Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:o 2. Genmäle till herr Biskop Beckman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
»Vår teologi gör en bestämd skillnad emellan attri-
buter och proprieteter hos Gud. Mcd de förra förstås de
egenskaper, genom hvilka Gud till sitt väsen skiljes från
allt annat. Den, som icke äger dessa attributer, eller den,
som saknar något af dem (förutsatt att man kunde tänka
dem söndrade), är icke Gud. Hvarje sådant attribut är
således gemensamt för alla tre personerna i gudomen,
besittes fullständigt och oinskränkt af hvarje person i
gudomen för sig, emedan livar och en af dem är Gud i ett
och samma gudomsväsen. Proprieteter däremot kallas de
egenskaper, genom hvilka personerna inbördes åtskiljas
från hvarandra, och hvilka således icke äro deras
gemensamma besittning: det att Fadern föder, att Sonen
är född och att den helige ande utgår af Fadern och
Sonen äro proprieteter och icke attributer. Men såsom
det allra främsta attribut, hvilket skiljer Gud till sitt
väsen från allt utom honom, uppställer vår teologi
ursprungligheten eller den absoluta själfständigheten.
Detta attribut är således i djupaste mening ett väsentligt
och besittes lika oinskränkt af Sonen som af Fadern, af
den helige ande som af Fadern och Sonen. Utan detta
attribut vore, enligt vår rättrogna teologi, Sonen icke
längre Gud. Den, som frånkänner Sonen ursprunglighetens
attribut och tillägger det Fadern allena, är icke längre
ortodox. Då nu hr biskop Beckman påstått, att
»förhållandet af ursprunglighet och härleddhet ej är en
åtskillnad i väsende», har han därmed förnekat, att
ursprungligheten är ett väsentligt attribut hos Gud.
Han förvandlar ett för de tre personerna gemensamt
attribut till en proprietet, tillkommande Fadern ensam,
och i det han tillerkänner Fadern allena ursprunglighet,
gifver han i sammanhang härmed åt Sonen en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
