Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 8. Oktober 1936 - Sven Stolpe: Frank Buchman. En porträttskiss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVEN STOLPE
FRANK BUCHMAN
En p o r t r ä 11 s k i s s
1.
Den katolska kyrkan arbetar anonymt.
Ryktena går, men ingen kan med bestämdhet
avgöra, vilka de närmast ledande och ansvariga
männen är i Roms oerhörda maktutveckling
efter världskriget.
I den övriga kristenheten urskiljer man efter
Söderbloms bortgång lätt tre män av eminent
betydelse för kristenhetens läge i dag och
utsikter i morgon.
Den förste är den lille japanen Kagawa,
en modern helgongestalt, som i sin gärning
bevisat, att tro utan gärningar är död, och
vars för många gammalkristna förbluffande
tes är, att den kristna trons gärningar heter
fredsarbete, social rättfärdighet och
kooperation.
Den andre är den amerikanske missionären
Stanley Jones, som med sin bok "Kristus
och kommunismen" klart inskärpt, att
kristendomen är dömd, om den icke kan skapa en
social etik, som är jämbördig med eller
överlägsen den kommunistiska samhällsmoralen
i dess bästa form.
Den tredje och mest betydande är den
amerikanske prästen Frank Buchman, skaparen
av samtidens största religiösa rörelse, den man
vid vilken millioner människor i alla länder
knyter sina sista förhoppningar, därför att
han förmått klart anvisa den enda återstående
väg, som för ut ur samtidens kaos.
Vem är Frank Buchman?
2.
Mycket är inte bekant om hans biografi.
Hans familj är ursprungligen schweizisk
— Zwinglis efterföljare som lärare i teologi
i Ziirich, Bibliander (=Buchmann), är hans
förfader. Frank Buchman föddes 1878 i
Penns-burg, Pennsylvania. Efter teologiska studier
reste han ganska flitigt i Europa. Någon
beskyllde honom för ärelystnad, och för att
visa sin goda vilja åtog han sig då en ytterst
hård och knappt avlönad prästsyssla i
Phila-delphias fattigaste arbetardistrikt. Han
startade också ett skyddshem för fattiga och
förkomna pojkar, som tog så mycket av hans
tid, att han lade ned sin prästgärning. I detta
hem arbetade hån så självständigt, att han
kom på kant med sin styrelse, vilken han
beskyllde för att uridernära barnen på hemmet.
Han måste ta avsked och gjorde — tydligen
förbittrad — en resa till Italien och lade
hemresan över staden Keswick i det engelska
sjödistriktet, bekant för sina årliga religiösa
möten.
Och där grep Gud fatt i honom.
Av en händelse kom han, deprimerad av
611
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
