Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
13
jellserna, är lika oräll ocli ensidigt; ocli en sann dygd linnes
b|iot| der, hvaresl båda momenterna så fullkomligt
genomträngt hvarandra, all pligten genom fri och medveten
sjelfverksamhet öfvergått lill böjelse.
B. Den Objektiva Anden.
Här ultrader individen ur sin enskildhet och afsöndring
och kommer i förhällande till andra individer. På denna
sliàndpunkt hafva vi förnämligast att betrakta Moraliteten,
emiedan ett ibland de vigtigaste inkast, som man gjorl emot
de:t Hegelska syslemel är, all det moraliska momentet der
skulle vara åsidosatt. Detla inkast kan nu göras ifrån Ivå
sidor: å ena sidan så vida som moraliteten har sill
nödvän-diiga vilkor uti individualiteten och den fria viljan; men
moralitetens realisation af Hegel sälles uli Sedligheten, hvarest
individualiteten är upphäfd eller nedsatt lill el I blott
acciden-tellt *). A andra sidan såvida som den objektiva anden sjelf
sättes såsom etl underordnad! moment, som först i den
absoluta unden, i Konsten, Religionen och Philosophien har sin
sanning.
I förra afseendet påstår Hegel visserligen bestämdt, att
del sanna ooh goda jusl genom individulitelen realiserar sig;
men sätter tillika denna realisation såsom något af
individualiteten oberoende, såsom förnuflels list **), hvarigenom
detla i och genom individernas parlikulära intressen
manifesterar sig såsom deras väsende, men i ocli med detsamma
upphäfver individerna såsom blolla medel för sig. "Oas
Sollen", det beständiga sträfvandet efter moralisk fullkomlighet
blifver härigenom något underordnadl, hvaremot det sanna
är, att det goda just igenom individerna, med eller mol
dera» vilja kommer till existens. Härigenom synes moraliteten
vara tillintetgjord; ly den förutsäller väsendtligen elt bör,
*) II. \V. VII. S- 148 (Zutatx): Weil .lie (iltlicben
Be»liin-mtingrn Hen Itcgciflilcr Freiliri! auaiiiacbcn, Mild sic die
Snbatantia-litil uiiit das allgrmcine Weten der Individuell, welcbe sich d»*t»
nur alt ein Accidentcllcü »erbaltcn. Ob dn» Indifiduum »ey, gill der
objektiven Siltlicbheit gleicb.
"j U. \V. 1\. 41.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
