvar är denna
      stora rikedom.»

 11.  Och Hiskia befallde att man skulle inreda förrådskamrar i
      HERRENS hus, och man inredde sådana.
 12.  Och i dem förde man in offergärden och tionden och de heliga
      gåvorna, allt på heder och tro.  Och överuppsyningsman däröver
      var leviten Konanja, och hans närmaste man var hans broder
      Simei.
 13.  Men Jehiel, Asasja, Nahat, Asael, Jerimot, Josabad, Eliel,
      Jismakja, Mahat och Benaja voro tillsyningsmän under Konanja och
      hans broder Simei, efter förordnande av konung Hiskia och
      Asarja, fursten i Guds hus.
 14.  Och leviten Kore, Jimnas son, som var dörrvaktare på östra
      sidan, hade uppsikten över de frivilliga gåvorna åt Gud och
      skulle fördela HERRENS offergärd och det högheliga av offren.
 15.  Och under honom sattes Eden, Minjamin, Jesua, Semaja, Amarja och
      Sekanja till förtroendemän i präststäderna för att ombesörja
      utdelningen åt sina bröder, efter deras avdelningar, åt den
      minste såväl som åt den störste.
      >5 Mos. 18,8. Jos. 21,9 f.
 16.  Härifrån voro undantagna alla sådana i sina släktregister
      upptecknade personer av mankön, från tre års ålder och
      därutöver, som skulle infinna sig i HERRENS hus, där var dag de
      för den dagen bestämda sysslorna skulle utföras genom dem som
      hade tjänstgöringen, med de särskilda åligganden de hade efter
      sina avdelningar.
 17.  Och vad angick prästernas släktregister, så var det uppgjort
      efter deras familjer; och av leviterna voro de upptagna, som
      voro tjugu år gamla eller därutöver, efter sina särskilda
      åligganden, alltefter sina avdelningar.
      >1 Krön. 23,27 f.
 18.  Och i släktregistret skulle de vara upptecknade jämte alla sina
      späda barn, hustrur, söner och döttrar, så många de voro.  Ty på
      heder och tro skulle de förvalta det heliga såsom heligt.
 19.  Och för dem av Arons söner, prästerna, som bodde på sina städers
      utmarker, voro i var särskild stad namngivna män tillsatta, som
      åt allt mankön bland prästerna och åt alla de leviter som voro
      upptecknade i släktregistret skulle utdela vad dem tillkom.

 20.  Så förfor Hiskia i hela Juda, och han gjorde inför HERREN, sin
      Gud, vad gott och rätt och sant var.
 21.  Och allt som han företog sig, när han nu sökte sin Gud, allt,
      vare sig det angick tjänstgöringen i Guds hus eller det angick
      lagen och budorden, det gjorde han av allt sitt hjärta, och det
      lyckades honom väl.

[http://runeberg.org/bibeln/14_32.html]
                   Andra Krönikeboken, 32 Kapitlet

                Sanheribs tåg mot Juda.  Hans tjänares
                tal.  Sanheribs fall.  Hiskias sjukdom.
               Hans rikedom och sändebuden från Babel.
                             Hiskias död.

  1.  Sedan han hade utfört detta och bevisat sådan trohet, kom
      Sanherib, konungen i Assyrien, och drog in i Juda och belägrade
      dess befästa städer och tänkte erövra dem åt sig.
      >2 Kon. 18,13 f. Jes. 36,1 f. Syr. 48,17 f.
  2.  Då nu Hiskia såg att Sanherib kom, i avsikt att belägra
      Jerusalem,
  3.  rådförde han sig med sina förnämsta män och sina hjältar om att
      täppa för vattnet i de källor som lågo utom staden; och de
      hjälpte honom härmed.
  4.  Mycket folk församlades och täppte till alla källorna och dämde
      för bäcken som flöt mitt igenom trakten, ty de sade: »När de
      assyriska konungarna komma, böra de icke finna vatten i sådan
      myckenhet.»
  5.  Och han tog mod till sig och byggde upp muren överallt där den
      var nedbruten, och byggde tornen högre, och förde upp en annan
      mur därutanför, och befäste Millo i Davids stad, och lät göra
      skjutvapen i myckenhet, så ock sköldar.
      >2 Krön. 25,23.
  6.  Och han tillsatte krigshövitsmän över folket och församlade dem
      till sig på den öppna platsen vid stadsporten, och talade
      uppmuntrande till dem och sade:
  7.  »Varen frimodiga och oförfärade, frukten icke och varen icke
      förskräckta för konungen i Assyrien och för hela den hop han har
      med sig; ty med oss är en som är större än den som är med honom.
      >2 Kon. 6,16. 1 Joh. 4,4.
  8.  Med honom är en arm av kött, men med oss är HERREN, vår Gud, och
      han skall hjälpa oss och föra våra krig.  Och folket tryggade sig
      vid Hiskias, Juda konungs, ord.
      >Jer. 17,5, 7.

