Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
lärdomar, a) Menniskoslägtets innerliga
sammanhang, dess enhet med ursprung i Adam bekräftas
genom försoningen; ty när Kristus träder i
gemenskap med slägtet, bär han allas gemensamma skuld
och berör med sin försoningsdöd hela slägtet. Hvad
Adam genom sin förbindelse med slägtet har
nedbrutit, kan den siste Adam för slägtet uppbygga.
Man ärfver skuld och synd genom naturlig födelse,
genom härledning från Adam; man ärfver
rättfärdiggörelse och ett nytt lif genom öfvernaturlig
födelse medelst den siste Adam. Häri visa sig både
likheten och olikheten mellan Adam och Kristus.
b) Små barns frälsning, ifall de dö i sina späda
år, framgår af försoningens allmänlighet. Gud kan
låta den hafva tillämpning på barnen, så att deras
arfsynd och omedvetandets synder ej tillräknas dem.
Att han ock så gör, det ligger i Kristi egna ord och i
hans kärleksfulla förhållande till barnen, hvarigenom
han uppenbarar Guds förhållande till dem: "Låten
barnen komma till mig, och förmenen dem icke, ty
sådana höra Guds rike till" (Luk. 18: 16). Yi kunna
häraf sluta, att när döende barn uppvakna till
medvetande i dödsstunden, de vakna till det
medvetandet, att de äro helt och hållet frälsta genom Kristi
blod, och att de ega detta medvetande genom den
Helige Andes inverkan, I öfvergången till
evig-hetslifvet måste alltså den Helige Ande hos dem
verka den sinnesbeskaffenhet, som är både ny födelse
och fullkomlig helgelse på en gång, likasom lian
verkar den fullkomliga helgelsen hos den ännu
ofullkomlige kristne, som genom döden ingår i himmelen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
