Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tårar... - Uppslagsord U
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UNGDoM. -UPPSTANOEI5E. 521
gerningar i skapelsen och försynen, Job
5: 9 f.; jfr ~: to; Ps. 9: 2 26: 7;
40: 6; Eb. i: 3, och hans ledniu~ af
såväl enskilda som folk både i barm-
hertighet och i dom, 2 M. 34: to; Jo».
3~ 5; Ps. 4~ 4; 71: 7; 77: t5; Da. 6:
27 - och för (len som gifver akt, sy-
nas hans under äfven i det minsta, jfr
Ps. 539: 14 f. -; utan äfven och isyn-
nerhet hans gerningar i frälsningsverkets
grundläggande och fullbordande genom
Kristus, hvilken också derföre redan
profetian utmärkes med namnet Under-
hg, Es. ~: 6; underbar ej blott i kraft-
gerningar, h~lka ej ens af hans fiender
kunde förnekas ~, och till hvilka han
ock hänvisade såsom bevis för sin sänd-
ning, Mat. II: 4 f.; Jh. 9: i6, 32 f.;
14: 5 1 ; 20: 31, utan ännu mera i sin
persons rena andedjup, Jh. 8: 46; 14:
6, och i den kärlekens sjelfuppoffring
som uppsökte de mest förlorade, Jh.
4: 27, 32, och gaf sig ut för sina fien-
der, Ro. 5: 8 f. Och kring honom,
» det stora centralundret », gruppera sig
äfven ej blott alla de. förelöpande nu-
dren i Israels historia utan också de
undergerningar som åtföljde evangelii
första förkunnelse, Mat. to: 8; Jh. 14:
12; Ap. 4~ 30, nya födelsens under
genom samma kraft som uppväckte Je-
sus från de döda, Ef. 1: 19 f.; den
samfundsbildande kärlekens under, Ap.
2: 44 f.; 4~ 32 f.; Ef. 4~ 4 f.; bön-
hörelsens och profetians under, Jh. 14:
13 f.; Ap. II: 28, och alla öfriga an-
dens och kraften» gåfvor, i Kor. 1: ~
12: 4 f. Motsatsen till dessa gudom-
liga under äro trollkarlarnes och villo-
andarnes falska under, som tjena oheliga
syften och föra bort ifrån Gud. 5 Mo».
13: 1; Mat. 24: 24; 2 Tes. 2~ 9; Up.
13: 13 f.
Ungdom. Om detta ords betydelse
Ps. ~: 1~ 46: 1, se Musik, sid. 314.
- »Såsom ungdomen» i Ps. 48: 55,
rättare: »ända till döden», eller: »öfver
(förbi) döden>.
*) Ehuru de förklarade dem såsom ytt-
ringar af en und andemagt, Mat. 52: 24; Mar.
3~ 22; Lu. ss: »»; alldeles som Talmud på ett
ställe säger, att »Stads» son (ett smädenamn
för Jesus) fört med sig trulldomskonster från
Egypten i en inskärning han gjort i sin hud» -
ett indirekt vittnesbörd för Jesu underverks hi-
storiska Sanning! (Delitzsch, Jesus und Hillel,
p. 55.)
Uparsin, se Mtne.
Uppenbarelse. Detta ord brukas
särskild bemärkelse om de gerningar
och tilldragelser, hvarigenom Gud, den
fördolde, Es. 45: 15, gör sig.sjelf känd
för det skapade, dels ialltnänbet i sam-
vetet, i naturen och i historien, Ro. 1:
19, 32; 2: 14, 15; Ps. 19; Ap. 17: 24
f.; dels isynnerhet i den frälsande nådens
förberedelser inom Israel allt ifrån Abra-
han-ss kallelse och i dess fulla fram-
trädande i Kristus, Ap. 7: 2 f.; Jb. t:
14 f., och hans ande» verksamhet i för-
samlingen, Mat. II: 25; Jh. 14: 21;
2 Klor. 12: s; Ga. x: s6; Ef. i: 57;
3: 3, ända till den slutliga fulländnin-
gens härlighet» uppenbarelse, Lu. 17:
30; Ro. 8: s8, 19; 1 P. 1: 7; 1 Jh. 3:2.
Johannes’ Uppenbarelse, se sid. 220.
Uppståndelse. Läran om de dödas
uppståndelse, hvilken i det G. T. i mer
eller mindre dunkla antydningar då och
då skymtar fram, Job I9~ 25; Ps. 16:
to; Es. 26: 19, tills den slutligen
Da. i2: 2 är tydligt uttalad, var på
Kristi tid allmänt erkänd bland de rätt-.
trogna judarna, så att Marta förklarade
att hon visste att hennes broder skulle
stå upp på den yttersta dagen, . Jh.. 5 1:
24, hvaremot den förnekade» af de
sadduceiska fritänkarne, Ap. 23: 8, och
de hedniska filosoferna, 17: 32. Först
genom Kristus och hans evangelium
har dock uppståndelsen» ljus i full klar-
het gått upp för verlden. Han sjelf,
som var uppståndelsen ock li/vet, Jh.
II: 25, icke allenast vederlade saddu-
ceernas invändningar, Mat. 22: 31 f.;
Mar. 52: 26 f., uppväckte ur förgän-
gelsen flera döda, såsom Lazarus, yng-
lissgen i Nain, Jairi dotter, predikade
om den stora dag då han skulle sjelf
väcka upp alla döda, sosnliga till lifvets,
andra till domens uppståndelse, Jh. 5: 29,
utan uppstod äfven sjelf, efter att hafva
blifvit verkligen död, på tredje dagen
ur sin graf, »sförstlingen af de afsom-
nadess, 1 Klor. 15: 20, redan med det-.
samma åtföljd af en skara helgon från
det G. T., hvilka gingo ut ur sina vid
hans död öppnade grafvar och efter hans
uppståndelse kommo in i den heliga
staden och uppenbarade» för många,
Mat. 27: 52 f.
Kristi uppståndelse, hvilken oftast
framställes som en handling af Fadren,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