  9.  Därefter sände Sanherib, konungen i Assyrien -- som nu med hela
      sin härsmakt låg framför Lakis -- sina tjänare till Jerusalem,
      till Hiskia, Juda konung, och till alla dem av Juda, som voro i
      Jerusalem, och lät säga:
 10.  »Så säger Sanherib, konungen i Assyrien: Varpå förtrösten I,
      eftersom I stannen kvar i det belägrade Jerusalem?
 11.  Se, Hiskia uppeggar eder, så att I kommen att dö genom hunger
      och törst; han säger: 'HERREN, vår Gud, skall rädda oss ur den
      assyriske konungens hand.'
 12.  Har icke denne samme Hiskia avskaffat hans offerhöjder och
      altaren och sagt till Juda och Jerusalem: 'Inför ett enda altare
      skolen I tillbedja, och på detta skolen I tända offereld'?
      >2 Krön. 31,1.
 13.  Veten I icke vad jag och mina fäder hava gjort med andra länders
      alla folk?  Hava väl de gudar som dyrkas av folken i dessa andra
      länder någonsin förmått rädda sina länder ur min hand?
 14.  Ja, vilket bland alla dessa folk som mina fäder hava givit till
      spillo har väl haft någon gud som har förmått rädda sitt folk ur
      min hand eftersom I menen att eder Gud förmår rädda eder ur min
      hand!»
 15.  Nej, låten nu icke Hiskia så bedraga och uppegga eder, och tron
      honom icke; ty ingen gud hos något folk eller i något rike har
      förmått rädda sitt folk ur min hand eller ur mina fäders
      hand.  Huru mycket mindre skall då eder Gud kunna rädda eder ur
      min hand!»
 16.  Och hans tjänare talade ännu mer mot HERREN Gud och mot hans
      tjänare Hiskia.
 17.  Han hade ock skrivit ett brev vari han smädade HERREN, Israels
      Gud, och talade mot honom så: »Lika litet som de gudar som
      dyrkas av folken i de andra länderna hava kunnat rädda sina folk
      ur min hand, lika litet skall Hiskias Gud kunna rädda sitt folk
      ur min hand.»
 18.  Och till Jerusalems folk, dem som stodo på muren, ropade de med
      hög röst på judiska för att göra dem modlösa och förskräckta, så
      att man sedan skulle kunna intaga staden.
 19.  Och de talade om Jerusalems Gud på samma sätt som om de
      främmande folkens gudar, vilka äro verk av människohänder.

 20.  Men vid allt detta bådo konung Hiskia och profeten Jesaja, Amos'
      son, och ropade till himmelen.
      >2 Kon. 19,14 f.
 21.  Då sände HERREN en ängel, som förgjorde alla de tappra
      stridsmännen och furstarna och hövitsmännen i den assyriske
      konungens läger, så att han med skam måste draga tillbaka till
      sitt land.  Och när han en gång gick in i sin guds hus, blev han
      där nedhuggen med svärd av sina egna söner.
      >2 Kon. 19,35 f. Jes. 37,36 f.
 22.  Så frälste HERREN Hiskia och Jerusalems invånare ur Sanheribs,
      den assyriske konungens, hand och ur alla andras hand; och han
      beskyddade dem på alla sidor.
 23.  Och många förde skänker till HERREN i Jerusalem och dyrbara
      gåvor till Hiskia, Juda konung; och han blev härefter högt aktad
      av alla folk.

 24.  Vid den tiden blev Hiskia dödssjuk.  Då bad han till HERREN, och
      han svarade honom och gav honom ett undertecken.
      >2 Kon. 20,1 f. Jes. 38,1 f.
 25.  Dock återgäldade Hiskia icke det goda som hade blivit honom
      bevisat, utan hans hjärta blev högmodigt; därför kom förtörnelse
      över honom och över Juda och Jerusalem.
 26.  Men då Hiskia ödmjukade sig, mitt i sitt hjärtas högmod, och
      Jerusalems invånare med honom, drabbade HERRENS förtörnelse dem
      icke, så länge Hiskia levde.

 27.  Och Hiskias rikedom och härlighet var mycket stor; han hade
      byggt sig skattkamrar för silver och guld och ädla stenar, och
      för välluktande kryddor, och för sköldar och för allahanda
      dyrbara håvor av andra slag,
 28.  så ock förrådshus för vad som kom in av säd, vin och olja,
      ävensom stall för allt slags boskap; och hjordar hade han
      skaffat för sina fållor.
 29.  Och han hade byggt sig städer och förvärvat sig stor rikedom på
      får och fäkreatur; ty Gud hade givit honom mycket stora
      ägodelar.
 30.  Det var ock Hiskia som täppte till Gihonsvattnets övre källa och
      ledde vattnet nedåt, väster om Davids stad.  Och Hiskia var
      lyckosam i allt vad han företog sig.
 31.  Jämväl när från Babels furstar de sändebud kommo, som voro
      skickade till honom för att fråga efter det under som hade skett
      i landet, övergav Gud honom allenast för att pröva honom, på det
      att han skulle förnimma allt vad som var i hans hjärta.
      >5 Mos. 8,2. 2 Kon. 20,12 f. Jes. 39,1 f.

 32.  Vad nu mer är att säga om Hiskia och om hans fromma gärningar,
      det finnes upptecknat i »Profeten Jesajas, Amos' sons, syner», i
      boken om Judas och Israels konungar.
      >2 Kon. 20,20 f.
 33.  Och Hiskia gick till vila hos sina fäder, och han begrov honom
      på den plats där man går upp till Davids hus' gravar; och hela
      Juda och Jerusalems invånare bevisade honom ära vid hans
      död.  Och hans son Manasse blev konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_33.html]
                   Andra Krönikeboken, 33 Kapitlet

                  Manasse och Amon konungar i Juda.

  1.  Manasse var tolv år gammal, när han blev konung, och han
      regerade femtiofem år i Jerusalem.
      >2 Kon. 21,1 f.
  2.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, efter den styggeliga
      seden hos de folk som HERREN hade fördrivit för Israels barn.
  3.  Han byggde åter upp de offerhöjder som hans fader Hiskia hade
      brutit ned, och reste altaren åt Baalerna och gjorde Aseror, och
      tillbad och tjänade himmelens hela härskara.
      >2 Krön. 31,1.
  4.  Ja, han byggde altaren i HERRENS hus, det om vilket HERREN hade
      sagt: »I Jerusalem skall mitt namn vara till evig tid.»
      >5 Mos. 12,5. 2 Sam. 7,10, 13. 1 Kon. 8,29, 9,3. 2 Krön. 7,12.
  5.  Han byggde altaren åt himmelens hela härskara på de båda
      förgårdarna till HERRENS hus.
  6.  Han lät ock sina barn gå genom eld i Hinnoms sons dal och övade
      teckentyderi, svartkonst och trolldom och skaffade sig
      andebesvärjare och spåmän och gjorde mycket som var ont i
      HERRENS ögon, så att han förtörnade honom.
  7.  Och avgudabelätet som han hade låtit göra satte han i Guds hus,
      om vilket Gud hade sagt till David och till hans son Salomo:
      »Vid detta hus och vid Jerusalem, som jag har utvalt bland alla
      Israels stammar, vill jag fästa mitt namn för evig tid.
      >2 Krön. 7,16.
  8.  Och jag skall icke mer låta Israel vandra bort ifrån det land
      som jag har bestämt åt edra fäder, om de allenast hålla och göra
      allt vad jag har bjudit dem, alldeles efter den lag, de stadgar
      och rätter som de hava fått genom Mose.»
  9.  Men Manasse förförde Juda och Jerusalems invånare, så att de
      gjorde mer ont än de folk som HERREN hade förgjort för Israels
      barn.

