Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fjärde delen. Läran om frälsningen (Soteriologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dikade sinnesändringens döpelse, uppmanande folket att ändra sinne,
pekade på Jesus såsom Guds lamm, borttagande världens synd, och
döpte dem i floden Jordan, vilka bekände sina synder, lyftande
straffdomens gissel mot de skrymtaktiga fariseerna och sadduceerna,
uppfordrande dem att lägga i dagen "sinnesändringens frukter". Det är
-alldeles, såsom Paulus säger: "Johannes döpte med sinnesändringens
döpelse och sade till folket, att de skulle tro på den, som skulle komma
efter honom, det är, på Kristus Jesus" (Ag. 19: 4), vilken själv
öppnade sin offentliga verksamhet med de orden: "Andren sinne, ty
himmelriket har närmat sig" (Mtt. 4: 17). Sinnesändring och tro är
grundtonen i apostlarnas predikan, vilken skakade hela den romerska
världen och som i andras mun upprepade gånger gått såsom en
elektrisk stöt genom mänskligheten.
Där verksamheten för människors frälsning och Guds rikes
utbredande bedrives i sund, evangelisk, biblisk, nytestamentlig, apostolisk
anda, ingå i predikan på ett proportionerligt sätt både lag och
evangelium. Synden, dess natur och följder, nåden i Kristus Jesus,
försoningen, dess natur och följder framhållas med allvar och hänförelse.
Både sinnesändringens och trons nödvändighet inskärpes, icke den ena
på den andras bekostnad, utan båda med lika stor betydelse, var på
sin plats, ledande till helgelse såsom en följd.
Såsom det gives en omvändelse, som icke är den sanna, så gives
det ock en falsk ånger eller sinnesändring. Därmed förstå vi en
starkare eller svagare sinnesrörelse, en slags ruelse, framkallad genom
sanningens direkta beröring med eller tillämpning på ett av synd och
brott brännmärkt samvete. Den falska ångern kan vara föranledd
eller framkallad genom Andens mellankommande inflytande, men den
har icke sin grund uti ett av Guds Ande förändrat eller omskapat
hjärta. Vad som framkallar oron eller rörelsen i sinnet är fruktan eller
förskräckelsen för syndens följder och straff, icke syndens förhatlighet
i sig själv inför Gud. En sådan ånger är icke till livs, d. v. s. den
leder icke till frälsning, såsom händelsen är med "sorgen efter Guds
sinne, vilken åstadkommer bättring till frälsning, som man icke ångrar"
(2 Kor. 7: 10) och som är en sorg över syndens egen förhatlighet
såsom en motsats till och kränkning av Guds eget väsen (Ps. 51: 3; Hes.
36: 31; Mtt. 26: 75; Lk. 15: 48; 2 Kor. 7: 9, 11).
Vi hava flera exempel i Skriften på en dylik sorg, ånger eller
sinnesändring.
"Kain sade till Herren: ’Min missgärning är större än att jag kan
633
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
