Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
129
nerligen i profetiorna (verbal inspiration); men äfven,
att de ofta under Andens upplysande och höjande
inverkan skrefvo i medveten frihet, hvar och en
förklarande eller utvecklande sanningen på sitt
särskilda sätt, dock alltid så, att hvad de skrefvo riktigt
uttryckte det som Gud ville gifva till verldens
ledning och lif (dynamisk inspiration). Ja, Gud tog i
allmänhet författarne i sin tjenst utan att
undertrycka deras personliga egendomligheter och lät dem
i dessa egendomligheters drägt kläda den gudomliga
sanningen, då den skulle få uttryck i menskligt språk.
Bibeln är alltså ett Guds ord i menniskoordets form.
Detta förklarar, huru de många olikheterna i
uppgift, i användande af Gamla Testamentet, i
utveckling af ämne och i stil hos olika författare,
understundom hos samme författare uppstått. Man kan
nämligen på olika sätt berätta samma sak och hvad
man säger vara fullkomligt sant; man kan fritt
anföra och på olika sätt använda någon förut uttalad
sanning och dock göra det rätt; man kan ordna sitt
ämne olika, och man kan uttrycka sig i enlighet med
sitt eget språkbruk, tänkesätt och erfarenhet och
dock framställa och utveckla ämnet riktigt; och man
kan uttrycka sig olika under olika förhållanden och
dock så, att hvad man säger är sant. Detta gjorde
de heliga skrifternas författare under den Helige
Andes ingifvelse. Han gaf dem uppfattningen,
tanken, erfarenheten och förmågan att rätt uttrycka den
på deras eget sätt, och de talade, som Anden gaf
dem att tala, sant och fritt. I dessa olikheter har
emellertid clen bibelfiendtliga kritiken sökt motsa-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
