Print (PDF) - On this page / på denna sida - IV. Messiasidéen hos judarna före och vid Jesu tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
såsom en präst till evig tid är för mer, än Aron, som blott var rättvisans präst.» I Midrasch Koheleth sammanställas Moses och Messias såsom den förste och den andre återlösaren; på mångfaldiga andra ställen Adam och Messias såsom syndens upphof och syndens upphäfvare; såsom den jordiska människan och den himmelska människan o. s. v. Jämför med vårt citat ur Aboth Nathan följande ställe i brefvet till hebréerna: » Ty hvar och en öfverstepräst, af människor tagen, varder för människorna satt öfver det Gud tillhörer, att han skall frambära gåfvor och offer för synderna. - Och ingen tager sig själf den äran, utan den som kallad varder af Gud likasom Aron. Sålunda hafver ock icke Kristus sig själf förhärligat till att vara öfverstepräst, utan den som talade till honom: du är min son, i dag hafver jag födt dig: såsom han ock annorstädes säger: du är en präst till evig tid efter Melkisedeks sätt. - Om nu fullkomlighet vore genom det levitiska prästaembetet, hvad behöfde ännu efter Melkisedeks ordning en annan präst uppstå och icke efter Arons ordning? - Andra äro utan ed präster vordna, men denne (Kristus) med ed genom den som sade till honom: Herren hafver svurit, och det skall icke ångra honom: du är en präst till evig tid efter Melkisedeks ordning. Så mycket bättre testamentes löftesman är Jesus vorden.» (Hebr. 5: 1, 4 - 6; 7: 11, 20 -22.) Likheten mellan dessa bägge ställen är påtaglig och har helt enkelt sin orsak (däruti, att kommentatorn i Aboth Nathan och hebréerbrefvets författare äro lärjungar af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