 10.  Och HERREN talade till Manasse och hans folk, men de aktade icke
      därpå.
      >2 Kon. 21,10 f.
 11.  Då lät HERREN den assyriske konungens härhövitsmän komma över
      dem; de slogo Manasse i bojor och fängslade honom med
      kopparfjättrar och förde honom till Babel.
      >5 Mos. 28,36. 2 Kon. 19,28. Hes. 19,4.
 12.  Men när han nu var i nöd, bön föll han inför HERREN, sin Gud,
      och ödmjukade sig storligen för sina fäders Gud.
 13.  Och när han så bad till honom, lät han beveka sig och hörde hans
      bön och lät honom komma tillbaka till Jerusalem såsom
      konung.  Och då besinnade Manasse att HERREN är Gud.
 14.  Därefter byggde han en yttre mur till Davids stad västerut mot
      Gihon i dalen, intill Fiskporten, och runt omkring Ofel, och
      gjorde den mycket hög.  Och han insatte krigshövitsmän i alla
      befästa städer i Juda.
 15.  Och han skaffade bort de främmande gudarna och avgudabelätet ur
      HERRENS hus, så ock alla de altaren som han hade byggt på det
      berg där HERRENS hus stod och i Jerusalem, och kastade dem
      utanför staden.
 16.  Och han upprättade HERRENS altare och offrade tackoffer och
      lovoffer därpå, och uppmanade Juda att tjäna HERREN, Israels
      Gud.
 17.  Men folket offrade ännu på höjderna, dock allenast åt HERREN,
      sin Gud.
      >1 Kon. 3,2.

 18.  Vad nu mer är att säga om Manasse och om hans bön till sin Gud
      och om de ord som siarna talade till honom i HERRENS, Israels
      Guds, namn, det står i Israels konungars krönika.
      >2 Kon. 21,17 f.
 19.  Och om hans bön och huru han blev bönhörd, och om all hans synd
      och otrohet, och om de platser på vilka han byggde offerhöjder
      och ställde upp sina Aseror och beläten, innan han ödmjukade sig,
      härom är skrivet i Hosais krönika.
 20.  Och Manasse gick till vila hos sina fäder, och man begrov honom
      där han bodde.  Och hans son Amon blev konung efter honom.

 21.  Amon var tjugutvå år gammal, när han blev konung, och han
      regerade två år i Jerusalem.
      >2 Kon, 21,19 f.
 22.  Han gjorde vad ont var i HERRENS ögon, såsom hans fader Manasse
      hade gjort; åt alla de beläten som hans fader Manasse hade låtit
      göra offrade Amon, och han tjänade dem.
 23.  Men han ödmjukade sig icke för HERREN, såsom hans fader Manasse
      hade gjort, utan denne Amon hopade skuld på skuld.
 24.  Och hans tjänare sammansvuro sig mot honom och dödade honom
      hemma i hans hus.
 25.  Men folket i landet dräpte alla som hade sammansvurit sig mot
      konung Amon.  Därefter gjorde folket i landet hans son Josia till
      konung efter honom.

[http://runeberg.org/bibeln/14_34.html]
                   Andra Krönikeboken, 34 Kapitlet

               Josia konung i Juda.  Begynnelsen av hans
                reformation.  Anordningar för att sätta
                 templet i stånd.  Lagboken funnen av
                 översteprästen Hilkia.  Profetissan
                      Huldas svar till konungen.
                Fortsättningen av Josias reformation.

  1.  Josia var åtta år gammal, när han blev konung, och han regerade
      trettioett år i Jerusalem.
      >2 Kon. 22,1 f.
  2.  Han gjorde vad rätt var i HERRENS ögon och vandrade på sin fader
      Davids vägar och vek icke av vare sig till höger eller till
      vänster.

  3.  I sitt åttonde regeringsår, medan han ännu var en yngling,
      begynte han att söka sin fader Davids Gud; och i det tolfte året
      begynte han att rena Juda och Jerusalem från offerhöjderna och
      Aserorna och från de skurna och gjutna belätena.
  4.  Men Baalsaltarna brötos ned i hans åsyn, och solstoderna som
      voro uppställda på dem högg han ned, och Aserorna och de skurna
      och gjutna belätena slog han sönder och krossade dem till stoft
      och strödde ut stoftet på de mäns gravar, som hade offrat åt
      dem.
      >2 Kon. 23,6.
  5.  Och prästernas ben brände han upp på deras altaren.  Så renade
      han Juda och Jerusalem.
      >2 Kon. 23,16.
  6.  Och i Manasses, Efraims och Simeons städer ända till Naftali
      genomsökte han överallt husen.
  7.  Och sedan han hade brutit ned altarna och krossat Aserorna och
      belätena sönder till stoft och huggit ned alla solstoder i hela
      Israels land, vände han tillbaka till Jerusalem.

