Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att fördunkla sanningens ljus samt att fördärva dem, vilka man på så
sätt tänkte sig vilja tjäna eller behaga.
Att lämna tillträde till Herrens bord för "kärlekens skull" är
meningslöst. Kan jag icke lägga i dagen mer kärlek till en
med-broder än genom att stärka honom i en förvillelse, då må jag helt
upphöra att tänka på att älska. Om jag älskar Gud, är jag trogen
mot hans ord; älskar jag min broder, söker jag att leda honom rätt i
allt. Att låta personer deltaga i nattvarden för att såmedels locka
dem in i församlingen eller till dopet stöter på jesuitism.
"Herrens bord" står i Guds församling "öppet" och väntar på
envar, man som kvinna, vilken vill omvända sig från sin vägs villa,
tro på Kristus till frälsning, såsom troende låta sig döpa och såsom
troende och döpt förena sig med församlingen. Kommunionen i en
nytestamentlig, apostolisk församling är "sluten" eller tillgänglig
endast för dem, som äro medlemmar av församlingen eller av andra
församlingar, vilka äro uppbyggda på samma apostoliska grund, då
de kunna styrka sitt medlemskap. Att giva nattvarden, en av
församlingens dyrbaraste förmåner, till någon, är i själva verket att erkänna
densamma såsom medlem eller att erkänna den församling en sådan
tillhör, även om hon icke vore grundad på Guds ord.
Med s. k. "öppen kommunion", som inom vissa samfund
förekommer, menas det förfaringssätt, att personer tillåtas deltaga i nattvarden
utan hänsyn till, om de äro församlingsmedlemmar, ja, ens döpta.
Detta kommer direkt i strid med skriftens lära och praxis. Kristus
föreskriver dop såsom omedelbart följande på tron (Mtt. 28: 19;
Mk. 15: 16), vilken regel följes överallt, såsom framgår av Ag. Då
nattvarden instiftades, voro endast Jesus och apostlarna närvarande,
vilka alla voro döpta. Då församlingen först bildades, gingo dop
och försmlingsgemenskap före brödsbrytandet (Ag. 2: 41, 42).
Nattvarden firades i och av församlingen (Ag. 20: 6, 7; 1 Kor. 10: 17;
11: 20—34) .
913.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
