Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Angreppen emot Bibelns auktorität i och genom sig själf - Realgrunden till Bibelns auktorität
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 22 —
Bibelns egenskap af att vara en blott vanlig
historisk urkund om de fakta, hvari vi, då vårt
andliga öga öppnats, se Guds frälsningsuppenbarelse,
räcker alltså tydligen icke till såsom realgrund för
den auktorität, som vi tillägga den; men den räcker
heller icke till för Bibelns uppgift att bära Guds
uppenbarelse vidare genom alla slägten och alla
tider.1 För att fylla denna uppgift måste den
heliga Skrift vara icke blott en uppenbarelseurkund i
Kothes mening, utan en nödvändig led i Guds.
frälsningsuppenbarelse,3 den måste vara icke blott
människoord utan Guds ord.
Till frågan om Bibelns uppgift att vara den i
skrift fixerade normerande bäraren af uppenbarelsen
skola vi senare återkomma och vilja här endast
betona, att Bibeln icke såsom varande blott en vanlig
mänsklig urkund utan endast såsom varande en del
af Guds frälsningsuppenbarelse kan för kyrkan
liksom för den enskilde hafva kanonisk auktorität.
Att Bibeln är detta: en led i Guds
frälsningsuppenbarelse, därom äro vi åter eniga med våra
motståndare, för så vidt de med oss erkänna Skriften
vara inspirerad. Vi behöfva därför icke ingå på
en närmare kritik af den motsatta uppfattningen,
hvilken vi dock nödgats beröra för att kunna
besvara den af oss uppstälda frågan: Hvad förmår oss
att erkänna Skriftens auktorität?
1 Röhn ert. Die Inspiration d. h. Schrift, S. 3.
s Jmfr v. Hoffmann. Der Schriftbeweis, B. II, 2 S.
98-109.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