  8.  Och i sitt adertonde regeringsår, medan han höll på med att rena
      landet och templet, sände han Safan, Asaljas son, och Maaseja,
      hövitsmannen i staden, och kansleren Joa, Joahas' son, för att
      sätta HERRENS, sin Guds, hus i stånd.
  9.  Och de gingo till översteprästen Hilkia och avlämnade de
      penningar som hade influtit till Guds hus, sedan de av de
      leviter som höllo vakt vid tröskeln hade blivit insamlade från
      Manasse, Efraim och hela det övriga Israel, så ock från hela
      Juda och Benjamin och från Jerusalems invånare;
 10.  de överlämnade dem åt de män som förrättade arbete såsom
      tillsyningsmän vid HERRENS hus.  Sedan gåvos penningarna av dessa
      män, som förrättade arbete och hade befattning vid HERRENS hus
      med att laga huset och sätta det i stånd,
 11.  de gåvos åt timmermännen och byggningsmännen, till att inköpa
      huggen sten och trävirke till stockar, för att man därmed skulle
      timra upp de hus som Juda konungar hade förstört.
      >2 Krön. 24,7.
 12.  Och männen fingo vid sitt arbete handla på heder och tro; och
      tillsyningsmän över dem och föreståndare för arbetet voro Jahat
      och Obadja, leviter av Meraris barn, och Sakarja och Mesullam,
      av kehatiternas barn, så ock alla de leviter som voro kunniga på
      musikinstrumenter.
 13.  De hade ock tillsynen över bärarna, så att föreståndare funnos för
      alla arbetarna vid de särskilda göromålen.  Av leviterna togos
      ock skrivare, uppsyningsmän och dörrvaktare.

 14.  När de nu togo ut penningarna som hade influtit till HERRENS
      hus, fann prästen Hilkia HERRENS lagbok, den som hade blivit
      given genom Mose
 15.  Då tog Hilkia till orda och sade till sekreteraren Safan: »Jag
      har funnit lagboken i HERRENS hus.»  Och Hilkia gav boken åt
      Safan.
 16.  Och Safan bar boken till konungen och avgav därjämte sin
      berättelse inför konungen och sade: »Allt vad dina tjänare hava
      fått i uppdrag att göra, det göra de.
 17.  Och de hava tömt ut de penningar som funnos i HERRENS hus, och
      hava överlämnat dem åt tillsyningsmännen och åt arbetarna.»
 18.  Vidare berättade sekreteraren Safan för konungen och sade:
      »Prästen Hilkia har givit mig en bok.»  Och Safan föreläste därur
      för konungen
 19.  När konungen nu hörde lagens ord, rev han sönder sina kläder.
 20.  Och konungen bjöd Hilkia och Ahikam, Safans son, och Abdon,
      Mikas son, och sekreteraren Safan och Asaja, konungens tjänare,
      och sade:
 21.  »Gån och frågen HERREN för mig och för dem som äro kvar av
      Israel och Juda, angående det som står i den bok som nu har
      blivit funnen.  Ty stor är HERRENS vrede, den som är utgjuten
      över oss, därför att våra fäder icke hava hållit HERRENS ord och
      icke hava gjort allt som är föreskrivet i denna bok.»

 22.  Då gick Hilkia, tillika med andra som konungen sände åstad, till
      profetissan Hulda, hustru åt Sallum, klädkammarvaktaren, som var
      son till Tokehat, Hasras son; hon bodde i Jerusalem, i Nya
      staden.  Och de talade med henne såsom dem bjudet var.
 23.  Då svarade hon dem: »Så säger HERREN, Israels Gud: Sägen till
      den man som har sänt eder till mig:
 24.  Så säger HERREN: Se, över denna plats och över dess invånare
      skall jag låta olycka komma, alla de förbannelser som äro
      skrivna i den bok som man har föreläst för Juda konung --
      >3 Mos. 26,14 f. 5 Mos. 28,15 f.
 25.  detta därför att de hava övergivit mig och tänt offereld åt
      andra gudar, och så hava förtörnat mig med alla sina händers
      verk.  Min vrede skall utgjutas över denna plats och skall icke
      bliva utsläckt.
 26.  Men till Juda konung, som har sänt eder för att fråga HERREN,
      till honom skolen I säga så: Så säger HERREN, Israels Gud,
      angående de ord som du har hört:
 27.  Eftersom ditt hjärta blev bevekt och du ödmjukade dig inför Gud,
      när du hörde hans ord mot denna plats och mot dess invånare, ja,
      ödmjukade dig inför mig och rev sönder dina kläder och grät
      inför mig, fördenskull har jag ock hört dig, säger HERREN.
 28.  Se, jag vill samla dig till dina fäder, så att du får samlas
      till dem i din grav med frid, och dina ögon skola slippa att se
      all den olycka som jag skall låta komma över denna plats och
      dess invånare.»  Och de vände tillbaka till konungen med detta
      svar.

 29.  Då sände konungen åstad och lät församla alla de äldste i Juda
      och Jerusalem.
      >2 Kon. 23,1 f.
 30.  Och konungen gick upp i HERRENS hus med alla Juda män och
      Jerusalems invånare, också prästerna och leviterna, ja, allt
      folket, ifrån den störste till den minste.  Och han läste upp för
      dem allt vad som stod i förbundsboken, som hade blivit funnen i
      HERRENS hus.
 31.  Och konungen trädde fram på sin plats och slöt inför HERRENS
      ansikte det förbundet, att de skulle följa efter HERREN och
      hålla hans bud, hans vittnesbörd och hans stadgar, av allt sitt
      hjärta och av all sin själ, och göra efter förbundets ord, dem
      som voro skrivna i denna bok.
      >2 Krön. 15,12.
 32.  Och han lät alla som funnos i Jerusalem och Benjamin träda in i
      förbundet Och Jerusalems invånare gjorde efter Guds, sina fäders
      Guds, förbund.
 33.  Och Josia skaffade bort alla styggelser ur Israels barns alla
      landområden, och tillhöll alla dem som funnos i Israel att tjäna
      HERREN, sin Gud.  Så länge han levde, veko de icke av ifrån
      HERREN, sina fäders Gud.

[http://runeberg.org/bibeln/14_35.html]
                   Andra Krönikeboken, 35 Kapitlet

               Josias påskhögtid.  Hans död vid Megiddo.

