Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
135
o) Alla lärosystem, hvilka bortförklara och
förneka ofvan berörde bibliska försoningsbegrepp, såsom
Socinianismen och alla färgbrytningar af den samma
på sednare tider, äro oskriftenliga, och tjena,
oaktadt det mått af sanning de innehålla, på grund af
väsentlig afvikelse ifrån bibelordet till att under.
gräfva den bibliska frälsningsplanens sjelfva kärna,
framvisad i det föregående. Äfven de system, som
hålla före, att enär Kristus dog för alla, så måste
alla blifva frälsta, eller så kan ingen förgås utan för
otrons skull, äro obibliska. Felet med dem är, att
de icke taga med sig allt hvad skriften lär, såsom att
man måste tro för att få ega del i försoningen till
frälsning, samt att de, som förgås, skola dömas icke
blott för otro, utan för all synd: "efter sina
gerningar" (Uppb. 20: 21), och att deras fördömelse är
oåterkallelig (Matt. 25: 46). Äfven är det
oskrift-enligt att anse, det Kristus dog endast för de utvalda.
Bibeln låter oss förstå, att han dog för alla, men
synnerligen för dem som blifva frälsta; ty på dem
synnerligen tillämpas försoningen.
KAP. IY.
Rättfärdiggörelsen,
Af det föregående synes, att Kristus i hela sin
person och i bela sitt verk är försoningen för våra
synder, godtgörelsen inför Gud för all vår synd och
ofullkomlighet, samt att vi för att ega försoningen
oss till godo måste tro på Kristus. När vi sålunda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
