Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - [Senare Delen] - Om Boktryckares Observance, eller Bruk och Sedwänjor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
äro införda, att ord ifrån ord uppläsas, utan
allenast att tillkännagifwa, huru det wid Depositioner i
Leipzig plägar tillgå. Hwar och en Boktryckare äger
frihet att efter omständigheterna förändra, förbättra,
föröka, tillägga eller fråntaga efter eget behag och
godtfinnande. I äldre tider förekom och inmängdes mycket
oskickligt och osedigt, som icke anstår fria konsters
idkare och dem, som med de lärda umgås och med lärda
arbeten äro sysselsatte. Men i nyare tider har man
utrensat utur Depositionen och Postulat-Talen allt rådt,
plumpt och osedigt, och i stället infört det, som bättre
tjenar till ändamålet och är förnuftigt. Så snart en
Cornelius eller Cornutus, genom den wanliga och
observancemätiga wägen, är blifwen Gesäll, eller, som man
plägar säga, har postulerat, njuter han alla
Sällskapliga rättigheter, friheter och fördelar i Societeten, och
kan biwista alla Sällskapliga handlingar, såsom:
Lärlingars Postulater, inskrifningar, lössägningar, m. m.
och kan alltid, när han dertill äger tillfälle och
förmögenhet, anskaffa sig egen Officin och blifwa
Boktryckare-Herre.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
