Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
— Det ha många andra djur.
— Så har han tagelsvans och man.
— Ja, säger Sokrates, om det nu inte funnes några
andra djur, som ha det, så skulle du därmed ha fått fram
hvad som gäller för hästen, men icke för något annat.
Men jag kan ju klippa bort svans och man; blir det inte
en häst ändå? Jag kan stycka sönder hästen i nittionio
delar och ta en enda bit, en erfaren slaktare skall i alla
fall kunna säga, att det är en del af en häst, som jag visar
honom, och af en enda bit kan han veta ungefär, hur hela
hästen sett ut.
Hvar har han då fått denna sin kunskap från?
Sofisterna påstå ju, att du inte kan vara säker på någonting,
och när du säger ordet häst, veta romarne inte hvad det
betyder, om de inte kunna grekiska.
Jo, fortsätter Sokrates själf sin utredning, du har
inom dig begreppet häst. Detta begrepp finns hos dig från
begynnelsen, från moderlifvet inrangeradt bland de andra
begreppen i de olika facken i din hjärna. Sedan börjar
du lära dig tala och hör, att alla andra, som tala ditt
modersmål, kalla detta begrepp för häst. Då använder
också du ordet, och genom erfarenhet får du allt fler
begrepp klara för dig, men inom dig finns först urbilden,
idén, till hästen såväl som till allting annat i världen.
Allt hos den häst, som sprang förbi är växlande och
tillfälligt. Jag kan byta ut hans svans mot en kosvans,
hans ögon mot ett lejons ögon. Begreppet häst står
oförfalskadt kvar i alla fall, det är detta som du såsom sagdt
har inom dig själf, det är detta, som är det bestående, det
konstanta i alla de hästar, svarta och hvita, stora och små,
enögda och svansklippta, som du ser omkring dig.
Detta begrepp häst innesluter i sig allt det
allmängiltiga, det som gäller för alla hästar, och du kan säga,
att det djur, som nu kommer, också är en häst, det må
nu vara aldrig så olikt den häst, som du nyss förut såg
springa förbi.
Sokrates’ metod sönderfaller alltså i två delar. Först
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
