Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 9. November 1936 - John Landquist: Psykologien och livet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHN LANDQUI ST
andra frågor rörande sexuallivet i sin bok,
som ligga utanför dess titel. Det viktigaste och
intressantaste kapitlet är det om könslivets
förhållande till moralen. Det har en
välgörande fördomsfrihet. Han påpekar att det
finns två slag av moraliskt ogillande: det ena
som härrör av att skada tillfogats personer,
det andra som bara kommer av motvilja hos
en själv eller hos andra mot handlingen utan
att det kan påvisas att denna handling orsakat
någon skada. Det moraliska omdömet rörande
könslivet är i synnerlig grad bemängt med
denna senare slags ovilja. Det har många
dunkla och icke prövade källor. Det är
inspirerat av rester av asketisk kristen moral, som
ansåg könslivet syndigt, av avundsjuka och
allehanda antipatier. Dessa rena aversioner
bestämma till exempel det moraliska omdömet
om förbindelser mellan ogifta personer.
Westermarck uttalar den betydelsefulla satsen att
blotta antipatier icke äro en tillräcklig
anledning att ingripa mot andra personer vare sig
genom att bestraffa dem eller göra dem till
föremål för moraliskt klander. Han yrkar på
straffrihet även för homosexuella handlingar,
då de ej angå samhället, om ej skada
tillfogats. Härvid kan man visserligen diskutera
utsträckningen av begreppet skada.
Westermarck har icke vederlagt MacDougalls mening,
att homosexualitet tenderar att fördärva de
normala relationerna mellan könen. Han anser
emellertid att homosexualitet bör i allmänhet
vara tillräckligt hämmad genom den motvilja
den alltid väcker hos de normala.
Rörande särskilt den kristna asketiska
uppfattningen anför Westermarck ett ohyggligt
citat från Tertullianus, där bland annat säges
att "Herren själv öppnar himmelens portar för
eunucker". Kristendomen renade det sexuella
livet från det förfall, vari det råkat i
senantiken, men då den stämplade sexualiteten
själv som oren, har den å andra sidan
överhöljt huvudkällan till glädje och skönhet i
livet och därmed bidragit till mycken
förkonstling, förvridning och oöverskådligt mycket
överflödigt lidande.
708
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
