Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I ordenssamfund, klubbar och föreningar, af Carl Forsstrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men om Harald Wieselgren sålunda kan sägas identifiera Idun
och mången med oro motser hur det skall gå med sällskapet, när
han enligt naturens ordning bortkallas, har ungdom sgudinnan
under sitt banér förstått samla äfven många andra friska krafter.
Ett bläddrande i Iduns katalog, som upptager omkring ett
tusental namn, visar, att det mesta liufvudstaden under de senaste
decennierna haft att framvisa af i intelligensens tjänst verkande män,
mötts på Iduns sammankomster. Af de sex stiftarne 1862 lefva,
sedan också Adolf Nordenskiöld nyss skördats af döden, utom
Wieselgren endast Axel Key. När L. Zorn förevigade Wieselgren, var
det sålunda helt naturligt, att han gaf honom Nordenskiöld och
Key som sällskap jämte de senare tillkomna men lika trogna
idu-nesarne Hans Hildebrand och presidenten Weern. De vetenskaper
och intressen, dessa lduns stödjepelare representera eller
representerat (K. F. Wsern hör som bekant till dem, som lämnat Idun
för att ingå i ett yngre och gladare utvecklingsskede) ha tillika
företrädts af talrika dii minores; men inom Idun råder ingen
rangskillnad. Den höge ämbetsmannen ses här sida vid sida med
den unge ännu nästan okände eller åtminstone ouppskattade
författaren, den världsberömde forskaren vid sidan af vetenskapernas
unga ämnessvenner. Och ehuru dryftandet af politiska och
sociala spörsmål ej åtminstone officiellt står på Iduns program, är
det ju gifvet, att sälskapets lifliga verksamhet, som ofta fått
formen af värdefulla föredrag och diskussioner man och man
emellan, på mångfaldigt sätt gjort sig gällande i samhället.
Det manliga Iduns exempel har följts af ett kvinnligt Idun
som inom sig förenat ett stort antal af Stockholms nu mer för
andra än hushållningens intressen så vakna damvärld. Någon
annan olikhet i de parallelt verkande samfundens lif torde man
ej kunna påvisa än den, som betingas af den för de olika könen
betecknande smaken, hvilken bland annat verkar så, att damerna
vid sina samkväm väl mest läska sig med te och fruktsafter,
medan de manliga idunesarne symbolisera gudinnans äpplen i
spirituösa drycker och bolmande cigarrer.
De nu nämnda sällskapen kunna räknas till dem bland våra
talrika föreningar, som förena allvaret med nöjet; men vi äga
tillika en mängd samfund, som mer eller mindre genomfördt be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
