Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jag är ju själv en hedning ungefär så god som
författaren. En Gud Fader som mera speciellt intresserar sig för
släktet Homo det finner jag inga skäl att tro på. Jag tror
ej heller stort på själarnas liv efter detta, och inte heller på
Jesu gudomliga natur. Teologernas alla diskussioner äro
mig innerligt oviktiga och lönlösa. Jag vet ej ens med
säkerhet vad den historiska Jesus sagt och velat, och jag är
böjd att tro att han som sedlig förebild icke varit helt
originell.
För dem, som haft tillfälle att följa d:r Rosenii
verksamhet torde dessa ord ej innebära något
överraskande, men som underlag för en diskussion om
kristendomens betydelse för vår tid äro de
synnerligen värdefulla. Och från denna synpunkt äger
även det erkännande som d:r Rosenius i
förbigående ägnar min bok, ett visst intresse. ”Professor
Lidforss’ bok”, heter det, ”är mycket sakrik och
mycket intressant och mångenstädes mycket sann,
och den är också understundom mycket rolig.” Den
är därjämte ”en, trots bristerna, beundransvärt
gedigen undersökning”. Onekligen blir man något
förvånad, då d:r Rosenius i samma andedrag, trots
detta erkännande och trots sin principiella
överensstämmelse med den ståndpunkt, som lanceras i
mitt arbete, ändå bryter staven över detta i följande
skarpa ordalag:
Men även om jag kunnat gå i land därmed — aldrig skulle
jag velat spilla tid på ett arbete som det föreliggande. Och
aldrig skulle jag velat lägga fram min egen ”frigjordhet”
för att med den inverka på andra. Ty huru orubblig den än
Modärna apologeter. — 6
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