  1.  Därefter höll Josia HERRENS påskhögtid i Jerusalem; man slaktade
      påskalammet på fjortonde dagen i första månaden.
      >2 Mos. 12,6. 2 Kon. 23,21 f. 2 Krön. 30,1.
  2.  Och han fastställde prästernas åligganden och styrkte dem till
      tjänstgöringen i HERRENS hus.
  3.  Och han sade till leviterna som undervisade hela Israel, och som
      voro helgade åt HERREN: »Sätten den heliga arken i det hus som
      Salomo, Davids son, Israels konung, har byggt.  Den skall icke
      mer vara en börda på edra axlar.  Tjänen nu HERREN, eder Gud, och
      hans folk Israel.
      >4 Mos. 7,9.
  4.  Gören eder redo efter edra familjer, i edra avdelningar, enligt
      vad David, Israels konung, har föreskrivit, och enligt hans son
      Salomos föreskrifter,
  5.  och inställen eder i helgedomen, ordnade efter edra bröders, det
      meniga folkets, familjeskiften, så att en avdelning av en
      levitisk familj kommer på vart skifte.
  6.  Och slakten påskalammet och helgen eder och reden till det för
      edra bröder, så att I gören efter HERRENS ord genom Mose.»

  7.  Och Josia gav åt det meniga folket såsom offergärd småboskap,
      dels lamm och dels killingar, till ett antal av trettio tusen,
      alltsammans till påskoffer, åt alla som voro där tillstädes, så
      ock tre tusen fäkreatur, detta allt av konungens enskilda
      egendom.
      >2 Krön. 30,24.
  8.  Och hans förnämsta män gåvo efter sin fria vilja offergåvor åt
      folket, åt prästerna och leviterna.  Hilkia, Sakarja och Jehiel,
      furstarna i Guds hus, gåvo åt prästerna två tusen sex hundra
      lamm och killingar till påskoffer, så ock tre hundra fäkreatur.
  9.  Men Konanja och hans bröder, Semaja och Netanel, jämte Hasabja,
      Jegiel och Josabad, de översta bland leviterna, gåvo åt
      leviterna såsom offergärd fem tusen lamm och killingar till
      påskoffer, så ock fem hundra fäkreatur.

 10.  Så blev det då ordnat för gudstjänsten; och prästerna inställde
      sig till tjänstgöring på sina platser och likaledes leviterna,
      efter sina avdelningar, såsom konungen hade bjudit.
 11.  Därefter slaktade de påskalammet, och prästerna stänkte med
      blodet som de togo emot av leviterna; och dessa drogo av huden.
 12.  Och de avskilde brännoffersstyckena och delade ut dem åt det
      meniga folket, efter deras familjeskiften, för att de skulle
      offra dem åt HERREN, såsom det var föreskrivet i Moses bok.  På
      samma sätt gjorde de ock med fäkreaturen.
      >3 Mos. 3,14 f.
 13.  Och de stekte påskalammet på eld, på föreskrivet sätt; men
      tackoffersköttet kokade de i grytor, pannor och kittlar och
      delade ut det med hast åt allt det meniga folket.
      >2 Mos. 12,8 f.
 14.  Sedan redde de till åt sig själva och åt prästerna; ty
      prästerna, Arons söner, voro upptagna ända till natten med att
      offra brännoffret och fettstyckena; därför måste leviterna reda
      till både åt sig och åt prästerna, Arons söner.
 15.  Och sångarna, Asafs barn, stodo på sin plats, såsom David och
      Asaf och Heman och konungens siare Jedutun hade bjudit, och
      dörrvaktarna stodo var och en vid sin port; de behövde icke gå
      ifrån sin tjänstgöring, ty deras bröder, de andra leviterna,
      redde till åt dem.
      >1 Krön. 25,1 f.

 16.  Så blev allt ordnat för HERRENS tjänst på den dagen, i det att
      man höll påskhögtid och offrade brännoffer på HERRENS altare,
      såsom konung Josia hade bjudit.
 17.  De israeliter som voro där tillstädes höllo nu påskhögtid och
      firade det osyrade brödets högtid i sju dagar.
 18.  En påskhögtid lik denna hade icke blivit hållen i Israel sedan
      profeten Samuels tid; ty ingen av Israels konungar hade hållit
      en sådan påskhögtid som den vilken nu hölls av Josia jämte
      prästerna och leviterna och hela Juda och dem av Israel, som
      voro där tillstädes, jämväl Jerusalems invånare.
 19.  I Josias adertonde regeringsår hölls denna påskhögtid.

 20.  Efter allt detta, sedan Josia hade försatt templet i gott stånd,
      drog Neko, konungen i Egypten, upp för att strida vid Karkemis,
      som ligger vid Frat; och Josia drog ut mot honom.
      >2 Kon. 23,29 f.
 21.  Då skickade denne sändebud till honom och lät säga: »Vad har du
      med mig att göra, du Juda konung?  Det är icke mot dig jag nu
      kommer, utan mot min arvfiende, och Gud har befallt mig att
      skynda.  Hör upp att trotsa Gud, som är med mig, och tag dig
      till vara, så att han icke fördärvar dig.»
 22.  Men i stället för att vända om och lämna honom i fred förklädde
      Josia sig och gick att strida mot honom, utan att höra på Nekos
      ord, som dock kommo från Guds mun.  Och det kom till strid på
      Megiddos slätt.
 23.  Men skyttarnas skott träffade konung Josia; och konungen sade
      till sina tjänare: »Bären mig undan, ty jag är svårt sårad.»
 24.  Då buro hans tjänare honom från stridsvagnen och satte honom i
      hans andra vagn och förde honom till Jerusalem; och han gav upp
      andan och blev begraven där hans fäder voro begravna.  Och hela
      Juda och Jerusalem sörjde Josia.
      >Sak. 12,11.
 25.  Och Jeremia sjöng en klagosång över Josia.  Och alla sångare och
      sångerskor talade sedan i sina klagosånger om Josia, såsom man
      gör ännu i dag; och dessa sånger blevo allmänt gängse i
      Israel.  De finnas upptecknade bland »Klagosångerna».

