Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - H - Hur ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
168
BIBELNS MÄN OCH KVINNOR. 8S>
att framdraga, han vände sig till dem, kap.
24: 14. Sannolikt var det samme Hur, som
var farfader till Bezaleel, föreståndaren för
allt det finare arbetet till tabernaklet. Denne
var af Judas stam. Hurs son, Bezaleels fader,
hette Uri (Uri 1), kap. 31: 2; 35: 30; 38: 22;
2 Krön. 1: 5. Hans fader hette Kaleb
(Ka-leb 2), och modern Efrat, 1 Krön. 2: 19, 50.
I detta kap. nämnas dessutom tre män såsom
varande Hurs söner, v. 50, 51. Sannolikt är
det äfven samme Hur, som i kap. 4: 1
säges vara Judas son (Judas afkomling). I v.
4 säges i samma mening Hur vara
Betle-hems fader, men i kap. 1: 50 säges hans son
Salma vara Betlehems fader. Namnet
betyder: Frihet, förlossning (Stora kyrkobibeln).
Anm. Med »Betlehems fader» menas utan
tvifvel den förste bebyggaren af Betlehem.
Jag tror icke, att det menas någon person
med namnet Betlehem. Jag har därför icke
upptagit sådana namn, såsom personnamn,
hvilka tyckas vara namn på någon stad
eller plats, fastän det säges, att någon är dess
fader.
Hur 2. En midianitisk konung,
lydkonung under Sihon, den amoreiske konungen,
blef dödad af Israel i en strid mot
midia-niterna .i Moses tid, 4 Mos. 31: 8; Jos. 13: 21.
Hup 3. Fader till befälhafvaren Ref aj a
(Refaja 5), hvilken arbetade på
Jerusalemsmuren i Nehemias tid, Neh. 3: 9.
Hurai, se Hiddai.
Hupam 1. Den siste af Belas (Bela 2),
Benjamins sons, nio söner 1 Krön. 8: 5.
Namnet betyder: Eder förlossare, befriare (Stora
Kyrkobibeln).
Huram 2, se Hiram 1.
Huram 3, se Abi 2.
Huri, en man af Gads stam; hans fader
hette Jaroah. Han hade en son, som hette
Abihail (Abihail 3), 1 Krön. 5: 14.
Hu9a, en man af Judas stam. Hans
fader hette Eser (Eser 1), 1 Krön. 4: 4.
Husai, Davids vän, förblef trogen mot
David, då denne måste fly för sin son
Absalom. Då David kom öfverst på berget,
där han ville tillbedja Gud, kom Husai emot
honom med sönderrifven röck och med stoft
på sitt hufvud. Men David sade till honom,
att, om han följde med honom, han blefve
honom endast till besvär, men att, om han
ginge in i staden, anmälde sig för Absalom
och låtsade sig vilja tjäna honom, han
kunde göra den kloke Ahitofels rådslag om
intet och såmedels blifva David till tjänst.
Rapport kunde han då sända till David
genom två unge män, hvilka konungen för
underrättelsers öfversändande kvarlämnat i
staden. Denna anordning lyckades
förträffligt: man följde icke Ahitofels råd, för
hvilken orsak denne gick åstad och hängde sig.
Men Davids folk vann seger öfver Absaloms
här, Absalom stupade i striden, och David
blef åter insatt i konungadömet, 2 Sam. 15:
31—19: 43; 1 Krön. 27: 33. Han hade en
son, som hette Baana (Baana 4), hvilken var
en af konung Salomos fogdar, 1 Kon. 4: 16.
Namnet betyder: Stillatigare; en som hastar
(Stora kyrkobibeln).
Husam, konung i Edoms land, den tredje
i ordningen af de tolf konungar, hvilka
alla regerade i Edoms land, innan ännu
någon konung hade regerat öfver Israels barn.
Han var ifrån temaneernas land, 1 Mos. 36:
34, 35; 1 Krön. 1: 45, 46. Namnet betyder:
Den som hastar (Stora kyrkobibeln).
Husim 1. Son till Dan och född i
Kanans land, men drog med sin farfader Jakob
till Egypten, då denne drog dit med hela
sin familj för att träffa sin son Josef, 1
Mos. 46: 23. Namnet betyder: Snäll löpare
(Stora kyrkobibeln). Sannolikt är det den
samme, som heter Suham i 4 Mos. ^6: 42.
Af honom uppstod Suhamska släkten.
Suham, d. ä. Nedrigt, svart.
Husim 2. En man af Benjamins stam;
hans fader hette Aher, 1 Krön. 7: 12.
Husim 3. Hustru till en benjaminit, soin
hette Saharaim, med hvilken hon födde
sönerna Abitub och Elpaal. Men hon blef,
jämte sin samhustru Baara, förskjuten af sin
man, 1 Krön. 8: 8, 11.
Hymeneus. Denne hade varit en på Jesus
troende man, men farit vilse från sanningen,
lidit skeppsbrott i tron och stött ifrån sig
ett godt samvete. Han påstod, att
uppstån-sen redan skett. Han var med bland dem,
hvilka talade oandliga och tomma ord, och
hvilkas tal frätte omkring sig likt kräftan.
Dessa gingo allt längre i ogudaktighet och
I förvände tron hos några. Paulus förmanar
därför Timoteus att undvika umgänget med
sådana människor. Paulus hade
öfverläm-nat Hymeneus och Alexander åt satan, på
det att de skulle lära sig att icke försmäda,
1 Tim. 1: 19, 20; 2 Tim. 2: 16—18. Namnet
| betyder: Brudsång (Stora kyrkobibeln).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
