Print (PDF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ETT NEKROLOGIUM FRÅN JOHANNITERKLOSTRET I ESKILSTUNA
till Flandern. Den 30 jan. har sålunda i psalteriet Aldegundis virg., som
saknas i de nämnda johanniterkalendarierna, men firas i Cambrai och Tournai.
Den 1 okt. har johanniterkalendariet blott Remigii, men psalteriet Bauonis
et Remigii. Remigius finnes i det romerska matyrologiet och är gemensam
festdag i den katolska kyrkans skilda länder, under det att Bauo är patron
för Gent och firas i Rhentrakterna samt även i Cambrai och Tournai. I
litanian, på näst sista sidan i psalteriet, återfinnes Bauo i gruppen
confes-sores. Här tillkommer s. Winocus (abb. Wormholten.), vilket helgons fest
uteslutande firades i Cambrai och Tournai den 6 nov. Psalteriet kan alltså
lokaliseras till någon av dessa städer; för valet dem emellan blir
helgondagen 1 febr. avgörande. På denna dag firades i de flesta länder den
iriska Brigidas fest utom i Tournai, där den högtidlighölls den 31 jan. Då
vårt kalendarium har Brigide uirg. på den 1 febr., bör handskriften alltså
härstamma från Cambrai eller trakten däromkring.
De nekrologiska notiserna, över ett hundra stycken, hava med endast
två undantag inskrivits i kalendariet på en gång av en och samma hand,
troligen i början av 1400-talet. De hava säkerligen hämtats ur ett något
äldre, nu förlorat obituarium. Månadsbilderna på varje sida i kalendariet
hava inkräktat på utrymmet, så att skrivaren av nekrolognotiserna ofta måst
starkt förkorta de namn, som komma på de dagar, vilka stå i närheten av
nämnda bilder. På några få ställen har läsningen därför erbjudit
svårigheter och tolkningen av namnen blivit osäker. Det är dessutom icke
uteslutet, att ett eller annat fel insmugit sig redan i avskriften såväl
beträffande dödsdagar som namn. De flesta data kunna visserligen icke kontrolleras,
men i några fall har detta dock varit möjligt. Så föres broder Pelegrinus’
dödsdag i nekrologiet till den 2 aug., under det att den på hans gravsten
angives till den 17 aug. Karl Ulfsson till Tofta var gift två gånger, ena
gången med en Ingrid, andra gången med en Helena, men i nekrologiet kallas
hans hustru oriktigt Cecilia.
Det ursprungliga nekrologiet, från vilket avskrifterna i psaltarkalendariet
äro gjorda, torde kunna dateras till slutet av 1300-talet. Vissa data kunna
bidraga till en approximativ datering av detsamma. Så dog väpnaren Petrus
Friis år 1384; hans testamente är daterat den 25 apr. nämnda år och i
nekrologiet uppgives hans dödsdag till den 24 apr. Nekrologiet kan alltså
icke vara skrivet före år 1384. Karl Ulfsson till Tofta dog i nov. 1407 enligt
Vadstenadiariet. I nekrologiet anföres hans hustrus dödsdag, under det att
han själv betecknas fräter noster utan angivande av dödsdatum, vadan han
alltså, när nekrologiet skrevs, var i livet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