 26.  Vad nu mer är att säga om Josia och om de fromma gärningar han
      gjorde, efter vad föreskrivet var i HERRENS lag,
 27.  och om annat som han företog sig under sin första tid såväl som
      under sin sista, det finnes upptecknat i boken om Israels och
      Juda konungar

[http://runeberg.org/bibeln/14_36.html]
                   Andra Krönikeboken, 36 Kapitlet

                 Joahas, Jojakim, Jojakin och Sidkia
                konungar i Juda.  Jerusalems förstöring
                 genom Nebukadnessar.  och Juda rikes
                       undergång.  Kores' påbud.

  1.  Och folket i landet tog Josias son Joahas och gjorde honom till
      konung i Jerusalem efter hans fader.
      >2 Kon. 23,30 f.
  2.  Joahas var tjugutre år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tre månader i Jerusalem.
  3.  Konungen i Egypten avsatte honom i Jerusalem och pålade landet
      en skatt av ett hundra talenter silver och en talent guld.
  4.  Och konungen i Egypten gjorde hans broder Eljakim till konung
      över Juda och Jerusalem och förändrade hans namn till Jojakim
      men hans broder Joahas, honom tog Neko med sig, och han förde
      honom till Egypten.

  5.  Jojakim var tjugufem år gammal när han blev konung, och han
      regerade elva år i Jerusalem.  Han gjorde vad ont var i HERRENS,
      sin Guds, ögon.
  6.  Och Nebukadnessar, konungen i Babel, drog upp mot honom och
      fängslade honom med kopparfjättrar och förde honom bort till
      Babel.
      >2 Kon. 24,1 f.
  7.  Och en del av kärlen i HERRENS hus förde Nebukadnessar till
      Babel, och han satte in dem i sitt tempel i Babel.
      >Dan. 1,2.

  8.  Vad nu mer är att säga om Jojakim och om de styggelser som han
      gjorde, och om vad han eljest har befunnits vara skyldig till,
      det finnes upptecknat i boken om Israels och Juda konungar.  Och
      hans son Jojakin blev konung efter honom.
      >2 Kon. 24,5 f.

  9.  Jojakin var åtta år gammal, när han blev konung, och han
      regerade tre månader och tio dagar i Jerusalem.  Han gjorde vad
      ont var i HERRENS ögon.
      >2 Kon. 24,8 f.
 10.  Och vid följande års början sände konung Nebukadnessar och lät
      hämta honom till Babel, tillika med de dyrbara kärlen i HERRENS
      hus; och han gjorde hans broder Sidkia till konung över Juda och
      Jerusalem.

 11.  Sidkia var tjuguett år gammal, när han blev konung, och han
      regerade elva år i Jerusalem.
      >2 Kon. 24,18 f. Jer. 37,1 f. 52,1 f.
 12.  Han gjorde vad ont var i HERRENS, sin Guds, ögon; han ödmjukade
      sig icke för profeten Jeremia, som talade HERRENS ord.
 13.  Han avföll från konung Nebukadnessar, som hade tagit ed av honom
      vid Gud.  Och han var hårdnackad och förstockade sitt hjärta, så
      att han icke omvände sig till HERREN, Israels Gud.
      >Hes. 17,13 f.
 14.  Alla de översta bland prästerna och folket försyndade sig ock
      storligen i otrohet mot Gud med hedningarnas alla styggelser och
      orenade HERRENS hus, som han hade helgat i Jerusalem.
 15.  Och HERREN, deras faders Gud, skickade sina budskap till dem
      titt och ofta genom sina sändebud, ty han ömkade sig över sitt
      folk och sin boning.
 16.  Men de begabbade Guds sändebud och föraktade hans ord och
      bespottade hans profeter, till dess HERRENS vrede över hans folk
      växte så, att ingen bot mer fanns.
 17.  Då sände han emot dem kaldéernas konung, och denne dräpte deras
      unga män med svärd i deras helgedomshus och skonade varken
      ynglingar eller jungfrur, ej heller gamla och gråhårsmän; allt
      blev givet i hans hand.
      >2 Kon. 25.1 f.
 18.  Och alla kärl i Guds hus, både stora och små, och skatterna i
      HERRENS hus, så ock konungens och hans förnämsta mäns skatter,
      allt förde han till Babel.
 19.  Och man brände upp Guds hus och bröt ned Jerusalems mur, och
      alla dess palats brände man upp i eld och förstörde alla de
      dyrbara föremål som funnos där.
 20.  Och dem som hade undsluppit svärdet förde han bort i fångenskap
      till Babel, och de blevo tjänare åt honom och åt hans söner,
      till dess att perserna kommo till väldet --
 21.  för att HERRENS ord genom Jeremias mun skulle uppfyllas --
      alltså till dess att landet hade fått gottgörelse för sina
      sabbater.  Ty medan det låg öde, hade det sabbat -- till dess att
      sjuttio år hade gått till ända.
      >3 Mos. 26,34 f. Jer. 25,12. 29,10. Dan. 9,2.

 22.  Men i den persiske konungens Kores' första regeringsår uppväckte
      HERREN -- för att HERRENS ord genom Jeremias mun skulle
      fullbordas -- den persiske konungen Kores' ande, så att denne
      lät utropa över hela sitt rike och tillika skriftligen kungöra
      följande:
      >Esr. 1,1 f. Jes. 44,28.
 23.  »Så säger Kores, konungen i Persien: Alla riken på jorden har
      HERREN, himmelens Gud, givit mig; och han har anbefallt mig att
      bygga honom ett hus i Jerusalem i Juda.  Vemhelst nu bland eder,
      som tillhör hans folk, med honom vare HERREN, hans Gud, och han
      drage ditupp.»

[http://runeberg.org/bibeln/15_01.html]
                           Esra, 1 Kapitlet

                Kores' påbud.  Judarnas tillredelser för
                       hemfärden.  Tempelkärlen.

