Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 76 —
niog, så blifver hela den sinnliga verlden i sjelfva
verket nedsatt till ett blott sken, om än detta sken
er-hållit den mer filosofiska benämningen af phenomen133).
Vidare läres, att Gud till de ändliga väsendena för»
håller sig såsom deras grund, och omedelbart
härpå tillägges, att Gud i och för sig icke står i något
förhållande, men att han det oaktadt i och för de
ändliga väsendena kan tänkas stå i förhållande till
,3a) Äfven hvad LB hfir bringat pä papperet, för att
bestrida PB:s åtskiljande af skenet och pbænomenet, liknar
fullkomligt allt det öfriga och fir endast en följd af hans
egen okunnigbet och tanklöshet PB har sagt att ett sken
i ordets egentliga bemärkelse finnes blott i oeh för
synsinnet, men att ett phænomen deremot finnes för alla fem
sinnena i förening eller för sinnet I allmänhet såsom deras
enhet Nu borde vfil LB, som Ar sjelf Lfirare i Psychologien,
veta, att känseln är det enda omedelbara substanssinnet
och att deremot synen, hörseln, smaken och lukten äro
o-medelbart endast accidenssinnen. Genom det förstnämnda
sinnet uppfatte vi omedelbart det shinHga såsom verkligt
(verkande, dynamiskt, substantiell); genom de öfriga åter
uppfatte vi omedelbart endast det sinnligas accidentier eller
qualiteter. Oeh dä så fir, hvad hindrar, att vi ge*Qm alla
fem sinnena i förening fatte phænomenet, hvilket är énbeten
af det substantiella (andliga, ideella, lefvande) och dess
relativa negation i och för oss (genom vårt ofullkomliga
förnimmande deraf), men att vi deremot genom synsranet
ensamt uppfatte blott en eller några af dess qualiteter, och
dessa då nnder olika förfall tanden än bfitlre fin stare ? Men
en qualitet eller ett accidens, som uppfattas genom hlotté
synen och derjemte uppfattas ofullkomligt uch isoleradt från
det substantiella, är jnst hvad man allmänneligen kallar ett
sken i ordets egentliga bemärkelse, när man i tanken
hänför det till phænomenet i det bela. Detta sednare är
nemligen verkligt, verksamt, mfiterielt, emedftn det äöcfc WrE*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
