Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Angreppen emot Bibelns klarhet (perspicuität) - Klarheten gäller närmast det för frälsningen nödvändiga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 55 —
renser i den vetenskapliga interpretatationen af
enskilda ställen.1
Äro nu verkligen, om vi se frågan ur den
synpunkt, som af vår verkliga lära betingas,
olikheterna i Skriftens tolkning så ofantliga, som våra
motståndare låta påskina? Kunna vi icke tvärtom
konstatera enighet emellan alla de stora
kyrkosamfunden beträffande Bibelns lära om frälsningens
grundläggande fakta, sådana de bekännas i de
æku-meniska symbolerna, till hvilka grundläggande fakta
alla andra läror i själfva verket förhålla sig såsom
konsekvenser, hvilka man dragit mer eller mindre
rigtigt, mer eller mindre fullständigt, beroende på
huru djupt och fullständigt man tillegnat sig dessa
grundläggande fakta, och i hvilken mån man vid
följdsatsernas dragande varit fri från främmande
sidoinflytelser. Ja än mer, Bibelns klarhet, i det
som är för frälsningen nödvändigt, bevisas icke blott
af denna de stora kyrkosamfundens
öfverensstämmelse, utan äfven af kristendomens fiender, hvilka
beteckna Bibeln såsom en myt- och sago-samling,
just emedan de i densamma klart och tydligt finna
detta, som är för judarna en förargelse och för
grekerna en galenskap.
Såsom vi delvis redan sett, är det en mycket
bruklig förvrängning af vår lära om Bibelns klarhet
att framställa det såsom om vi lärde, att denna
klarhet skulle gälla hvarje enskildt ställe och icke
1 Så framställer det t. ex. Schanz. Apologie des
Christenthums B. III, S. 281.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
