Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sens lugna och fasta stämma förkunna, att man
lever sig till tron eller från tron och att detta till
eller från betyder liv eller död för den sökande
anden! Vilka rika fång av livserfarenhet måtte icke
en ung teolog kunna hösta in däruppe i
lärdomsstaden vid Fyrisån!
Men bortsett från det själfulla livsallvar, som
docenten Lindblom här producerar, synes mig hans
framställning tämligen angripbar icke blott från
sunda förnuftets utan även från den lutherska
dogmatikens ståndpunkt. Kristendom, säger doc. L.,
är underkastelse under en makt, som tvingar sig på
en människa ur tillvaron själv, oundvikligt, utan att
hon kan komma undan. Nåväl, antag att det
verkligen finns människor, som på detta sätt få sig
kristendomen påtvingad utan att kunna komma undan,
— doc. L. torde dock ej vilja förneka att det finns
tänkande och kännande människor, som gå genom
livet utan att någonsin på detta sätt förnimma den
makt, som oundvikligt tvingar sig på de andra.
Under sådana omständigheter synes det mig klart, att
den åskådning, som doc. Lindblom här gör
gällande, ingenting annat är än den gamla, av
lutherska kyrkan förkastade predestinationsläran, enligt
vilken somliga människor på förhand och utan
egen förtjänst eller skuld äro bestämda för den
eviga saligheten, andra för den eviga fördömelsen.
Även från sunda förnuftets ståndpunkt torde man
kunna göra grundade invändningar mot doc.
Lindbloms apologetik. Kristendom är icke en världs-
*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
