Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli första bref till korintierna - 3 Kapitlet - 4 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 3: 21 — 4:3. Pauli första bref till korintierna.
f allt utan undantag är edert, allt är
eder gifvet af Gud och bestäindt till edert
bästa, till att befordra eder frälsning, hvart
och ett på sitt sätt. Och då är det ju
dåraktigt, att I beröramen eder af den och
den menniskan, såsom vore hon ensam
eder egendom. Man kan af detta sluta,
att de troende i Korint sagt, den ene:
»Petrus är min, jag håller mig till honom»;
den andre: »Apollos är min, jag håller
mig till honom» o. s. v.
22. vare sig’ Paulus eller Apollos
eller Kefas’-’ eller verld"^"’’ eller
lif eller dödf eller närvarande
eller tillkommande tingff — allt
tillhör eder;
* Dem har Gud gifvit eder såsom lärare.
Verlden har Gud gifvit eder tiil
besittning, och i den tillkommande tidsåldern
är det I, som skolen vara »verldens
arf-vingar» och regera med Kristus. Se anm.
till Rom. 4: 13.
t Lif och död äro ock, så att säga,
edra tjenare. Gud har bestämt äfven dem
till edert bästa. Jemför Fil. 1: 21, Rom.
14: 7 följ., 1 Kor. 15: 19 följ.
tt af hvad slag de vara må. —
Jemför Rom. 8: 3 8.
23. men I tillhören Kristus,
men Kristus tillhör Gud.’-’
Gud är Kristi hufvud, såsom Kristus
är församlingens hufvud (1 Kor. 11: 3,
Ef. 1: 22). Kristus är Guds Kristus (Luk.
9: 20), underordnad Gud så till vida, att
fadern är fader, som födt sonen och gifvit
honom allt, och sonen är son, som är född
af fadern och af honom mottagit allt. Se
Kol. 1: 15, Joh. 17: 2, Matt. 28: 18. Sonen
skall ock en gång till fadern öfverlemna
riket och varda fadern underlagd (1 Kor.
15: 2 8). — När allt tillhör eder, och I
tillhören Kristus, och Kristus tillhör Gud,
huru ovärdigt och Ömkligt blir då icke
allt stoltserande på menniskor!
4 Kapitlet.
liätt bedömande af lärare (v. 1—5).
Bestraffning af partistoltlieten (v. 6—13). Förmaning
att likna apostelen Cv. 14—17). Varning till de
uppblåsta (v. 18—21).
V. 7 —ö episteltext tredje sönd, i advent.
Sålunda"^’ må en menniska räkna
oss*’-’ så«om Kristi tjenare och
förvaltare af Guds hemligheter.!
2 Kor. 6: 4. Kol. 1: 25. 1 Petr. 4: lo.
* När så är, som nu blifvit sagdt.
Paulus syftar dermed tillbaka på kap. o:
21 följ. Dock kan ordet sålunda äfven afse
det följande. Meningen blir då: Sålunda
skall man räkna oss, nämligen såsom Kristi
tjenare.
** oss apostlar och apostoliska lärare.
Till de apostoliska lärarena hörde Apollos.
t Församlingen liknas vid ett hus, hvars
herre Gud är (1 Tim. 3: 15). Apostlarna
äro förvaltare i detta hus, emedan deras
embete är att förvalta husets egodelar,
d. v. s. att förkunna Guds hemligheter.
Med dessa hemligheter menas Guds eviga
frälsningsråd, som är för alla menniskor
en hemlighet, hvilken ingen utan
guddom-1ig uppenbarelse kunnat lära känna. Se
Matt. 13: 11 samt anm. till Rom. 11:25.
Mellan husherren och förvaltarena står
sonen, åt hvilken husherren öfverlemnat
makten i huset (Joh. 8: 35 f, 1 Kor, 15:
2 5 följ.). Derför äro förvaltarena sonens,
d. v. s. Kristi, tjenare. Till hela den här
använda bilden se för öfrigt Luk. 12: 4i
följ.
2. Så’^- söker man för
öfrigt’^’-hos förvaltarena, att livar och
en må finnas trogen, f
* Under sådana förhållanden, då vi nii
äro förvaltare, gäller oss detsamma, som
gäller alla förvaltare.
Sedan apostelen framstält sig och
de andra apostlarna såsom förvaltare, så
vill han för öfrigt endast påpeka, att hvad
man hos sådana söker, är trohet.
t Se Luk. 12: 4 2, 16: 10 följ.. Matt.
25: 21 följ.. Ef. 6: 21.
3. Men för mig är det af
mycket ringa vigt/-’ att jag må
varda bedömd af eder*^"^ eller af
mensklig dag;t ja, jag bedömer
icke ens mig sjelf,tt
* Ordagrant: Bet är för mig till det
ringaste, d. v. s. jag far icke det ringaste
derefter.
** huruvida jag är trogen eller icke. —
Att bedöma är att fälla ett omdöme, vare
sig godt eller dåligt, öfver någon.
f d. v. s. af menniskor i allmänhet
Med memklig dag menas den dag, då
menniskor döma. Motsatsen dertill är
herrens dag, den dag då herren dömer. Och
apostelen framställer bildligt dagen sjelf
såsom en person, som dömer.
ft jag fäller icke ens sjelf något
omdöme om mig.
—. 122__
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
