Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Angreppen emot Bibelns auktorität i och genom sig själf - Kanonbildningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 18 —
icke blifvit bestämdt genom något öfvernaturligt
ingripande från Gruds sida, utan genom kyrkomöten»,1
så hvilar denna sats såsom bevismaterial för
Krogh-Tonnings kyrkoprincip närmast på en förvexling af
rea/grund ock kunskapsgrvmà. Det är lika orimligt
att påstå, att Bibelns omfång blifvit bestämdt af
kyrkomöten, som att säga, att omfånget af t. ex.
Platos skrifter blifvit bestämdt af filologiska och.
litteraturhistoriska kongresser, eller öfver hufvud
taget af den vetenskapliga forskningen. Nu
antager äfven Krogh-Tonning — visserligen
»väsentligen därför, att kyrkan alltid lärt den» —
inspirationen (Den kirkel. Opløsningspr. S. 61), och
Bibeln måste sålunda för honom vara identisk med
samlingen af de inspirerade heliga skrifterna. Är
den detta, så är det dock just ett öfvernaturligt
ingripande från Guds sida, som bestämt Bibelns
omfång, ty detta måste omfatta hvarken fler eller
färre skrifter än dem, som äro inspirerade, och
kyrkan kan ju aldrig tillägga en skrift egenskapen att
vara inspirerad, att stamma från apostlarna eller
någon annan egenskap, som den icke i sig själf har.
Kyrkan har sålunda icke tilldelat de heliga
skrifterna deras kanoniska auktorität utan endast
erkänt densamma, och fråga vi efter motiven till
detta erkännande, så lär oss kyrkohistorien, att
hvad som härvid verkat bestämmande varit dels den
älsta, ännu af apostlalärjungar bestående kyrkans
’i Den kirkelige Opløsningsproces, S. 8.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