  1.  Men i den persiske konungen Kores' första regeringsår uppväckte
      HERREN -- för att HERRENS ord från Jeremias mun skulle
      fullbordas -- den persiske konungen Kores' ande, så att denne
      lät utropa över hela sitt rike och tillika skriftligen kungöra
      följande:
      >2 Krön. 36,22 f. Jer. 25,12. 29,10.
  2.  »Så säger Kores, konungen i Persien: Alla riken på jorden har
      HERREN, himmelens Gud, givit mig; och han har anbefallt mig att
      bygga honom ett hus i Jerusalem i Juda.
  3.  Vemhelst nu bland eder, som tillhör hans folk, med honom vare
      hans Gud, och han drage upp till Jerusalem i Juda för att bygga
      på HERRENS, Israels Guds, hus; han är den Gud som bor i
      Jerusalem.
      >Esr. 4,3. 5,13. Ps. 76,2 f.
  4.  Och varhelst någon ännu finnes kvar, må han av folket på den ort
      där han bor såsom främling få hjälp med silver och guld, med
      gods och boskap, detta jämte vad som frivilligt gives till Guds
      hus i Jerusalem.»

  5.  Då stodo huvudmännen för Judas och Benjamins familjer upp,
      ävensom prästerna och leviterna, alla de vilkas ande Gud
      uppväckte till att draga upp och bygga på HERRENS hus i
      Jerusalem.
  6.  Och alla de som bodde i deras grannskap understödde dem med
      silverkärl, med guld, med gods och boskap och med dyrbara
      skänker, detta förutom allt vad man eljest frivilligt gav.

  7.  Och konung Kores utlämnade de kärl till HERRENS hus, som
      Nebukadnessar hade fört bort ifrån Jerusalem och låtit sätta in
      i sin guds hus.
      >2 Kon. 24,13. 25,14 f.  2 Krön. 36,7, 18. Esr. 5,14.
  8.  Dem utlämnade nu Kores, konungen i Persien, åt skattmästaren
      Mitredat, och denne räknade upp den åt Sesbassar, hövdingen för
      Juda.
  9.  Och detta var antalet av dem: trettio bäcken av guld, ett tusen
      bäcken av silver, tjugunio andra offerkärl,
 10.  trettio bägare av guld, fyra hundra tio silverbägare av ringare
      slag, därtill ett tusen andra kärl.
 11.  Kärlen av guld och silver utgjorde tillsammans fem tusen fyra
      hundra.  Allt detta förde Sesbassar med sig, när de som hade
      varit i fångenskapen drogo upp från Babel till Jerusalem.

[http://runeberg.org/bibeln/15_02.html]
                           Esra, 2 Kapitlet

                 Förteckning på dem som återvände med
                   Serubbabel.  Gåvor till templet.

  1.  Och dessa voro de män från hövdingdömet, som drogo upp ur den
      landsflykt och fångenskap i Babel, till vilken de hade blivit
      bortförda av Nebukadnessar, konungen i Babel, och som vände
      tillbaka till Jerusalem och Juda, var och en till sin stad,
      >Esr. 8,1 f. Neh. 7,5 f.
  2.  i det att de följde med Serubbabel, Jesua, Nehemja, Seraja,
      Reelaja, Mordokai, Bilsan, Mispar, Bigvai, Rehum och Baana.

      Detta var antalet män av Israels meniga folk:
  3.  Pareos' barn: två tusen ett hundra sjuttiotvå;
  4.  Sefatjas barn: tre hundra sjuttiotvå;
  5.  Aras barn: sju hundra sjuttiofem;
  6.  Pahat-Moabs barn, av Jesuas och Joabs barn: två tusen åtta
      hundra tolv;
  7.  Elams barn: ett tusen två hundra femtiofyra;
  8.  Sattus barn: nio hundra fyrtiofem;
  9.  Sackais barn: sju hundra sextio;
 10.  Banis barn: sex hundra fyrtiotvå;
 11.  Bebais barn: sex hundra tjugutre;
 12.  Asgads barn: ett tusen två hundra tjugutvå;
 13.  Adonikams barn: sex hundra sextiosex;
 14.  Bigvais barn: två tusen femtiosex;
 15.  Adins barn: fyra hundra femtiofyra;
 16.  Aters barn av Hiskia: nittioåtta;
 17.  Besais barn: tre hundra tjugutre;
 18.  Joras barn: ett hundra tolv;
 19.  Hasums barn: två hundra tjugutre;
 20.  Gibbars barn: nittiofem;
 21.  Bet-Lehems barn: ett hundra tjugutre;
 22.  männen från Netofa: femtiosex;
 23.  männen från Anatot: ett hundra tjuguåtta;
 24.  Asmavets barn: fyrtiotvå;
 25.  Kirjat-Arims, Kefiras och Beerots barn: sju hundra fyrtiotre;
 26.  Ramas och Gebas barn: sex hundra tjuguen;
 27.  männen från Mikmas: ett hundra tjugutvå;
 28.  männen från Betel och Ai: två hundra tjugutre;
 29.  Nebos barn: femtiotvå;
 30.  Magbis' barn: ett hundra femtiosex;
 31.  den andre Elams barn: ett tusen två hundra femtiofyra;
 32.  Harims barn: tre hundra tjugu;
 33.  Lods, Hadids och Onos barn: sju hundra tjugufem;
 34.  Jerikos barn: tre hundra fyrtiofem;
 35.  Senaas barn: tre tusen sex hundra trettio.

 36.  Av prästerna: Jedajas barn av Jesuas hus: nio hundra sjuttiotre;
 37.  Immers barn: ett tusen femtiotvå;
 38.  Pashurs barn: ett tusen två hundra fyrtiosju;
 39.  Harims barn: ett tusen sjutton.

 40.  Av leviterna: Jesuas och Kadmiels barn, av Hodaujas barn:
      sjuttiofyra;
 41.  av sångarna: Asafs barn: ett hundra tjuguåtta;
 42.  av dörrvaktarnas barn: Sallums barn, Aters barn, Talmons barn,
      Ackubs barn, Hatitas barn, Sobais barn: alla tillsammans ett
      hundra trettionio.

