Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Fra Broderlandet Sverige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
(le flere Begreber og Ord blev der flere
Gudenavne. Saaledes fik man en Gud for
Morgenrøden, Dagen, Aftenrøden, Natten; man fik
Ild-aander og Naturaander i Vandet, Luften, Træerne
osv., saa det tilsidst vrimlede af Navne.
Digterne gave Helte Navne efter deslige mythiske
Forbilleder, og den oprindelige Forestilling
fordunkledes mere og mere.
Saaledes har Mythologien dannet sig; den
er visselig i mange Maader en Folkedigtning,
der afspeiler Tiderne, og derfor kan den have
sin store kulturhistoriske Interesse og være et
Skatkammer for Poeter; men at betragte den som
et Folkeopfostringsmoment par
excellence, det kan jeg ikke forstaa, at der er nogen
Mening i.
Den bekjendte svenske Historieskriver Geijer
har derfor heller ikke vovet at lægge saameget
i Mythologien, som f. Ex. en Grundtvig gjorde,
der gjennem sin varme Begeistring og sit Geni
selv lagde saameget af sin egen Aands
Indhold deri.
Geijer siger*): „I al Mythologi ligger en
sunken Religion; i alt Hedenskab, som netop be-
*) Se Bergstedt: Gamla Sanningar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
