Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
sammen med hans etiske Interesse. Det er
Handlingerne, som dømmer Menneskene. Men samtidig
trykkes hans Mennesker af en syg, grublende Skyld.
tyngsel, fordi Handlingernes ustanselige og
uendelige Konsekvenser aabenbarer sig for dem, før eller
medens eller efterat de handler. De rammes i
sin Samvittighed af Reculen.
Hans Psykologi er Mistroens. Dette
indeslutter, at den har et etisk Formaal. Han maaler
Menneskene med et Maal, som han forud har
dem mistænkt for ikke at holde. Hans Digtning
er en Række Experimenter, hvormed hans
Pessimisme søger og finder sin Retfærdiggørelse. Han
stiler Menneskene i Situationer, hvorved deres
Gehalt prøves og stemples, og han samler den
dramatiske Interesse netop om Gehaltprøven.
Ethvert af hans Dramer synes mig at have en
syllogistisk Karakter; de fører frem til et Resultat,
der udtrykker en almindelig etisk Lov, og afsiger
en Dom paa Grundlag af denne Lov. Hvert af
hans Dramer kan i en vis Henseende betragtes
som Led i en stor Bevisbyrde mod Menneskene.
Der har været svunget mange Svøber over
Menneskene, og Svøben er selve Civilisationens
Redskab. Guds første Ord til Mennesket var et
Du skal, og det Ibsenske Værk er et Ekko af
Guds Befaling.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