 43.  Av tempelträlarna: Sihas barn, Hasufas barn, Tabbaots barn,
 44.  Keros' barn, Siahas barn, Padons barn,
 45.  Lebanas barn, Hagabas barn, Ackubs barn,
 46.  Hagabs barn, Samlais barn, Hanans barn,
 47.  Giddels barn, Gahars barn, Reajas barn,
 48.  Resins barn, Nekodas barn, Gassams barn,
 49.  Ussas barn, Paseas barn, Besais barn,
 50.  Asnas barn, Meunims barn, Nefisims barn,
 51.  Bakbuks barn, Hakufas barn, Harhurs barn,
 52.  Basluts barn, Mehidas barn, Harsas barn,
 53.  Barkos' barn, Siseras barn, Temas barn,
 54.  Nesias barn, Hatifas barn.

 55.  Av Salomos tjänares barn: Sotais barn, Hassoferets barn, Perudas
      barn,
 56.  Jaalas barn, Darkons barn, Giddels barn,
 57.  Sefatjas barn, Hattils barn, Pokeret-Hassebaims barn, Amis barn.

 58.  Tempelträlarna och Salomos tjänares barn utgjorde tillsammans
      tre hundra nittiotvå.

 59.  Och dessa voro de som drogo åstad från Tel-Mela, Tel-Harsa,
      Kerub, Addan och Immer, men som icke kunde uppgiva sina familjer
      och sin släkt och huruvida de voro av Israel:
 60.  Delajas barn, Tobias barn, Nekodas barn, sex hundra femtiotvå.
 61.  Och av prästernas barn: Habajas barn, Hackos' barn, Barsillais
      barn, hans som tog en av gileaditen Barsillais döttrar till
      hustru och blev uppkallad efter deras namn.
      >2 Sam. 19,31 f.
 62.  Dessa sökte efter sina släktregister, men kunde icke finna dem;
      därför blevo de såsom ovärdiga uteslutna från prästadömet.
 63.  Och ståthållaren tillsade dem att de icke skulle få äta av det
      högheliga, förrän en präst uppstode med urim och tummim.
      >2 Mos. 28,30. 4 Mos. 27,21.

 64.  Hela församlingen utgjorde sammanräknad fyrtiotvå tusen tre
      hundra sextio,
 65.  förutom deras tjänare och tjänarinnor, som voro sju tusen tre
      hundra trettiosju.  Och till dem hörde två hundra sångare och
      sångerskor.
 66.  De hade sju hundra trettiosex hästar, två hundra fyrtiofem
      mulåsnor,
 67.  fyra hundra trettiofem kameler och sex tusen sju hundra tjugu
      åsnor.

 68.  Och somliga av huvudmännen för familjerna gåvo, när de kommo
      till HERRENS hus i Jerusalem, frivilliga gåvor till Guds hus,
      för att det åter skulle byggas upp på samma plats.
 69.  De gåvo, efter som var och en förmådde, till arbetskassan i guld
      sextioett tusen dariker och i silver fem tusen minor, så ock ett
      hundra prästerliga livklädnader.
 70.  Och prästerna, leviterna, en del av meniga folket, sångarna,
      dörrvaktarna och tempelträlarna bosatte sig i sina städer: hela
      Israel i sina städer.

[http://runeberg.org/bibeln/15_03.html]
                           Esra, 3 Kapitlet

                Brännoffersaltaret.  Lövhyddohögtiden.
                       Templets grundläggning.

  1.  När sjunde månaden nalkades och Israels barn nu voro bosatta i
      sina städer, församlade sig folket såsom en man till Jerusalem.
      >Dom. 20,1. Neh. 8,1.
  2.  Och Jesua, Josadaks son, och hans bröder, prästerna, och
      Serubbabel, Sealtiels son, och hans bröder stodo upp och byggde
      Israels Guds altare för att offra brännoffer därpå, såsom det
      var föreskrivet i gudsmannen Moses lag.
      >3 Mos. 6,9 f. 5 Mos. 12,13 f. Matt. 1,12.
  3.  De uppförde altaret på dess plats, ty en förskräckelse hade
      kommit över dem för de främmande folken; och de offrade åt
      HERREN brännoffer därpå, morgonens och aftonens brännoffer.
      >4 Mos. 28,3 f.

  4.  Och de höllo lövhyddohögtiden, såsom det var föreskrivet, och
      offrade brännoffer för var dag till bestämt antal, på stadgat
      sätt, var dag det för den dagen bestämda antalet,
      >3 Mos. 23,34 f. 4 Mos. 29,12 f.
  5.  och därefter det dagliga brännoffret och de offer som hörde till
      nymånaderna och till alla HERRENS övriga helgade högtider, så
      ock alla de offer som man frivilligt frambar åt HERREN.
      >Neh. 10,32 f.

  6.  På första dagen i sjunde månaden begynte de att offra brännoffer
      åt HERREN, innan grunden till HERRENS tempel ännu var lagd.
  7.  Och de gåvo penningar åt stenhuggare och timmermän, så ock
      matvaror, dryckesvaror och olja åt sidonierna och tyrierna, för
      att dessa sjöledes skulle föra cederträ från Libanon till Jafo,
      i enlighet med den tillåtelse som Kores, konungen i Persien,
      hade givit dem.
      >2 Krön. 2,16.

  8.  Och året näst efter det då de hade kommit till Guds hus i
      Jerusalem, i andra månaden, begyntes verket av Serubbabel,
      Sealtiels son, och Jesua, Josadaks son, och deras övriga bröder,
      prästerna och leviterna, och av alla dem som ur fångenskapen
      hade kommit till Jerusalem; det begyntes därmed att de anställde
      leviterna, dem som voro tjugu år gamla eller därutöver, till att
      förestå arbetet på HERRENS hus.
  9.  Och Jesua med sina söner och bröder och Kadmiel med sina söner,
      Judas söner, allasammans, blevo anställda till att hava uppsikt
      över dem som utförde arbetet på Guds hus, sammaledes ock
      Henadads söner med sina söner och bröder, leviterna.
      >Esr. 2,40.

 10.  Och när byggningsmännen lade grunden till HERRENS tempel,
      ställdes prästerna upp i ämbetsskrud med trumpeter, så ock
      leviterna, Asafs b