Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
göres av alla sant troende i och utom alla s. k. kyrkor? Är vår tids
brokiga församlingsliv nya testamentets? Att medlemmar inom en
och samma församling söndra sig i partier och kalla sig efter sina
lärare pauliner, kefaiter, apolloiter o. s. v., bestraffar Paulus såsom
syndigt och "köttsligt" (1 Kor. 3: 1—3). Att Kristi bekännare skulle
söndra sig i församlingar med olika läroåskådning och
församlingsordning, torde väl aldrig hava hunnit till Pauli eller någon annan
apostels föreställning. Ännu mindre att dylika kyrkosamfund
antingen var för sig eller sammansatta till en stor kyrkokoloss skulle
göra anspråk på att motsvara nya förbundets församling, på samma
gång en elitkår, uttagen ur de olika bekännelserna eller kyrkorna,
skulle uppträda med enahanda anspråk. Eller när ingick någonsin
i Pauli föreställning, att oomvända och uppenbart ogudaktiga
människor skulle tillhöra församlingen? Att det kristliga dopet skulle
utbytas mot den hedniska vattenösningen eller att ur det oskyldiga
episkopos (biskop) till sist skulle födas en — påve? Vad Kristus
och apostlarna aldrig tänkt eller avsett, har inträffat. Genast äro
människor färdiga att tillämpa skriftens utsagor på sådant, som är
alldeles främmande för dess föreställnings- och tänkesätt. Om det
var orätt och köttsligt i apostlarnas dagar, att fromma, gudfruktiga
människor uppkallade sig efter människor, låt vara efter själva
apostlarna eller deras medhjälpare, hur skall det i våra dagar bedömas
och benämnas, att man kallar sig efter Luther, Calvin, Wesley,
Waldenström, o. a.? Är detta mindre "köttsligt"? Man säger i
läroböckerna, att församlingen är "en enda" (una), men man har i
verkligheten en så fördärvad och förvärldsligad församling eller en så
brokig skara av kyrkor, att man vågar icke tillämpa sin egen teori,
utan tillgriper då denna luft- eller töckengestalt, som kallas den
"osynliga kyrkan", och säger: På henne kunna vi tillämpa
benämningarna en enda (una), helig (sancta), allmän (catholica),
apostolisk (apostolica), alltid bestående (perpetua) o. s. v. Så går det,
då man övergiver skriftens sunda lärdom och följer människors
dåraktiga tankar. Apostlarna skulle kunnat tillämpa nyss nämnda
och andra bestämningar på de församlingar de allestädes
upprättade bland judar och hedningar, församlingar som voro synliga och
gjorde skäl för sitt kristna namn.
732
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
