Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vastovius, Joannes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
VaSTOVIUS, Joannes.
Thomasson etc. är allmänt kändt.) En Waste Jönsson betalte
1 mark, som då var 1/5 af en laggild oxes pris, till
Ly-beckska skuldens betalande 1526, nämnd bland Kalmarbor
och Småländningar, 7:de mannen från Birger Nilsson Grip i
Winäs. Hade han eller de ofvan nämnde Wasterne en
ättling Jöns, som studerade under namnet Joannes Vastovlus
Gotbus? Från det stift, der S. Brigittas kloster lemnade
många sitt underhåll, och der Hans Brask så ihärdigt
försvarat Roms tro, sändes flera ynglingar i Sigismunds tid till
kalholska lärosäten. Sannolikt var J. V. en af dessa. Då
han först framträder 1622 med sin i Warschau skrifna
de-dication till K. Sigismund af sin 1623 i Cöln utgifna
Skandinaviska Helgonsaga, kallad Vitis Aqvilonia seu vitæ sancta•
rum, qui Scandinaviam magnum, orbis Årctoi peninsulam, ac
præsertim regna Gothorum Sveonurnque olirn rebus gestis
illu-strarunt, är troligt, att ban varit ibland de sista K.
Sigismunds aJumner, hvarför Messenius ej nämner honom bland
de katholske martyrerna, hvilka han besjunger 1 sin
Helgonsaga, uppräknande: Johannes Josuela, M. Laur.
Borlan-gius, etc. etc. 1622 var J. V. dock redan en till
äreställen upphöjd man, kallande sig Joan. Vastovius Gothus,
Protonotarius Apostolicus, Canonicus Varmiens. ser.
Sigis-mundo III Polon. ac Svec. Regi a Sacris & Bibliotheca.
Det är således en orättvisa, att åtminstone ej Westén i
Hofclereciets historia sökt uppställa Vastovii minne bland
K. Sigismunds Horpredikanter, särdeles som han
upptagit en utländsk man, hvilken ej någonsin varit i Sverige,
den olycklige Pater Petr. Laterna, hvilken på segling till
Sverige med våld kastades i sjön, och då han, bedjande,
omfattat ankartåget stacks med knifvar och värjor samt, när
han deraf ej dog, fick begge händerna afhuggna — en tafla
som visar hvilka Fegée-scener vår historia kan få, då ifriga
katholiker tillåtas som proselytinakare intränga bland
Lutheraner med ifrig knnskapstro, den der ofta kan finnas utan hjertats
omvändelse och vandelus helgelse. Hvem undrar om det
ßr-ståndiga svenska folket, som läst sig mätt på
slagtarbänks-scener från täflingskampen mellan Lutheraner och Katholiker
under Wasasönernes tid, ej för fagra theoriers skull vill se
dem förnyade? Proselyt-omvändelser äro ej nödvändiga för
saligheten. Omvändelse af hjertat till Gud kan ske utan all
frihet för proselytmakeri, hvarhelst Guds ord finnes och ej
är bundet.
V. synes emedlertid ha låtit varna sig från
missionsresor till Sverige. Efter svensken Nicolaus Olai hade ban
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
