Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tybeck, Johan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
T y ii b c k, Johan.
9
kanda. T. kunde icke inse denna lags nödvändighet för att
skydda Församlingens rätt, utan knotade i liberalismens
alla tongrader, då han blef från Församlingstjenare
förvandlad till en fri man i kyrkan. Emellertid begagnade han
dock sin frihet med flit. Stalld under Tryckfrihetslagen
allena, skref ban den ena brochurcn efter den andra,
vanligen innehållande ett och detsammma. Kanske böra vi
dock helst ur bref, der ingen tanke på Tryckfrihetslagen
behöfde återhålla, meddela hans egendomliga åsigter.
ön d. C2H Mars 1827 skref han till Förf. af skriften:
Hvilken är Sveriges Religion? .... "Anledningen är att
jag läsit de två skrifter, som Tit. utgifvit. . . . Huru
bestört och bedröfvad blef jag icke, då jag fick läsa 2:dra
häftet. . . . Men hvarföre skulle Symbolerne ej blott
ordagrannt upprepas, utan ock omgifvas ocb förbindas med det
beliga Ordets Bibelspråk, liksom bevis på dessa Symbolers
sauning och öfverensstämmelse dermed ? Denna
obetänksamma profanation af det Heligaste, som tillhör Herren, är
det som bedröfvar mig . . . Nicænska och Athanasii
Symbolers innehåll, som äro så omätligt aflägsne ifrån Herrans
ord, som infernum från Hans himmel. . . . Denna
profanation, som begås med Ordets hel. utsagor ocb den faseliga
Svenska Kyrkan omstörtande anläggning att vilja hafva nämnde
två Symboler nästan till Bibliska böcker. Herren bevare
Tit. från vidare yrkande af detta grufveliga företag . . .
detta nya Påfvevälde, som till bänder och fötter vill binda
Medborgare, Domare, Jurymän, Statsmän, hela Svenska
församlingen, alt äfven med edgång antaga och erkänna den
grymmaste och skadeligaste af alla villfarelser. Den har
varit tolererad, nästan glömd och opåaktad, emedan tidens
upplysning och Herrans försyn skingra den. Men att nu
upptaga den ånyo, gifva den offentlighet och auctoritet och
söka göra den förenlig med Bibeln. . . . Hvarföre nu
anställa deras upphöjande och offentliga firande och det
genom ett profanerande användande af det heligaste af allt,
Herrans eget ord? Har icke nu varande Konung och
Ständer lika rätt som Upsala möte, att i uppenbart ljus
förkasta de Symboler, som det i tidens mörker antog? . . .
Om Tit. ej genom persvasion och radikal fördom vore
bunden till sitt annars ljusa förstånd, så skulle Tit. fullt inse
alt ban genom denna tro uteslöt all religion och
christen-dom ifrån menniskorna."
Han skref vidare d. 18 Apr. 1827 bland annat: "Det
var genom många omvägar ocb efter många år och af en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
