Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mysterium, som återger bröllopet i Kanaan, utbytt
de brutala evangelieorden ”Kvinna, vad haver jag
med dig” till ”Reines Weib und Mutter mein”,
tilllägger:
Genom sin enkla och rörande innerlighet leder detta drag
tanken på det oskyldighetstillstånd, vari de gamla goterna
befunno sig, när de stiftade bekantskap med kristendomen;
dessa lyckliga människor kunde absolut icke fatta det kristna
begreppet djävul, och deras bibeltolkare, Ulfilas, måste
alldeles avstå från att översätta orden Satan och Belsebub.
Detta är allt vad jag i min bok yttrat om goterna.
Professor Söderblom aktar sig visligen att bestrida
det faktiska i ovanstående framställning, utan
omplacerar några lösryckta brottstycken, varpå han
överlägset talar om prof. L:s ”rörande, men lika
ohistoriska romantik”.
Några rader längre ned i samma stycke, där prof.
Söderblom ironiserat över undertecknads
ohistoriska betraktelsesätt, läser man:
Även under förtryck och förföljelser ha de kristna aldrig
upphört att bedja för överheten. Professor Lidforss
glömmer visst, att det kommer att ske även i hans socialistiska
framtidsstat. Där bör det väl kunna gillas. När Celsus, en
av kristendomens intelligentaste motståndare i alla tider, i
andra århundradet manade till lydnad för kejsaren, har prof.
L. intet att anmärka, tvärtom. Men hos Paulus och de
kristna är uppskattningen av överhetens kall idel simpel
opportunism.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
