Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
för församlingen och verksamheten, och det uti församlingar av
stort namn och anseende, exempelvis Korint och Filippi. Sådant kan
icke lämnas att fortgå. Om två medlemmar tvista med varandra eller
icke hålla frid och kristlig sämja, ingriper församlingen för
åstadkommande av frid och lugn. Uppstå däremot i samma församling två
partier, som ligga i strid, eller bildas ett parti, som reser sig upp
mot församlingen själv, blir det svårt, om icke omöjligt, för
församlingen att bringa ordning och frid. Under sådana förhållanden
plägar koncilium anlitas. Det kan kallas antingen av församlingen
eller av de stridande partierna eller av blott ett av dem. Bäst är, om
de enas därom och om kallelsen kan utfärdas av församlingen.
När det emellertid kommit så långt, är nog utsikten bra liten att
skapa kärlek, försonlighet och frid med blott mänskligt uppfunna
metoder, vore de ock de allra bästa. Så länge församlingens flertal
är sunt, sansat och vaket, aktas goda råd, och de gensträviga måste
giva in, men har en församling blivit en tummelplats, där mänskliga
lidelser och själviska intressen mäta sig med varandra i en hetsig
strid, då fordras en högre makts ingripande att stilla de oroliga
elementen och bringa dem ned i stoftet inför Gud.
Ingen enskild person eller grupp av personer kan bjuda eller
befalla över en biblisk församling. Eri församling kan handla och
besluta i varje sak utan rådgivare, för vilka intet direkt stöd gives i
nya testamentet, men som församlingarna hava samma mål och
intressen och icke kunna eller böra arbeta oberoende av varandra, så
har erfarenheten visat, att användandet av koncilier är praktiskt och
leder till samförstånd, enighet och sammanhållning. Så länge ingen
nytestamentlig grundsats åsidosattes eller trädes för när, är bland
baptister den uppfattningen, att full frihet råder i val av metoder,
såsom redan påpekats. x
S39.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
