Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-10-
det naturliga bandet mellan föräldrar och barn1S)
[så att familjen har åtminstone tvenne grundvalar;
men hvarföre ej trenne eller än flere?]. Den utgör
sålunda det första och omedelbara samhället16) [hvad
den eller grand valen borttages, bortfaller naturligtvis ock
det, som derpå är grundadt. Sådan är den boreliska
visbeten i anseende till familjen!
,3) LB vet icke, att det sinnliga aldrig kan vara någori
grund för det förnuftiga eller för sådant, som skall
förverkligas genom menniskans förnuftiga vilja. För denna är
det ingenting annat äu ett material, hvilket hon har att
bearbeta och ombilda om möjligt till ett organ, men i annat
fall Åtminstone till ett medel för förnuftet och dess
ändamål. OcksS är det bekant, att icke en gång inom det
sinnliga kan materialet till ett hus rätteligen betraktas såsom
husets grund eller grundval. — Dessutom vet LB ej eller,
att mau genom sinnligheten aldrig kan hafva kärlek utan
blott drifter och begär — till det sinnliga. Kärleken
kommer ifrån förnuftet och har äfven blott det förnuftiga till
sitt föremål. Man kan hafva kärlek till Gud och menniskor
och samhällen eller i allmänhet till det sanna, goda och
sköna, men icke till någonting sinnligt. Talar man någon
gång om kärlek till hundar och kattor, så är detta endast
ett oegentligt och satiriskt uttryck, med hvilket man
merendels uttalar ett ogillande.
I8) Detta "sålunda" är ett boreliskt sålunda, d. v. s. icke
särdeles motiveradt genom det föregående. Familjen är
visserligen det första samhället i tiden; men detta hör icke
till vetenskapen eller philosophien, utan till empirien ellor
historien. Inom den förra är familjen blott såvida det
första, som man der vid samhällenas betraktande går ifrän det
enklare och lättfattligare till det innehållsrikare och
svår-fattligare. Men i och för sig sjelf eller i begreppet är det
högre samhället ursprungligare, än det lägre, liksom
organismen ock är ursprungligare än organerne. Det första och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
