Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
från vilka stora andliga förändringar utgå, för sin
produktionsförmåga ha att tacka de medfödda
anlagen, som gå tillbaka till variationerna i
förfädernas könsceller. Men vad som gäller för det andliga
framåtskridandet, det måste antagas äga giltighet
för alla områden av den mänskliga kulturen. Och
därför måste vi förr eller senare en gång se
sanningen i vitögat: varken det goda fodret eller den
goda skolmästaren äro allsmäktiga.
Här utmynnar darwinismens tankegångar i en
praktisk uppgift av den oerhördaste betydelse i
rashygienen. Huru det mänskliga samhället skall
inrättas för att så många goda begåvningar som
möjligt skola uppstå och utköras till fortplantning,
det är den praktiska fråga, som darwinismen med
obeveklig stränghet ställer till den mänskliga
kulturen ... När en gång nutidens ekonomiska
strider fört till den sociala statens jämviktstillstånd, då
komma alla individer att ha samma möjligheter för
att utveckla sina medfödda anlag. Just då komma
rashygienens frågor att göra sig gällande med full
skärpa. Först då kommer ett verkligt urval av de
bästa att bli möjligt. Då kommer kampen om
tillvaron inom mänskligheten att ha en mening: den
dugande tillhör världen.”
Med dessa ord har det ledande partiorganet i
Österrike gjort sig till målsman för åsikter, som
torde stå i tämligen stark strid mot t. ex. den
preussiska ortodoxin, då de icke blott innebära
förnekandet av den individuella jämlikhetsdogmen, utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
